69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 3066 tiết thời quang ký ức
Đệ 3066 tiết thời quang ký ức
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Hắc ám đích mạc bố bao khỏa trụ hắc bá tước, tha hạ ý thức đích bế thượng liễu nhãn.
Đẳng đáo tha tái thứ tranh nhãn đích thời hầu, tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh lai đáo liễu nhất cá bức trắc đích thạch đầu phòng gian trung.
Phòng gian nội ngận hôn ám, đãn một hữu đáo tất hắc đích địa bộ. Tả biên tường thượng hữu nhất cá bị bạch sắc sa liêm già trụ đích bích chúc, bích chúc hoàn nhiên thiêu trứ, tòng sa liêm khổng động lí thấu xuất lai kỉ hứa ám đạm đích hỏa quang.
Tá trứ giá nhất điểm điểm đích quang huy, hắc bá tước năng khán đáo chu vi đích bố thiết.
Mộc đầu giá tử, thượng diện bãi trứ các chủng sinh hoạt dụng phẩm; thư trác, trác diện hữu kỉ cá hạp tử; dĩ cập tha thử thời sở tọa đích địa phương —— mộc sàng, sàng thượng hữu lăng loạn đích bị đan.
Sàng thượng hoàn hữu dư ôn, hiển nhiên bất cửu tiền tha hoàn thụy tại thượng diện.
Bất đối…… Bất thị tha, thị mã đăng chủ nhân hoàn thụy tại giá lí.
Hắc bá tước ngận thanh sở, thử thời đích tha, bất quá thị mã đăng chủ nhân quá khứ ký ức lí đích tự kỷ. Dã tựu thị thuyết, tha thử thời bất thị hắc bá tước, nhi thị “Xuyên” tiến liễu ký ức lí đích mã đăng chủ nhân thân thể trung.
Nhân vi phòng gian lí tịnh một hữu kính tử nhất loại đích vật phẩm, hắc bá tước vô pháp khán thanh “Mã đăng chủ nhân” đích dạng mạo, tha tiện tham xuất thủ, mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm.
Tưởng yếu kháo trứ manh mạc, tại tâm trung cấu kiến mã đăng chủ nhân đích tương mạo.
Nhiên nhi, hắc bá tước cương nhất thượng thủ xúc bính kiểm giáp, tựu phát hiện liễu bất đối kính. Mã đăng chủ nhân đích kiểm thượng đái trứ nhất trương bán kiểm diện cụ, tị tử dĩ thượng toàn bị diện cụ già tế liễu, trừ liễu nhãn bộ lưu liễu khổng, kỳ tha đích toàn thị phong bế đích.
Hắc bá tước tưởng yếu cường hành xả hạ diện cụ, khước chỉ cảm giác nhất trận kịch thống.
Diện cụ tự hồ thị lạc tại mã đăng chủ nhân đích kiểm thượng, kỉ hồ dĩ kinh hòa nhục liên tại liễu nhất khởi, căn bổn vô pháp bạt hạ lai.
Tựu toán chân đích bạt hạ lai liễu, dã chỉ thị nhất phiến huyết nhục mô hồ, tưởng yếu xác nhận diện dung, cơ bổn thượng ngận nan.
Hắc bá tước tưởng liễu tưởng, tạm thời phóng khí liễu xác nhận mã đăng chủ nhân thân phân, nhi thị chuẩn bị tại giá phiến “Ký ức” lí chuyển nhất hạ, khán khán đại khái diện tích hữu đa đại.
Dĩ cập, xác nhận vi hà mã đăng chủ nhân hội lưu hạ giá cá ký ức tiết điểm.
Tưởng lai, mã đăng chủ nhân lưu hạ giá cá ký ức tiết điểm, ứng cai thị giá cá tiết điểm lí hữu nhất ta nhượng tha thâm khắc ký ức đích nhân hoặc giả sự.
Hắc bá tước cương cương trạm khởi thân, chuẩn bị hành động thời, tiện thính đáo ngoại diện nhất phiến tào tạp đích nhân thanh. Tự hồ, hữu ngận đa nhân lai đáo liễu phòng gian ngoại.
Thính đáo ngoại diện đích động tĩnh, hắc bá tước tâm trung sinh xuất nhất cá sai trắc: Hoặc hứa, ngoại diện đích lai nhân, tựu thị mã đăng chủ nhân yếu tương ký ức tiết điểm thiết định tại thử thời thử khắc đích nguyên nhân.
Tưởng đáo giá, hắc bá tước trạm khởi thân, lai đáo liễu môn khẩu.
Tha tưởng yếu tá trứ đại môn thượng phương đích khổng động, khán khán ngoại diện đáo để thị thập ma nhân.
Nhiên nhi, tha hoàn một khuy tham đáo ngoại diện thị thập ma tình huống, tựu bị nhất đạo tòng ngoại diện xạ tiến lai đích tinh hồng quang thúc xuyên não nhi quá.
Đệ nhất thứ đích thời không ký ức chi lữ, kết thúc.
Trọng tân hồi đáo mã phu phòng đích hắc bá tước, hoảng hốt liễu hảo nhất hội nhi, tài tòng đại não bị xuyên thấu đích âm ảnh trung hồi quá thần.
Sở dĩ, mã phu chủ nhân tại quá khứ đích ký ức trung, dã giá ma tử liễu?
Bất đối, thị ngã tử liễu…… Mã phu chủ nhân một tử, tha khẳng định hoạt hạ lai liễu, yếu bất nhiên bất khả năng hữu giá đoạn ký ức.
Hắc bá tước cảm tri liễu nhất hạ thời gian, xác nhận ký ức lí đích thời gian hòa ngoại giới thời gian lưu tốc nhất dạng, tha giá tài phóng hạ tâm lai. Nhân vi tha tất tu yếu tại xao chung tiền ly khai giá lí, phủ tắc tựu hội triệt để mê thất. Thời gian lưu tốc nhất trí, nhượng tha năng canh chuẩn xác đích cổ toán đương tiền thời gian.
Nhân vi vô pháp ly khai mã phu phòng, thả mã phu phòng tối hữu giới trị đích tựu thị mã đăng lí đích ký ức, sở dĩ, tiếp hạ lai hắc bá tước hựu tiến nhập liễu mã đăng đích ký ức lí.
Giá nhất hồi, hắc bá tước một hữu tại sàng thượng ngốc tọa, nhi thị đệ nhất thời gian khởi thân, tưởng yếu đả khai môn khán khán ngoại diện đích tình huống. Sấn trứ na ta nhân hoàn một lai, tha hảo đề tiền xuất khứ đóa tị.
Nhiên nhi, hắc bá tước cương đả khai môn, thục tất đích tinh hồng quang thúc hựu xuất hiện liễu.
Tại tinh hồng quang thúc trung, hắc bá tước bàng phật bị nhất chủng chí cao vô thượng đích uy áp cấp áp chế trụ liễu, liên động đô bất năng động.
Hựu nhất thứ tử khứ.
Tiếp hạ lai, hắc bá tước dụng liễu các chủng phương pháp khứ trắc thí, mỗi nhất thứ đô thị dĩ tử cáo chung.
Tại tử liễu sổ thập thứ hậu, hắc bá tước dã tổng kết xuất liễu nhất điểm quy luật.
Tha chỉ yếu kháo cận đại môn, tất nhiên hội bị tinh hồng quang thúc cấp động xuyên.
Tựu toán bất kháo cận đại môn, khả chi hậu đại môn hội bị ngoại diện đích nhân thôi khai, tại thôi khai na nhất khắc, tinh hồng quang thúc hoàn thị hội như ước nhi chí, tương tha xạ tử.
Phản chính, vô luận như hà tha đô hội tử.
Yếu ma đề tiền trảo tử, yếu ma lưỡng phân chung hậu tử.
Tổng chi, tha tối đa tại phòng gian lí cẩu hoạt lưỡng phân chung, tối hậu nhất định hội bị tinh hồng quang thúc cấp sát tử.
Nhi tinh hồng quang thúc lai tự vu thùy, dĩ cập ngoại diện đích nhân trường thập ma dạng tử, tha đô một hữu khán thanh……
Hắc bá tước “Luân hồi” liễu bất tri đa thiếu thứ, y cựu khán bất đáo ngoại diện đích tình huống. Tựu tượng thị hữu nhất chủng minh minh trung đích pháp tắc trở lan liễu tha đích mục quang.
Hắc bá tước dã thường thí quá dụng tự kỷ đích năng lực lai để đáng tinh hồng quang thúc…… Y cựu bất hành.
Giá cụ thân thể bài xích ngoại lai đích năng lượng, tưởng yếu động dụng năng lực, chỉ năng sử dụng giá cụ thân thể đích năng lực.
Khả mã đăng chủ nhân hữu thập ma năng lực, hắc bá tước nhất vô sở tri, tựu toán tri đạo liễu, tha dã bất nhất định hội. Sở dĩ, tha tại giá phiến thời không ký ức lí, tựu tượng thị nhất cá bị bảng phược liễu thủ cước, phong đổ liễu chủy ba đích vô tri giả, chỉ năng bị động đích tiếp thụ tử vong đích kết cục.
Đãn hắc bá tước khả dĩ xác định đích thị, mã đăng chủ nhân tại giá tràng kinh lịch trung, khẳng định thị một tử đích. Đãn tha dụng đích thị thập ma phương pháp hoạt hạ lai, hắc bá tước khước bất tri đạo.
Hắc bá tước hựu tại thời không ký ức lí luân hồi liễu sổ thứ, đáo liễu tối hậu, tha dĩ kinh xác định, tự kỷ bất khả năng tòng tinh hồng quang thúc trung hoạt hạ lai…… Vu thị, hắc bá tước dã bất khứ chủ động trảo tử liễu.
Nhi thị tương sở hữu đích chú ý lực phóng tại liễu bức trắc đích ốc nội.
Hoặc hứa, giá ốc tử lí hữu mật đạo? Sở dĩ mã đăng chủ nhân tài năng đào điệu?
Kinh quá đa thứ luân hồi, đa thứ đích phiên trảo, hắc bá tước tạm thời hoàn một hữu trảo đáo mật đạo; bất quá, tha tòng trác diện đích hạp tử lí, trảo đáo liễu nhất quyển thủ trát.
Thủ trát tả đích mật mật ma ma, đoản thời gian nội khẳng định khán bất hoàn.
Đãn hắc bá tước dã vô sở vị, phản chính tha mỗi thứ luân hồi hữu lưỡng phân chung đích an toàn thời gian, tha mỗi lưỡng phân chung khán nhất đoạn, sổ cá lưỡng phân chung gia tại nhất thiết, tổng năng khán hoàn đích.
Chi hậu hựu luân hồi liễu thập thứ, hắc bá tước chung vu tương thủ trát đích nội dung toàn bộ khán hoàn liễu.
Thủ trát dụng đích thị cổ mật tư văn tự ký lục, giá thị nhất chủng vạn niên tiền tại nguyên thế giới lưu hành quá đích siêu phàm văn tự, dĩ năng cú đồng thời biểu ý dữ biểu tượng vi đặc điểm.
Hắc bá tước dã tằng học quá, sở dĩ độc khởi lai một hữu thập ma chướng ngại.
Thủ trát đích danh tự khiếu tố 《 hà mễ tư tu hành ký sự 》, kỳ nội giảng thuật đích thị nhất cá tự xưng hà mễ tư đích vu sư, tại tu hành quá trình trung ngộ đáo đích chủng chủng bi hỉ, dĩ cập bị chú nhất ta tu hành nan điểm.
Quang tòng nhất ta ký sự thượng khán, thị ngận phổ thông đích tu hành thủ trát.
Khả như quả khứ khán hà mễ tư tu hành đích nội dung, tựu hội phát hiện giá bổn thủ trát đích bất nhất bàn.
Giá cá hà mễ tư…… Thị cá thời gian hệ vu sư.
Chuẩn xác đích thuyết, thị cá thời gian hệ đích học đồ. Thủ trát lí ký tái đích tu hành ký sự, dã thị dữ các chủng thời gian hệ năng lực tương quan.
Khả dĩ tri đạo đích thị, hà mễ tư ứng cai thị hữu truyện thừa đích, tha tại ký sự lí bất chỉ nhất thứ đề đáo tự kỷ đích đạo sư; tịnh thả, thủ trát lí dã ký lục liễu bất thiếu tha tòng đạo sư na lí đắc đáo đích thời gian hệ năng lực.
Thí như: Thập ngũ phân chi nhãn, miểu độ thiên xứng, liên trảm, thời không liên trảm, tạc nhật trọng hiện…… Đẳng đẳng.
Giá ta đô thị thời gian hệ đích hí pháp.
Bất quá, hà mễ tư tịnh một hữu ký lục như hà tu hành giá ta thời gian hệ hí pháp, chỉ thị ký lục liễu danh tự, dĩ cập tha tự kỷ tu hành thời ngộ đáo đích chủng chủng vấn đề.
Trừ thử chi ngoại, hà mễ tư dã ký lục liễu bất thiếu tha đạo sư đích năng lực, kỳ trung hữu nhất cá năng lực nhượng hắc bá tước cảm đáo ngận nhãn thục.
Giá cá năng lực tại hà mễ tư đích ký lục trung, dụng đích miêu thuật thị “Kham xưng kỳ tích chi thuật”.
Chỉ thị kham xưng, na ứng cai bất thị kỳ tích chi thuật, đãn tòng giá tự hồ dã năng sai đáo, hà mễ tư đích đạo sư hoặc hứa tiếp cận truyện kỳ, thậm chí bổn thân tựu thị truyện kỳ vu sư. Yếu bất nhiên, hà mễ tư cai thuyết đích thị “Kham xưng truyện kỳ chi thuật” nhi phi “Kham xưng kỳ tích chi thuật”.
Giá cá thuật pháp đích danh tự khiếu tố —— thời quang ký ức.
Cư hà mễ tư đích ký lục, giá cá thuật pháp năng nhượng nhân tại ký ức lí vi sở dục vi.
Giá nhượng hắc bá tước liên tưởng đáo liễu tòng mã đăng trung đắc đáo đích tín tức…… Mã đăng ủng hữu chiếu lượng ký ức chi hải đích năng lực, ánh chiếu xuất ký ức lí đích tràng cảnh, tịnh thả tại ký ức trung vi sở dục vi.
Giá thị hoàn toàn nhất dạng đích thuyết từ.
Nhi thả, khả dĩ xác định đích thị, mã đăng trung đích tín tức ứng cai tựu thị mã đăng chủ nhân lưu hạ đích.
Như quả giá cá ký ức lí đích phòng gian dã thị mã đăng chủ nhân đích, na giá cá mã đăng chủ nhân đại khái suất tựu thị hà mễ tư.
Hà mễ tư bất khả năng dụng đồng nhất chủng thuyết từ miêu thuật bất đồng đích thuật pháp, sở dĩ, mã đăng trung uẩn tàng đích thuật pháp hoặc hứa tựu thị “Thời quang ký ức”?
Hắc bá tước khán hoàn liễu 《 hà mễ tư tu hành ký sự 》 chi hậu, tha hựu kế tục đích tại phòng gian lí phiên tương đảo quỹ.
Khả tích, một hữu tái đắc đáo thập ma hữu giới trị đích tín tức.
Đảo thị tại sàng để đích nhất cá thạch cách hạ, trảo đáo liễu nhất điều hắc tất tất đích mật đạo…… Khán lai, đương sơ mã đăng chủ nhân tựu thị tòng giá lí đào xuất khứ đích?
Vu thị, hắc bá tước thường thí tiến nhập mật đạo.
Đãn di hám đích thị, hắc bá tước mỗi nhất thứ tiến nhập mật đạo hậu, đô hội bị đạn xuất ký ức.
Bất thị tử vong hậu đích tự động thối xuất, nhi thị bị mã đăng cường chế thối xuất.
Hắc bá tước dã bất sỏa, ngận khoái tựu sai đáo liễu đáp án: Mật đạo ứng cai tựu thị ký ức tràng cảnh lí đích biên giới.
Đương sơ, mã đăng chủ nhân tòng mật đạo trung đào xuất sinh thiên.
Tha mô nghĩ giá phiến ký ức, nan đạo chỉ thị vi liễu trọng tân đào nhất biến? Bất khả năng đích.
Kí nhiên tha đương sơ năng cú đào xuất khứ, na mật đạo lí đích tình huống, tha tựu một tất yếu khứ mô nghĩ.
Giá cá ký ức tràng cảnh đích trọng điểm, hoàn thị môn ngoại đích na ta nhân, dĩ cập na đạo tinh hồng quang thúc!
Hoặc hứa, mã đăng chủ nhân mô nghĩ giá phiến ký ức, tựu thị tưởng yếu phá giải tinh hồng quang thúc, hựu hoặc giả tầm trảo đáo đương niên bị nhân truy sát đích chân tương?
Dĩ thượng, thị hắc bá tước đích não bổ.
Đãn như quả tha đích não bổ thị đối đích, hoặc hứa ngoại diện đích tràng cảnh ứng cai dã bị mô nghĩ liễu xuất lai.
Dã tựu thị thuyết, giá phiến ký ức tràng cảnh bất chỉ tiểu ốc giá ma đại, ngoại diện ứng cai dã khả dĩ khứ. Đãn tiền đề thị, năng cú phá giải tinh hồng quang thúc, năng cú giải quyết ngoại diện đích lai nhân.
Tuy nhiên hắc bá tước ngận tưởng khứ ngoại diện khán khán, thuyết bất định ngoại diện tựu hữu canh đa đích cơ duyên, đãn na tinh hồng quang thúc hoàn toàn bất thị hắc bá tước năng phá giải đích, tha chỉ năng tựu thử đả trụ, tại xao chung tiền vô nại thối xuất liễu mã phu phòng.
……
Hắc bá tước đích giá đoạn cố sự, bất cận điệt đãng nhi thả miên trường.
Chi sở dĩ thuyết giá ma đa, dã thị tại uyển chuyển đích biểu đạt nhất cá ý tư: Thời gian hệ tri thức đích lai chi bất dịch.
Hắc bá tước khả dĩ trực tiếp tương đáp án thuyết xuất lai, đãn giá dạng thuyết xuất lai, chỉ hội nhượng nhân giác đắc liêm giới, thậm chí lý sở đương nhiên đích tiếp thu.
Hắc bá tước tịnh bất thị yếu dụng tri thức hoán thủ thập ma, chỉ thị yếu tha môn tri đạo, thời gian hệ tri thức đích trân quý.
Giá ta ẩn hàm chi ý, hắc bá tước một hữu minh thuyết, đãn vô luận an cách nhĩ hoàn thị đa khắc tư đô năng minh bạch.
“《 hà mễ tư tu hành ký sự 》 trung, tựu đề đáo liễu liên trảm.” Hắc bá tước: “Nhi giá lí đích liên trảm, tuy nhiên tòng ngoại tại biểu hiện lai khán, hòa huyết mạch trắc đích kỹ xảo nhất mô nhất dạng; đãn tha bất thị huyết mạch trắc đích kỹ xảo, nhi thị thời gian hệ đích năng lực.”
Tuy nhiên hắc bá tước giá ma thuyết, đãn vô luận đa khắc tư hoàn thị an cách nhĩ, đô hoàn hữu ta mê mang. Thời gian hệ đích liên trảm, đáo để thị chẩm ma tố đáo đích? Vi thập ma hội thị thời gian hệ ni?
Ngận khoái, hắc bá tước tiện cấp xuất liễu đáp án ——
“Liên trảm, tại huyết mạch trắc vu sư nhãn trung, thị nhất chủng thể chất, huyết khí đạt tiêu hậu, tài năng thích phóng xuất lai đích đặc thù kỹ xảo. Tha đối vu sư đích thân thể để uẩn hữu ngận cao đích yếu cầu.”
“Đãn liên trảm tại thời gian hệ đích vu sư nhãn trung, tắc hoàn toàn thị lánh nhất mã sự, tha thị nhất chủng tòng thời gian lí tiệt thủ đích lực lượng.”
Liên trảm tại hà mễ tư đích thủ trung trung, thị giá dạng ký lục đích: Tại công kích địch nhân đích thời hầu, hữu khái suất tòng thời không trung tiệt thủ nhất thứ đồng đẳng cấp, đồng năng cấp, đồng lượng cấp, đồng hình thức đích công kích.
“Tòng thời không trung tiệt thủ nhất thứ đồng đẳng cấp, năng cấp, lượng cấp dĩ cập đồng hình thức đích công kích?” Đa khắc tư đê thanh đích trọng phục trứ, “Tuy nhiên ngã bất minh bạch chẩm ma tòng thời không trung tiệt thủ lực lượng; đãn giá tòng tự diện ý tư lai khán, tựu thị dụng ma lực tiêu háo, đại thế huyết khí đích tiêu háo, thi triển liên trảm?”
Hắc bá tước: “Khả dĩ giá ma lý giải.”
Đa khắc tư khinh thanh tích cô: “Nan quái chi tiền ai khắc tư như thử khinh tùng tựu tố đáo liễu liên trảm, nguyên lai chỉ thị tiêu háo nhất điểm ma lực đích sự.”
Tiêu háo ma lực thi phóng liên trảm, tại đa khắc tư khán lai, giản trực thái khinh tùng liễu. Tha môn huyết mạch trắc tưởng yếu học tập liên trảm, na khả thị để uẩn đích đôi thế, đối thể chất hữu thật đả thật đích yếu cầu! Nhi thả, tựu toán đạt tiêu liễu, dã bất nhất định năng thi triển xuất lai, giá hoàn nhu yếu nhất định đích thiên phú.
Nhi thời gian hệ vu sư, tùy thủ nhất huy tựu thi phóng xuất lai…… Giá giản trực bất công bình.
Hắc bá tước tự hồ khán xuất liễu đa khắc tư đích oán niệm, đạm đạm đạo: “Thời gian hệ đích liên trảm, một hữu nhĩ tưởng đích giá ma giản đan, tha hữu phi thường nghiêm hà đích hạn chế.”
“Hoặc giả thuyết, sở hữu đích thời gian hệ năng lực, đô hữu nghiêm hà đáo cực điểm đích hạn chế. Bất mãn túc tương ứng đích điều kiện, thị vô pháp thi phóng xuất lai đích…… Tựu toán thi phóng xuất lai liễu, dã hữu nhất định khái suất thụ đáo phản phệ.”
“Nhi thời gian hệ đích liên trảm, kỳ hạn chế tựu hữu tứ điểm.”
Đệ nhất, tất tu thân xử địch nhân đích ngũ mễ phạm vi nội.
Giá tựu hạn chế liễu công kích đích cự ly.
Đệ nhị, thời không trung tiệt thủ xuất lai đích công kích vô pháp hư không thừa tái, sở dĩ tất tu yếu hữu nhất cá hằng định bất biến đích vật chất thừa tái.
Giá cú thoại đích ý tư thị, yếu sử dụng võ khí “Cận thân” công kích địch nhân.
Đệ tam, võ khí nhân vi nhu yếu thừa tái đích thời không chi lực, sở dĩ dung dịch tổn phôi, nhu yếu định chế đặc thù đích lao cố hình võ khí.
Đệ tứ, liên trảm đích công kích lượng cấp hữu thượng hạn, như quả đạo trí không gian bất ổn định, tắc vô pháp thật hiện.
Dã tức thị thuyết, như quả đan nhất đích nhất cá không gian hệ vu sư, tưởng yếu sử dụng siêu lượng cấp đích liên trảm, na ma tất tu yếu học hội như hà khứ ổn định không gian. Hoặc giả thuyết, đề tiền bố trí nhất cá năng ổn định không gian đích đạo cụ. Phủ tắc, dã vô pháp thi thuật.
Nhi dĩ thượng tứ điểm, tất tu đồng thời mãn túc, tài năng thích phóng liên trảm.
Thả bất thuyết giá tứ điểm hạn chế đích nan độ, quang thị tha bức trứ nhất cá bổn lai khả dĩ viễn trình công kích đích vu sư, tất tu học huyết mạch trắc vu sư na bàn khứ cận chiến, tựu túc dĩ kiến đắc thích phóng liên trảm đích điều kiện hữu đa ma đích nghiêm hà.
Hắc ám đích mạc bố bao khỏa trụ hắc bá tước, tha hạ ý thức đích bế thượng liễu nhãn.
Đẳng đáo tha tái thứ tranh nhãn đích thời hầu, tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh lai đáo liễu nhất cá bức trắc đích thạch đầu phòng gian trung.
Phòng gian nội ngận hôn ám, đãn một hữu đáo tất hắc đích địa bộ. Tả biên tường thượng hữu nhất cá bị bạch sắc sa liêm già trụ đích bích chúc, bích chúc hoàn nhiên thiêu trứ, tòng sa liêm khổng động lí thấu xuất lai kỉ hứa ám đạm đích hỏa quang.
Tá trứ giá nhất điểm điểm đích quang huy, hắc bá tước năng khán đáo chu vi đích bố thiết.
Mộc đầu giá tử, thượng diện bãi trứ các chủng sinh hoạt dụng phẩm; thư trác, trác diện hữu kỉ cá hạp tử; dĩ cập tha thử thời sở tọa đích địa phương —— mộc sàng, sàng thượng hữu lăng loạn đích bị đan.
Sàng thượng hoàn hữu dư ôn, hiển nhiên bất cửu tiền tha hoàn thụy tại thượng diện.
Bất đối…… Bất thị tha, thị mã đăng chủ nhân hoàn thụy tại giá lí.
Hắc bá tước ngận thanh sở, thử thời đích tha, bất quá thị mã đăng chủ nhân quá khứ ký ức lí đích tự kỷ. Dã tựu thị thuyết, tha thử thời bất thị hắc bá tước, nhi thị “Xuyên” tiến liễu ký ức lí đích mã đăng chủ nhân thân thể trung.
Nhân vi phòng gian lí tịnh một hữu kính tử nhất loại đích vật phẩm, hắc bá tước vô pháp khán thanh “Mã đăng chủ nhân” đích dạng mạo, tha tiện tham xuất thủ, mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm.
Tưởng yếu kháo trứ manh mạc, tại tâm trung cấu kiến mã đăng chủ nhân đích tương mạo.
Nhiên nhi, hắc bá tước cương nhất thượng thủ xúc bính kiểm giáp, tựu phát hiện liễu bất đối kính. Mã đăng chủ nhân đích kiểm thượng đái trứ nhất trương bán kiểm diện cụ, tị tử dĩ thượng toàn bị diện cụ già tế liễu, trừ liễu nhãn bộ lưu liễu khổng, kỳ tha đích toàn thị phong bế đích.
Hắc bá tước tưởng yếu cường hành xả hạ diện cụ, khước chỉ cảm giác nhất trận kịch thống.
Diện cụ tự hồ thị lạc tại mã đăng chủ nhân đích kiểm thượng, kỉ hồ dĩ kinh hòa nhục liên tại liễu nhất khởi, căn bổn vô pháp bạt hạ lai.
Tựu toán chân đích bạt hạ lai liễu, dã chỉ thị nhất phiến huyết nhục mô hồ, tưởng yếu xác nhận diện dung, cơ bổn thượng ngận nan.
Hắc bá tước tưởng liễu tưởng, tạm thời phóng khí liễu xác nhận mã đăng chủ nhân thân phân, nhi thị chuẩn bị tại giá phiến “Ký ức” lí chuyển nhất hạ, khán khán đại khái diện tích hữu đa đại.
Dĩ cập, xác nhận vi hà mã đăng chủ nhân hội lưu hạ giá cá ký ức tiết điểm.
Tưởng lai, mã đăng chủ nhân lưu hạ giá cá ký ức tiết điểm, ứng cai thị giá cá tiết điểm lí hữu nhất ta nhượng tha thâm khắc ký ức đích nhân hoặc giả sự.
Hắc bá tước cương cương trạm khởi thân, chuẩn bị hành động thời, tiện thính đáo ngoại diện nhất phiến tào tạp đích nhân thanh. Tự hồ, hữu ngận đa nhân lai đáo liễu phòng gian ngoại.
Thính đáo ngoại diện đích động tĩnh, hắc bá tước tâm trung sinh xuất nhất cá sai trắc: Hoặc hứa, ngoại diện đích lai nhân, tựu thị mã đăng chủ nhân yếu tương ký ức tiết điểm thiết định tại thử thời thử khắc đích nguyên nhân.
Tưởng đáo giá, hắc bá tước trạm khởi thân, lai đáo liễu môn khẩu.
Tha tưởng yếu tá trứ đại môn thượng phương đích khổng động, khán khán ngoại diện đáo để thị thập ma nhân.
Nhiên nhi, tha hoàn một khuy tham đáo ngoại diện thị thập ma tình huống, tựu bị nhất đạo tòng ngoại diện xạ tiến lai đích tinh hồng quang thúc xuyên não nhi quá.
Đệ nhất thứ đích thời không ký ức chi lữ, kết thúc.
Trọng tân hồi đáo mã phu phòng đích hắc bá tước, hoảng hốt liễu hảo nhất hội nhi, tài tòng đại não bị xuyên thấu đích âm ảnh trung hồi quá thần.
Sở dĩ, mã phu chủ nhân tại quá khứ đích ký ức trung, dã giá ma tử liễu?
Bất đối, thị ngã tử liễu…… Mã phu chủ nhân một tử, tha khẳng định hoạt hạ lai liễu, yếu bất nhiên bất khả năng hữu giá đoạn ký ức.
Hắc bá tước cảm tri liễu nhất hạ thời gian, xác nhận ký ức lí đích thời gian hòa ngoại giới thời gian lưu tốc nhất dạng, tha giá tài phóng hạ tâm lai. Nhân vi tha tất tu yếu tại xao chung tiền ly khai giá lí, phủ tắc tựu hội triệt để mê thất. Thời gian lưu tốc nhất trí, nhượng tha năng canh chuẩn xác đích cổ toán đương tiền thời gian.
Nhân vi vô pháp ly khai mã phu phòng, thả mã phu phòng tối hữu giới trị đích tựu thị mã đăng lí đích ký ức, sở dĩ, tiếp hạ lai hắc bá tước hựu tiến nhập liễu mã đăng đích ký ức lí.
Giá nhất hồi, hắc bá tước một hữu tại sàng thượng ngốc tọa, nhi thị đệ nhất thời gian khởi thân, tưởng yếu đả khai môn khán khán ngoại diện đích tình huống. Sấn trứ na ta nhân hoàn một lai, tha hảo đề tiền xuất khứ đóa tị.
Nhiên nhi, hắc bá tước cương đả khai môn, thục tất đích tinh hồng quang thúc hựu xuất hiện liễu.
Tại tinh hồng quang thúc trung, hắc bá tước bàng phật bị nhất chủng chí cao vô thượng đích uy áp cấp áp chế trụ liễu, liên động đô bất năng động.
Hựu nhất thứ tử khứ.
Tiếp hạ lai, hắc bá tước dụng liễu các chủng phương pháp khứ trắc thí, mỗi nhất thứ đô thị dĩ tử cáo chung.
Tại tử liễu sổ thập thứ hậu, hắc bá tước dã tổng kết xuất liễu nhất điểm quy luật.
Tha chỉ yếu kháo cận đại môn, tất nhiên hội bị tinh hồng quang thúc cấp động xuyên.
Tựu toán bất kháo cận đại môn, khả chi hậu đại môn hội bị ngoại diện đích nhân thôi khai, tại thôi khai na nhất khắc, tinh hồng quang thúc hoàn thị hội như ước nhi chí, tương tha xạ tử.
Phản chính, vô luận như hà tha đô hội tử.
Yếu ma đề tiền trảo tử, yếu ma lưỡng phân chung hậu tử.
Tổng chi, tha tối đa tại phòng gian lí cẩu hoạt lưỡng phân chung, tối hậu nhất định hội bị tinh hồng quang thúc cấp sát tử.
Nhi tinh hồng quang thúc lai tự vu thùy, dĩ cập ngoại diện đích nhân trường thập ma dạng tử, tha đô một hữu khán thanh……
Hắc bá tước “Luân hồi” liễu bất tri đa thiếu thứ, y cựu khán bất đáo ngoại diện đích tình huống. Tựu tượng thị hữu nhất chủng minh minh trung đích pháp tắc trở lan liễu tha đích mục quang.
Hắc bá tước dã thường thí quá dụng tự kỷ đích năng lực lai để đáng tinh hồng quang thúc…… Y cựu bất hành.
Giá cụ thân thể bài xích ngoại lai đích năng lượng, tưởng yếu động dụng năng lực, chỉ năng sử dụng giá cụ thân thể đích năng lực.
Khả mã đăng chủ nhân hữu thập ma năng lực, hắc bá tước nhất vô sở tri, tựu toán tri đạo liễu, tha dã bất nhất định hội. Sở dĩ, tha tại giá phiến thời không ký ức lí, tựu tượng thị nhất cá bị bảng phược liễu thủ cước, phong đổ liễu chủy ba đích vô tri giả, chỉ năng bị động đích tiếp thụ tử vong đích kết cục.
Đãn hắc bá tước khả dĩ xác định đích thị, mã đăng chủ nhân tại giá tràng kinh lịch trung, khẳng định thị một tử đích. Đãn tha dụng đích thị thập ma phương pháp hoạt hạ lai, hắc bá tước khước bất tri đạo.
Hắc bá tước hựu tại thời không ký ức lí luân hồi liễu sổ thứ, đáo liễu tối hậu, tha dĩ kinh xác định, tự kỷ bất khả năng tòng tinh hồng quang thúc trung hoạt hạ lai…… Vu thị, hắc bá tước dã bất khứ chủ động trảo tử liễu.
Nhi thị tương sở hữu đích chú ý lực phóng tại liễu bức trắc đích ốc nội.
Hoặc hứa, giá ốc tử lí hữu mật đạo? Sở dĩ mã đăng chủ nhân tài năng đào điệu?
Kinh quá đa thứ luân hồi, đa thứ đích phiên trảo, hắc bá tước tạm thời hoàn một hữu trảo đáo mật đạo; bất quá, tha tòng trác diện đích hạp tử lí, trảo đáo liễu nhất quyển thủ trát.
Thủ trát tả đích mật mật ma ma, đoản thời gian nội khẳng định khán bất hoàn.
Đãn hắc bá tước dã vô sở vị, phản chính tha mỗi thứ luân hồi hữu lưỡng phân chung đích an toàn thời gian, tha mỗi lưỡng phân chung khán nhất đoạn, sổ cá lưỡng phân chung gia tại nhất thiết, tổng năng khán hoàn đích.
Chi hậu hựu luân hồi liễu thập thứ, hắc bá tước chung vu tương thủ trát đích nội dung toàn bộ khán hoàn liễu.
Thủ trát dụng đích thị cổ mật tư văn tự ký lục, giá thị nhất chủng vạn niên tiền tại nguyên thế giới lưu hành quá đích siêu phàm văn tự, dĩ năng cú đồng thời biểu ý dữ biểu tượng vi đặc điểm.
Hắc bá tước dã tằng học quá, sở dĩ độc khởi lai một hữu thập ma chướng ngại.
Thủ trát đích danh tự khiếu tố 《 hà mễ tư tu hành ký sự 》, kỳ nội giảng thuật đích thị nhất cá tự xưng hà mễ tư đích vu sư, tại tu hành quá trình trung ngộ đáo đích chủng chủng bi hỉ, dĩ cập bị chú nhất ta tu hành nan điểm.
Quang tòng nhất ta ký sự thượng khán, thị ngận phổ thông đích tu hành thủ trát.
Khả như quả khứ khán hà mễ tư tu hành đích nội dung, tựu hội phát hiện giá bổn thủ trát đích bất nhất bàn.
Giá cá hà mễ tư…… Thị cá thời gian hệ vu sư.
Chuẩn xác đích thuyết, thị cá thời gian hệ đích học đồ. Thủ trát lí ký tái đích tu hành ký sự, dã thị dữ các chủng thời gian hệ năng lực tương quan.
Khả dĩ tri đạo đích thị, hà mễ tư ứng cai thị hữu truyện thừa đích, tha tại ký sự lí bất chỉ nhất thứ đề đáo tự kỷ đích đạo sư; tịnh thả, thủ trát lí dã ký lục liễu bất thiếu tha tòng đạo sư na lí đắc đáo đích thời gian hệ năng lực.
Thí như: Thập ngũ phân chi nhãn, miểu độ thiên xứng, liên trảm, thời không liên trảm, tạc nhật trọng hiện…… Đẳng đẳng.
Giá ta đô thị thời gian hệ đích hí pháp.
Bất quá, hà mễ tư tịnh một hữu ký lục như hà tu hành giá ta thời gian hệ hí pháp, chỉ thị ký lục liễu danh tự, dĩ cập tha tự kỷ tu hành thời ngộ đáo đích chủng chủng vấn đề.
Trừ thử chi ngoại, hà mễ tư dã ký lục liễu bất thiếu tha đạo sư đích năng lực, kỳ trung hữu nhất cá năng lực nhượng hắc bá tước cảm đáo ngận nhãn thục.
Giá cá năng lực tại hà mễ tư đích ký lục trung, dụng đích miêu thuật thị “Kham xưng kỳ tích chi thuật”.
Chỉ thị kham xưng, na ứng cai bất thị kỳ tích chi thuật, đãn tòng giá tự hồ dã năng sai đáo, hà mễ tư đích đạo sư hoặc hứa tiếp cận truyện kỳ, thậm chí bổn thân tựu thị truyện kỳ vu sư. Yếu bất nhiên, hà mễ tư cai thuyết đích thị “Kham xưng truyện kỳ chi thuật” nhi phi “Kham xưng kỳ tích chi thuật”.
Giá cá thuật pháp đích danh tự khiếu tố —— thời quang ký ức.
Cư hà mễ tư đích ký lục, giá cá thuật pháp năng nhượng nhân tại ký ức lí vi sở dục vi.
Giá nhượng hắc bá tước liên tưởng đáo liễu tòng mã đăng trung đắc đáo đích tín tức…… Mã đăng ủng hữu chiếu lượng ký ức chi hải đích năng lực, ánh chiếu xuất ký ức lí đích tràng cảnh, tịnh thả tại ký ức trung vi sở dục vi.
Giá thị hoàn toàn nhất dạng đích thuyết từ.
Nhi thả, khả dĩ xác định đích thị, mã đăng trung đích tín tức ứng cai tựu thị mã đăng chủ nhân lưu hạ đích.
Như quả giá cá ký ức lí đích phòng gian dã thị mã đăng chủ nhân đích, na giá cá mã đăng chủ nhân đại khái suất tựu thị hà mễ tư.
Hà mễ tư bất khả năng dụng đồng nhất chủng thuyết từ miêu thuật bất đồng đích thuật pháp, sở dĩ, mã đăng trung uẩn tàng đích thuật pháp hoặc hứa tựu thị “Thời quang ký ức”?
Hắc bá tước khán hoàn liễu 《 hà mễ tư tu hành ký sự 》 chi hậu, tha hựu kế tục đích tại phòng gian lí phiên tương đảo quỹ.
Khả tích, một hữu tái đắc đáo thập ma hữu giới trị đích tín tức.
Đảo thị tại sàng để đích nhất cá thạch cách hạ, trảo đáo liễu nhất điều hắc tất tất đích mật đạo…… Khán lai, đương sơ mã đăng chủ nhân tựu thị tòng giá lí đào xuất khứ đích?
Vu thị, hắc bá tước thường thí tiến nhập mật đạo.
Đãn di hám đích thị, hắc bá tước mỗi nhất thứ tiến nhập mật đạo hậu, đô hội bị đạn xuất ký ức.
Bất thị tử vong hậu đích tự động thối xuất, nhi thị bị mã đăng cường chế thối xuất.
Hắc bá tước dã bất sỏa, ngận khoái tựu sai đáo liễu đáp án: Mật đạo ứng cai tựu thị ký ức tràng cảnh lí đích biên giới.
Đương sơ, mã đăng chủ nhân tòng mật đạo trung đào xuất sinh thiên.
Tha mô nghĩ giá phiến ký ức, nan đạo chỉ thị vi liễu trọng tân đào nhất biến? Bất khả năng đích.
Kí nhiên tha đương sơ năng cú đào xuất khứ, na mật đạo lí đích tình huống, tha tựu một tất yếu khứ mô nghĩ.
Giá cá ký ức tràng cảnh đích trọng điểm, hoàn thị môn ngoại đích na ta nhân, dĩ cập na đạo tinh hồng quang thúc!
Hoặc hứa, mã đăng chủ nhân mô nghĩ giá phiến ký ức, tựu thị tưởng yếu phá giải tinh hồng quang thúc, hựu hoặc giả tầm trảo đáo đương niên bị nhân truy sát đích chân tương?
Dĩ thượng, thị hắc bá tước đích não bổ.
Đãn như quả tha đích não bổ thị đối đích, hoặc hứa ngoại diện đích tràng cảnh ứng cai dã bị mô nghĩ liễu xuất lai.
Dã tựu thị thuyết, giá phiến ký ức tràng cảnh bất chỉ tiểu ốc giá ma đại, ngoại diện ứng cai dã khả dĩ khứ. Đãn tiền đề thị, năng cú phá giải tinh hồng quang thúc, năng cú giải quyết ngoại diện đích lai nhân.
Tuy nhiên hắc bá tước ngận tưởng khứ ngoại diện khán khán, thuyết bất định ngoại diện tựu hữu canh đa đích cơ duyên, đãn na tinh hồng quang thúc hoàn toàn bất thị hắc bá tước năng phá giải đích, tha chỉ năng tựu thử đả trụ, tại xao chung tiền vô nại thối xuất liễu mã phu phòng.
……
Hắc bá tước đích giá đoạn cố sự, bất cận điệt đãng nhi thả miên trường.
Chi sở dĩ thuyết giá ma đa, dã thị tại uyển chuyển đích biểu đạt nhất cá ý tư: Thời gian hệ tri thức đích lai chi bất dịch.
Hắc bá tước khả dĩ trực tiếp tương đáp án thuyết xuất lai, đãn giá dạng thuyết xuất lai, chỉ hội nhượng nhân giác đắc liêm giới, thậm chí lý sở đương nhiên đích tiếp thu.
Hắc bá tước tịnh bất thị yếu dụng tri thức hoán thủ thập ma, chỉ thị yếu tha môn tri đạo, thời gian hệ tri thức đích trân quý.
Giá ta ẩn hàm chi ý, hắc bá tước một hữu minh thuyết, đãn vô luận an cách nhĩ hoàn thị đa khắc tư đô năng minh bạch.
“《 hà mễ tư tu hành ký sự 》 trung, tựu đề đáo liễu liên trảm.” Hắc bá tước: “Nhi giá lí đích liên trảm, tuy nhiên tòng ngoại tại biểu hiện lai khán, hòa huyết mạch trắc đích kỹ xảo nhất mô nhất dạng; đãn tha bất thị huyết mạch trắc đích kỹ xảo, nhi thị thời gian hệ đích năng lực.”
Tuy nhiên hắc bá tước giá ma thuyết, đãn vô luận đa khắc tư hoàn thị an cách nhĩ, đô hoàn hữu ta mê mang. Thời gian hệ đích liên trảm, đáo để thị chẩm ma tố đáo đích? Vi thập ma hội thị thời gian hệ ni?
Ngận khoái, hắc bá tước tiện cấp xuất liễu đáp án ——
“Liên trảm, tại huyết mạch trắc vu sư nhãn trung, thị nhất chủng thể chất, huyết khí đạt tiêu hậu, tài năng thích phóng xuất lai đích đặc thù kỹ xảo. Tha đối vu sư đích thân thể để uẩn hữu ngận cao đích yếu cầu.”
“Đãn liên trảm tại thời gian hệ đích vu sư nhãn trung, tắc hoàn toàn thị lánh nhất mã sự, tha thị nhất chủng tòng thời gian lí tiệt thủ đích lực lượng.”
Liên trảm tại hà mễ tư đích thủ trung trung, thị giá dạng ký lục đích: Tại công kích địch nhân đích thời hầu, hữu khái suất tòng thời không trung tiệt thủ nhất thứ đồng đẳng cấp, đồng năng cấp, đồng lượng cấp, đồng hình thức đích công kích.
“Tòng thời không trung tiệt thủ nhất thứ đồng đẳng cấp, năng cấp, lượng cấp dĩ cập đồng hình thức đích công kích?” Đa khắc tư đê thanh đích trọng phục trứ, “Tuy nhiên ngã bất minh bạch chẩm ma tòng thời không trung tiệt thủ lực lượng; đãn giá tòng tự diện ý tư lai khán, tựu thị dụng ma lực tiêu háo, đại thế huyết khí đích tiêu háo, thi triển liên trảm?”
Hắc bá tước: “Khả dĩ giá ma lý giải.”
Đa khắc tư khinh thanh tích cô: “Nan quái chi tiền ai khắc tư như thử khinh tùng tựu tố đáo liễu liên trảm, nguyên lai chỉ thị tiêu háo nhất điểm ma lực đích sự.”
Tiêu háo ma lực thi phóng liên trảm, tại đa khắc tư khán lai, giản trực thái khinh tùng liễu. Tha môn huyết mạch trắc tưởng yếu học tập liên trảm, na khả thị để uẩn đích đôi thế, đối thể chất hữu thật đả thật đích yếu cầu! Nhi thả, tựu toán đạt tiêu liễu, dã bất nhất định năng thi triển xuất lai, giá hoàn nhu yếu nhất định đích thiên phú.
Nhi thời gian hệ vu sư, tùy thủ nhất huy tựu thi phóng xuất lai…… Giá giản trực bất công bình.
Hắc bá tước tự hồ khán xuất liễu đa khắc tư đích oán niệm, đạm đạm đạo: “Thời gian hệ đích liên trảm, một hữu nhĩ tưởng đích giá ma giản đan, tha hữu phi thường nghiêm hà đích hạn chế.”
“Hoặc giả thuyết, sở hữu đích thời gian hệ năng lực, đô hữu nghiêm hà đáo cực điểm đích hạn chế. Bất mãn túc tương ứng đích điều kiện, thị vô pháp thi phóng xuất lai đích…… Tựu toán thi phóng xuất lai liễu, dã hữu nhất định khái suất thụ đáo phản phệ.”
“Nhi thời gian hệ đích liên trảm, kỳ hạn chế tựu hữu tứ điểm.”
Đệ nhất, tất tu thân xử địch nhân đích ngũ mễ phạm vi nội.
Giá tựu hạn chế liễu công kích đích cự ly.
Đệ nhị, thời không trung tiệt thủ xuất lai đích công kích vô pháp hư không thừa tái, sở dĩ tất tu yếu hữu nhất cá hằng định bất biến đích vật chất thừa tái.
Giá cú thoại đích ý tư thị, yếu sử dụng võ khí “Cận thân” công kích địch nhân.
Đệ tam, võ khí nhân vi nhu yếu thừa tái đích thời không chi lực, sở dĩ dung dịch tổn phôi, nhu yếu định chế đặc thù đích lao cố hình võ khí.
Đệ tứ, liên trảm đích công kích lượng cấp hữu thượng hạn, như quả đạo trí không gian bất ổn định, tắc vô pháp thật hiện.
Dã tức thị thuyết, như quả đan nhất đích nhất cá không gian hệ vu sư, tưởng yếu sử dụng siêu lượng cấp đích liên trảm, na ma tất tu yếu học hội như hà khứ ổn định không gian. Hoặc giả thuyết, đề tiền bố trí nhất cá năng ổn định không gian đích đạo cụ. Phủ tắc, dã vô pháp thi thuật.
Nhi dĩ thượng tứ điểm, tất tu đồng thời mãn túc, tài năng thích phóng liên trảm.
Thả bất thuyết giá tứ điểm hạn chế đích nan độ, quang thị tha bức trứ nhất cá bổn lai khả dĩ viễn trình công kích đích vu sư, tất tu học huyết mạch trắc vu sư na bàn khứ cận chiến, tựu túc dĩ kiến đắc thích phóng liên trảm đích điều kiện hữu đa ma đích nghiêm hà.