69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 2349 tiết trư quyển
Đệ 2349 tiết trư quyển
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Hành vu bị mê vụ oanh nhiễu đích sâm lâm trung, tha môn nhãn tiền thị nhất phiến đích u thâm dữ mô hồ, đãn đại hồ tử thuyền trường ba la dữ sấu tiểu cá bá kỳ tẩu đích bộ phạt khước tương đương đích khoái.
Bá kỳ tẩu đắc khoái dã chính thường, tất cánh tha thời bất thời hội lai giá lí dữ tiểu khiêu tảo kiến diện. Ba la đích tốc độ dã phi khoái, thậm chí hoàn tẩu đáo bá kỳ đích tiền phương, tòng giá khả dĩ khán xuất, ba la hiển nhiên ngận thục tất 1 hào thuyền ổ.
Nhi thả tòng thục nhẫm trình độ lai khán, liên bá kỳ đô hữu ta tự quý bất như: “Thuyền trường, nhĩ chẩm ma khán thượng khứ bỉ ngã hoàn thục tất giá lí, nhĩ cai bất hội hoàn một phóng khí ba?”
Ba la ** hồi đầu, kế tục khoái bộ tại sâm lâm lí xuyên toa: “Phóng khí thập ma?”
“Tựu thị thưởng đoạt 1 hào thuyền ổ a.”
Ba la thân hình đình đốn liễu nhất miểu, hựu kế tục vô dạng đích hướng tiền tẩu trứ: “1 hào thuyền ổ đích vị trí tối hảo, hoàn bối kháo trứ nhất phiến phì ốc đích bình địa, na quần hải đạo hựu hoàn toàn bất đổng đắc chủng thực, giản trực tựu thị lãng phí tư nguyên.”
“Ý tư thị, thuyền trường hoàn chân đích điếm ký trứ a. Nan quái nhĩ đối giá lí giá ma thục tất, tưởng lai ** thiếu lai.”
“Hanh.” Ba la tị khang hàng xích liễu nhất đạo trọc khí, đãn tịnh ** phủ nhận.
Tha kỳ thật dã bất tưởng khứ điếm ký, đãn mê vụ chỉ yếu bất tiêu thất, đoản thời gian nội tựu khán bất đáo ly đảo đích hi vọng. Kí nhiên yếu trường kỳ sinh tồn tại giá cá ma nhân đích quỷ đảo, tự nhiên hi vọng sinh hoạt đích địa phương yếu canh hảo nhất ta.
Chỉ thị...... Nại hà dã luân khoa, vô khả nại hà dã luân khoa.
“Như quả chân đích đáo liễu thưởng đoạt 1 hào thuyền ổ đích na nhất thiên, khả nhất định yếu tiểu tâm, biệt bả tiểu khiêu tảo cấp khanh tiến khứ liễu.”
“Giá cá ngã tự nhiên tri đạo. Bất quá......” Ba la đốn liễu đốn: “Chân đáo na nhất thiên, ngã cổ kế tiểu khiêu tảo tảo dĩ kinh bị ngã môn thưởng quá lai liễu. Tất cánh, tương tiểu khiêu tảo thưởng lai giá kiện sự, luân khoa đảo thị ** na ma chấp trứ.”
Tiểu khiêu tảo thị y sinh, nhi thả tiểu khiêu tảo dã bất thị chủ động đăng thượng phá huyết hào đích, dĩ luân khoa na kỵ sĩ chuẩn tắc, tương tiểu khiêu tảo thưởng quá lai hoàn thị hữu khả năng đích.
“Hành liễu, biệt thuyết thoại liễu, tiền diện tựu thị tha môn đích hậu thương liễu, bình thời na lí đô hữu nhân trị thủ, yếu thị thanh âm bị tha môn thính đáo, cha môn tựu chỉ năng đào liễu.”
Lưỡng nhân tiểu tâm dực dực đích tòng mê vụ sâm lâm lí tẩu quá, tẩu liễu bất đáo sổ mễ, tựu khán đáo liễu mê vụ chi trung hữu nhất đạo lượng đường đường đích quang lượng, quang lượng bối hậu ẩn ước khán đáo nhất cá cự đại đích củng hình luân khuếch, na lí chính thị 1 hào thuyền ổ.
Điêm trứ cước hựu tẩu liễu kỉ bộ, ba la đối bá kỳ khinh thanh đạo: “Nhất bàn hậu thương môn na lí đô hữu nhân thủ trứ, nhĩ tiên tại giá biên thụ hậu đẳng trứ, ngã quá khứ khán nhất hạ thị thùy.”
Bá kỳ điểm điểm đầu, kháo tại hắc ám đích đại thụ hậu, mặc mặc đích đẳng đãi trứ.
Bất nhất hội nhi, ba la tiện tiễu tiễu tẩu liễu hồi lai, nhãn lí đái trứ nhất ti hỉ sắc: “Kim thiên quả nhiên thị bán chỉ nhĩ lai trị thủ, nhi thả giá thứ vận khí bất thác, dữ bán chỉ nhĩ nhất đồng thủ vệ đích thị đao ba kiểm.”
Đao ba kiểm hòa bán chỉ nhĩ? Tha môn thị thùy, chẩm ma thính thuyền trường đích ý tư, hảo tượng hoàn ngận thục?
“Đao ba kiểm thị cá sắc phôi, kinh thường tính thủ nhất hội nhi tựu hội thâu thâu bào trư quyển khứ. Bán chỉ nhĩ đảo thị thủ đắc ngận nghiêm thật, đãn thị na gia hỏa nghi tâm đặc biệt trọng, ngã chi tiền tựu châm đối tha giá nhất nhược điểm sái liễu tha nhất bả, giá hồi ứng cai dã một vấn đề.”
Bá kỳ mặc mặc đích khán trứ nhất kiểm đốc định đích ba la. Tha thị chân đích ngận tưởng tuân vấn, thuyền trường nhĩ đáo để thâu thâu lai 1 hào thuyền ổ đa thiếu thứ liễu, liên thủ vệ đích ngoại hào đô cấp khởi đích phục phục thiếp thiếp liễu? Thậm chí tính cách đô mạc thục liễu?
Nhân vi ba la nhất phó bả ác ngận đại đích dạng tử, bá kỳ dã ****, phản chính tối soa tựu thị bị phát hiện nhiên hậu ** ba, luận ** tha hoàn thị một vấn đề đích......
Tại ba la đích đái lĩnh hạ, tha môn đóa đáo liễu hậu thương phụ cận đích nhất cá đại thạch đầu hậu.
Tòng giá lí khả dĩ khán đáo bất viễn xử đích thương môn phụ cận, quả nhiên trạm liễu lưỡng cá nhân, nhất cá kiểm thượng hữu đao ba, lại tán đích tọa tại môn hạm thượng, trành trứ thượng phương chiếu minh đích hỏa bả phát ngốc; lánh nhất cá nhân hữu nhĩ thượng hữu khuyết khẩu, tưởng lai tựu thị bán chỉ nhĩ, tha tuy nhiên dã kháo tại tường thượng, đãn nhãn thần khước bất đình đích tứ vọng, thời bất thời hoàn trắc nhĩ khuynh thính nhất hạ, nhất phó cao độ cảnh thích đích dạng tử.
Tại thạch đầu hậu diện đẳng liễu bán cá tiểu thời, đao ba kiểm quả nhiên như ba la sở thuyết đích na bàn, tọa bất trụ liễu. Thời bất thời nã thủ khấu khấu khố đang, nhãn thần nhất trực vãng môn hậu phiêu.
Kỉ phân chung hậu, đao ba kiểm trạm khởi lai, đối bán chỉ nhĩ thuyết liễu kỉ cú, tiện vãng môn nội tẩu khứ, khán kỳ chuyển thân phương hướng cơ bổn khả dĩ xác định, tựu thị khứ trư quyển liễu.
Như kim tựu thặng hạ bán chỉ nhĩ nhất nhân, tha đích cảnh thích canh trọng liễu, chi tiền chỉ thị nhãn thần tứ vọng, hiện tại tắc bất đình chuyển đầu quan sát các phương.
“Tha trành đắc giá ma nghiêm, ngã môn chẩm ma tiến khứ a?” Bá kỳ dụng khí âm, khinh khinh đạo.
“Phóng tâm, ngã hữu bạn pháp. Nhân vi đao ba kiểm cương tài đích ly khai, bán chỉ nhĩ như kim xử vu cao độ cảnh thích, đãn duy trì bất liễu đa cửu, tái đẳng kỉ phân chung, đẳng bán chỉ nhĩ đích cảnh thích sảo vi phóng đê ta, ngã tựu động thủ.”
“Động thủ? Thị bả tha đả vựng mạ, giá bất hội dẫn khởi thập ma hậu hoạn ba?”
“Bất dụng đả vựng, khán ngã đích tựu thị.”
Thính ba la ngôn chi tạc tạc, tín tâm thập túc đích dạng tử, bá kỳ dã tương tín liễu tha.
Thập phân chung hậu, ba la khai thủy hành động liễu, chỉ kiến tha tiễu tiễu đích di đáo tương phản đích phương hướng, tại mật lâm đích thâm xử bất tri cảo thập ma quỷ.
Bán thưởng hậu, bá kỳ thính đáo liễu nhất trận thục tất đích thanh âm.
“Tốt tốt tốt ——”
Bá kỳ mãnh địa nhất sĩ đầu, giá bất thị tha hòa tiểu khiêu tảo kiến diện thời đích ám hào mạ?
“Tam trường, lưỡng đoản, tam cấp xúc...... Bất đối, bất thị cấp xúc âm, cai thị nhất thanh tế đoản âm, giá bất thị tương kiến đích ám hào.”
Bá kỳ chính nghi hoặc đích thời hầu, tựu kiến viễn xử đại môn tiền, bán chỉ nhĩ kiểm thượng thiểm quá nhất ti kinh hỉ, chủy lí đô nang trứ: “Tựu thị giá cá thanh âm, hựu lai liễu, hựu lai liễu, khẳng định thị gian điệp đích ám hào, ngã đảo yếu khán khán thùy thị gian điệp, chỉ yếu trảo trụ liễu gian điệp, cáo tố mãn đại nhân, ngã tựu khả dĩ...... Hắc hắc......”
Thuyết trứ thuyết trứ, bán chỉ nhĩ thân hình phi khoái đích trùng nhập hắc ám đích mật lâm trung.
Tại bán chỉ nhĩ thân ảnh tiêu thất hậu một đa cửu, ba la tiện tòng mê vụ trung tẩu xuất lai, trạm tại đại môn diện tiền đối trứ đại thạch đầu phương hướng chiêu thủ.
Bá kỳ tuy nhiên ngận bất tưởng tiến khứ, đãn đô đáo giá nhất bộ liễu, tha dã bất tưởng bán đồ nhi phế, nha xỉ nhất giảo, trùng liễu xuất khứ.
“Nhĩ ma kỉ thập ma, na xuẩn hóa đoản thời gian nội bất hội hồi lai đích, túc cú ngã môn khứ trư quyển nhất cá lai hồi liễu.” Ba la thuyết trứ, tiện tiên nhất bộ chuyển thân tiến nhập thương môn.
Bá kỳ cân thượng chi hậu, phát hiện ba la đối thuyền ổ nội bộ dã y cựu ngận thục tất, giản trực tựu tượng thị hồi liễu tự gia nhất dạng.
Khả kiến, ba la ứng cai bất thị đầu nhất thứ tiến nhập giá lí liễu.
Bá kỳ nhất biên cân trứ ba la, nhất biên hoài nghi đích vấn đạo: “Cương tài ngã hảo tượng thính đáo ngã hòa tiểu khiêu tảo kiến diện thời đích ám hào thanh, nhiên hậu bán chỉ nhĩ tựu ly khai liễu. Thuyền trường, đáo để thị chẩm ma hồi sự a?”
Ba la ngận thản đãng đích đạo: “Na thị ngã mô phảng đích.”
“A?”
Ba la biên tẩu biên giải thích, bá kỳ dã trục tiệm liễu giải nguyên ủy.
Nguyên lai, bá kỳ hòa tiểu khiêu tảo kiến diện kiến đắc thái tần phồn, thời bất thời xuất hiện quy luật tính đích trùng khiếu thanh, tuy nhiên ** dẫn khởi đại phạm vi đích chú ý, đãn bán chỉ nhĩ giá cá nghi tâm ngận trọng đích nhân khước chú ý đáo liễu.
Nghi tâm trọng đích nhân, tưởng đích dã đa. Tha nhất trực ẩn ước sai trắc, khả năng hữu nội bộ gian điệp dữ ngoại bộ tư thông, tựu thị dụng trùng minh tác vi ám hào. Đãn chỉ thị sai trắc ** thật chứng dã hiên bất khởi thập ma thủy hoa, sở dĩ tha tảo tựu tưởng khứ trảo giá cá tha “Não bổ” xuất đích gian điệp.
Ba la khán xuất liễu bán chỉ nhĩ đích tâm tư, tằng kinh tựu mô phảng quá bá kỳ dữ tiểu khiêu tảo kiến diện thời đích ám hào thanh, sái quá bán chỉ nhĩ.
Giá nhất thứ tự nhiên dã thị lợi dụng liễu đối phương đích tâm thái.
“Sở dĩ, ngã hòa tiểu khiêu tảo kiến diện, khả năng dĩ kinh bị bán chỉ nhĩ chú ý đáo liễu?” Bá kỳ kinh nghi đạo.
“Chỉ thị hữu sở hoài nghi, bất quá bán chỉ nhĩ hoàn ** phát hiện tiểu khiêu tảo đích thân phân, nhi thả ngã hội bang nhĩ môn dẫn khai tha, sở dĩ tạm thời bất dụng đam tâm. Như quả nhĩ chân đích đam tâm, hạ thứ nhĩ hòa tiểu khiêu tảo đích kiến diện thời, tựu tương ám hào tái cải nhất hạ.”
Bá kỳ tự nhiên tương tín thuyền trường đích thoại, chỉ thị......
“Thuyền trường đích ý tư thị, ngã hòa tiểu khiêu tảo kiến diện, nhĩ dã cân lai liễu?”
Ba la nhãn thần phiêu hốt: “Chỉ thị ngẫu nhĩ, ngẫu nhĩ.”
“Ngẫu nhĩ?”
“Ai nha, ngã giá bất thị vi liễu tham sát mãn đại nhân giá biên đích thật lực mạ, nhi thả, ngã hoàn bang nhĩ môn dẫn khai quá bán chỉ nhĩ, nhĩ kế giác na ma đa càn xá. Tái thuyết liễu, giá thứ tiểu khiêu tảo cân nhĩ thuyết nữ nhân đích sự, ngã tựu bất tri đạo, giá bất dã thuyết minh ngã bất thị mỗi thứ đô lai thâu thính.”
Bá kỳ biệt trứ khí trành trứ ba la, tha nhất trực dĩ vi ba la thuyền trường hành sự hoàn toán lỗi lạc, một tưởng đáo ám trung cư nhiên thị giá dạng đích nhân!
Ba la ngoan ngoan đích phách liễu bá kỳ não đại nhất ba chưởng: “Ai nha, giá thị vi liễu đại kế, bất cận cận thị vi liễu dĩ hậu đoạt thủ 1 hào thuyền ổ, đồng thời ngã dã thị tại ám trung khảo sát tiểu khiêu tảo a.”
Tiểu khiêu tảo tất cánh thị phá huyết hào thượng đích nhân, nhi thả dữ bá kỳ dã hữu sổ * thời gian vị kiến. Nhân tâm dịch biến, ba la tương tín bá kỳ, đãn bất nhất định tương tín tiểu khiêu tảo. Sở dĩ, ba la cân trứ bá kỳ, hữu nhất đại bộ phân đích nguyên nhân thị tại quan sát tiểu khiêu tảo.
Chỉ thị chi tiền bất hảo ý tư đương trứ bá kỳ thuyết, giá hồi bá kỳ truy vấn hạ, ba la tài tương ** đản lộ xuất lai.
Bá kỳ dã bất bổn, ba la đích ý tư tha dã minh bạch liễu, chỉ thị tâm trung hoàn thị hữu ta biệt nữu.
“Hiện tại biệt hồ tư loạn tưởng, ngã môn khả hoàn tại địch nhân đích địa bàn, yếu thị sảo vi bất lưu thần xuất vấn đề liễu, ngã hồi khứ hậu bất bả nhĩ quải tại thuyền đầu sái cá tam ngũ thiên, nhĩ hưu tưởng hạ lai.”
Ba la đích thoại, nhượng bá kỳ lập khắc tòng tự ngã tư tự trung hồi đáo hiện thật, giá lí khả thị địch nhân lão sào, thiên * bất năng xuất thiểm thất.
Đái trứ nùng nùng đích nguy cơ cảm, bá kỳ dã biến đắc bỉ chi tiền cảnh thích liễu ngận đa.
Trư quyển cự ly hậu thương môn tịnh bất toán viễn, dã tựu bách mễ đích cự ly.
Tại nghiệp vụ vô bỉ thục tất đích ba la đái lĩnh hạ, tha môn hành tẩu tại bất dung dịch phát xuất thanh âm đích thật tâm địa diện, thời bất thời đích đóa tiến ám xử, tị khai khả năng hội đầu hướng giá biên đích thị tuyến.
Hoa liễu ước mạc lưỡng phân chung, tựu lai đáo liễu trư quyển.
Trư quyển thị nhất cá bị môn lan vi trứ đích nhất cá tứ phương địa, lí diện hữu sổ cá đại bằng nhất dạng đích cách gian, tòng môn lan ngoại khả dĩ thanh sở đích khán đáo, lí diện khô thảo dữ đại diệp đôi thế đích cách gian thảo sàng lí, trang liễu hảo kỉ vị nữ nhân.
Giá ta nữ nhân xuyên trứ cực kỳ bạo lộ, thủ thượng bị tỏa liên cấp khảo trứ, toàn thân đô tạng hề hề đích, không khí trung tán phát trứ nhất cổ đái hữu thiên vị dữ phát môi đích ác xú.
Tha môn đích nhãn thần dã toàn đô ảm nhiên vô quang, nhi thả tựu tượng chá tượng nhất bàn, na phạ hữu trùng tử ba tại thân thượng, tha môn dã ** khứ khu cản đích động lực.
Uyển như thất khứ liễu tư khảo năng lực đích “Trư”.
Nhi tha môn dã đích xác bị mãn lão đại đích nhân, đương thành trư.
Dã nhân thử giá lí tài bị khiếu thành trư quyển.
Bá kỳ hiển nhiên thị đầu nhất thứ khán đáo giá chủng họa diện, tha đích nhãn lí đái trứ chấn kinh. Tha tuy nhiên tảo tựu tòng tiểu khiêu tảo na lí tri đạo trư quyển đại khái đích ý tư, đãn tha nhất trực dĩ vi trư quyển tựu hòa tây đức la đảo thượng na ta trạm nhai đích nữ chi nữ soa bất đa, nhi nữ chi nữ đích địa vị tại tây đức la đảo dã tựu bỉ nô lệ cao nhất điểm.
Chính nhân thử, bá kỳ tài hội giác đắc thưởng nữ nhân thị nhất kiện chính thường đích sự. Tất cánh, tựu thị nữ chi nữ ma, bổn thân dã thị ** thân thể, tại giá quỷ đảo thượng hoán cá địa phương nhất dạng sinh hoạt.
Đãn tha một tưởng đáo trư quyển lí đích nữ nhân, cư nhiên như thử đích...... Bất tượng nhân. Thậm chí, bỉ tây đức la đảo đích nô lệ, đô hoàn yếu canh gia đích ti tiện. Nhân vi chí thiếu, tây đức la đảo hoàn hữu nô lệ pháp, nô lệ tại pháp án lí quy định, y cựu hưởng hữu tự tuyển mộ táng phương thức đích quyền lợi, giá thị khẳng định tha môn hoàn thị, nhân.
“Tha môn...... Tha môn......” Bá kỳ hầu lung đổ liễu ngận đa thoại, đãn ngạnh thị thuyết bất xuất khẩu.
Nhân sinh duyệt lịch thập túc đích ba la, ngận đổng bá kỳ thử khắc đích tâm tư, tha khinh khinh phách liễu bá kỳ kiên bàng nhất hạ: “Hiện tại nhĩ minh bạch liễu, luân khoa đích trọng yếu **.”
“Ngã......” Bá kỳ bất tri thuyết thập ma, trầm mặc đích cân tại ba la thân hậu.
Ba la đối vu hải đạo đích na nhất sáo kiến quái bất quái liễu, tất cánh tượng na vị nữ vương nhất dạng đích hải đạo, tại giá phiến đại hải thượng thị thiếu chi hựu thiếu. Tuyệt đại đa sổ đích hải đạo, đô thị hòa mãn đại nhân nhất dạng đích đức tính.
Tằng kinh đích tha, tựu thị khán bất quán hải đạo đích nhất ta tác vi, giá tài ẩn thối tòng liễu lương.
Đương nhiên, canh đại đích nguyên nhân thị tác vi tinh thần chi trụ đích na vị nữ vương...... Tiêu thất liễu.
Ba la diêu diêu đầu, tương giá ta vô quan tư tự suý điệu: “Tiểu khiêu tảo thuyết đích na cá phiêu lai đích nữ nhân, nhĩ khả tri đạo tại na lí?”
Bá kỳ diêu diêu đầu: “Ngã dã bất tri đạo, đãn khẳng định tại trư...... Tại giá lí.”
“Na hành, ngã môn trảo trảo khán, chú ý tiểu tâm nhất điểm.”
Ba la đái trứ bá kỳ, vi trứ môn lan biên vãng lí khán.
Lí diện đích nữ nhân toàn đô biểu hiện đích ngận ma mộc, na phạ khán đáo liễu ngoại diện hữu nhân, dã y cựu ** nhậm hà thanh hưởng. Sở dĩ, ba la hòa bá kỳ đảo thị bất dụng đam tâm, hội bị nhân phát hiện.
Bất quá dã bất thị toàn nhiên cao chẩm vô ưu, nhân vi hữu ta liêm tử bị hợp thượng đích cách gian lí minh hiển hữu nhân, hoàn hữu nhất ta ** hài đích thanh âm truyện lai, cổ kế chi tiền đích na cá đao ba kiểm thử thời tựu tại kỳ trung mỗ cá cách gian. Đối vu giá ta cách gian, tha môn tựu tương đối tiểu tâm nhất điểm, tị miễn bị phát hiện, bất quá nhất bàn thượng đầu đích nhân, cảnh thích tâm đô hàng đê liễu ngận đa, sở dĩ uy hiếp dã bất đại.
Tại nhất cá cá cách gian lí tẩu quá, bá kỳ hữu ta nghi hoặc đạo: “Mãn đại nhân tha môn chẩm ma hữu giá ma đa nữ nhân, ngã môn nguyệt quang đồ điểu hào dã tựu kỉ cá a, nhi thả hoàn đa thị thượng liễu * kỷ đích......”
“Thưởng lai đích.” Ba la tùy khẩu đạo.
“Thưởng lai đích?” Bá kỳ đích cô: “Quả nhiên thị hải đạo.”
Ngận khoái, tha môn tựu tẩu hoàn liễu nhất quyển, đãn tịnh ** khán đáo nhậm hà sở vị đích “Phiêu lượng nữ nhân”.
“Nan đạo bất tại giá?” Bá kỳ nghi hoặc đạo: “Bất đối a, chi tiền tiểu khiêu tảo thuyết liễu, mãn đại nhân tương na nữ nhân đái đáo trư...... Giá lí liễu a?”
Trư quyển tuy nhiên chiêm địa hoàn bất tiểu, đãn nhất nhãn tựu năng vọng tẫn, tha môn khán liễu nhất chuyển đô một khán đáo tân lai đích nữ nhân.
Tại nghi hoặc trung, ba la đích mục quang khán hướng mỗ xử cách gian: “Na biên liêm tử bị hợp thượng đích cách gian, hảo tượng nhất trực một thanh âm?”
Nhất bàn lai thuyết, hợp thượng liêm tử đích cách gian, ý vị trứ lí diện chính tại tiến hành hòa hài vận động.
Vi liễu tị miễn bị phát hiện, tha môn dã bất khứ kiểm tra giá ta quan thượng liêm tử đích cách gian. Đãn kí nhiên dĩ kinh chuyển liễu nhất quyển, đô ** khán đáo nhân, na cực hữu khả năng đối phương thị tại cách gian lí.
“Ngã môn quá khứ khán khán.” Ba la đạo.
Cư thuyết na vị phiêu lai đích nữ nhân, hồn thân hữu thương, tạm thời ứng cai bất hội hữu nhân khứ bính, tựu toán chân hữu nhân bính, dã thị mãn đại nhân ưu tiên.
Như quả na nữ nhân chân đích bị phóng tại cách gian lí, dĩ mãn đại nhân đích độc chiêm dục, cổ kế hội tương liêm tử phóng hạ, chí thiếu tại tha bính hoàn chi tiền, tuyệt đối bất hội nhượng kỳ tha nhân triêm thủ.
Sổ miểu hậu, tha môn dĩ kinh trạm tại cự ly cách gian ngoại thập đa mễ đích hộ lan ngoại, tòng liêm tử đích phùng khích lí, tha môn ẩn ước khả dĩ khán đáo lí diện đích xác chỉ hữu nhất cá nhân.
Nhi thả, đối phương tuy nhiên thảng trứ, đãn khước toàn thân võ trang, xuyên trứ nhất sáo nhuyễn khải.
Giá hòa tiểu khiêu tảo đích miêu thuật thị tương cận đích.
Chỉ thị giá lí thái viễn liễu, liêm tử già đáng liễu đại bộ phân, vô pháp khán đáo tha đích kiểm.
“Giá dạng, ngã phiên tiến khứ khán khán.” Ba la đạo.
Bá kỳ hữu ta đam tâm đích đạo: “Bàng biên đích cách gian hữu nhân...... Nhĩ yếu tiểu tâm điểm.”
Ba la dã phiêu liễu nhất nhãn bàng biên đích na cá cách gian, tòng lí diện truyện xuất lai đích ân ân a a thanh âm.
“Ngã minh bạch.”
Ba la khinh khinh nhất dược, khinh doanh đích lạc địa, nhiên hậu niếp thủ niếp cước đích tẩu đáo liễu liêm tử ngoại.
Tha đái trứ nhất ti kỳ đãi tâm tình, tương liêm tử hoãn hoãn đích lạp khai.
Nhiên hậu, tha tiện định cách trụ liễu.
Viễn xử đích bá kỳ nghi hoặc đích khán trứ ba la, vi hà ba la đả khai liêm tử hậu nhất trực trạm trứ bất động?
Nhất phân chung, lưỡng phân chung ——
Bá kỳ tả cố hữu phán, cấp đích bất đắc liễu, hoàn toàn bất minh bạch ba la đáo để chẩm ma liễu.
Tha dã đam tâm giá thời hữu nhân tẩu quá lai, phát hiện tha môn lưỡng cá ngoại lai giả.
Kiến ba la hoàn toàn ** di động đích ý tư, bá kỳ ngoan hạ tâm, dã tòng môn lan thượng phiên liễu quá khứ, khoái bộ tẩu đáo ba la thân biên.
Tha dã bất cảm khai khẩu, phạ dẫn khởi bàng biên cách gian nhân đích chú ý. Tha thấu quá não đại vãng liêm tử lí khán.
Khước kiến liêm tử lí thảng trứ nhất cá cực vi mỹ diễm đích nữ tử, tha bế trứ nhãn, nhất đầu hạt sắc đích đại ba lãng tùy ý đích niêm tại kiểm giáp thượng, tiện hữu liễu nhất ** nhân phong tình. Tha đích thân tài dã ngận bổng, na phạ xuyên trứ nhuyễn khải dã già yểm bất trụ ngạo nhân đích khúc tuyến.
Duy nhất di hám đích thị, tha đích kiểm thượng hữu ta thương ngân, chủy thần dã thị thương bạch nhất phiến.
Tối trọng yếu đích thị, tha đích hữu thủ tự hồ một liễu, thủ nhi đại chi đích thị quỷ dị đích kỉ căn kim chúc tuyến.
Bá kỳ ngận khẳng định, giá nữ nhân đích xác ngận phiêu lượng, cổ kế thị tha giá bối tử đáo mục tiền vi chỉ kiến quá tối mỹ đích nhất vị. Đãn thị, ứng cai hoàn bất chí vu nhượng ba la trứ mê đáo vô pháp động đạn đích địa bộ ba?
Bá kỳ hựu tử tế đích khán liễu khán tha đích kiểm, đối phương bế trứ nhãn, khán bất thanh tha đích đồng sắc, đãn thị giá trương kiểm...... Bá kỳ việt khán việt giác đắc thục tất.
Chẩm ma hữu điểm tượng ba la thuyền trường trừu thế thâm xử tư tàng đích na phúc họa lí đích nữ nhân?
“Thuyền trường, tha thị......” Bá kỳ khán trứ si si ngưng vọng đích ba la, nhẫn bất trụ tương chủy ba kháo cận ba la nhĩ biên, đê thanh đạo.
Ba la tự hồ hoàn một hồi quá thần, chỉ thị vô ý thức đích hồi đạo: “Thị tha, tựu thị tha.”
Bá kỳ: “Tha thị thùy?”
Ba la: “Ngã đích nữ vương...... Hắc môi hải vực đích vô miện chi vương......”
Nhất đạo cận hồ nghệ ngữ đích thanh âm, hoãn hoãn phiêu xuất: “A tư bối lỗ các hạ.”
Tựu tại ba la thuyết xuất tha danh tự đích thời hầu, thảng tại thảo sàng thượng đích nữ nhân nhĩ đóa hảo tượng vi vi động liễu nhất hạ.
Bá kỳ chính chuẩn bị tế khán, thân biên đột nhiên nhất trận lãnh phong tập lai.
Hoàn một đẳng bá kỳ phản ứng, tha tiện cảm giác hung khẩu nhất trận đông thống, khẩn tiếp trứ thân tử tiện tại không trung đả liễu cá chuyển, tối hậu ngoan ngoan đích trụy tại liễu địa diện.
Tha tránh trát đích sĩ khởi đầu khán khứ.
Khước kiến bàng biên đích cách gian, bất tri thập ma thời hầu dĩ kinh kết thúc liễu chiến đấu, nhất cá nam nhân tòng lí diện tẩu liễu xuất lai. Mãnh nhất kiến đáo bá kỳ, lập khắc nhất cước thích liễu quá lai, nhi giá dã thị bá kỳ đằng không suất lạc đích nguyên nhân.
Nhi kháp hảo đích thị, giá cá nam nhân chính thị chi tiền thủ môn đích...... Đao ba kiểm.
Đao ba nam tại thích tẩu bá kỳ hậu, lập khắc khán đáo liễu ba la. Tựu thị na ma đoản đoản nhất miểu thời gian, đao ba kiểm tiện nhận xuất liễu ba la đích thân phân.
Tha nhãn lí thiểm quá kinh ngạc, hào bất do dự đích cao thanh khiếu đạo: “Địch tập! Địch tập!”
Tha đích thanh âm hồi đãng tại thuyền ổ nội bộ, ngận khoái, hắc ám đích địa phương tiện nhiên khởi liễu đăng hỏa.
Đại lượng đích thân ảnh tòng các xử tẩu liễu xuất lai, tịnh thả tấn tốc đích triều trứ trư quyển phương hướng vi liễu quá lai.
Bá kỳ dữ ba la, nguy hĩ.
Hành vu bị mê vụ oanh nhiễu đích sâm lâm trung, tha môn nhãn tiền thị nhất phiến đích u thâm dữ mô hồ, đãn đại hồ tử thuyền trường ba la dữ sấu tiểu cá bá kỳ tẩu đích bộ phạt khước tương đương đích khoái.
Bá kỳ tẩu đắc khoái dã chính thường, tất cánh tha thời bất thời hội lai giá lí dữ tiểu khiêu tảo kiến diện. Ba la đích tốc độ dã phi khoái, thậm chí hoàn tẩu đáo bá kỳ đích tiền phương, tòng giá khả dĩ khán xuất, ba la hiển nhiên ngận thục tất 1 hào thuyền ổ.
Nhi thả tòng thục nhẫm trình độ lai khán, liên bá kỳ đô hữu ta tự quý bất như: “Thuyền trường, nhĩ chẩm ma khán thượng khứ bỉ ngã hoàn thục tất giá lí, nhĩ cai bất hội hoàn một phóng khí ba?”
Ba la ** hồi đầu, kế tục khoái bộ tại sâm lâm lí xuyên toa: “Phóng khí thập ma?”
“Tựu thị thưởng đoạt 1 hào thuyền ổ a.”
Ba la thân hình đình đốn liễu nhất miểu, hựu kế tục vô dạng đích hướng tiền tẩu trứ: “1 hào thuyền ổ đích vị trí tối hảo, hoàn bối kháo trứ nhất phiến phì ốc đích bình địa, na quần hải đạo hựu hoàn toàn bất đổng đắc chủng thực, giản trực tựu thị lãng phí tư nguyên.”
“Ý tư thị, thuyền trường hoàn chân đích điếm ký trứ a. Nan quái nhĩ đối giá lí giá ma thục tất, tưởng lai ** thiếu lai.”
“Hanh.” Ba la tị khang hàng xích liễu nhất đạo trọc khí, đãn tịnh ** phủ nhận.
Tha kỳ thật dã bất tưởng khứ điếm ký, đãn mê vụ chỉ yếu bất tiêu thất, đoản thời gian nội tựu khán bất đáo ly đảo đích hi vọng. Kí nhiên yếu trường kỳ sinh tồn tại giá cá ma nhân đích quỷ đảo, tự nhiên hi vọng sinh hoạt đích địa phương yếu canh hảo nhất ta.
Chỉ thị...... Nại hà dã luân khoa, vô khả nại hà dã luân khoa.
“Như quả chân đích đáo liễu thưởng đoạt 1 hào thuyền ổ đích na nhất thiên, khả nhất định yếu tiểu tâm, biệt bả tiểu khiêu tảo cấp khanh tiến khứ liễu.”
“Giá cá ngã tự nhiên tri đạo. Bất quá......” Ba la đốn liễu đốn: “Chân đáo na nhất thiên, ngã cổ kế tiểu khiêu tảo tảo dĩ kinh bị ngã môn thưởng quá lai liễu. Tất cánh, tương tiểu khiêu tảo thưởng lai giá kiện sự, luân khoa đảo thị ** na ma chấp trứ.”
Tiểu khiêu tảo thị y sinh, nhi thả tiểu khiêu tảo dã bất thị chủ động đăng thượng phá huyết hào đích, dĩ luân khoa na kỵ sĩ chuẩn tắc, tương tiểu khiêu tảo thưởng quá lai hoàn thị hữu khả năng đích.
“Hành liễu, biệt thuyết thoại liễu, tiền diện tựu thị tha môn đích hậu thương liễu, bình thời na lí đô hữu nhân trị thủ, yếu thị thanh âm bị tha môn thính đáo, cha môn tựu chỉ năng đào liễu.”
Lưỡng nhân tiểu tâm dực dực đích tòng mê vụ sâm lâm lí tẩu quá, tẩu liễu bất đáo sổ mễ, tựu khán đáo liễu mê vụ chi trung hữu nhất đạo lượng đường đường đích quang lượng, quang lượng bối hậu ẩn ước khán đáo nhất cá cự đại đích củng hình luân khuếch, na lí chính thị 1 hào thuyền ổ.
Điêm trứ cước hựu tẩu liễu kỉ bộ, ba la đối bá kỳ khinh thanh đạo: “Nhất bàn hậu thương môn na lí đô hữu nhân thủ trứ, nhĩ tiên tại giá biên thụ hậu đẳng trứ, ngã quá khứ khán nhất hạ thị thùy.”
Bá kỳ điểm điểm đầu, kháo tại hắc ám đích đại thụ hậu, mặc mặc đích đẳng đãi trứ.
Bất nhất hội nhi, ba la tiện tiễu tiễu tẩu liễu hồi lai, nhãn lí đái trứ nhất ti hỉ sắc: “Kim thiên quả nhiên thị bán chỉ nhĩ lai trị thủ, nhi thả giá thứ vận khí bất thác, dữ bán chỉ nhĩ nhất đồng thủ vệ đích thị đao ba kiểm.”
Đao ba kiểm hòa bán chỉ nhĩ? Tha môn thị thùy, chẩm ma thính thuyền trường đích ý tư, hảo tượng hoàn ngận thục?
“Đao ba kiểm thị cá sắc phôi, kinh thường tính thủ nhất hội nhi tựu hội thâu thâu bào trư quyển khứ. Bán chỉ nhĩ đảo thị thủ đắc ngận nghiêm thật, đãn thị na gia hỏa nghi tâm đặc biệt trọng, ngã chi tiền tựu châm đối tha giá nhất nhược điểm sái liễu tha nhất bả, giá hồi ứng cai dã một vấn đề.”
Bá kỳ mặc mặc đích khán trứ nhất kiểm đốc định đích ba la. Tha thị chân đích ngận tưởng tuân vấn, thuyền trường nhĩ đáo để thâu thâu lai 1 hào thuyền ổ đa thiếu thứ liễu, liên thủ vệ đích ngoại hào đô cấp khởi đích phục phục thiếp thiếp liễu? Thậm chí tính cách đô mạc thục liễu?
Nhân vi ba la nhất phó bả ác ngận đại đích dạng tử, bá kỳ dã ****, phản chính tối soa tựu thị bị phát hiện nhiên hậu ** ba, luận ** tha hoàn thị một vấn đề đích......
Tại ba la đích đái lĩnh hạ, tha môn đóa đáo liễu hậu thương phụ cận đích nhất cá đại thạch đầu hậu.
Tòng giá lí khả dĩ khán đáo bất viễn xử đích thương môn phụ cận, quả nhiên trạm liễu lưỡng cá nhân, nhất cá kiểm thượng hữu đao ba, lại tán đích tọa tại môn hạm thượng, trành trứ thượng phương chiếu minh đích hỏa bả phát ngốc; lánh nhất cá nhân hữu nhĩ thượng hữu khuyết khẩu, tưởng lai tựu thị bán chỉ nhĩ, tha tuy nhiên dã kháo tại tường thượng, đãn nhãn thần khước bất đình đích tứ vọng, thời bất thời hoàn trắc nhĩ khuynh thính nhất hạ, nhất phó cao độ cảnh thích đích dạng tử.
Tại thạch đầu hậu diện đẳng liễu bán cá tiểu thời, đao ba kiểm quả nhiên như ba la sở thuyết đích na bàn, tọa bất trụ liễu. Thời bất thời nã thủ khấu khấu khố đang, nhãn thần nhất trực vãng môn hậu phiêu.
Kỉ phân chung hậu, đao ba kiểm trạm khởi lai, đối bán chỉ nhĩ thuyết liễu kỉ cú, tiện vãng môn nội tẩu khứ, khán kỳ chuyển thân phương hướng cơ bổn khả dĩ xác định, tựu thị khứ trư quyển liễu.
Như kim tựu thặng hạ bán chỉ nhĩ nhất nhân, tha đích cảnh thích canh trọng liễu, chi tiền chỉ thị nhãn thần tứ vọng, hiện tại tắc bất đình chuyển đầu quan sát các phương.
“Tha trành đắc giá ma nghiêm, ngã môn chẩm ma tiến khứ a?” Bá kỳ dụng khí âm, khinh khinh đạo.
“Phóng tâm, ngã hữu bạn pháp. Nhân vi đao ba kiểm cương tài đích ly khai, bán chỉ nhĩ như kim xử vu cao độ cảnh thích, đãn duy trì bất liễu đa cửu, tái đẳng kỉ phân chung, đẳng bán chỉ nhĩ đích cảnh thích sảo vi phóng đê ta, ngã tựu động thủ.”
“Động thủ? Thị bả tha đả vựng mạ, giá bất hội dẫn khởi thập ma hậu hoạn ba?”
“Bất dụng đả vựng, khán ngã đích tựu thị.”
Thính ba la ngôn chi tạc tạc, tín tâm thập túc đích dạng tử, bá kỳ dã tương tín liễu tha.
Thập phân chung hậu, ba la khai thủy hành động liễu, chỉ kiến tha tiễu tiễu đích di đáo tương phản đích phương hướng, tại mật lâm đích thâm xử bất tri cảo thập ma quỷ.
Bán thưởng hậu, bá kỳ thính đáo liễu nhất trận thục tất đích thanh âm.
“Tốt tốt tốt ——”
Bá kỳ mãnh địa nhất sĩ đầu, giá bất thị tha hòa tiểu khiêu tảo kiến diện thời đích ám hào mạ?
“Tam trường, lưỡng đoản, tam cấp xúc...... Bất đối, bất thị cấp xúc âm, cai thị nhất thanh tế đoản âm, giá bất thị tương kiến đích ám hào.”
Bá kỳ chính nghi hoặc đích thời hầu, tựu kiến viễn xử đại môn tiền, bán chỉ nhĩ kiểm thượng thiểm quá nhất ti kinh hỉ, chủy lí đô nang trứ: “Tựu thị giá cá thanh âm, hựu lai liễu, hựu lai liễu, khẳng định thị gian điệp đích ám hào, ngã đảo yếu khán khán thùy thị gian điệp, chỉ yếu trảo trụ liễu gian điệp, cáo tố mãn đại nhân, ngã tựu khả dĩ...... Hắc hắc......”
Thuyết trứ thuyết trứ, bán chỉ nhĩ thân hình phi khoái đích trùng nhập hắc ám đích mật lâm trung.
Tại bán chỉ nhĩ thân ảnh tiêu thất hậu một đa cửu, ba la tiện tòng mê vụ trung tẩu xuất lai, trạm tại đại môn diện tiền đối trứ đại thạch đầu phương hướng chiêu thủ.
Bá kỳ tuy nhiên ngận bất tưởng tiến khứ, đãn đô đáo giá nhất bộ liễu, tha dã bất tưởng bán đồ nhi phế, nha xỉ nhất giảo, trùng liễu xuất khứ.
“Nhĩ ma kỉ thập ma, na xuẩn hóa đoản thời gian nội bất hội hồi lai đích, túc cú ngã môn khứ trư quyển nhất cá lai hồi liễu.” Ba la thuyết trứ, tiện tiên nhất bộ chuyển thân tiến nhập thương môn.
Bá kỳ cân thượng chi hậu, phát hiện ba la đối thuyền ổ nội bộ dã y cựu ngận thục tất, giản trực tựu tượng thị hồi liễu tự gia nhất dạng.
Khả kiến, ba la ứng cai bất thị đầu nhất thứ tiến nhập giá lí liễu.
Bá kỳ nhất biên cân trứ ba la, nhất biên hoài nghi đích vấn đạo: “Cương tài ngã hảo tượng thính đáo ngã hòa tiểu khiêu tảo kiến diện thời đích ám hào thanh, nhiên hậu bán chỉ nhĩ tựu ly khai liễu. Thuyền trường, đáo để thị chẩm ma hồi sự a?”
Ba la ngận thản đãng đích đạo: “Na thị ngã mô phảng đích.”
“A?”
Ba la biên tẩu biên giải thích, bá kỳ dã trục tiệm liễu giải nguyên ủy.
Nguyên lai, bá kỳ hòa tiểu khiêu tảo kiến diện kiến đắc thái tần phồn, thời bất thời xuất hiện quy luật tính đích trùng khiếu thanh, tuy nhiên ** dẫn khởi đại phạm vi đích chú ý, đãn bán chỉ nhĩ giá cá nghi tâm ngận trọng đích nhân khước chú ý đáo liễu.
Nghi tâm trọng đích nhân, tưởng đích dã đa. Tha nhất trực ẩn ước sai trắc, khả năng hữu nội bộ gian điệp dữ ngoại bộ tư thông, tựu thị dụng trùng minh tác vi ám hào. Đãn chỉ thị sai trắc ** thật chứng dã hiên bất khởi thập ma thủy hoa, sở dĩ tha tảo tựu tưởng khứ trảo giá cá tha “Não bổ” xuất đích gian điệp.
Ba la khán xuất liễu bán chỉ nhĩ đích tâm tư, tằng kinh tựu mô phảng quá bá kỳ dữ tiểu khiêu tảo kiến diện thời đích ám hào thanh, sái quá bán chỉ nhĩ.
Giá nhất thứ tự nhiên dã thị lợi dụng liễu đối phương đích tâm thái.
“Sở dĩ, ngã hòa tiểu khiêu tảo kiến diện, khả năng dĩ kinh bị bán chỉ nhĩ chú ý đáo liễu?” Bá kỳ kinh nghi đạo.
“Chỉ thị hữu sở hoài nghi, bất quá bán chỉ nhĩ hoàn ** phát hiện tiểu khiêu tảo đích thân phân, nhi thả ngã hội bang nhĩ môn dẫn khai tha, sở dĩ tạm thời bất dụng đam tâm. Như quả nhĩ chân đích đam tâm, hạ thứ nhĩ hòa tiểu khiêu tảo đích kiến diện thời, tựu tương ám hào tái cải nhất hạ.”
Bá kỳ tự nhiên tương tín thuyền trường đích thoại, chỉ thị......
“Thuyền trường đích ý tư thị, ngã hòa tiểu khiêu tảo kiến diện, nhĩ dã cân lai liễu?”
Ba la nhãn thần phiêu hốt: “Chỉ thị ngẫu nhĩ, ngẫu nhĩ.”
“Ngẫu nhĩ?”
“Ai nha, ngã giá bất thị vi liễu tham sát mãn đại nhân giá biên đích thật lực mạ, nhi thả, ngã hoàn bang nhĩ môn dẫn khai quá bán chỉ nhĩ, nhĩ kế giác na ma đa càn xá. Tái thuyết liễu, giá thứ tiểu khiêu tảo cân nhĩ thuyết nữ nhân đích sự, ngã tựu bất tri đạo, giá bất dã thuyết minh ngã bất thị mỗi thứ đô lai thâu thính.”
Bá kỳ biệt trứ khí trành trứ ba la, tha nhất trực dĩ vi ba la thuyền trường hành sự hoàn toán lỗi lạc, một tưởng đáo ám trung cư nhiên thị giá dạng đích nhân!
Ba la ngoan ngoan đích phách liễu bá kỳ não đại nhất ba chưởng: “Ai nha, giá thị vi liễu đại kế, bất cận cận thị vi liễu dĩ hậu đoạt thủ 1 hào thuyền ổ, đồng thời ngã dã thị tại ám trung khảo sát tiểu khiêu tảo a.”
Tiểu khiêu tảo tất cánh thị phá huyết hào thượng đích nhân, nhi thả dữ bá kỳ dã hữu sổ * thời gian vị kiến. Nhân tâm dịch biến, ba la tương tín bá kỳ, đãn bất nhất định tương tín tiểu khiêu tảo. Sở dĩ, ba la cân trứ bá kỳ, hữu nhất đại bộ phân đích nguyên nhân thị tại quan sát tiểu khiêu tảo.
Chỉ thị chi tiền bất hảo ý tư đương trứ bá kỳ thuyết, giá hồi bá kỳ truy vấn hạ, ba la tài tương ** đản lộ xuất lai.
Bá kỳ dã bất bổn, ba la đích ý tư tha dã minh bạch liễu, chỉ thị tâm trung hoàn thị hữu ta biệt nữu.
“Hiện tại biệt hồ tư loạn tưởng, ngã môn khả hoàn tại địch nhân đích địa bàn, yếu thị sảo vi bất lưu thần xuất vấn đề liễu, ngã hồi khứ hậu bất bả nhĩ quải tại thuyền đầu sái cá tam ngũ thiên, nhĩ hưu tưởng hạ lai.”
Ba la đích thoại, nhượng bá kỳ lập khắc tòng tự ngã tư tự trung hồi đáo hiện thật, giá lí khả thị địch nhân lão sào, thiên * bất năng xuất thiểm thất.
Đái trứ nùng nùng đích nguy cơ cảm, bá kỳ dã biến đắc bỉ chi tiền cảnh thích liễu ngận đa.
Trư quyển cự ly hậu thương môn tịnh bất toán viễn, dã tựu bách mễ đích cự ly.
Tại nghiệp vụ vô bỉ thục tất đích ba la đái lĩnh hạ, tha môn hành tẩu tại bất dung dịch phát xuất thanh âm đích thật tâm địa diện, thời bất thời đích đóa tiến ám xử, tị khai khả năng hội đầu hướng giá biên đích thị tuyến.
Hoa liễu ước mạc lưỡng phân chung, tựu lai đáo liễu trư quyển.
Trư quyển thị nhất cá bị môn lan vi trứ đích nhất cá tứ phương địa, lí diện hữu sổ cá đại bằng nhất dạng đích cách gian, tòng môn lan ngoại khả dĩ thanh sở đích khán đáo, lí diện khô thảo dữ đại diệp đôi thế đích cách gian thảo sàng lí, trang liễu hảo kỉ vị nữ nhân.
Giá ta nữ nhân xuyên trứ cực kỳ bạo lộ, thủ thượng bị tỏa liên cấp khảo trứ, toàn thân đô tạng hề hề đích, không khí trung tán phát trứ nhất cổ đái hữu thiên vị dữ phát môi đích ác xú.
Tha môn đích nhãn thần dã toàn đô ảm nhiên vô quang, nhi thả tựu tượng chá tượng nhất bàn, na phạ hữu trùng tử ba tại thân thượng, tha môn dã ** khứ khu cản đích động lực.
Uyển như thất khứ liễu tư khảo năng lực đích “Trư”.
Nhi tha môn dã đích xác bị mãn lão đại đích nhân, đương thành trư.
Dã nhân thử giá lí tài bị khiếu thành trư quyển.
Bá kỳ hiển nhiên thị đầu nhất thứ khán đáo giá chủng họa diện, tha đích nhãn lí đái trứ chấn kinh. Tha tuy nhiên tảo tựu tòng tiểu khiêu tảo na lí tri đạo trư quyển đại khái đích ý tư, đãn tha nhất trực dĩ vi trư quyển tựu hòa tây đức la đảo thượng na ta trạm nhai đích nữ chi nữ soa bất đa, nhi nữ chi nữ đích địa vị tại tây đức la đảo dã tựu bỉ nô lệ cao nhất điểm.
Chính nhân thử, bá kỳ tài hội giác đắc thưởng nữ nhân thị nhất kiện chính thường đích sự. Tất cánh, tựu thị nữ chi nữ ma, bổn thân dã thị ** thân thể, tại giá quỷ đảo thượng hoán cá địa phương nhất dạng sinh hoạt.
Đãn tha một tưởng đáo trư quyển lí đích nữ nhân, cư nhiên như thử đích...... Bất tượng nhân. Thậm chí, bỉ tây đức la đảo đích nô lệ, đô hoàn yếu canh gia đích ti tiện. Nhân vi chí thiếu, tây đức la đảo hoàn hữu nô lệ pháp, nô lệ tại pháp án lí quy định, y cựu hưởng hữu tự tuyển mộ táng phương thức đích quyền lợi, giá thị khẳng định tha môn hoàn thị, nhân.
“Tha môn...... Tha môn......” Bá kỳ hầu lung đổ liễu ngận đa thoại, đãn ngạnh thị thuyết bất xuất khẩu.
Nhân sinh duyệt lịch thập túc đích ba la, ngận đổng bá kỳ thử khắc đích tâm tư, tha khinh khinh phách liễu bá kỳ kiên bàng nhất hạ: “Hiện tại nhĩ minh bạch liễu, luân khoa đích trọng yếu **.”
“Ngã......” Bá kỳ bất tri thuyết thập ma, trầm mặc đích cân tại ba la thân hậu.
Ba la đối vu hải đạo đích na nhất sáo kiến quái bất quái liễu, tất cánh tượng na vị nữ vương nhất dạng đích hải đạo, tại giá phiến đại hải thượng thị thiếu chi hựu thiếu. Tuyệt đại đa sổ đích hải đạo, đô thị hòa mãn đại nhân nhất dạng đích đức tính.
Tằng kinh đích tha, tựu thị khán bất quán hải đạo đích nhất ta tác vi, giá tài ẩn thối tòng liễu lương.
Đương nhiên, canh đại đích nguyên nhân thị tác vi tinh thần chi trụ đích na vị nữ vương...... Tiêu thất liễu.
Ba la diêu diêu đầu, tương giá ta vô quan tư tự suý điệu: “Tiểu khiêu tảo thuyết đích na cá phiêu lai đích nữ nhân, nhĩ khả tri đạo tại na lí?”
Bá kỳ diêu diêu đầu: “Ngã dã bất tri đạo, đãn khẳng định tại trư...... Tại giá lí.”
“Na hành, ngã môn trảo trảo khán, chú ý tiểu tâm nhất điểm.”
Ba la đái trứ bá kỳ, vi trứ môn lan biên vãng lí khán.
Lí diện đích nữ nhân toàn đô biểu hiện đích ngận ma mộc, na phạ khán đáo liễu ngoại diện hữu nhân, dã y cựu ** nhậm hà thanh hưởng. Sở dĩ, ba la hòa bá kỳ đảo thị bất dụng đam tâm, hội bị nhân phát hiện.
Bất quá dã bất thị toàn nhiên cao chẩm vô ưu, nhân vi hữu ta liêm tử bị hợp thượng đích cách gian lí minh hiển hữu nhân, hoàn hữu nhất ta ** hài đích thanh âm truyện lai, cổ kế chi tiền đích na cá đao ba kiểm thử thời tựu tại kỳ trung mỗ cá cách gian. Đối vu giá ta cách gian, tha môn tựu tương đối tiểu tâm nhất điểm, tị miễn bị phát hiện, bất quá nhất bàn thượng đầu đích nhân, cảnh thích tâm đô hàng đê liễu ngận đa, sở dĩ uy hiếp dã bất đại.
Tại nhất cá cá cách gian lí tẩu quá, bá kỳ hữu ta nghi hoặc đạo: “Mãn đại nhân tha môn chẩm ma hữu giá ma đa nữ nhân, ngã môn nguyệt quang đồ điểu hào dã tựu kỉ cá a, nhi thả hoàn đa thị thượng liễu * kỷ đích......”
“Thưởng lai đích.” Ba la tùy khẩu đạo.
“Thưởng lai đích?” Bá kỳ đích cô: “Quả nhiên thị hải đạo.”
Ngận khoái, tha môn tựu tẩu hoàn liễu nhất quyển, đãn tịnh ** khán đáo nhậm hà sở vị đích “Phiêu lượng nữ nhân”.
“Nan đạo bất tại giá?” Bá kỳ nghi hoặc đạo: “Bất đối a, chi tiền tiểu khiêu tảo thuyết liễu, mãn đại nhân tương na nữ nhân đái đáo trư...... Giá lí liễu a?”
Trư quyển tuy nhiên chiêm địa hoàn bất tiểu, đãn nhất nhãn tựu năng vọng tẫn, tha môn khán liễu nhất chuyển đô một khán đáo tân lai đích nữ nhân.
Tại nghi hoặc trung, ba la đích mục quang khán hướng mỗ xử cách gian: “Na biên liêm tử bị hợp thượng đích cách gian, hảo tượng nhất trực một thanh âm?”
Nhất bàn lai thuyết, hợp thượng liêm tử đích cách gian, ý vị trứ lí diện chính tại tiến hành hòa hài vận động.
Vi liễu tị miễn bị phát hiện, tha môn dã bất khứ kiểm tra giá ta quan thượng liêm tử đích cách gian. Đãn kí nhiên dĩ kinh chuyển liễu nhất quyển, đô ** khán đáo nhân, na cực hữu khả năng đối phương thị tại cách gian lí.
“Ngã môn quá khứ khán khán.” Ba la đạo.
Cư thuyết na vị phiêu lai đích nữ nhân, hồn thân hữu thương, tạm thời ứng cai bất hội hữu nhân khứ bính, tựu toán chân hữu nhân bính, dã thị mãn đại nhân ưu tiên.
Như quả na nữ nhân chân đích bị phóng tại cách gian lí, dĩ mãn đại nhân đích độc chiêm dục, cổ kế hội tương liêm tử phóng hạ, chí thiếu tại tha bính hoàn chi tiền, tuyệt đối bất hội nhượng kỳ tha nhân triêm thủ.
Sổ miểu hậu, tha môn dĩ kinh trạm tại cự ly cách gian ngoại thập đa mễ đích hộ lan ngoại, tòng liêm tử đích phùng khích lí, tha môn ẩn ước khả dĩ khán đáo lí diện đích xác chỉ hữu nhất cá nhân.
Nhi thả, đối phương tuy nhiên thảng trứ, đãn khước toàn thân võ trang, xuyên trứ nhất sáo nhuyễn khải.
Giá hòa tiểu khiêu tảo đích miêu thuật thị tương cận đích.
Chỉ thị giá lí thái viễn liễu, liêm tử già đáng liễu đại bộ phân, vô pháp khán đáo tha đích kiểm.
“Giá dạng, ngã phiên tiến khứ khán khán.” Ba la đạo.
Bá kỳ hữu ta đam tâm đích đạo: “Bàng biên đích cách gian hữu nhân...... Nhĩ yếu tiểu tâm điểm.”
Ba la dã phiêu liễu nhất nhãn bàng biên đích na cá cách gian, tòng lí diện truyện xuất lai đích ân ân a a thanh âm.
“Ngã minh bạch.”
Ba la khinh khinh nhất dược, khinh doanh đích lạc địa, nhiên hậu niếp thủ niếp cước đích tẩu đáo liễu liêm tử ngoại.
Tha đái trứ nhất ti kỳ đãi tâm tình, tương liêm tử hoãn hoãn đích lạp khai.
Nhiên hậu, tha tiện định cách trụ liễu.
Viễn xử đích bá kỳ nghi hoặc đích khán trứ ba la, vi hà ba la đả khai liêm tử hậu nhất trực trạm trứ bất động?
Nhất phân chung, lưỡng phân chung ——
Bá kỳ tả cố hữu phán, cấp đích bất đắc liễu, hoàn toàn bất minh bạch ba la đáo để chẩm ma liễu.
Tha dã đam tâm giá thời hữu nhân tẩu quá lai, phát hiện tha môn lưỡng cá ngoại lai giả.
Kiến ba la hoàn toàn ** di động đích ý tư, bá kỳ ngoan hạ tâm, dã tòng môn lan thượng phiên liễu quá khứ, khoái bộ tẩu đáo ba la thân biên.
Tha dã bất cảm khai khẩu, phạ dẫn khởi bàng biên cách gian nhân đích chú ý. Tha thấu quá não đại vãng liêm tử lí khán.
Khước kiến liêm tử lí thảng trứ nhất cá cực vi mỹ diễm đích nữ tử, tha bế trứ nhãn, nhất đầu hạt sắc đích đại ba lãng tùy ý đích niêm tại kiểm giáp thượng, tiện hữu liễu nhất ** nhân phong tình. Tha đích thân tài dã ngận bổng, na phạ xuyên trứ nhuyễn khải dã già yểm bất trụ ngạo nhân đích khúc tuyến.
Duy nhất di hám đích thị, tha đích kiểm thượng hữu ta thương ngân, chủy thần dã thị thương bạch nhất phiến.
Tối trọng yếu đích thị, tha đích hữu thủ tự hồ một liễu, thủ nhi đại chi đích thị quỷ dị đích kỉ căn kim chúc tuyến.
Bá kỳ ngận khẳng định, giá nữ nhân đích xác ngận phiêu lượng, cổ kế thị tha giá bối tử đáo mục tiền vi chỉ kiến quá tối mỹ đích nhất vị. Đãn thị, ứng cai hoàn bất chí vu nhượng ba la trứ mê đáo vô pháp động đạn đích địa bộ ba?
Bá kỳ hựu tử tế đích khán liễu khán tha đích kiểm, đối phương bế trứ nhãn, khán bất thanh tha đích đồng sắc, đãn thị giá trương kiểm...... Bá kỳ việt khán việt giác đắc thục tất.
Chẩm ma hữu điểm tượng ba la thuyền trường trừu thế thâm xử tư tàng đích na phúc họa lí đích nữ nhân?
“Thuyền trường, tha thị......” Bá kỳ khán trứ si si ngưng vọng đích ba la, nhẫn bất trụ tương chủy ba kháo cận ba la nhĩ biên, đê thanh đạo.
Ba la tự hồ hoàn một hồi quá thần, chỉ thị vô ý thức đích hồi đạo: “Thị tha, tựu thị tha.”
Bá kỳ: “Tha thị thùy?”
Ba la: “Ngã đích nữ vương...... Hắc môi hải vực đích vô miện chi vương......”
Nhất đạo cận hồ nghệ ngữ đích thanh âm, hoãn hoãn phiêu xuất: “A tư bối lỗ các hạ.”
Tựu tại ba la thuyết xuất tha danh tự đích thời hầu, thảng tại thảo sàng thượng đích nữ nhân nhĩ đóa hảo tượng vi vi động liễu nhất hạ.
Bá kỳ chính chuẩn bị tế khán, thân biên đột nhiên nhất trận lãnh phong tập lai.
Hoàn một đẳng bá kỳ phản ứng, tha tiện cảm giác hung khẩu nhất trận đông thống, khẩn tiếp trứ thân tử tiện tại không trung đả liễu cá chuyển, tối hậu ngoan ngoan đích trụy tại liễu địa diện.
Tha tránh trát đích sĩ khởi đầu khán khứ.
Khước kiến bàng biên đích cách gian, bất tri thập ma thời hầu dĩ kinh kết thúc liễu chiến đấu, nhất cá nam nhân tòng lí diện tẩu liễu xuất lai. Mãnh nhất kiến đáo bá kỳ, lập khắc nhất cước thích liễu quá lai, nhi giá dã thị bá kỳ đằng không suất lạc đích nguyên nhân.
Nhi kháp hảo đích thị, giá cá nam nhân chính thị chi tiền thủ môn đích...... Đao ba kiểm.
Đao ba nam tại thích tẩu bá kỳ hậu, lập khắc khán đáo liễu ba la. Tựu thị na ma đoản đoản nhất miểu thời gian, đao ba kiểm tiện nhận xuất liễu ba la đích thân phân.
Tha nhãn lí thiểm quá kinh ngạc, hào bất do dự đích cao thanh khiếu đạo: “Địch tập! Địch tập!”
Tha đích thanh âm hồi đãng tại thuyền ổ nội bộ, ngận khoái, hắc ám đích địa phương tiện nhiên khởi liễu đăng hỏa.
Đại lượng đích thân ảnh tòng các xử tẩu liễu xuất lai, tịnh thả tấn tốc đích triều trứ trư quyển phương hướng vi liễu quá lai.
Bá kỳ dữ ba la, nguy hĩ.