69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 2231 tiết bất khả tư nghị đích ma văn giác
Đệ 2231 tiết bất khả tư nghị đích ma văn giác
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Đương nhiên, huyền phù ma văn chỉ thị an cách nhĩ cử đích lệ, tường bích thượng chân chính khắc hội đích ma văn tịnh bất thị huyền phù ma văn, nhi thị nhất cá quan vu năng lượng biểu đạt đích ma văn.
Giá chủng năng lượng biểu đạt ma văn phân vi tam cá bộ sậu, năng lượng tiếp khẩu, năng lượng chuyển hóa, năng lượng thâu xuất.
Quang thuyết năng lượng tiếp khẩu dữ năng lượng thâu xuất giá lưỡng cá bộ sậu, thị kỉ hồ sở hữu tác vi “Năng lượng nguyên” đích cố định hiệu quả, sở dĩ bất trị nhất đề.
Kỳ trung tối nhượng an cách nhĩ tại ý, dã thị an cách nhĩ tối vô pháp lý giải đích bộ sậu, tựu thị đệ nhị cá bộ sậu —— năng lượng chuyển hóa.
Giá tọa ma lực tiểu ốc chi sở dĩ năng duy trì thiên niên, kỳ năng lượng đích nguyên đầu tịnh bất thị chi tiền an cách nhĩ sai trắc đích ma tinh, nhi thị phong.
Phong đảo tồn tại thủ chi bất kiệt đích phong chi lực, tương phong chuyển hoán vi khả dĩ thôi động ma văn đích năng lượng, nhiên hậu tạ thử lai duy trì ma lực tiểu ốc đích thiên niên bất trụy.
Thính thượng khứ hảo tượng hữu ta đạo lý, đãn thật tế thao túng phi thường đích khốn nan.
Quan vu “Năng lượng chuyển hóa” đích khóa đề, nhất trực thị vu sư giới đích nhiệt môn nghiên cứu khóa đề, an cách nhĩ tại a hi lị ai học viện giáo học đích thời hầu, tựu thính thuyết hữu hảo kỉ cá cơ giới luyện kim đoàn đội tại công khắc giá cá khóa đề, bất quá thành hiệu thậm vi, đảo thị nghiên cứu xuất ngận đa phó sản phẩm, thí như năng lượng ổn định khí.
Tựu liên an cách nhĩ đương sơ dữ dã man động quật tam đại tổ linh chi nhất đích thư lão kiến diện, đối phương dã thị tại nghiên cứu dữ năng lượng chuyển hóa đích khóa đề.
Khả kiến, năng lượng chuyển hóa đích khóa đề tại vu sư giới kỳ thật thị biến địa khai hoa đích.
Năng lượng chuyển hóa bất thị bất khả dĩ, đãn giá lí diện đích thao túng phi thường khốn nan, tưởng yếu dụng “Cơ giới” hoặc giả “Ma văn” lai biểu đạt, phi thường phi thường đích khốn nan. Chí thiếu an cách nhĩ thử tiền, tòng vị thính thuyết quá hữu loại tự tiên lệ.
Chính nhân thử, đương an cách nhĩ khán đáo giá cá ma văn trung, hữu năng lượng chuyển hóa đích bộ sậu, giản trực thị kinh ngốc liễu.
Tha nhất khai thủy thị bão trứ hưng phấn dữ chiêm ngưỡng đích tâm thái, khứ quan sát dữ học tập giá nhất bộ sậu đích ma văn giác.
Đãn tử tế khán hoàn chi hậu, tha tâm trung chỉ hữu nhất đạo niệm đầu: Giá thập ma ngoạn ý nhi!
Chính như chi tiền sở cử đích huyền phù ma văn đích lệ tử, giá cá “Năng lượng chuyển hóa” bộ sậu đích ma văn giác, giản trực giản lậu đáo lệnh nhân phát chỉ đích địa bộ.
Bào trừ nhất ta vô dụng đích mi giác, tổng kết khởi lai tựu tam cá ma văn giác: Phong, chuyển hoán, ma lực.
Tại an cách nhĩ đích thiết tưởng trung, dữ năng lượng chuyển hóa hữu quan đích ma văn giác, nhĩ bất tả cá thành thiên thượng vạn cá biểu đạt thức, nhĩ đối đắc khởi vu sư giới vô sổ tiên bối đích nghiên cứu tâm lực mạ?
Tựu tam cá cân ma văn sơ học giả nhất dạng, tùy ý tả hạ lai đích tam cá ma văn giác, tựu thắc ma năng tương phong lực chuyển hóa vi duy hệ thiên niên bất trụy đích ma lực tiểu ốc năng nguyên? Giá khẳng định thị tại đậu tha!
An cách nhĩ nhãn tình trừng đắc cổn viên, tha bão trứ kỳ vọng khứ khán đích “Năng lượng chuyển hóa” biểu đạt, tựu thị giá chủng đáp án?
Nhĩ yếu thuyết tha thị ma văn sơ học giả đích tác phẩm, an cách nhĩ tuyệt đối hội tương tín, nhân vi biểu đạt thái thiển bạc, thái thô tháo.
Khả như quả chân thị ma văn sơ học giả đích tác phẩm, vi hà hoàn thành công liễu?
Thị đích, an cách nhĩ vô luận tái chẩm ma chất nghi, tái giác đắc như hà hoang đản, đãn chân thật đích kết quả thị ——
Giá cá ma văn thị khả dụng đích, tịnh thả trực đáo sổ thiên niên hậu đích hiện tại, đô hoàn tại ổn định đích vận chuyển.
“Nan đạo ngã chi tiền đích tưởng pháp xuất thác liễu, kỳ thật năng lượng chuyển hóa tựu chỉ nhu yếu giá ‘ phong, chuyển hoán, ma lực ’ tam cá ma văn giác?” An cách nhĩ cảm thụ trứ ma văn tối hậu đích “Năng lượng thâu xuất” biểu đạt thức trung, na ổn định trì tục cung cấp xuất lai đích ma lực, mặc mặc tưởng trứ.
Dụng kết quả luận lai nghịch thôi, ma văn khẳng định thị thành công đích, kí nhiên thị thành công đích, na dữ năng lượng chuyển hóa hữu quan đích tam cá ma văn giác tựu thị đối đích.
Khả giá dã chỉ năng dụng kết quả luận lai thôi, tha tài thị đối đích, như quả nhĩ sảo vi hữu điểm ma văn đích công để, tựu hội minh bạch giá tam cá ma văn giác đích tổ thành thị đa ma đích hoang đường.
An cách nhĩ tiện thị hậu giả, tha thử thời nội tâm trung phân liễu lưỡng cá bộ phân, kỳ trung 99% đích tha đô bất tương tín giá tam cá ma văn giác năng biểu đạt xuất năng lượng chuyển hóa, chỉ hữu 1% đích tha sảo vi hữu điểm do dự, hoài nghi thị bất thị hữu kỳ tha một phát hiện đích ẩn nặc ma văn.
Na 1% đích sai trắc an cách nhĩ kinh quá nghiệm chứng, xác định thị bất khả năng đích, sở dĩ duy nhất đích đáp án, hoàn thị tiền giả.
Vu sư đích bổn chất kỳ thật dã thị nghiên cứu giả, tác vi nghiên cứu giả quang dụng sai trắc đích ngận nan tác vi tá chứng, vu thị an cách nhĩ quyết định thân tự thượng thủ thật nghiệm nhất hạ.
Tha thủ xuất nhất trương năng lượng thuận đạo tương đối giác hảo đích ma dương bì chỉ, nhiên hậu nã xuất ma văn chuyên dụng đích điêu bút, dĩ cập nhất đài năng lượng chế đạo ổn định khí. Đả toán tương tường bích thượng đích ma văn, trực tiếp phục khắc đáo dương bì chỉ thượng, tiến nhất bộ đích xác định kỳ công hiệu.
Tuy nhiên tường bích thượng đích ma văn tại an cách nhĩ khán lai phi thường giản lậu, na phạ thị “Năng lượng tiếp khẩu” đích khắc họa bộ sậu, đô hữu ta giản lậu; đãn an cách nhĩ tịnh một hữu đối ma văn tác nhậm hà đích tu cải ưu hóa, hoàn toàn như pháp pháo chế, hòa tường bích thượng ma văn nhất mô nhất dạng.
Đẳng đáo lạc hạ tối hậu nhất bút đích thời hầu, ma dương bì chỉ hào vô dự triệu đích trực tiếp bạo khai, tán loạn thành vô sổ phân phồn đích toái phiến.
Giá ý vị trứ, khắc họa thất bại.
Vi liễu nhượng giá cá thật nghiệm canh gia đích quyền uy, tha hựu liên tục thí liễu hảo kỉ thứ, kỳ trung hoàn tương tự kỷ giác đắc giản lậu đích ma văn biểu đạt cấp ưu hóa liễu nhất phiên.
Khả vô luận chẩm ma khứ thí, tối chung đích kết quả, vĩnh viễn đô thị thất bại.
An cách nhĩ đối giá dạng đích kết quả, tịnh bất cảm đáo ý ngoại. Hoàn toàn hợp tha tối sơ đích niệm đầu, giá tam cá ma văn giác, căn bổn bất túc dĩ tương “Năng lượng chuyển hóa” biểu đạt xuất lai.
Tử tế tưởng tưởng tựu năng tưởng thông: Chân hữu giá ma giản đan đích thoại, khởi bất thị tương vô sổ niên lai trí lực nghiên cứu năng lượng chuyển hóa đích vu sư trí thương cấp ấn tại địa thượng ma sát?
Bất quá, thật nghiệm kết quả hòa an cách nhĩ tưởng đích nhất dạng đích, đãn thị hiện thật trung, giá cá năng lượng chuyển hóa khước chân đích năng vận hành, giá lí diện đáo để tàng trứ thập ma bí mật ni?
An cách nhĩ tọa hồi tường bích diện tiền, khán trứ tường bích thượng đích ma văn, trọng tân sơ lý tòng đầu nghiên cứu.
Giá nhất thứ, tha kỉ hồ thị dụng hiển vi kính thị vật đích thái độ, nhất li nhất li đích khứ quan sát. Tại háo phí liễu nhị thập đa cá tiểu thời hậu, an cách nhĩ tối chung đắc xuất liễu nhất cá…… Sai tưởng.
Quang tòng ma văn đích biểu đạt thức, thật tại vô pháp khứ lý tính phân biện, nhân vi thác ngộ thái đa, cảm giác đáo xử đô bất đối.
Đãn phao khai ma văn đích biểu đạt, đan thuần khứ cảm ứng kỳ tha đích dị thường, an cách nhĩ ngận khoái tựu tỏa định đáo liễu kỳ trung quan vu “Chuyển hoán” đích ma văn giác.
Giá cá ma văn giác, kỳ thật tựu thị chỉnh cá ma văn đích hạch tâm, thị phong chi lực chuyển hóa vi ma lực đích quan kiện.
An cách nhĩ bất khứ quản ma văn giác đích hội chế thủy chuẩn, dã bất khứ tưởng ma văn giác đích bổn thân hàm nghĩa, nhi thị tương kỳ đương thành hoàn chỉnh đích khán đãi, khứ cảm tri giá cá ma văn giác.
Dã thị giá thời, tha phát hiện liễu dị thường.
Giá cá ma văn giác tán phát trứ phi thường nùng liệt đích thần bí khí tức.
Dã tựu thị thuyết, an cách nhĩ chi tiền nhất trực cảm thụ đáo đích thần bí khí tức nguyên đầu, tịnh phi thị thập ma bán bộ thần bí đích tác phẩm, nhi thị tòng giá cá ma văn giác lí thích phóng xuất lai đích.
Cơ vu thử, an cách nhĩ tâm trung thăng khởi liễu nhất cá sai trắc: Tường bích thượng đích ma văn biểu đạt thức chi sở dĩ năng cú thành công, phong chi lực chi sở dĩ năng cú chuyển hóa, tịnh bất thị ma văn bổn thân đích nguyên nhân, nhi thị thụ đáo liễu thần bí chi lực đích ảnh hưởng.
Thần bí chi lực, hướng lai đô bất hợp la tập, vi phản thường thức.
Dã chỉ hữu giá chủng vi phản thường thái đích năng lực, tài hữu bạn pháp nhượng na thô tháo bất kham đích ma văn, chân đích phát huy xuất liễu vô sổ vu sư tiền bối đô vô pháp thành công đích ma văn biểu đạt thức.
An cách nhĩ tuy nhiên tương chi xưng vi sai tưởng, đãn tòng chi tiền đích thật nghiệm, dĩ cập hiện tràng đích chủng chủng dị tượng, tha tâm trung dĩ nhiên xác định, giá hách nhiên tựu thị chân tương.
Bất quá, thoại hựu thuyết hồi lai.
Vi hà ma văn trung đích nhất giác, hội uẩn hàm trứ thần bí chi lực ni?
Nhân loại kỉ hồ thị bất khả năng trực tiếp chưởng ác thần bí chi lực đích, na ma đáp án khả năng tựu chỉ hữu nhất chủng: Giá cá ma văn thị thông quá ngoại bộ môi giới, thư tả tại giá thượng diện đích.
Chỉ hữu bổn thân thị thần bí chi vật, tài hữu khả năng nhượng ma văn giác lưu hạ thần bí đích khí tức.
An cách nhĩ sai trắc, hoặc hứa thị nhất chỉ thần bí chi bút?
Chi sở dĩ giá ma sai trắc, thị nhân vi khảo lự đáo giá tọa ma lực tiểu ốc thị phùng sở kiến tạo đích.
Phao khai vu sư đích thân phân bất đàm, phùng đích chức nghiệp khả dĩ bị xưng vi: Họa sư.
Đối vu nhất cá họa sư tối trọng yếu đích ngoại tại vật phẩm, kỳ thật tựu thị bút liễu. Dĩ ma họa vu sư đích cấp biệt, ủng hữu nhất chỉ thần bí chi bút, tự hồ dã thuyết đắc quá khứ.
Tại thần bí chi bút đích gia thành hạ, ma họa vu sư tài năng dụng tha na chuyết liệt bất kham đích ma văn thủy bình, cấu kiến xuất liễu giá ma nhất tọa thiên niên bất trụy đích ma lực tiểu ốc.
Tưởng thông liễu giá nhất điểm hậu, an cách nhĩ hữu ta thất vọng đích thán khí.
Nguyên bổn dĩ vi năng tại giá lí trảo đáo “Bảo tàng”, hoặc giả hoạch thủ nhất ta bổ thường, đãn hiện tại lai khán, nhất thiết đô thị không tưởng. Giá lí kí một hữu bảo tàng, dã một hữu trảo đáo nhậm hà hữu giới trị đích đông tây.
Chí vu thuyết “Năng lượng chuyển hóa”, như quả giá thị khả dụng đích tri thức, an cách nhĩ khẳng định hội phi thường cao hưng, đãn nhất cá kháo thần bí chi lực thượng vị đích hiệu quả, kí một hữu tri thức để uẩn, hựu bất năng sao tập, yếu chi hà dụng?
Tổng thể nhi ngôn, an cách nhĩ duy nhất đích thu hoạch, tiện thị sai trắc xuất phùng hữu nhất chỉ thần bí chi bút đích tình báo.
Nhi giá cá tình báo đích hữu dụng trình độ, xu cận vu linh.
Đẳng vu thuyết tha tại giá điều ám đạo lí, thập ma đô một hữu hoạch đắc, chỉ thị lãng phí liễu sinh mệnh trung đích tam thập đa cá tiểu thời.
Đái trứ mãn mãn đích tự tang, an cách nhĩ vô nại đích chuyển thân ly khai ám đạo. Tại giá đồ trung, an cách nhĩ dã tưởng quá càn thúy tương giá tọa ma lực tiểu ốc cấp thu liễu, dã toán thị chước lợi, đãn hồi đầu nhất tưởng, giá cá ma lực tiểu ốc nhu yếu phong lực lai duy trì bất trụy, tha tựu toán tương tha đả bao đái tẩu, dã vô pháp mãn túc trì tục cung phong đích yếu cầu. Tái gia thượng, giá cá ma lực tiểu ốc bổn thân dã bất hảo khán, hựu một kỳ tha đặc dị chi xử, yếu chi hà dụng?
Tối hậu, an cách nhĩ chỉ năng mặc mặc đích tại tâm trung chú mạ liễu phùng kỉ cú, nhiên hậu vô nại ly khai.
Tòng ám đạo lí xuất lai, hồi đáo cung điện trung hậu, an cách nhĩ tiện đối thượng liễu nhất trương kinh nhạ vạn phân đích “O” tự chủy.
“Nhĩ thị…… Khâu bỉ cách ba?” An cách nhĩ tảo liễu nhất nhãn, phát hiện giá chỉ sấm tiến cung điện đích phấn nộn phi thiên tiểu trư, chính tọa tại a nặc thác đích hoàng sa lao lung biên, tha đích đối diện thị đan cách la tư, tha môn tự hồ chính tại mặc mặc đích giao đàm trứ thập ma.
Khâu bỉ cách quai quai đích điểm điểm đầu: “Thị đích.”
“Nhĩ chẩm ma lai giá liễu?” An cách nhĩ tùy khẩu vấn đạo.
Khâu bỉ cách miết liễu nhất nhãn an cách nhĩ bối hậu đích na phúc nhu phong điện hạ họa tượng, nhiên hậu đạo: “Thị trí giả đại nhân nhượng ngã quá lai đích, thuyết thị tiên sinh hữu thập ma phân phù, tưởng yếu khứ na lí, khả dĩ nhượng ngã lai phục vụ…… Giá dã thị trí giả đại nhân cấp ngã đích trừng phạt.”
An cách nhĩ bổn tưởng thuyết, giá bất thị a nặc thác đích nhậm vụ mạ?
Đãn tưởng liễu tưởng, hoàn thị một hữu khai khẩu. Cổ mạc, giá thị tạp diệu vi liễu nhượng tha tương khâu bỉ cách đái tẩu, đặc ý tống quá lai đích.
An cách nhĩ dã một cản tẩu khâu bỉ cách, nhân vi cự ly tha ly khai phong đảo đích thời gian dĩ kinh ngận khoái liễu, tại giá đoạn kỳ gian thân biên đa nhất cá khâu bỉ cách, dã vô thậm sở vị.
Chí vu thuyết yếu bất yếu đái tẩu khâu bỉ cách, an cách nhĩ tạm thời một hữu định luận.
An cách nhĩ đối khâu bỉ cách điểm điểm đầu, tiện một hữu tái thuyết kỳ tha, tẩu đáo lánh nhất trắc, trảo đáo đả hãn đích thác bỉ, tương tha trang đáo hung đâu lí, tiện chuẩn bị cuống nhất cuống giá cá cung điện.
Chi tiền chú ý lực toàn bị thần bí khí tức cấp hấp dẫn trụ liễu, tịnh một hữu tử tế khán cung điện đích tình huống, tha đả toán nhận chân cuống nhất cuống, tái chẩm ma thuyết giá lí dã thị phùng tằng kinh cư trụ quá đích địa phương, thuyết bất định lưu liễu thập ma trọng yếu tín tức.
Tại an cách nhĩ quan sát cung điện đích thời hầu, tha dã chú ý đáo, khâu bỉ cách tại thâu thâu đích hướng đan cách la tư, a nặc thác đê thanh tuân vấn họa tượng trung ám đạo đích sự. Chỉ thị đan cách la tư dữ a nặc thác dã bất tri đạo cụ thể tình huống, nhất vấn tam bất tri. Khâu bỉ cách vu thị sấn trứ an cách nhĩ tại lánh nhất đầu đích thời cơ, thâu thâu bào đáo họa tượng phụ cận mạc tác, đối vu ám đạo biểu hiện xuất cường liệt đích hảo kỳ tâm.
Đối vu khâu bỉ cách thâu thâu mạc mạc đích động tác, an cách nhĩ tịnh bất tại ý, phản đảo thị khâu bỉ cách dữ đan cách la tư, a nặc thác tại na ma đoản thời gian nội, tựu biểu hiện xuất tương xử du khoái đích thái thế, cảm đáo nhất ta kinh nhạ.
Đan cách la tư bất biểu, tha đích tính cách dữ khâu bỉ cách pha vi khế hợp, tương xử đích hảo dã ngận chính thường. Đãn thị a nặc thác bất nhất dạng, giá thị nhất cá tính cách pha vi cô tích, tâm tư mẫn cảm nhu nhược đích hài tử, khâu bỉ cách năng dữ a nặc thác tương xử du khoái, túc dĩ thuyết minh tha đích tình thương kỳ thật pha cao.
Nhất cá tình thương như thử cao đích hài tử, chẩm hội tại an cách nhĩ để đạt phong đảo đích thời hầu, túng dũng kỳ tha hỏa bạn quá lai ngoạn nháo?
Miết liễu nhất nhãn viễn xử hoàn pha hữu ta trầm tĩnh đích khâu bỉ cách.
Hoặc hứa, khâu bỉ cách dã hữu biệt dạng đích nội tâm thế giới ba.
An cách nhĩ diêu diêu đầu, một hữu tái phân tâm tư khứ tưởng.
Cung điện đích nội bộ tịnh bất toán đại, đông tây đảo thị bất thiếu. Trừ liễu tối tiền phương na hiển nhãn đích nhu phong ô lạp nặc tư đích họa ngoại, cung điện lí hoàn tồn tại kỳ tha đích họa.
Giá ta họa tịnh phi bích họa, nhi thị như triển lãm quán lí đích na chủng phiếu liễu khuông đích du họa.
Bất quá giá ta du họa đô thị đặc thù nhan liêu sở hội, na phạ bão kinh thời quang đích phong sương, dã một hữu cải biến họa diện đích chất cảm, phản đảo hữu nhất chủng lịch cửu di tân đích uẩn ý.
Giá lí đích họa, tưởng lai đô thị phùng sở lưu, hoặc hứa tại họa trung năng trảo đáo ta di lưu đích tình báo.
An cách nhĩ khai thủy nhận chân đích khán trứ giá nhất phúc phúc đích họa.
Nhất cá tiểu thời hậu, an cách nhĩ dĩ kinh khán liễu cửu thành đích họa tác, đan tòng họa kỹ dữ nghệ thuật giới trị lai khán, thập phân đích cao.
Tuy nhiên đô thị phổ thông đích họa, tịnh vô siêu phàm chi ý, đãn như quả tương giá ta họa bãi tại thiên không cơ giới thành đích phách mại hội thượng, quang thị kháo phùng đích lạc khoản, tựu năng phách xuất bất phỉ đích giới cách.
Chỉ thị phụ gia giới trị đại đa dữ nhân văn hữu quan, đan tòng họa trung nội dung lai khán, thật tại trảo bất đáo thái đa đích tình báo khả ngôn.
Kỉ hồ đô thị nhất ta phong cảnh họa, nhi thả họa đích địa phương hoàn bất thị triều tịch giới. Kỳ trung, bất cận hữu phồn đại lục đích phong cảnh, hoàn hữu ngận đa hải ngoại đích cảnh sắc, kỳ trung an cách nhĩ hoàn trảo đáo liễu nhất phúc cự ly mạt đặc trang viên kỉ bách lí ngoại đích khoa nhĩ cơ thiên huyền sơn đích du họa.
Giá ta phong cảnh họa lí, an cách nhĩ thật tại trảo bất xuất thập ma ẩn bí.
Đãn tất cánh thị phùng sở họa đích, tha hoàn thị nhận nhận chân chân đích ký hạ liễu, đẳng vãn điểm khứ mộng chi khoáng dã khai nhất cá họa triển, thuyết bất định đạo sư, lai nhân các hạ đẳng đẳng, năng tại họa lí phát hiện thập ma tín tức.
Hựu khán liễu nhất hội nhi, an cách nhĩ đình tại liễu nhất phúc họa diện tiền.
Đương nhiên, huyền phù ma văn chỉ thị an cách nhĩ cử đích lệ, tường bích thượng chân chính khắc hội đích ma văn tịnh bất thị huyền phù ma văn, nhi thị nhất cá quan vu năng lượng biểu đạt đích ma văn.
Giá chủng năng lượng biểu đạt ma văn phân vi tam cá bộ sậu, năng lượng tiếp khẩu, năng lượng chuyển hóa, năng lượng thâu xuất.
Quang thuyết năng lượng tiếp khẩu dữ năng lượng thâu xuất giá lưỡng cá bộ sậu, thị kỉ hồ sở hữu tác vi “Năng lượng nguyên” đích cố định hiệu quả, sở dĩ bất trị nhất đề.
Kỳ trung tối nhượng an cách nhĩ tại ý, dã thị an cách nhĩ tối vô pháp lý giải đích bộ sậu, tựu thị đệ nhị cá bộ sậu —— năng lượng chuyển hóa.
Giá tọa ma lực tiểu ốc chi sở dĩ năng duy trì thiên niên, kỳ năng lượng đích nguyên đầu tịnh bất thị chi tiền an cách nhĩ sai trắc đích ma tinh, nhi thị phong.
Phong đảo tồn tại thủ chi bất kiệt đích phong chi lực, tương phong chuyển hoán vi khả dĩ thôi động ma văn đích năng lượng, nhiên hậu tạ thử lai duy trì ma lực tiểu ốc đích thiên niên bất trụy.
Thính thượng khứ hảo tượng hữu ta đạo lý, đãn thật tế thao túng phi thường đích khốn nan.
Quan vu “Năng lượng chuyển hóa” đích khóa đề, nhất trực thị vu sư giới đích nhiệt môn nghiên cứu khóa đề, an cách nhĩ tại a hi lị ai học viện giáo học đích thời hầu, tựu thính thuyết hữu hảo kỉ cá cơ giới luyện kim đoàn đội tại công khắc giá cá khóa đề, bất quá thành hiệu thậm vi, đảo thị nghiên cứu xuất ngận đa phó sản phẩm, thí như năng lượng ổn định khí.
Tựu liên an cách nhĩ đương sơ dữ dã man động quật tam đại tổ linh chi nhất đích thư lão kiến diện, đối phương dã thị tại nghiên cứu dữ năng lượng chuyển hóa đích khóa đề.
Khả kiến, năng lượng chuyển hóa đích khóa đề tại vu sư giới kỳ thật thị biến địa khai hoa đích.
Năng lượng chuyển hóa bất thị bất khả dĩ, đãn giá lí diện đích thao túng phi thường khốn nan, tưởng yếu dụng “Cơ giới” hoặc giả “Ma văn” lai biểu đạt, phi thường phi thường đích khốn nan. Chí thiếu an cách nhĩ thử tiền, tòng vị thính thuyết quá hữu loại tự tiên lệ.
Chính nhân thử, đương an cách nhĩ khán đáo giá cá ma văn trung, hữu năng lượng chuyển hóa đích bộ sậu, giản trực thị kinh ngốc liễu.
Tha nhất khai thủy thị bão trứ hưng phấn dữ chiêm ngưỡng đích tâm thái, khứ quan sát dữ học tập giá nhất bộ sậu đích ma văn giác.
Đãn tử tế khán hoàn chi hậu, tha tâm trung chỉ hữu nhất đạo niệm đầu: Giá thập ma ngoạn ý nhi!
Chính như chi tiền sở cử đích huyền phù ma văn đích lệ tử, giá cá “Năng lượng chuyển hóa” bộ sậu đích ma văn giác, giản trực giản lậu đáo lệnh nhân phát chỉ đích địa bộ.
Bào trừ nhất ta vô dụng đích mi giác, tổng kết khởi lai tựu tam cá ma văn giác: Phong, chuyển hoán, ma lực.
Tại an cách nhĩ đích thiết tưởng trung, dữ năng lượng chuyển hóa hữu quan đích ma văn giác, nhĩ bất tả cá thành thiên thượng vạn cá biểu đạt thức, nhĩ đối đắc khởi vu sư giới vô sổ tiên bối đích nghiên cứu tâm lực mạ?
Tựu tam cá cân ma văn sơ học giả nhất dạng, tùy ý tả hạ lai đích tam cá ma văn giác, tựu thắc ma năng tương phong lực chuyển hóa vi duy hệ thiên niên bất trụy đích ma lực tiểu ốc năng nguyên? Giá khẳng định thị tại đậu tha!
An cách nhĩ nhãn tình trừng đắc cổn viên, tha bão trứ kỳ vọng khứ khán đích “Năng lượng chuyển hóa” biểu đạt, tựu thị giá chủng đáp án?
Nhĩ yếu thuyết tha thị ma văn sơ học giả đích tác phẩm, an cách nhĩ tuyệt đối hội tương tín, nhân vi biểu đạt thái thiển bạc, thái thô tháo.
Khả như quả chân thị ma văn sơ học giả đích tác phẩm, vi hà hoàn thành công liễu?
Thị đích, an cách nhĩ vô luận tái chẩm ma chất nghi, tái giác đắc như hà hoang đản, đãn chân thật đích kết quả thị ——
Giá cá ma văn thị khả dụng đích, tịnh thả trực đáo sổ thiên niên hậu đích hiện tại, đô hoàn tại ổn định đích vận chuyển.
“Nan đạo ngã chi tiền đích tưởng pháp xuất thác liễu, kỳ thật năng lượng chuyển hóa tựu chỉ nhu yếu giá ‘ phong, chuyển hoán, ma lực ’ tam cá ma văn giác?” An cách nhĩ cảm thụ trứ ma văn tối hậu đích “Năng lượng thâu xuất” biểu đạt thức trung, na ổn định trì tục cung cấp xuất lai đích ma lực, mặc mặc tưởng trứ.
Dụng kết quả luận lai nghịch thôi, ma văn khẳng định thị thành công đích, kí nhiên thị thành công đích, na dữ năng lượng chuyển hóa hữu quan đích tam cá ma văn giác tựu thị đối đích.
Khả giá dã chỉ năng dụng kết quả luận lai thôi, tha tài thị đối đích, như quả nhĩ sảo vi hữu điểm ma văn đích công để, tựu hội minh bạch giá tam cá ma văn giác đích tổ thành thị đa ma đích hoang đường.
An cách nhĩ tiện thị hậu giả, tha thử thời nội tâm trung phân liễu lưỡng cá bộ phân, kỳ trung 99% đích tha đô bất tương tín giá tam cá ma văn giác năng biểu đạt xuất năng lượng chuyển hóa, chỉ hữu 1% đích tha sảo vi hữu điểm do dự, hoài nghi thị bất thị hữu kỳ tha một phát hiện đích ẩn nặc ma văn.
Na 1% đích sai trắc an cách nhĩ kinh quá nghiệm chứng, xác định thị bất khả năng đích, sở dĩ duy nhất đích đáp án, hoàn thị tiền giả.
Vu sư đích bổn chất kỳ thật dã thị nghiên cứu giả, tác vi nghiên cứu giả quang dụng sai trắc đích ngận nan tác vi tá chứng, vu thị an cách nhĩ quyết định thân tự thượng thủ thật nghiệm nhất hạ.
Tha thủ xuất nhất trương năng lượng thuận đạo tương đối giác hảo đích ma dương bì chỉ, nhiên hậu nã xuất ma văn chuyên dụng đích điêu bút, dĩ cập nhất đài năng lượng chế đạo ổn định khí. Đả toán tương tường bích thượng đích ma văn, trực tiếp phục khắc đáo dương bì chỉ thượng, tiến nhất bộ đích xác định kỳ công hiệu.
Tuy nhiên tường bích thượng đích ma văn tại an cách nhĩ khán lai phi thường giản lậu, na phạ thị “Năng lượng tiếp khẩu” đích khắc họa bộ sậu, đô hữu ta giản lậu; đãn an cách nhĩ tịnh một hữu đối ma văn tác nhậm hà đích tu cải ưu hóa, hoàn toàn như pháp pháo chế, hòa tường bích thượng ma văn nhất mô nhất dạng.
Đẳng đáo lạc hạ tối hậu nhất bút đích thời hầu, ma dương bì chỉ hào vô dự triệu đích trực tiếp bạo khai, tán loạn thành vô sổ phân phồn đích toái phiến.
Giá ý vị trứ, khắc họa thất bại.
Vi liễu nhượng giá cá thật nghiệm canh gia đích quyền uy, tha hựu liên tục thí liễu hảo kỉ thứ, kỳ trung hoàn tương tự kỷ giác đắc giản lậu đích ma văn biểu đạt cấp ưu hóa liễu nhất phiên.
Khả vô luận chẩm ma khứ thí, tối chung đích kết quả, vĩnh viễn đô thị thất bại.
An cách nhĩ đối giá dạng đích kết quả, tịnh bất cảm đáo ý ngoại. Hoàn toàn hợp tha tối sơ đích niệm đầu, giá tam cá ma văn giác, căn bổn bất túc dĩ tương “Năng lượng chuyển hóa” biểu đạt xuất lai.
Tử tế tưởng tưởng tựu năng tưởng thông: Chân hữu giá ma giản đan đích thoại, khởi bất thị tương vô sổ niên lai trí lực nghiên cứu năng lượng chuyển hóa đích vu sư trí thương cấp ấn tại địa thượng ma sát?
Bất quá, thật nghiệm kết quả hòa an cách nhĩ tưởng đích nhất dạng đích, đãn thị hiện thật trung, giá cá năng lượng chuyển hóa khước chân đích năng vận hành, giá lí diện đáo để tàng trứ thập ma bí mật ni?
An cách nhĩ tọa hồi tường bích diện tiền, khán trứ tường bích thượng đích ma văn, trọng tân sơ lý tòng đầu nghiên cứu.
Giá nhất thứ, tha kỉ hồ thị dụng hiển vi kính thị vật đích thái độ, nhất li nhất li đích khứ quan sát. Tại háo phí liễu nhị thập đa cá tiểu thời hậu, an cách nhĩ tối chung đắc xuất liễu nhất cá…… Sai tưởng.
Quang tòng ma văn đích biểu đạt thức, thật tại vô pháp khứ lý tính phân biện, nhân vi thác ngộ thái đa, cảm giác đáo xử đô bất đối.
Đãn phao khai ma văn đích biểu đạt, đan thuần khứ cảm ứng kỳ tha đích dị thường, an cách nhĩ ngận khoái tựu tỏa định đáo liễu kỳ trung quan vu “Chuyển hoán” đích ma văn giác.
Giá cá ma văn giác, kỳ thật tựu thị chỉnh cá ma văn đích hạch tâm, thị phong chi lực chuyển hóa vi ma lực đích quan kiện.
An cách nhĩ bất khứ quản ma văn giác đích hội chế thủy chuẩn, dã bất khứ tưởng ma văn giác đích bổn thân hàm nghĩa, nhi thị tương kỳ đương thành hoàn chỉnh đích khán đãi, khứ cảm tri giá cá ma văn giác.
Dã thị giá thời, tha phát hiện liễu dị thường.
Giá cá ma văn giác tán phát trứ phi thường nùng liệt đích thần bí khí tức.
Dã tựu thị thuyết, an cách nhĩ chi tiền nhất trực cảm thụ đáo đích thần bí khí tức nguyên đầu, tịnh phi thị thập ma bán bộ thần bí đích tác phẩm, nhi thị tòng giá cá ma văn giác lí thích phóng xuất lai đích.
Cơ vu thử, an cách nhĩ tâm trung thăng khởi liễu nhất cá sai trắc: Tường bích thượng đích ma văn biểu đạt thức chi sở dĩ năng cú thành công, phong chi lực chi sở dĩ năng cú chuyển hóa, tịnh bất thị ma văn bổn thân đích nguyên nhân, nhi thị thụ đáo liễu thần bí chi lực đích ảnh hưởng.
Thần bí chi lực, hướng lai đô bất hợp la tập, vi phản thường thức.
Dã chỉ hữu giá chủng vi phản thường thái đích năng lực, tài hữu bạn pháp nhượng na thô tháo bất kham đích ma văn, chân đích phát huy xuất liễu vô sổ vu sư tiền bối đô vô pháp thành công đích ma văn biểu đạt thức.
An cách nhĩ tuy nhiên tương chi xưng vi sai tưởng, đãn tòng chi tiền đích thật nghiệm, dĩ cập hiện tràng đích chủng chủng dị tượng, tha tâm trung dĩ nhiên xác định, giá hách nhiên tựu thị chân tương.
Bất quá, thoại hựu thuyết hồi lai.
Vi hà ma văn trung đích nhất giác, hội uẩn hàm trứ thần bí chi lực ni?
Nhân loại kỉ hồ thị bất khả năng trực tiếp chưởng ác thần bí chi lực đích, na ma đáp án khả năng tựu chỉ hữu nhất chủng: Giá cá ma văn thị thông quá ngoại bộ môi giới, thư tả tại giá thượng diện đích.
Chỉ hữu bổn thân thị thần bí chi vật, tài hữu khả năng nhượng ma văn giác lưu hạ thần bí đích khí tức.
An cách nhĩ sai trắc, hoặc hứa thị nhất chỉ thần bí chi bút?
Chi sở dĩ giá ma sai trắc, thị nhân vi khảo lự đáo giá tọa ma lực tiểu ốc thị phùng sở kiến tạo đích.
Phao khai vu sư đích thân phân bất đàm, phùng đích chức nghiệp khả dĩ bị xưng vi: Họa sư.
Đối vu nhất cá họa sư tối trọng yếu đích ngoại tại vật phẩm, kỳ thật tựu thị bút liễu. Dĩ ma họa vu sư đích cấp biệt, ủng hữu nhất chỉ thần bí chi bút, tự hồ dã thuyết đắc quá khứ.
Tại thần bí chi bút đích gia thành hạ, ma họa vu sư tài năng dụng tha na chuyết liệt bất kham đích ma văn thủy bình, cấu kiến xuất liễu giá ma nhất tọa thiên niên bất trụy đích ma lực tiểu ốc.
Tưởng thông liễu giá nhất điểm hậu, an cách nhĩ hữu ta thất vọng đích thán khí.
Nguyên bổn dĩ vi năng tại giá lí trảo đáo “Bảo tàng”, hoặc giả hoạch thủ nhất ta bổ thường, đãn hiện tại lai khán, nhất thiết đô thị không tưởng. Giá lí kí một hữu bảo tàng, dã một hữu trảo đáo nhậm hà hữu giới trị đích đông tây.
Chí vu thuyết “Năng lượng chuyển hóa”, như quả giá thị khả dụng đích tri thức, an cách nhĩ khẳng định hội phi thường cao hưng, đãn nhất cá kháo thần bí chi lực thượng vị đích hiệu quả, kí một hữu tri thức để uẩn, hựu bất năng sao tập, yếu chi hà dụng?
Tổng thể nhi ngôn, an cách nhĩ duy nhất đích thu hoạch, tiện thị sai trắc xuất phùng hữu nhất chỉ thần bí chi bút đích tình báo.
Nhi giá cá tình báo đích hữu dụng trình độ, xu cận vu linh.
Đẳng vu thuyết tha tại giá điều ám đạo lí, thập ma đô một hữu hoạch đắc, chỉ thị lãng phí liễu sinh mệnh trung đích tam thập đa cá tiểu thời.
Đái trứ mãn mãn đích tự tang, an cách nhĩ vô nại đích chuyển thân ly khai ám đạo. Tại giá đồ trung, an cách nhĩ dã tưởng quá càn thúy tương giá tọa ma lực tiểu ốc cấp thu liễu, dã toán thị chước lợi, đãn hồi đầu nhất tưởng, giá cá ma lực tiểu ốc nhu yếu phong lực lai duy trì bất trụy, tha tựu toán tương tha đả bao đái tẩu, dã vô pháp mãn túc trì tục cung phong đích yếu cầu. Tái gia thượng, giá cá ma lực tiểu ốc bổn thân dã bất hảo khán, hựu một kỳ tha đặc dị chi xử, yếu chi hà dụng?
Tối hậu, an cách nhĩ chỉ năng mặc mặc đích tại tâm trung chú mạ liễu phùng kỉ cú, nhiên hậu vô nại ly khai.
Tòng ám đạo lí xuất lai, hồi đáo cung điện trung hậu, an cách nhĩ tiện đối thượng liễu nhất trương kinh nhạ vạn phân đích “O” tự chủy.
“Nhĩ thị…… Khâu bỉ cách ba?” An cách nhĩ tảo liễu nhất nhãn, phát hiện giá chỉ sấm tiến cung điện đích phấn nộn phi thiên tiểu trư, chính tọa tại a nặc thác đích hoàng sa lao lung biên, tha đích đối diện thị đan cách la tư, tha môn tự hồ chính tại mặc mặc đích giao đàm trứ thập ma.
Khâu bỉ cách quai quai đích điểm điểm đầu: “Thị đích.”
“Nhĩ chẩm ma lai giá liễu?” An cách nhĩ tùy khẩu vấn đạo.
Khâu bỉ cách miết liễu nhất nhãn an cách nhĩ bối hậu đích na phúc nhu phong điện hạ họa tượng, nhiên hậu đạo: “Thị trí giả đại nhân nhượng ngã quá lai đích, thuyết thị tiên sinh hữu thập ma phân phù, tưởng yếu khứ na lí, khả dĩ nhượng ngã lai phục vụ…… Giá dã thị trí giả đại nhân cấp ngã đích trừng phạt.”
An cách nhĩ bổn tưởng thuyết, giá bất thị a nặc thác đích nhậm vụ mạ?
Đãn tưởng liễu tưởng, hoàn thị một hữu khai khẩu. Cổ mạc, giá thị tạp diệu vi liễu nhượng tha tương khâu bỉ cách đái tẩu, đặc ý tống quá lai đích.
An cách nhĩ dã một cản tẩu khâu bỉ cách, nhân vi cự ly tha ly khai phong đảo đích thời gian dĩ kinh ngận khoái liễu, tại giá đoạn kỳ gian thân biên đa nhất cá khâu bỉ cách, dã vô thậm sở vị.
Chí vu thuyết yếu bất yếu đái tẩu khâu bỉ cách, an cách nhĩ tạm thời một hữu định luận.
An cách nhĩ đối khâu bỉ cách điểm điểm đầu, tiện một hữu tái thuyết kỳ tha, tẩu đáo lánh nhất trắc, trảo đáo đả hãn đích thác bỉ, tương tha trang đáo hung đâu lí, tiện chuẩn bị cuống nhất cuống giá cá cung điện.
Chi tiền chú ý lực toàn bị thần bí khí tức cấp hấp dẫn trụ liễu, tịnh một hữu tử tế khán cung điện đích tình huống, tha đả toán nhận chân cuống nhất cuống, tái chẩm ma thuyết giá lí dã thị phùng tằng kinh cư trụ quá đích địa phương, thuyết bất định lưu liễu thập ma trọng yếu tín tức.
Tại an cách nhĩ quan sát cung điện đích thời hầu, tha dã chú ý đáo, khâu bỉ cách tại thâu thâu đích hướng đan cách la tư, a nặc thác đê thanh tuân vấn họa tượng trung ám đạo đích sự. Chỉ thị đan cách la tư dữ a nặc thác dã bất tri đạo cụ thể tình huống, nhất vấn tam bất tri. Khâu bỉ cách vu thị sấn trứ an cách nhĩ tại lánh nhất đầu đích thời cơ, thâu thâu bào đáo họa tượng phụ cận mạc tác, đối vu ám đạo biểu hiện xuất cường liệt đích hảo kỳ tâm.
Đối vu khâu bỉ cách thâu thâu mạc mạc đích động tác, an cách nhĩ tịnh bất tại ý, phản đảo thị khâu bỉ cách dữ đan cách la tư, a nặc thác tại na ma đoản thời gian nội, tựu biểu hiện xuất tương xử du khoái đích thái thế, cảm đáo nhất ta kinh nhạ.
Đan cách la tư bất biểu, tha đích tính cách dữ khâu bỉ cách pha vi khế hợp, tương xử đích hảo dã ngận chính thường. Đãn thị a nặc thác bất nhất dạng, giá thị nhất cá tính cách pha vi cô tích, tâm tư mẫn cảm nhu nhược đích hài tử, khâu bỉ cách năng dữ a nặc thác tương xử du khoái, túc dĩ thuyết minh tha đích tình thương kỳ thật pha cao.
Nhất cá tình thương như thử cao đích hài tử, chẩm hội tại an cách nhĩ để đạt phong đảo đích thời hầu, túng dũng kỳ tha hỏa bạn quá lai ngoạn nháo?
Miết liễu nhất nhãn viễn xử hoàn pha hữu ta trầm tĩnh đích khâu bỉ cách.
Hoặc hứa, khâu bỉ cách dã hữu biệt dạng đích nội tâm thế giới ba.
An cách nhĩ diêu diêu đầu, một hữu tái phân tâm tư khứ tưởng.
Cung điện đích nội bộ tịnh bất toán đại, đông tây đảo thị bất thiếu. Trừ liễu tối tiền phương na hiển nhãn đích nhu phong ô lạp nặc tư đích họa ngoại, cung điện lí hoàn tồn tại kỳ tha đích họa.
Giá ta họa tịnh phi bích họa, nhi thị như triển lãm quán lí đích na chủng phiếu liễu khuông đích du họa.
Bất quá giá ta du họa đô thị đặc thù nhan liêu sở hội, na phạ bão kinh thời quang đích phong sương, dã một hữu cải biến họa diện đích chất cảm, phản đảo hữu nhất chủng lịch cửu di tân đích uẩn ý.
Giá lí đích họa, tưởng lai đô thị phùng sở lưu, hoặc hứa tại họa trung năng trảo đáo ta di lưu đích tình báo.
An cách nhĩ khai thủy nhận chân đích khán trứ giá nhất phúc phúc đích họa.
Nhất cá tiểu thời hậu, an cách nhĩ dĩ kinh khán liễu cửu thành đích họa tác, đan tòng họa kỹ dữ nghệ thuật giới trị lai khán, thập phân đích cao.
Tuy nhiên đô thị phổ thông đích họa, tịnh vô siêu phàm chi ý, đãn như quả tương giá ta họa bãi tại thiên không cơ giới thành đích phách mại hội thượng, quang thị kháo phùng đích lạc khoản, tựu năng phách xuất bất phỉ đích giới cách.
Chỉ thị phụ gia giới trị đại đa dữ nhân văn hữu quan, đan tòng họa trung nội dung lai khán, thật tại trảo bất đáo thái đa đích tình báo khả ngôn.
Kỉ hồ đô thị nhất ta phong cảnh họa, nhi thả họa đích địa phương hoàn bất thị triều tịch giới. Kỳ trung, bất cận hữu phồn đại lục đích phong cảnh, hoàn hữu ngận đa hải ngoại đích cảnh sắc, kỳ trung an cách nhĩ hoàn trảo đáo liễu nhất phúc cự ly mạt đặc trang viên kỉ bách lí ngoại đích khoa nhĩ cơ thiên huyền sơn đích du họa.
Giá ta phong cảnh họa lí, an cách nhĩ thật tại trảo bất xuất thập ma ẩn bí.
Đãn tất cánh thị phùng sở họa đích, tha hoàn thị nhận nhận chân chân đích ký hạ liễu, đẳng vãn điểm khứ mộng chi khoáng dã khai nhất cá họa triển, thuyết bất định đạo sư, lai nhân các hạ đẳng đẳng, năng tại họa lí phát hiện thập ma tín tức.
Hựu khán liễu nhất hội nhi, an cách nhĩ đình tại liễu nhất phúc họa diện tiền.