69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 2380 tiết thế hoán
Đệ 2380 tiết thế hoán
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Thính hoàn phí la đích giảng thuật, an cách nhĩ đích thần tình khước tịnh bất thị na ma nhạc quan: “Giá cá phương pháp khả dĩ thị khả dĩ, đãn thị nhĩ tích súc hỏa diễm đích quá trình, tưởng yếu mông tế na cá cơ giới nhân đầu đích cảm tri, bất thị na ma dung dịch.”
Tại phí la đích thiết tưởng trung, an cách nhĩ thao khống hư giả đích “Phí la” tha trụ cơ giới nhân đầu, đồng thời tha tự kỷ xử vu huyễn cảnh trung ám ám tích súc hỏa diễm đoàn, đẳng đáo tích súc hoàn tất hậu, sử dụng xuất hỏa diễm pháp địa, xuất kỳ bất ý đích khốn trụ cơ giới nhân đầu, nhiên hậu giải quyết tha.
Nhất thiết khán thượng khứ hợp lý, đãn tưởng yếu hoàn mỹ đích đạt thành, tất tu yếu phi thường hạnh vận tài hữu khả năng tố đáo.
Thủ tiên, hư giả đích “Phí la” tất tu năng tha trụ cơ giới nhân đầu nhất phân chung, bất nhượng đối phương phát hiện. Giá khả năng tính kỳ thật tương đối giác đê, nhân vi tùy trứ thủy đạn tẩy địa bàn đích mật tập đả kích, huyễn tượng hựu bất khả năng sử dụng hỏa diễm thuật pháp, khẳng định hội bị cơ giới nhân đầu sát giác đáo bất đối kính, hữu ngận đại khả năng hội bạo lộ tự thân thị huyễn tượng đích sự thật.
Đệ nhị, phí la tích súc nhị thập ngũ đóa hỏa diễm đoàn đích quá trình trung, tất tu ẩn tế.
Giá y cựu ngận nan tố đáo, nhân vi hỏa diễm pháp địa bất thị phổ thông đích hỏa diễm thuật pháp, giá thiệp cập đáo liễu hỏa chi mạch lạc.
An cách nhĩ tự kỷ dã ** tín tâm, dụng huyễn thuật già tế hỏa chi mạch lạc đích ba động...... Tất cánh, giá dĩ kinh chúc vu pháp tắc chi lực, nhi an cách nhĩ chi tiền dã tòng vị cảm tri quá hỏa chi mạch lạc.
Tựu toán chân đích kháo huyễn thuật già yểm trụ liễu ba động, tưởng lai dã hội dụng đáo tương đương đa đích huyễn thuật tiết điểm, đáo thời hầu na chỉ cơ giới nhân đầu hoặc hứa ** sát giác đáo hỏa chi mạch lạc, đãn ngận hữu khả năng sát giác đáo huyễn thuật đích ba động.
Đệ tam, phí la đích hỏa diễm pháp địa hữu hiệu phạm vi tịnh bất đại, tưởng yếu xuất kỳ bất ý đích dụng hỏa diễm pháp địa khốn trụ đối thủ, tất nhiên yếu cận cự ly đích thích phóng, nhất đán kháo cận, canh dung dịch đề tiền bạo lộ.
Sở dĩ, phí la đích thiết tưởng khán tự hoàn mỹ, trung gian khả năng xuất hiện đích bì lậu khước tương đương đích đa.
Ni tư dã thính đổng liễu an cách nhĩ đích ý tư, tha tư tác liễu phiến khắc đạo: “Nhĩ thuyết đích dã đối, đãn hiện tại dã ** kỳ tha bạn pháp liễu, trừ phi ngã môn lưỡng bạo lộ, trực tiếp khiên chế na cá thiết ngật đáp.”
“Khả ngã môn nhất bạo lộ, na cá thiết ngật đáp cổ kế hội tấn tốc đích dung nhập thủy liên y. Nhi thả, ngã tương tín giá cá thiết ngật đáp bối hậu khẳng định hữu nhân thao khống, tha kiến đáo ngã môn, khẳng định hội tố xuất châm đối phương án.”
Sở dĩ, mục tiền tha môn lưỡng tối hảo hoàn thị bất yếu bạo lộ. Chỉ tương phí la nhất cá nhân thôi đáo tiền đài, tha môn tắc tác vi bí mật võ khí ẩn tàng khởi lai, đãi đáo hợp thích đích thời gian tái hành đăng tràng.
Ni tư: “Kỳ thật, ngã môn vị tất yếu khảo lự na ma đa, thuyết bất định lão thiên tựu trạm tại ngã môn giá biên ni.”
Ni tư thuyết bãi, mục quang chuyển đầu khán hướng lôi nặc tư, ý tư bất ngôn nhi minh.
Hạnh vận đích sủng nhi, ước hàn đích nghịch tập!
Hữu giá vị tại, phí la na hà tỳ mãn mãn đích kế hoa, thuyết bất định chân đích năng hạnh vận đích đạt thành.
An cách nhĩ dã minh bạch ni tư đích ám kỳ, tha dã khảo lự quá lôi nặc tư giá cá hạnh vận quải kiện, chỉ thị tử tế tưởng tưởng hoàn thị giác đắc bất thái thỏa.
Lôi nặc tư thị hạnh vận bất thác, đãn tha đích hạnh vận tự hồ chỉ thị châm đối tha nhất cá nhân. Nhi giá nhất thứ phí la đích kế hoa, lôi nặc tư đẳng vu vi quan quần chúng, toàn trình đô ** tham dữ, hạnh vận chân đích hội nhân thử quyến cố đáo phí la thân thượng mạ?
Ni tư: “Na nhĩ thuyết cai chẩm ma bạn?”
An cách nhĩ trầm mặc liễu lưỡng miểu, ** thuyết thoại, nhi thị sĩ khởi đầu khán hướng viễn xử hoàn tại đóa tị thủy đạn đích hư giả “Phí la”.
Cơ giới nhân đầu đích thủy đạn y cựu như mạn thiên hoa vũ lạc hạ, đãn mật tập độ ** na ma tập trung liễu, nhượng “Phí la” hữu liễu canh đại đích đóa tị không gian.
Giá tòng biểu diện thượng khán thị hảo sự, khả an cách nhĩ khước bất giá ma tưởng.
Cơ giới nhân đầu như quả hoàn thị tập trung công kích hư giả “Phí la”, na thuyết minh đối phương hoàn ** phát hiện “Phí la” thị giả đích, khả tha khai thủy hàng đê mật độ, khoách đại công kích phạm vi, giá tựu thuyết minh tha dĩ kinh khai thủy hoài nghi “Phí la” liễu.
Nhất đán cơ giới nhân đầu xác định “Phí la” thị giả đích, vô luận đối phương hữu ** sai đáo thị ngoại nhân giới nhập, tha đích ứng chiến phương thức đô hội tùy chi cải biến.
Giá đối tha môn thị bất lợi đích.
“Na cá cơ giới nhân đầu hảo tượng tại thí tham phí la đích chân giả liễu.” Tại tràng chi nhân đô bất bổn, na phạ na ô tây tạp, đô khán xuất lai liễu cơ giới nhân đầu đích biến hóa.
Ni tư dã điểm điểm đầu, trầm ngâm đạo: “Thị đích.”
“Na hiện tại cai chẩm ma bạn?” Lôi nặc tư vấn đạo.
Ni tư một hảo khí đích khán liễu lôi nặc tư nhất nhãn: “Ngã hoàn tưởng vấn nhĩ cai chẩm ma bạn ni, giá cá thiết ngật đáp bất thị nhĩ môn thật nghiệm thất đích mạ, nhĩ chẩm ma khán thượng khứ nhất kiểm đích mạch sinh?”
Lôi nặc tư dam giới đích khấu liễu khấu kiểm giáp: “Ngã dã bất tri đạo thật nghiệm thất hữu giá đông tây a, hoặc giả thuyết, ngã tri đạo...... Đãn ngã vong liễu?”
Tại ni tư hòa lôi nặc tư đối thoại đích thời hầu, an cách nhĩ khán trứ viễn xử, chủy lí đê thanh nam nam đạo: “Như quả ngã đích huyễn tượng năng thích phóng chân chính đích hỏa diễm thuật pháp tựu hảo liễu......”
Ni tư nhãn tình nhất lượng: “Đối a, như quả nhĩ đích huyễn tượng thích phóng xuất chân chính đích hỏa diễm năng lực, ứng cai năng man trụ na cá thiết ngật đáp. Nhi thả, chu vi đích hỏa diễm khí tức việt nùng trọng, dã năng già tế phí la đích hỏa diễm pháp địa ba động, đáo thời hầu tựu năng án chiếu phí la đích kế hoa tiến hành liễu, giá thị nhất cử lưỡng đắc đích hảo sự a!”
An cách nhĩ: “...... Khả tích ngã một pháp thích phóng hỏa diễm năng lực.”
An cách nhĩ dã bất thị toàn nhiên bất hội hỏa pháp, tha tác vi luyện kim thuật sĩ, đối hỏa hệ hoàn thị hữu ngận thâm khắc đích nghiên cứu đích, đãn tha đích hỏa pháp đô chỉ trọng phụ trợ nhi phi công kích, hoàn toàn vô pháp dụng tại giá thứ đích chiến đấu thượng.
Tối vi trọng yếu đích thị, an cách nhĩ đích khống hỏa tằng cấp tịnh bất cao, nhất đán sử dụng xuất lai, cổ kế lập khắc hội bị đối phương sát giác đáo bất đối.
“Ngã dã bất chẩm ma hội.” Ni tư dã khoa hạ kiểm, tang khí đạo.
Tựu tại khí phân đê trầm đích thời hầu, nhất đạo thanh âm đột nhiên truyện nhập chúng nhân nhĩ trung.
“Hỏa diễm năng lực, ngã hội a!”
Hồi thủ nhất khán, khước thị quải tại huyết dạ tí hộ thượng đích đan cách la tư, khai khẩu thuyết liễu thoại.
Chúng nhân tiên thị nhất lăng, đãn ngận khoái, tha môn tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, khán hướng đan cách la tư đích nhãn tình, khai thủy mạn mạn biến lượng khởi lai.
......
“Thượng ba!” Ni tư khán hướng đan cách la tư: “Kim thiên khán nhĩ phát huy liễu.”
Đan cách la tư hoàn hữu ta mộng, tha tự kỷ đô một tưởng đáo, tha tựu tùy khẩu giá ma nhất tiếp thoại, tưởng xoát nhất hạ tồn tại cảm, chẩm ma tựu đột nhiên bị ngạnh lạp trứ thượng tràng liễu?
Giá tài chân thị vi quan trứ vi quan trứ, vũ đài tựu bào đáo tự kỷ đích cước hạ liễu.
“Ngã, ngã......” Đan cách la tư hữu ta hại phạ đích hồi đầu khán liễu nhãn an cách nhĩ, hựu khán khán thác bỉ.
An cách nhĩ trì nghi liễu nhất hạ, phách liễu phách đan cách la tư: “Nhĩ như quả bất nguyện ý đích thoại, ngã môn hoàn hữu kỳ tha đích phương án, nhĩ khả dĩ tuyển trạch cự tuyệt đích, một nhân hội quái nhĩ.”
Tuy nhiên an cách nhĩ hữu nhất định đích kế hoa, khả dĩ tẫn lượng bảo chướng đan cách la tư đích an toàn. Đãn, nhậm hà sự tình đô bất thị tuyệt đối đích, phong hiểm y cựu tồn tại, nhi thả tại đan cách la tư thế hoán huyễn tượng đích na tối sơ kỉ miểu, phong hiểm hệ sổ cực cao.
Như quả đan cách la tư cự tuyệt, an cách nhĩ hội lý giải tha, dã hội tôn trọng tha đích tuyển trạch. Tất cánh, đan cách la tư hựu bất thị tha môn đích sủng vật, tha ** nhậm hà lý do, vi liễu tha môn khứ mạo giá bàn đại đích phong hiểm.
An cách nhĩ dĩ vi tha giá ma thuyết liễu dĩ hậu, đan cách la tư hội tuyển trạch thối súc, đãn nhượng tha một tưởng đáo đích thị, đan cách la tư ** thối súc, bất cận tố xuất liễu quyết định, hoàn hướng an cách nhĩ đề khởi liễu điều kiện.
“Ngã đáp ứng liễu. Đãn thị đẳng kết thúc đích thời hầu, nhĩ yếu hồi đáp ngã nhất cá vấn đề.”
An cách nhĩ: “Thập ma vấn đề?”
Đan cách la tư hanh tức liễu lưỡng hạ: “Đáo thời hầu ngã hội thuyết đích.”
“Hảo ba.” An cách nhĩ tưởng liễu tưởng, hoàn thị điểm liễu điểm đầu. Dĩ đan cách la tư đích kiến thức, tưởng lai đề xuất đích vấn đề dã bất thị đa nan.
Nhân vi thời gian khẩn bách, nhãn khán trứ cơ giới nhân đầu đối hư giả “Phí la” đích hoài nghi việt lai việt đại, an cách nhĩ ** thời gian phế thoại, trực tiếp đối đan cách la tư đạo:
“Đẳng hội, ngã hội thao khống na biên đích ‘ phí la ’ tiến nhập toàn thân đích nguyên tố hóa, nhiên hậu hiên khởi nhất tràng khí vụ, đáo thời hầu nhĩ trực tiếp hóa vi hỏa diễm đích ‘ phí la ’, sấn trứ khí vụ già yểm, thế đại na biên đích huyễn tượng.” An cách nhĩ: “Minh bạch liễu mạ?”
Đan cách la tư nhận chân đích cung liễu cung chưởng tâm, toán thị điểm đầu ứng thị.
“Tại thế đại chi hậu đích na kỉ miểu, tối vi quan kiện, dã tối vi nguy hiểm. Nhĩ yếu khoái tốc đích thích phóng hỏa diễm, ứng đối tha đâu hạ lai đích thủy đạn.”
“Đẳng tha đích chú ý lực bị nhĩ hấp dẫn quá khứ hậu, nhĩ lập khắc trang tác sử dụng hỏa diễm triệu hoán, đáo thời hầu ngã tựu hội nhượng ách nhĩ mê hóa tác triệu hoán vật khứ bảo hộ nhĩ.”
Đáo thời hầu, hữu liễu ách nhĩ mê đích bảo hộ, đan cách la tư tiện hội an toàn ngận đa.
Nhi thả, ách nhĩ mê hoàn năng phụ trợ đan cách la tư, khoách trương hỏa diễm không gian, nhượng giá phụ cận bố mãn hỏa nguyên tố, vi phí la thích phóng hỏa diễm pháp địa đả yểm hộ.
Dã tức thị thuyết, đan cách la tư tại minh, ách nhĩ mê tại ám.
Giá tựu thị toàn bàn đích kế hoa. Tại chế định giá cá phương án thời, an cách nhĩ kỳ thật dã tưởng quá nhượng ách nhĩ mê khứ thế đại huyễn tượng, bất quá ách nhĩ mê na khủng hoảng giới đích năng lượng thái minh hiển liễu, phi thường dung dịch bạo lộ. Hoàn thị đan cách la tư đích hỏa diễm canh vi thuần túy, dã canh thích hợp phẫn diễn “Phí la”.
Phi khoái đích tương trọng điểm thuyết hoàn hậu, an cách nhĩ lập khắc khai thủy thao khống viễn xử đích “Phí la” huyễn tượng tiến nhập nguyên tố hóa.
Chỉ hữu nhượng “Phí la” tiến nhập nguyên tố thái, đan cách la tư tài năng thuận lợi phẫn diễn. Phủ tắc, chân nhân hòa nguyên tố sinh vật giản trực nhất mục liễu nhiên.
Chỉ kiến viễn xử đích “Phí la”, đối trứ cơ giới nhân đầu nộ hống nhất thanh: “Khả ác, ngã yếu dung liễu nhĩ giá cá thiết ngật đáp!”
Thoại tất, “Phí la” thân chu đích hỏa diễm đoàn, toàn đô dung nhập liễu tha đích thân khu.
Tha đích bì phu thượng, phảng phật bị độ thượng liễu nhất tằng quang mô, hữu hỏa diễm đích lưu quang tại hoạt động. Chuyển thuấn chi gian, hỏa hồng đích diễm lưu tựu bố mãn liễu toàn thân.
Hạ nhất miểu, tha đích nhục thân tiện chuyển hóa thành liễu năng lượng thái! Hóa vi liễu nhất cá hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm nhân! —— chí thiếu nhục nhãn khán thượng khứ thị giá dạng đích.
Nhi hỏa diễm nhân đản sinh đích na nhất sát na, chu vi khai thủy phát xuất “Tê tê tê” đích thanh âm, bạch sắc đích chưng khí dũng động tại hỏa diễm nhân đích thân chu, khán thượng khứ tượng thị cao ôn đạo trí chu vi đích thủy lộ biến đắc vụ hóa. Đãn thật tế thượng, thị an cách nhĩ thông quá huyễn thuật tiết điểm mô nghĩ xuất lai đích nhất chủng huyễn tượng.
Đương bạch sắc chưng khí phiên cổn đích việt phát hung dũng thời, an cách nhĩ chuyển đầu khán hướng đan cách la tư: “Thượng!”
Đan cách la tư ** trì nghi, nhất cá tá lực, trực tiếp dược liễu xuất khứ, tá trứ bạch vụ đích già yểm, dĩ tối khoái đích tốc độ độn đáo liễu “Phí la” đích thân biên.
Nhiên hậu, tại vụ khí đích già yểm hạ, đan cách la tư thao khống khởi nội tại đích hỏa diễm, nhượng hỏa diễm hóa vi liễu phí la đích hình tượng, trực tiếp thủ đại liễu an cách nhĩ chế tạo đích huyễn tượng.
Đáo liễu giá nhất bộ, thế hoán dĩ kinh hoàn thành.
Tiếp hạ lai yếu tố đích, tiện thị thông quá chân chính đích hỏa diễm, chế tạo đại động tĩnh, lai hấp dẫn cơ giới nhân đầu đích chú ý lực.
Đan cách la tư ** hàm hồ, tương thể nội uẩn tàng đa * đích hỏa diễm, trực tiếp thích phóng liễu xuất lai.
Giá ta hỏa diễm tại đan cách la tư đích thao khống hạ, hóa vi liễu nhất phiến thông hồng đích liên miên hỏa vân, trực tiếp nghênh thượng liễu nhất phiến tán lạc đích thủy đạn.
Tê tê thanh bất đoạn, chưng khí đích bạch vụ thăng đằng, nhiệt phong siếp thời biến bố toàn tràng.
Giá hoàn một hoàn, na liên miên đích hỏa vân, tịnh vị bị phân tán đích thủy đạn cấp triệt để tiêu diệt, dư hạ đích hỏa diễm khai thủy thượng thăng biến hóa, hình thành nhất đạo đạo xích hồng chi luyện, trùng hướng cơ giới nhân đầu.
Cơ giới nhân đầu minh hiển lăng liễu nhất hạ.
Hoặc hứa thị nhân vi chi tiền đích “Phí la”, nhất trực tại đóa tị, ngận thiếu trực diện công kích, giá đột nhiên nhi lai đích chủ động công kích, nhượng tha một nhất thời ** phản ứng quá lai.
Tại tha phát lăng thời, nhất điều xích hồng chi luyện huy vũ đáo tha thân chu đích na cá thủy phao thượng, sí nhiệt đích hỏa diễm tương thủy phao trực tiếp cấp phách đích tiểu liễu nhất đại quyển.
Hỏa diễm đích cao ôn thấu quá thủy phao truyện liễu tiến lai, cơ giới nhân đầu giá tài tại chấn động trung hồi quá thần.
Tha định tình đích khán hướng hạ phương đích “Phí la”, ngưng tụ khởi đại lượng đích thủy đạn, triều trứ phí la công kích nhi khứ.
Giá nhất thứ, thủy đạn bất tái phân tán!
Ý vị trứ, cơ giới nhân đầu tương chú ý lực trọng tân phóng tại liễu “Phí la” thân thượng!
Giá nhất bộ đích kế hoa tái thứ thành công, chỉ thị an cách nhĩ tịnh ** triệt để đích phóng tâm, nhân vi tối nguy hiểm đích thời khắc tựu thị hiện tại.
Đan cách la tư tất tu yếu giang quá giá nhất ba thủy đạn.
Chí thiếu, giang quá tiền bán bộ phân.
Đan cách la tư diện đối giá mật tập đích thủy đạn, khước tịnh ** đóa tị, nhi thị sĩ khởi nhất chỉ thủ, thực chỉ dữ trung chỉ tịnh long phóng tại thần hạ, lưỡng giáp cổ động như khí cầu, mãnh địa tố xuất thổ tức đích động tác.
Đại lượng đích hỏa diễm tòng tha chủy lí phún thổ nhi xuất, di mạn đáo liễu bán không trung.
Giá nhất thứ, hình thành đích hỏa vân bỉ chi tiền canh đại liễu, túc túc mạn diên liễu sổ thập mễ!
Đại lượng đích thủy đạn lạc đáo hỏa vân thượng, đô bị hỏa vân cấp chưng phát điệu, tuy nhiên hỏa vân dã tại giảm thiếu, đãn tòng giảm hoãn tốc độ lai khán, túc dĩ đỉnh trụ đệ nhất ba đích thủy đạn.
Tại thủy đạn dữ hỏa vân trực diện đối trùng thời, đan cách la tư khai thủy liễu tha đích “Biểu diễn”.
Tha bãi xuất kỳ quái đích tư thế, tại bán không trung họa xuất nhất cá quái dị đích hỏa diễm đích phù hào, phù hào nhất xuất hiện, tiện phát xuất tinh oánh đích lượng quang.
Tại lượng quang thiểm thước đích thời hầu, nhất cá hồn thân phiếm trứ hỏa quang đích sinh vật, mạn mạn đích tòng phù hào trung toản liễu xuất lai.
Tại bất minh ** đích nhân khán lai, giá cá hỏa quang sinh vật tựu thị phí la đích mỗ chủng hỏa diễm năng lực, triệu hoán xuất lai đích triệu hoán vật.
Đãn thật tế thượng, tha chính thị tiềm nhập địa để nhất trực đãi mệnh đích ách nhĩ mê!
Thông quá đan cách la tư đích “Biểu diễn”, giá chỉ khủng hoảng giới đích giác tỉnh ma nhân, thu liễm trứ tự thân đích năng lượng, hoãn hoãn đăng tràng......
Lánh nhất biên, an cách nhĩ khán đáo ách nhĩ mê xuất hiện thời, tâm trung đích đại thạch đầu toán thị phóng hạ liễu.
Tha chi tiền nhất trực hữu ta đam tâm đan cách la tư đỉnh bất trụ na nhất ba thủy đạn, nhân vi na mật tập đích thủy đạn dĩ kinh túc dĩ bị kham bỉ chính thức thuật pháp liễu, nhi đan cách la tư căn bổn ** đạt đáo chính thức vu sư cấp. Tại giá chủng tình huống hạ, an cách nhĩ thậm chí đô chuẩn bị nhượng ách nhĩ mê đề tiền đăng tràng, bảo hộ đan cách la tư liễu.
Một tưởng đáo, đan cách la tư hoàn chân đích kháng trụ liễu.
Giá nhượng an cách nhĩ đối đan cách la tư bất cấm lánh nhãn tương khán.
Tha hoàn chỉ thị nhất chỉ nguyên tố tinh linh, khả như kim biểu hiện xuất lai đích tố chất, khủng phạ tại chỉnh cá hỏa chi lĩnh địa, đô sổ nhất sổ nhị.
An cách nhĩ tại tâm trung ám tán liễu nhất thanh, ** đa tưởng, chuyển đầu khán hướng chân chính đích phí la: “Khai thủy ba, hiện tại hỏa diễm chi lực dĩ kinh di mạn đáo liễu giá biên, nhĩ hiện tại khai thủy tích súc hỏa diễm đoàn, ứng đương bất hội bị na cá cơ giới nhân đầu phát hiện.”
Phí la điểm điểm đầu, thâm hấp nhất khẩu khí, ** trì nghi, lập khắc tiến nhập liễu “Hỏa diễm pháp địa” đích tích súc.
Tùy trứ nhất đóa đóa đích hỏa diễm đoàn phù hiện tại phí la đích thân chu, nhất cổ kỳ dị đích mạch lạc ba động, dã khai thủy mạn mạn phù đãng.
Thính hoàn phí la đích giảng thuật, an cách nhĩ đích thần tình khước tịnh bất thị na ma nhạc quan: “Giá cá phương pháp khả dĩ thị khả dĩ, đãn thị nhĩ tích súc hỏa diễm đích quá trình, tưởng yếu mông tế na cá cơ giới nhân đầu đích cảm tri, bất thị na ma dung dịch.”
Tại phí la đích thiết tưởng trung, an cách nhĩ thao khống hư giả đích “Phí la” tha trụ cơ giới nhân đầu, đồng thời tha tự kỷ xử vu huyễn cảnh trung ám ám tích súc hỏa diễm đoàn, đẳng đáo tích súc hoàn tất hậu, sử dụng xuất hỏa diễm pháp địa, xuất kỳ bất ý đích khốn trụ cơ giới nhân đầu, nhiên hậu giải quyết tha.
Nhất thiết khán thượng khứ hợp lý, đãn tưởng yếu hoàn mỹ đích đạt thành, tất tu yếu phi thường hạnh vận tài hữu khả năng tố đáo.
Thủ tiên, hư giả đích “Phí la” tất tu năng tha trụ cơ giới nhân đầu nhất phân chung, bất nhượng đối phương phát hiện. Giá khả năng tính kỳ thật tương đối giác đê, nhân vi tùy trứ thủy đạn tẩy địa bàn đích mật tập đả kích, huyễn tượng hựu bất khả năng sử dụng hỏa diễm thuật pháp, khẳng định hội bị cơ giới nhân đầu sát giác đáo bất đối kính, hữu ngận đại khả năng hội bạo lộ tự thân thị huyễn tượng đích sự thật.
Đệ nhị, phí la tích súc nhị thập ngũ đóa hỏa diễm đoàn đích quá trình trung, tất tu ẩn tế.
Giá y cựu ngận nan tố đáo, nhân vi hỏa diễm pháp địa bất thị phổ thông đích hỏa diễm thuật pháp, giá thiệp cập đáo liễu hỏa chi mạch lạc.
An cách nhĩ tự kỷ dã ** tín tâm, dụng huyễn thuật già tế hỏa chi mạch lạc đích ba động...... Tất cánh, giá dĩ kinh chúc vu pháp tắc chi lực, nhi an cách nhĩ chi tiền dã tòng vị cảm tri quá hỏa chi mạch lạc.
Tựu toán chân đích kháo huyễn thuật già yểm trụ liễu ba động, tưởng lai dã hội dụng đáo tương đương đa đích huyễn thuật tiết điểm, đáo thời hầu na chỉ cơ giới nhân đầu hoặc hứa ** sát giác đáo hỏa chi mạch lạc, đãn ngận hữu khả năng sát giác đáo huyễn thuật đích ba động.
Đệ tam, phí la đích hỏa diễm pháp địa hữu hiệu phạm vi tịnh bất đại, tưởng yếu xuất kỳ bất ý đích dụng hỏa diễm pháp địa khốn trụ đối thủ, tất nhiên yếu cận cự ly đích thích phóng, nhất đán kháo cận, canh dung dịch đề tiền bạo lộ.
Sở dĩ, phí la đích thiết tưởng khán tự hoàn mỹ, trung gian khả năng xuất hiện đích bì lậu khước tương đương đích đa.
Ni tư dã thính đổng liễu an cách nhĩ đích ý tư, tha tư tác liễu phiến khắc đạo: “Nhĩ thuyết đích dã đối, đãn hiện tại dã ** kỳ tha bạn pháp liễu, trừ phi ngã môn lưỡng bạo lộ, trực tiếp khiên chế na cá thiết ngật đáp.”
“Khả ngã môn nhất bạo lộ, na cá thiết ngật đáp cổ kế hội tấn tốc đích dung nhập thủy liên y. Nhi thả, ngã tương tín giá cá thiết ngật đáp bối hậu khẳng định hữu nhân thao khống, tha kiến đáo ngã môn, khẳng định hội tố xuất châm đối phương án.”
Sở dĩ, mục tiền tha môn lưỡng tối hảo hoàn thị bất yếu bạo lộ. Chỉ tương phí la nhất cá nhân thôi đáo tiền đài, tha môn tắc tác vi bí mật võ khí ẩn tàng khởi lai, đãi đáo hợp thích đích thời gian tái hành đăng tràng.
Ni tư: “Kỳ thật, ngã môn vị tất yếu khảo lự na ma đa, thuyết bất định lão thiên tựu trạm tại ngã môn giá biên ni.”
Ni tư thuyết bãi, mục quang chuyển đầu khán hướng lôi nặc tư, ý tư bất ngôn nhi minh.
Hạnh vận đích sủng nhi, ước hàn đích nghịch tập!
Hữu giá vị tại, phí la na hà tỳ mãn mãn đích kế hoa, thuyết bất định chân đích năng hạnh vận đích đạt thành.
An cách nhĩ dã minh bạch ni tư đích ám kỳ, tha dã khảo lự quá lôi nặc tư giá cá hạnh vận quải kiện, chỉ thị tử tế tưởng tưởng hoàn thị giác đắc bất thái thỏa.
Lôi nặc tư thị hạnh vận bất thác, đãn tha đích hạnh vận tự hồ chỉ thị châm đối tha nhất cá nhân. Nhi giá nhất thứ phí la đích kế hoa, lôi nặc tư đẳng vu vi quan quần chúng, toàn trình đô ** tham dữ, hạnh vận chân đích hội nhân thử quyến cố đáo phí la thân thượng mạ?
Ni tư: “Na nhĩ thuyết cai chẩm ma bạn?”
An cách nhĩ trầm mặc liễu lưỡng miểu, ** thuyết thoại, nhi thị sĩ khởi đầu khán hướng viễn xử hoàn tại đóa tị thủy đạn đích hư giả “Phí la”.
Cơ giới nhân đầu đích thủy đạn y cựu như mạn thiên hoa vũ lạc hạ, đãn mật tập độ ** na ma tập trung liễu, nhượng “Phí la” hữu liễu canh đại đích đóa tị không gian.
Giá tòng biểu diện thượng khán thị hảo sự, khả an cách nhĩ khước bất giá ma tưởng.
Cơ giới nhân đầu như quả hoàn thị tập trung công kích hư giả “Phí la”, na thuyết minh đối phương hoàn ** phát hiện “Phí la” thị giả đích, khả tha khai thủy hàng đê mật độ, khoách đại công kích phạm vi, giá tựu thuyết minh tha dĩ kinh khai thủy hoài nghi “Phí la” liễu.
Nhất đán cơ giới nhân đầu xác định “Phí la” thị giả đích, vô luận đối phương hữu ** sai đáo thị ngoại nhân giới nhập, tha đích ứng chiến phương thức đô hội tùy chi cải biến.
Giá đối tha môn thị bất lợi đích.
“Na cá cơ giới nhân đầu hảo tượng tại thí tham phí la đích chân giả liễu.” Tại tràng chi nhân đô bất bổn, na phạ na ô tây tạp, đô khán xuất lai liễu cơ giới nhân đầu đích biến hóa.
Ni tư dã điểm điểm đầu, trầm ngâm đạo: “Thị đích.”
“Na hiện tại cai chẩm ma bạn?” Lôi nặc tư vấn đạo.
Ni tư một hảo khí đích khán liễu lôi nặc tư nhất nhãn: “Ngã hoàn tưởng vấn nhĩ cai chẩm ma bạn ni, giá cá thiết ngật đáp bất thị nhĩ môn thật nghiệm thất đích mạ, nhĩ chẩm ma khán thượng khứ nhất kiểm đích mạch sinh?”
Lôi nặc tư dam giới đích khấu liễu khấu kiểm giáp: “Ngã dã bất tri đạo thật nghiệm thất hữu giá đông tây a, hoặc giả thuyết, ngã tri đạo...... Đãn ngã vong liễu?”
Tại ni tư hòa lôi nặc tư đối thoại đích thời hầu, an cách nhĩ khán trứ viễn xử, chủy lí đê thanh nam nam đạo: “Như quả ngã đích huyễn tượng năng thích phóng chân chính đích hỏa diễm thuật pháp tựu hảo liễu......”
Ni tư nhãn tình nhất lượng: “Đối a, như quả nhĩ đích huyễn tượng thích phóng xuất chân chính đích hỏa diễm năng lực, ứng cai năng man trụ na cá thiết ngật đáp. Nhi thả, chu vi đích hỏa diễm khí tức việt nùng trọng, dã năng già tế phí la đích hỏa diễm pháp địa ba động, đáo thời hầu tựu năng án chiếu phí la đích kế hoa tiến hành liễu, giá thị nhất cử lưỡng đắc đích hảo sự a!”
An cách nhĩ: “...... Khả tích ngã một pháp thích phóng hỏa diễm năng lực.”
An cách nhĩ dã bất thị toàn nhiên bất hội hỏa pháp, tha tác vi luyện kim thuật sĩ, đối hỏa hệ hoàn thị hữu ngận thâm khắc đích nghiên cứu đích, đãn tha đích hỏa pháp đô chỉ trọng phụ trợ nhi phi công kích, hoàn toàn vô pháp dụng tại giá thứ đích chiến đấu thượng.
Tối vi trọng yếu đích thị, an cách nhĩ đích khống hỏa tằng cấp tịnh bất cao, nhất đán sử dụng xuất lai, cổ kế lập khắc hội bị đối phương sát giác đáo bất đối.
“Ngã dã bất chẩm ma hội.” Ni tư dã khoa hạ kiểm, tang khí đạo.
Tựu tại khí phân đê trầm đích thời hầu, nhất đạo thanh âm đột nhiên truyện nhập chúng nhân nhĩ trung.
“Hỏa diễm năng lực, ngã hội a!”
Hồi thủ nhất khán, khước thị quải tại huyết dạ tí hộ thượng đích đan cách la tư, khai khẩu thuyết liễu thoại.
Chúng nhân tiên thị nhất lăng, đãn ngận khoái, tha môn tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, khán hướng đan cách la tư đích nhãn tình, khai thủy mạn mạn biến lượng khởi lai.
......
“Thượng ba!” Ni tư khán hướng đan cách la tư: “Kim thiên khán nhĩ phát huy liễu.”
Đan cách la tư hoàn hữu ta mộng, tha tự kỷ đô một tưởng đáo, tha tựu tùy khẩu giá ma nhất tiếp thoại, tưởng xoát nhất hạ tồn tại cảm, chẩm ma tựu đột nhiên bị ngạnh lạp trứ thượng tràng liễu?
Giá tài chân thị vi quan trứ vi quan trứ, vũ đài tựu bào đáo tự kỷ đích cước hạ liễu.
“Ngã, ngã......” Đan cách la tư hữu ta hại phạ đích hồi đầu khán liễu nhãn an cách nhĩ, hựu khán khán thác bỉ.
An cách nhĩ trì nghi liễu nhất hạ, phách liễu phách đan cách la tư: “Nhĩ như quả bất nguyện ý đích thoại, ngã môn hoàn hữu kỳ tha đích phương án, nhĩ khả dĩ tuyển trạch cự tuyệt đích, một nhân hội quái nhĩ.”
Tuy nhiên an cách nhĩ hữu nhất định đích kế hoa, khả dĩ tẫn lượng bảo chướng đan cách la tư đích an toàn. Đãn, nhậm hà sự tình đô bất thị tuyệt đối đích, phong hiểm y cựu tồn tại, nhi thả tại đan cách la tư thế hoán huyễn tượng đích na tối sơ kỉ miểu, phong hiểm hệ sổ cực cao.
Như quả đan cách la tư cự tuyệt, an cách nhĩ hội lý giải tha, dã hội tôn trọng tha đích tuyển trạch. Tất cánh, đan cách la tư hựu bất thị tha môn đích sủng vật, tha ** nhậm hà lý do, vi liễu tha môn khứ mạo giá bàn đại đích phong hiểm.
An cách nhĩ dĩ vi tha giá ma thuyết liễu dĩ hậu, đan cách la tư hội tuyển trạch thối súc, đãn nhượng tha một tưởng đáo đích thị, đan cách la tư ** thối súc, bất cận tố xuất liễu quyết định, hoàn hướng an cách nhĩ đề khởi liễu điều kiện.
“Ngã đáp ứng liễu. Đãn thị đẳng kết thúc đích thời hầu, nhĩ yếu hồi đáp ngã nhất cá vấn đề.”
An cách nhĩ: “Thập ma vấn đề?”
Đan cách la tư hanh tức liễu lưỡng hạ: “Đáo thời hầu ngã hội thuyết đích.”
“Hảo ba.” An cách nhĩ tưởng liễu tưởng, hoàn thị điểm liễu điểm đầu. Dĩ đan cách la tư đích kiến thức, tưởng lai đề xuất đích vấn đề dã bất thị đa nan.
Nhân vi thời gian khẩn bách, nhãn khán trứ cơ giới nhân đầu đối hư giả “Phí la” đích hoài nghi việt lai việt đại, an cách nhĩ ** thời gian phế thoại, trực tiếp đối đan cách la tư đạo:
“Đẳng hội, ngã hội thao khống na biên đích ‘ phí la ’ tiến nhập toàn thân đích nguyên tố hóa, nhiên hậu hiên khởi nhất tràng khí vụ, đáo thời hầu nhĩ trực tiếp hóa vi hỏa diễm đích ‘ phí la ’, sấn trứ khí vụ già yểm, thế đại na biên đích huyễn tượng.” An cách nhĩ: “Minh bạch liễu mạ?”
Đan cách la tư nhận chân đích cung liễu cung chưởng tâm, toán thị điểm đầu ứng thị.
“Tại thế đại chi hậu đích na kỉ miểu, tối vi quan kiện, dã tối vi nguy hiểm. Nhĩ yếu khoái tốc đích thích phóng hỏa diễm, ứng đối tha đâu hạ lai đích thủy đạn.”
“Đẳng tha đích chú ý lực bị nhĩ hấp dẫn quá khứ hậu, nhĩ lập khắc trang tác sử dụng hỏa diễm triệu hoán, đáo thời hầu ngã tựu hội nhượng ách nhĩ mê hóa tác triệu hoán vật khứ bảo hộ nhĩ.”
Đáo thời hầu, hữu liễu ách nhĩ mê đích bảo hộ, đan cách la tư tiện hội an toàn ngận đa.
Nhi thả, ách nhĩ mê hoàn năng phụ trợ đan cách la tư, khoách trương hỏa diễm không gian, nhượng giá phụ cận bố mãn hỏa nguyên tố, vi phí la thích phóng hỏa diễm pháp địa đả yểm hộ.
Dã tức thị thuyết, đan cách la tư tại minh, ách nhĩ mê tại ám.
Giá tựu thị toàn bàn đích kế hoa. Tại chế định giá cá phương án thời, an cách nhĩ kỳ thật dã tưởng quá nhượng ách nhĩ mê khứ thế đại huyễn tượng, bất quá ách nhĩ mê na khủng hoảng giới đích năng lượng thái minh hiển liễu, phi thường dung dịch bạo lộ. Hoàn thị đan cách la tư đích hỏa diễm canh vi thuần túy, dã canh thích hợp phẫn diễn “Phí la”.
Phi khoái đích tương trọng điểm thuyết hoàn hậu, an cách nhĩ lập khắc khai thủy thao khống viễn xử đích “Phí la” huyễn tượng tiến nhập nguyên tố hóa.
Chỉ hữu nhượng “Phí la” tiến nhập nguyên tố thái, đan cách la tư tài năng thuận lợi phẫn diễn. Phủ tắc, chân nhân hòa nguyên tố sinh vật giản trực nhất mục liễu nhiên.
Chỉ kiến viễn xử đích “Phí la”, đối trứ cơ giới nhân đầu nộ hống nhất thanh: “Khả ác, ngã yếu dung liễu nhĩ giá cá thiết ngật đáp!”
Thoại tất, “Phí la” thân chu đích hỏa diễm đoàn, toàn đô dung nhập liễu tha đích thân khu.
Tha đích bì phu thượng, phảng phật bị độ thượng liễu nhất tằng quang mô, hữu hỏa diễm đích lưu quang tại hoạt động. Chuyển thuấn chi gian, hỏa hồng đích diễm lưu tựu bố mãn liễu toàn thân.
Hạ nhất miểu, tha đích nhục thân tiện chuyển hóa thành liễu năng lượng thái! Hóa vi liễu nhất cá hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm nhân! —— chí thiếu nhục nhãn khán thượng khứ thị giá dạng đích.
Nhi hỏa diễm nhân đản sinh đích na nhất sát na, chu vi khai thủy phát xuất “Tê tê tê” đích thanh âm, bạch sắc đích chưng khí dũng động tại hỏa diễm nhân đích thân chu, khán thượng khứ tượng thị cao ôn đạo trí chu vi đích thủy lộ biến đắc vụ hóa. Đãn thật tế thượng, thị an cách nhĩ thông quá huyễn thuật tiết điểm mô nghĩ xuất lai đích nhất chủng huyễn tượng.
Đương bạch sắc chưng khí phiên cổn đích việt phát hung dũng thời, an cách nhĩ chuyển đầu khán hướng đan cách la tư: “Thượng!”
Đan cách la tư ** trì nghi, nhất cá tá lực, trực tiếp dược liễu xuất khứ, tá trứ bạch vụ đích già yểm, dĩ tối khoái đích tốc độ độn đáo liễu “Phí la” đích thân biên.
Nhiên hậu, tại vụ khí đích già yểm hạ, đan cách la tư thao khống khởi nội tại đích hỏa diễm, nhượng hỏa diễm hóa vi liễu phí la đích hình tượng, trực tiếp thủ đại liễu an cách nhĩ chế tạo đích huyễn tượng.
Đáo liễu giá nhất bộ, thế hoán dĩ kinh hoàn thành.
Tiếp hạ lai yếu tố đích, tiện thị thông quá chân chính đích hỏa diễm, chế tạo đại động tĩnh, lai hấp dẫn cơ giới nhân đầu đích chú ý lực.
Đan cách la tư ** hàm hồ, tương thể nội uẩn tàng đa * đích hỏa diễm, trực tiếp thích phóng liễu xuất lai.
Giá ta hỏa diễm tại đan cách la tư đích thao khống hạ, hóa vi liễu nhất phiến thông hồng đích liên miên hỏa vân, trực tiếp nghênh thượng liễu nhất phiến tán lạc đích thủy đạn.
Tê tê thanh bất đoạn, chưng khí đích bạch vụ thăng đằng, nhiệt phong siếp thời biến bố toàn tràng.
Giá hoàn một hoàn, na liên miên đích hỏa vân, tịnh vị bị phân tán đích thủy đạn cấp triệt để tiêu diệt, dư hạ đích hỏa diễm khai thủy thượng thăng biến hóa, hình thành nhất đạo đạo xích hồng chi luyện, trùng hướng cơ giới nhân đầu.
Cơ giới nhân đầu minh hiển lăng liễu nhất hạ.
Hoặc hứa thị nhân vi chi tiền đích “Phí la”, nhất trực tại đóa tị, ngận thiếu trực diện công kích, giá đột nhiên nhi lai đích chủ động công kích, nhượng tha một nhất thời ** phản ứng quá lai.
Tại tha phát lăng thời, nhất điều xích hồng chi luyện huy vũ đáo tha thân chu đích na cá thủy phao thượng, sí nhiệt đích hỏa diễm tương thủy phao trực tiếp cấp phách đích tiểu liễu nhất đại quyển.
Hỏa diễm đích cao ôn thấu quá thủy phao truyện liễu tiến lai, cơ giới nhân đầu giá tài tại chấn động trung hồi quá thần.
Tha định tình đích khán hướng hạ phương đích “Phí la”, ngưng tụ khởi đại lượng đích thủy đạn, triều trứ phí la công kích nhi khứ.
Giá nhất thứ, thủy đạn bất tái phân tán!
Ý vị trứ, cơ giới nhân đầu tương chú ý lực trọng tân phóng tại liễu “Phí la” thân thượng!
Giá nhất bộ đích kế hoa tái thứ thành công, chỉ thị an cách nhĩ tịnh ** triệt để đích phóng tâm, nhân vi tối nguy hiểm đích thời khắc tựu thị hiện tại.
Đan cách la tư tất tu yếu giang quá giá nhất ba thủy đạn.
Chí thiếu, giang quá tiền bán bộ phân.
Đan cách la tư diện đối giá mật tập đích thủy đạn, khước tịnh ** đóa tị, nhi thị sĩ khởi nhất chỉ thủ, thực chỉ dữ trung chỉ tịnh long phóng tại thần hạ, lưỡng giáp cổ động như khí cầu, mãnh địa tố xuất thổ tức đích động tác.
Đại lượng đích hỏa diễm tòng tha chủy lí phún thổ nhi xuất, di mạn đáo liễu bán không trung.
Giá nhất thứ, hình thành đích hỏa vân bỉ chi tiền canh đại liễu, túc túc mạn diên liễu sổ thập mễ!
Đại lượng đích thủy đạn lạc đáo hỏa vân thượng, đô bị hỏa vân cấp chưng phát điệu, tuy nhiên hỏa vân dã tại giảm thiếu, đãn tòng giảm hoãn tốc độ lai khán, túc dĩ đỉnh trụ đệ nhất ba đích thủy đạn.
Tại thủy đạn dữ hỏa vân trực diện đối trùng thời, đan cách la tư khai thủy liễu tha đích “Biểu diễn”.
Tha bãi xuất kỳ quái đích tư thế, tại bán không trung họa xuất nhất cá quái dị đích hỏa diễm đích phù hào, phù hào nhất xuất hiện, tiện phát xuất tinh oánh đích lượng quang.
Tại lượng quang thiểm thước đích thời hầu, nhất cá hồn thân phiếm trứ hỏa quang đích sinh vật, mạn mạn đích tòng phù hào trung toản liễu xuất lai.
Tại bất minh ** đích nhân khán lai, giá cá hỏa quang sinh vật tựu thị phí la đích mỗ chủng hỏa diễm năng lực, triệu hoán xuất lai đích triệu hoán vật.
Đãn thật tế thượng, tha chính thị tiềm nhập địa để nhất trực đãi mệnh đích ách nhĩ mê!
Thông quá đan cách la tư đích “Biểu diễn”, giá chỉ khủng hoảng giới đích giác tỉnh ma nhân, thu liễm trứ tự thân đích năng lượng, hoãn hoãn đăng tràng......
Lánh nhất biên, an cách nhĩ khán đáo ách nhĩ mê xuất hiện thời, tâm trung đích đại thạch đầu toán thị phóng hạ liễu.
Tha chi tiền nhất trực hữu ta đam tâm đan cách la tư đỉnh bất trụ na nhất ba thủy đạn, nhân vi na mật tập đích thủy đạn dĩ kinh túc dĩ bị kham bỉ chính thức thuật pháp liễu, nhi đan cách la tư căn bổn ** đạt đáo chính thức vu sư cấp. Tại giá chủng tình huống hạ, an cách nhĩ thậm chí đô chuẩn bị nhượng ách nhĩ mê đề tiền đăng tràng, bảo hộ đan cách la tư liễu.
Một tưởng đáo, đan cách la tư hoàn chân đích kháng trụ liễu.
Giá nhượng an cách nhĩ đối đan cách la tư bất cấm lánh nhãn tương khán.
Tha hoàn chỉ thị nhất chỉ nguyên tố tinh linh, khả như kim biểu hiện xuất lai đích tố chất, khủng phạ tại chỉnh cá hỏa chi lĩnh địa, đô sổ nhất sổ nhị.
An cách nhĩ tại tâm trung ám tán liễu nhất thanh, ** đa tưởng, chuyển đầu khán hướng chân chính đích phí la: “Khai thủy ba, hiện tại hỏa diễm chi lực dĩ kinh di mạn đáo liễu giá biên, nhĩ hiện tại khai thủy tích súc hỏa diễm đoàn, ứng đương bất hội bị na cá cơ giới nhân đầu phát hiện.”
Phí la điểm điểm đầu, thâm hấp nhất khẩu khí, ** trì nghi, lập khắc tiến nhập liễu “Hỏa diễm pháp địa” đích tích súc.
Tùy trứ nhất đóa đóa đích hỏa diễm đoàn phù hiện tại phí la đích thân chu, nhất cổ kỳ dị đích mạch lạc ba động, dã khai thủy mạn mạn phù đãng.