69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 2177 tiết thiên ngoại đích cứu thế chủ
Đệ 2177 tiết thiên ngoại đích cứu thế chủ
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
An cách nhĩ đích thân ảnh nhất thiểm, lai đáo liễu khắc họa hữu cựu vương đích thạch đầu thượng.
Trạm định chi hậu, dã tấn tốc tê khai nhất trương ma văn bì quyển, tại giá phụ cận bố trí liễu nhất cá năng lượng phòng ngự lực tràng.
Tuy nhiên giá lí nghiễm nhiên dĩ kinh biến thành liễu chiến hỏa phân phi trung duy nhất đích an toàn khu, đãn bạo tạc giá chủng nghệ thuật, tưởng yếu hoàn toàn bất bị ba cập, hoàn thị ngận nan đích. Canh hà huống, như kim thiên thượng hoàn bất đình đích tích lạc trứ hỏa nguyên tố kết tinh, sảo vi bính đáo, tựu hội diễn biến thành nhất tràng tân đích nghệ thuật thịnh yến.
Sở dĩ, vi liễu tị miễn thạch đầu xuất vấn đề, đạo trí mê nhĩ thông đạo dã bị khiên thiệp, an cách nhĩ giá tài gia liễu nhất cá phòng ngự lực tràng tác vi bảo chướng.
Bất quá, an cách nhĩ đích giá cá hành vi, tại đan cách la tư đích nhãn trung, khước hữu liễu lánh nhất phiên giải độc ——
Tha chi tiền tài hòa an cách nhĩ thuyết hoàn tân hỏa hi luật á đích vĩ đại, an cách nhĩ kiến đáo bạo tạc khả năng hội khiên thiệp đáo cựu vương đích họa tượng, hào bất do dự đích lai giá lí bảo hộ.
“Tha…… Giá thị tại đối cựu vương biểu đạt tha đích kính ý!”
Đan cách la tư đắc xuất giá cá kết luận hậu, chi tiền khán hướng an cách nhĩ đích phẫn nộ, khước thị tiêu thất liễu kỉ phân. Đãn thị, tha dã bất tưởng thừa nhận tự kỷ chân đích khiếu thác nhân liễu, sở dĩ dã chỉ thị trầm mặc trứ. Biệt trứ nhất khẩu khí, chuẩn bị đẳng đãi tân vương đích chiến đấu kết thúc, phu lỗ giá lưỡng cá “Nghi tự gian điệp” thời, tha tái bang khang nhất hạ, vi tha môn miễn trừ tử tội.
Đan cách la tư tâm trung tư tự vạn thiên, bất tưởng thuyết thoại; đãn an cách nhĩ khước tưởng khởi nhất kiện sự, tưởng yếu tòng đan cách la tư na lí đắc đáo đáp án.
An cách nhĩ nhất biên ám địa lí thích phóng trứ huyễn thuật tiết điểm chuẩn bị hậu thủ, nhất biên tương thoại đề dụ đạo đáo thạch đầu thượng đích họa lai.
Kí nhiên dĩ kinh lai đáo giá thạch đầu thượng, an cách nhĩ dã tưởng sấn thử cơ hội tri đạo, giá lí đích hỏa hệ sinh vật tri đạo thông vãng ngoại giới đích lộ mạ?
Hoặc hứa thị nhân vi an cách nhĩ đối cựu vương biểu hữu kính ý, đan cách la tư giá hồi đảo thị một hữu ngạo kiều đích bất hàng thanh, hồi đáp liễu kỉ cá vấn đề.
An cách nhĩ dã bất minh bạch đan cách la tư vi hà đột nhiên chuyển tính, đãn kiến tha như thử phối hợp, cản khẩn tương thoại đề dẫn đạo đáo tha chân chính tưởng vấn đích sự tình thượng.
“…… Giá cá nhĩ trụy, khán thượng khứ hòa tân vương đích tị hoàn ngận tương tự a.”
An cách nhĩ khán tự chỉ hướng nhĩ trụy, đãn như quả tế khán, hội phát hiện an cách nhĩ sở chỉ đích vị trí, chính thị na điều mê nhĩ thông đạo sở tại.
Đan cách la tư miết liễu nhất nhãn, hồn bất tại ý đích hồi đạo: “Na cá tị hoàn, tựu thị cựu vương giao dư tân vương đích.”
An cách nhĩ tử tế đích quan sát giả đan cách la tư đích nhãn thần, phát hiện tha hoàn toàn một hữu khán hướng mê nhĩ thông đạo, an cách nhĩ giá thời dã minh bạch liễu, đan cách la tư ứng cai thị bất tri đạo giá điều thông đạo tồn tại đích.
Na kỳ tha nguyên tố sinh vật, hội bất hội tri đạo ni?
Tại an cách nhĩ tư thốn đích thời hầu, đan cách la tư tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, chủ động khai khẩu đạo: “Ngã dĩ tiền thâu thâu tuân vấn quá mã cổ lão sư, cựu vương nhĩ trụy đích lai lịch. Mã cổ lão sư thuyết, giá thị ngận cửu chi tiền, tòng thiên ngoại lai đích cứu thế chủ tống cấp cựu vương đích.”
Thiên ngoại lai đích cứu thế chủ?!
An cách nhĩ nhãn đồng nhất súc, giá nan đạo chỉ đích tựu thị phùng?
Tha chỉ thị tưởng xác nhận nhất hạ mê nhĩ thông đạo thị phủ bị nguyên tố sinh vật phát hiện, một tưởng đáo hoàn năng đắc đáo giá ma trọng yếu đích tín tức.
Bất quý thị đan cách la tư!
“Thiên ngoại? Cứu thế chủ?” An cách nhĩ trang tác bất giải đích khán hướng đan cách la tư.
“Nhĩ liên giá cá đô bất tri đạo ma?” Đan cách la tư dụng ‘ nhĩ chẩm ma giá ma cô lậu quả văn ’ đích nhãn thần khán liễu an cách nhĩ nhất nhãn, nhiên hậu đạo: “Thiên ngoại, chỉ đích tựu thị thế giới chi ngoại. Mã cổ lão sư thuyết, thế giới chi ngoại hoàn hữu kỳ tha đích thế giới. Ngã một hữu khứ quá, đãn thính thuyết na lí hữu ngận thần kỳ đích văn minh, hòa ngã môn sở xử đích thế giới bất nhất dạng.”
“Chí vu cứu thế chủ, giá cá nhĩ khẳng định ứng cai tri đạo. Ngận cửu ngận cửu chi tiền, na tràng tịch quyển liễu chỉnh cá thế giới đích nguyên tố chấn đãng, tương đại lục trung sở hữu đạt đáo quân chủ cấp, dĩ cập quân chủ cấp chi thượng đích cường giả, toàn bộ chấn toái liễu bổn nguyên. Cựu vương đương thời hạnh khuy chỉ thị bán bộ quân chủ, yếu bất nhiên dã hội bị quyển nhập tai nan…… Giá tràng tai nan tối hậu thị bị nhất vị thiên ngoại lai khách chung kết đích, tha tòng thiên ngoại đái lai liễu hải lượng đích nguyên tố chú nhập, nhượng thế giới tai nan đắc dĩ bình tức, na vị tựu thị ngã môn sở xưng đích cứu thế chủ.”
An cách nhĩ: “Na giá vị cứu thế chủ hữu danh tự mạ?”
Đan cách la tư tưởng liễu tưởng, diêu diêu đầu: “Ứng cai thị hữu đích ba, đãn ngã bất tri đạo. Hoặc hứa, mã cổ lão sư tri đạo.”
An cách nhĩ hựu tuân vấn liễu nhất hạ mã cổ lão sư đích thân phân, đan cách la tư tuy nhiên cảnh thích đích tuân vấn an cách nhĩ vi hà yếu đả thính trí giả chi danh, đãn tại hốt du hạ, hoàn thị tương đáp án thuyết liễu xuất lai.
Mã cổ lão sư thị nhất cá hòa tân hỏa hi luật á đồng cá thời đại đích hỏa hệ sinh vật, tha tựu thị dung nham hồ trung na vô sổ “Đậu nha” đích tối hậu quy túc, hỏa chi địa vực đích trí giả, dã thị đan cách la tư đích lão sư.
An cách nhĩ bổn lai tưởng thuyết, như quả giá cá mã cổ lão sư hòa đan cách la tư nhất dạng, thể hình giác tiểu đích thoại, tha đáo thời hầu thâu thâu quải xuất lai…… Đãn hiện tại đắc tri, giá cá mã cổ lão sư bàng đại đáo chiêm cư chỉnh cá dung nham hồ, thậm chí đô vô pháp động đạn đích thời hầu, tha hoàn thị hiết liễu giá cá tâm tư.
Chí vu thuyết, thân tự khứ kiến mã cổ lão sư tuân vấn quá khứ đích sự, giá canh gia bất hiện thật…… Tất cánh hiện tại tha môn chi gian hoàn toàn thị địch đối đích.
An cách nhĩ thán liễu nhất khẩu khí, tạm thời phóng hạ đối mã cổ lão sư đích tưởng pháp, tư tự hồi đáo chi tiền đan cách la tư sở thuyết đích “Thế giới tai nan” dữ “Thiên ngoại cứu thế chủ”.
Tuy nhiên đan cách la tư chỉ thị miêu thuật liễu nhất điểm tế tiết, đãn tha đại khái năng não bổ xuất nhất ta nội dung.
Thế giới tai nan, giá cá cơ bổn khả dĩ xác định, thị vị diện dung hợp sản sinh đích tai nan.
Vị diện dung hợp nhất đán khai thủy, bị dung hợp đích vị diện hội kinh lịch nhất tràng thế giới ý chí đích bác dịch. Vi liễu tị miễn bị phụ chúc vị diện đích cường đại sinh linh càn thiệp, đạo trí dung hợp thất bại, chủ thế giới đích ý chí hội tại vị diện dung hợp đích đệ nhất giai đoạn, tựu tại phụ chúc vị diện trung hiên khởi khủng phố đích tai nan, tương kỳ nội cao giai sinh vật, cường đại sinh linh toàn đô hủy diệt điệu, chỉ lưu hạ năng cấp giác đê đích sinh mệnh.
Giá hiển nhiên ngận phù hợp đan cách la tư đích thuật thuyết: Triều tịch giới quân chủ cấp chi thượng đích nguyên tố sinh vật, toàn tại tai nan trung diệt vong.
Chí vu thiên ngoại cứu thế chủ, ngận đại khái suất tựu thị phùng liễu.
Án chiếu đan cách la tư đích thuyết pháp, phùng khả năng tố liễu thập ma sự, tòng ngoại giới dẫn nhập liễu đại lượng đích nguyên tố năng lượng, phủ bình liễu diệt thế chi tai. Giá dã đạo trí liễu, cựu thổ đại lục thành liễu nhất cá nguyên tố tuyệt tích chi địa.
Bất quá an cách nhĩ hữu điểm hảo kỳ đích thị, phùng đáo để thị chẩm ma tố đích?
Vị diện dung hợp đích động tĩnh khả bất tiểu, tha thị như hà tố đáo, tại vu sư giới hoàn toàn bất tri đạo đích tình huống hạ, ẩn man liễu vị diện dung hợp đích ba động?
“Hoặc hứa, thị truyện kỳ đích thủ đoạn ba?” An cách nhĩ dã tưởng bất thông, chỉ năng tạm thời phóng hạ.
……
An cách nhĩ ám trung bố trí đích huyễn thuật tiết điểm dĩ kinh cơ bổn đáo vị, hiện tại tựu đẳng khế cơ xuất hiện.
Chỉ thị, mục tiền thiên không trung đích chiến đấu y cựu xử vu cương trì giai đoạn, tại nguyên tố triều tịch chi hạ, song phương hoàn toàn khán bất xuất thắng phụ tích tượng.
An cách nhĩ tại đẳng đãi khế cơ đích thời hầu, dã tại kế tục tòng đan cách la tư khẩu trung sáo thoại.
Nhân vi quan vu “Thiên ngoại cứu thế chủ” đích sự, đan cách la tư thật tại sở tri bất đa, an cách nhĩ tối chủ yếu đích hoàn thị vi nhiễu tại cựu vương đồ án thượng.
Tha tưởng yếu tri đạo, kỳ tha nguyên tố sinh vật thị như hà khán đãi giá phúc cựu vương họa tượng.
Đan cách la tư khước thị ngận kỳ quái: “Tựu thị ngận tôn kính a, ngã môn bình thời đô hội nhiễu khai giá lí, tị miễn thân thượng đích hỏa tương họa cấp thiêu phôi liễu.”
“Nhĩ môn một tưởng quá yếu canh thâm nhập đích bảo hộ giá phúc họa mạ?”
Đan cách la tư dụng canh kỳ quái đích nhãn thần khán trứ an cách nhĩ: “Vi thập ma yếu canh thâm nhập đích bảo hộ?”
An cách nhĩ dã bị vấn đích ách khẩu vô ngôn, tha tổng bất năng thuyết, giá lí diện hữu thông vãng ngoại giới đích thông đạo ba.
Tưởng liễu tưởng, an cách nhĩ đáo: “Tất cánh, giá thị nhĩ môn tối kính trọng đích cựu vương bất thị mạ?”
“Tuy nhiên giá họa tượng đích xác ngận hữu ý nghĩa, đãn cựu vương đích hỏa diễm bổn thân tựu nhiên thiêu tại ngã môn tứ chu, tại ngã môn đích thể nội, tha tòng một hữu ly khai quá a……” Đan cách la tư đạo.
Tại đan cách la tư đích tâm trung, tựu toán tử liễu, hỏa diễm dã hội lưu tại giá phiến địa vực, sở dĩ tại tha khán lai, cựu vương tòng vị ly khai, chỉ thị hoán liễu nhất chủng phương thức bồi bạn trứ tha đích hậu duệ.
An cách nhĩ đại khái năng tưởng minh bạch đan cách la tư đích la tập, sở dĩ dã bất vấn liễu.
Bất quá tòng đan cách la tư đích thái độ trung, an cách nhĩ đại trí năng sai xuất, giá điều thông vãng ngoại giới đích mê nhĩ thông đạo, ứng cai vị tằng bạo lộ. Tựu toán chân đích hữu thùy tri đạo, hoặc hứa dã chỉ hữu đương sơ hòa cựu vương đồng thời đại đích nguyên tố sinh vật hữu sở liễu giải.
Tại cai vấn đích cơ bổn đô vấn hoàn hậu, an cách nhĩ hòa đan cách la tư đích đối đàm dã bất tái na ma khắc ý.
Tùy ý liêu liễu nhất ta triều tịch giới đích sự, an cách nhĩ thị tưởng tá thử tham thính nhất hạ kỳ tha địa vực đích tín tức, khả tích, đan cách la tư đích kiến văn dữ kinh nghiệm tịnh bất đa, yếu bất nhiên dã bất chí vu tương tha môn xưng vi hàn sương y sắt nhĩ đích gian điệp.
Bất quá, an cách nhĩ đảo thị tòng đan cách la tư đích hồi đáp trung, giải khai liễu chi tiền oanh nhiễu tại tha tâm trung đích mê đề:
Vi hà huyễn thuật đích già yểm, đối nguyên tố sinh vật một thập ma dụng?
Thật tế thượng, giá tịnh bất thị huyễn thuật một hữu dụng. Nhi thị, giá phiến địa vực đáo xử đô sung mãn liễu hỏa hệ năng lượng, đột nhiên xuất hiện nhất phiến di động đích khước một hữu hỏa năng lượng đích khu vực, tự nhiên nhi nhiên đích tựu bạo lộ liễu vị trí.
Tưởng yếu giải quyết dã ngận giản đan, tại huyễn thuật già yểm đích khu vực bố mãn đối ứng đích nguyên tố năng lượng, tự nhiên nhi nhiên tựu năng ẩn nặc thân hình.
Đãn giá chỉ thị tại tĩnh chỉ trạng thái ẩn nặc, tưởng yếu di động thời dã ẩn nặc, na tất tu đối nguyên tố chi lực hữu cực cường đích thao khống, phủ tắc di động đích thời hầu, không gian lí đích nguyên tố nhất đán phân bố bất quân, tựu dung dịch bị kỳ tha nguyên tố sinh vật cảm tri đáo phá trán.
Giá cá tiêu tức cấp an cách nhĩ ngận đại đích bang trợ.
Tha tự thân đối nguyên tố thao khống tịnh bất cường, đãn thị, ách nhĩ mê ngận cường a. Dĩ hậu, tha hoàn toàn khả dĩ nhượng ách nhĩ mê thao khống không khí trung đích nguyên tố, tha chỉ phụ trách dụng huyễn cảnh già yểm, giá dạng tựu bất dụng đam tâm bị phát hiện liễu.
An cách nhĩ dao tưởng trứ mỹ hảo vị lai đích thời hầu, nhất đạo kịch liệt đích hỏa quang chiếu diệu tại tha môn đích kiểm thượng.
Sĩ khởi đầu nhất khán, khước kiến nhất khỏa hỏa cầu tòng thiên nhi hàng, tại bách mễ ngoại lạc hạ. Bính xúc địa diện đích na nhất sát, phát sinh liễu cự đại đích bạo tạc.
Bạo tạc tạc xuất liễu nhất cá phương viên kỉ thập mễ đích khanh, đại lượng đích nham tương dật xuất, ngận khoái tiện tương đại khanh biến thành liễu dung nham hồ.
Nhi bạo tạc đích dư uy dã tại ba đãng, trực tiếp trùng đáo liễu tha môn đích phụ cận.
Dã hạnh khuy an cách nhĩ bố trí liễu phòng ngự lực tràng, phủ tắc, quang thị dư uy, cước hạ đích giá khối thạch đầu tựu bảo bất trụ.
Đan cách la tư phẫn nộ đích đối trứ thiên không chiến tràng đại khiếu, biểu đạt trứ bất mãn.
An cách nhĩ tắc nhãn thần thiểm thước, ám địa lí khai thủy câu liên khởi chi tiền thích phóng xuất khứ đích huyễn thuật tiết điểm.
Giá đạo hỏa cầu thiên hàng khán thượng khứ thị vô ý gian ba cập, đãn thật tế thượng giá thị ách nhĩ mê phát xuất đích tấn hào, tại bạo tạc đích thời hầu, an cách nhĩ dĩ nhiên tiếp hiệp đáo tha đích ý tư.
Ách nhĩ mê yếu chuẩn bị đả phá cương cục, chế tạo hỗn loạn liễu.
Nhất đán hỗn loạn hình thành, giá tương thị tha môn triệt ly đích tối giai thời cơ!
Khế cơ đích tiền triệu dĩ hiện, an cách nhĩ khán thượng khứ bình tĩnh vô ba, đãn tâm thần dĩ kinh khai thủy khẩn banh.
Thiên không trung lưỡng cá hỏa diễm chi ảnh đích triền đấu, tái nhất thứ đích bạo tạc phân ly thời, ách nhĩ mê một hữu kế tục đối trùng, nhi thị huyền phù tại bán không trung, lam đăng hoa khinh khinh diêu duệ, thân thượng đích hỏa diễm xuất hiện liễu kỳ dị đích biến hóa.
Tòng trừng minh đích hỏa quang, biến đắc ảm đạm liễu khởi lai, tự hồ hữu nhất cổ hắc ám đích nghịch lưu bị chú nhập liễu hỏa diễm trung.
Ma hỏa mễ địch nhĩ khán trứ ách nhĩ mê đích biến hóa, nhãn lí thiểm quá vi quang: “Ngận hữu thú…… Giá thị nhĩ đích tân năng lực?”
Ách nhĩ mê y cựu một hữu hồi đáp, nhi thị khinh khinh nhất đạp hư không, hắc ám chi hỏa thuấn gian bạo phát.
Đại lượng đích hỏa nguyên tố kết tinh bị khiên liên nhi bạo tạc, đãn tùy trứ bạo tạc nhi lai đích, bất thị thứ tị đích yên khí, nhi thị nhất phiến hắc áp áp đích vụ khí.
Kỉ hồ chuyển thuấn chi gian, thiên không tiện biến thành liễu hắc ám.
Đối vu hỏa hệ sinh vật nhi ngôn, tha môn đích thị vật tịnh bất đan kháo nhãn tình, chỉ yếu chu vi hữu hỏa hệ năng lượng, tha môn tựu năng quan sát đáo chu vi đích tình huống.
Ma hỏa mễ địch nhĩ nhất khai thủy dã dĩ vi thị giá dạng đích, đãn chân đích đương tha khứ cảm tri đích thời hầu khước phát hiện, tựu toán hữu hỏa hệ năng lượng, chu vi dã thị tất hắc nhất phiến.
Phảng phật mông thượng liễu trần ai.
“Giá bất thị thuần túy đích hỏa diễm……” Ma hỏa mễ địch nhĩ lăng liễu nhất hạ: “Hảo tượng hỗn hợp liễu đọa thổ xa nhĩ ni đích năng lực?”
Hỏa dữ thổ nguyên tố đích giao chức, cấu tạo xuất liễu giá phiến mông mông ám vụ.
Ma hỏa mễ địch nhĩ thử thời dã nhẫn bất trụ ám thán, nhất khai thủy đích băng sương chi lực, hậu lai biểu hiện xuất đích hỏa diễm chi lực, hiện tại hoàn xuất hiện liễu đại địa chi lực, nan quái đan cách la tư na cá xuẩn hóa hội nhận tha môn thị gian điệp.
Như kim xuất hiện liễu đại địa chi lực, giá thuyết minh đối phương đích năng lượng dĩ kinh khai thủy khôi phục liễu, bất dụng đan thuần kháo hỏa diễm lai chiến đấu, giá đối tha nhi ngôn, bất thị nhất cá hảo tiêu tức.
Tuy nhiên tha tịnh một hữu chân đích đương tha môn thị gian điệp, đãn tất cánh sấm nhập liễu tha đích lĩnh địa, tưởng yếu tòng tha môn chủy lí đắc đáo thật thoại, thủ tiên tựu yếu chiến thắng tha môn.
Khán lai, tất tu yếu động chân cách đích liễu.
Ma hỏa mễ địch nhĩ trường trường đích hu liễu nhất khẩu khí, thân thượng đích ma hỏa tái thứ bạt cao, đầu đỉnh bổn lai dĩ kinh xu vu thật chất hóa đích giác, thử thời dã phảng phật hóa vi liễu lưỡng đạo trùng thiên nhi khởi đích nữu khúc hỏa trụ.
Tha đích thân hình tòng tam mễ, trực tiếp bạt cao đáo liễu thập mễ. Hỏa diễm chi dực, phi khoái đích phiến động trứ, chu vi sở hữu đích hắc hỏa trần ai đô tại kịch liệt đích hỏa phong trung bị phiến ly.
Ngận khoái, chu vi đích hắc ám yếu ma bị xuy tẩu, yếu ma nhiên thiêu thành liễu tiêu hôi, phiêu sái lạc địa.
Ma hỏa mễ địch nhĩ hiệp trường đích nhãn lí thiểm quá hưng phấn chi quang: Hiện tại, cai thị chân chính quyết chiến đích thời khắc liễu ——
Ma hỏa mễ địch nhĩ khán hướng đối diện huyền đình đích ách nhĩ mê, hoãn hoãn trương khai liễu chủy.
Liên không gian đô năng bị phần thiêu đích ám tử sắc ma hỏa chi tức, tòng tha chủy lí phún dũng nhi xuất, trùng hướng đối diện đích ách nhĩ mê.
Nhiên nhi, ách nhĩ mê khinh tùng đích nhất thiểm, tựu đóa khai liễu.
Ma hỏa mễ địch nhĩ tự nhiên minh bạch, tưởng yếu chiến thắng giá dạng nhất cá đối thủ, đan đan nhất thứ ma hỏa chi tức khẳng định bất khả năng tấu hiệu, khả như quả giá dạng đích công kích bất chỉ nhất thứ, nhi thị sổ bách thứ ni?
Ma hỏa mễ địch nhĩ năng bị quan dĩ “Ma hỏa” tiền chuế, tựu thị nhân vi ma hỏa chi tức!
Vãng nhật tha khả bất cảm giá ma lãng phí, đãn hiện tại xử vu nguyên tố triều tịch trung, tha căn bổn bất ngu năng nguyên khô kiệt!
Tưởng đáo giá, nhất đạo đạo khủng phố đích ma hỏa chi tức, tiện trùng hướng liễu ách nhĩ mê.
Nhiên nhi……
Ách nhĩ mê toàn bộ đóa khai liễu, hào phát vô thương.
Ma hỏa mễ địch nhĩ lăng liễu nhất hạ, tái lai liễu bách phát.
Ách nhĩ mê đóa thiểm đích động tác tuy nhiên hữu ta lang bái, đãn y cựu tại mật tập đích công kích trung tầm trảo đáo liễu na duy nhất đích sinh lộ.
Ma hỏa mễ địch nhĩ khai thủy cảm giác đáo liễu bất đối kính, y chiếu ách nhĩ mê thử tiền đích tốc độ dữ năng lực, đạt bất đáo như kim đích thủy chuẩn.
Tối vi trọng yếu đích thị, ách nhĩ mê vi hà một hữu phản kích?
Ma hỏa mễ địch nhĩ trì nghi liễu nhất hạ, khinh khinh đích thi phóng liễu nhất cá tiểu hỏa miêu, điểm nhiên liễu phụ cận đích “Hỏa vũ”.
Hỏa vũ đích bạo tạc, đối hóa vi hỏa diễm đích ách nhĩ mê, bổn thân thị một hữu thương hại đích.
Đãn ách nhĩ mê y cựu tại đóa, nhi thả đóa đắc cực kỳ gian nan.
Ma hỏa mễ địch nhĩ tương cảm tri diên thân đáo chu vi.
—— chi tiền chiến đấu trung, tha tịnh bất cảm giá ma tố, đãn hiện tại minh hiển bất đối kính, tha chuẩn bị tá dụng cảm tri khứ xúc bính ách nhĩ mê.
Nhiên nhi cảm tri trung, nhãn tiền căn bổn một hữu thập ma ách nhĩ mê.
Nhi thị nhất phiến không khí, dĩ cập nhất ta kỳ dị đích năng lượng.
Ma hỏa mễ địch nhĩ lăng liễu nhất hạ, lập khắc đê đầu vãng hạ khán, khước phát hiện chi tiền trạm tại thạch đầu thượng đích an cách nhĩ, thử thời dã bất kiến liễu.
Đáo liễu giá thời, ma hỏa mễ địch nhĩ chẩm hội bất minh bạch, nhãn tiền đích ách nhĩ mê căn bổn bất thị chân đích ách nhĩ mê, chỉ thị nhất đạo huyễn tượng.
Chân chính đích ách nhĩ mê tảo tựu sấn trứ chi tiền hắc ám đích thời hầu bào liễu!
Tha bị sái liễu!
Ma hỏa mễ địch nhĩ tri đạo, như kim khứ trảo, cổ kế dĩ kinh trảo bất đáo liễu, đãn tha tất tu yếu khứ trảo.
Ma hỏa mễ địch nhĩ một hữu lý hội đối diện đích huyễn tượng, hàng đáo địa diện, chuẩn bị sưu tầm an cách nhĩ dữ ách nhĩ mê đích tung tích.
Nhiên nhi, tựu tại giá thời, viễn xử mỗ cá phương hướng đột nhiên bạo phát xuất liễu nhất đạo kịch liệt đích hỏa quang.
An cách nhĩ đích thân ảnh nhất thiểm, lai đáo liễu khắc họa hữu cựu vương đích thạch đầu thượng.
Trạm định chi hậu, dã tấn tốc tê khai nhất trương ma văn bì quyển, tại giá phụ cận bố trí liễu nhất cá năng lượng phòng ngự lực tràng.
Tuy nhiên giá lí nghiễm nhiên dĩ kinh biến thành liễu chiến hỏa phân phi trung duy nhất đích an toàn khu, đãn bạo tạc giá chủng nghệ thuật, tưởng yếu hoàn toàn bất bị ba cập, hoàn thị ngận nan đích. Canh hà huống, như kim thiên thượng hoàn bất đình đích tích lạc trứ hỏa nguyên tố kết tinh, sảo vi bính đáo, tựu hội diễn biến thành nhất tràng tân đích nghệ thuật thịnh yến.
Sở dĩ, vi liễu tị miễn thạch đầu xuất vấn đề, đạo trí mê nhĩ thông đạo dã bị khiên thiệp, an cách nhĩ giá tài gia liễu nhất cá phòng ngự lực tràng tác vi bảo chướng.
Bất quá, an cách nhĩ đích giá cá hành vi, tại đan cách la tư đích nhãn trung, khước hữu liễu lánh nhất phiên giải độc ——
Tha chi tiền tài hòa an cách nhĩ thuyết hoàn tân hỏa hi luật á đích vĩ đại, an cách nhĩ kiến đáo bạo tạc khả năng hội khiên thiệp đáo cựu vương đích họa tượng, hào bất do dự đích lai giá lí bảo hộ.
“Tha…… Giá thị tại đối cựu vương biểu đạt tha đích kính ý!”
Đan cách la tư đắc xuất giá cá kết luận hậu, chi tiền khán hướng an cách nhĩ đích phẫn nộ, khước thị tiêu thất liễu kỉ phân. Đãn thị, tha dã bất tưởng thừa nhận tự kỷ chân đích khiếu thác nhân liễu, sở dĩ dã chỉ thị trầm mặc trứ. Biệt trứ nhất khẩu khí, chuẩn bị đẳng đãi tân vương đích chiến đấu kết thúc, phu lỗ giá lưỡng cá “Nghi tự gian điệp” thời, tha tái bang khang nhất hạ, vi tha môn miễn trừ tử tội.
Đan cách la tư tâm trung tư tự vạn thiên, bất tưởng thuyết thoại; đãn an cách nhĩ khước tưởng khởi nhất kiện sự, tưởng yếu tòng đan cách la tư na lí đắc đáo đáp án.
An cách nhĩ nhất biên ám địa lí thích phóng trứ huyễn thuật tiết điểm chuẩn bị hậu thủ, nhất biên tương thoại đề dụ đạo đáo thạch đầu thượng đích họa lai.
Kí nhiên dĩ kinh lai đáo giá thạch đầu thượng, an cách nhĩ dã tưởng sấn thử cơ hội tri đạo, giá lí đích hỏa hệ sinh vật tri đạo thông vãng ngoại giới đích lộ mạ?
Hoặc hứa thị nhân vi an cách nhĩ đối cựu vương biểu hữu kính ý, đan cách la tư giá hồi đảo thị một hữu ngạo kiều đích bất hàng thanh, hồi đáp liễu kỉ cá vấn đề.
An cách nhĩ dã bất minh bạch đan cách la tư vi hà đột nhiên chuyển tính, đãn kiến tha như thử phối hợp, cản khẩn tương thoại đề dẫn đạo đáo tha chân chính tưởng vấn đích sự tình thượng.
“…… Giá cá nhĩ trụy, khán thượng khứ hòa tân vương đích tị hoàn ngận tương tự a.”
An cách nhĩ khán tự chỉ hướng nhĩ trụy, đãn như quả tế khán, hội phát hiện an cách nhĩ sở chỉ đích vị trí, chính thị na điều mê nhĩ thông đạo sở tại.
Đan cách la tư miết liễu nhất nhãn, hồn bất tại ý đích hồi đạo: “Na cá tị hoàn, tựu thị cựu vương giao dư tân vương đích.”
An cách nhĩ tử tế đích quan sát giả đan cách la tư đích nhãn thần, phát hiện tha hoàn toàn một hữu khán hướng mê nhĩ thông đạo, an cách nhĩ giá thời dã minh bạch liễu, đan cách la tư ứng cai thị bất tri đạo giá điều thông đạo tồn tại đích.
Na kỳ tha nguyên tố sinh vật, hội bất hội tri đạo ni?
Tại an cách nhĩ tư thốn đích thời hầu, đan cách la tư tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, chủ động khai khẩu đạo: “Ngã dĩ tiền thâu thâu tuân vấn quá mã cổ lão sư, cựu vương nhĩ trụy đích lai lịch. Mã cổ lão sư thuyết, giá thị ngận cửu chi tiền, tòng thiên ngoại lai đích cứu thế chủ tống cấp cựu vương đích.”
Thiên ngoại lai đích cứu thế chủ?!
An cách nhĩ nhãn đồng nhất súc, giá nan đạo chỉ đích tựu thị phùng?
Tha chỉ thị tưởng xác nhận nhất hạ mê nhĩ thông đạo thị phủ bị nguyên tố sinh vật phát hiện, một tưởng đáo hoàn năng đắc đáo giá ma trọng yếu đích tín tức.
Bất quý thị đan cách la tư!
“Thiên ngoại? Cứu thế chủ?” An cách nhĩ trang tác bất giải đích khán hướng đan cách la tư.
“Nhĩ liên giá cá đô bất tri đạo ma?” Đan cách la tư dụng ‘ nhĩ chẩm ma giá ma cô lậu quả văn ’ đích nhãn thần khán liễu an cách nhĩ nhất nhãn, nhiên hậu đạo: “Thiên ngoại, chỉ đích tựu thị thế giới chi ngoại. Mã cổ lão sư thuyết, thế giới chi ngoại hoàn hữu kỳ tha đích thế giới. Ngã một hữu khứ quá, đãn thính thuyết na lí hữu ngận thần kỳ đích văn minh, hòa ngã môn sở xử đích thế giới bất nhất dạng.”
“Chí vu cứu thế chủ, giá cá nhĩ khẳng định ứng cai tri đạo. Ngận cửu ngận cửu chi tiền, na tràng tịch quyển liễu chỉnh cá thế giới đích nguyên tố chấn đãng, tương đại lục trung sở hữu đạt đáo quân chủ cấp, dĩ cập quân chủ cấp chi thượng đích cường giả, toàn bộ chấn toái liễu bổn nguyên. Cựu vương đương thời hạnh khuy chỉ thị bán bộ quân chủ, yếu bất nhiên dã hội bị quyển nhập tai nan…… Giá tràng tai nan tối hậu thị bị nhất vị thiên ngoại lai khách chung kết đích, tha tòng thiên ngoại đái lai liễu hải lượng đích nguyên tố chú nhập, nhượng thế giới tai nan đắc dĩ bình tức, na vị tựu thị ngã môn sở xưng đích cứu thế chủ.”
An cách nhĩ: “Na giá vị cứu thế chủ hữu danh tự mạ?”
Đan cách la tư tưởng liễu tưởng, diêu diêu đầu: “Ứng cai thị hữu đích ba, đãn ngã bất tri đạo. Hoặc hứa, mã cổ lão sư tri đạo.”
An cách nhĩ hựu tuân vấn liễu nhất hạ mã cổ lão sư đích thân phân, đan cách la tư tuy nhiên cảnh thích đích tuân vấn an cách nhĩ vi hà yếu đả thính trí giả chi danh, đãn tại hốt du hạ, hoàn thị tương đáp án thuyết liễu xuất lai.
Mã cổ lão sư thị nhất cá hòa tân hỏa hi luật á đồng cá thời đại đích hỏa hệ sinh vật, tha tựu thị dung nham hồ trung na vô sổ “Đậu nha” đích tối hậu quy túc, hỏa chi địa vực đích trí giả, dã thị đan cách la tư đích lão sư.
An cách nhĩ bổn lai tưởng thuyết, như quả giá cá mã cổ lão sư hòa đan cách la tư nhất dạng, thể hình giác tiểu đích thoại, tha đáo thời hầu thâu thâu quải xuất lai…… Đãn hiện tại đắc tri, giá cá mã cổ lão sư bàng đại đáo chiêm cư chỉnh cá dung nham hồ, thậm chí đô vô pháp động đạn đích thời hầu, tha hoàn thị hiết liễu giá cá tâm tư.
Chí vu thuyết, thân tự khứ kiến mã cổ lão sư tuân vấn quá khứ đích sự, giá canh gia bất hiện thật…… Tất cánh hiện tại tha môn chi gian hoàn toàn thị địch đối đích.
An cách nhĩ thán liễu nhất khẩu khí, tạm thời phóng hạ đối mã cổ lão sư đích tưởng pháp, tư tự hồi đáo chi tiền đan cách la tư sở thuyết đích “Thế giới tai nan” dữ “Thiên ngoại cứu thế chủ”.
Tuy nhiên đan cách la tư chỉ thị miêu thuật liễu nhất điểm tế tiết, đãn tha đại khái năng não bổ xuất nhất ta nội dung.
Thế giới tai nan, giá cá cơ bổn khả dĩ xác định, thị vị diện dung hợp sản sinh đích tai nan.
Vị diện dung hợp nhất đán khai thủy, bị dung hợp đích vị diện hội kinh lịch nhất tràng thế giới ý chí đích bác dịch. Vi liễu tị miễn bị phụ chúc vị diện đích cường đại sinh linh càn thiệp, đạo trí dung hợp thất bại, chủ thế giới đích ý chí hội tại vị diện dung hợp đích đệ nhất giai đoạn, tựu tại phụ chúc vị diện trung hiên khởi khủng phố đích tai nan, tương kỳ nội cao giai sinh vật, cường đại sinh linh toàn đô hủy diệt điệu, chỉ lưu hạ năng cấp giác đê đích sinh mệnh.
Giá hiển nhiên ngận phù hợp đan cách la tư đích thuật thuyết: Triều tịch giới quân chủ cấp chi thượng đích nguyên tố sinh vật, toàn tại tai nan trung diệt vong.
Chí vu thiên ngoại cứu thế chủ, ngận đại khái suất tựu thị phùng liễu.
Án chiếu đan cách la tư đích thuyết pháp, phùng khả năng tố liễu thập ma sự, tòng ngoại giới dẫn nhập liễu đại lượng đích nguyên tố năng lượng, phủ bình liễu diệt thế chi tai. Giá dã đạo trí liễu, cựu thổ đại lục thành liễu nhất cá nguyên tố tuyệt tích chi địa.
Bất quá an cách nhĩ hữu điểm hảo kỳ đích thị, phùng đáo để thị chẩm ma tố đích?
Vị diện dung hợp đích động tĩnh khả bất tiểu, tha thị như hà tố đáo, tại vu sư giới hoàn toàn bất tri đạo đích tình huống hạ, ẩn man liễu vị diện dung hợp đích ba động?
“Hoặc hứa, thị truyện kỳ đích thủ đoạn ba?” An cách nhĩ dã tưởng bất thông, chỉ năng tạm thời phóng hạ.
……
An cách nhĩ ám trung bố trí đích huyễn thuật tiết điểm dĩ kinh cơ bổn đáo vị, hiện tại tựu đẳng khế cơ xuất hiện.
Chỉ thị, mục tiền thiên không trung đích chiến đấu y cựu xử vu cương trì giai đoạn, tại nguyên tố triều tịch chi hạ, song phương hoàn toàn khán bất xuất thắng phụ tích tượng.
An cách nhĩ tại đẳng đãi khế cơ đích thời hầu, dã tại kế tục tòng đan cách la tư khẩu trung sáo thoại.
Nhân vi quan vu “Thiên ngoại cứu thế chủ” đích sự, đan cách la tư thật tại sở tri bất đa, an cách nhĩ tối chủ yếu đích hoàn thị vi nhiễu tại cựu vương đồ án thượng.
Tha tưởng yếu tri đạo, kỳ tha nguyên tố sinh vật thị như hà khán đãi giá phúc cựu vương họa tượng.
Đan cách la tư khước thị ngận kỳ quái: “Tựu thị ngận tôn kính a, ngã môn bình thời đô hội nhiễu khai giá lí, tị miễn thân thượng đích hỏa tương họa cấp thiêu phôi liễu.”
“Nhĩ môn một tưởng quá yếu canh thâm nhập đích bảo hộ giá phúc họa mạ?”
Đan cách la tư dụng canh kỳ quái đích nhãn thần khán trứ an cách nhĩ: “Vi thập ma yếu canh thâm nhập đích bảo hộ?”
An cách nhĩ dã bị vấn đích ách khẩu vô ngôn, tha tổng bất năng thuyết, giá lí diện hữu thông vãng ngoại giới đích thông đạo ba.
Tưởng liễu tưởng, an cách nhĩ đáo: “Tất cánh, giá thị nhĩ môn tối kính trọng đích cựu vương bất thị mạ?”
“Tuy nhiên giá họa tượng đích xác ngận hữu ý nghĩa, đãn cựu vương đích hỏa diễm bổn thân tựu nhiên thiêu tại ngã môn tứ chu, tại ngã môn đích thể nội, tha tòng một hữu ly khai quá a……” Đan cách la tư đạo.
Tại đan cách la tư đích tâm trung, tựu toán tử liễu, hỏa diễm dã hội lưu tại giá phiến địa vực, sở dĩ tại tha khán lai, cựu vương tòng vị ly khai, chỉ thị hoán liễu nhất chủng phương thức bồi bạn trứ tha đích hậu duệ.
An cách nhĩ đại khái năng tưởng minh bạch đan cách la tư đích la tập, sở dĩ dã bất vấn liễu.
Bất quá tòng đan cách la tư đích thái độ trung, an cách nhĩ đại trí năng sai xuất, giá điều thông vãng ngoại giới đích mê nhĩ thông đạo, ứng cai vị tằng bạo lộ. Tựu toán chân đích hữu thùy tri đạo, hoặc hứa dã chỉ hữu đương sơ hòa cựu vương đồng thời đại đích nguyên tố sinh vật hữu sở liễu giải.
Tại cai vấn đích cơ bổn đô vấn hoàn hậu, an cách nhĩ hòa đan cách la tư đích đối đàm dã bất tái na ma khắc ý.
Tùy ý liêu liễu nhất ta triều tịch giới đích sự, an cách nhĩ thị tưởng tá thử tham thính nhất hạ kỳ tha địa vực đích tín tức, khả tích, đan cách la tư đích kiến văn dữ kinh nghiệm tịnh bất đa, yếu bất nhiên dã bất chí vu tương tha môn xưng vi hàn sương y sắt nhĩ đích gian điệp.
Bất quá, an cách nhĩ đảo thị tòng đan cách la tư đích hồi đáp trung, giải khai liễu chi tiền oanh nhiễu tại tha tâm trung đích mê đề:
Vi hà huyễn thuật đích già yểm, đối nguyên tố sinh vật một thập ma dụng?
Thật tế thượng, giá tịnh bất thị huyễn thuật một hữu dụng. Nhi thị, giá phiến địa vực đáo xử đô sung mãn liễu hỏa hệ năng lượng, đột nhiên xuất hiện nhất phiến di động đích khước một hữu hỏa năng lượng đích khu vực, tự nhiên nhi nhiên đích tựu bạo lộ liễu vị trí.
Tưởng yếu giải quyết dã ngận giản đan, tại huyễn thuật già yểm đích khu vực bố mãn đối ứng đích nguyên tố năng lượng, tự nhiên nhi nhiên tựu năng ẩn nặc thân hình.
Đãn giá chỉ thị tại tĩnh chỉ trạng thái ẩn nặc, tưởng yếu di động thời dã ẩn nặc, na tất tu đối nguyên tố chi lực hữu cực cường đích thao khống, phủ tắc di động đích thời hầu, không gian lí đích nguyên tố nhất đán phân bố bất quân, tựu dung dịch bị kỳ tha nguyên tố sinh vật cảm tri đáo phá trán.
Giá cá tiêu tức cấp an cách nhĩ ngận đại đích bang trợ.
Tha tự thân đối nguyên tố thao khống tịnh bất cường, đãn thị, ách nhĩ mê ngận cường a. Dĩ hậu, tha hoàn toàn khả dĩ nhượng ách nhĩ mê thao khống không khí trung đích nguyên tố, tha chỉ phụ trách dụng huyễn cảnh già yểm, giá dạng tựu bất dụng đam tâm bị phát hiện liễu.
An cách nhĩ dao tưởng trứ mỹ hảo vị lai đích thời hầu, nhất đạo kịch liệt đích hỏa quang chiếu diệu tại tha môn đích kiểm thượng.
Sĩ khởi đầu nhất khán, khước kiến nhất khỏa hỏa cầu tòng thiên nhi hàng, tại bách mễ ngoại lạc hạ. Bính xúc địa diện đích na nhất sát, phát sinh liễu cự đại đích bạo tạc.
Bạo tạc tạc xuất liễu nhất cá phương viên kỉ thập mễ đích khanh, đại lượng đích nham tương dật xuất, ngận khoái tiện tương đại khanh biến thành liễu dung nham hồ.
Nhi bạo tạc đích dư uy dã tại ba đãng, trực tiếp trùng đáo liễu tha môn đích phụ cận.
Dã hạnh khuy an cách nhĩ bố trí liễu phòng ngự lực tràng, phủ tắc, quang thị dư uy, cước hạ đích giá khối thạch đầu tựu bảo bất trụ.
Đan cách la tư phẫn nộ đích đối trứ thiên không chiến tràng đại khiếu, biểu đạt trứ bất mãn.
An cách nhĩ tắc nhãn thần thiểm thước, ám địa lí khai thủy câu liên khởi chi tiền thích phóng xuất khứ đích huyễn thuật tiết điểm.
Giá đạo hỏa cầu thiên hàng khán thượng khứ thị vô ý gian ba cập, đãn thật tế thượng giá thị ách nhĩ mê phát xuất đích tấn hào, tại bạo tạc đích thời hầu, an cách nhĩ dĩ nhiên tiếp hiệp đáo tha đích ý tư.
Ách nhĩ mê yếu chuẩn bị đả phá cương cục, chế tạo hỗn loạn liễu.
Nhất đán hỗn loạn hình thành, giá tương thị tha môn triệt ly đích tối giai thời cơ!
Khế cơ đích tiền triệu dĩ hiện, an cách nhĩ khán thượng khứ bình tĩnh vô ba, đãn tâm thần dĩ kinh khai thủy khẩn banh.
Thiên không trung lưỡng cá hỏa diễm chi ảnh đích triền đấu, tái nhất thứ đích bạo tạc phân ly thời, ách nhĩ mê một hữu kế tục đối trùng, nhi thị huyền phù tại bán không trung, lam đăng hoa khinh khinh diêu duệ, thân thượng đích hỏa diễm xuất hiện liễu kỳ dị đích biến hóa.
Tòng trừng minh đích hỏa quang, biến đắc ảm đạm liễu khởi lai, tự hồ hữu nhất cổ hắc ám đích nghịch lưu bị chú nhập liễu hỏa diễm trung.
Ma hỏa mễ địch nhĩ khán trứ ách nhĩ mê đích biến hóa, nhãn lí thiểm quá vi quang: “Ngận hữu thú…… Giá thị nhĩ đích tân năng lực?”
Ách nhĩ mê y cựu một hữu hồi đáp, nhi thị khinh khinh nhất đạp hư không, hắc ám chi hỏa thuấn gian bạo phát.
Đại lượng đích hỏa nguyên tố kết tinh bị khiên liên nhi bạo tạc, đãn tùy trứ bạo tạc nhi lai đích, bất thị thứ tị đích yên khí, nhi thị nhất phiến hắc áp áp đích vụ khí.
Kỉ hồ chuyển thuấn chi gian, thiên không tiện biến thành liễu hắc ám.
Đối vu hỏa hệ sinh vật nhi ngôn, tha môn đích thị vật tịnh bất đan kháo nhãn tình, chỉ yếu chu vi hữu hỏa hệ năng lượng, tha môn tựu năng quan sát đáo chu vi đích tình huống.
Ma hỏa mễ địch nhĩ nhất khai thủy dã dĩ vi thị giá dạng đích, đãn chân đích đương tha khứ cảm tri đích thời hầu khước phát hiện, tựu toán hữu hỏa hệ năng lượng, chu vi dã thị tất hắc nhất phiến.
Phảng phật mông thượng liễu trần ai.
“Giá bất thị thuần túy đích hỏa diễm……” Ma hỏa mễ địch nhĩ lăng liễu nhất hạ: “Hảo tượng hỗn hợp liễu đọa thổ xa nhĩ ni đích năng lực?”
Hỏa dữ thổ nguyên tố đích giao chức, cấu tạo xuất liễu giá phiến mông mông ám vụ.
Ma hỏa mễ địch nhĩ thử thời dã nhẫn bất trụ ám thán, nhất khai thủy đích băng sương chi lực, hậu lai biểu hiện xuất đích hỏa diễm chi lực, hiện tại hoàn xuất hiện liễu đại địa chi lực, nan quái đan cách la tư na cá xuẩn hóa hội nhận tha môn thị gian điệp.
Như kim xuất hiện liễu đại địa chi lực, giá thuyết minh đối phương đích năng lượng dĩ kinh khai thủy khôi phục liễu, bất dụng đan thuần kháo hỏa diễm lai chiến đấu, giá đối tha nhi ngôn, bất thị nhất cá hảo tiêu tức.
Tuy nhiên tha tịnh một hữu chân đích đương tha môn thị gian điệp, đãn tất cánh sấm nhập liễu tha đích lĩnh địa, tưởng yếu tòng tha môn chủy lí đắc đáo thật thoại, thủ tiên tựu yếu chiến thắng tha môn.
Khán lai, tất tu yếu động chân cách đích liễu.
Ma hỏa mễ địch nhĩ trường trường đích hu liễu nhất khẩu khí, thân thượng đích ma hỏa tái thứ bạt cao, đầu đỉnh bổn lai dĩ kinh xu vu thật chất hóa đích giác, thử thời dã phảng phật hóa vi liễu lưỡng đạo trùng thiên nhi khởi đích nữu khúc hỏa trụ.
Tha đích thân hình tòng tam mễ, trực tiếp bạt cao đáo liễu thập mễ. Hỏa diễm chi dực, phi khoái đích phiến động trứ, chu vi sở hữu đích hắc hỏa trần ai đô tại kịch liệt đích hỏa phong trung bị phiến ly.
Ngận khoái, chu vi đích hắc ám yếu ma bị xuy tẩu, yếu ma nhiên thiêu thành liễu tiêu hôi, phiêu sái lạc địa.
Ma hỏa mễ địch nhĩ hiệp trường đích nhãn lí thiểm quá hưng phấn chi quang: Hiện tại, cai thị chân chính quyết chiến đích thời khắc liễu ——
Ma hỏa mễ địch nhĩ khán hướng đối diện huyền đình đích ách nhĩ mê, hoãn hoãn trương khai liễu chủy.
Liên không gian đô năng bị phần thiêu đích ám tử sắc ma hỏa chi tức, tòng tha chủy lí phún dũng nhi xuất, trùng hướng đối diện đích ách nhĩ mê.
Nhiên nhi, ách nhĩ mê khinh tùng đích nhất thiểm, tựu đóa khai liễu.
Ma hỏa mễ địch nhĩ tự nhiên minh bạch, tưởng yếu chiến thắng giá dạng nhất cá đối thủ, đan đan nhất thứ ma hỏa chi tức khẳng định bất khả năng tấu hiệu, khả như quả giá dạng đích công kích bất chỉ nhất thứ, nhi thị sổ bách thứ ni?
Ma hỏa mễ địch nhĩ năng bị quan dĩ “Ma hỏa” tiền chuế, tựu thị nhân vi ma hỏa chi tức!
Vãng nhật tha khả bất cảm giá ma lãng phí, đãn hiện tại xử vu nguyên tố triều tịch trung, tha căn bổn bất ngu năng nguyên khô kiệt!
Tưởng đáo giá, nhất đạo đạo khủng phố đích ma hỏa chi tức, tiện trùng hướng liễu ách nhĩ mê.
Nhiên nhi……
Ách nhĩ mê toàn bộ đóa khai liễu, hào phát vô thương.
Ma hỏa mễ địch nhĩ lăng liễu nhất hạ, tái lai liễu bách phát.
Ách nhĩ mê đóa thiểm đích động tác tuy nhiên hữu ta lang bái, đãn y cựu tại mật tập đích công kích trung tầm trảo đáo liễu na duy nhất đích sinh lộ.
Ma hỏa mễ địch nhĩ khai thủy cảm giác đáo liễu bất đối kính, y chiếu ách nhĩ mê thử tiền đích tốc độ dữ năng lực, đạt bất đáo như kim đích thủy chuẩn.
Tối vi trọng yếu đích thị, ách nhĩ mê vi hà một hữu phản kích?
Ma hỏa mễ địch nhĩ trì nghi liễu nhất hạ, khinh khinh đích thi phóng liễu nhất cá tiểu hỏa miêu, điểm nhiên liễu phụ cận đích “Hỏa vũ”.
Hỏa vũ đích bạo tạc, đối hóa vi hỏa diễm đích ách nhĩ mê, bổn thân thị một hữu thương hại đích.
Đãn ách nhĩ mê y cựu tại đóa, nhi thả đóa đắc cực kỳ gian nan.
Ma hỏa mễ địch nhĩ tương cảm tri diên thân đáo chu vi.
—— chi tiền chiến đấu trung, tha tịnh bất cảm giá ma tố, đãn hiện tại minh hiển bất đối kính, tha chuẩn bị tá dụng cảm tri khứ xúc bính ách nhĩ mê.
Nhiên nhi cảm tri trung, nhãn tiền căn bổn một hữu thập ma ách nhĩ mê.
Nhi thị nhất phiến không khí, dĩ cập nhất ta kỳ dị đích năng lượng.
Ma hỏa mễ địch nhĩ lăng liễu nhất hạ, lập khắc đê đầu vãng hạ khán, khước phát hiện chi tiền trạm tại thạch đầu thượng đích an cách nhĩ, thử thời dã bất kiến liễu.
Đáo liễu giá thời, ma hỏa mễ địch nhĩ chẩm hội bất minh bạch, nhãn tiền đích ách nhĩ mê căn bổn bất thị chân đích ách nhĩ mê, chỉ thị nhất đạo huyễn tượng.
Chân chính đích ách nhĩ mê tảo tựu sấn trứ chi tiền hắc ám đích thời hầu bào liễu!
Tha bị sái liễu!
Ma hỏa mễ địch nhĩ tri đạo, như kim khứ trảo, cổ kế dĩ kinh trảo bất đáo liễu, đãn tha tất tu yếu khứ trảo.
Ma hỏa mễ địch nhĩ một hữu lý hội đối diện đích huyễn tượng, hàng đáo địa diện, chuẩn bị sưu tầm an cách nhĩ dữ ách nhĩ mê đích tung tích.
Nhiên nhi, tựu tại giá thời, viễn xử mỗ cá phương hướng đột nhiên bạo phát xuất liễu nhất đạo kịch liệt đích hỏa quang.