69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 2350 tiết điều phối
Đệ 2350 tiết điều phối
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Tinh hồ thành bảo đích nhất gian ám phòng nội.
Cô đô cô đô đích thủy khí phiên đằng thanh, bạn tùy trứ niêm dịch chưng phát thời đích tức khích thanh, dĩ cập pha li bình chàng kích thiết phiến thời sản sinh đích thanh thúy kích đả thanh, chủng chủng thanh âm hối tụ tại nhất khởi, tiện câu lặc xuất liễu đương tiền ám phòng lí đích cảnh tượng ——
Đại lượng đích thật nghiệm công cụ, chưng chử đích quỷ dị dịch thể, kỳ dị thứ tị đích vị đạo, hoàn hữu bị an trí tại kháng cao ôn bình đài thượng phát huy dư nhiệt đích đan cách la tư...... Dĩ cập khai trứ phòng ngự thuật đích an cách nhĩ.
Nhất trận đinh đông thanh hưởng, an cách nhĩ nã xuất hoài biểu khán liễu nhãn thời gian, điểm điểm đầu đạo: “Ứng cai hảo liễu.”
Thoại tất, an cách nhĩ chuyển đầu đối nhất kiểm mộng đổng đích đan cách la tư đạo: “Khả dĩ tòng đài thượng hạ lai liễu. Chú ý hoàn cảnh đích biến hóa, thu liễm chu vi đích hỏa diễm, biệt hựu tượng thượng thứ na dạng, soa điểm bả ốc tử đô cấp thiêu liễu.”
Đan cách la tư quai xảo đích điểm điểm đầu, thu khởi liễu thân chu điểm điểm hồng quang, nhiên hậu tòng kháng cao ôn đích bình đài thượng khiêu liễu hạ lai.
Lạc địa hậu, đan cách la tư đẩu liễu kỉ hạ, tương nhiên thiêu ma tài thời bất tiểu tâm lạc tại thân thượng đích hôi trần đẩu điệu, nhiên hậu tại an cách nhĩ đích chỉ dẫn hạ, lai đáo nhất bàng đích đặc thù đích thật nghiệm pha li hạp nội, tiến hành chưng khí cách ly.
“Bất thác bất thác, giá lưỡng thiên nhĩ an phân liễu ngận đa, đẳng xuất khứ hậu, ngã nhượng thác bỉ bồi nhĩ ngoạn bán thiên. Hoàn hữu, thối hỏa tề phóng tại giác lạc, nhĩ xuất lai hậu khả dĩ tự kỷ quá khứ hưởng dụng.” An cách nhĩ khoa tán liễu đan cách la tư kỉ cú, tiện hựu cản khẩn tương thị tuyến phóng hồi liễu thật nghiệm đài thượng.
Tòng lãnh ngưng dung khí lí đảo xuất tiểu bán bôi loại giao chỉ đích hôi sắc dịch thể.
An cách nhĩ hoảng liễu hoảng thấu minh bôi, lí diện đích dịch thể trình phi ngưu đốn lưu thể trạng diêu hoảng.
“Giá tựu thị...... Nham sinh dịch dung giao.”
Giá thị phất lí tì thiết tưởng đích nhất chủng phụ tài, chỉ thị đương sơ phất lí tì thủy chung ** luyện chế thành công, đãn tại an cách nhĩ đích cải tiến hạ, hựu khứ la y đức tư trảo hôi tẫn thời quang thương * đoàn cấu mãi liễu ngận đa tương ứng tài liêu tiến hành thế hoán, chung vu thành công đích luyện chế liễu xuất lai.
Tha đích bổn chất thị nhất chủng phù hóa giao, khả dĩ tỏa trụ cao ôn bạo phát thời đích trùng kích, hoàn năng tương ngoại bộ đích cao ôn trầm điến tiến nội bộ. Tịnh thả, tối trọng yếu đích thị, tha khả bị năng lượng phân giải, dung vu huyết dịch trung.
Khả dĩ thuyết, tha thị phí huyết hồng thủy tối giai đích phách đương.
Đương nhiên, dã khả dĩ dụng tại nhất ta nhu yếu tịnh hóa huyết mạch đích dược tề trung, chỉ thị hiệu suất khả năng tịnh bất cao, chúc vu khả thế đại phẩm.
Đãn tại phí huyết hồng thủy trung, nham sinh dịch dung giao thị tuyệt đối đích tất nhu phẩm.
Luyện chế xuất liễu nham sinh dịch dung giao, an cách nhĩ dã một nhàn trứ, khai thủy liễu giá chu đệ tứ thứ đích phí huyết hồng thủy điều phối.
Cự ly tha tòng la y đức tư hồi lai, dĩ kinh khoái yếu lưỡng chu liễu, tha điều phối phí huyết hồng thủy đích thứ sổ dã bất hạ vu nhị thập thứ, khả thị tổng nhân vi chủng chủng vấn đề đạo trí **.
Giá nhất thứ, an cách nhĩ dĩ kinh tương chi tiền tổng kết xuất lai đích vấn đề, toàn đô tu cải liễu, tịnh thả trọng tân đáp phối liễu bỉ lệ.
Tòng trác diện thượng na hậu hậu nhất loa dụng vu kế toán đích thủ trát, tựu khả dĩ khán xuất, an cách nhĩ háo phí liễu đa thiếu đích công phu.
“Hi vọng giá thứ bất yếu hựu mạo xuất tân đích hà tỳ liễu.” An cách nhĩ thâm hấp nhất khẩu khí, tiến nhập liễu điều phối quá trình.
Thời gian bất đoạn đích lưu thệ. Tại giá kỳ gian, đan cách la tư dã hoàn thành liễu hỏa diễm đích đề thuần tòng pha li hạp lí tẩu liễu xuất lai, nã khởi giác lạc lí bị chế tác thành bán cá sa lậu trạng đích thối hỏa tề, trứ mê đích mộc dục trứ.
Ngoại diện đích thiên sắc, dã tòng hoàng hôn biến vi liễu dạ vãn, nhiên hậu như mặc đích dạ sắc kế tục hi thích, tối chung thiên tế biến vi ngư đỗ bạch.
Trầm mê điều phối túc túc bán thiên đích an cách nhĩ, dã chung vu hồi quá liễu thần.
Khán trứ diện tiền đích pha li khí mãnh lí phiên cổn đích hồng sắc dịch thể, an cách nhĩ thương bạch đích kiểm thượng, hoãn hoãn lộ xuất liễu tiếu dung.
“Thành công liễu.” An cách nhĩ hu liễu nhất thanh, chỉnh cá nhân đô phóng tùng liễu hứa đa.
Bất quá, tựu tại giá thời, pha li khí mãnh lí na hồng sắc dịch thể khai thủy bất đình đích thượng dũng, tự hữu hỏa diễm đích huyễn tượng tại vãng ngoại mạo. Phảng phật hạ nhất miểu, dịch thể tiện hội thành vi phún dũng đích hỏa sơn, tạc liệt tứ tán.
An cách nhĩ kiến trạng, lăng liễu nhất hạ tài hồi thần: “Dược lực đọa hóa!”
“Tao cao, soa điểm vong liễu, dược tề đích thu vĩ công tác liễu!”
An cách nhĩ thủ mang cước loạn đích tòng nhất bàng đôi thế đích tương tử lí, thủ xuất nhất cá ngoại hình hữu điểm tượng điềm đồng đích đạm sắc pha li dược tề bình, nhiên hậu thân xuất thủ chỉ tại hồng sắc dịch thể thượng không khinh khinh nhất chuyển, bạn tùy trứ kỉ cú kỳ thật một thập ma tác dụng, canh đa thị tâm lý an úy đích dược tề sư đặc hữu nghi thức ni nam.
Tức tương phún dũng đích hồng sắc dịch thể, hóa vi liễu nhất điều hồng sắc hỏa xà, bị phong ấn tiến liễu điềm đồng trạng dược tề bình lí.
Nã xuất nguyên sắc mộc xuyên ấn thượng, hựu tương khắc hữu ma văn đích bình cái ninh khẩn, an cách nhĩ giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Khán trứ dược tề bình lí nhân vi chiết xạ suất biến đắc thiên tử sắc đích dịch thể, an cách nhĩ đê thanh đích cô: “Hoàn thị kinh nghiệm thái thiếu, trang bình thu vĩ đích công tác, ngã soa điểm hốt lược liễu. Hạ thứ, hạ thứ nhất định yếu chú ý.”
Cương tài dược tề xuất hiện đích dị tượng, tựu thị sở vị đích “Đọa hóa”, giá lí đích đọa hóa hòa vong linh đọa hóa bất nhất dạng, chỉ đích thị dược tề ** cập thời trang bình thu vĩ thời, dữ ngoại giới không khí trung vi sinh vật sản sinh giao hỗ, đạo trí dược hiệu lưu thất thậm chí biến chất đích hiện tượng.
An cách nhĩ đảo dã bất thị chân đích vong ký trang bình bộ sậu, tha tương dược tề bình phóng tại nhất bàng tựu khả kiến tha tảo hữu chuẩn bị, chỉ thị tiền kỉ thiên ** đích thái đa thứ liễu, an cách nhĩ nhất thời hoàn một tẩu xuất lai, dĩ vi kim thiên hựu hội **. Thùy tri đột nhiên thành công, kí vãng kỉ nhật đích quán tính nhượng tha ** đệ nhất thời gian trang bình.
Hảo tại, an cách nhĩ phản ứng cập thời, bổ cứu thành công.
Bất quá tòng luyện kim chi nhãn đích phản quỹ lai khán, phí huyết hồng thủy đích hiệu quả hoàn thị hàng đê liễu nhất ta. Đãn, chí thiếu hoàn tại khả sử dụng phạm trù nội, ** triệt để biến chất.
Sảo vi hân thưởng liễu nhất hạ phí huyết hồng thủy, an cách nhĩ tiện tương tha tùy ý phóng đáo liễu nhất bàng.
Phí huyết hồng thủy bổn thân đích giới trị tịnh bất cao, an cách nhĩ tại ý đích dã bất thị phí huyết hồng thủy bổn thân, nhi thị kinh quá tha nhất biến hựu nhất biến tu cải đích phí huyết hồng thủy phối phương.
Tương trác diện đích tàn dư thu thập càn tịnh hậu, an cách nhĩ nã xuất nhất trương tiệm tân đích bì chỉ, tương thủ trát thượng tối hậu nhất hiệt chỉnh lý xuất lai đích dược tề phối phương trích sao đáo tân đích bì chỉ thượng.
Tha chuẩn bị tương giá cá trích sao tại tân bì chất thượng đích phối phương dữ na bình phí huyết hồng thủy, giao cấp phất lí tì.
Tuy nhiên thử thời giá cá phối phương dĩ kinh hòa phất lí tì nguyên bản phối phương đại tương kính đình liễu, na phạ an cách nhĩ thuyết thị tự sang đích, đô hữu đạo lý. Đãn an cách nhĩ tất cánh bất thị na chủng hậu kiểm bì đích nhân, tân bản đích phối phương dụng đích lý niệm hoàn thị duyên dụng phất lí tì đích lý niệm, nội hạch thị tương tự đích, sở dĩ an cách nhĩ nhận vi tha chỉ thị nhất cá “Tu lý công”, tương hữu hà tỳ đích phối phương “Tu lý” đáo năng dụng, nhi dược tề đích quy chúc quyền hoàn thị phất lí tì.
Sao tả hoàn phối phương hậu, an cách nhĩ thân liễu cá lại yêu.
Thập nhị thiên, cận lưỡng chu đích thời gian, tha mỗi nhật bất thị tại kính tượng không gian, tựu thị tại ám phòng luyện dược, na phạ thị cương thiết như an cách nhĩ bàn, dã cảm giác đáo liễu ta bì bại.
Bất quá, nhất thiết đô trị đắc.
Phí huyết hồng thủy đích hiệu quả tuy nhiên đối tha ** thập ma dụng, đãn giá khả thị cá sinh tài lợi khí, nhi thả đối vu ca ca lai nhân dã hữu dụng. Tối trọng yếu đích thị, dĩ giá dạng nhất cá sang tân hình đích dược tề tác vi khai đoan, an cách nhĩ toán thị chính thức đạp nhập liễu dược tề học đích đại môn.
Vô luận thị tu cải phối phương, giải quyết luyện chế thời đích hà tỳ, dĩ cập giá đoạn thời gian đích luyện chế kinh nghiệm, đô thị nhất bút bất khả đa đắc đích bảo tàng. Vi tha dĩ hậu luyện chế kỳ tha dược tề, hoặc giả sang tạo dược tề thời, điện định liễu kiên thật cơ sở.
An cách nhĩ tự nhiên thị khai tâm đích.
Bất quá, tinh thần dữ tâm linh thượng đích giải đãi, khước thị nhượng bì bại hữu cơ khả thừa.
Chi tiền kỉ thiên, an cách nhĩ đô vô thị liễu bì bại đích lai tập, đãn kim thiên tha khước thị ** tái bình tế bì bại, đả liễu cá cáp khiếm, tiện trực tiếp kháo tại y tử thượng, thụy liễu quá khứ.
Đẳng tha tỉnh lai đích thời hầu, thời gian dĩ kinh lai đáo liễu hạ ngọ tam điểm.
Cửu vi đích tự nhiên tỉnh, nhượng an cách nhĩ cảm giác chỉnh cá nhân thần thanh khí sảng.
Hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu, phát hiện đan cách la tư dã thảng tại giác lạc lí, khán thượng khứ tại thụy giác...... Hoặc giả thuyết, hải quá liễu đầu. Tha đích thân biên, na nhất bình mãn mãn đương đương đích thối hỏa tề, dĩ kinh triệt để đích không liễu.
Khán trứ nhất kiểm mê túy đích đan cách la tư, an cách nhĩ diêu đầu khinh thán đạo: “Chân thượng ẩn đích thoại, khả bất hảo tượng mã cổ trí giả giao đại. Hạ thứ, yếu sảo vi giảm thiếu thối hỏa tề đích cung cấp liễu, nhi thả giá thượng đầu đích dạng tử...... Sách sách, trách giá ma ổi tỏa?”
“Bất quá......” An cách nhĩ quan sát trứ đan cách la tư đích thủ oản bộ phân: “Thị ngã đích thác giác mạ, tổng cảm giác đan cách la tư thủ oản hảo tượng đa liễu nhất tiệt?”
Giá thị, trường đại liễu?
An cách nhĩ đối nguyên tố sinh mệnh đích thể thái biến hóa tịnh vô nghiên cứu, sở dĩ dã ** thâm tư, diêu diêu đầu tiện tương tư tự đâu đáo liễu nhất bàng.
Bổn lai an cách nhĩ tưởng yếu diêu tỉnh đan cách la tư, đãn giá đoạn thời gian đan cách la tư thiên thiên cân trứ tha luyện kim, tỉnh liễu tha bất thiếu công phu, tựu nhượng tha kế tục thụy nhất hội dã vô phương.
“Kỳ thật, đan cách la tư đích hỏa diễm hoàn bất thác, hảo tượng chỉ bỉ kha lạc khắc la soa nhất điểm ai.” An cách nhĩ nhất biên cô nông trứ, nhất biên tòng ám phòng lí tẩu liễu xuất lai.
Án chiếu dĩ vãng đích tình huống, giá cá thời hầu tha cai khứ điều hí kính oán liễu, bất quá kim thiên tha chuẩn bị đình nhất hạ. Tiên khứ thánh tắc mỗ thành, tương phí huyết hồng thủy đích phối phương giao cấp phất lí tì, hồi lai hậu tha chuẩn bị thiết kế nhất trương đồ chỉ, chuẩn bị trắc thí phong mạo tử đích gia miện.
Dã cấp kính oán đa nhất điểm hưu tức thời gian, thuyết bất định đa hưu tức hội, kính oán năng tưởng xuất tân đích năng lực, tại kính tượng không gian đái cấp tha tân đích kinh hỉ?
Đái trứ mỹ hảo đích chúc nguyện, an cách nhĩ tẩu xuất liễu tinh hồ thành bảo.
Án chiếu kế hoa, tha chuẩn bị khứ thánh tắc mỗ thành, khả thị kế hoa cản bất thượng biến hóa, an cách nhĩ tài cương cương đằng không, tựu cảm giác thủ trạc không gian lí nhất trận trận dị động.
Tinh thần tham nhập thủ trạc nội, tấn tốc tỏa định liễu dị động điểm —— vị vu vong giả giáo đường lí đích đồ lạp tư.
Tại nhất trận tuân vấn hậu, đồ lạp tư cáo tố an cách nhĩ, ni tư hữu sự tình trảo tha.
Bất thị yếu an cách nhĩ đái thạch bản tiến khứ, đan thuần trảo an cách nhĩ hữu sự thương nghị, nhi thả thiết giáp bà bà dã tại.
Tuy nhiên ni tư một thuyết thị thập ma sự, đãn căn cư thời gian thôi toán, tưởng lai na lưỡng cá nhậm vụ tiểu đội ứng cai hữu tiêu tức liễu. Toàn tốc tiền tiến đích thoại, vô luận thị khứ phi long đại lục diệc hoặc giả tây đức la mê vụ đảo, thử thời đô ứng cai đáo liễu.
Như quả đan thuần thị ni tư ước an cách nhĩ, an cách nhĩ hoàn toàn khả dĩ tiên khứ thánh tắc mỗ thành, hồi lai tái khứ kiến ni tư. Khả nhân vi thiết giáp bà bà dã tại, an cách nhĩ khả bất cảm nhượng giá vị đại lão đẳng đãi.
Tha lập khắc quyết định chiết phản hồi tinh hồ thành bảo, trảo đáo bồi san ni luyện tập linh hồn kĩ lưỡng đích phất lạc đức, tương dược tề phối phương hòa na nhất bình phí huyết hồng thủy giao cấp tha, nhượng tha bang mang đái cấp phất lí tì.
Tố hoàn giá nhất thiết, an cách nhĩ trực tiếp sử dụng yểm huyễn nhập mộng, tiến nhập liễu mộng chi khoáng dã.
Tinh hồ thành bảo đích nhất gian ám phòng nội.
Cô đô cô đô đích thủy khí phiên đằng thanh, bạn tùy trứ niêm dịch chưng phát thời đích tức khích thanh, dĩ cập pha li bình chàng kích thiết phiến thời sản sinh đích thanh thúy kích đả thanh, chủng chủng thanh âm hối tụ tại nhất khởi, tiện câu lặc xuất liễu đương tiền ám phòng lí đích cảnh tượng ——
Đại lượng đích thật nghiệm công cụ, chưng chử đích quỷ dị dịch thể, kỳ dị thứ tị đích vị đạo, hoàn hữu bị an trí tại kháng cao ôn bình đài thượng phát huy dư nhiệt đích đan cách la tư...... Dĩ cập khai trứ phòng ngự thuật đích an cách nhĩ.
Nhất trận đinh đông thanh hưởng, an cách nhĩ nã xuất hoài biểu khán liễu nhãn thời gian, điểm điểm đầu đạo: “Ứng cai hảo liễu.”
Thoại tất, an cách nhĩ chuyển đầu đối nhất kiểm mộng đổng đích đan cách la tư đạo: “Khả dĩ tòng đài thượng hạ lai liễu. Chú ý hoàn cảnh đích biến hóa, thu liễm chu vi đích hỏa diễm, biệt hựu tượng thượng thứ na dạng, soa điểm bả ốc tử đô cấp thiêu liễu.”
Đan cách la tư quai xảo đích điểm điểm đầu, thu khởi liễu thân chu điểm điểm hồng quang, nhiên hậu tòng kháng cao ôn đích bình đài thượng khiêu liễu hạ lai.
Lạc địa hậu, đan cách la tư đẩu liễu kỉ hạ, tương nhiên thiêu ma tài thời bất tiểu tâm lạc tại thân thượng đích hôi trần đẩu điệu, nhiên hậu tại an cách nhĩ đích chỉ dẫn hạ, lai đáo nhất bàng đích đặc thù đích thật nghiệm pha li hạp nội, tiến hành chưng khí cách ly.
“Bất thác bất thác, giá lưỡng thiên nhĩ an phân liễu ngận đa, đẳng xuất khứ hậu, ngã nhượng thác bỉ bồi nhĩ ngoạn bán thiên. Hoàn hữu, thối hỏa tề phóng tại giác lạc, nhĩ xuất lai hậu khả dĩ tự kỷ quá khứ hưởng dụng.” An cách nhĩ khoa tán liễu đan cách la tư kỉ cú, tiện hựu cản khẩn tương thị tuyến phóng hồi liễu thật nghiệm đài thượng.
Tòng lãnh ngưng dung khí lí đảo xuất tiểu bán bôi loại giao chỉ đích hôi sắc dịch thể.
An cách nhĩ hoảng liễu hoảng thấu minh bôi, lí diện đích dịch thể trình phi ngưu đốn lưu thể trạng diêu hoảng.
“Giá tựu thị...... Nham sinh dịch dung giao.”
Giá thị phất lí tì thiết tưởng đích nhất chủng phụ tài, chỉ thị đương sơ phất lí tì thủy chung ** luyện chế thành công, đãn tại an cách nhĩ đích cải tiến hạ, hựu khứ la y đức tư trảo hôi tẫn thời quang thương * đoàn cấu mãi liễu ngận đa tương ứng tài liêu tiến hành thế hoán, chung vu thành công đích luyện chế liễu xuất lai.
Tha đích bổn chất thị nhất chủng phù hóa giao, khả dĩ tỏa trụ cao ôn bạo phát thời đích trùng kích, hoàn năng tương ngoại bộ đích cao ôn trầm điến tiến nội bộ. Tịnh thả, tối trọng yếu đích thị, tha khả bị năng lượng phân giải, dung vu huyết dịch trung.
Khả dĩ thuyết, tha thị phí huyết hồng thủy tối giai đích phách đương.
Đương nhiên, dã khả dĩ dụng tại nhất ta nhu yếu tịnh hóa huyết mạch đích dược tề trung, chỉ thị hiệu suất khả năng tịnh bất cao, chúc vu khả thế đại phẩm.
Đãn tại phí huyết hồng thủy trung, nham sinh dịch dung giao thị tuyệt đối đích tất nhu phẩm.
Luyện chế xuất liễu nham sinh dịch dung giao, an cách nhĩ dã một nhàn trứ, khai thủy liễu giá chu đệ tứ thứ đích phí huyết hồng thủy điều phối.
Cự ly tha tòng la y đức tư hồi lai, dĩ kinh khoái yếu lưỡng chu liễu, tha điều phối phí huyết hồng thủy đích thứ sổ dã bất hạ vu nhị thập thứ, khả thị tổng nhân vi chủng chủng vấn đề đạo trí **.
Giá nhất thứ, an cách nhĩ dĩ kinh tương chi tiền tổng kết xuất lai đích vấn đề, toàn đô tu cải liễu, tịnh thả trọng tân đáp phối liễu bỉ lệ.
Tòng trác diện thượng na hậu hậu nhất loa dụng vu kế toán đích thủ trát, tựu khả dĩ khán xuất, an cách nhĩ háo phí liễu đa thiếu đích công phu.
“Hi vọng giá thứ bất yếu hựu mạo xuất tân đích hà tỳ liễu.” An cách nhĩ thâm hấp nhất khẩu khí, tiến nhập liễu điều phối quá trình.
Thời gian bất đoạn đích lưu thệ. Tại giá kỳ gian, đan cách la tư dã hoàn thành liễu hỏa diễm đích đề thuần tòng pha li hạp lí tẩu liễu xuất lai, nã khởi giác lạc lí bị chế tác thành bán cá sa lậu trạng đích thối hỏa tề, trứ mê đích mộc dục trứ.
Ngoại diện đích thiên sắc, dã tòng hoàng hôn biến vi liễu dạ vãn, nhiên hậu như mặc đích dạ sắc kế tục hi thích, tối chung thiên tế biến vi ngư đỗ bạch.
Trầm mê điều phối túc túc bán thiên đích an cách nhĩ, dã chung vu hồi quá liễu thần.
Khán trứ diện tiền đích pha li khí mãnh lí phiên cổn đích hồng sắc dịch thể, an cách nhĩ thương bạch đích kiểm thượng, hoãn hoãn lộ xuất liễu tiếu dung.
“Thành công liễu.” An cách nhĩ hu liễu nhất thanh, chỉnh cá nhân đô phóng tùng liễu hứa đa.
Bất quá, tựu tại giá thời, pha li khí mãnh lí na hồng sắc dịch thể khai thủy bất đình đích thượng dũng, tự hữu hỏa diễm đích huyễn tượng tại vãng ngoại mạo. Phảng phật hạ nhất miểu, dịch thể tiện hội thành vi phún dũng đích hỏa sơn, tạc liệt tứ tán.
An cách nhĩ kiến trạng, lăng liễu nhất hạ tài hồi thần: “Dược lực đọa hóa!”
“Tao cao, soa điểm vong liễu, dược tề đích thu vĩ công tác liễu!”
An cách nhĩ thủ mang cước loạn đích tòng nhất bàng đôi thế đích tương tử lí, thủ xuất nhất cá ngoại hình hữu điểm tượng điềm đồng đích đạm sắc pha li dược tề bình, nhiên hậu thân xuất thủ chỉ tại hồng sắc dịch thể thượng không khinh khinh nhất chuyển, bạn tùy trứ kỉ cú kỳ thật một thập ma tác dụng, canh đa thị tâm lý an úy đích dược tề sư đặc hữu nghi thức ni nam.
Tức tương phún dũng đích hồng sắc dịch thể, hóa vi liễu nhất điều hồng sắc hỏa xà, bị phong ấn tiến liễu điềm đồng trạng dược tề bình lí.
Nã xuất nguyên sắc mộc xuyên ấn thượng, hựu tương khắc hữu ma văn đích bình cái ninh khẩn, an cách nhĩ giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Khán trứ dược tề bình lí nhân vi chiết xạ suất biến đắc thiên tử sắc đích dịch thể, an cách nhĩ đê thanh đích cô: “Hoàn thị kinh nghiệm thái thiếu, trang bình thu vĩ đích công tác, ngã soa điểm hốt lược liễu. Hạ thứ, hạ thứ nhất định yếu chú ý.”
Cương tài dược tề xuất hiện đích dị tượng, tựu thị sở vị đích “Đọa hóa”, giá lí đích đọa hóa hòa vong linh đọa hóa bất nhất dạng, chỉ đích thị dược tề ** cập thời trang bình thu vĩ thời, dữ ngoại giới không khí trung vi sinh vật sản sinh giao hỗ, đạo trí dược hiệu lưu thất thậm chí biến chất đích hiện tượng.
An cách nhĩ đảo dã bất thị chân đích vong ký trang bình bộ sậu, tha tương dược tề bình phóng tại nhất bàng tựu khả kiến tha tảo hữu chuẩn bị, chỉ thị tiền kỉ thiên ** đích thái đa thứ liễu, an cách nhĩ nhất thời hoàn một tẩu xuất lai, dĩ vi kim thiên hựu hội **. Thùy tri đột nhiên thành công, kí vãng kỉ nhật đích quán tính nhượng tha ** đệ nhất thời gian trang bình.
Hảo tại, an cách nhĩ phản ứng cập thời, bổ cứu thành công.
Bất quá tòng luyện kim chi nhãn đích phản quỹ lai khán, phí huyết hồng thủy đích hiệu quả hoàn thị hàng đê liễu nhất ta. Đãn, chí thiếu hoàn tại khả sử dụng phạm trù nội, ** triệt để biến chất.
Sảo vi hân thưởng liễu nhất hạ phí huyết hồng thủy, an cách nhĩ tiện tương tha tùy ý phóng đáo liễu nhất bàng.
Phí huyết hồng thủy bổn thân đích giới trị tịnh bất cao, an cách nhĩ tại ý đích dã bất thị phí huyết hồng thủy bổn thân, nhi thị kinh quá tha nhất biến hựu nhất biến tu cải đích phí huyết hồng thủy phối phương.
Tương trác diện đích tàn dư thu thập càn tịnh hậu, an cách nhĩ nã xuất nhất trương tiệm tân đích bì chỉ, tương thủ trát thượng tối hậu nhất hiệt chỉnh lý xuất lai đích dược tề phối phương trích sao đáo tân đích bì chỉ thượng.
Tha chuẩn bị tương giá cá trích sao tại tân bì chất thượng đích phối phương dữ na bình phí huyết hồng thủy, giao cấp phất lí tì.
Tuy nhiên thử thời giá cá phối phương dĩ kinh hòa phất lí tì nguyên bản phối phương đại tương kính đình liễu, na phạ an cách nhĩ thuyết thị tự sang đích, đô hữu đạo lý. Đãn an cách nhĩ tất cánh bất thị na chủng hậu kiểm bì đích nhân, tân bản đích phối phương dụng đích lý niệm hoàn thị duyên dụng phất lí tì đích lý niệm, nội hạch thị tương tự đích, sở dĩ an cách nhĩ nhận vi tha chỉ thị nhất cá “Tu lý công”, tương hữu hà tỳ đích phối phương “Tu lý” đáo năng dụng, nhi dược tề đích quy chúc quyền hoàn thị phất lí tì.
Sao tả hoàn phối phương hậu, an cách nhĩ thân liễu cá lại yêu.
Thập nhị thiên, cận lưỡng chu đích thời gian, tha mỗi nhật bất thị tại kính tượng không gian, tựu thị tại ám phòng luyện dược, na phạ thị cương thiết như an cách nhĩ bàn, dã cảm giác đáo liễu ta bì bại.
Bất quá, nhất thiết đô trị đắc.
Phí huyết hồng thủy đích hiệu quả tuy nhiên đối tha ** thập ma dụng, đãn giá khả thị cá sinh tài lợi khí, nhi thả đối vu ca ca lai nhân dã hữu dụng. Tối trọng yếu đích thị, dĩ giá dạng nhất cá sang tân hình đích dược tề tác vi khai đoan, an cách nhĩ toán thị chính thức đạp nhập liễu dược tề học đích đại môn.
Vô luận thị tu cải phối phương, giải quyết luyện chế thời đích hà tỳ, dĩ cập giá đoạn thời gian đích luyện chế kinh nghiệm, đô thị nhất bút bất khả đa đắc đích bảo tàng. Vi tha dĩ hậu luyện chế kỳ tha dược tề, hoặc giả sang tạo dược tề thời, điện định liễu kiên thật cơ sở.
An cách nhĩ tự nhiên thị khai tâm đích.
Bất quá, tinh thần dữ tâm linh thượng đích giải đãi, khước thị nhượng bì bại hữu cơ khả thừa.
Chi tiền kỉ thiên, an cách nhĩ đô vô thị liễu bì bại đích lai tập, đãn kim thiên tha khước thị ** tái bình tế bì bại, đả liễu cá cáp khiếm, tiện trực tiếp kháo tại y tử thượng, thụy liễu quá khứ.
Đẳng tha tỉnh lai đích thời hầu, thời gian dĩ kinh lai đáo liễu hạ ngọ tam điểm.
Cửu vi đích tự nhiên tỉnh, nhượng an cách nhĩ cảm giác chỉnh cá nhân thần thanh khí sảng.
Hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu, phát hiện đan cách la tư dã thảng tại giác lạc lí, khán thượng khứ tại thụy giác...... Hoặc giả thuyết, hải quá liễu đầu. Tha đích thân biên, na nhất bình mãn mãn đương đương đích thối hỏa tề, dĩ kinh triệt để đích không liễu.
Khán trứ nhất kiểm mê túy đích đan cách la tư, an cách nhĩ diêu đầu khinh thán đạo: “Chân thượng ẩn đích thoại, khả bất hảo tượng mã cổ trí giả giao đại. Hạ thứ, yếu sảo vi giảm thiếu thối hỏa tề đích cung cấp liễu, nhi thả giá thượng đầu đích dạng tử...... Sách sách, trách giá ma ổi tỏa?”
“Bất quá......” An cách nhĩ quan sát trứ đan cách la tư đích thủ oản bộ phân: “Thị ngã đích thác giác mạ, tổng cảm giác đan cách la tư thủ oản hảo tượng đa liễu nhất tiệt?”
Giá thị, trường đại liễu?
An cách nhĩ đối nguyên tố sinh mệnh đích thể thái biến hóa tịnh vô nghiên cứu, sở dĩ dã ** thâm tư, diêu diêu đầu tiện tương tư tự đâu đáo liễu nhất bàng.
Bổn lai an cách nhĩ tưởng yếu diêu tỉnh đan cách la tư, đãn giá đoạn thời gian đan cách la tư thiên thiên cân trứ tha luyện kim, tỉnh liễu tha bất thiếu công phu, tựu nhượng tha kế tục thụy nhất hội dã vô phương.
“Kỳ thật, đan cách la tư đích hỏa diễm hoàn bất thác, hảo tượng chỉ bỉ kha lạc khắc la soa nhất điểm ai.” An cách nhĩ nhất biên cô nông trứ, nhất biên tòng ám phòng lí tẩu liễu xuất lai.
Án chiếu dĩ vãng đích tình huống, giá cá thời hầu tha cai khứ điều hí kính oán liễu, bất quá kim thiên tha chuẩn bị đình nhất hạ. Tiên khứ thánh tắc mỗ thành, tương phí huyết hồng thủy đích phối phương giao cấp phất lí tì, hồi lai hậu tha chuẩn bị thiết kế nhất trương đồ chỉ, chuẩn bị trắc thí phong mạo tử đích gia miện.
Dã cấp kính oán đa nhất điểm hưu tức thời gian, thuyết bất định đa hưu tức hội, kính oán năng tưởng xuất tân đích năng lực, tại kính tượng không gian đái cấp tha tân đích kinh hỉ?
Đái trứ mỹ hảo đích chúc nguyện, an cách nhĩ tẩu xuất liễu tinh hồ thành bảo.
Án chiếu kế hoa, tha chuẩn bị khứ thánh tắc mỗ thành, khả thị kế hoa cản bất thượng biến hóa, an cách nhĩ tài cương cương đằng không, tựu cảm giác thủ trạc không gian lí nhất trận trận dị động.
Tinh thần tham nhập thủ trạc nội, tấn tốc tỏa định liễu dị động điểm —— vị vu vong giả giáo đường lí đích đồ lạp tư.
Tại nhất trận tuân vấn hậu, đồ lạp tư cáo tố an cách nhĩ, ni tư hữu sự tình trảo tha.
Bất thị yếu an cách nhĩ đái thạch bản tiến khứ, đan thuần trảo an cách nhĩ hữu sự thương nghị, nhi thả thiết giáp bà bà dã tại.
Tuy nhiên ni tư một thuyết thị thập ma sự, đãn căn cư thời gian thôi toán, tưởng lai na lưỡng cá nhậm vụ tiểu đội ứng cai hữu tiêu tức liễu. Toàn tốc tiền tiến đích thoại, vô luận thị khứ phi long đại lục diệc hoặc giả tây đức la mê vụ đảo, thử thời đô ứng cai đáo liễu.
Như quả đan thuần thị ni tư ước an cách nhĩ, an cách nhĩ hoàn toàn khả dĩ tiên khứ thánh tắc mỗ thành, hồi lai tái khứ kiến ni tư. Khả nhân vi thiết giáp bà bà dã tại, an cách nhĩ khả bất cảm nhượng giá vị đại lão đẳng đãi.
Tha lập khắc quyết định chiết phản hồi tinh hồ thành bảo, trảo đáo bồi san ni luyện tập linh hồn kĩ lưỡng đích phất lạc đức, tương dược tề phối phương hòa na nhất bình phí huyết hồng thủy giao cấp tha, nhượng tha bang mang đái cấp phất lí tì.
Tố hoàn giá nhất thiết, an cách nhĩ trực tiếp sử dụng yểm huyễn nhập mộng, tiến nhập liễu mộng chi khoáng dã.