69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 2412 tiết tiệp kính
Đệ 2412 tiết tiệp kính
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Nhân vi ngoại phụ tẩu lang đích vật lý tính đoạn khai, tứ tằng đích tình huống dĩ nhiên bất khả nghịch, na lí khán thượng khứ tượng thị cô đảo, đãn dã cận hạn vu na ta khốn tại tứ tằng đích nghiên cứu nhân viên.
Ni tư dữ khảm đặc tại tứ tằng, cơ bổn bất hội ngộ đáo thập ma nguy hiểm.
Sở dĩ, tại ni tư khứ vãng tư liêu thất đích thời hầu, an cách nhĩ tịnh vô đam tâm, phục hựu trầm tẩm tại liễu ma năng trận đích nghiên cứu trung.
Tứ tằng đích ma năng trận, tha đại trí thượng dĩ kinh chưởng ác trụ liễu, tưởng yếu chưởng ác canh tiến nhất bộ hoặc giả canh hạch tâm đích quyền hạn, đoản thời gian lí tố bất đáo. Cố nhi, an cách nhĩ tương mục tiêu phóng đáo liễu kỳ tha đích khu khối.
Tha hiện tại tối cảm hưng thú đích khu khối, vô nghi thị X0 tưởng yếu kích hoạt đích địa bản ma văn, dĩ cập đệ ngũ tằng đích tình huống.
Án chiếu bách thiết độ lai thuyết, an cách nhĩ tiên nghiên cứu khởi địa bản ma văn lai, tất cánh giá khả năng quan hồ chủ khống tiết điểm nội bộ đích an toàn vấn đề. Nhi thả, địa bản đích ma văn tha chi tiền dĩ nhiên tỏa định liễu, nghiên cứu khởi lai dã bỉ giác phương tiện.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, an cách nhĩ tại huyến lạn đích ma văn chi trung bất đoạn đích thâm nhập tham tầm.
“Huyết khế, quyền hạn, cấp biệt hạn định, kích hoạt.”
Tùy trứ nhất cá cá đái trứ dị vực cảm đích ma văn giác bị an cách nhĩ giải độc xuất lai, na ẩn nặc tại địa bản chi hạ đích ma văn **, dã mạn mạn phù xuất liễu thủy diện.
“Dụng đặc định quyền hạn đích huyết dịch, tài năng kích hoạt đích nhất cá ma năng trận.” An cách nhĩ khinh thanh đê nam: “Kích hoạt đích khu vực tọa tiêu, tại trung tâm đích vị trí......”
Cảm tri lực tòng an cách nhĩ đích mi tâm xử khai thủy vãng ngoại phát tán, trực đáo ma văn đích trung tâm xử.
Khẩn tiếp trứ, tại áp chế liễu đại biểu “Kích hoạt” đích ma văn giác hậu, an cách nhĩ tương cảm tri trục tiệm sấm thấu tiến địa bản chi hạ.
Sổ miểu hậu, an cách nhĩ thu hồi liễu cảm tri.
“Nguyên lai như thử.” An cách nhĩ đích nhãn lí thiểm quá hoảng ngộ, tha dĩ kinh cảm tri đáo liễu địa bản chi hạ đích đông tây liễu, na thị nhất cá tả kiểm văn khắc “Hào”, hữu kiểm văn khắc “0” biên hào đích nhất vị...... Liệp sát tự liệt.
Chi tiền an cách nhĩ tựu tại tưởng, nhất tằng, nhị tằng nãi chí tam tằng đích phân khống tiết điểm trung, phân biệt đô đối ứng trứ biên hào 5, biên hào 4 hòa biên hào 3 đích liệp sát tự liệt, na án chiếu giá cá quy luật thôi diễn, tứ tằng khả năng thị biên hào 2, ngũ tằng thị biên hào 1.
Na chủ khống tiết điểm hội đối ứng thùy ni?
Tối sơ an cách nhĩ sai trắc khả năng thị truyện thuyết trung hoàn tại trầm miên đích 00 hào, sở dĩ tha tài bách thiết đích tưởng yếu nghiên cứu địa hạ ma văn đích **. Đãn tối hậu tha hoàn thị sai thác liễu, 00 hào y cựu tịnh bất tại giá lí, ma văn chi hạ nhu yếu dụng X0 hào đích huyết dịch kích hoạt đích hoàn thị liệp sát tự liệt.
An cách nhĩ thông quá cảm tri, tại quan sát giá vị biên hào 0 đích liệp sát tự liệt thời, dĩ nhiên phát hiện tha đích khí tức đột phá liễu kỳ tha liệp sát tự liệt đích thượng hạn.
Tòng khí tức thượng lai khán, bỉ tha yếu cường. Đãn cường đích dã bất đa, tựu toán X0 kích hoạt liễu giá vị liệp sát tự liệt, an cách nhĩ tương tín dã năng ứng đối.
Canh hà huống, hoàn hữu ách nhĩ mê dữ thác bỉ lưỡng đại chiến lực tại, nhất cá bất hành trực tiếp vi công, tái cường dã yếu quỵ.
Bất quá, hiện tại kí nhiên tha tại trầm thụy, an cách nhĩ dã một khứ kích hoạt, như quả hữu thời gian hữu cơ hội đích thoại, tha thậm chí tưởng yếu thí thí vô kích hoạt đích trạng thái hạ, tương liệp sát tự liệt đái xuất lai.
Giá chủng siêu việt phổ thông vu sư thủy chuẩn đích cơ giới khôi lỗi, tại nam vực khả thị bất đa kiến, an cách nhĩ ủy thật tưởng yếu nghiên cứu nghiên cứu.
Chỉ thị tòng đương hạ đích khẩn bách độ lai khán, lao thủ liệp sát tự liệt đích sự hoàn yếu vãng hậu thôi di.
Kí nhiên địa bản chi hạ đích ma văn ** dĩ nhiên phá giải, an cách nhĩ phóng khoan liễu tâm, chuẩn bị nghiên cứu khởi lánh nhất cá nhượng tha cảm hưng thú đích khu khối —— đệ ngũ tằng.
Đệ ngũ tằng hội thị thập ma tình huống ni? Chân đích chỉ hữu tam cá phòng gian mạ? Truyện thuyết trung đích 00 hào, hựu trầm thụy tại na lí ni?
Giá ta kí vãng nan dĩ giải đáp đích nghi hoặc, an cách nhĩ tương tín, tại giá tọa nang quát chỉnh cá ** đích ma năng trận trung, năng tầm trảo đáo vấn đề đích đáp án.
......
Ni tư lai đáo tư liêu thất hậu, lập khắc khán đáo liễu nhất cá bị viên hình quang hồ khống chế tại cực tiểu khu vực đích nghiên cứu nhân viên.
Giá vị biên hào 50 đích nghiên cứu nhân viên chính đối trứ nhất cá huyền phù tại bán không đích vi súc quang bình, bất đình đích điểm ấn trứ. Quang bình thượng thị chỉnh cá tứ tằng đích phẩu diện đồ, lí diện hữu kỉ cá phát quang đích điểm.
Chỉ thị vô luận tha chẩm ma ấn, quang bình trung đích địa đồ hoàn toàn ** phản ứng, tựu tượng thị tạp xác liễu bàn.
Ni tư khán đáo nhãn tiền giá nhất mạc, lập khắc minh liễu, chi tiền an cách nhĩ tại tâm linh hệ đái trung thuyết đích “Khống chế tứ tằng ma năng trận đích nhân, tịnh vị tại phân khống tiết điểm, tha khả năng dụng đích thị mỗ chủng ngoại vật khống chế”, giá lí diện đích “Ngoại vật”, chỉ đích ứng cai tựu thị na huyền phù tại tha diện tiền đích quang bình liễu.
Khán trứ na tạp xác đích quang bình, ni tư tâm trung ám tự khánh hạnh, hạnh khuy giá nhất thứ hữu an cách nhĩ tại, phủ tắc giá cá 50 hào cổ kế kháo trứ quang bình đô năng ngoạn đắc tha môn đoàn đoàn chuyển.
Ni tư tại khánh hạnh chi dư, dã đối giá cá 50 hào sản sinh liễu phẫn nộ. Tựu nhân vi giá gia hỏa, tha môn tài bị bách khốn tại liễu tứ tằng.
Chỉ thị tái bất phẫn, ni tư dã tiên án nại trụ liễu.
Tất cánh hiện tại canh trọng yếu đích sự thị tra trảo tư liêu, nhi thả 50 hào dã bị an cách nhĩ thiết trí đích viên hình quang hồ khốn trụ liễu vô pháp động đạn, vãn điểm tái giải quyết tha dã một vấn đề.
Ni tư trừng liễu 50 hào nhất nhãn, tựu trực tiếp tiến nhập liễu tư liêu khu. Chí vu 50 hào, thính đáo thân hậu tư liêu thất đại môn đả khai, quang bình thượng địa đồ trung đại biểu sấm nhập giả đích hồng sắc quang điểm xuất hiện tại môn ngoại, tha tựu hào bất do dự đích đê hạ đầu, bế thượng nhãn.
Bất khán, bất thính, bất thuyết, dã bất vấn.
Phảng phật tại biểu kỳ trứ mỗ chủng tư thái: Ngã một khán đáo nhĩ môn đích kiểm, ngã dã bất tri đạo nhĩ môn thị thùy, ngã canh bất tri đạo nhĩ môn lai tư liêu thất yếu tố thập ma, ngã chỉ thị cá ** cảm tình đích mộc đầu nhân.
Giá cá tư thái khán tự tòng dung, đãn ẩn hàm tại thâm xử đích la tập, kỳ thật thị nhất chủng ẩn tính đích...... Cầu nhiêu.
Sự thật dã đích xác như thử, 50 hào thử thời đích nội tâm hòa ngoại tại biểu hiện hoàn toàn bất nhất dạng, biểu tình việt thị tòng dung, tha đích nội tâm tựu việt thị sắt sắt phát đẩu, thậm chí tại kinh khủng trung tưởng yếu nột hảm: Vi hà tha nhất cá học đồ, yếu diện đối giá quần vu sư cấp đích bạo đồ a? Tha chỉ thị cá khả liên nhược tiểu đích nghiên cứu nhân viên a? Hoàn hữu...... Vi hà quang bình đột nhiên tựu thất linh liễu?
50 hào đích nội tâm củ kết, ni tư đẳng nhân lại đắc lý hội, bất quá tha bãi xuất lai đích tư thái, toán thị thông minh đích tố pháp.
Ni tư đẳng nhân tẩu tiến tư liêu khu.
Tư liêu khu phi thường đích đại, hòa vân thượng đồ thư quán đích nhất cá tiểu triển quán soa bất đa đại tiểu. Nội bộ đích trần thiết, dã hòa vân thượng đồ thư quán soa bất đa, tựu thị nhất cá cá bài liệt chỉnh tề đích cương thiết thư giá, án chiếu phân loại, thư giá thượng trần thiết đích thị thật nghiệm thất bất đồng nghiên cứu nhân viên đắc xuất đích nghiên cứu tư liêu, chủ đề báo cáo hoàn hữu tương quan nghiên cứu đích thư tịch.
Nhân vi nã thủ tư liêu nhu yếu quyền hạn, sở dĩ tối chung do lôi nặc tư nã thư, ni tư hòa khảm đặc lai khoái tốc đích si tuyển thư tịch, tư liêu đích trọng yếu tính.
Lôi nặc tư mỗi thứ đô nã tự kỷ quyền hạn đích cực hạn —— lục bổn, tam bổn cấp ni tư, tam bổn cấp khảm đặc, khán hoàn trọng tân bãi hồi thư giá, trọng tân nã lục bổn. Tựu toán giá dạng, tha môn đích tốc độ dã phi thường đích khoái.
Cơ bổn thượng, mỗi cá thư giá tối đa đãi nhất đáo tam phân chung, tựu khai thủy di bộ lánh nhất cá thư giá.
Thời gian tựu giá dạng ngận khoái đích lưu thệ trứ.
Đương tha môn si tra liễu ước mạc bát thành tư liêu đích thời hầu, tâm linh hệ đái trung truyện lai liễu an cách nhĩ đích thanh âm.
“Ni tư vu sư, nhĩ na biên trảo đích chẩm ma dạng liễu, hữu quan vu linh hồn võ trang đích nghiên cứu tư liêu mạ?”
Ni tư nhất biên thủ thượng kế tục si tra, nhất biên hoàn hữu không phân tâm hồi đạo: “Hữu, bất quá đô ngận linh tán, ứng cai thị bất đồng đích nhân viên tố xuất đích nghiên cứu, mục tiền hoàn bất tri đạo đại khái thiệp cập đa thiếu, nhu yếu tối hậu tố nhất cá chỉnh hợp. Đãn ngã cổ kế, hạch tâm đích nội dung ứng cai bất đa.”
Thuyết bạch liễu, tựu thị nhất ta quan vu linh hồn võ trang đích biên giác nghiên cứu. Hạch tâm đích nội dung, cổ mạc hoàn thị yếu tại ngũ tằng khứ trảo.
Bất quá, tựu toán chỉ thị ngận biên giác đích nghiên cứu, ni tư dã phi thường nhạc ý đích thu nạp. Phối hợp giá ta nội dung, tái gia thượng tha hoạch thủ đích ủng hữu linh hồn võ trang đích khí quan, tựu toán tối hậu ** trảo đáo hạch tâm nội dung, tha dã hữu nhất định đích tín tâm kháo tự kỷ giải tích xuất lai.
“Nhĩ na biên ni? Cương tài tựu một thanh liễu, hữu ** phát hiện thập ma tân đích tình huống? Tứ tằng chân đích tựu ** khứ vãng kỳ tha tằng đích đạo liễu?” Ni tư vấn đạo.
An cách nhĩ: “Ngã xác định tứ tằng ** khứ vãng kỳ tha tằng đích thông đạo liễu, bất quá, ngã cương tài tại quan sát ngũ tằng ma năng trận đích thời hầu, phát hiện liễu ngũ tằng chỉ hữu nhất điều lộ, dã tựu thị tứ tằng đáo ngũ tằng đích thông đạo. Như kim, tứ tằng đích ngoại phụ tẩu lang dĩ kinh triệt để đoạn khai, giá đạo trí ngũ tằng......”
An cách nhĩ hoàn một thuyết hoàn, ni tư tựu tiếp khẩu đạo: “Ngũ tằng dã biến thành liễu cô đảo?”
“Nhĩ giá dạng thuyết dã một thác, ngũ tằng đích xác thành liễu cô đảo, đãn ngã tưởng thuyết đích bất thị giá cá, nhi thị...... Ngũ tằng đích thông đạo tiếp khẩu dĩ kinh không xuất lai liễu.”
Ni tư nghi hoặc đạo: “Thập ma ý tư?”
“An cách nhĩ đô thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, nhĩ hoàn một thính đổng?” Thuyết thoại đích thị khảm đặc, tại ni tư đích tư duy nhân vi phân tâm nhị dụng đạo trí hữu ta trì hoãn thời, khảm đặc phi thường nhạc ý trào phúng tha kỉ cú.
“An cách nhĩ đích ý tư ngận minh bạch liễu, nhân vi tứ tằng dữ ngũ tằng đích ngoại phụ tẩu lang đoạn khai, ngũ tằng na duy nhất đích thông đạo tiếp khẩu xuất hiện, giá ý vị trứ, khả dĩ tương tân đích ngoại phụ tẩu lang, liên tiếp đáo ngũ tằng đích thông đạo tiếp khẩu xử.”
An cách nhĩ: “Khảm đặc đại nhân thuyết đích một thác, thị giá cá ý tư.”
Ni tư giá thời dã hoãn quá thần, lập khắc minh bạch liễu kỳ trung đích quan khiếu, tha nhãn thần thúc địa nhất lượng, phi khoái đạo: “Nhĩ hiện tại năng tương trừ khai tứ tằng dĩ ngoại, kỳ tha tằng đích ngoại phụ tẩu lang, liên tiếp đáo ngũ tằng?”
An cách nhĩ: “Thị đích, bao quát nhất tằng đích ngoại phụ tẩu lang.”
Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu ngoại phụ tẩu lang dữ ngũ tằng liên tiếp, tựu khả dĩ khóa việt kỳ tha tằng, trực tiếp tòng nhất tằng để đạt ngũ tằng.
“Na thái hảo liễu!” Ni tư kinh hỉ đích hô xuất thanh lai: “An cách nhĩ, nhĩ......”
Ni tư đột nhiên đình trụ, khái thấu liễu lưỡng thanh, dụng sảo vi chính kinh đích ngữ khí đạo: “Nhĩ hiện tại ứng cai khả dĩ tòng nhất tằng khứ đáo ngũ tằng liễu ba? Yếu bất, ngã môn đả cá thương lượng, nhĩ đáo ngũ tằng đích tư liêu thất khứ bang ngã trảo trảo?”
Ni tư thuyết thoại tiểu tâm dực dực, tâm trung dĩ kinh tại tưởng trứ, nhu yếu thập ma lợi hảo tài năng đả động an cách nhĩ.
Bất quá, an cách nhĩ khước hoàn toàn một tưởng lợi ích đích sự, trực tiếp đạo: “Khả dĩ.”
An cách nhĩ bổn thân dã đối ngũ tằng ngận cảm hưng thú, nhi thả, tha tại quan sát ngũ tằng đích bài bố thời, hoàn chân đích phát hiện liễu kỉ cá phi thường ẩn tế đích không gian.
Na lí, hoặc hứa tàng trứ thập ma bí mật.
Tái gia thượng, thật nghiệm thất đích tư liêu tha dã hữu ta hưng thú, bao quát linh hồn võ trang, cơ giới khôi lỗi, thậm chí 03 hào đề đáo đích quan vu lại di hội, nguyên thế giới đích tư liêu, hoặc hứa đô năng tại ngũ tằng trảo đáo.
“Nhĩ tựu đáp ứng liễu?” Ni tư lăng liễu nhất hạ, hạ ý thức đích vấn đạo.
“Vi thập ma bất đáp ứng?” An cách nhĩ phản vấn đạo.
Ni tư hữu ta càn ba ba đích đạo: “Một thập ma, nhĩ đáp ứng tựu hảo, đáp ứng tựu hảo.”
Thoại tất, vi liễu hoãn giải dam giới, ni tư hồi đầu miết liễu nhãn viễn xử hoàn khẩn bế trứ song nhãn đích 50 hào: “Giá gia hỏa tự dĩ vi thị đích đoạn khai ngũ tằng dữ tứ tằng đích ngoại phụ tẩu lang, tha đại khái một tưởng đáo tối hậu hội lộng xảo thành chuyết.”
Nhất tằng trực tiếp liên thượng ngũ tằng đích thông đạo tiếp khẩu, thậm chí hoàn cấp an cách nhĩ tiết tỉnh liễu thời gian.
Khảm đặc: “Như quả nhĩ chân đích yếu khứ ngũ tằng, yếu chú ý na lí khả năng tồn tại hãm tịnh dữ cơ quan.”
An cách nhĩ: “Phóng tâm, ngã dĩ kinh tương ngũ tằng đích tình huống đại trí quan sát liễu nhất biến, sở hữu thiệp cập ma năng trận đích cơ quan, ngã đô hội đề tiền tiến hành áp chế.”
Chí vu ** thiệp cập ma năng trận đích cơ quan...... Giá cá ứng cai ngận thiếu thậm chí **, tất cánh hữu ma năng trận giá ma phương tiện tiệp kính, tái khứ cảo kỳ tha cơ quan, thật tại thị lãng phí.
......
An cách nhĩ tuy nhiên quyết định yếu khứ ngũ tằng khán khán, đãn tha tịnh bất thị lập khắc tựu tẩu.
Tha tiên thị tương chỉnh cá ** thật nghiệm thất đích ma năng trận đại trí quá nhất biến, xác bảo ** liên động đích nguy hiểm; nhiên hậu, an cách nhĩ thông quá chủ khống tiết điểm, điều xuất liễu ngũ tằng đích quyền hạn nhãn.
Thông quá quyền hạn nhãn, trực tiếp quan sát khởi ngũ tằng đích tình huống.
Đương nhiên, giá lí đích quan sát cận hạn vu biểu diện đích tam cá phòng gian, hoàn hữu tẩu lang, chí vu ẩn tàng đích phòng gian, quyền hạn nhãn vô pháp quan sát. An cách nhĩ tưởng yếu quan sát đích thoại, chỉ năng thân tự tiền vãng.
An cách nhĩ quan sát ngũ tằng đích tình huống, chủ yếu thị tưởng yếu khán khán na chỉ sấm nhập ngũ tằng đích hỏa lân sử ma.
Chi tiền tha chỉ thị đại trí đích tảo liễu nhất biến ngũ tằng đích phân bố, đối vu na chỉ hỏa lân sử ma, đảo thị ** tại ý. Đãn như kim kí nhiên yếu khứ ngũ tằng liễu, tự nhiên yếu tương sở hữu tình huống khảo lự đáo.
Thông quá chi tiền đích chủng chủng tế tiết lai phân tích, vô luận thị an cách nhĩ, diệc hoặc giả ni tư, khảm đặc, đô giác đắc na chỉ hỏa lân sử ma hữu ta quái dị.
Như vô ý ngoại, giá chỉ hỏa lân sử ma án chiếu lôi nặc tư đích thuyết pháp, ứng cai thị tòng ma thú viên đào xuất khứ đích.
Ma thú viên tại nhất tằng.
Nhi giá chỉ hỏa lân sử ma, thử thời thị tại ngũ tằng.
Hỏa lân sử ma khả ** an cách nhĩ đích tiệp kính khả dĩ tẩu, tha tưởng yếu khứ đáo ngũ tằng, tất nhiên thị tòng nhất tằng khai thủy, mỗi nhất tằng mỗi nhất tằng đích vãng hạ thoán.
Chính thường đích hỏa lân sử ma đô thị đê trí ma vật, tuyệt đối bất khả năng như thử tinh chuẩn đích tầm trảo đáo khứ vãng hạ nhất tằng đích thông đạo.
Na phạ thị cao trí thương đích ma vật, tại giá uyển như mê cung, đáo xử thị ma năng trận hãm tịnh đích thật nghiệm thất nội bộ hành động, dã cơ bổn bất khả năng đoản thời gian lí tầm trảo đáo thông lộ.
Giá chỉ hỏa lân sử ma năng tố đáo giá nhất điểm, phi thường đích bất khả tư nghị.
Ni tư thử tiền sai trắc, hội bất hội hữu nhân dữ hỏa lân sử ma câu liên tại liễu nhất khởi? Yếu bất nhiên, ** thục môn thục lộ đích nhân đái lĩnh, hỏa lân sử ma ngận nan tố đáo thức lộ.
** vô tòng đắc tri, đãn an cách nhĩ cá nhân giác đắc, hỏa lân sử ma hoặc hứa chân đích tòng thật nghiệm thất lí mỗ cá nhân khẩu trung đắc đáo liễu chính xác đích thông lộ, bất quá khả năng tịnh phi thị câu liên tại nhất khởi.
Hoặc hứa thị hỏa lân sử ma dụng võ lực uy hiếp đích ni?
Tuy nhiên, hỏa lân sử ma đích thật lực tương đương đích nhược tiểu...... Đãn, giá chỉ hỏa lân sử ma khước bất nhất dạng. Năng tại tứ tằng thật nghiệm trung tâm, thức phá khảm đặc đích hắc dạ u ảnh, giá năng khiếu nhược tiểu mạ?
Nhi thả, như vô ý ngoại đích thoại, tam tằng y liệu trung tâm đích na cá 23 hào, cổ kế dã thị hỏa lân sử ma cấp thiêu đích.
23 hào, tuy nhiên thị y liệu nhân viên, đãn tha biên hào tại 30 dĩ nội, dã miễn cường năng toán tác chiến đấu nhân viên. Hỏa lân sử ma liên 23 hào đô năng giải quyết liễu, uy hiếp nhất cá phổ thông nghiên cứu nhân viên, dã bất thị thập ma vấn đề.
Chính nhân vi cơ vu dĩ thượng đích tín tức, giá chỉ hỏa lân sử ma tài nhượng chúng nhân giác đắc quái dị.
Tha hảo tượng hữu mục tiêu đích tại tố trứ thập ma sự.
Nhi thả, tha đích mục tiêu như vô ý ngoại tựu tại ngũ tằng.
Giá nhượng an cách nhĩ dã ngận hảo kỳ, tha đáo liễu ngũ tằng hội tố ta thập ma?
Nhân vi ngoại phụ tẩu lang đích vật lý tính đoạn khai, tứ tằng đích tình huống dĩ nhiên bất khả nghịch, na lí khán thượng khứ tượng thị cô đảo, đãn dã cận hạn vu na ta khốn tại tứ tằng đích nghiên cứu nhân viên.
Ni tư dữ khảm đặc tại tứ tằng, cơ bổn bất hội ngộ đáo thập ma nguy hiểm.
Sở dĩ, tại ni tư khứ vãng tư liêu thất đích thời hầu, an cách nhĩ tịnh vô đam tâm, phục hựu trầm tẩm tại liễu ma năng trận đích nghiên cứu trung.
Tứ tằng đích ma năng trận, tha đại trí thượng dĩ kinh chưởng ác trụ liễu, tưởng yếu chưởng ác canh tiến nhất bộ hoặc giả canh hạch tâm đích quyền hạn, đoản thời gian lí tố bất đáo. Cố nhi, an cách nhĩ tương mục tiêu phóng đáo liễu kỳ tha đích khu khối.
Tha hiện tại tối cảm hưng thú đích khu khối, vô nghi thị X0 tưởng yếu kích hoạt đích địa bản ma văn, dĩ cập đệ ngũ tằng đích tình huống.
Án chiếu bách thiết độ lai thuyết, an cách nhĩ tiên nghiên cứu khởi địa bản ma văn lai, tất cánh giá khả năng quan hồ chủ khống tiết điểm nội bộ đích an toàn vấn đề. Nhi thả, địa bản đích ma văn tha chi tiền dĩ nhiên tỏa định liễu, nghiên cứu khởi lai dã bỉ giác phương tiện.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, an cách nhĩ tại huyến lạn đích ma văn chi trung bất đoạn đích thâm nhập tham tầm.
“Huyết khế, quyền hạn, cấp biệt hạn định, kích hoạt.”
Tùy trứ nhất cá cá đái trứ dị vực cảm đích ma văn giác bị an cách nhĩ giải độc xuất lai, na ẩn nặc tại địa bản chi hạ đích ma văn **, dã mạn mạn phù xuất liễu thủy diện.
“Dụng đặc định quyền hạn đích huyết dịch, tài năng kích hoạt đích nhất cá ma năng trận.” An cách nhĩ khinh thanh đê nam: “Kích hoạt đích khu vực tọa tiêu, tại trung tâm đích vị trí......”
Cảm tri lực tòng an cách nhĩ đích mi tâm xử khai thủy vãng ngoại phát tán, trực đáo ma văn đích trung tâm xử.
Khẩn tiếp trứ, tại áp chế liễu đại biểu “Kích hoạt” đích ma văn giác hậu, an cách nhĩ tương cảm tri trục tiệm sấm thấu tiến địa bản chi hạ.
Sổ miểu hậu, an cách nhĩ thu hồi liễu cảm tri.
“Nguyên lai như thử.” An cách nhĩ đích nhãn lí thiểm quá hoảng ngộ, tha dĩ kinh cảm tri đáo liễu địa bản chi hạ đích đông tây liễu, na thị nhất cá tả kiểm văn khắc “Hào”, hữu kiểm văn khắc “0” biên hào đích nhất vị...... Liệp sát tự liệt.
Chi tiền an cách nhĩ tựu tại tưởng, nhất tằng, nhị tằng nãi chí tam tằng đích phân khống tiết điểm trung, phân biệt đô đối ứng trứ biên hào 5, biên hào 4 hòa biên hào 3 đích liệp sát tự liệt, na án chiếu giá cá quy luật thôi diễn, tứ tằng khả năng thị biên hào 2, ngũ tằng thị biên hào 1.
Na chủ khống tiết điểm hội đối ứng thùy ni?
Tối sơ an cách nhĩ sai trắc khả năng thị truyện thuyết trung hoàn tại trầm miên đích 00 hào, sở dĩ tha tài bách thiết đích tưởng yếu nghiên cứu địa hạ ma văn đích **. Đãn tối hậu tha hoàn thị sai thác liễu, 00 hào y cựu tịnh bất tại giá lí, ma văn chi hạ nhu yếu dụng X0 hào đích huyết dịch kích hoạt đích hoàn thị liệp sát tự liệt.
An cách nhĩ thông quá cảm tri, tại quan sát giá vị biên hào 0 đích liệp sát tự liệt thời, dĩ nhiên phát hiện tha đích khí tức đột phá liễu kỳ tha liệp sát tự liệt đích thượng hạn.
Tòng khí tức thượng lai khán, bỉ tha yếu cường. Đãn cường đích dã bất đa, tựu toán X0 kích hoạt liễu giá vị liệp sát tự liệt, an cách nhĩ tương tín dã năng ứng đối.
Canh hà huống, hoàn hữu ách nhĩ mê dữ thác bỉ lưỡng đại chiến lực tại, nhất cá bất hành trực tiếp vi công, tái cường dã yếu quỵ.
Bất quá, hiện tại kí nhiên tha tại trầm thụy, an cách nhĩ dã một khứ kích hoạt, như quả hữu thời gian hữu cơ hội đích thoại, tha thậm chí tưởng yếu thí thí vô kích hoạt đích trạng thái hạ, tương liệp sát tự liệt đái xuất lai.
Giá chủng siêu việt phổ thông vu sư thủy chuẩn đích cơ giới khôi lỗi, tại nam vực khả thị bất đa kiến, an cách nhĩ ủy thật tưởng yếu nghiên cứu nghiên cứu.
Chỉ thị tòng đương hạ đích khẩn bách độ lai khán, lao thủ liệp sát tự liệt đích sự hoàn yếu vãng hậu thôi di.
Kí nhiên địa bản chi hạ đích ma văn ** dĩ nhiên phá giải, an cách nhĩ phóng khoan liễu tâm, chuẩn bị nghiên cứu khởi lánh nhất cá nhượng tha cảm hưng thú đích khu khối —— đệ ngũ tằng.
Đệ ngũ tằng hội thị thập ma tình huống ni? Chân đích chỉ hữu tam cá phòng gian mạ? Truyện thuyết trung đích 00 hào, hựu trầm thụy tại na lí ni?
Giá ta kí vãng nan dĩ giải đáp đích nghi hoặc, an cách nhĩ tương tín, tại giá tọa nang quát chỉnh cá ** đích ma năng trận trung, năng tầm trảo đáo vấn đề đích đáp án.
......
Ni tư lai đáo tư liêu thất hậu, lập khắc khán đáo liễu nhất cá bị viên hình quang hồ khống chế tại cực tiểu khu vực đích nghiên cứu nhân viên.
Giá vị biên hào 50 đích nghiên cứu nhân viên chính đối trứ nhất cá huyền phù tại bán không đích vi súc quang bình, bất đình đích điểm ấn trứ. Quang bình thượng thị chỉnh cá tứ tằng đích phẩu diện đồ, lí diện hữu kỉ cá phát quang đích điểm.
Chỉ thị vô luận tha chẩm ma ấn, quang bình trung đích địa đồ hoàn toàn ** phản ứng, tựu tượng thị tạp xác liễu bàn.
Ni tư khán đáo nhãn tiền giá nhất mạc, lập khắc minh liễu, chi tiền an cách nhĩ tại tâm linh hệ đái trung thuyết đích “Khống chế tứ tằng ma năng trận đích nhân, tịnh vị tại phân khống tiết điểm, tha khả năng dụng đích thị mỗ chủng ngoại vật khống chế”, giá lí diện đích “Ngoại vật”, chỉ đích ứng cai tựu thị na huyền phù tại tha diện tiền đích quang bình liễu.
Khán trứ na tạp xác đích quang bình, ni tư tâm trung ám tự khánh hạnh, hạnh khuy giá nhất thứ hữu an cách nhĩ tại, phủ tắc giá cá 50 hào cổ kế kháo trứ quang bình đô năng ngoạn đắc tha môn đoàn đoàn chuyển.
Ni tư tại khánh hạnh chi dư, dã đối giá cá 50 hào sản sinh liễu phẫn nộ. Tựu nhân vi giá gia hỏa, tha môn tài bị bách khốn tại liễu tứ tằng.
Chỉ thị tái bất phẫn, ni tư dã tiên án nại trụ liễu.
Tất cánh hiện tại canh trọng yếu đích sự thị tra trảo tư liêu, nhi thả 50 hào dã bị an cách nhĩ thiết trí đích viên hình quang hồ khốn trụ liễu vô pháp động đạn, vãn điểm tái giải quyết tha dã một vấn đề.
Ni tư trừng liễu 50 hào nhất nhãn, tựu trực tiếp tiến nhập liễu tư liêu khu. Chí vu 50 hào, thính đáo thân hậu tư liêu thất đại môn đả khai, quang bình thượng địa đồ trung đại biểu sấm nhập giả đích hồng sắc quang điểm xuất hiện tại môn ngoại, tha tựu hào bất do dự đích đê hạ đầu, bế thượng nhãn.
Bất khán, bất thính, bất thuyết, dã bất vấn.
Phảng phật tại biểu kỳ trứ mỗ chủng tư thái: Ngã một khán đáo nhĩ môn đích kiểm, ngã dã bất tri đạo nhĩ môn thị thùy, ngã canh bất tri đạo nhĩ môn lai tư liêu thất yếu tố thập ma, ngã chỉ thị cá ** cảm tình đích mộc đầu nhân.
Giá cá tư thái khán tự tòng dung, đãn ẩn hàm tại thâm xử đích la tập, kỳ thật thị nhất chủng ẩn tính đích...... Cầu nhiêu.
Sự thật dã đích xác như thử, 50 hào thử thời đích nội tâm hòa ngoại tại biểu hiện hoàn toàn bất nhất dạng, biểu tình việt thị tòng dung, tha đích nội tâm tựu việt thị sắt sắt phát đẩu, thậm chí tại kinh khủng trung tưởng yếu nột hảm: Vi hà tha nhất cá học đồ, yếu diện đối giá quần vu sư cấp đích bạo đồ a? Tha chỉ thị cá khả liên nhược tiểu đích nghiên cứu nhân viên a? Hoàn hữu...... Vi hà quang bình đột nhiên tựu thất linh liễu?
50 hào đích nội tâm củ kết, ni tư đẳng nhân lại đắc lý hội, bất quá tha bãi xuất lai đích tư thái, toán thị thông minh đích tố pháp.
Ni tư đẳng nhân tẩu tiến tư liêu khu.
Tư liêu khu phi thường đích đại, hòa vân thượng đồ thư quán đích nhất cá tiểu triển quán soa bất đa đại tiểu. Nội bộ đích trần thiết, dã hòa vân thượng đồ thư quán soa bất đa, tựu thị nhất cá cá bài liệt chỉnh tề đích cương thiết thư giá, án chiếu phân loại, thư giá thượng trần thiết đích thị thật nghiệm thất bất đồng nghiên cứu nhân viên đắc xuất đích nghiên cứu tư liêu, chủ đề báo cáo hoàn hữu tương quan nghiên cứu đích thư tịch.
Nhân vi nã thủ tư liêu nhu yếu quyền hạn, sở dĩ tối chung do lôi nặc tư nã thư, ni tư hòa khảm đặc lai khoái tốc đích si tuyển thư tịch, tư liêu đích trọng yếu tính.
Lôi nặc tư mỗi thứ đô nã tự kỷ quyền hạn đích cực hạn —— lục bổn, tam bổn cấp ni tư, tam bổn cấp khảm đặc, khán hoàn trọng tân bãi hồi thư giá, trọng tân nã lục bổn. Tựu toán giá dạng, tha môn đích tốc độ dã phi thường đích khoái.
Cơ bổn thượng, mỗi cá thư giá tối đa đãi nhất đáo tam phân chung, tựu khai thủy di bộ lánh nhất cá thư giá.
Thời gian tựu giá dạng ngận khoái đích lưu thệ trứ.
Đương tha môn si tra liễu ước mạc bát thành tư liêu đích thời hầu, tâm linh hệ đái trung truyện lai liễu an cách nhĩ đích thanh âm.
“Ni tư vu sư, nhĩ na biên trảo đích chẩm ma dạng liễu, hữu quan vu linh hồn võ trang đích nghiên cứu tư liêu mạ?”
Ni tư nhất biên thủ thượng kế tục si tra, nhất biên hoàn hữu không phân tâm hồi đạo: “Hữu, bất quá đô ngận linh tán, ứng cai thị bất đồng đích nhân viên tố xuất đích nghiên cứu, mục tiền hoàn bất tri đạo đại khái thiệp cập đa thiếu, nhu yếu tối hậu tố nhất cá chỉnh hợp. Đãn ngã cổ kế, hạch tâm đích nội dung ứng cai bất đa.”
Thuyết bạch liễu, tựu thị nhất ta quan vu linh hồn võ trang đích biên giác nghiên cứu. Hạch tâm đích nội dung, cổ mạc hoàn thị yếu tại ngũ tằng khứ trảo.
Bất quá, tựu toán chỉ thị ngận biên giác đích nghiên cứu, ni tư dã phi thường nhạc ý đích thu nạp. Phối hợp giá ta nội dung, tái gia thượng tha hoạch thủ đích ủng hữu linh hồn võ trang đích khí quan, tựu toán tối hậu ** trảo đáo hạch tâm nội dung, tha dã hữu nhất định đích tín tâm kháo tự kỷ giải tích xuất lai.
“Nhĩ na biên ni? Cương tài tựu một thanh liễu, hữu ** phát hiện thập ma tân đích tình huống? Tứ tằng chân đích tựu ** khứ vãng kỳ tha tằng đích đạo liễu?” Ni tư vấn đạo.
An cách nhĩ: “Ngã xác định tứ tằng ** khứ vãng kỳ tha tằng đích thông đạo liễu, bất quá, ngã cương tài tại quan sát ngũ tằng ma năng trận đích thời hầu, phát hiện liễu ngũ tằng chỉ hữu nhất điều lộ, dã tựu thị tứ tằng đáo ngũ tằng đích thông đạo. Như kim, tứ tằng đích ngoại phụ tẩu lang dĩ kinh triệt để đoạn khai, giá đạo trí ngũ tằng......”
An cách nhĩ hoàn một thuyết hoàn, ni tư tựu tiếp khẩu đạo: “Ngũ tằng dã biến thành liễu cô đảo?”
“Nhĩ giá dạng thuyết dã một thác, ngũ tằng đích xác thành liễu cô đảo, đãn ngã tưởng thuyết đích bất thị giá cá, nhi thị...... Ngũ tằng đích thông đạo tiếp khẩu dĩ kinh không xuất lai liễu.”
Ni tư nghi hoặc đạo: “Thập ma ý tư?”
“An cách nhĩ đô thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, nhĩ hoàn một thính đổng?” Thuyết thoại đích thị khảm đặc, tại ni tư đích tư duy nhân vi phân tâm nhị dụng đạo trí hữu ta trì hoãn thời, khảm đặc phi thường nhạc ý trào phúng tha kỉ cú.
“An cách nhĩ đích ý tư ngận minh bạch liễu, nhân vi tứ tằng dữ ngũ tằng đích ngoại phụ tẩu lang đoạn khai, ngũ tằng na duy nhất đích thông đạo tiếp khẩu xuất hiện, giá ý vị trứ, khả dĩ tương tân đích ngoại phụ tẩu lang, liên tiếp đáo ngũ tằng đích thông đạo tiếp khẩu xử.”
An cách nhĩ: “Khảm đặc đại nhân thuyết đích một thác, thị giá cá ý tư.”
Ni tư giá thời dã hoãn quá thần, lập khắc minh bạch liễu kỳ trung đích quan khiếu, tha nhãn thần thúc địa nhất lượng, phi khoái đạo: “Nhĩ hiện tại năng tương trừ khai tứ tằng dĩ ngoại, kỳ tha tằng đích ngoại phụ tẩu lang, liên tiếp đáo ngũ tằng?”
An cách nhĩ: “Thị đích, bao quát nhất tằng đích ngoại phụ tẩu lang.”
Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu ngoại phụ tẩu lang dữ ngũ tằng liên tiếp, tựu khả dĩ khóa việt kỳ tha tằng, trực tiếp tòng nhất tằng để đạt ngũ tằng.
“Na thái hảo liễu!” Ni tư kinh hỉ đích hô xuất thanh lai: “An cách nhĩ, nhĩ......”
Ni tư đột nhiên đình trụ, khái thấu liễu lưỡng thanh, dụng sảo vi chính kinh đích ngữ khí đạo: “Nhĩ hiện tại ứng cai khả dĩ tòng nhất tằng khứ đáo ngũ tằng liễu ba? Yếu bất, ngã môn đả cá thương lượng, nhĩ đáo ngũ tằng đích tư liêu thất khứ bang ngã trảo trảo?”
Ni tư thuyết thoại tiểu tâm dực dực, tâm trung dĩ kinh tại tưởng trứ, nhu yếu thập ma lợi hảo tài năng đả động an cách nhĩ.
Bất quá, an cách nhĩ khước hoàn toàn một tưởng lợi ích đích sự, trực tiếp đạo: “Khả dĩ.”
An cách nhĩ bổn thân dã đối ngũ tằng ngận cảm hưng thú, nhi thả, tha tại quan sát ngũ tằng đích bài bố thời, hoàn chân đích phát hiện liễu kỉ cá phi thường ẩn tế đích không gian.
Na lí, hoặc hứa tàng trứ thập ma bí mật.
Tái gia thượng, thật nghiệm thất đích tư liêu tha dã hữu ta hưng thú, bao quát linh hồn võ trang, cơ giới khôi lỗi, thậm chí 03 hào đề đáo đích quan vu lại di hội, nguyên thế giới đích tư liêu, hoặc hứa đô năng tại ngũ tằng trảo đáo.
“Nhĩ tựu đáp ứng liễu?” Ni tư lăng liễu nhất hạ, hạ ý thức đích vấn đạo.
“Vi thập ma bất đáp ứng?” An cách nhĩ phản vấn đạo.
Ni tư hữu ta càn ba ba đích đạo: “Một thập ma, nhĩ đáp ứng tựu hảo, đáp ứng tựu hảo.”
Thoại tất, vi liễu hoãn giải dam giới, ni tư hồi đầu miết liễu nhãn viễn xử hoàn khẩn bế trứ song nhãn đích 50 hào: “Giá gia hỏa tự dĩ vi thị đích đoạn khai ngũ tằng dữ tứ tằng đích ngoại phụ tẩu lang, tha đại khái một tưởng đáo tối hậu hội lộng xảo thành chuyết.”
Nhất tằng trực tiếp liên thượng ngũ tằng đích thông đạo tiếp khẩu, thậm chí hoàn cấp an cách nhĩ tiết tỉnh liễu thời gian.
Khảm đặc: “Như quả nhĩ chân đích yếu khứ ngũ tằng, yếu chú ý na lí khả năng tồn tại hãm tịnh dữ cơ quan.”
An cách nhĩ: “Phóng tâm, ngã dĩ kinh tương ngũ tằng đích tình huống đại trí quan sát liễu nhất biến, sở hữu thiệp cập ma năng trận đích cơ quan, ngã đô hội đề tiền tiến hành áp chế.”
Chí vu ** thiệp cập ma năng trận đích cơ quan...... Giá cá ứng cai ngận thiếu thậm chí **, tất cánh hữu ma năng trận giá ma phương tiện tiệp kính, tái khứ cảo kỳ tha cơ quan, thật tại thị lãng phí.
......
An cách nhĩ tuy nhiên quyết định yếu khứ ngũ tằng khán khán, đãn tha tịnh bất thị lập khắc tựu tẩu.
Tha tiên thị tương chỉnh cá ** thật nghiệm thất đích ma năng trận đại trí quá nhất biến, xác bảo ** liên động đích nguy hiểm; nhiên hậu, an cách nhĩ thông quá chủ khống tiết điểm, điều xuất liễu ngũ tằng đích quyền hạn nhãn.
Thông quá quyền hạn nhãn, trực tiếp quan sát khởi ngũ tằng đích tình huống.
Đương nhiên, giá lí đích quan sát cận hạn vu biểu diện đích tam cá phòng gian, hoàn hữu tẩu lang, chí vu ẩn tàng đích phòng gian, quyền hạn nhãn vô pháp quan sát. An cách nhĩ tưởng yếu quan sát đích thoại, chỉ năng thân tự tiền vãng.
An cách nhĩ quan sát ngũ tằng đích tình huống, chủ yếu thị tưởng yếu khán khán na chỉ sấm nhập ngũ tằng đích hỏa lân sử ma.
Chi tiền tha chỉ thị đại trí đích tảo liễu nhất biến ngũ tằng đích phân bố, đối vu na chỉ hỏa lân sử ma, đảo thị ** tại ý. Đãn như kim kí nhiên yếu khứ ngũ tằng liễu, tự nhiên yếu tương sở hữu tình huống khảo lự đáo.
Thông quá chi tiền đích chủng chủng tế tiết lai phân tích, vô luận thị an cách nhĩ, diệc hoặc giả ni tư, khảm đặc, đô giác đắc na chỉ hỏa lân sử ma hữu ta quái dị.
Như vô ý ngoại, giá chỉ hỏa lân sử ma án chiếu lôi nặc tư đích thuyết pháp, ứng cai thị tòng ma thú viên đào xuất khứ đích.
Ma thú viên tại nhất tằng.
Nhi giá chỉ hỏa lân sử ma, thử thời thị tại ngũ tằng.
Hỏa lân sử ma khả ** an cách nhĩ đích tiệp kính khả dĩ tẩu, tha tưởng yếu khứ đáo ngũ tằng, tất nhiên thị tòng nhất tằng khai thủy, mỗi nhất tằng mỗi nhất tằng đích vãng hạ thoán.
Chính thường đích hỏa lân sử ma đô thị đê trí ma vật, tuyệt đối bất khả năng như thử tinh chuẩn đích tầm trảo đáo khứ vãng hạ nhất tằng đích thông đạo.
Na phạ thị cao trí thương đích ma vật, tại giá uyển như mê cung, đáo xử thị ma năng trận hãm tịnh đích thật nghiệm thất nội bộ hành động, dã cơ bổn bất khả năng đoản thời gian lí tầm trảo đáo thông lộ.
Giá chỉ hỏa lân sử ma năng tố đáo giá nhất điểm, phi thường đích bất khả tư nghị.
Ni tư thử tiền sai trắc, hội bất hội hữu nhân dữ hỏa lân sử ma câu liên tại liễu nhất khởi? Yếu bất nhiên, ** thục môn thục lộ đích nhân đái lĩnh, hỏa lân sử ma ngận nan tố đáo thức lộ.
** vô tòng đắc tri, đãn an cách nhĩ cá nhân giác đắc, hỏa lân sử ma hoặc hứa chân đích tòng thật nghiệm thất lí mỗ cá nhân khẩu trung đắc đáo liễu chính xác đích thông lộ, bất quá khả năng tịnh phi thị câu liên tại nhất khởi.
Hoặc hứa thị hỏa lân sử ma dụng võ lực uy hiếp đích ni?
Tuy nhiên, hỏa lân sử ma đích thật lực tương đương đích nhược tiểu...... Đãn, giá chỉ hỏa lân sử ma khước bất nhất dạng. Năng tại tứ tằng thật nghiệm trung tâm, thức phá khảm đặc đích hắc dạ u ảnh, giá năng khiếu nhược tiểu mạ?
Nhi thả, như vô ý ngoại đích thoại, tam tằng y liệu trung tâm đích na cá 23 hào, cổ kế dã thị hỏa lân sử ma cấp thiêu đích.
23 hào, tuy nhiên thị y liệu nhân viên, đãn tha biên hào tại 30 dĩ nội, dã miễn cường năng toán tác chiến đấu nhân viên. Hỏa lân sử ma liên 23 hào đô năng giải quyết liễu, uy hiếp nhất cá phổ thông nghiên cứu nhân viên, dã bất thị thập ma vấn đề.
Chính nhân vi cơ vu dĩ thượng đích tín tức, giá chỉ hỏa lân sử ma tài nhượng chúng nhân giác đắc quái dị.
Tha hảo tượng hữu mục tiêu đích tại tố trứ thập ma sự.
Nhi thả, tha đích mục tiêu như vô ý ngoại tựu tại ngũ tằng.
Giá nhượng an cách nhĩ dã ngận hảo kỳ, tha đáo liễu ngũ tằng hội tố ta thập ma?