69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 3093 chương tình báo nguyên
Đệ 3093 chương tình báo nguyên
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Đệ 3093 chương tình báo nguyên
Chấp sát giả đích tình báo thị chân đích!
Tạp mạch luân dụng kỳ quái đích nhãn thần khán hướng chấp sát giả: “Nhĩ đích tình báo nguyên, thị chẩm ma tri đạo hữu huyết thụ?”
Hữu tình báo dã tựu bãi liễu, khả giá cá tình báo liên huyết thụ đô tri đạo, giá khởi bất thị ý vị trứ, chấp sát giả đích tình báo nguyên thân nhãn mục đổ quá huyết thụ?
Mục đổ liễu huyết thụ một hữu tử, hoàn năng cập thời đích truyện tình báo cấp chấp sát giả, giá thị đa ma đại vô úy đích tinh thần?
Chấp sát giả hoàn một hồi đáp, bách điểu na biên khước thị nghi hoặc đạo: “Thập ma tình báo nguyên, nhĩ tại thuyết thập ma?”
Tạp mạch luân chính tưởng giải thích, khước bị chấp sát giả thưởng tiên liễu nhất bộ khai khẩu.
Tối trọng yếu đích thị, chấp sát giả giản trực bất đương nhân, tha khai khẩu thuyết thoại cư nhiên dụng đích thị tự kỷ đích thanh tuyến!
Chỉ thính chấp sát giả biến huyễn thanh tuyến, dụng thô quánh đích thanh âm thuyết đạo: “Tình báo nguyên thập ma đích, đẳng hội tái thuyết. Ngã tựu tưởng tri đạo, nhĩ một sự ba? Nễ tại lạc phu đặc thế giới, hôi chủ đích hỏa diễm huyết thụ đối nhĩ hữu ảnh hưởng mạ?”
Như quả huyết thụ chỉ thị tại hư không trung hấp thu sinh mệnh năng lượng, na đảo dã bãi. Khả như quả huyết thụ đối lạc phu đặc thế giới đích sinh linh động thủ, na bách điểu khởi bất thị dã hội tao thụ trì ngư chi ương.
Bách điểu tự hồ tịnh một hữu thính xuất thuyết thoại nhân đích cải biến, hồi đạo: “Ngã một hữu sự, hôi chủ một hữu đối lạc phu đặc thế giới động thủ.”
Chấp sát giả: “Hiện tại một hữu, bất đại biểu dĩ hậu một hữu.”
Bách điểu: “Phóng tâm ba, tà thần tuy nhiên nhất trực bồi hồi tại lạc phu đặc thế giới phụ cận, đãn tha môn đoạn thời gian nội, tự hồ tịnh một hữu triệt để hủy diệt lạc phu đặc thế giới đích đả toán. Nhi thả, như kim lạc phu đặc thế giới đích siêu phàm thể hệ, năng cú xử lý nhất bộ phân tà thần tạo thành đích ảnh hưởng.”
Túng nhiên bách điểu giá ma thuyết, chấp sát giả hoàn thị một hữu phóng hạ tâm: “Hôi chủ như quả đoản thời gian nội khôi phục bất liễu, tha ngận hữu khả năng hội tại lạc phu đặc thế giới nội chủng hạ huyết thụ.”
Bách điểu khinh hanh nhất thanh: “Bất hội đích, hôi chủ như quả tưởng yếu tại lạc phu đặc thế giới chủng hạ huyết thụ, tha tảo tựu khứ tố liễu…… Nhi thả, lạc phu đặc thế giới đích siêu phàm tổng sổ hoàn thị thái thiếu, tưởng yếu thu tập dã bỉ giác khốn nan, tựu hiệu suất đối bỉ nhi ngôn, khẳng định thị tại hư không thú liệp hư không sinh vật canh hoa toán.”
“Giả như tha chân đích chủng hạ huyết thụ, lạc phu đặc thế giới đại khái suất hội đề tiền nghênh lai mạt nhật, giá ma tố khả năng hội nhượng kỳ tha tà thần đối hôi chủ động thủ.”
“Hoàn hữu nhất điểm, tựu toán chân đích chủng hạ huyết thụ, bổn thổ đích siêu phàm giả tá trợ hôi chủ đâu thất đích khí quan, dã thị khả dĩ phá giải huyết thụ đích.”
Đương nhiên, chân đáo liễu giá nhất bộ, lạc phu đặc thế giới đích siêu phàm giới cổ kế dã hội phá diệt đích soa bất đa. Đãn tổng quy đối hôi chủ lai thuyết, giá tịnh bất thị hoa toán đích mãi mại.
Phản chính, tựu bách điểu tự kỷ đích quan sát, tại một hữu đạt đáo mỗ cá thời gian điểm tiền, hôi chủ ứng cai hòa kỳ tha tà thần nhất dạng, đại khái suất hội đối lạc phu đặc thế giới cao sĩ quý thủ.
Thính hoàn bách điểu đích thoại, chấp sát giả dã một hữu tái truy vấn. Dĩ tha đối bách điểu đích liễu giải, tha thuyết đích ứng cai thị chân thoại.
Tha dã tương tín bách điểu hội hữu tự kỷ đích phán đoạn, chân đáo liễu mạt nhật thời, bách điểu khẳng định hội đề tiền triệt ly.
Tưởng đáo giá, chấp sát giả toán thị hiết liễu nhất khẩu khí.
Bất quá, lánh nhất biên bách điểu thử thời khước thị hảo kỳ vấn đạo: “Nhĩ cương tài thuyết đích tình báo nguyên thị thập ma?”
Giá hồi, chấp sát giả một hữu học tạp mạch luân đích thanh âm liễu, hoàn bão trứ hung trạm tại nhất bàng, nhất phó thần du thiên ngoại đích mô dạng.
Tạp mạch luân tại tâm trung thóa liễu nhất thanh, chỉ năng tự kỷ thân thân thượng: “Ngã cương tài bất thị đối nhĩ thuyết đích, thị đối tha thuyết đích.”
Bách điểu tự hồ minh bạch liễu thập ma: “Thập ma ý tư? Tha tri đạo huyết thụ?”
Tạp mạch luân kiến chấp sát giả một hữu trở lan, tiện trực tiếp khai khẩu đạo: “Một thác, tại ngã liên hệ nhĩ chi tiền, tha tựu cáo tố ngã, lạc phu đặc thế giới ngoại hữu huyết thụ, kiến nghị ngã nhiễu hành. Ngã liên lạc nhĩ, dã thị tưởng yếu xác nhận giá kiện sự.”
“Hiện tại, dĩ kinh xác nhận liễu huyết thụ thị chân đích tồn tại. Đãn ngã tưởng vấn giá xú lão đầu tình báo lai nguyên thị na lí, tha khước lăng thị bất thuyết.”
Bách điểu na biên trì nghi liễu nhất hạ: “Huyết thụ đích tình báo, ngã dã thị bất cửu tiền tài đắc đáo, ngã hoàn tổn thất liễu hảo kỉ chỉ vu thuật điểu, tài kháo cận đích huyết thụ. Nhi thả, ngã tại lạc phu đặc thế giới, hôi chủ bất hội tương huyết thụ lực lượng diên thân đáo lạc phu đặc thế giới nội, giá tài nhượng ngã năng hữu bạn pháp tham sát huyết thụ.”
“Như quả thị tòng ngoại giới lai tham sát huyết thụ đích tình báo, giá tựu ngận nan liễu.”
Ngôn hạ chi ý, tha dã hảo kỳ chấp sát giả đích tình báo thị tòng hà nhi lai.
Tạp mạch luân chuyển quá đầu khán hướng chấp sát giả, dụng nhãn thần kỳ ý: Giá hồi thị bách điểu vấn nhĩ, bất thị ngã vấn nhĩ, nhĩ tổng yếu thuyết liễu ba?
Chấp sát giả hoàn thị bất hàng thanh.
Tạp mạch luân dụng thần ngữ, vô thanh đạo: “Nhĩ bất tưởng khai khẩu thuyết thoại, nhĩ khả dĩ dụng tâm linh hệ đái hòa ngã thuyết.”
Chấp sát giả y cựu bất động thanh sắc.
Giá thời, bách điểu na biên tái thứ truyện lai thanh âm: “Kỳ thật, như quả nguyện ý đa phí điểm kính, tưởng yếu hoạch đắc giá lí đích tình báo, dã thị hữu pháp khả tuần đích.”
“Thí như thuyết, truyện kỳ cấp sinh vật nhược thị kháo cận giá lí, chỉ yếu phó xuất thụ sang đích đại giới, hoàn thị năng hoạch thủ tình báo đích.”
Thoại tuy như thử thuyết, đãn tạp mạch luân hòa chấp sát giả kỳ thật đô bất tín hữu truyện kỳ vu sư hội như thử xá kỷ vi nhân, tựu vi liễu tình báo, liên thụ sang đô nguyện ý?
Chỉ yếu bất bổn, quyền hành nhất hạ, tựu tri đạo trị bất trị đắc.
Đương nhiên, dã hữu khả năng thị giá chủng tình huống: Truyện kỳ sinh vật ngộ sấm nhập liễu huyết thụ phạm vi, đào xuất lai dĩ hậu, giác đắc giá cá tình báo ngận trọng yếu, mại cấp liễu tình báo phiến tử.
Giá chủng tình huống đích khả năng tính bỉ giác đại, đãn hôi chủ đích huyết thụ thị hữu thời hiệu tính đích, khả năng kim nhật hoàn hữu huyết thụ, minh nhật tựu tiêu thất liễu.
Giá chủng bất năng trường cửu đích tình báo, na ta ngộ sấm huyết thụ đích truyện kỳ sinh vật, hội đệ nhất thời gian tưởng đáo khứ thụ mại tình báo mạ? Đại khái suất bất hội.
Sở dĩ, nhiễu lai nhiễu khứ vấn đề hựu hồi đáo liễu nguyên điểm…… Chấp sát giả đích tình báo nguyên tuyệt đối bất giản đan, đáo để thị chẩm ma cá tình huống?
Tạp mạch luân giá thời tái thứ dụng thần ngữ đối chấp sát giả đạo: “Ngã phản chính mã thượng tựu yếu tẩu liễu, tri bất tri đạo nhĩ đích tình báo nguyên đô vô sở vị, đãn nhĩ yếu tưởng tưởng bách điểu a! Bách điểu giá thứ khả thị phí liễu ngận đại công phu tài đắc tri huyết thụ đích tình báo, nhĩ như quả hữu canh ưu tú đích tình báo nguyên, nhĩ dã cai khảo lự nhất hạ bách điểu. Tất cánh, bách điểu hiện tại khả thị tại lạc phu đặc thế giới, nhĩ dã bất tưởng tha xuất sự ba?”
Bất đắc bất thuyết, tạp mạch luân đích thoại, trực trực trạc trung liễu chấp sát giả đích tâm tiêm.
Tha khả dĩ bất quản tạp mạch luân, tha dã khả dĩ bất khứ lý hội tại nguyên thế giới đích bách điểu; đãn đương bách điểu khứ đáo lạc phu đặc thế giới, tha tựu nhu yếu tại ý liễu.
Trầm tư liễu phiến khắc hậu, chấp sát giả khinh thán nhất thanh, dụng tâm linh hệ đái đích phương thức, thấu lộ liễu nhất ta tình huống cấp tạp mạch luân.
Tạp mạch luân dã thật thời đích tương giá phiên thoại, thuyết cấp liễu bách điểu thính: “Xú lão đầu cáo tố ngã, tha thị tòng nhất cá cương cương thảo sang đích tiểu báo lí đắc đáo đích tín tức, tha bổn lai dã dĩ vi thị giả đích, kết quả hảo tượng thị chân đích.”
Giá biên thoại cương truyện quá khứ, tạp mạch luân tựu chuyển đầu khán trứ chấp sát giả: “Nhĩ giá thuyết từ, chẩm ma thính chẩm ma tượng thị tài biên đích. Nhĩ xác định giá thị chân đích?”
Chấp sát giả cấp liễu tạp mạch luân nhất cá bạch nhãn.
Tạp mạch luân tư tác liễu phiến khắc, kế tục đối bách điểu đạo: “Tha thuyết đích thoại hảo tượng đích xác thị chân đích, tuy nhiên ngã dã giác đắc hữu điểm giả……”
Bách điểu: “Thảo sang tiểu báo? Thị nam vực đích báo khan?”
Chấp sát giả điểm điểm đầu, kế tục dụng tâm linh hệ đái cấp tạp mạch luân truyện âm.
Tạp mạch luân dã thích thời đích đối bách điểu đạo: “Một thác, thị nam vực đích nhất gia báo khan. Bất quá căn cư xú lão đầu thuyết, na báo khan đích phát bố địa điểm ngận đặc thù, tự hồ bất tại hiện thật trung, nhi thị tại nhất cá khả dĩ tiến hành văn tự, đồ phiến vô giới truyện thâu đích lánh loại thế giới lí.”
Bách điểu: “Vô giới truyện tấn? Loại tự cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện đích ma võng?”
Tạp mạch luân khán liễu nhãn chấp sát giả, hồi phục đạo: “Thị đích, loại tự ma võng đích khái niệm. Đãn xú lão đầu thuyết, tha khứ đích địa phương bỉ ma võng canh gia đích hoàn thiện, kỳ khái niệm dữ công năng tính, lĩnh tiên liễu ma võng phi thường đa…… Bất quá, giá chỉ thị tha đích thuyết từ, ngã một khứ quá, ngã trì hoài nghi thái độ.”
Tạp mạch luân khả bất tương tín mục tiền đích nam vực, năng cảo xuất bỉ ma võng canh tiên tiến đích khái niệm.
Tối trọng yếu đích thị, ma võng mục tiền tại cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện lí, nhân vi ngộ đáo liễu chủng chủng khốn nan, nghiên cứu bất hạ khứ liễu; khả nam vực cư nhiên hữu nhân năng nghiên cứu xuất lai, thậm chí canh hoàn thiện, tha bất thái tín.
Yếu tri đạo, cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện hòa nữu khắc học viên nhất dạng, dã thị siêu tinh cấp tổ chức.
Hà vị siêu tinh cấp? Học thuật, thật lực, ảnh hưởng lực đô tất tu đạt đáo tối đỉnh tiêm đích trình độ, ủng hữu tự kỷ độc đặc đích phá cách hạng mục, nhi phá cách hạng mục chỉ đích thị kỳ tha tổ chức viễn viễn bất cập đích kỹ thuật hạng mục.
Thí như cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện, kỳ phá cách hạng mục tựu thị: Thuật pháp chuyên nghiên đích quảng độ.
Mục tiền nguyên thế giới tại thuật pháp chuyên nghiên đích quảng độ thượng, một hữu nhất cá năng hòa cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện tương đề tịnh luận! Tha nhất gia sở sang tạo đích thuật pháp sổ lượng, tựu thị kỳ tha sổ gia siêu tinh cấp tổ chức đích tổng hòa.
Giá tựu thị phá cách hạng mục.
Dụng nam vực đích thoại lai thuyết, cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện tựu thị nghiên cứu, khai phát thuật pháp đích thánh địa.
Nam vực vu sư giới, mục tiền tứ phương vu sư giới trung tối nhược đích vu sư giới, chẩm ma khả năng hội ủng hữu bỉ siêu tinh cấp tổ chức canh cường đích nghiên phát năng lực?
Tạp mạch luân tuy nhiên bất tín, đãn bách điểu khước thị đạm đạm đạo: “Như quả giá chân đích thị tha thuyết xuất lai đích thoại, ngã tương tín. Bất yếu tiểu tiều nhậm hà nhất cá vu sư, tựu toán thị cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện, dã thôi sùng đích thị vu sư chi gian đích tự do giao lưu, thông quá bính chàng linh cảm hỏa hoa, khai phát các chủng thuật pháp. Nhi hữu ta vu sư, tha môn thiên sinh tựu thị linh cảm đích nguyên tuyền, giá dạng đích nhân, chỉ yếu hữu tư nguyên tài bồi, bất kiến đắc bất năng khai phát xuất loại ma võng đích tồn tại.”
Tạp mạch luân: “Thoại thị giá ma thuyết, đãn xú lão đầu thuyết đích khả bất thị ma võng hoặc giả loại ma võng, tha thuyết đích thị viễn siêu ma võng đích hạng mục.”
Bách điểu trầm mặc liễu phiến khắc: “Bất quản như hà, ngã tương tín tha bất hội thuyết hoang.”
Giá thời, chấp sát giả dã đối tạp mạch luân phát khởi liễu tân đích truyện tấn.
Tạp mạch luân thính liễu hậu, biểu tình hữu điểm kỳ quái, đãn hoàn thị trung thật đích tương thoại thuyết liễu xuất lai: “Tha thuyết, na cá siêu ma võng hạng mục đích phát minh giả, thị nhất cá thần bí luyện kim thuật sĩ…… Tuy nhiên hoàn một hữu chân chính luyện chế xuất thần bí tác phẩm lai, đãn bán bộ thần bí tác phẩm dĩ kinh xuất hiện liễu, nhi thả, hoàn thị tại học đồ kỳ tựu luyện chế xuất lai đích.”
“Phất la tư đặc dã ngận khán trọng na vị phát minh giả, nhi thả, na vị phát minh giả hảo tượng hoàn hòa khố lạc lí hữu điểm quan liên.”
Bách điểu: “Giá ma thính khởi lai, tự hồ thị nhất cá ngận hữu tiềm lực đích thiên tài vu sư?”
Tạp mạch luân: “Tái hữu tiềm lực, dĩ nam vực mục tiền đích tình huống, cổ kế dã thị lãng phí tha đích tài hoa.”
Đốn liễu đốn, tạp mạch luân kế tục hướng bách điểu thuyết trứ chấp sát giả truyện lai đích tấn tức: “Hoàn hữu, na vị phát minh giả đích bối cảnh hảo tượng ngận đặc thù, ân…… Phi thường phi thường đặc thù.”
Bách điểu lăng liễu nhất hạ: “Phi thường đặc thù?”
Tạp mạch luân: “Thị phi thường phi thường đặc thù, lưỡng cá phi thường. Xú lão đầu một hữu trực thuyết vi thập ma đặc thù, cụ thể tình huống, nhĩ tự kỷ khứ tưởng.”
Kỳ thật, thoại thuyết đáo giá cá địa bộ, tạp mạch luân hòa bách điểu đô minh bạch, chấp sát giả dụng lưỡng cá “Phi thường” lai hình dung, giá hiển nhiên thị ám kỳ.
Năng ám kỳ, khước bất năng minh kỳ. Ý vị trứ đối phương đích bối cảnh, bất năng đa đàm.
Liên truyện kỳ vu sư đô bất cảm đa đàm, giá dạng đích đặc thù bối cảnh, đại khái suất thị hòa kỳ tích sinh vật hữu quan liễu.
Bất quá, tựu toán thị hữu như thử đặc thù đích bối cảnh, tạp mạch luân hoàn thị bất thái tương tín đối phương năng sang tạo xuất ma võng.
Tuy nhiên kỳ tích vu sư bất thị siêu tinh cấp tổ chức đích tiêu chuẩn, đãn siêu tinh cấp tổ chức bối hậu hoặc đa hoặc thiếu đô hữu kỳ tích vu sư đích ảnh tử.
Cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện, bối hậu tựu trạm liễu nhất vị kỳ tích vu sư.
Hữu kỳ tích vu sư trực tiếp bang mang đô một hữu nghiên cứu xuất ma võng, canh hà huống chỉ thị nhất cá khả năng tồn tại đích bối cảnh…… Chi sở dĩ thị khả năng tồn tại, thị nhân vi tạp mạch luân tri đạo, nam vực phụ cận một hữu kỳ tích sinh vật, giá thị tha tòng nguyên thế giới đắc tri đích nhất cá kí định sự thật.
Bách điểu: “Ngã môn tự hồ liêu đích thoại đề dĩ kinh thiên di liễu, hiện tại cai thuyết đích bất thị tình báo nguyên ma, chẩm ma nhất trực tại liêu ma võng hoặc giả siêu ma võng đích hạng mục.”
Tạp mạch luân: “Xú lão đầu tự kỷ dã thừa nhận liễu, tha bất tri đạo đối phương đích tình báo nguyên lai tự hà phương, khả năng hữu thập ma đặc thù đích tình báo hoạch thủ phương pháp ba.”
“Đối liễu, xú lão đầu thuyết tha hội trì tục đích quan chú đối phương phát xuất đích tình báo, như quả hữu dữ lạc phu đặc thế giới tương quan đích tình báo, tha hội tưởng bạn pháp truyện cấp nhĩ.”
“Bất quá, tha đích liên lạc khí dĩ kinh một bạn pháp xuyên quá vạn duy không thời cự, sở dĩ……”
Bách điểu liễu ngộ, chủ động khai khẩu đạo: “Nhân vi lạc phu đặc thế giới đích đặc thù tính, na kiện thần bí chi vật đích đầu ảnh, phó hội trường bí thư giao cấp ngã liễu. Ngã chi hậu hội chủ động liên lạc…… Tha đích.”
Tạp mạch luân nhãn tình nhất lượng. Bách điểu chủ động liên lạc chấp sát giả, na khởi bất thị thuyết tha lưỡng đích liệt phùng hữu di hợp cơ hội?
Tạp mạch luân lập khắc đáp ứng.
Bách điểu na biên trầm mặc liễu nhất hội nhi: “Hoàn hữu kỳ tha sự mạ?”
“Ứng cai một liễu.”
Đắc đáo giá cá hồi đáp hậu, bách điểu một hữu tái thuyết thập ma, trực tiếp quan điệu liễu liên lạc khí.
Đẳng đáo lưỡng biên thông tấn triệt để quan bế, tạp mạch luân lập khắc chuyển đầu khán hướng chấp sát giả: “Thuần thủy thế giới đích hư không thương đội, giá cá tình báo dã thị na cá báo khan thượng ký tái đích?”
Chấp sát giả điểm điểm đầu.
Tạp mạch luân: “Giá ma thuyết lai, giá cá tình báo nguyên ngận quảng a, thuần thủy thế giới đích tình báo, lạc phu đặc thế giới đích tình báo, lưỡng địa cự ly giá ma viễn, cư nhiên đô năng tổng hợp tại nhất khởi.”
Chấp sát giả đối thử kỳ thật dã ngận chấn kinh, tha nguyên bổn hoàn dĩ vi an cách nhĩ lộng đích tình báo bản khối toàn thị giả tiêu tức, đãn hiện tại dĩ kinh chứng minh hữu lưỡng điều tiêu tức thị chân đích liễu.
Kỳ tha đích tiêu tức, cai bất hội dã thị chân đích ba?
Tạp mạch luân: “Nhĩ thuyết đích na cá siêu ma võng hạng mục thượng phát bố đích thảo sang báo khan, tại na ni? Ngã dã tưởng khán khán.”
Tại tạp mạch luân khán lai, bất quản siêu ma võng hạng mục thị chân thị giả, đãn tình báo khẳng định thị chân đích. Đối vu sư nhi ngôn, chưởng ác canh đa đích tình báo, tuyệt đối chỉ hữu hảo xử một hữu phôi xử.
Chấp sát giả tủng tủng kiên: “Khán bất khán đắc đáo, giá khả do bất đắc ngã.”
( bổn chương hoàn )
Đệ 3093 chương tình báo nguyên
Chấp sát giả đích tình báo thị chân đích!
Tạp mạch luân dụng kỳ quái đích nhãn thần khán hướng chấp sát giả: “Nhĩ đích tình báo nguyên, thị chẩm ma tri đạo hữu huyết thụ?”
Hữu tình báo dã tựu bãi liễu, khả giá cá tình báo liên huyết thụ đô tri đạo, giá khởi bất thị ý vị trứ, chấp sát giả đích tình báo nguyên thân nhãn mục đổ quá huyết thụ?
Mục đổ liễu huyết thụ một hữu tử, hoàn năng cập thời đích truyện tình báo cấp chấp sát giả, giá thị đa ma đại vô úy đích tinh thần?
Chấp sát giả hoàn một hồi đáp, bách điểu na biên khước thị nghi hoặc đạo: “Thập ma tình báo nguyên, nhĩ tại thuyết thập ma?”
Tạp mạch luân chính tưởng giải thích, khước bị chấp sát giả thưởng tiên liễu nhất bộ khai khẩu.
Tối trọng yếu đích thị, chấp sát giả giản trực bất đương nhân, tha khai khẩu thuyết thoại cư nhiên dụng đích thị tự kỷ đích thanh tuyến!
Chỉ thính chấp sát giả biến huyễn thanh tuyến, dụng thô quánh đích thanh âm thuyết đạo: “Tình báo nguyên thập ma đích, đẳng hội tái thuyết. Ngã tựu tưởng tri đạo, nhĩ một sự ba? Nễ tại lạc phu đặc thế giới, hôi chủ đích hỏa diễm huyết thụ đối nhĩ hữu ảnh hưởng mạ?”
Như quả huyết thụ chỉ thị tại hư không trung hấp thu sinh mệnh năng lượng, na đảo dã bãi. Khả như quả huyết thụ đối lạc phu đặc thế giới đích sinh linh động thủ, na bách điểu khởi bất thị dã hội tao thụ trì ngư chi ương.
Bách điểu tự hồ tịnh một hữu thính xuất thuyết thoại nhân đích cải biến, hồi đạo: “Ngã một hữu sự, hôi chủ một hữu đối lạc phu đặc thế giới động thủ.”
Chấp sát giả: “Hiện tại một hữu, bất đại biểu dĩ hậu một hữu.”
Bách điểu: “Phóng tâm ba, tà thần tuy nhiên nhất trực bồi hồi tại lạc phu đặc thế giới phụ cận, đãn tha môn đoạn thời gian nội, tự hồ tịnh một hữu triệt để hủy diệt lạc phu đặc thế giới đích đả toán. Nhi thả, như kim lạc phu đặc thế giới đích siêu phàm thể hệ, năng cú xử lý nhất bộ phân tà thần tạo thành đích ảnh hưởng.”
Túng nhiên bách điểu giá ma thuyết, chấp sát giả hoàn thị một hữu phóng hạ tâm: “Hôi chủ như quả đoản thời gian nội khôi phục bất liễu, tha ngận hữu khả năng hội tại lạc phu đặc thế giới nội chủng hạ huyết thụ.”
Bách điểu khinh hanh nhất thanh: “Bất hội đích, hôi chủ như quả tưởng yếu tại lạc phu đặc thế giới chủng hạ huyết thụ, tha tảo tựu khứ tố liễu…… Nhi thả, lạc phu đặc thế giới đích siêu phàm tổng sổ hoàn thị thái thiếu, tưởng yếu thu tập dã bỉ giác khốn nan, tựu hiệu suất đối bỉ nhi ngôn, khẳng định thị tại hư không thú liệp hư không sinh vật canh hoa toán.”
“Giả như tha chân đích chủng hạ huyết thụ, lạc phu đặc thế giới đại khái suất hội đề tiền nghênh lai mạt nhật, giá ma tố khả năng hội nhượng kỳ tha tà thần đối hôi chủ động thủ.”
“Hoàn hữu nhất điểm, tựu toán chân đích chủng hạ huyết thụ, bổn thổ đích siêu phàm giả tá trợ hôi chủ đâu thất đích khí quan, dã thị khả dĩ phá giải huyết thụ đích.”
Đương nhiên, chân đáo liễu giá nhất bộ, lạc phu đặc thế giới đích siêu phàm giới cổ kế dã hội phá diệt đích soa bất đa. Đãn tổng quy đối hôi chủ lai thuyết, giá tịnh bất thị hoa toán đích mãi mại.
Phản chính, tựu bách điểu tự kỷ đích quan sát, tại một hữu đạt đáo mỗ cá thời gian điểm tiền, hôi chủ ứng cai hòa kỳ tha tà thần nhất dạng, đại khái suất hội đối lạc phu đặc thế giới cao sĩ quý thủ.
Thính hoàn bách điểu đích thoại, chấp sát giả dã một hữu tái truy vấn. Dĩ tha đối bách điểu đích liễu giải, tha thuyết đích ứng cai thị chân thoại.
Tha dã tương tín bách điểu hội hữu tự kỷ đích phán đoạn, chân đáo liễu mạt nhật thời, bách điểu khẳng định hội đề tiền triệt ly.
Tưởng đáo giá, chấp sát giả toán thị hiết liễu nhất khẩu khí.
Bất quá, lánh nhất biên bách điểu thử thời khước thị hảo kỳ vấn đạo: “Nhĩ cương tài thuyết đích tình báo nguyên thị thập ma?”
Giá hồi, chấp sát giả một hữu học tạp mạch luân đích thanh âm liễu, hoàn bão trứ hung trạm tại nhất bàng, nhất phó thần du thiên ngoại đích mô dạng.
Tạp mạch luân tại tâm trung thóa liễu nhất thanh, chỉ năng tự kỷ thân thân thượng: “Ngã cương tài bất thị đối nhĩ thuyết đích, thị đối tha thuyết đích.”
Bách điểu tự hồ minh bạch liễu thập ma: “Thập ma ý tư? Tha tri đạo huyết thụ?”
Tạp mạch luân kiến chấp sát giả một hữu trở lan, tiện trực tiếp khai khẩu đạo: “Một thác, tại ngã liên hệ nhĩ chi tiền, tha tựu cáo tố ngã, lạc phu đặc thế giới ngoại hữu huyết thụ, kiến nghị ngã nhiễu hành. Ngã liên lạc nhĩ, dã thị tưởng yếu xác nhận giá kiện sự.”
“Hiện tại, dĩ kinh xác nhận liễu huyết thụ thị chân đích tồn tại. Đãn ngã tưởng vấn giá xú lão đầu tình báo lai nguyên thị na lí, tha khước lăng thị bất thuyết.”
Bách điểu na biên trì nghi liễu nhất hạ: “Huyết thụ đích tình báo, ngã dã thị bất cửu tiền tài đắc đáo, ngã hoàn tổn thất liễu hảo kỉ chỉ vu thuật điểu, tài kháo cận đích huyết thụ. Nhi thả, ngã tại lạc phu đặc thế giới, hôi chủ bất hội tương huyết thụ lực lượng diên thân đáo lạc phu đặc thế giới nội, giá tài nhượng ngã năng hữu bạn pháp tham sát huyết thụ.”
“Như quả thị tòng ngoại giới lai tham sát huyết thụ đích tình báo, giá tựu ngận nan liễu.”
Ngôn hạ chi ý, tha dã hảo kỳ chấp sát giả đích tình báo thị tòng hà nhi lai.
Tạp mạch luân chuyển quá đầu khán hướng chấp sát giả, dụng nhãn thần kỳ ý: Giá hồi thị bách điểu vấn nhĩ, bất thị ngã vấn nhĩ, nhĩ tổng yếu thuyết liễu ba?
Chấp sát giả hoàn thị bất hàng thanh.
Tạp mạch luân dụng thần ngữ, vô thanh đạo: “Nhĩ bất tưởng khai khẩu thuyết thoại, nhĩ khả dĩ dụng tâm linh hệ đái hòa ngã thuyết.”
Chấp sát giả y cựu bất động thanh sắc.
Giá thời, bách điểu na biên tái thứ truyện lai thanh âm: “Kỳ thật, như quả nguyện ý đa phí điểm kính, tưởng yếu hoạch đắc giá lí đích tình báo, dã thị hữu pháp khả tuần đích.”
“Thí như thuyết, truyện kỳ cấp sinh vật nhược thị kháo cận giá lí, chỉ yếu phó xuất thụ sang đích đại giới, hoàn thị năng hoạch thủ tình báo đích.”
Thoại tuy như thử thuyết, đãn tạp mạch luân hòa chấp sát giả kỳ thật đô bất tín hữu truyện kỳ vu sư hội như thử xá kỷ vi nhân, tựu vi liễu tình báo, liên thụ sang đô nguyện ý?
Chỉ yếu bất bổn, quyền hành nhất hạ, tựu tri đạo trị bất trị đắc.
Đương nhiên, dã hữu khả năng thị giá chủng tình huống: Truyện kỳ sinh vật ngộ sấm nhập liễu huyết thụ phạm vi, đào xuất lai dĩ hậu, giác đắc giá cá tình báo ngận trọng yếu, mại cấp liễu tình báo phiến tử.
Giá chủng tình huống đích khả năng tính bỉ giác đại, đãn hôi chủ đích huyết thụ thị hữu thời hiệu tính đích, khả năng kim nhật hoàn hữu huyết thụ, minh nhật tựu tiêu thất liễu.
Giá chủng bất năng trường cửu đích tình báo, na ta ngộ sấm huyết thụ đích truyện kỳ sinh vật, hội đệ nhất thời gian tưởng đáo khứ thụ mại tình báo mạ? Đại khái suất bất hội.
Sở dĩ, nhiễu lai nhiễu khứ vấn đề hựu hồi đáo liễu nguyên điểm…… Chấp sát giả đích tình báo nguyên tuyệt đối bất giản đan, đáo để thị chẩm ma cá tình huống?
Tạp mạch luân giá thời tái thứ dụng thần ngữ đối chấp sát giả đạo: “Ngã phản chính mã thượng tựu yếu tẩu liễu, tri bất tri đạo nhĩ đích tình báo nguyên đô vô sở vị, đãn nhĩ yếu tưởng tưởng bách điểu a! Bách điểu giá thứ khả thị phí liễu ngận đại công phu tài đắc tri huyết thụ đích tình báo, nhĩ như quả hữu canh ưu tú đích tình báo nguyên, nhĩ dã cai khảo lự nhất hạ bách điểu. Tất cánh, bách điểu hiện tại khả thị tại lạc phu đặc thế giới, nhĩ dã bất tưởng tha xuất sự ba?”
Bất đắc bất thuyết, tạp mạch luân đích thoại, trực trực trạc trung liễu chấp sát giả đích tâm tiêm.
Tha khả dĩ bất quản tạp mạch luân, tha dã khả dĩ bất khứ lý hội tại nguyên thế giới đích bách điểu; đãn đương bách điểu khứ đáo lạc phu đặc thế giới, tha tựu nhu yếu tại ý liễu.
Trầm tư liễu phiến khắc hậu, chấp sát giả khinh thán nhất thanh, dụng tâm linh hệ đái đích phương thức, thấu lộ liễu nhất ta tình huống cấp tạp mạch luân.
Tạp mạch luân dã thật thời đích tương giá phiên thoại, thuyết cấp liễu bách điểu thính: “Xú lão đầu cáo tố ngã, tha thị tòng nhất cá cương cương thảo sang đích tiểu báo lí đắc đáo đích tín tức, tha bổn lai dã dĩ vi thị giả đích, kết quả hảo tượng thị chân đích.”
Giá biên thoại cương truyện quá khứ, tạp mạch luân tựu chuyển đầu khán trứ chấp sát giả: “Nhĩ giá thuyết từ, chẩm ma thính chẩm ma tượng thị tài biên đích. Nhĩ xác định giá thị chân đích?”
Chấp sát giả cấp liễu tạp mạch luân nhất cá bạch nhãn.
Tạp mạch luân tư tác liễu phiến khắc, kế tục đối bách điểu đạo: “Tha thuyết đích thoại hảo tượng đích xác thị chân đích, tuy nhiên ngã dã giác đắc hữu điểm giả……”
Bách điểu: “Thảo sang tiểu báo? Thị nam vực đích báo khan?”
Chấp sát giả điểm điểm đầu, kế tục dụng tâm linh hệ đái cấp tạp mạch luân truyện âm.
Tạp mạch luân dã thích thời đích đối bách điểu đạo: “Một thác, thị nam vực đích nhất gia báo khan. Bất quá căn cư xú lão đầu thuyết, na báo khan đích phát bố địa điểm ngận đặc thù, tự hồ bất tại hiện thật trung, nhi thị tại nhất cá khả dĩ tiến hành văn tự, đồ phiến vô giới truyện thâu đích lánh loại thế giới lí.”
Bách điểu: “Vô giới truyện tấn? Loại tự cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện đích ma võng?”
Tạp mạch luân khán liễu nhãn chấp sát giả, hồi phục đạo: “Thị đích, loại tự ma võng đích khái niệm. Đãn xú lão đầu thuyết, tha khứ đích địa phương bỉ ma võng canh gia đích hoàn thiện, kỳ khái niệm dữ công năng tính, lĩnh tiên liễu ma võng phi thường đa…… Bất quá, giá chỉ thị tha đích thuyết từ, ngã một khứ quá, ngã trì hoài nghi thái độ.”
Tạp mạch luân khả bất tương tín mục tiền đích nam vực, năng cảo xuất bỉ ma võng canh tiên tiến đích khái niệm.
Tối trọng yếu đích thị, ma võng mục tiền tại cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện lí, nhân vi ngộ đáo liễu chủng chủng khốn nan, nghiên cứu bất hạ khứ liễu; khả nam vực cư nhiên hữu nhân năng nghiên cứu xuất lai, thậm chí canh hoàn thiện, tha bất thái tín.
Yếu tri đạo, cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện hòa nữu khắc học viên nhất dạng, dã thị siêu tinh cấp tổ chức.
Hà vị siêu tinh cấp? Học thuật, thật lực, ảnh hưởng lực đô tất tu đạt đáo tối đỉnh tiêm đích trình độ, ủng hữu tự kỷ độc đặc đích phá cách hạng mục, nhi phá cách hạng mục chỉ đích thị kỳ tha tổ chức viễn viễn bất cập đích kỹ thuật hạng mục.
Thí như cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện, kỳ phá cách hạng mục tựu thị: Thuật pháp chuyên nghiên đích quảng độ.
Mục tiền nguyên thế giới tại thuật pháp chuyên nghiên đích quảng độ thượng, một hữu nhất cá năng hòa cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện tương đề tịnh luận! Tha nhất gia sở sang tạo đích thuật pháp sổ lượng, tựu thị kỳ tha sổ gia siêu tinh cấp tổ chức đích tổng hòa.
Giá tựu thị phá cách hạng mục.
Dụng nam vực đích thoại lai thuyết, cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện tựu thị nghiên cứu, khai phát thuật pháp đích thánh địa.
Nam vực vu sư giới, mục tiền tứ phương vu sư giới trung tối nhược đích vu sư giới, chẩm ma khả năng hội ủng hữu bỉ siêu tinh cấp tổ chức canh cường đích nghiên phát năng lực?
Tạp mạch luân tuy nhiên bất tín, đãn bách điểu khước thị đạm đạm đạo: “Như quả giá chân đích thị tha thuyết xuất lai đích thoại, ngã tương tín. Bất yếu tiểu tiều nhậm hà nhất cá vu sư, tựu toán thị cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện, dã thôi sùng đích thị vu sư chi gian đích tự do giao lưu, thông quá bính chàng linh cảm hỏa hoa, khai phát các chủng thuật pháp. Nhi hữu ta vu sư, tha môn thiên sinh tựu thị linh cảm đích nguyên tuyền, giá dạng đích nhân, chỉ yếu hữu tư nguyên tài bồi, bất kiến đắc bất năng khai phát xuất loại ma võng đích tồn tại.”
Tạp mạch luân: “Thoại thị giá ma thuyết, đãn xú lão đầu thuyết đích khả bất thị ma võng hoặc giả loại ma võng, tha thuyết đích thị viễn siêu ma võng đích hạng mục.”
Bách điểu trầm mặc liễu phiến khắc: “Bất quản như hà, ngã tương tín tha bất hội thuyết hoang.”
Giá thời, chấp sát giả dã đối tạp mạch luân phát khởi liễu tân đích truyện tấn.
Tạp mạch luân thính liễu hậu, biểu tình hữu điểm kỳ quái, đãn hoàn thị trung thật đích tương thoại thuyết liễu xuất lai: “Tha thuyết, na cá siêu ma võng hạng mục đích phát minh giả, thị nhất cá thần bí luyện kim thuật sĩ…… Tuy nhiên hoàn một hữu chân chính luyện chế xuất thần bí tác phẩm lai, đãn bán bộ thần bí tác phẩm dĩ kinh xuất hiện liễu, nhi thả, hoàn thị tại học đồ kỳ tựu luyện chế xuất lai đích.”
“Phất la tư đặc dã ngận khán trọng na vị phát minh giả, nhi thả, na vị phát minh giả hảo tượng hoàn hòa khố lạc lí hữu điểm quan liên.”
Bách điểu: “Giá ma thính khởi lai, tự hồ thị nhất cá ngận hữu tiềm lực đích thiên tài vu sư?”
Tạp mạch luân: “Tái hữu tiềm lực, dĩ nam vực mục tiền đích tình huống, cổ kế dã thị lãng phí tha đích tài hoa.”
Đốn liễu đốn, tạp mạch luân kế tục hướng bách điểu thuyết trứ chấp sát giả truyện lai đích tấn tức: “Hoàn hữu, na vị phát minh giả đích bối cảnh hảo tượng ngận đặc thù, ân…… Phi thường phi thường đặc thù.”
Bách điểu lăng liễu nhất hạ: “Phi thường đặc thù?”
Tạp mạch luân: “Thị phi thường phi thường đặc thù, lưỡng cá phi thường. Xú lão đầu một hữu trực thuyết vi thập ma đặc thù, cụ thể tình huống, nhĩ tự kỷ khứ tưởng.”
Kỳ thật, thoại thuyết đáo giá cá địa bộ, tạp mạch luân hòa bách điểu đô minh bạch, chấp sát giả dụng lưỡng cá “Phi thường” lai hình dung, giá hiển nhiên thị ám kỳ.
Năng ám kỳ, khước bất năng minh kỳ. Ý vị trứ đối phương đích bối cảnh, bất năng đa đàm.
Liên truyện kỳ vu sư đô bất cảm đa đàm, giá dạng đích đặc thù bối cảnh, đại khái suất thị hòa kỳ tích sinh vật hữu quan liễu.
Bất quá, tựu toán thị hữu như thử đặc thù đích bối cảnh, tạp mạch luân hoàn thị bất thái tương tín đối phương năng sang tạo xuất ma võng.
Tuy nhiên kỳ tích vu sư bất thị siêu tinh cấp tổ chức đích tiêu chuẩn, đãn siêu tinh cấp tổ chức bối hậu hoặc đa hoặc thiếu đô hữu kỳ tích vu sư đích ảnh tử.
Cách lâm ốc đức thuật pháp chuyên nghiên viện, bối hậu tựu trạm liễu nhất vị kỳ tích vu sư.
Hữu kỳ tích vu sư trực tiếp bang mang đô một hữu nghiên cứu xuất ma võng, canh hà huống chỉ thị nhất cá khả năng tồn tại đích bối cảnh…… Chi sở dĩ thị khả năng tồn tại, thị nhân vi tạp mạch luân tri đạo, nam vực phụ cận một hữu kỳ tích sinh vật, giá thị tha tòng nguyên thế giới đắc tri đích nhất cá kí định sự thật.
Bách điểu: “Ngã môn tự hồ liêu đích thoại đề dĩ kinh thiên di liễu, hiện tại cai thuyết đích bất thị tình báo nguyên ma, chẩm ma nhất trực tại liêu ma võng hoặc giả siêu ma võng đích hạng mục.”
Tạp mạch luân: “Xú lão đầu tự kỷ dã thừa nhận liễu, tha bất tri đạo đối phương đích tình báo nguyên lai tự hà phương, khả năng hữu thập ma đặc thù đích tình báo hoạch thủ phương pháp ba.”
“Đối liễu, xú lão đầu thuyết tha hội trì tục đích quan chú đối phương phát xuất đích tình báo, như quả hữu dữ lạc phu đặc thế giới tương quan đích tình báo, tha hội tưởng bạn pháp truyện cấp nhĩ.”
“Bất quá, tha đích liên lạc khí dĩ kinh một bạn pháp xuyên quá vạn duy không thời cự, sở dĩ……”
Bách điểu liễu ngộ, chủ động khai khẩu đạo: “Nhân vi lạc phu đặc thế giới đích đặc thù tính, na kiện thần bí chi vật đích đầu ảnh, phó hội trường bí thư giao cấp ngã liễu. Ngã chi hậu hội chủ động liên lạc…… Tha đích.”
Tạp mạch luân nhãn tình nhất lượng. Bách điểu chủ động liên lạc chấp sát giả, na khởi bất thị thuyết tha lưỡng đích liệt phùng hữu di hợp cơ hội?
Tạp mạch luân lập khắc đáp ứng.
Bách điểu na biên trầm mặc liễu nhất hội nhi: “Hoàn hữu kỳ tha sự mạ?”
“Ứng cai một liễu.”
Đắc đáo giá cá hồi đáp hậu, bách điểu một hữu tái thuyết thập ma, trực tiếp quan điệu liễu liên lạc khí.
Đẳng đáo lưỡng biên thông tấn triệt để quan bế, tạp mạch luân lập khắc chuyển đầu khán hướng chấp sát giả: “Thuần thủy thế giới đích hư không thương đội, giá cá tình báo dã thị na cá báo khan thượng ký tái đích?”
Chấp sát giả điểm điểm đầu.
Tạp mạch luân: “Giá ma thuyết lai, giá cá tình báo nguyên ngận quảng a, thuần thủy thế giới đích tình báo, lạc phu đặc thế giới đích tình báo, lưỡng địa cự ly giá ma viễn, cư nhiên đô năng tổng hợp tại nhất khởi.”
Chấp sát giả đối thử kỳ thật dã ngận chấn kinh, tha nguyên bổn hoàn dĩ vi an cách nhĩ lộng đích tình báo bản khối toàn thị giả tiêu tức, đãn hiện tại dĩ kinh chứng minh hữu lưỡng điều tiêu tức thị chân đích liễu.
Kỳ tha đích tiêu tức, cai bất hội dã thị chân đích ba?
Tạp mạch luân: “Nhĩ thuyết đích na cá siêu ma võng hạng mục thượng phát bố đích thảo sang báo khan, tại na ni? Ngã dã tưởng khán khán.”
Tại tạp mạch luân khán lai, bất quản siêu ma võng hạng mục thị chân thị giả, đãn tình báo khẳng định thị chân đích. Đối vu sư nhi ngôn, chưởng ác canh đa đích tình báo, tuyệt đối chỉ hữu hảo xử một hữu phôi xử.
Chấp sát giả tủng tủng kiên: “Khán bất khán đắc đáo, giá khả do bất đắc ngã.”
( bổn chương hoàn )