69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 1950 tiết tân huyết
Đệ 1950 tiết tân huyết
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Mã nhã thị tại nhất chúng quan sát giả bão hàm thâm ý dữ tham cứu đích mục quang trung, đái trứ đa đa lạc ly khai đích quan tinh đại điện.
Nhi thử thời đích quan tinh đại điện nội, một hữu nhân khứ trở lan mã nhã, tĩnh tĩnh đích khán trứ tha môn sư sinh đích thân ảnh tiêu thất bất kiến.
Không khí hữu ta trầm mặc.
Một hữu nhân khứ tuân vấn đa đa lạc đáo để thị bất thị chân đích khán đáo lưỡng cá dĩ thượng đích dự ngôn, nhân vi dĩ tha môn đích nhãn lực, ngận dung dịch tòng đa đa lạc đích ngôn từ, tế tiết hòa biểu tình, phân biện xuất tha tịnh một hữu tát hoang.
Chính nhân vi một hữu thuyết hoang, sở dĩ nhất chúng quan sát giả tài giác đắc hữu ta hoảng hốt.
Mã nhã thị dự ngôn vu sư trung đích giảo giảo giả, tha khán đáo đa cá dự ngôn thị khả dĩ lý giải đích; nhi tại tràng đích thập nhất vị quan sát giả, khán đáo đa cá dự ngôn dã chúc vu chính thường thao tác.
Thiên thiên đa đa lạc khả bất nhất dạng, tha chỉ thị nhất cá học đồ!
Một hữu nhậm hà tiên lệ, hữu dự ngôn học đồ năng tại tinh không chi mê thượng khán đáo đa cá dự ngôn đích!
Đẳng vu thuyết, đa đa lạc sang hạ liễu nhất cá ký lục!
Tha môn hiện tại tự hồ hữu ta minh bạch liễu, vi hà thi khắc nhĩ hội tưởng yếu đa đa lạc đương tha đích trợ thủ, nhân vi tha đích thiên phú tuyệt đối bất dung tiểu thứ a!
Đương sơ thi khắc nhĩ hoàn chỉ thị nhất cá dự ngôn hệ đích học đồ thời, tằng kinh tố quá hòa đa đa lạc nhất dạng đích tuyển trạch, tại giao lưu hội thượng chủ động tuyển trạch thủ phát thanh. Khả na thời tha dự ngôn thật lực phi thường đích đê vi, cảm phát thanh thuần túy thị dũng khí tác túy, hoán ngôn chi tựu thị kiểm bì hậu, tha thuyết đích dự ngôn dã thị một hữu ý nghĩa đích dự ngôn.
Khả tựu thị giá phân dũng khí, nhượng thi khắc nhĩ đoản đoản tam bách niên tựu tẩu đáo liễu quan sát giả đích vị trí.
Nhi đa đa lạc, khả bất thị thập ma dũng khí, tha thị thật thật tại tại đích thật lực! Tha chân đích khán đáo lưỡng cá dĩ thượng đích vị lai phiến đoạn!
Giá dạng nhất cá minh hiển đích quan sát giả miêu tử, nan quái thi khắc nhĩ bất tưởng phóng quá, giá đẳng vu đề tiền bồi dưỡng tự kỷ nhân a!
Biệt dĩ vi quan tinh giáo đường thị một hữu tranh chấp đích tịnh thổ, chỉ yếu hữu nhân, tựu khẳng định hữu nội bộ mâu thuẫn, dự ngôn vu sư trung tuy nhiên một hữu na chủng cực đoan đối lập đích thế lực, đãn y cựu tồn tại nhân vi lý niệm nhi bất đồng đích phái hệ.
Thi khắc nhĩ nhân vi niên tuế giác tiểu, thành vi quan sát giả đích thời gian dã ngận đoản, mục tiền tuy nhiên thị quan sát giả, đãn kỳ thật tịnh một hữu gia nhập nhậm hà nhất cá phái hệ, y cựu thị quang côn nhất điều, như quả tha tương đa đa lạc lạp đáo tự kỷ trận doanh, vị lai thỏa thỏa đích lưỡng cá quan sát giả, thoại ngữ quyền thuấn gian tựu năng đề thăng nhất cá đương thứ.
Kê tặc a!
Quan sát giả môn tại tâm trung ám mạ nhất cú thi khắc nhĩ, khẩn tiếp trứ tâm tư nhất chuyển, đa đa lạc một hữu đáp ứng thi khắc nhĩ đích yếu cầu, na ma tha môn kỳ thật dã hữu cơ hội tương đa đa lạc lạp đáo tự kỷ đích trận doanh?
Na khán lai, nhu yếu tố nhất ta đề tiền đích quy hoa liễu.
Nhất chúng quan sát giả môn khán tự bình tĩnh, tiếu mị mị đích hỗ tương hàn huyên, đãn tâm trung khước thị thăng khởi liễu các tự bất đồng đích tưởng pháp.
Trạm tại trung tâm xử đích lạp phổ gia, tự nhiên dã minh bạch kỳ tha quan sát giả đích tâm tư, bất quá tha dã bất điểm phá. Quan sát giả đích hành liệt, đích xác dĩ kinh ngận cửu một hữu tân huyết gia nhập liễu, hoặc hứa…… Vị lai tân đích lưỡng cá tịch vị, đô hội lai tự dã man động quật?
……
Mã nhã thử thời khước thị bất tri đạo quan tinh điện lí ba quyệt vân quỷ đích khí phân, tha như kim chính đái trứ đa đa lạc, triều trứ tín hào tháp đích phương hướng tẩu khứ.
Nhất lộ thượng, đa đa lạc đô bảo trì trứ nhất quán đích thái độ, an tĩnh đạm mạc. Mã nhã dã một hữu thuyết thoại, tuy nhiên tha tâm trung hữu ngận đa đích nghi vấn, đãn thử thời hoàn tại lộ thượng, khán tự chu vi một nhân, đãn thùy tri đạo ám xử hữu một hữu nhĩ đóa tại thâu thính.
Tựu giá ma nhất lộ trầm mặc đích tẩu trứ, tha môn lai đáo liễu quan tinh giáo đường dữ thiên không cơ giới thành hợp tác tu kiến đích tín hào tháp phụ cận.
Thử thời, tín hào tháp phụ cận nhân lai nhân vãng, giá ta nhân nhất đại bộ phân thị tham dữ quan tinh nhật đích dự ngôn vu sư, dã hữu nhất bộ phân tắc thị đề tiền tại giá lí hầu điểm đích tình báo phiến tử, giá ta tình báo phiến tử nhất bàn thị thụ cố vu một hữu dự ngôn vu sư đích vu sư gia tộc, dĩ cập các đại tạp chí xã.
Mã nhã hòa đa đa lạc đích xuất hiện, tại tín hào tháp phụ cận hấp dẫn liễu ngận đa nhân đích nhãn cầu, tất cánh kim thứ quan tinh nhật tối thụ nhân chúc mục đích lưỡng cá dự ngôn, tựu xuất tự tha môn.
Nhất ta tình báo phiến tử thậm chí thượng tiền dữ tha môn phàn đàm, hi vọng thông quá đẳng giới giao dịch đích phương thức, đắc đáo canh độc gia đích tình báo.
Bất quá, đô bị mã nhã khách khí đích cự tuyệt liễu.
“Giá ta tình báo phiến tử, khán tự ti vi miểu tiểu, đãn hữu thời hầu nhĩ dã nhu yếu tha môn bang nhĩ truyện đạt nhất ta tiêu tức, thậm chí bang nhĩ tầm trảo mỗ ta hi khuyết tài liêu đích tuyến tác.” Mã nhã nhất biên đái trứ đa đa lạc tẩu tiến tín hào tháp, nhất biên dữ đa đa lạc thuyết ta đề ngoại thoại, “Kỉ hồ các cá vu sư tập thị, đô hữu giá ta tình báo phiến tử, vu sư giới tín tức lưu động năng như thử chi khoái, tha môn kỳ thật công bất khả một. Sở dĩ, đối đãi tha môn, thái độ một tất yếu thái quá ác liệt.”
Đa đa lạc hồn bất tại ý đích đạo: “Vị lai, tha môn đích tác dụng hội việt lai việt tiểu.”
Mã nhã khán liễu đa đa lạc nhất nhãn: “Vi hà giá ma thuyết?”
Đa đa lạc oai trứ đầu trầm mặc liễu phiến khắc: “Tín tức đích liên hệ, vị lai hội canh khẩn mật.”
Mã nhã lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo đa đa lạc cấp xuất giá dạng đích hồi đáp. Tha ngận tưởng tuân vấn, đa đa lạc thị bất thị khán đáo liễu thập ma vị lai đích họa diện, đãn thử thời tha môn tẩu tại tín hào tháp nội bộ đích tẩu lang thượng, chu vi đô thị lai vãng đích nhân quần, mã nhã chung cứu hoàn thị một hữu vấn xuất lai.
“Tựu toán vị lai tín tức truyện đệ hội việt lai việt giản đan, giá ta nhân dã bất hội triệt để đích tiêu thất. Nhân vi tha môn đại biểu liễu vu sư giới đích nhất cổ hôi sắc lực lượng.” Mã nhã tiếu liễu tiếu: “Nhi thả, hữu ta nhân dã bất hội nhượng tha môn tiêu thất.”
Đa đa lạc một hữu nhậm hà trì nghi: “Lưu lãng vu sư?”
Mã nhã điểm điểm đầu, biệt khán lưu lãng vu sư đích tiền chuế thị “Lưu lãng”, tựu giác đắc tha môn ngận nhược, kỳ thật bất nhiên. Tha môn đích thế lực đích xác tùng tán, ngưng tụ lực dã bất cú, đãn dã hữu ngận đa bất dung hốt thị đích tồn tại. Thí như bàng khắc chủ đề công viên lí đích na vị “Thần kinh đích mạn du gia” tư đặc linh, tha bất cận thật lực cường đại, hoàn thị nghiên phát viện đích thành viên chi nhất.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu loại tự a tư thúy, y tác sĩ…… Đẳng cường đại tồn tại, chỉ yếu tha môn hoàn thị lưu lãng vu sư, na ma tình báo phiến tử tựu bất hội tiêu trừ.
Tại mã nhã giải thích đích thời hầu, tha môn dĩ kinh lai đáo liễu tín hào tháp đích trung tâm phòng gian, giá lí hữu thập lai cá cách gian, đãn thử thời đô dĩ kinh chiêm mãn liễu nhân.
Giá dã một bạn pháp, quan tinh nhật cương cương lạc mạc, đại gia đô thưởng trứ lai tín hào tháp truyện đệ tín tức.
Mã nhã bất đắc bất tiên đái trứ đa đa lạc khứ đan độc đích hưu tức thất tạm hiết, đẳng đáo nhân sảo vi thiếu nhất ta, tái khứ truyện đệ tiêu tức.
Tại quang tuyến minh lượng đích hưu tức thất nội, mã nhã bàn tọa tại tinh vân đồ án đích địa thảm thượng, nã trứ thủ trượng khinh khinh nhất điểm địa, nhất cá đặc thù đích kết giới tiện bao vi trụ liễu hưu tức thất.
Giá thị khả dĩ cách tuyệt tín tức ngoại truyện đích kết giới.
Kỉ hồ mỗi nhất cá khứ tín hào tháp truyện đệ tín tức đích nhân, đô hội khai khải giá cá kết giới. Bất quá, mã nhã thử thời hoàn một hữu sử dụng tín hào tháp, tiện tại hưu tức thất khai khải liễu giá cá kết giới, hiển nhiên thị hữu thập ma thoại yếu thuyết.
Mã nhã khán hướng đối diện, đồng dạng bàn tọa tại tinh vân địa thảm thượng đích đa đa lạc.
“Nhĩ cương tài tại quan tinh điện đích ý tư thị, nhĩ khán đáo liễu bất chỉ nhất cá dự ngôn?” Mã nhã biệt liễu hứa cửu đích vấn thoại, chung vu vấn liễu xuất lai.
Mã nhã thị tại nhất chúng quan sát giả bão hàm thâm ý dữ tham cứu đích mục quang trung, đái trứ đa đa lạc ly khai đích quan tinh đại điện.
Nhi thử thời đích quan tinh đại điện nội, một hữu nhân khứ trở lan mã nhã, tĩnh tĩnh đích khán trứ tha môn sư sinh đích thân ảnh tiêu thất bất kiến.
Không khí hữu ta trầm mặc.
Một hữu nhân khứ tuân vấn đa đa lạc đáo để thị bất thị chân đích khán đáo lưỡng cá dĩ thượng đích dự ngôn, nhân vi dĩ tha môn đích nhãn lực, ngận dung dịch tòng đa đa lạc đích ngôn từ, tế tiết hòa biểu tình, phân biện xuất tha tịnh một hữu tát hoang.
Chính nhân vi một hữu thuyết hoang, sở dĩ nhất chúng quan sát giả tài giác đắc hữu ta hoảng hốt.
Mã nhã thị dự ngôn vu sư trung đích giảo giảo giả, tha khán đáo đa cá dự ngôn thị khả dĩ lý giải đích; nhi tại tràng đích thập nhất vị quan sát giả, khán đáo đa cá dự ngôn dã chúc vu chính thường thao tác.
Thiên thiên đa đa lạc khả bất nhất dạng, tha chỉ thị nhất cá học đồ!
Một hữu nhậm hà tiên lệ, hữu dự ngôn học đồ năng tại tinh không chi mê thượng khán đáo đa cá dự ngôn đích!
Đẳng vu thuyết, đa đa lạc sang hạ liễu nhất cá ký lục!
Tha môn hiện tại tự hồ hữu ta minh bạch liễu, vi hà thi khắc nhĩ hội tưởng yếu đa đa lạc đương tha đích trợ thủ, nhân vi tha đích thiên phú tuyệt đối bất dung tiểu thứ a!
Đương sơ thi khắc nhĩ hoàn chỉ thị nhất cá dự ngôn hệ đích học đồ thời, tằng kinh tố quá hòa đa đa lạc nhất dạng đích tuyển trạch, tại giao lưu hội thượng chủ động tuyển trạch thủ phát thanh. Khả na thời tha dự ngôn thật lực phi thường đích đê vi, cảm phát thanh thuần túy thị dũng khí tác túy, hoán ngôn chi tựu thị kiểm bì hậu, tha thuyết đích dự ngôn dã thị một hữu ý nghĩa đích dự ngôn.
Khả tựu thị giá phân dũng khí, nhượng thi khắc nhĩ đoản đoản tam bách niên tựu tẩu đáo liễu quan sát giả đích vị trí.
Nhi đa đa lạc, khả bất thị thập ma dũng khí, tha thị thật thật tại tại đích thật lực! Tha chân đích khán đáo lưỡng cá dĩ thượng đích vị lai phiến đoạn!
Giá dạng nhất cá minh hiển đích quan sát giả miêu tử, nan quái thi khắc nhĩ bất tưởng phóng quá, giá đẳng vu đề tiền bồi dưỡng tự kỷ nhân a!
Biệt dĩ vi quan tinh giáo đường thị một hữu tranh chấp đích tịnh thổ, chỉ yếu hữu nhân, tựu khẳng định hữu nội bộ mâu thuẫn, dự ngôn vu sư trung tuy nhiên một hữu na chủng cực đoan đối lập đích thế lực, đãn y cựu tồn tại nhân vi lý niệm nhi bất đồng đích phái hệ.
Thi khắc nhĩ nhân vi niên tuế giác tiểu, thành vi quan sát giả đích thời gian dã ngận đoản, mục tiền tuy nhiên thị quan sát giả, đãn kỳ thật tịnh một hữu gia nhập nhậm hà nhất cá phái hệ, y cựu thị quang côn nhất điều, như quả tha tương đa đa lạc lạp đáo tự kỷ trận doanh, vị lai thỏa thỏa đích lưỡng cá quan sát giả, thoại ngữ quyền thuấn gian tựu năng đề thăng nhất cá đương thứ.
Kê tặc a!
Quan sát giả môn tại tâm trung ám mạ nhất cú thi khắc nhĩ, khẩn tiếp trứ tâm tư nhất chuyển, đa đa lạc một hữu đáp ứng thi khắc nhĩ đích yếu cầu, na ma tha môn kỳ thật dã hữu cơ hội tương đa đa lạc lạp đáo tự kỷ đích trận doanh?
Na khán lai, nhu yếu tố nhất ta đề tiền đích quy hoa liễu.
Nhất chúng quan sát giả môn khán tự bình tĩnh, tiếu mị mị đích hỗ tương hàn huyên, đãn tâm trung khước thị thăng khởi liễu các tự bất đồng đích tưởng pháp.
Trạm tại trung tâm xử đích lạp phổ gia, tự nhiên dã minh bạch kỳ tha quan sát giả đích tâm tư, bất quá tha dã bất điểm phá. Quan sát giả đích hành liệt, đích xác dĩ kinh ngận cửu một hữu tân huyết gia nhập liễu, hoặc hứa…… Vị lai tân đích lưỡng cá tịch vị, đô hội lai tự dã man động quật?
……
Mã nhã thử thời khước thị bất tri đạo quan tinh điện lí ba quyệt vân quỷ đích khí phân, tha như kim chính đái trứ đa đa lạc, triều trứ tín hào tháp đích phương hướng tẩu khứ.
Nhất lộ thượng, đa đa lạc đô bảo trì trứ nhất quán đích thái độ, an tĩnh đạm mạc. Mã nhã dã một hữu thuyết thoại, tuy nhiên tha tâm trung hữu ngận đa đích nghi vấn, đãn thử thời hoàn tại lộ thượng, khán tự chu vi một nhân, đãn thùy tri đạo ám xử hữu một hữu nhĩ đóa tại thâu thính.
Tựu giá ma nhất lộ trầm mặc đích tẩu trứ, tha môn lai đáo liễu quan tinh giáo đường dữ thiên không cơ giới thành hợp tác tu kiến đích tín hào tháp phụ cận.
Thử thời, tín hào tháp phụ cận nhân lai nhân vãng, giá ta nhân nhất đại bộ phân thị tham dữ quan tinh nhật đích dự ngôn vu sư, dã hữu nhất bộ phân tắc thị đề tiền tại giá lí hầu điểm đích tình báo phiến tử, giá ta tình báo phiến tử nhất bàn thị thụ cố vu một hữu dự ngôn vu sư đích vu sư gia tộc, dĩ cập các đại tạp chí xã.
Mã nhã hòa đa đa lạc đích xuất hiện, tại tín hào tháp phụ cận hấp dẫn liễu ngận đa nhân đích nhãn cầu, tất cánh kim thứ quan tinh nhật tối thụ nhân chúc mục đích lưỡng cá dự ngôn, tựu xuất tự tha môn.
Nhất ta tình báo phiến tử thậm chí thượng tiền dữ tha môn phàn đàm, hi vọng thông quá đẳng giới giao dịch đích phương thức, đắc đáo canh độc gia đích tình báo.
Bất quá, đô bị mã nhã khách khí đích cự tuyệt liễu.
“Giá ta tình báo phiến tử, khán tự ti vi miểu tiểu, đãn hữu thời hầu nhĩ dã nhu yếu tha môn bang nhĩ truyện đạt nhất ta tiêu tức, thậm chí bang nhĩ tầm trảo mỗ ta hi khuyết tài liêu đích tuyến tác.” Mã nhã nhất biên đái trứ đa đa lạc tẩu tiến tín hào tháp, nhất biên dữ đa đa lạc thuyết ta đề ngoại thoại, “Kỉ hồ các cá vu sư tập thị, đô hữu giá ta tình báo phiến tử, vu sư giới tín tức lưu động năng như thử chi khoái, tha môn kỳ thật công bất khả một. Sở dĩ, đối đãi tha môn, thái độ một tất yếu thái quá ác liệt.”
Đa đa lạc hồn bất tại ý đích đạo: “Vị lai, tha môn đích tác dụng hội việt lai việt tiểu.”
Mã nhã khán liễu đa đa lạc nhất nhãn: “Vi hà giá ma thuyết?”
Đa đa lạc oai trứ đầu trầm mặc liễu phiến khắc: “Tín tức đích liên hệ, vị lai hội canh khẩn mật.”
Mã nhã lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo đa đa lạc cấp xuất giá dạng đích hồi đáp. Tha ngận tưởng tuân vấn, đa đa lạc thị bất thị khán đáo liễu thập ma vị lai đích họa diện, đãn thử thời tha môn tẩu tại tín hào tháp nội bộ đích tẩu lang thượng, chu vi đô thị lai vãng đích nhân quần, mã nhã chung cứu hoàn thị một hữu vấn xuất lai.
“Tựu toán vị lai tín tức truyện đệ hội việt lai việt giản đan, giá ta nhân dã bất hội triệt để đích tiêu thất. Nhân vi tha môn đại biểu liễu vu sư giới đích nhất cổ hôi sắc lực lượng.” Mã nhã tiếu liễu tiếu: “Nhi thả, hữu ta nhân dã bất hội nhượng tha môn tiêu thất.”
Đa đa lạc một hữu nhậm hà trì nghi: “Lưu lãng vu sư?”
Mã nhã điểm điểm đầu, biệt khán lưu lãng vu sư đích tiền chuế thị “Lưu lãng”, tựu giác đắc tha môn ngận nhược, kỳ thật bất nhiên. Tha môn đích thế lực đích xác tùng tán, ngưng tụ lực dã bất cú, đãn dã hữu ngận đa bất dung hốt thị đích tồn tại. Thí như bàng khắc chủ đề công viên lí đích na vị “Thần kinh đích mạn du gia” tư đặc linh, tha bất cận thật lực cường đại, hoàn thị nghiên phát viện đích thành viên chi nhất.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu loại tự a tư thúy, y tác sĩ…… Đẳng cường đại tồn tại, chỉ yếu tha môn hoàn thị lưu lãng vu sư, na ma tình báo phiến tử tựu bất hội tiêu trừ.
Tại mã nhã giải thích đích thời hầu, tha môn dĩ kinh lai đáo liễu tín hào tháp đích trung tâm phòng gian, giá lí hữu thập lai cá cách gian, đãn thử thời đô dĩ kinh chiêm mãn liễu nhân.
Giá dã một bạn pháp, quan tinh nhật cương cương lạc mạc, đại gia đô thưởng trứ lai tín hào tháp truyện đệ tín tức.
Mã nhã bất đắc bất tiên đái trứ đa đa lạc khứ đan độc đích hưu tức thất tạm hiết, đẳng đáo nhân sảo vi thiếu nhất ta, tái khứ truyện đệ tiêu tức.
Tại quang tuyến minh lượng đích hưu tức thất nội, mã nhã bàn tọa tại tinh vân đồ án đích địa thảm thượng, nã trứ thủ trượng khinh khinh nhất điểm địa, nhất cá đặc thù đích kết giới tiện bao vi trụ liễu hưu tức thất.
Giá thị khả dĩ cách tuyệt tín tức ngoại truyện đích kết giới.
Kỉ hồ mỗi nhất cá khứ tín hào tháp truyện đệ tín tức đích nhân, đô hội khai khải giá cá kết giới. Bất quá, mã nhã thử thời hoàn một hữu sử dụng tín hào tháp, tiện tại hưu tức thất khai khải liễu giá cá kết giới, hiển nhiên thị hữu thập ma thoại yếu thuyết.
Mã nhã khán hướng đối diện, đồng dạng bàn tọa tại tinh vân địa thảm thượng đích đa đa lạc.
“Nhĩ cương tài tại quan tinh điện đích ý tư thị, nhĩ khán đáo liễu bất chỉ nhất cá dự ngôn?” Mã nhã biệt liễu hứa cửu đích vấn thoại, chung vu vấn liễu xuất lai.