69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 2147 tiết huyết mạch bình dữ nữ vu thang
Đệ 2147 tiết huyết mạch bình dữ nữ vu thang
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Tiểu tắc mỗ trì nghi liễu nhất hạ, tại an cách nhĩ đích nhãn thần kỳ ý trung, hoàn thị điểm điểm đầu, thông quá đồ mạt huyết dịch, đả khai liễu thượng tỏa đích kỉ bì thiết tương.
Đương thiết tương bị đả khai hậu, lí diện đích đông tây trình hiện tại tha môn diện tiền.
Nhất cộng chỉ hữu tam kiện vật phẩm.
Lưỡng cá dạng thức bất nhất dạng đích bình tử, dữ áp tại bình tử hạ phương đích dương bì chỉ.
Tiểu tắc mỗ do dự phiến khắc, tiên tương na cá khán thượng khứ thấu minh đích bình tử thủ liễu xuất lai. Giá cá bình tử đích bình thân hữu phi thường ưu mỹ đích khúc tuyến, uyển như nhất cá ưu nhã thiếu nữ đích bán thân.
Bình tử sạ khán thị thấu minh đích, đãn tử tế khứ biện biệt, hội phát hiện bình tử nội bộ hữu tế tiểu như phát ti đích vô sắc tuyến điều, tượng thị dụng đặc thù đích điêu bút, tại bình nội khắc họa xuất lai đích nhất bàn. Giá ta tuyến điều phồn phục nhi ưu mỹ, hữu nhất chủng thần bí đích ý vị.
Bình nội đích dịch thể, nùng trù phát hắc, tử tế khứ khán, tựu tượng thị thâm không đích hắc ám tuyền qua, phảng phật năng tương nhân đích linh hồn đô hấp tẩu.
Như thử tinh trí đích bình tử, trang đích khước tượng thị lạn nê nhất bàn đích nùng trù dịch thể? Giá ta dịch thể cứu cánh thị thập ma?
Tiểu tắc mỗ chính nghi hoặc đích thời hầu, nhĩ biên truyện lai an cách nhĩ đích thanh âm.
“Giá cá bình tử thị nhất chủng đặc chế đích huyết mạch bình, quang thị bình tử đích giới cách, tựu bất hạ vu nhất bách ma tinh.”
“Huyết mạch bình? Ma tinh?” Tiểu tắc mỗ nghi hoặc đích khán trứ an cách nhĩ.
“Ma tinh thị nhất chủng vu sư chi gian lưu thông đích hóa tệ, tha đích giới trị dụng phàm vật ngận nan hành lượng…… Như quả cường hành khứ tiến hành đoái hoán, nhất mai ma tinh, khởi mã đẳng đồng sổ bách mai túc kim kim tệ, giá chỉ thị nhất cá bỉ giác, chân thật kỳ thật ngận nan hoán đáo.” An cách nhĩ: “Chí vu huyết mạch bình, cố danh tư nghĩa, trang tái huyết mạch đích ma bình.”
Tiểu tắc mỗ lăng trụ liễu. Nhất cá bình tử tựu trị sổ vạn đích kim tệ? Dã tựu thị thuyết, quang thị giá nhất cá bình tử tựu khả dĩ mãi hạ tinh hồ thành bảo?
Nhi thả, bình tử đô dụng giá ma quý, lí diện đích dịch thể tưởng lai chí thiếu thị bình tử giới cách đích thập bội, thậm chí bách bội!
Ngận khoái, tiểu tắc mỗ tiện tòng an cách nhĩ khẩu trung, xác nhận liễu tự kỷ đích thôi trắc.
“Giá cá tương tử trung, tối quý trọng đích đông tây, cổ kế tựu thị giá cá bình tử nội đích đông tây liễu. Huyết mạch bình trang tái đích huyết mạch, nhất bàn đô thị kinh quá đề thuần đích huyết mạch, khả dĩ trực tiếp dung nhập tự thân. Nhi giá chủng đề thuần đích huyết mạch, đô bất đê vu thiên mai ma tinh, nhất ta hi thiếu đích huyết mạch, tại phách mại hội khởi mã thị vạn mai ma tinh khởi phách.”
Thiên mai ma tinh?! Nguyên bổn tiểu tắc mỗ hoàn đối thủ trung đích bình tử, một hữu đa đại đích cảm giác, thử thời khước thị cảm giác hữu ta thủ đẩu liễu.
Tha tiểu tâm dực dực đích tương bình tử trọng tân phóng hồi liễu tương tử liễu, sinh phạ khái bính.
Tiểu tắc mỗ thâm thâm đích khán trứ giá cá huyết mạch bình hứa cửu, nhiên hậu bế thượng nhãn, thâm hấp nhất khẩu khí đạo: “Giá cá huyết mạch bình hoàn thị cấp mạt đặc tiên sinh ba, giá ma trân quý đích đông tây, dĩ ngã đương tiền đích cảnh huống…… Ngã tựu toán nã trứ, đái lai đích dã bất thị hạnh vận, nhi thị tai nan.”
Tựu toán tiểu tắc mỗ hữu túc cú đích xã hội địa vị, giá cá huyết mạch bình đối tha đô bất nhất định thị hảo đích, nhất đán bạo lộ tựu hội tao nhân ký du. Canh hà huống, tiểu tắc mỗ như kim dĩ kinh luân vi liễu nô lệ tịch.
An cách nhĩ bãi bãi thủ: “Giá đông tây đối ngã một dụng, tha thị la lâm nữ vương lưu cấp nhĩ đích. Ngã năng cảm giác đáo, lí diện đích huyết mạch hòa nhĩ thập phân khế hợp, ứng cai thị la lâm nữ vương đặc ý lưu cấp hậu duệ thích cách giả đích quỹ tặng.”
Như quả giá cá huyết mạch thị kỳ tha huyết mạch, vi liễu tiểu tắc mỗ hảo, an cách nhĩ khả năng chân đích hội đái tẩu.
Đãn giá cá huyết mạch lí diện đích khí tức, hòa tiểu tắc mỗ thập phân đích khế hợp. Thậm chí, tiểu tắc mỗ nã trứ huyết mạch bình đích thời hầu, lí diện tựu xuất hiện liễu huyết mạch dược động đích tích tượng, túc dĩ khán xuất, giá thị la lâm nữ vương lưu cấp tộc duệ đích, dã chỉ hữu thánh tắc mỗ đích tộc duệ năng cú sử dụng.
“Giá thị lưu cấp thích cách giả đích? Na…… Ngã năng sử dụng tha?” Tiểu tắc mỗ kiểm thượng đái trứ mê võng.
“Giá thị lưu cấp nhĩ môn thánh tắc mỗ gia tộc hậu duệ đích, kỳ tha nhân nã trứ thị một dụng đích. Bất quá tưởng yếu sử dụng tha, dĩ nhĩ mục tiền lai khán, hữu ta khốn nan.”
Nhất bàn nhi ngôn, na phạ thị huyết mạch trắc đích vu sư, tưởng yếu dung nhập huyết mạch, dã khởi mã yếu sơ cấp học đồ hậu kỳ, hoặc giả nhị cấp học đồ tài năng thừa thụ huyết mạch.
Canh hà huống, tiểu tắc mỗ hoàn bất thị vu sư học đồ.
Bất quá, tất cánh thị lưu cấp thánh tắc mỗ gia tộc đích thích cách giả, hoặc hứa năng hàng đê dung nhập huyết mạch đích môn hạm, thuyết bất định tiểu tắc mỗ thành niên hậu, huyết khí vượng thịnh tựu túc dĩ thừa đam giá cá huyết mạch dã thuyết bất định.
Tiểu tắc mỗ thính đáo giá, một hữu thuyết thập ma, nhi thị tương huyết mạch bình phóng đáo nhất biên, tòng lí diện nã xuất đệ nhị cá bình tử.
Thuyết thị bình tử, đãn canh tượng thị nhất cá đái phong khẩu đích thiết chất thủy hồ. Chỉ thị, bỉ thủy hồ yếu tiểu nhất ta, tố đích tượng bình tử bãi liễu.
Ngoại hình ngận thô quánh, nhất điểm dã bất tinh trí.
Tiểu tắc mỗ khán liễu bán thiên, một tại giá cá bình tử thượng trảo đáo hữu dụng đích tín tức, tha hựu bất cảm ninh khai mật phong đích bình cái, chỉ năng đệ cấp an cách nhĩ, tuân vấn đạo: “Mạt đặc tiên sinh, nhĩ tri đạo giá cá bình tử lí trang đích thị thập ma mạ?”
An cách nhĩ kỳ thật chi tiền cảm ứng đích thời hầu, dã một phát hiện giá cá bình tử cụ thể thị thập ma, tại tiểu tắc mỗ đệ quá lai hậu, tha tử tế đích quan sát liễu hạ, tối hậu tại bình cái xử phát hiện liễu nhất cá ẩn nặc đích siêu phàm phù hào.
Nhất đóa hoa biện hướng hữu thiên tà đích dạ ngữ hoa.
Giá cá phù hào, tựu tượng đương sơ an cách nhĩ tại tự kỷ luyện kim tác phẩm thượng thiêm gia đích huy tiêu nhất dạng, đại biểu đích thị luyện chế giả đích thân phân.
Nhi giá đóa thiên hữu tà đích dạ ngữ hoa, đại biểu đích thị nhất vị khiếu tố ôn toa đích nữ vu.
Hoặc giả thuyết, ôn toa lưu phái đích nữ vu.
Ôn toa thị dược tề học đích luyện kim thuật sĩ, tha tinh thông đích thị nữ vu thang. Dĩ tha khai sang tịnh mệnh danh đích ôn toa nữ vu thang, tựu thị tha đích lưu phái.
Ôn toa lưu phái tối vi xuất danh đích nữ vu thang, thị ôn toa tán thức nữ vu thang, cao giai dược tề, thị nhất chủng đối phá phôi tính tinh thần lực thương thế trị liệu đích tối thượng phẩm. Mỗi mỗi hữu nhân luyện chế xuất lai, đô hội tao đáo phong thưởng.
Giá cá bình cái thượng kí nhiên hữu ôn toa đích phù hào, ý vị trứ giá lí diện trang đích ứng cai thị ôn toa lưu phái đích nữ vu thang.
Bất quá cụ thể thị na nhất chủng, hoàn nhu yếu đả khai tài tri đạo.
Nữ vu thang hòa thường quy dược tề bất nhất dạng, tha tựu toán bộc lộ tại ngoại, hiệu quả huy phát đích tình huống dã ngận hữu hạn. Sở dĩ, an cách nhĩ một hữu trì nghi, trực tiếp ninh khai liễu bình cái.
Bình tử thị đặc chế đích, khả dĩ tị miễn thời quang lưu thệ nhi nhượng nữ vu thang biến chất. Đãn túng nhiên như thử, quá khứ liễu giá ma đa niên, lí diện đích nữ vu thang dã dĩ kinh ngưng cố thành khối, hoàn hảo, hiệu quả lưu thệ đích bất nghiêm trọng, gia nhiệt hậu hoàn thị năng phục dụng.
Bất quá, nhược thị tái phóng kỉ thập niên, cổ kế nữ vu thang tựu chân đích phôi liễu.
Khứu văn liễu nhất hạ lí diện đích khí vị, hựu dụng nạp nhĩ đạt chi nhãn đối lí diện đích nữ vu thang giám định liễu nhất hạ.
An cách nhĩ dĩ nhiên xác định giá cá nữ vu thang thị thập ma.
“Ngã nguyên bổn dĩ vi huyết mạch bình khả năng thị tối ngang quý đích, đãn hiện tại khán lai, giá cá bình tử lí trang đích, nhất điểm dã bất bỉ huyết mạch bình trung đích huyết mạch yếu nhược a.” An cách nhĩ kiểm thượng lộ xuất cảm khái.
Tiểu tắc mỗ: “Na, ngã tống cấp tiên……”
An cách nhĩ diêu diêu đầu, đả đoạn liễu tiểu tắc mỗ đích thoại: “Tuy nhiên giá lí diện đích đông tây giới trị ngang quý, đãn đối ngã nhi ngôn, y cựu một dụng.”
“Giá lí diện trang đích thị, ôn toa song toàn thức nữ vu thang.”
Toàn danh, ôn toa song tuyến loa toàn thức nữ vu thang. Giá lí chỉ đích song tuyến loa toàn, kỳ thật thị tinh thần lực trắc độ nghi thượng đích lưỡng căn tinh thần lực tuyến.
Nhi tha đích tác dụng, dã tòng danh tự thượng đột hiển xuất lai liễu, tha khả dĩ tăng gia giá lưỡng căn loa toàn tuyến tại tinh thần lực trắc độ nghi đích cao độ.
Giản ngôn chi, tăng gia tinh thần lực thượng hạn.
Hiệu quả thậm chí bỉ lẫm dạ dược tề đô hoàn yếu hảo nhất ta, khả dĩ tăng gia 3 điểm tinh thần lực sổ trị thượng hạn.
Quang luận giới trị, bất bỉ đề thuần quá đích huyết mạch tiện nghi.
An cách nhĩ khán liễu khán huyết mạch bình, hựu khán liễu khán ôn toa song toàn thức nữ vu thang, đại để dĩ kinh minh bạch la lâm nữ vương đích ý đồ liễu.
Tưởng lai, la lâm nữ vương thị đả toán tương gia tộc hậu duệ trung đích thích cách giả, bồi dục thành chân chính đích vu sư. Hựu thị tăng gia tinh thần lực sổ trị, hựu thị hiệp hợp đích huyết mạch…… Túc dĩ thuyết minh nhất thiết.
Chi tiền an cách nhĩ hoàn đam tâm, huyết mạch bình trung đích huyết mạch, tiểu tắc mỗ vô pháp sử dụng, đãn như quả tha năng thành vi thiên phú giả, na ma giá huyết mạch trì tảo đô năng dụng.
“Ôn toa song toàn thức nữ vu thang, tăng gia tinh thần lực sổ trị thượng hạn…… Giá hựu thị thập ma ý tư?” Tiểu tắc mỗ bất giải đạo.
An cách nhĩ một hữu hồi đáp, nhi thị chỉ liễu chỉ thiết tương trung, bị lưỡng cá bình tử áp trụ đích dương bì chỉ: “Nhĩ bất phương khán khán dương bì chỉ thượng tả liễu thập ma, na lí ứng cai hữu nhĩ tưởng yếu tri đạo đích đáp án.”
Tiểu tắc mỗ điểm điểm đầu, tương thiết tương tối hạ tằng đích dương bì chỉ thủ liễu xuất lai.
Dương bì chỉ đích biên duyên dĩ kinh khởi mao, đãn thượng diện đích tự, khước một hữu nhậm hà đích hủy tổn.
Tiểu tắc mỗ tuy nhiên thị nô lệ, đãn tòng tiểu thụ đáo đích thị quý tộc giáo dục, tự nhiên bất hội bất thức tự. Tha nã khởi dương bì chỉ, tòng đầu khai thủy duyệt độc khởi lai.
An cách nhĩ dã dụng tinh thần lực khán liễu dương bì chỉ thượng đích nội dung.
Khán hoàn hậu, an cách nhĩ dã pha vi cảm khái.
Giá trương dương bì chỉ thượng đích nội dung, thị la lâm nữ vương thân tự tả đích, lí diện giảng thuật liễu la lâm nữ vương vãn niên ngộ đáo ma họa vu sư hậu phát sinh đích nhất ta sự.
La lâm một hữu tả tha thị như hà dữ ma họa vu sư tương ngộ đích, chỉ thị ngôn thuyết, tha môn tại nghệ thuật thượng ủng hữu linh hồn đích cộng thông, thành vi liễu chí hữu. Tại an cách nhĩ khán lai, cổ kế tựu thị nghệ thuật gia chi gian đích cộng minh.
La lâm đương thời tòng ma họa vu sư khẩu trung đắc tri liễu siêu phàm đích thế giới, hung hữu đại chí đích tha, cực kỳ hướng vãng.
Khả đương thời la lâm dĩ kinh đáo liễu mộ niên, tinh thần lực dã bất đạt tiêu, cường hành tu hành dã thị bạch phí.
Vu thị, la lâm tương hi vọng ký thác đáo liễu tự kỷ đích hậu duệ thân thượng. Tha vô pháp tu hành, na bãi liễu, như quả hậu duệ năng thành vi siêu phàm giả, hoặc hứa năng nhất trực tí hữu gia tộc hưng vượng, thậm chí nhượng gia tộc chuyển vi vu sư gia tộc dã thuyết bất định.
La lâm tương tự kỷ đích tưởng pháp cáo tố liễu ma họa vu sư, tại ma họa vu sư đích bang mang hạ, lưu hạ liễu huyết mạch bình dữ nữ vu thang.
Đại thể lai thuyết, an cách nhĩ đích thôi trắc thị chính xác đích.
Đãn nhất ta tế tiết thượng, an cách nhĩ khước thị tương xóa liễu.
Thí như, huyết mạch bình trung đích huyết mạch, an cách nhĩ nguyên bổn dĩ vi thị phùng đặc ý vi la lâm trảo lai đích, đãn chân tương tịnh phi như thử.
La lâm tại dương bì chỉ thượng thanh sở đích ký tái trứ ——
“Phùng tiên sinh cáo tố ngã, ngã tuy nhiên tinh thần lực một hữu đạt đáo thành vi siêu phàm giả đích tiêu chuẩn, đãn ngã hữu nhất chủng đặc thù đích thiên phú, danh vi cận linh chi thể. Khả tích giá chủng thiên phú nhân vi ngã đích huyết mạch nùng độ hi bạc, tại ngã nhất sinh trung tịnh vị hữu quá hiển hiện.
Bất quá, phùng tiên sinh cáo tố ngã, giá thị nhất chủng khả thông quá huyết mạch truyện thừa hạ khứ đích thiên phú. Vị lai đích nhĩ, dã tựu thị khán đáo giá phong tín đích nhân, tất nhiên dã ủng hữu giá dạng đích thiên phú, nhân vi chỉ hữu thích cách giả, tài năng tẩu tiến giá phương minh văn không gian.
Nhĩ đích thiên phú ứng cai dã bất tằng hiển hiện, đãn như quả phối thượng tòng ngã thể nội luyện hóa đích huyết mạch, nùng độ túc dĩ nhượng nhĩ đích đặc thù thiên phú thể hiện xuất lai.”
Sở vị thích cách giả, nguyên lai thị chỉ thánh tắc mỗ gia tộc đích hậu duệ trung, ủng hữu cận linh chi thể thiên phú đích nhân.
Nhi huyết mạch bình trung đích huyết mạch, dã bất thị phùng đặc ý trảo đích, nhi thị tòng la lâm nữ vương thể nội đề luyện xuất lai đích.
Nan quái, an cách nhĩ hội giác đắc huyết mạch bình lí đích huyết mạch, dữ tiểu tắc mỗ cực kỳ hiệp hợp. Nguyên lai, căn bổn tựu thị nhất mạch tương thừa.
Giá dạng tử lai khán, giá huyết mạch đối an cách nhĩ canh một dụng liễu, chỉ hữu tiểu tắc mỗ năng sử dụng.
Tiểu tắc mỗ giá thời dã khán hoàn liễu dương bì chỉ thượng đích nội dung, tha khán hoàn hậu hoàn hữu ta mộng, la lâm nữ vương dụng đề thủ tự thân huyết mạch thành toàn hậu duệ, hi vọng hậu duệ năng hữu nhân thành vi vu sư, vi thử, tha hoàn đặc ý chuẩn bị liễu tăng gia tinh thần lực thượng hạn đích nữ vu thang.
Tịnh thả, hoàn ký lục liễu như hà khứ vãng phồn đại lục, dĩ cập như hà tầm trảo đáo siêu phàm tổ chức đích phương pháp.
La lâm nữ vương, giản trực tương tiểu tắc mỗ an bài đích minh minh bạch bạch.
Tiểu tắc mỗ mê võng liễu hứa cửu, sĩ khởi đầu khán hướng an cách nhĩ: “Mạt đặc tiên sinh, la lâm nữ vương tương giá ta lưu cấp ngã, ngã, ngã cai chẩm ma tố……”
“Nhĩ tưởng yếu thành vi vu sư mạ?” An cách nhĩ khán trứ tiểu tắc mỗ, vấn đạo.
Tiểu tắc mỗ hào bất do dự đích điểm điểm đầu: “Ngã tưởng.”
“Na nhĩ hoàn tại do dự thập ma?”
Tiểu tắc mỗ: “Khả thị, la lâm nữ vương hi vọng ngã năng thành vi vu sư, tí hữu thánh tắc mỗ gia tộc. Khả ngã hiện tại, chỉ thị nô lệ.”
Tiểu tắc mỗ thuyết trứ thuyết trứ, đầu tiện đê liễu hạ lai, nhãn lí hoàn đái trứ nhất ti hận ý dữ ai đỗng.
Tha kiêu ngạo vu tự kỷ đản sinh tại thánh tắc mỗ gia tộc, đãn hựu phẫn hận như kim nhập chủ thánh tắc mỗ thành đích ngân lộ hoàng thất.
Ngân lộ hoàng thất, đồng dạng thị thánh tắc mỗ gia tộc hậu duệ, chỉ thị tha môn quá khứ thị bàng chi, như kim thành liễu đích hệ. Nhi tiểu tắc mỗ gia dĩ tiền thị đích hệ, như kim khước chỉ thặng hạ tha nhất nhân, hoàn biến thành liễu nô lệ. Nhi tạo thành giá nhất thiết đích nguyên nhân, chính thị ngân lộ hoàng thất.
Như quả chân thành vi liễu vu sư, nan đạo tựu yếu tí hữu nhất cá hủy liễu tha gia đích ngân lộ hoàng thất?
An cách nhĩ tuy nhiên bất tri đạo thánh tắc mỗ gia tộc đích cụ thể tình huống, đãn sảo nhất tư khảo, tựu minh bạch giá lí diện đích nội tình.
“Tí hữu gia tộc diên tục, bất đại biểu yếu đối gia tộc mỗi nhất cá chi mạch, mỗi nhất cá nhân phụ trách.” An cách nhĩ: “Nhĩ chỉ yếu tự kỷ hoạt trứ, hoặc giả vị lai nhĩ đích hài tử năng diên tục huyết mạch, giá nhất dạng thị tí hữu liễu thánh tắc mỗ gia tộc. Tất cánh, nhĩ tự kỷ dã thị giá cá gia tộc đích nhất viên.”
Tiểu tắc mỗ nguyên bổn hoàn củ kết, đãn thính hoàn an cách nhĩ đích thoại, khước thị nhất lăng, hảo tượng…… Thị giá cá đạo lý.
Tha tự kỷ hoạt trứ, dã toán thị nhượng thánh tắc mỗ gia tộc diên tục liễu, tha dã thị gia tộc nhất phân tử! Tha một tất yếu khứ tí hộ ngân lộ hoàng thất!
“Na như quả ngã vị lai khứ hủy liễu ngân lộ vương thất……”
“Nhĩ hoàn thị biệt tưởng na ma viễn, ngân lộ vương thất thị hữu siêu phàm giả đích.” An cách nhĩ phách phách tiểu tắc mỗ đích kiên bàng, kỳ ý tha tiên khán hiện tại, biệt khứ hạt tưởng vị lai.
“Hiện tại nhĩ hữu tuyển trạch liễu mạ?”
Tiểu tắc mỗ giá hồi bất tái do dự: “Ngã yếu thành vi vu sư.”
Tha y nhiên tưởng yếu hồi báo mạt đặc tiên sinh, chỉ thị, hồi báo đích phương pháp bất nhất định yếu tương giá ta bổn thân đối mạt đặc tiên sinh vô dụng đích đông tây tặng dư. Vị lai, tha như quả chân đích thành vi liễu vu sư, tha dã năng hữu canh hảo đích bạn pháp, khứ hồi báo mạt đặc tiên sinh.
An cách nhĩ khán trứ tiểu tắc mỗ biến đắc kiên định đích diện dung, đạm đạm đạo: “Biệt dĩ vi ủng hữu liễu nữ vu thang, tựu nhất định năng thành vi thiên phú giả. Thiên phú giả nhu yếu đích cơ chuẩn tinh thần lực sổ trị thị 10 điểm, thường nhân đích tinh thần lực nhất bàn thị 1-9 điểm, như quả nhĩ đích tinh thần lực bất đáo 7 điểm, tựu toán hát liễu nữ vu thang, dã y cựu thành bất liễu thiên phú giả.”
Tiểu tắc mỗ một tưởng đáo hoàn hữu giá nhất quan, nguyên bổn tha tín tâm mãn mãn, thử thời hựu khai thủy thảm thắc khởi lai: “Na ngã đích tinh thần lực sổ trị thị……”
“Nhu yếu trắc nhất hạ tài tri đạo.”
Tiểu tắc mỗ trì nghi liễu nhất hạ, tại an cách nhĩ đích nhãn thần kỳ ý trung, hoàn thị điểm điểm đầu, thông quá đồ mạt huyết dịch, đả khai liễu thượng tỏa đích kỉ bì thiết tương.
Đương thiết tương bị đả khai hậu, lí diện đích đông tây trình hiện tại tha môn diện tiền.
Nhất cộng chỉ hữu tam kiện vật phẩm.
Lưỡng cá dạng thức bất nhất dạng đích bình tử, dữ áp tại bình tử hạ phương đích dương bì chỉ.
Tiểu tắc mỗ do dự phiến khắc, tiên tương na cá khán thượng khứ thấu minh đích bình tử thủ liễu xuất lai. Giá cá bình tử đích bình thân hữu phi thường ưu mỹ đích khúc tuyến, uyển như nhất cá ưu nhã thiếu nữ đích bán thân.
Bình tử sạ khán thị thấu minh đích, đãn tử tế khứ biện biệt, hội phát hiện bình tử nội bộ hữu tế tiểu như phát ti đích vô sắc tuyến điều, tượng thị dụng đặc thù đích điêu bút, tại bình nội khắc họa xuất lai đích nhất bàn. Giá ta tuyến điều phồn phục nhi ưu mỹ, hữu nhất chủng thần bí đích ý vị.
Bình nội đích dịch thể, nùng trù phát hắc, tử tế khứ khán, tựu tượng thị thâm không đích hắc ám tuyền qua, phảng phật năng tương nhân đích linh hồn đô hấp tẩu.
Như thử tinh trí đích bình tử, trang đích khước tượng thị lạn nê nhất bàn đích nùng trù dịch thể? Giá ta dịch thể cứu cánh thị thập ma?
Tiểu tắc mỗ chính nghi hoặc đích thời hầu, nhĩ biên truyện lai an cách nhĩ đích thanh âm.
“Giá cá bình tử thị nhất chủng đặc chế đích huyết mạch bình, quang thị bình tử đích giới cách, tựu bất hạ vu nhất bách ma tinh.”
“Huyết mạch bình? Ma tinh?” Tiểu tắc mỗ nghi hoặc đích khán trứ an cách nhĩ.
“Ma tinh thị nhất chủng vu sư chi gian lưu thông đích hóa tệ, tha đích giới trị dụng phàm vật ngận nan hành lượng…… Như quả cường hành khứ tiến hành đoái hoán, nhất mai ma tinh, khởi mã đẳng đồng sổ bách mai túc kim kim tệ, giá chỉ thị nhất cá bỉ giác, chân thật kỳ thật ngận nan hoán đáo.” An cách nhĩ: “Chí vu huyết mạch bình, cố danh tư nghĩa, trang tái huyết mạch đích ma bình.”
Tiểu tắc mỗ lăng trụ liễu. Nhất cá bình tử tựu trị sổ vạn đích kim tệ? Dã tựu thị thuyết, quang thị giá nhất cá bình tử tựu khả dĩ mãi hạ tinh hồ thành bảo?
Nhi thả, bình tử đô dụng giá ma quý, lí diện đích dịch thể tưởng lai chí thiếu thị bình tử giới cách đích thập bội, thậm chí bách bội!
Ngận khoái, tiểu tắc mỗ tiện tòng an cách nhĩ khẩu trung, xác nhận liễu tự kỷ đích thôi trắc.
“Giá cá tương tử trung, tối quý trọng đích đông tây, cổ kế tựu thị giá cá bình tử nội đích đông tây liễu. Huyết mạch bình trang tái đích huyết mạch, nhất bàn đô thị kinh quá đề thuần đích huyết mạch, khả dĩ trực tiếp dung nhập tự thân. Nhi giá chủng đề thuần đích huyết mạch, đô bất đê vu thiên mai ma tinh, nhất ta hi thiếu đích huyết mạch, tại phách mại hội khởi mã thị vạn mai ma tinh khởi phách.”
Thiên mai ma tinh?! Nguyên bổn tiểu tắc mỗ hoàn đối thủ trung đích bình tử, một hữu đa đại đích cảm giác, thử thời khước thị cảm giác hữu ta thủ đẩu liễu.
Tha tiểu tâm dực dực đích tương bình tử trọng tân phóng hồi liễu tương tử liễu, sinh phạ khái bính.
Tiểu tắc mỗ thâm thâm đích khán trứ giá cá huyết mạch bình hứa cửu, nhiên hậu bế thượng nhãn, thâm hấp nhất khẩu khí đạo: “Giá cá huyết mạch bình hoàn thị cấp mạt đặc tiên sinh ba, giá ma trân quý đích đông tây, dĩ ngã đương tiền đích cảnh huống…… Ngã tựu toán nã trứ, đái lai đích dã bất thị hạnh vận, nhi thị tai nan.”
Tựu toán tiểu tắc mỗ hữu túc cú đích xã hội địa vị, giá cá huyết mạch bình đối tha đô bất nhất định thị hảo đích, nhất đán bạo lộ tựu hội tao nhân ký du. Canh hà huống, tiểu tắc mỗ như kim dĩ kinh luân vi liễu nô lệ tịch.
An cách nhĩ bãi bãi thủ: “Giá đông tây đối ngã một dụng, tha thị la lâm nữ vương lưu cấp nhĩ đích. Ngã năng cảm giác đáo, lí diện đích huyết mạch hòa nhĩ thập phân khế hợp, ứng cai thị la lâm nữ vương đặc ý lưu cấp hậu duệ thích cách giả đích quỹ tặng.”
Như quả giá cá huyết mạch thị kỳ tha huyết mạch, vi liễu tiểu tắc mỗ hảo, an cách nhĩ khả năng chân đích hội đái tẩu.
Đãn giá cá huyết mạch lí diện đích khí tức, hòa tiểu tắc mỗ thập phân đích khế hợp. Thậm chí, tiểu tắc mỗ nã trứ huyết mạch bình đích thời hầu, lí diện tựu xuất hiện liễu huyết mạch dược động đích tích tượng, túc dĩ khán xuất, giá thị la lâm nữ vương lưu cấp tộc duệ đích, dã chỉ hữu thánh tắc mỗ đích tộc duệ năng cú sử dụng.
“Giá thị lưu cấp thích cách giả đích? Na…… Ngã năng sử dụng tha?” Tiểu tắc mỗ kiểm thượng đái trứ mê võng.
“Giá thị lưu cấp nhĩ môn thánh tắc mỗ gia tộc hậu duệ đích, kỳ tha nhân nã trứ thị một dụng đích. Bất quá tưởng yếu sử dụng tha, dĩ nhĩ mục tiền lai khán, hữu ta khốn nan.”
Nhất bàn nhi ngôn, na phạ thị huyết mạch trắc đích vu sư, tưởng yếu dung nhập huyết mạch, dã khởi mã yếu sơ cấp học đồ hậu kỳ, hoặc giả nhị cấp học đồ tài năng thừa thụ huyết mạch.
Canh hà huống, tiểu tắc mỗ hoàn bất thị vu sư học đồ.
Bất quá, tất cánh thị lưu cấp thánh tắc mỗ gia tộc đích thích cách giả, hoặc hứa năng hàng đê dung nhập huyết mạch đích môn hạm, thuyết bất định tiểu tắc mỗ thành niên hậu, huyết khí vượng thịnh tựu túc dĩ thừa đam giá cá huyết mạch dã thuyết bất định.
Tiểu tắc mỗ thính đáo giá, một hữu thuyết thập ma, nhi thị tương huyết mạch bình phóng đáo nhất biên, tòng lí diện nã xuất đệ nhị cá bình tử.
Thuyết thị bình tử, đãn canh tượng thị nhất cá đái phong khẩu đích thiết chất thủy hồ. Chỉ thị, bỉ thủy hồ yếu tiểu nhất ta, tố đích tượng bình tử bãi liễu.
Ngoại hình ngận thô quánh, nhất điểm dã bất tinh trí.
Tiểu tắc mỗ khán liễu bán thiên, một tại giá cá bình tử thượng trảo đáo hữu dụng đích tín tức, tha hựu bất cảm ninh khai mật phong đích bình cái, chỉ năng đệ cấp an cách nhĩ, tuân vấn đạo: “Mạt đặc tiên sinh, nhĩ tri đạo giá cá bình tử lí trang đích thị thập ma mạ?”
An cách nhĩ kỳ thật chi tiền cảm ứng đích thời hầu, dã một phát hiện giá cá bình tử cụ thể thị thập ma, tại tiểu tắc mỗ đệ quá lai hậu, tha tử tế đích quan sát liễu hạ, tối hậu tại bình cái xử phát hiện liễu nhất cá ẩn nặc đích siêu phàm phù hào.
Nhất đóa hoa biện hướng hữu thiên tà đích dạ ngữ hoa.
Giá cá phù hào, tựu tượng đương sơ an cách nhĩ tại tự kỷ luyện kim tác phẩm thượng thiêm gia đích huy tiêu nhất dạng, đại biểu đích thị luyện chế giả đích thân phân.
Nhi giá đóa thiên hữu tà đích dạ ngữ hoa, đại biểu đích thị nhất vị khiếu tố ôn toa đích nữ vu.
Hoặc giả thuyết, ôn toa lưu phái đích nữ vu.
Ôn toa thị dược tề học đích luyện kim thuật sĩ, tha tinh thông đích thị nữ vu thang. Dĩ tha khai sang tịnh mệnh danh đích ôn toa nữ vu thang, tựu thị tha đích lưu phái.
Ôn toa lưu phái tối vi xuất danh đích nữ vu thang, thị ôn toa tán thức nữ vu thang, cao giai dược tề, thị nhất chủng đối phá phôi tính tinh thần lực thương thế trị liệu đích tối thượng phẩm. Mỗi mỗi hữu nhân luyện chế xuất lai, đô hội tao đáo phong thưởng.
Giá cá bình cái thượng kí nhiên hữu ôn toa đích phù hào, ý vị trứ giá lí diện trang đích ứng cai thị ôn toa lưu phái đích nữ vu thang.
Bất quá cụ thể thị na nhất chủng, hoàn nhu yếu đả khai tài tri đạo.
Nữ vu thang hòa thường quy dược tề bất nhất dạng, tha tựu toán bộc lộ tại ngoại, hiệu quả huy phát đích tình huống dã ngận hữu hạn. Sở dĩ, an cách nhĩ một hữu trì nghi, trực tiếp ninh khai liễu bình cái.
Bình tử thị đặc chế đích, khả dĩ tị miễn thời quang lưu thệ nhi nhượng nữ vu thang biến chất. Đãn túng nhiên như thử, quá khứ liễu giá ma đa niên, lí diện đích nữ vu thang dã dĩ kinh ngưng cố thành khối, hoàn hảo, hiệu quả lưu thệ đích bất nghiêm trọng, gia nhiệt hậu hoàn thị năng phục dụng.
Bất quá, nhược thị tái phóng kỉ thập niên, cổ kế nữ vu thang tựu chân đích phôi liễu.
Khứu văn liễu nhất hạ lí diện đích khí vị, hựu dụng nạp nhĩ đạt chi nhãn đối lí diện đích nữ vu thang giám định liễu nhất hạ.
An cách nhĩ dĩ nhiên xác định giá cá nữ vu thang thị thập ma.
“Ngã nguyên bổn dĩ vi huyết mạch bình khả năng thị tối ngang quý đích, đãn hiện tại khán lai, giá cá bình tử lí trang đích, nhất điểm dã bất bỉ huyết mạch bình trung đích huyết mạch yếu nhược a.” An cách nhĩ kiểm thượng lộ xuất cảm khái.
Tiểu tắc mỗ: “Na, ngã tống cấp tiên……”
An cách nhĩ diêu diêu đầu, đả đoạn liễu tiểu tắc mỗ đích thoại: “Tuy nhiên giá lí diện đích đông tây giới trị ngang quý, đãn đối ngã nhi ngôn, y cựu một dụng.”
“Giá lí diện trang đích thị, ôn toa song toàn thức nữ vu thang.”
Toàn danh, ôn toa song tuyến loa toàn thức nữ vu thang. Giá lí chỉ đích song tuyến loa toàn, kỳ thật thị tinh thần lực trắc độ nghi thượng đích lưỡng căn tinh thần lực tuyến.
Nhi tha đích tác dụng, dã tòng danh tự thượng đột hiển xuất lai liễu, tha khả dĩ tăng gia giá lưỡng căn loa toàn tuyến tại tinh thần lực trắc độ nghi đích cao độ.
Giản ngôn chi, tăng gia tinh thần lực thượng hạn.
Hiệu quả thậm chí bỉ lẫm dạ dược tề đô hoàn yếu hảo nhất ta, khả dĩ tăng gia 3 điểm tinh thần lực sổ trị thượng hạn.
Quang luận giới trị, bất bỉ đề thuần quá đích huyết mạch tiện nghi.
An cách nhĩ khán liễu khán huyết mạch bình, hựu khán liễu khán ôn toa song toàn thức nữ vu thang, đại để dĩ kinh minh bạch la lâm nữ vương đích ý đồ liễu.
Tưởng lai, la lâm nữ vương thị đả toán tương gia tộc hậu duệ trung đích thích cách giả, bồi dục thành chân chính đích vu sư. Hựu thị tăng gia tinh thần lực sổ trị, hựu thị hiệp hợp đích huyết mạch…… Túc dĩ thuyết minh nhất thiết.
Chi tiền an cách nhĩ hoàn đam tâm, huyết mạch bình trung đích huyết mạch, tiểu tắc mỗ vô pháp sử dụng, đãn như quả tha năng thành vi thiên phú giả, na ma giá huyết mạch trì tảo đô năng dụng.
“Ôn toa song toàn thức nữ vu thang, tăng gia tinh thần lực sổ trị thượng hạn…… Giá hựu thị thập ma ý tư?” Tiểu tắc mỗ bất giải đạo.
An cách nhĩ một hữu hồi đáp, nhi thị chỉ liễu chỉ thiết tương trung, bị lưỡng cá bình tử áp trụ đích dương bì chỉ: “Nhĩ bất phương khán khán dương bì chỉ thượng tả liễu thập ma, na lí ứng cai hữu nhĩ tưởng yếu tri đạo đích đáp án.”
Tiểu tắc mỗ điểm điểm đầu, tương thiết tương tối hạ tằng đích dương bì chỉ thủ liễu xuất lai.
Dương bì chỉ đích biên duyên dĩ kinh khởi mao, đãn thượng diện đích tự, khước một hữu nhậm hà đích hủy tổn.
Tiểu tắc mỗ tuy nhiên thị nô lệ, đãn tòng tiểu thụ đáo đích thị quý tộc giáo dục, tự nhiên bất hội bất thức tự. Tha nã khởi dương bì chỉ, tòng đầu khai thủy duyệt độc khởi lai.
An cách nhĩ dã dụng tinh thần lực khán liễu dương bì chỉ thượng đích nội dung.
Khán hoàn hậu, an cách nhĩ dã pha vi cảm khái.
Giá trương dương bì chỉ thượng đích nội dung, thị la lâm nữ vương thân tự tả đích, lí diện giảng thuật liễu la lâm nữ vương vãn niên ngộ đáo ma họa vu sư hậu phát sinh đích nhất ta sự.
La lâm một hữu tả tha thị như hà dữ ma họa vu sư tương ngộ đích, chỉ thị ngôn thuyết, tha môn tại nghệ thuật thượng ủng hữu linh hồn đích cộng thông, thành vi liễu chí hữu. Tại an cách nhĩ khán lai, cổ kế tựu thị nghệ thuật gia chi gian đích cộng minh.
La lâm đương thời tòng ma họa vu sư khẩu trung đắc tri liễu siêu phàm đích thế giới, hung hữu đại chí đích tha, cực kỳ hướng vãng.
Khả đương thời la lâm dĩ kinh đáo liễu mộ niên, tinh thần lực dã bất đạt tiêu, cường hành tu hành dã thị bạch phí.
Vu thị, la lâm tương hi vọng ký thác đáo liễu tự kỷ đích hậu duệ thân thượng. Tha vô pháp tu hành, na bãi liễu, như quả hậu duệ năng thành vi siêu phàm giả, hoặc hứa năng nhất trực tí hữu gia tộc hưng vượng, thậm chí nhượng gia tộc chuyển vi vu sư gia tộc dã thuyết bất định.
La lâm tương tự kỷ đích tưởng pháp cáo tố liễu ma họa vu sư, tại ma họa vu sư đích bang mang hạ, lưu hạ liễu huyết mạch bình dữ nữ vu thang.
Đại thể lai thuyết, an cách nhĩ đích thôi trắc thị chính xác đích.
Đãn nhất ta tế tiết thượng, an cách nhĩ khước thị tương xóa liễu.
Thí như, huyết mạch bình trung đích huyết mạch, an cách nhĩ nguyên bổn dĩ vi thị phùng đặc ý vi la lâm trảo lai đích, đãn chân tương tịnh phi như thử.
La lâm tại dương bì chỉ thượng thanh sở đích ký tái trứ ——
“Phùng tiên sinh cáo tố ngã, ngã tuy nhiên tinh thần lực một hữu đạt đáo thành vi siêu phàm giả đích tiêu chuẩn, đãn ngã hữu nhất chủng đặc thù đích thiên phú, danh vi cận linh chi thể. Khả tích giá chủng thiên phú nhân vi ngã đích huyết mạch nùng độ hi bạc, tại ngã nhất sinh trung tịnh vị hữu quá hiển hiện.
Bất quá, phùng tiên sinh cáo tố ngã, giá thị nhất chủng khả thông quá huyết mạch truyện thừa hạ khứ đích thiên phú. Vị lai đích nhĩ, dã tựu thị khán đáo giá phong tín đích nhân, tất nhiên dã ủng hữu giá dạng đích thiên phú, nhân vi chỉ hữu thích cách giả, tài năng tẩu tiến giá phương minh văn không gian.
Nhĩ đích thiên phú ứng cai dã bất tằng hiển hiện, đãn như quả phối thượng tòng ngã thể nội luyện hóa đích huyết mạch, nùng độ túc dĩ nhượng nhĩ đích đặc thù thiên phú thể hiện xuất lai.”
Sở vị thích cách giả, nguyên lai thị chỉ thánh tắc mỗ gia tộc đích hậu duệ trung, ủng hữu cận linh chi thể thiên phú đích nhân.
Nhi huyết mạch bình trung đích huyết mạch, dã bất thị phùng đặc ý trảo đích, nhi thị tòng la lâm nữ vương thể nội đề luyện xuất lai đích.
Nan quái, an cách nhĩ hội giác đắc huyết mạch bình lí đích huyết mạch, dữ tiểu tắc mỗ cực kỳ hiệp hợp. Nguyên lai, căn bổn tựu thị nhất mạch tương thừa.
Giá dạng tử lai khán, giá huyết mạch đối an cách nhĩ canh một dụng liễu, chỉ hữu tiểu tắc mỗ năng sử dụng.
Tiểu tắc mỗ giá thời dã khán hoàn liễu dương bì chỉ thượng đích nội dung, tha khán hoàn hậu hoàn hữu ta mộng, la lâm nữ vương dụng đề thủ tự thân huyết mạch thành toàn hậu duệ, hi vọng hậu duệ năng hữu nhân thành vi vu sư, vi thử, tha hoàn đặc ý chuẩn bị liễu tăng gia tinh thần lực thượng hạn đích nữ vu thang.
Tịnh thả, hoàn ký lục liễu như hà khứ vãng phồn đại lục, dĩ cập như hà tầm trảo đáo siêu phàm tổ chức đích phương pháp.
La lâm nữ vương, giản trực tương tiểu tắc mỗ an bài đích minh minh bạch bạch.
Tiểu tắc mỗ mê võng liễu hứa cửu, sĩ khởi đầu khán hướng an cách nhĩ: “Mạt đặc tiên sinh, la lâm nữ vương tương giá ta lưu cấp ngã, ngã, ngã cai chẩm ma tố……”
“Nhĩ tưởng yếu thành vi vu sư mạ?” An cách nhĩ khán trứ tiểu tắc mỗ, vấn đạo.
Tiểu tắc mỗ hào bất do dự đích điểm điểm đầu: “Ngã tưởng.”
“Na nhĩ hoàn tại do dự thập ma?”
Tiểu tắc mỗ: “Khả thị, la lâm nữ vương hi vọng ngã năng thành vi vu sư, tí hữu thánh tắc mỗ gia tộc. Khả ngã hiện tại, chỉ thị nô lệ.”
Tiểu tắc mỗ thuyết trứ thuyết trứ, đầu tiện đê liễu hạ lai, nhãn lí hoàn đái trứ nhất ti hận ý dữ ai đỗng.
Tha kiêu ngạo vu tự kỷ đản sinh tại thánh tắc mỗ gia tộc, đãn hựu phẫn hận như kim nhập chủ thánh tắc mỗ thành đích ngân lộ hoàng thất.
Ngân lộ hoàng thất, đồng dạng thị thánh tắc mỗ gia tộc hậu duệ, chỉ thị tha môn quá khứ thị bàng chi, như kim thành liễu đích hệ. Nhi tiểu tắc mỗ gia dĩ tiền thị đích hệ, như kim khước chỉ thặng hạ tha nhất nhân, hoàn biến thành liễu nô lệ. Nhi tạo thành giá nhất thiết đích nguyên nhân, chính thị ngân lộ hoàng thất.
Như quả chân thành vi liễu vu sư, nan đạo tựu yếu tí hữu nhất cá hủy liễu tha gia đích ngân lộ hoàng thất?
An cách nhĩ tuy nhiên bất tri đạo thánh tắc mỗ gia tộc đích cụ thể tình huống, đãn sảo nhất tư khảo, tựu minh bạch giá lí diện đích nội tình.
“Tí hữu gia tộc diên tục, bất đại biểu yếu đối gia tộc mỗi nhất cá chi mạch, mỗi nhất cá nhân phụ trách.” An cách nhĩ: “Nhĩ chỉ yếu tự kỷ hoạt trứ, hoặc giả vị lai nhĩ đích hài tử năng diên tục huyết mạch, giá nhất dạng thị tí hữu liễu thánh tắc mỗ gia tộc. Tất cánh, nhĩ tự kỷ dã thị giá cá gia tộc đích nhất viên.”
Tiểu tắc mỗ nguyên bổn hoàn củ kết, đãn thính hoàn an cách nhĩ đích thoại, khước thị nhất lăng, hảo tượng…… Thị giá cá đạo lý.
Tha tự kỷ hoạt trứ, dã toán thị nhượng thánh tắc mỗ gia tộc diên tục liễu, tha dã thị gia tộc nhất phân tử! Tha một tất yếu khứ tí hộ ngân lộ hoàng thất!
“Na như quả ngã vị lai khứ hủy liễu ngân lộ vương thất……”
“Nhĩ hoàn thị biệt tưởng na ma viễn, ngân lộ vương thất thị hữu siêu phàm giả đích.” An cách nhĩ phách phách tiểu tắc mỗ đích kiên bàng, kỳ ý tha tiên khán hiện tại, biệt khứ hạt tưởng vị lai.
“Hiện tại nhĩ hữu tuyển trạch liễu mạ?”
Tiểu tắc mỗ giá hồi bất tái do dự: “Ngã yếu thành vi vu sư.”
Tha y nhiên tưởng yếu hồi báo mạt đặc tiên sinh, chỉ thị, hồi báo đích phương pháp bất nhất định yếu tương giá ta bổn thân đối mạt đặc tiên sinh vô dụng đích đông tây tặng dư. Vị lai, tha như quả chân đích thành vi liễu vu sư, tha dã năng hữu canh hảo đích bạn pháp, khứ hồi báo mạt đặc tiên sinh.
An cách nhĩ khán trứ tiểu tắc mỗ biến đắc kiên định đích diện dung, đạm đạm đạo: “Biệt dĩ vi ủng hữu liễu nữ vu thang, tựu nhất định năng thành vi thiên phú giả. Thiên phú giả nhu yếu đích cơ chuẩn tinh thần lực sổ trị thị 10 điểm, thường nhân đích tinh thần lực nhất bàn thị 1-9 điểm, như quả nhĩ đích tinh thần lực bất đáo 7 điểm, tựu toán hát liễu nữ vu thang, dã y cựu thành bất liễu thiên phú giả.”
Tiểu tắc mỗ một tưởng đáo hoàn hữu giá nhất quan, nguyên bổn tha tín tâm mãn mãn, thử thời hựu khai thủy thảm thắc khởi lai: “Na ngã đích tinh thần lực sổ trị thị……”
“Nhu yếu trắc nhất hạ tài tri đạo.”