69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 2539 tiết chung điểm đích thỏ tử động
Đệ 2539 tiết chung điểm đích thỏ tử động
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
“Giá cá danh tự hựu xú hựu trường đích phương đường thiếu nữ, thắc ma đích bất thị nhĩ huyễn cảnh lí đích công cụ nhân mạ, hoàn hữu tự kỷ đích quốc độ?” Đa khắc tư áp ức trụ nộ hỏa, thấu đáo an cách nhĩ diện tiền, nộ thị đạo.
An cách nhĩ nhiễu khai đa khắc tư, kế tục vãng tiền tẩu: “Bất thị cấp nhĩ thuyết liễu ma, xuất liễu nhất điểm điểm tiểu xóa tử. Giá ta phương đường thiếu nữ thập ma đích, đô thị xuất xóa tử hậu đích sản vật, bất thị ngã cảo xuất lai đích huyễn cảnh.”
“Na nhĩ chẩm ma tri đạo tha môn hoàn hữu tự kỷ đích quốc độ?” Đa khắc tư cân thượng tiền.
An cách nhĩ: “Thôi lý bái. Tựu tượng cương tài, nhĩ kinh lịch liễu đệ nhất cá tinh tọa cung, tòng tha đích đề vấn thượng, dĩ nhĩ đích tài trí, ứng cai dĩ kinh khả dĩ thôi lý xuất nhất ta tình báo.”
“Nhi ngã cương tài, khả thị nhượng ngã đích thật nghiệm giả tòng đầu tẩu đáo vĩ, đắc đáo đích tín tức cơ bổn thượng ứng chứng liễu ngã đích thôi trắc.”
“Nhĩ thuyết đích thật nghiệm giả tựu thị cương tài na cá tử linh?” Đa khắc tư đột nhiên đạo, tha chi tiền tựu chú ý đáo na cá kỳ quái đích tử linh, khí tức phi thường đích cổ quái. Hoàn hữu, na cá vong linh đích diện dung tuy nhiên bị khắc ý già yểm liễu, đãn ẩn ước gian, hoàn thị cấp tha nhất chủng thục tất đích cảm giác.
“Nhĩ đích quan chú trọng điểm, chuyển di đích đảo thị ngận khoái. Chi tiền hoàn tại vấn tha môn đích quốc độ, hiện tại tựu quan tâm khởi ngã đích thủ hạ liễu. Chẩm ma, tiều thượng ngã đích tử linh liễu?”
An cách nhĩ thoại tất, đột nhiên lộ xuất cổ quái đích biểu tình: “Nhĩ cai bất hội hòa ni tư nhất dạng, hữu giá phương diện đích phích hảo ba?”
Ni tư thị thùy, đa khắc tư nhất thời một tưởng khởi. Đãn an cách nhĩ đề đáo “Phích hảo”, hoàn dụng hiềm ác đích nhãn thần khán trứ tự kỷ, đa khắc tư lập khắc minh bạch tha đích thoại trung chi ý.
Cường nhẫn trứ thổ tào chi tâm, đa khắc tư nhất tự nhất cú đạo: “Ngã đối tử linh một hữu nhậm hà hưng thú, ngã chỉ thị giác đắc tha khán thượng khứ ngận nhãn thục.”
“Khả tha cương tài dã khán đáo nhĩ liễu, tịnh một thập ma dị thường. Sở dĩ, nhĩ ứng cai thị nhận thác nhân liễu.”
Đa khắc tư trầm mặc liễu phiến khắc, điểm điểm đầu: “Khả năng ba.”
An cách nhĩ dã bất tại tựu giá cá thoại đề kế tục thuyết hạ khứ, tha tương tín mạn đức hải lạp khẳng định bất nhận thức đa khắc tư, đa khắc tư đột nhiên giá ma thuyết, cổ mạc trứ hựu thị thập ma linh tính cảm tri cấp tha đích đề tỉnh.
Bất đắc bất thuyết, giá gia hỏa khứ đương lưu lãng vu sư chân đích khả tích liễu, dĩ tha đích tư chất, khứ quan tinh giáo đường ứng cai hữu ngận đại đích phát triển.
An cách nhĩ diêu diêu đầu, bất tái đa tưởng.
Ngận khoái, đệ nhị cá tinh tọa cung đáo liễu.
Đệ nhất cá tinh tọa cung khiếu tố điềm mật tinh tọa cung, nhi đệ nhị cá tinh tọa cung tắc khiếu tố vị vị tinh tọa cung.
Giá cá tinh tọa cung đích xuất đề nhân thị lưỡng vị bối thượng trường trứ sí bàng đích tiểu nữ hài, giá lưỡng cá tiểu nữ hài trường tương nhất dạng, đãn bì phu nhan sắc, thân thượng y trứ đích nhan sắc hoàn hữu sí bàng đích nhan sắc khước thị lưỡng cá cực đoan.
Tả biên đích tiểu nữ hài toàn thân thượng hạ đô thị đạm hoàng sắc, tự xưng đạm tiểu tỷ.
Hữu biên đích tiểu nữ hài toàn thân thượng hạ tắc thị già phê sắc, tự xưng nùng tiểu tỷ.
Đương đa khắc tư diện đối giá lưỡng cá nùng đạm tiểu tỷ đích thời hầu, an cách nhĩ tự giác đích ly khai liễu, hiển nhiên hựu thị khứ tác tệ liễu.
“Khai thủy ba.” Đa khắc tư dã lại đắc phế thoại liễu, phản chính dã thị tác tệ thông quá, tha môn tùy tiện vấn, tha dã tùy tiện đáp.
Vấn đề bất xuất sở liêu, thị “Thường thức” đề.
Đạm tiểu tỷ: “Trà trà thập ma thời hầu tối hỉ hoan ngã?”
Nùng tiểu tỷ: “Trà trà thập ma thời hầu tối hỉ hoan ngã?”
Liên tục lưỡng đạo vấn đề trực tiếp tựu thượng lai liễu, đa khắc tư trầm mặc liễu phiến khắc: “Trà trà bất hỉ hoan nhĩ môn.”
Thục tất đích phù khoa bàng bạch tại nhĩ biên hưởng khởi: “Đáp án thác ngộ! Tảo thượng đích thời hầu, hỉ hoan nùng tiểu tỷ; vãn thượng đích thời hầu, trà trà hỉ hoan đạm tiểu tỷ.”
Đa khắc tư nhất bổn chính kinh đích đạo: “Một hữu thác, ngã cương hòa trà trà kiến quá diện, tha thuyết tha tối thảo yếm nhĩ môn liễu. Chi tiền hòa nhĩ môn kiến diện đô thị tại diễn hí.”
Đa khắc tư đột nhiên bất án bài lý xuất bài, nhượng không khí thuấn gian ngưng cố liễu.
Nhi dữ thử đồng thời, đạm tiểu tỷ dữ nùng tiểu tỷ tắc lộ xuất kinh ngạc chi sắc, tha môn hỗ tương khán liễu nhãn, ủy khuất chi sắc phù hiện, nhãn lệ thuấn gian tựu lưu liễu hạ lai.
Giá tựu tín liễu?!
Đa khắc tư táp mạc táp mạc chủy: “Quả nhiên thị tiểu hài, phiến khởi lai chân hữu thành tựu cảm.”
Nhất đạo u u đích thanh âm tòng bối hậu truyện lai: “Nguyên lai nhĩ hữu khi phụ tiểu hài đích ái hảo, chân thị nhân bất khả mạo tương a......”
Đa khắc tư mãnh địa hồi đầu, phát hiện an cách nhĩ dĩ kinh xuất hiện tại liễu thân hậu: “Nhĩ tựu tác hoàn tệ liễu? Giá ma khoái?”
An cách nhĩ u sâm sâm đích trành trứ đa khắc tư: “Giá cá tinh tọa cung bỉ giác giản đan, sở dĩ dã khoái. Một tưởng đáo, kháp hảo nhượng ngã khán đáo liễu nhĩ hoạch đắc thành tựu cảm đích nhất mạc. Nhĩ đích thành tựu cảm lai nguyên, khả chân thị...... Biến thái.”
Đa khắc tư: “...... Ngã chỉ thị tùy khẩu thuyết thuyết.”
An cách nhĩ khước thị bất thính bất lý, kế tục hướng trứ hạ nhất cá tinh tọa cung tẩu khứ.
Đệ tam tinh tọa cung, đệ tứ tinh tọa cung...... Nhất trực đáo đệ thập nhất tinh tọa cung, hữu nhân gian *** tại, đô ngận khoái đích tựu lược quá.
Nhi trạm tại tối hậu nhất cá đệ thập nhị tinh tọa cung đích thời hầu, an cách nhĩ đột nhiên đốn trụ liễu.
Sổ miểu hậu, an cách nhĩ chuyển quá đầu khán hướng đa khắc tư: “Tối hậu nhất cá tinh tọa cung, khả năng vô pháp tác tệ liễu.”
Đa khắc tư nghi hoặc đích khán trứ an cách nhĩ: “Thập ma ý tư?”
An cách nhĩ thán liễu nhất khẩu khí: “Cương tài trà trà liên hệ ngã liễu, tha thuyết ngã kháo tác tệ thông quan, nhượng tha đích tồn tại biến đắc nhất văn bất trị. Như quả ngã tái tác tệ, tha tựu ly khai ma năng trận.”
“Ly khai ma năng trận? Giá thị thập ma ý tư, tha bất thị nhĩ ma năng trận đích công cụ nhân mạ?”
An cách nhĩ diêu diêu đầu: “Bất thị, tha đích tồn tại ngận đặc thù. Bất thị linh, đãn nhân vi ngã luyện chế thời sảm liễu điểm liêu, biến đắc hữu nhất định đích trí tuệ la tập. Tha nhất đán ly khai, giá cá ma năng trận tựu hội triệt để băng hội. Đương nhiên, tha tự kỷ dã hội băng hội.”
Dã tức thị thuyết, trà trà bất cận cận dụng ma năng trận, dã tại dụng tự kỷ đích sinh mệnh lai uy hiếp. —— tiền đề thị tha hữu sinh mệnh.
Đa khắc tư thính hoàn an cách nhĩ đích thuật thuyết, đối vu trà trà đích uy hiếp, đảo thị bất tại ý, tha bộ tróc đáo liễu nhất cá từ: “Luyện chế? Nhĩ bất thị tại bố trí ma năng trận hòa huyễn cảnh mạ, nhĩ luyện chế thập ma đông tây.”
An cách nhĩ: “...... Nhĩ quan chú điểm, hoàn chân đích ngận kỳ quái.”
Đồng thời, dã tương đương đích chuẩn xác.
“Hòa nhĩ thuyết thuyết dã một quan hệ, phản chính tựu thị bố trí ma năng trận đích thời hầu, thuận đạo luyện chế liễu điểm tiểu đông tây. Tựu giá dạng.” An cách nhĩ: “Tưởng yếu liễu giải cụ thể tế tiết, thỉnh liên hệ dã man động quật, đề giao gia nhập thân thỉnh.”
Đa khắc tư lập khắc bế chủy. Dã quán liễu đích nhân, khả bất tưởng bị tổ chức thúc phược trụ.
Đa khắc tư: “Dĩ bằng hữu đích thân phân, đô bất năng thuyết?”
An cách nhĩ thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ tha, một hữu thuyết thoại.
Đãn đa khắc tư khước thị minh bạch liễu an cách nhĩ đích ý tư: Thùy cân nhĩ thị bằng hữu?
An cách nhĩ: “Hành liễu, kí nhiên tối hậu nhất cá tinh tọa cung bất năng tác tệ, na tựu sấm nhất sấm ba. Trà trà dĩ kinh đồng ý liễu, tối hậu đích tinh tọa cung vấn đề hội giản đan điểm.”
Thoại tất, an cách nhĩ vãng tiền tẩu khứ.
Bất cửu hậu, an cách nhĩ hòa đa khắc tư lai đáo liễu đệ thập nhị tinh tọa cung đích nội bộ.
Tuy nhiên ngoại quan hòa kỳ tha tinh tọa cung nhất dạng, đô thị loại thần miếu đích kiến trúc. Đãn nội bộ đích bố trí, khước thị đại tương kính đình. Đệ thập nhị tinh tọa cung đích nội bộ bố trí, tựu phi thường đích xa hoa.
Đáo xử thị kim sức, quý trọng bãi thiết hoàn hữu bạch sắc bạc sa, bất viễn xử hoàn hữu nhất cá chưng khí đằng đằng đích ôn tuyền trì.
Không khí trung di mạn trứ lệnh nhân thung lại thả thư hoãn đích hương khí.
Nhất lộ duyên trứ giá xa mĩ đích tràng cảnh, tha môn lai đáo liễu tinh tọa cung tối thâm xử. Đương để đạt giá lí đích thời hầu, tha môn khán đáo nhất cá tọa tại hoàng kim vương tọa tiền, hát trứ trà đích...... Đại bàn tử.
Giá cá đại bàn tử tựu cân nhục sơn nhất dạng, trường tương dã kỳ sửu vô bỉ, bổn lai ưu nhã đích hát trà tư thế dã năng nhượng tha biểu diễn đích du nị vạn phân.
Bất quá, đa khắc tư đích chú ý lực tịnh bất tại đại bàn tử đích ngoại hình, nhi thị tha đầu đỉnh đái đích mạo tử thượng.
Dữ tha na xa hoa đả phẫn bất đồng, tha đái đích mạo tử thị nhất đỉnh tố bạch đích lễ mạo, khán thượng khứ phi thường bất đáp, tồn tại cảm thập phân đích cường liệt.
Minh minh na lễ mạo một thập ma đặc biệt, đãn đa khắc tư đích chú ý lực mạc danh đích tựu thị vãng lễ mạo thượng phiêu.
“A, vĩ đại đích dũng giả, kinh lịch liễu trọng trọng mạo hiểm, sấm quá liễu vô sổ gian nan đích quan tạp, chung vu lai đáo liễu đệ thập nhị tinh tọa cung —— khổ khổ tinh tọa cung. Nhượng ngã tiều tiều, kim nhật nhĩ môn diện đối đích tối chung thủ lĩnh hội thị thùy?”
“Ai?! Hồng trà đại công!!!”
“Sách sách, nhĩ môn đích vận khí khả chân bất hảo, cư nhiên luân đáo liễu hồng trà đại công. Hồng trà đại công thị chúng đa thủ quan thủ lĩnh lí, xuất đề tối điêu toản đích. Ai, nhĩ môn cai minh thiên lai đích, ngã thâu thâu tòng trà trà na lí đả thính đáo, minh thiên đích thủ quan thủ lĩnh thị ôn nhu khả nhân đích đản cao tỷ tỷ.”
Phù khoa đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi, đa khắc tư khấu liễu khấu nhĩ đóa, bất nại phiền đích đạo: “Biệt phế thoại, cản khẩn thối hạ.”
“...... Khí phân tổ vĩnh bất nhận thâu.”
“Cổn.”
Chu vi lập khắc an tĩnh liễu hạ lai.
Đa khắc tư sĩ khởi đầu khán hướng hoàng kim vương tọa thượng đích nhục sơn: “Xuất đề ba.”
Hồng trà đại công phát xuất nhất trận “Kiệt kiệt kiệt” đích phản phái chuyên dụng tiếu thanh, nhiên hậu tài hoãn hoãn đạo: “Tuy nhiên trà trà nhượng ngã cấp nhĩ môn xuất giản đan điểm, đãn ngã khả bất hội thủ hạ lưu tình!”
Lược hạ ngoan thoại hậu, hồng trà đại công khai thủy liễu đệ nhất luân đề vấn: “Ngã tối hỉ hoan tọa tại na lí hát trà?”
Đa khắc tư chuyển đầu khán liễu nhãn an cách nhĩ, dụng nhãn thần kỳ ý: Thị vương tọa mạ?
An cách nhĩ diêu diêu đầu, kỳ ý tha tiên bất dụng hồi đáp.
Sổ miểu hậu, hồng trà đại công hựu đạo: “Quả nhiên nan trụ nhĩ môn liễu, na ngã cấp nhĩ môn tam cá tuyển hạng. Đệ nhất, ngã na bố mãn hoàng kim dữ cổ đổng đích đại thính; đệ nhị, năng khán đáo tinh không đích lộ thiên ôn tuyền trì; đệ tam, năng khán đáo hoa viên đích nhị lâu dương đài.”
Kỳ tha nhân sấm quan, hiển nhiên bất khả năng cấp tuyển hạng, cổ mạc trứ, giá tựu thị trà trà đích giảm phụ thủ đoạn. Dã thị trà trà vi liễu nhượng tha môn bất yếu tác tệ đích tối hậu quật cường.
An cách nhĩ thối đáo nhất bàng, đối đa khắc tư đạo: “Giá đề khán nhĩ phát huy liễu.”
Đa khắc tư một hữu hồi thoại, trực tiếp bế thượng nhãn, tự hồ tại cảm ứng trứ thập ma.
Bất cửu chi hậu, tha tranh nhãn đạo: “Đáp án thị đệ tam cá.”
Hồng trà đại công nhất kiểm chấn kinh, thân thượng đích nhục dã đẩu liễu kỉ đẩu: “Nhĩ, nhĩ...... Nhĩ chẩm ma tri đạo.”
Thích thời đích, phù khoa đích bàng bạch thanh âm liễu nhiễu tại chúng nhân nhĩ biên: “Cung hỉ đáp đối, hồng trà đại công tối hỉ hoan tại tự gia thành bảo đích nhị lâu dương đài hát trà, nhân vi tòng giá lí khả dĩ khán đáo cách bích lục trà tiểu tỷ đích tẩy dục thất.”
An cách nhĩ, đa khắc tư:......
“Biệt cao hưng đích thái tảo, ngã bất tín nhĩ hoàn năng đáp đối đệ nhị đề: Ngã tối hỉ hoan đích thu tàng phẩm thị thập ma?”
Đa khắc tư mặc mặc đẳng đãi, quả bất kỳ nhiên, bất nhất hội nhi hồng trà đại công hựu cấp xuất liễu tuyển hạng, giá nhất thứ bất tái thị tam cá tuyển hạng, nhi thị lục cá tuyển hạng. Hồng trà đại công tự hồ dã tại tá thử huyễn diệu trứ tự kỷ đích thu tàng phẩm.
Đa khắc tư y cựu thị bế thượng nhãn, cách liễu nhất hội nhi tựu cấp xuất liễu đáp án: “《 tạ đại nhĩ tình thi tập 》.”
Hồng trà đại công tái thứ nhất chấn, nhất kiểm đích bất cảm trí tín.
Bàng bạch lập khắc cấp xuất đích giải thích: “Cung hỉ đáp đối, hồng trà đại công hỉ hoan 《 tạ đại nhĩ tình thi tập 》, khả bất thị nhân vi lí diện đích tình thi, nhi thị giá bổn thi tập đích giáp tằng lí hữu thượng thần lôi nhĩ thác tư đích lôi phạt đan, na khả thị nhất kiện liễu bất đắc đích thần khí, hồng trà đại công dụng giá cá sạn trừ liễu bất thiếu đích dị kỷ.”
Đa khắc tư chuyển đầu khán hướng an cách nhĩ: “Chân hữu giá chủng thần khí?”
An cách nhĩ: “Nhĩ vấn ngã, ngã khứ vấn thùy.”
Hồng trà đại công khai thủy liễu đệ tam thứ đề vấn, kinh lịch liễu lưỡng thứ tỏa chiết, giá nhất thứ hồng trà đại công đích thắng phụ dục minh hiển thượng lai liễu: “Ngã tối hỉ hoan đích động vật thị thập ma?”
“Tam cá tuyển hạng, đệ nhất, tam giác tê......”
Đa khắc tư nhận chân thính trứ, đãn hoàn một đẳng hồng trà đại công thuyết hoàn, nhất bàng đích an cách nhĩ tựu đạo: “Thỏ tử. Nhĩ tối hỉ hoan thỏ tử.”
Hồng trà đại công lập khắc cáp cáp đại tiếu: “Bất thị thỏ tử, ngã đích tuyển hạng lí một hữu thỏ tử, nhĩ đáp thác liễu! Cáp cáp cáp cáp!”
Đa khắc tư nghi hoặc đích khán trứ an cách nhĩ, nhất phó “Nhĩ thưởng đáp càn ma” đích biểu tình. Chỉ yếu thị hữu tuyển hạng đích đề mục, đa khắc tư đô năng kháo tha cường đại đích linh tính cảm tri khứ sát giác đáo đoan nghê, an cách nhĩ hoàn toàn một tất yếu thưởng đáp.
An cách nhĩ khước thị nhượng đa khắc tư sảo an vật táo.
Giá nhất thứ bàng bạch lai đích vãn liễu nhất ta, tha phù khoa đích thanh âm y cựu một hữu biến hóa, đãn tha đích đáp án khước hòa hồng trà đại công đích bất nhất dạng: “Cung hỉ, đáp đối liễu! Hồng trà đại công tối hỉ hoan đích động vật tựu thị thỏ tử! Nhĩ môn hiện tại dĩ kinh sấm quan thành công, thị đả toán kế tục đáp hoàn ngũ đạo đề, hoạch đắc ngạch ngoại tưởng lệ, hoàn thị chỉ hoạch đắc bảo để tưởng lệ tựu ly khai?”
Đa khắc tư thử thời mộng bức liễu. Hồng trà đại công bất thị thuyết đáp án thác liễu mạ? Bàng bạch chẩm ma hựu thuyết đáp án đối liễu?
Hồng trà đại công giá thời dã nháo liễu khởi lai: “Thập ma thỏ tử, thỏ tử bất đối. Tuyển hạng lí một thỏ tử! Nhi thả, ngã dã bất hỉ hoan thỏ tử, ngã tối thảo yếm đích tựu thị thỏ tử!”
Đương hồng trà đại công đích thoại âm lạc hạ hậu, chu vi đích không khí ôn độ đột nhiên nhất ngưng, dĩ cực khoái đích tốc độ khai thủy hạ hàng.
Nhi chi tiền phù khoa đích bàng bạch, thanh âm dã biến đắc lãnh u u đích liễu.
“Hồng trà đại công...... Nhĩ tối thảo yếm đích tựu thị thỏ tử? Nhĩ xác định mạ?”
Cảm thụ trứ thứ cốt đích hàn lãnh, dĩ cập uyển như thôi mệnh phù đích bàng bạch, hồng trà đại công tự hồ minh bạch liễu thập ma, ế liễu nhất hạ khẩu thủy, đả trứ cáp cáp đạo: “Ngã, ngã cảo thác liễu. Đối, đối đối, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị thỏ tử, ngã tối ái thỏ tử liễu! Cung hỉ sấm quan giả đáp đối, sấm quá khổ khổ tinh tọa cung, giá thị cấp nhĩ môn đích tưởng lệ.”
Hồng trà đại công triều trứ đa khắc tư suý liễu nhất cá đông tây, nhiên hậu tượng thị hữu thùy truy trứ tự kỷ bàn, phi dã tự đích bào tẩu.
Đẳng đáo diện tiền không vô nhất nhân hậu, đa khắc tư hoàn cảo bất thanh trạng huống.
Giá, đáo để phát sinh liễu thập ma?
“Kế tục tiền tiến ba, trà trà tại tối lí diện đẳng ngã môn. Đáo thời hầu, nhĩ tựu tri đạo liễu.” An cách nhĩ: “Đối liễu, ký đắc nã thượng khổ thạch.”
Đa khắc tư đê đầu khán liễu khán chi tiền hồng trà đại công đâu quá lai đích thạch đầu: “Giá thị khổ thạch? Hữu thập ma dụng?”
“Đẳng hội tựu tri đạo liễu, tẩu ba.”
Tẩu xuất liễu tối hậu nhất cá tinh tọa cung, hựu duyên trứ tiểu lộ vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, thử thời, lộ dĩ kinh đáo liễu tẫn đầu, đãn tịnh một hữu khán đáo nhậm hà kiến trúc.
Tại đa khắc tư nghi hoặc thời, an cách nhĩ tẩu đáo nhất biên, bát khai địa thượng đích tạp thảo, lộ xuất liễu nhất khẩu như tỉnh khẩu bàn đại tiểu đích động.
“Giá thị thập ma?” Đa khắc tư nghi hoặc đạo.
“Thỏ tử động.”
An cách nhĩ thoại tất, trực tiếp khiêu liễu tiến khứ. Đa khắc tư tưởng liễu tưởng, dã cân thượng tiền.
Thỏ tử động tựu tượng thị nhất cá hoạt thê, kinh quá đa đạo uyển diên đích chuyển hướng, an cách nhĩ dữ đa khắc tư chung vu lai đáo liễu tối để tằng, dã thị giá nhất thứ đích chung điểm.
Nhất cá cự đại đích địa hạ động quật.
Đa khắc tư dĩ kinh bất khứ tưởng an cách nhĩ thị chẩm ma tương nhất cá bức trắc đích mật thất, biến đắc giá ma đại. Chỉ năng thuyết, nghiên phát viện đích thành viên, quả nhiên khủng phố như tư.
Thử thời, động quật tịnh một hữu nhậm hà đích nhân yên, duy nhất hoạt động đích sinh vật, thị nhất chỉ...... Thỏ tử.
“Giá chỉ thỏ tử, tựu thị trà trà.” An cách nhĩ giới thiệu đạo.
Đa khắc tư trầm ngâm phiến khắc: “Ngã dĩ kinh sai đáo liễu.”
Nan quái chi tiền bàng bạch hòa hồng trà đại công đích đáp án bất nhất dạng, căn bổn nguyên nhân thị tại giá lí. Hữu trà trà đại ma vương giam khống trứ chỉnh cá tinh tọa cung, hồng trà đại công cảm thuyết tự kỷ bất hỉ hoan thỏ tử mạ?
“Giá cá danh tự hựu xú hựu trường đích phương đường thiếu nữ, thắc ma đích bất thị nhĩ huyễn cảnh lí đích công cụ nhân mạ, hoàn hữu tự kỷ đích quốc độ?” Đa khắc tư áp ức trụ nộ hỏa, thấu đáo an cách nhĩ diện tiền, nộ thị đạo.
An cách nhĩ nhiễu khai đa khắc tư, kế tục vãng tiền tẩu: “Bất thị cấp nhĩ thuyết liễu ma, xuất liễu nhất điểm điểm tiểu xóa tử. Giá ta phương đường thiếu nữ thập ma đích, đô thị xuất xóa tử hậu đích sản vật, bất thị ngã cảo xuất lai đích huyễn cảnh.”
“Na nhĩ chẩm ma tri đạo tha môn hoàn hữu tự kỷ đích quốc độ?” Đa khắc tư cân thượng tiền.
An cách nhĩ: “Thôi lý bái. Tựu tượng cương tài, nhĩ kinh lịch liễu đệ nhất cá tinh tọa cung, tòng tha đích đề vấn thượng, dĩ nhĩ đích tài trí, ứng cai dĩ kinh khả dĩ thôi lý xuất nhất ta tình báo.”
“Nhi ngã cương tài, khả thị nhượng ngã đích thật nghiệm giả tòng đầu tẩu đáo vĩ, đắc đáo đích tín tức cơ bổn thượng ứng chứng liễu ngã đích thôi trắc.”
“Nhĩ thuyết đích thật nghiệm giả tựu thị cương tài na cá tử linh?” Đa khắc tư đột nhiên đạo, tha chi tiền tựu chú ý đáo na cá kỳ quái đích tử linh, khí tức phi thường đích cổ quái. Hoàn hữu, na cá vong linh đích diện dung tuy nhiên bị khắc ý già yểm liễu, đãn ẩn ước gian, hoàn thị cấp tha nhất chủng thục tất đích cảm giác.
“Nhĩ đích quan chú trọng điểm, chuyển di đích đảo thị ngận khoái. Chi tiền hoàn tại vấn tha môn đích quốc độ, hiện tại tựu quan tâm khởi ngã đích thủ hạ liễu. Chẩm ma, tiều thượng ngã đích tử linh liễu?”
An cách nhĩ thoại tất, đột nhiên lộ xuất cổ quái đích biểu tình: “Nhĩ cai bất hội hòa ni tư nhất dạng, hữu giá phương diện đích phích hảo ba?”
Ni tư thị thùy, đa khắc tư nhất thời một tưởng khởi. Đãn an cách nhĩ đề đáo “Phích hảo”, hoàn dụng hiềm ác đích nhãn thần khán trứ tự kỷ, đa khắc tư lập khắc minh bạch tha đích thoại trung chi ý.
Cường nhẫn trứ thổ tào chi tâm, đa khắc tư nhất tự nhất cú đạo: “Ngã đối tử linh một hữu nhậm hà hưng thú, ngã chỉ thị giác đắc tha khán thượng khứ ngận nhãn thục.”
“Khả tha cương tài dã khán đáo nhĩ liễu, tịnh một thập ma dị thường. Sở dĩ, nhĩ ứng cai thị nhận thác nhân liễu.”
Đa khắc tư trầm mặc liễu phiến khắc, điểm điểm đầu: “Khả năng ba.”
An cách nhĩ dã bất tại tựu giá cá thoại đề kế tục thuyết hạ khứ, tha tương tín mạn đức hải lạp khẳng định bất nhận thức đa khắc tư, đa khắc tư đột nhiên giá ma thuyết, cổ mạc trứ hựu thị thập ma linh tính cảm tri cấp tha đích đề tỉnh.
Bất đắc bất thuyết, giá gia hỏa khứ đương lưu lãng vu sư chân đích khả tích liễu, dĩ tha đích tư chất, khứ quan tinh giáo đường ứng cai hữu ngận đại đích phát triển.
An cách nhĩ diêu diêu đầu, bất tái đa tưởng.
Ngận khoái, đệ nhị cá tinh tọa cung đáo liễu.
Đệ nhất cá tinh tọa cung khiếu tố điềm mật tinh tọa cung, nhi đệ nhị cá tinh tọa cung tắc khiếu tố vị vị tinh tọa cung.
Giá cá tinh tọa cung đích xuất đề nhân thị lưỡng vị bối thượng trường trứ sí bàng đích tiểu nữ hài, giá lưỡng cá tiểu nữ hài trường tương nhất dạng, đãn bì phu nhan sắc, thân thượng y trứ đích nhan sắc hoàn hữu sí bàng đích nhan sắc khước thị lưỡng cá cực đoan.
Tả biên đích tiểu nữ hài toàn thân thượng hạ đô thị đạm hoàng sắc, tự xưng đạm tiểu tỷ.
Hữu biên đích tiểu nữ hài toàn thân thượng hạ tắc thị già phê sắc, tự xưng nùng tiểu tỷ.
Đương đa khắc tư diện đối giá lưỡng cá nùng đạm tiểu tỷ đích thời hầu, an cách nhĩ tự giác đích ly khai liễu, hiển nhiên hựu thị khứ tác tệ liễu.
“Khai thủy ba.” Đa khắc tư dã lại đắc phế thoại liễu, phản chính dã thị tác tệ thông quá, tha môn tùy tiện vấn, tha dã tùy tiện đáp.
Vấn đề bất xuất sở liêu, thị “Thường thức” đề.
Đạm tiểu tỷ: “Trà trà thập ma thời hầu tối hỉ hoan ngã?”
Nùng tiểu tỷ: “Trà trà thập ma thời hầu tối hỉ hoan ngã?”
Liên tục lưỡng đạo vấn đề trực tiếp tựu thượng lai liễu, đa khắc tư trầm mặc liễu phiến khắc: “Trà trà bất hỉ hoan nhĩ môn.”
Thục tất đích phù khoa bàng bạch tại nhĩ biên hưởng khởi: “Đáp án thác ngộ! Tảo thượng đích thời hầu, hỉ hoan nùng tiểu tỷ; vãn thượng đích thời hầu, trà trà hỉ hoan đạm tiểu tỷ.”
Đa khắc tư nhất bổn chính kinh đích đạo: “Một hữu thác, ngã cương hòa trà trà kiến quá diện, tha thuyết tha tối thảo yếm nhĩ môn liễu. Chi tiền hòa nhĩ môn kiến diện đô thị tại diễn hí.”
Đa khắc tư đột nhiên bất án bài lý xuất bài, nhượng không khí thuấn gian ngưng cố liễu.
Nhi dữ thử đồng thời, đạm tiểu tỷ dữ nùng tiểu tỷ tắc lộ xuất kinh ngạc chi sắc, tha môn hỗ tương khán liễu nhãn, ủy khuất chi sắc phù hiện, nhãn lệ thuấn gian tựu lưu liễu hạ lai.
Giá tựu tín liễu?!
Đa khắc tư táp mạc táp mạc chủy: “Quả nhiên thị tiểu hài, phiến khởi lai chân hữu thành tựu cảm.”
Nhất đạo u u đích thanh âm tòng bối hậu truyện lai: “Nguyên lai nhĩ hữu khi phụ tiểu hài đích ái hảo, chân thị nhân bất khả mạo tương a......”
Đa khắc tư mãnh địa hồi đầu, phát hiện an cách nhĩ dĩ kinh xuất hiện tại liễu thân hậu: “Nhĩ tựu tác hoàn tệ liễu? Giá ma khoái?”
An cách nhĩ u sâm sâm đích trành trứ đa khắc tư: “Giá cá tinh tọa cung bỉ giác giản đan, sở dĩ dã khoái. Một tưởng đáo, kháp hảo nhượng ngã khán đáo liễu nhĩ hoạch đắc thành tựu cảm đích nhất mạc. Nhĩ đích thành tựu cảm lai nguyên, khả chân thị...... Biến thái.”
Đa khắc tư: “...... Ngã chỉ thị tùy khẩu thuyết thuyết.”
An cách nhĩ khước thị bất thính bất lý, kế tục hướng trứ hạ nhất cá tinh tọa cung tẩu khứ.
Đệ tam tinh tọa cung, đệ tứ tinh tọa cung...... Nhất trực đáo đệ thập nhất tinh tọa cung, hữu nhân gian *** tại, đô ngận khoái đích tựu lược quá.
Nhi trạm tại tối hậu nhất cá đệ thập nhị tinh tọa cung đích thời hầu, an cách nhĩ đột nhiên đốn trụ liễu.
Sổ miểu hậu, an cách nhĩ chuyển quá đầu khán hướng đa khắc tư: “Tối hậu nhất cá tinh tọa cung, khả năng vô pháp tác tệ liễu.”
Đa khắc tư nghi hoặc đích khán trứ an cách nhĩ: “Thập ma ý tư?”
An cách nhĩ thán liễu nhất khẩu khí: “Cương tài trà trà liên hệ ngã liễu, tha thuyết ngã kháo tác tệ thông quan, nhượng tha đích tồn tại biến đắc nhất văn bất trị. Như quả ngã tái tác tệ, tha tựu ly khai ma năng trận.”
“Ly khai ma năng trận? Giá thị thập ma ý tư, tha bất thị nhĩ ma năng trận đích công cụ nhân mạ?”
An cách nhĩ diêu diêu đầu: “Bất thị, tha đích tồn tại ngận đặc thù. Bất thị linh, đãn nhân vi ngã luyện chế thời sảm liễu điểm liêu, biến đắc hữu nhất định đích trí tuệ la tập. Tha nhất đán ly khai, giá cá ma năng trận tựu hội triệt để băng hội. Đương nhiên, tha tự kỷ dã hội băng hội.”
Dã tức thị thuyết, trà trà bất cận cận dụng ma năng trận, dã tại dụng tự kỷ đích sinh mệnh lai uy hiếp. —— tiền đề thị tha hữu sinh mệnh.
Đa khắc tư thính hoàn an cách nhĩ đích thuật thuyết, đối vu trà trà đích uy hiếp, đảo thị bất tại ý, tha bộ tróc đáo liễu nhất cá từ: “Luyện chế? Nhĩ bất thị tại bố trí ma năng trận hòa huyễn cảnh mạ, nhĩ luyện chế thập ma đông tây.”
An cách nhĩ: “...... Nhĩ quan chú điểm, hoàn chân đích ngận kỳ quái.”
Đồng thời, dã tương đương đích chuẩn xác.
“Hòa nhĩ thuyết thuyết dã một quan hệ, phản chính tựu thị bố trí ma năng trận đích thời hầu, thuận đạo luyện chế liễu điểm tiểu đông tây. Tựu giá dạng.” An cách nhĩ: “Tưởng yếu liễu giải cụ thể tế tiết, thỉnh liên hệ dã man động quật, đề giao gia nhập thân thỉnh.”
Đa khắc tư lập khắc bế chủy. Dã quán liễu đích nhân, khả bất tưởng bị tổ chức thúc phược trụ.
Đa khắc tư: “Dĩ bằng hữu đích thân phân, đô bất năng thuyết?”
An cách nhĩ thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ tha, một hữu thuyết thoại.
Đãn đa khắc tư khước thị minh bạch liễu an cách nhĩ đích ý tư: Thùy cân nhĩ thị bằng hữu?
An cách nhĩ: “Hành liễu, kí nhiên tối hậu nhất cá tinh tọa cung bất năng tác tệ, na tựu sấm nhất sấm ba. Trà trà dĩ kinh đồng ý liễu, tối hậu đích tinh tọa cung vấn đề hội giản đan điểm.”
Thoại tất, an cách nhĩ vãng tiền tẩu khứ.
Bất cửu hậu, an cách nhĩ hòa đa khắc tư lai đáo liễu đệ thập nhị tinh tọa cung đích nội bộ.
Tuy nhiên ngoại quan hòa kỳ tha tinh tọa cung nhất dạng, đô thị loại thần miếu đích kiến trúc. Đãn nội bộ đích bố trí, khước thị đại tương kính đình. Đệ thập nhị tinh tọa cung đích nội bộ bố trí, tựu phi thường đích xa hoa.
Đáo xử thị kim sức, quý trọng bãi thiết hoàn hữu bạch sắc bạc sa, bất viễn xử hoàn hữu nhất cá chưng khí đằng đằng đích ôn tuyền trì.
Không khí trung di mạn trứ lệnh nhân thung lại thả thư hoãn đích hương khí.
Nhất lộ duyên trứ giá xa mĩ đích tràng cảnh, tha môn lai đáo liễu tinh tọa cung tối thâm xử. Đương để đạt giá lí đích thời hầu, tha môn khán đáo nhất cá tọa tại hoàng kim vương tọa tiền, hát trứ trà đích...... Đại bàn tử.
Giá cá đại bàn tử tựu cân nhục sơn nhất dạng, trường tương dã kỳ sửu vô bỉ, bổn lai ưu nhã đích hát trà tư thế dã năng nhượng tha biểu diễn đích du nị vạn phân.
Bất quá, đa khắc tư đích chú ý lực tịnh bất tại đại bàn tử đích ngoại hình, nhi thị tha đầu đỉnh đái đích mạo tử thượng.
Dữ tha na xa hoa đả phẫn bất đồng, tha đái đích mạo tử thị nhất đỉnh tố bạch đích lễ mạo, khán thượng khứ phi thường bất đáp, tồn tại cảm thập phân đích cường liệt.
Minh minh na lễ mạo một thập ma đặc biệt, đãn đa khắc tư đích chú ý lực mạc danh đích tựu thị vãng lễ mạo thượng phiêu.
“A, vĩ đại đích dũng giả, kinh lịch liễu trọng trọng mạo hiểm, sấm quá liễu vô sổ gian nan đích quan tạp, chung vu lai đáo liễu đệ thập nhị tinh tọa cung —— khổ khổ tinh tọa cung. Nhượng ngã tiều tiều, kim nhật nhĩ môn diện đối đích tối chung thủ lĩnh hội thị thùy?”
“Ai?! Hồng trà đại công!!!”
“Sách sách, nhĩ môn đích vận khí khả chân bất hảo, cư nhiên luân đáo liễu hồng trà đại công. Hồng trà đại công thị chúng đa thủ quan thủ lĩnh lí, xuất đề tối điêu toản đích. Ai, nhĩ môn cai minh thiên lai đích, ngã thâu thâu tòng trà trà na lí đả thính đáo, minh thiên đích thủ quan thủ lĩnh thị ôn nhu khả nhân đích đản cao tỷ tỷ.”
Phù khoa đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi, đa khắc tư khấu liễu khấu nhĩ đóa, bất nại phiền đích đạo: “Biệt phế thoại, cản khẩn thối hạ.”
“...... Khí phân tổ vĩnh bất nhận thâu.”
“Cổn.”
Chu vi lập khắc an tĩnh liễu hạ lai.
Đa khắc tư sĩ khởi đầu khán hướng hoàng kim vương tọa thượng đích nhục sơn: “Xuất đề ba.”
Hồng trà đại công phát xuất nhất trận “Kiệt kiệt kiệt” đích phản phái chuyên dụng tiếu thanh, nhiên hậu tài hoãn hoãn đạo: “Tuy nhiên trà trà nhượng ngã cấp nhĩ môn xuất giản đan điểm, đãn ngã khả bất hội thủ hạ lưu tình!”
Lược hạ ngoan thoại hậu, hồng trà đại công khai thủy liễu đệ nhất luân đề vấn: “Ngã tối hỉ hoan tọa tại na lí hát trà?”
Đa khắc tư chuyển đầu khán liễu nhãn an cách nhĩ, dụng nhãn thần kỳ ý: Thị vương tọa mạ?
An cách nhĩ diêu diêu đầu, kỳ ý tha tiên bất dụng hồi đáp.
Sổ miểu hậu, hồng trà đại công hựu đạo: “Quả nhiên nan trụ nhĩ môn liễu, na ngã cấp nhĩ môn tam cá tuyển hạng. Đệ nhất, ngã na bố mãn hoàng kim dữ cổ đổng đích đại thính; đệ nhị, năng khán đáo tinh không đích lộ thiên ôn tuyền trì; đệ tam, năng khán đáo hoa viên đích nhị lâu dương đài.”
Kỳ tha nhân sấm quan, hiển nhiên bất khả năng cấp tuyển hạng, cổ mạc trứ, giá tựu thị trà trà đích giảm phụ thủ đoạn. Dã thị trà trà vi liễu nhượng tha môn bất yếu tác tệ đích tối hậu quật cường.
An cách nhĩ thối đáo nhất bàng, đối đa khắc tư đạo: “Giá đề khán nhĩ phát huy liễu.”
Đa khắc tư một hữu hồi thoại, trực tiếp bế thượng nhãn, tự hồ tại cảm ứng trứ thập ma.
Bất cửu chi hậu, tha tranh nhãn đạo: “Đáp án thị đệ tam cá.”
Hồng trà đại công nhất kiểm chấn kinh, thân thượng đích nhục dã đẩu liễu kỉ đẩu: “Nhĩ, nhĩ...... Nhĩ chẩm ma tri đạo.”
Thích thời đích, phù khoa đích bàng bạch thanh âm liễu nhiễu tại chúng nhân nhĩ biên: “Cung hỉ đáp đối, hồng trà đại công tối hỉ hoan tại tự gia thành bảo đích nhị lâu dương đài hát trà, nhân vi tòng giá lí khả dĩ khán đáo cách bích lục trà tiểu tỷ đích tẩy dục thất.”
An cách nhĩ, đa khắc tư:......
“Biệt cao hưng đích thái tảo, ngã bất tín nhĩ hoàn năng đáp đối đệ nhị đề: Ngã tối hỉ hoan đích thu tàng phẩm thị thập ma?”
Đa khắc tư mặc mặc đẳng đãi, quả bất kỳ nhiên, bất nhất hội nhi hồng trà đại công hựu cấp xuất liễu tuyển hạng, giá nhất thứ bất tái thị tam cá tuyển hạng, nhi thị lục cá tuyển hạng. Hồng trà đại công tự hồ dã tại tá thử huyễn diệu trứ tự kỷ đích thu tàng phẩm.
Đa khắc tư y cựu thị bế thượng nhãn, cách liễu nhất hội nhi tựu cấp xuất liễu đáp án: “《 tạ đại nhĩ tình thi tập 》.”
Hồng trà đại công tái thứ nhất chấn, nhất kiểm đích bất cảm trí tín.
Bàng bạch lập khắc cấp xuất đích giải thích: “Cung hỉ đáp đối, hồng trà đại công hỉ hoan 《 tạ đại nhĩ tình thi tập 》, khả bất thị nhân vi lí diện đích tình thi, nhi thị giá bổn thi tập đích giáp tằng lí hữu thượng thần lôi nhĩ thác tư đích lôi phạt đan, na khả thị nhất kiện liễu bất đắc đích thần khí, hồng trà đại công dụng giá cá sạn trừ liễu bất thiếu đích dị kỷ.”
Đa khắc tư chuyển đầu khán hướng an cách nhĩ: “Chân hữu giá chủng thần khí?”
An cách nhĩ: “Nhĩ vấn ngã, ngã khứ vấn thùy.”
Hồng trà đại công khai thủy liễu đệ tam thứ đề vấn, kinh lịch liễu lưỡng thứ tỏa chiết, giá nhất thứ hồng trà đại công đích thắng phụ dục minh hiển thượng lai liễu: “Ngã tối hỉ hoan đích động vật thị thập ma?”
“Tam cá tuyển hạng, đệ nhất, tam giác tê......”
Đa khắc tư nhận chân thính trứ, đãn hoàn một đẳng hồng trà đại công thuyết hoàn, nhất bàng đích an cách nhĩ tựu đạo: “Thỏ tử. Nhĩ tối hỉ hoan thỏ tử.”
Hồng trà đại công lập khắc cáp cáp đại tiếu: “Bất thị thỏ tử, ngã đích tuyển hạng lí một hữu thỏ tử, nhĩ đáp thác liễu! Cáp cáp cáp cáp!”
Đa khắc tư nghi hoặc đích khán trứ an cách nhĩ, nhất phó “Nhĩ thưởng đáp càn ma” đích biểu tình. Chỉ yếu thị hữu tuyển hạng đích đề mục, đa khắc tư đô năng kháo tha cường đại đích linh tính cảm tri khứ sát giác đáo đoan nghê, an cách nhĩ hoàn toàn một tất yếu thưởng đáp.
An cách nhĩ khước thị nhượng đa khắc tư sảo an vật táo.
Giá nhất thứ bàng bạch lai đích vãn liễu nhất ta, tha phù khoa đích thanh âm y cựu một hữu biến hóa, đãn tha đích đáp án khước hòa hồng trà đại công đích bất nhất dạng: “Cung hỉ, đáp đối liễu! Hồng trà đại công tối hỉ hoan đích động vật tựu thị thỏ tử! Nhĩ môn hiện tại dĩ kinh sấm quan thành công, thị đả toán kế tục đáp hoàn ngũ đạo đề, hoạch đắc ngạch ngoại tưởng lệ, hoàn thị chỉ hoạch đắc bảo để tưởng lệ tựu ly khai?”
Đa khắc tư thử thời mộng bức liễu. Hồng trà đại công bất thị thuyết đáp án thác liễu mạ? Bàng bạch chẩm ma hựu thuyết đáp án đối liễu?
Hồng trà đại công giá thời dã nháo liễu khởi lai: “Thập ma thỏ tử, thỏ tử bất đối. Tuyển hạng lí một thỏ tử! Nhi thả, ngã dã bất hỉ hoan thỏ tử, ngã tối thảo yếm đích tựu thị thỏ tử!”
Đương hồng trà đại công đích thoại âm lạc hạ hậu, chu vi đích không khí ôn độ đột nhiên nhất ngưng, dĩ cực khoái đích tốc độ khai thủy hạ hàng.
Nhi chi tiền phù khoa đích bàng bạch, thanh âm dã biến đắc lãnh u u đích liễu.
“Hồng trà đại công...... Nhĩ tối thảo yếm đích tựu thị thỏ tử? Nhĩ xác định mạ?”
Cảm thụ trứ thứ cốt đích hàn lãnh, dĩ cập uyển như thôi mệnh phù đích bàng bạch, hồng trà đại công tự hồ minh bạch liễu thập ma, ế liễu nhất hạ khẩu thủy, đả trứ cáp cáp đạo: “Ngã, ngã cảo thác liễu. Đối, đối đối, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị thỏ tử, ngã tối ái thỏ tử liễu! Cung hỉ sấm quan giả đáp đối, sấm quá khổ khổ tinh tọa cung, giá thị cấp nhĩ môn đích tưởng lệ.”
Hồng trà đại công triều trứ đa khắc tư suý liễu nhất cá đông tây, nhiên hậu tượng thị hữu thùy truy trứ tự kỷ bàn, phi dã tự đích bào tẩu.
Đẳng đáo diện tiền không vô nhất nhân hậu, đa khắc tư hoàn cảo bất thanh trạng huống.
Giá, đáo để phát sinh liễu thập ma?
“Kế tục tiền tiến ba, trà trà tại tối lí diện đẳng ngã môn. Đáo thời hầu, nhĩ tựu tri đạo liễu.” An cách nhĩ: “Đối liễu, ký đắc nã thượng khổ thạch.”
Đa khắc tư đê đầu khán liễu khán chi tiền hồng trà đại công đâu quá lai đích thạch đầu: “Giá thị khổ thạch? Hữu thập ma dụng?”
“Đẳng hội tựu tri đạo liễu, tẩu ba.”
Tẩu xuất liễu tối hậu nhất cá tinh tọa cung, hựu duyên trứ tiểu lộ vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, thử thời, lộ dĩ kinh đáo liễu tẫn đầu, đãn tịnh một hữu khán đáo nhậm hà kiến trúc.
Tại đa khắc tư nghi hoặc thời, an cách nhĩ tẩu đáo nhất biên, bát khai địa thượng đích tạp thảo, lộ xuất liễu nhất khẩu như tỉnh khẩu bàn đại tiểu đích động.
“Giá thị thập ma?” Đa khắc tư nghi hoặc đạo.
“Thỏ tử động.”
An cách nhĩ thoại tất, trực tiếp khiêu liễu tiến khứ. Đa khắc tư tưởng liễu tưởng, dã cân thượng tiền.
Thỏ tử động tựu tượng thị nhất cá hoạt thê, kinh quá đa đạo uyển diên đích chuyển hướng, an cách nhĩ dữ đa khắc tư chung vu lai đáo liễu tối để tằng, dã thị giá nhất thứ đích chung điểm.
Nhất cá cự đại đích địa hạ động quật.
Đa khắc tư dĩ kinh bất khứ tưởng an cách nhĩ thị chẩm ma tương nhất cá bức trắc đích mật thất, biến đắc giá ma đại. Chỉ năng thuyết, nghiên phát viện đích thành viên, quả nhiên khủng phố như tư.
Thử thời, động quật tịnh một hữu nhậm hà đích nhân yên, duy nhất hoạt động đích sinh vật, thị nhất chỉ...... Thỏ tử.
“Giá chỉ thỏ tử, tựu thị trà trà.” An cách nhĩ giới thiệu đạo.
Đa khắc tư trầm ngâm phiến khắc: “Ngã dĩ kinh sai đáo liễu.”
Nan quái chi tiền bàng bạch hòa hồng trà đại công đích đáp án bất nhất dạng, căn bổn nguyên nhân thị tại giá lí. Hữu trà trà đại ma vương giam khống trứ chỉnh cá tinh tọa cung, hồng trà đại công cảm thuyết tự kỷ bất hỉ hoan thỏ tử mạ?