69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> đệ 3115 chương mộng kiến
Đệ 3115 chương mộng kiến
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Đệ 3115 chương mộng kiến
Lánh nhất biên, tại ô lợi nhĩ thuyết xuất “Ngã khả dĩ cấp nhĩ nhất thứ biểu diễn đích cơ hội” hậu, các lâu nội bộ xuất hiện liễu nhất ta biến hóa.
Tại nhục nhãn khán bất đáo đích địa phương, nhất quyển quyển đích ba văn bằng không uẩn sinh, giá ta ẩn hình đích ba văn hữu nhất bộ phân dung nhập liễu ô lợi nhĩ đích thể nội.
Bổn lai hữu ta đồi mĩ đích ô lợi nhĩ, biểu tình đột nhiên biến đắc bình tĩnh khởi lai, phảng phật hoán liễu nhất cá nhân bàn.
Diện đối giá dạng đích ô lợi nhĩ, lộ dịch cát khước hựu một hữu thái đa đích mạch sinh cảm.
Nhân vi như kim đích ô lợi nhĩ, hữu điểm tượng chi tiền tại nhị lâu song khẩu đạn cầm thời đích cảm giác. Phản đảo thị chi tiền đồi tang, mê hồ đích ô lợi nhĩ, nhượng lộ dịch cát hữu ta bất thích ứng.
Trừ liễu ô lợi nhĩ đích biến hóa, lộ dịch cát giá biên dã hữu biến hóa.
Na nhất quyển quyển đích ba văn, dã hữu ngận tiểu đích nhất bộ phân hóa vi liễu tín tức lưu, bị lộ dịch cát sở cảm tri.
“Đặc thù mộng cảnh “Ô lợi nhĩ đích quyết trạch” chủ tuyến nhậm vụ 3—— ô lợi nhĩ đích nhận khả: Thông quá thụ cầm biểu diễn, hoạch đắc ô lợi nhĩ đích nhận khả.”
“Thỉnh chú ý, thử nhậm vụ mỗi nhật khả thiêu chiến nhất thứ.”
“Mỗi nhật năng thiêu chiến đích thời gian bất cố định, cụ thể đích thiêu chiến thời gian tương do tiên cảnh đề kỳ phát bố.”
“Thiêu chiến chu kỳ hạn chế vi thất nhật, thất nhật chi hậu nhược một hữu đắc đáo nhận khả, chủ tuyến nhậm vụ 3 tương thị vi thất bại.”
“Đương tiền khả dĩ khai khải chủ tuyến nhậm vụ 3.”
“Khả thiêu chiến thứ sổ: 7.”
Lộ dịch cát khán hoàn giá nhất thứ đích tiên cảnh đề kỳ hậu, hoa liễu hảo nhất hội nhi tài minh bạch thị thập ma ý tư.
Tha hữu thất thiên đích thời gian thiêu chiến, mỗi thiên hữu nhất thứ thiêu chiến cơ hội. Thả mỗi nhật thiêu chiến thời gian bất cố định, nhu yếu đắc đáo tiên cảnh đề kỳ đích thông tri, tài năng xác nhận đương tiền năng phủ thiêu chiến.
Như quả liên tục 7 thứ đích thiêu chiến đô một hữu đắc đáo ô lợi nhĩ đích nhận khả, na giá cá chủ tuyến nhậm vụ hội tự động thất bại.
Thất bại chi hậu hội hữu thập ma biến hóa, tiên cảnh đề kỳ tịnh một hữu thuyết…… Bất quá, giá dã bất trọng yếu, lộ dịch cát đối giá thứ đích thiêu chiến hoàn thị ngận hữu tín tâm đích.
Như quả giá thứ đích thiêu chiến chỉ hữu nhất thứ, thả tất tu yếu lập khắc thiêu chiến, tha đại khái suất hội thất bại. Đãn kí nhiên cấp xuất liễu thất thiên đích thời gian, na tựu hữu phiên bàn đích cơ hội.
Đế quốc âm nhạc đoàn đích tiền tam tịch, tha đích xác bất nhất định năng siêu quá.
Đãn thị, âm nhạc giá chủng đông tây, hữu thời hầu khán đích bất cận cận thị diễn tấu đích kỹ thuật, hoàn hữu khúc phổ!
Lộ dịch cát tự nhận tự kỷ đích kỹ thuật hoàn bất thác, na phạ bỉ bất thượng ô lợi nhĩ khẩu trung đế quốc âm nhạc đoàn tiền tam tịch, đãn soa cự ứng cai bất hội thái đại.
Giản nhi ngôn chi, lộ dịch cát đích diễn tấu kỹ thuật thị hợp cách đích.
Tại kỹ thuật hợp cách đích tình huống hạ, tha hoàn toàn khả dĩ kháo trứ ưu chất đích khúc phổ lai lạp cao thành tích, hoạch đắc ô lợi nhĩ đích nhận khả.
Đương nhiên, lộ dịch cát thử thời tịnh một hữu thập ma nã đắc xuất thủ đích tuyệt thế khúc phổ.
Đãn tha hữu thời gian, tha năng hạ tuyến, tha hoàn hữu ngoại quải!
Thất nhật đích thời gian kỳ thật bất toán đoản, tha hoàn toàn khả dĩ sấn trứ giá cá thời gian, quảng tát võng đích sưu la khúc phổ. Cổ nha tiên na lí tựu hữu bất thiếu trân tích đích khúc phổ, chỉ thị dĩ vãng lộ dịch cát canh hỉ hoan tự kỷ nguyên sang, sở dĩ một hữu khứ cầu cấu; hoàn hữu, đa tộc lệ hành tụ hội dã yếu khai khải liễu, thuyết bất định tha năng tại giá cá tụ hội thượng đắc đáo trân quý khúc phổ.
Tái bất tế, bất thị hoàn hữu an cách nhĩ ma.
Tha khả dĩ bái thác an cách nhĩ khứ tầm trảo nhất ta khúc phổ.
Ô lợi nhĩ thị tây lục nhân, nhi tây lục tại cận thiên niên hòa nam vực hoàn toàn thị đoạn tuyệt liên lạc đích, tha tuyệt đối một hữu thính quá cận kỳ nam vực xuất đích khúc phổ. Nhi nam vực tại giá thiên niên lai, khẳng định hữu nhân sang xuất đỉnh tiêm khúc phổ, đáo thời hầu “Tá” lai dụng dụng tựu hành liễu.
Chính thị tưởng đáo giá ta, lộ dịch cát tài đối giá thứ thiêu chiến sung mãn tín tâm.
Đương nhiên, tá trợ ngoại lực chỉ thị tha đích nhất cá hậu lộ, lộ dịch cát dã một hữu hoàn toàn phóng khí tự chủ thiêu chiến.
Thử thời thử khắc, lộ dịch cát tiện hào bất do dự đích tại ô lợi nhĩ diện tiền điểm điểm đầu: “Hảo, ngã tiếp thụ thiêu chiến.”
Ô lợi nhĩ mặc mặc đích tọa hồi sa phát thượng, mục quang định cách tại lộ dịch cát thân thượng.
Tín tức lưu tái thứ hối tụ ——
“Chủ tuyến nhậm vụ 3 khải động trung, ô lợi nhĩ tương tại nhậm vụ thành công khải động hậu, trọng quy ‘ mộng kiến ’ trạng thái.”
“Thử thứ ‘ mộng kiến ’ trạng thái duy trì thời gian vi: 36 phân chung.”
“Thỉnh tại ‘ mộng kiến ’ trạng thái duy trì thời gian nội, khai thủy thiêu chiến.”
“‘ mộng kiến ’ trạng thái tức tương khai khải”
“Đảo kế thời 1:59”
“Đảo kế thời 1:58”
“……”
Giá thứ đích tín tức lưu trọng điểm, hào vô nghi vấn tựu thị “Mộng kiến”, giá dã thị tiên cảnh đề kỳ đệ nhị thứ đề đáo sở vị đích “Mộng kiến” trạng thái.
Tòng tiên cảnh đề kỳ cấp xuất đích tín tức trung, khả dĩ đắc đáo nhất cá ẩn hàm đích tình báo: Ô lợi nhĩ tại bất cửu tiền thoát ly liễu “Mộng kiến” trạng thái.
Chính nhân vi thoát ly liễu mộng kiến trạng thái, sở dĩ tài hữu trọng quy mộng kiến đích thao tác.
Đãn lộ dịch cát thanh sở đích ký đắc, đương ô lợi nhĩ tòng nhị lâu hạ lai đích thời hầu, đương thời đích tín tức lưu minh xác đích thuyết “Ô lợi nhĩ tại chủ tuyến nhậm vụ 2 trung, tương tiến nhập ‘ mộng kiến ’ trạng thái”.
Dã tựu thị thuyết, chi tiền kỳ thật ô lợi nhĩ bổn lai tựu xử vu mộng kiến trạng thái, đãn nhân vi hoàn thành liễu chủ tuyến nhậm vụ 2, sở dĩ ô lợi nhĩ thối xuất liễu mộng kiến trạng thái?
Tái liên tưởng nhất hạ, thử tiền ô lợi nhĩ đích tinh thần diện mạo, lộ dịch cát hữu ta đổng liễu.
—— đồi tang, mê mông, uyển như bạch nhật tố mộng đích trạng thái, giá tựu thị sở vị đích “Mộng kiến” trạng thái.
Nhi chi tiền ô lợi nhĩ hồi quy đáo bình tĩnh đích trạng thái, tắc thị thoát ly liễu mộng kiến trạng thái.
Tuy nhiên lộ dịch cát dĩ kinh đắc xuất liễu giá cá kết luận, đãn tha thử thời y cựu bất minh bạch, mộng kiến trạng thái hòa phổ thông trạng thái hữu thập ma khu biệt?
Bất quá, lộ dịch cát tịnh một hữu thâm tưởng, nhân vi đảo kế thời dĩ kinh khai thủy quy linh.
Tiếp hạ lai, tương thị tha đích biểu diễn thời gian.
Tuy nhiên tha khả dĩ tại 36 phân chung nội, nhậm ý tuyển trạch nhất cá thời gian biểu diễn, bất quá lộ dịch cát tịnh một hữu tha đạp, nhi thị tại đảo kế thời kết thúc đích na nhất khắc, tiện tự tín đích thác khởi liễu thủ trung đích thụ cầm.
Tại ô lợi nhĩ mê mông đích mục quang chú thị hạ, du dương đích cầm âm hoãn hoãn phiêu đãng……
……
Tiên cảnh phó bổn ngoại.
“Hựu thị mộng kiến, giá cá mộng kiến trạng thái tổng cảm giác ngận bất nhất bàn.” An cách nhĩ đê thanh đích cô.
Cách lai phổ ni nhĩ khinh thanh đạo: “Bất cận bất nhất bàn, ngã sai trắc, giá cá mộng kiến trạng thái khả năng thị tiên cảnh phó bổn lí duy nhất đích biến lượng.”
“Biến lượng?” An cách nhĩ nghi hoặc đích khán hướng cách lai phổ ni nhĩ.
Cách lai phổ ni nhĩ: “Chủ tuyến nhậm vụ 3 vi hà vô pháp tại cố định đích thời gian thiêu chiến, phản nhi nhu yếu thông quá tiên cảnh đề kỳ lai xác nhận năng phủ thiêu chiến?”
“Tại ngã khán lai, giá chủng tình huống chỉ hữu nhất chủng khả năng, giá lí tồn tại liễu nhất cá liên tiên cảnh phó bổn đô vô pháp khống chế đích biến lượng.”
“Dã nhân vi giá cá biến lượng, đạo trí tiên cảnh phó bổn bất năng xác định hà thời năng thiêu chiến.”
“Nhi chủ tuyến nhậm vụ 3 trung, duy nhất khả năng tồn tại biến lượng đích, tựu thị ô lợi nhĩ giá cá nhân. Khả ô lợi nhĩ bổn thân chúc vu thiên phú tử dân, kí nhiên thị thiên phú tử dân, na tựu nhất định bị tiên cảnh quyền năng sở chế ước, bất khả năng tồn tại biến lượng.”
Nhất khai thủy cách lai phổ ni nhĩ hoàn thị tại giải thích, đãn tùy trứ tha bất đoạn đích tự thuyết, tha dã trầm tẩm tại liễu tự kỷ đích tư tự trung. Tha đích hồi đáp, canh tượng thị tại triển hiện tự kỷ đích tư lượng quá trình.
“Tựu tại ngã nghi hoặc bất giải đích thời hầu, ngã khán đáo liễu đệ nhị cá tiên cảnh đề kỳ: “Thỉnh tại ‘ mộng kiến ’ trạng thái duy trì thời gian nội, khai thủy thiêu chiến”.”
“Giá cá đề kỳ ngận kỳ quái, vi hà tất tu tại mộng kiến trạng thái tài năng thiêu chiến? Phổ thông trạng thái tựu bất năng thiêu chiến liễu mạ?”
“Tiên cảnh đề kỳ bất khả năng đặc ý thuyết nhất cú vô dụng đích thoại. Duy nhất đích khả năng, tiện thị mộng kiến trạng thái ngận đặc thù, tha quyết định liễu chủ tuyến nhậm vụ 3 năng bất năng hoàn thành đích quan kiện.”
“Giá tựu nhượng ngã liên tưởng đáo nhất khai thủy đích na cá vấn đề, chủ tuyến nhậm vụ 3 vô pháp tại cố định thời gian thiêu chiến, thị bất thị nhân vi, tha chỉ năng tại ô lợi nhĩ xử vu mộng kiến trạng thái thời tài năng thiêu chiến?”
“Na ma, mộng kiến trạng thái, bất tựu thị giá duy nhất đích biến lượng liễu ma?”
Cách lai phổ ni nhĩ tương tự kỷ đích thôi thuật quá trình hoàn chỉnh đích thuyết liễu nhất biến, vô luận an cách nhĩ hoàn thị lạp phổ lạp tư, đô năng lý giải tha đích ý tư, đãn tha đích thoại lí kỳ thật dã hữu hà tỳ.
Năng bị xưng vi biến lượng, ý vị trứ bất khả khống.
Khả chủ tuyến nhậm vụ 3 minh xác đích biểu kỳ: 7 thiên chi nội khả dĩ thiêu chiến, mỗi thiên khả dĩ thiêu chiến nhất thứ.
Giá nhất cú thoại, kỳ thật đại biểu liễu nhất chủng “Trật tự”, hoặc giả thuyết…… Quy luật.
Kí nhiên hữu trật tự, hữu nhất định quy luật, na ma tựu nan dĩ bị xưng vi vô tự đích biến lượng.
Bất quá, cách lai phổ ni nhĩ đích thoại dã bất thị thác đích, chí thiếu an cách nhĩ giác đắc, mộng kiến trạng thái đích xác đại hữu hề khiêu, giá lí diện hoặc hứa thiệp cập đáo liễu mộng du tiên cảnh đích ẩn bí?
Hoặc hứa, đẳng giá biên kết thúc dĩ hậu, khả dĩ trứ trọng đích khứ tra nhất hạ giá cá “Mộng kiến” trạng thái?
Thời gian mạn mạn thôi di, nhất khắc chung hậu, lộ dịch cát đích biểu diễn tiến nhập liễu vĩ thanh.
Lộ dịch cát bất tri đạo ô lợi nhĩ chẩm ma khán, đãn tha tự kỷ dĩ kinh trầm tẩm tại liễu ưu mỹ đích toàn luật trung, na phạ kết thúc, dư vận nhưng nhiễu tại nhĩ bạn.
“Giá kỉ thiên đích đề hải chiến thuật, dã nhượng ngã học đáo liễu bất thiếu đích kỹ xảo. Giá thứ đích biểu diễn, ứng cai hòa ngã tối điên phong thời đích diễn tấu dã soa bất liễu đa thiếu liễu.” Lộ dịch cát hữu ta tự ngã đào túy, tại diễn dịch kết thúc hậu, thậm chí nhẫn bất trụ tưởng yếu ngâm nhất thủ thi.
Chỉ thị, hoàn một đẳng tha thuyết thoại, tiện bị an cách nhĩ đả đoạn liễu.
“Tuy nhiên hiện tại thị ngã hòa nhĩ thuyết thoại, đãn nhượng ngã đả đoạn nhĩ ngâm thi đích thị cách lai phổ ni nhĩ.” An cách nhĩ: “Bất dụng nghi hoặc vi hà tha năng tri đạo nễ tưởng yếu ngâm thi, án chiếu cách lai phổ ni nhĩ đích thoại thuyết, nhĩ thí cổ nhất kiều, tha tiện tri đạo nhĩ biệt bất trụ liễu.”
“Tha nhượng ngã cáo tố nhĩ, hiện tại bất thị ngâm thi đích thời hầu.”
An cách nhĩ đích truyện thoại kỳ thật kinh quá liễu gia công, cách lai phổ ni nhĩ đích nguyên thoại thị “Nhĩ na phá thi thuyết xuất khẩu, bách phân bách hội nhượng nhĩ đích phân sổ biến đê”, bất quá hậu bán cú thoại an cách nhĩ tịnh một hữu thuyết xuất khẩu.
Chủ yếu thị tại an cách nhĩ khán lai, tha giá thứ đích diễn dịch tuy hảo, đãn hoàn một hữu đáo đỉnh tiêm địa bộ, đại khái suất bất hội đắc đáo ô lợi nhĩ đích nhận khả. Tại đắc bất đáo nhận khả thời, hoàn bị đả kích ngâm thi, an cách nhĩ thật tại bất nhẫn tâm.
Lộ dịch cát tác vi đương sự nhân, đương nhiên bất giác đắc tự kỷ biểu diễn đích soa, tha ngận hữu tín tâm đích khán hướng ô lợi nhĩ, đẳng đãi ô lợi nhĩ cấp xuất điểm bình.
Đãn sự tình đích phát triển, hòa tha tưởng tượng đích hoàn toàn bất nhất dạng.
Ô lợi nhĩ thập ma thoại đô một thuyết, chỉnh cá nhân tiện hóa vi liễu hư huyễn đích phao ảnh, tiêu thất bất kiến.
Khán trứ không đãng đãng đích các lâu, lộ dịch cát đô mộng liễu: “Giá phát sinh liễu thập ma, chẩm ma nhân bất kiến liễu?”
Tại lộ dịch cát cảm giác mê hoặc đích thời hầu, thục tất đích tín tức lưu như ước nhi chí.
“Đặc thù mộng cảnh “Ô lợi nhĩ đích quyết trạch” chủ tuyến nhậm vụ 3, thiêu chiến thất bại.”
“Đương tiền thủy chuẩn năng đạt đáo: Đế quốc âm nhạc đoàn đích đệ nhị thập tịch. ( đế quốc âm nhạc đoàn đích tịch vị bài tự nhất cộng nhị thập nhất vị )”
“Đương tiền bất năng khai khải chủ tuyến nhậm vụ 3. ( hạ thứ khai khải thời gian nhu đẳng đãi tiên cảnh đề kỳ )”
“Khả thiêu chiến thứ sổ: 6.”
Khán trứ giá nhất bài tín tức, lộ dịch cát trầm mặc liễu.
Nguyên lai bất thị ô lợi nhĩ tiêu thất liễu, nhi thị tha thiêu chiến thất bại liễu. Chỉ thị…… Thiêu chiến thất bại, liên nhất cú thoại đô bất thuyết mạ? Thậm chí liên bình giới, đô thị tiên cảnh đề kỳ cấp xuất.
Khởi mã, ô lợi nhĩ yếu thuyết thuyết tha na lí bất hành tái tẩu a? Minh minh tha tự kỷ giác đắc, mỗi nhất cá địa phương đô biểu diễn đích bất thác ngại…
Giá nhượng lộ dịch cát ngận thị ý nan bình.
Nhi thả, tha đích thủy chuẩn cư nhiên tài đạt đáo đế quốc âm nhạc đoàn đích đệ nhị thập tịch, chỉ siêu quá liễu nhất cá nhân?
Án chiếu nhậm vụ cấp xuất đích đề kỳ, tưởng yếu đắc đáo ô lợi nhĩ đích nhận khả, yếu đạt đáo đế quốc âm nhạc đoàn đích tiền tam tịch đích thủy chuẩn, giá dã thái dao viễn liễu ba.
Tái thuyết liễu, đế quốc âm nhạc đoàn đích nhân, hựu bất thị mỗi cá đô hội thụ cầm, giá chủng bình giới thị bất thị hữu thất thiên pha?
Bài tự cai nã đổng thụ cầm đích âm nhạc gia lai bài tự, bất năng hỗn tạp tại nhất khởi bài tự uy!
Lộ dịch cát nội tâm tại nột hảm tại oan khuất, đãn tha dã tri đạo, tiên cảnh phó bổn bối hậu đích cơ chế thị quyền năng, vãng đại lí thuyết, tựu thị pháp tắc.
Trảo pháp tắc thân oan thuật khổ, tựu thị đối ngưu đạn cầm, hoàn toàn một hí.
Tiếp hạ lai, lộ dịch cát tại các lâu lí hựu cuống liễu cuống, phát hiện bất năng khứ nhị lâu, dã bất năng xuất môn, tự hồ hữu nhất tằng khán bất kiến đích tường trở lan liễu tha đích tiền tiến…… Giá dã ý vị trứ, tha bị quan tại liễu nhất lâu.
Khả dĩ hạ tuyến, đãn bất năng thối xuất phó bổn.
Giá chủng tình huống, đẳng vu hựu hồi đáo liễu chi tiền đích trạng thái.
Tha nguyên bổn hoàn tưởng trứ đẳng kim thiên thông quan tiên cảnh phó bổn hậu, tựu khứ mộng chi khoáng dã thân nhãn kiến kiến kiều ân đạo sư, hiện tại khán lai, hựu yếu thôi trì liễu.
“Ô lợi nhĩ bất kiến liễu, cổ kế minh thiên năng khai khải chủ tuyến nhậm vụ 3 đích thời hầu tài hội xuất lai.” Lộ dịch cát thán khí đạo: “Ngã hiện tại dã một bạn pháp ly khai, dã chỉ hữu hạ tuyến nhất điều lộ liễu.”
Các lâu lí dã một nhân, lộ dịch cát giá thoại tự nhiên thị đối an cách nhĩ thuyết đích.
“Đối liễu, ngã giá nhậm vụ ngã nhất cá nhân bất nhất định năng hoàn thành, bất tri đạo năng bất năng……” Lộ dịch cát hoán liễu cá biểu tình, dụng siểm mị đích ngữ khí thuyết đạo.
An cách nhĩ dã minh bạch lộ dịch cát đích ý tư, vô ngoại hồ tựu thị dụng luận ngoại đích thủ đoạn, bang tha quá giá cá nhậm vụ.
“…… Giá cá đẳng hội ngã môn hạ tuyến tái thương lượng.” Thuyết thị thương lượng, đãn an cách nhĩ kỳ thật dĩ kinh quyết định bang mang, nhất lai, bang trứ trảo khúc phổ dã bất nan; nhị lai, tha dã ngận tưởng tri đạo giá cá nhậm vụ đích hậu tục thị thập ma.
Lộ dịch cát dã minh bạch giá ma cách trứ phó bổn thuyết thoại hữu điểm bất thái hợp thời nghi, dã một kế tục thuyết thập ma, tiện tiên hạ liễu tuyến.
……
Dữ thử đồng thời, tại dao viễn đích không thời cự ngoại.
Đại tư mạn đế quốc, lê minh thành đích nhất ngung.
Nhất tọa phá phá lạn lạn đích tiểu các lâu, tại hi quang đích chiếu diệu hạ, phảng phật phô thượng liễu nhất tằng bạc bạc đích kim phấn.
Chu vi đích thương phô dữ nhai đạo, tại báo tảo điểu đích minh đề hạ dã cân trứ tô tỉnh.
Đương nhai đạo thượng dĩ kinh biến đắc nhân lai nhân vãng thời, tiểu các lâu nhị tằng đích dương đài bị thôi khai, nhất cá xuyên trứ bạch sấn y đích trung niên nam tử, đả trứ cáp khiếm tẩu liễu xuất lai.
Tha đích biểu tình hữu điểm đồi tang, tự hồ hoàn một hữu thụy tỉnh, lại dương dương đích kháo tại dương đài đích hộ lan thượng, nhãn thần vi vi hữu ta ngốc trệ, tượng thị tại phát ngốc.
Trực đáo bất viễn xử quang huy giáo đường đích thần xướng truyện lai, tha đích nhãn thần tài khôi phục liễu nhất ta quang thải.
Quang huy giáo đường hữu thần gian xướng thi, ngọ hậu thánh vịnh dĩ cập hoàng hôn phúc âm. Tha chi sở dĩ tuyển trạch tô hạ giá ma phá lạn đích nhất gian các lâu, tựu thị vi liễu cận cự ly linh thính quang huy giáo hội đích mỗi nhật tam thứ đích kỳ nhạc.
Đối kỳ tha nhân lai thuyết, tam thứ kỳ nhạc thị tín ngưỡng, đãn đối tha lai thuyết, giá thị hân thưởng cao thủy chuẩn đích diễn dịch.
Thần gian xướng thi đích đặc điểm, tựu thị nhi đồng na thuần túy đích thanh âm dữ thụ cầm đích diễn tấu kết hợp, nhượng nhân cảm giác như thanh tuyền lưu thảng tại tâm để. Nhậm hà thính đáo thần gian xướng thi đích nhân, đô hội sung mãn càn kính, khai khải triều khí đích nhất nhật.
Dĩ vãng, tha thính xướng thi đô thị quan chú xướng thi ban đích diễn xướng, đãn kim nhật bất tri vi hà, tha đích tư tự nhất trực bị bối cảnh đích thụ cầm thanh hấp dẫn.
Thính trứ na ưu nhã thanh liệt đích thụ cầm thanh, tha tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, khinh thanh đê nam đạo: “Ngã tạc vãn tố liễu cá mộng, mộng lí hảo tượng dã hữu cá nhân, giá ma đạn trứ thụ cầm?”
( bổn chương hoàn )
Đệ 3115 chương mộng kiến
Lánh nhất biên, tại ô lợi nhĩ thuyết xuất “Ngã khả dĩ cấp nhĩ nhất thứ biểu diễn đích cơ hội” hậu, các lâu nội bộ xuất hiện liễu nhất ta biến hóa.
Tại nhục nhãn khán bất đáo đích địa phương, nhất quyển quyển đích ba văn bằng không uẩn sinh, giá ta ẩn hình đích ba văn hữu nhất bộ phân dung nhập liễu ô lợi nhĩ đích thể nội.
Bổn lai hữu ta đồi mĩ đích ô lợi nhĩ, biểu tình đột nhiên biến đắc bình tĩnh khởi lai, phảng phật hoán liễu nhất cá nhân bàn.
Diện đối giá dạng đích ô lợi nhĩ, lộ dịch cát khước hựu một hữu thái đa đích mạch sinh cảm.
Nhân vi như kim đích ô lợi nhĩ, hữu điểm tượng chi tiền tại nhị lâu song khẩu đạn cầm thời đích cảm giác. Phản đảo thị chi tiền đồi tang, mê hồ đích ô lợi nhĩ, nhượng lộ dịch cát hữu ta bất thích ứng.
Trừ liễu ô lợi nhĩ đích biến hóa, lộ dịch cát giá biên dã hữu biến hóa.
Na nhất quyển quyển đích ba văn, dã hữu ngận tiểu đích nhất bộ phân hóa vi liễu tín tức lưu, bị lộ dịch cát sở cảm tri.
“Đặc thù mộng cảnh “Ô lợi nhĩ đích quyết trạch” chủ tuyến nhậm vụ 3—— ô lợi nhĩ đích nhận khả: Thông quá thụ cầm biểu diễn, hoạch đắc ô lợi nhĩ đích nhận khả.”
“Thỉnh chú ý, thử nhậm vụ mỗi nhật khả thiêu chiến nhất thứ.”
“Mỗi nhật năng thiêu chiến đích thời gian bất cố định, cụ thể đích thiêu chiến thời gian tương do tiên cảnh đề kỳ phát bố.”
“Thiêu chiến chu kỳ hạn chế vi thất nhật, thất nhật chi hậu nhược một hữu đắc đáo nhận khả, chủ tuyến nhậm vụ 3 tương thị vi thất bại.”
“Đương tiền khả dĩ khai khải chủ tuyến nhậm vụ 3.”
“Khả thiêu chiến thứ sổ: 7.”
Lộ dịch cát khán hoàn giá nhất thứ đích tiên cảnh đề kỳ hậu, hoa liễu hảo nhất hội nhi tài minh bạch thị thập ma ý tư.
Tha hữu thất thiên đích thời gian thiêu chiến, mỗi thiên hữu nhất thứ thiêu chiến cơ hội. Thả mỗi nhật thiêu chiến thời gian bất cố định, nhu yếu đắc đáo tiên cảnh đề kỳ đích thông tri, tài năng xác nhận đương tiền năng phủ thiêu chiến.
Như quả liên tục 7 thứ đích thiêu chiến đô một hữu đắc đáo ô lợi nhĩ đích nhận khả, na giá cá chủ tuyến nhậm vụ hội tự động thất bại.
Thất bại chi hậu hội hữu thập ma biến hóa, tiên cảnh đề kỳ tịnh một hữu thuyết…… Bất quá, giá dã bất trọng yếu, lộ dịch cát đối giá thứ đích thiêu chiến hoàn thị ngận hữu tín tâm đích.
Như quả giá thứ đích thiêu chiến chỉ hữu nhất thứ, thả tất tu yếu lập khắc thiêu chiến, tha đại khái suất hội thất bại. Đãn kí nhiên cấp xuất liễu thất thiên đích thời gian, na tựu hữu phiên bàn đích cơ hội.
Đế quốc âm nhạc đoàn đích tiền tam tịch, tha đích xác bất nhất định năng siêu quá.
Đãn thị, âm nhạc giá chủng đông tây, hữu thời hầu khán đích bất cận cận thị diễn tấu đích kỹ thuật, hoàn hữu khúc phổ!
Lộ dịch cát tự nhận tự kỷ đích kỹ thuật hoàn bất thác, na phạ bỉ bất thượng ô lợi nhĩ khẩu trung đế quốc âm nhạc đoàn tiền tam tịch, đãn soa cự ứng cai bất hội thái đại.
Giản nhi ngôn chi, lộ dịch cát đích diễn tấu kỹ thuật thị hợp cách đích.
Tại kỹ thuật hợp cách đích tình huống hạ, tha hoàn toàn khả dĩ kháo trứ ưu chất đích khúc phổ lai lạp cao thành tích, hoạch đắc ô lợi nhĩ đích nhận khả.
Đương nhiên, lộ dịch cát thử thời tịnh một hữu thập ma nã đắc xuất thủ đích tuyệt thế khúc phổ.
Đãn tha hữu thời gian, tha năng hạ tuyến, tha hoàn hữu ngoại quải!
Thất nhật đích thời gian kỳ thật bất toán đoản, tha hoàn toàn khả dĩ sấn trứ giá cá thời gian, quảng tát võng đích sưu la khúc phổ. Cổ nha tiên na lí tựu hữu bất thiếu trân tích đích khúc phổ, chỉ thị dĩ vãng lộ dịch cát canh hỉ hoan tự kỷ nguyên sang, sở dĩ một hữu khứ cầu cấu; hoàn hữu, đa tộc lệ hành tụ hội dã yếu khai khải liễu, thuyết bất định tha năng tại giá cá tụ hội thượng đắc đáo trân quý khúc phổ.
Tái bất tế, bất thị hoàn hữu an cách nhĩ ma.
Tha khả dĩ bái thác an cách nhĩ khứ tầm trảo nhất ta khúc phổ.
Ô lợi nhĩ thị tây lục nhân, nhi tây lục tại cận thiên niên hòa nam vực hoàn toàn thị đoạn tuyệt liên lạc đích, tha tuyệt đối một hữu thính quá cận kỳ nam vực xuất đích khúc phổ. Nhi nam vực tại giá thiên niên lai, khẳng định hữu nhân sang xuất đỉnh tiêm khúc phổ, đáo thời hầu “Tá” lai dụng dụng tựu hành liễu.
Chính thị tưởng đáo giá ta, lộ dịch cát tài đối giá thứ thiêu chiến sung mãn tín tâm.
Đương nhiên, tá trợ ngoại lực chỉ thị tha đích nhất cá hậu lộ, lộ dịch cát dã một hữu hoàn toàn phóng khí tự chủ thiêu chiến.
Thử thời thử khắc, lộ dịch cát tiện hào bất do dự đích tại ô lợi nhĩ diện tiền điểm điểm đầu: “Hảo, ngã tiếp thụ thiêu chiến.”
Ô lợi nhĩ mặc mặc đích tọa hồi sa phát thượng, mục quang định cách tại lộ dịch cát thân thượng.
Tín tức lưu tái thứ hối tụ ——
“Chủ tuyến nhậm vụ 3 khải động trung, ô lợi nhĩ tương tại nhậm vụ thành công khải động hậu, trọng quy ‘ mộng kiến ’ trạng thái.”
“Thử thứ ‘ mộng kiến ’ trạng thái duy trì thời gian vi: 36 phân chung.”
“Thỉnh tại ‘ mộng kiến ’ trạng thái duy trì thời gian nội, khai thủy thiêu chiến.”
“‘ mộng kiến ’ trạng thái tức tương khai khải”
“Đảo kế thời 1:59”
“Đảo kế thời 1:58”
“……”
Giá thứ đích tín tức lưu trọng điểm, hào vô nghi vấn tựu thị “Mộng kiến”, giá dã thị tiên cảnh đề kỳ đệ nhị thứ đề đáo sở vị đích “Mộng kiến” trạng thái.
Tòng tiên cảnh đề kỳ cấp xuất đích tín tức trung, khả dĩ đắc đáo nhất cá ẩn hàm đích tình báo: Ô lợi nhĩ tại bất cửu tiền thoát ly liễu “Mộng kiến” trạng thái.
Chính nhân vi thoát ly liễu mộng kiến trạng thái, sở dĩ tài hữu trọng quy mộng kiến đích thao tác.
Đãn lộ dịch cát thanh sở đích ký đắc, đương ô lợi nhĩ tòng nhị lâu hạ lai đích thời hầu, đương thời đích tín tức lưu minh xác đích thuyết “Ô lợi nhĩ tại chủ tuyến nhậm vụ 2 trung, tương tiến nhập ‘ mộng kiến ’ trạng thái”.
Dã tựu thị thuyết, chi tiền kỳ thật ô lợi nhĩ bổn lai tựu xử vu mộng kiến trạng thái, đãn nhân vi hoàn thành liễu chủ tuyến nhậm vụ 2, sở dĩ ô lợi nhĩ thối xuất liễu mộng kiến trạng thái?
Tái liên tưởng nhất hạ, thử tiền ô lợi nhĩ đích tinh thần diện mạo, lộ dịch cát hữu ta đổng liễu.
—— đồi tang, mê mông, uyển như bạch nhật tố mộng đích trạng thái, giá tựu thị sở vị đích “Mộng kiến” trạng thái.
Nhi chi tiền ô lợi nhĩ hồi quy đáo bình tĩnh đích trạng thái, tắc thị thoát ly liễu mộng kiến trạng thái.
Tuy nhiên lộ dịch cát dĩ kinh đắc xuất liễu giá cá kết luận, đãn tha thử thời y cựu bất minh bạch, mộng kiến trạng thái hòa phổ thông trạng thái hữu thập ma khu biệt?
Bất quá, lộ dịch cát tịnh một hữu thâm tưởng, nhân vi đảo kế thời dĩ kinh khai thủy quy linh.
Tiếp hạ lai, tương thị tha đích biểu diễn thời gian.
Tuy nhiên tha khả dĩ tại 36 phân chung nội, nhậm ý tuyển trạch nhất cá thời gian biểu diễn, bất quá lộ dịch cát tịnh một hữu tha đạp, nhi thị tại đảo kế thời kết thúc đích na nhất khắc, tiện tự tín đích thác khởi liễu thủ trung đích thụ cầm.
Tại ô lợi nhĩ mê mông đích mục quang chú thị hạ, du dương đích cầm âm hoãn hoãn phiêu đãng……
……
Tiên cảnh phó bổn ngoại.
“Hựu thị mộng kiến, giá cá mộng kiến trạng thái tổng cảm giác ngận bất nhất bàn.” An cách nhĩ đê thanh đích cô.
Cách lai phổ ni nhĩ khinh thanh đạo: “Bất cận bất nhất bàn, ngã sai trắc, giá cá mộng kiến trạng thái khả năng thị tiên cảnh phó bổn lí duy nhất đích biến lượng.”
“Biến lượng?” An cách nhĩ nghi hoặc đích khán hướng cách lai phổ ni nhĩ.
Cách lai phổ ni nhĩ: “Chủ tuyến nhậm vụ 3 vi hà vô pháp tại cố định đích thời gian thiêu chiến, phản nhi nhu yếu thông quá tiên cảnh đề kỳ lai xác nhận năng phủ thiêu chiến?”
“Tại ngã khán lai, giá chủng tình huống chỉ hữu nhất chủng khả năng, giá lí tồn tại liễu nhất cá liên tiên cảnh phó bổn đô vô pháp khống chế đích biến lượng.”
“Dã nhân vi giá cá biến lượng, đạo trí tiên cảnh phó bổn bất năng xác định hà thời năng thiêu chiến.”
“Nhi chủ tuyến nhậm vụ 3 trung, duy nhất khả năng tồn tại biến lượng đích, tựu thị ô lợi nhĩ giá cá nhân. Khả ô lợi nhĩ bổn thân chúc vu thiên phú tử dân, kí nhiên thị thiên phú tử dân, na tựu nhất định bị tiên cảnh quyền năng sở chế ước, bất khả năng tồn tại biến lượng.”
Nhất khai thủy cách lai phổ ni nhĩ hoàn thị tại giải thích, đãn tùy trứ tha bất đoạn đích tự thuyết, tha dã trầm tẩm tại liễu tự kỷ đích tư tự trung. Tha đích hồi đáp, canh tượng thị tại triển hiện tự kỷ đích tư lượng quá trình.
“Tựu tại ngã nghi hoặc bất giải đích thời hầu, ngã khán đáo liễu đệ nhị cá tiên cảnh đề kỳ: “Thỉnh tại ‘ mộng kiến ’ trạng thái duy trì thời gian nội, khai thủy thiêu chiến”.”
“Giá cá đề kỳ ngận kỳ quái, vi hà tất tu tại mộng kiến trạng thái tài năng thiêu chiến? Phổ thông trạng thái tựu bất năng thiêu chiến liễu mạ?”
“Tiên cảnh đề kỳ bất khả năng đặc ý thuyết nhất cú vô dụng đích thoại. Duy nhất đích khả năng, tiện thị mộng kiến trạng thái ngận đặc thù, tha quyết định liễu chủ tuyến nhậm vụ 3 năng bất năng hoàn thành đích quan kiện.”
“Giá tựu nhượng ngã liên tưởng đáo nhất khai thủy đích na cá vấn đề, chủ tuyến nhậm vụ 3 vô pháp tại cố định thời gian thiêu chiến, thị bất thị nhân vi, tha chỉ năng tại ô lợi nhĩ xử vu mộng kiến trạng thái thời tài năng thiêu chiến?”
“Na ma, mộng kiến trạng thái, bất tựu thị giá duy nhất đích biến lượng liễu ma?”
Cách lai phổ ni nhĩ tương tự kỷ đích thôi thuật quá trình hoàn chỉnh đích thuyết liễu nhất biến, vô luận an cách nhĩ hoàn thị lạp phổ lạp tư, đô năng lý giải tha đích ý tư, đãn tha đích thoại lí kỳ thật dã hữu hà tỳ.
Năng bị xưng vi biến lượng, ý vị trứ bất khả khống.
Khả chủ tuyến nhậm vụ 3 minh xác đích biểu kỳ: 7 thiên chi nội khả dĩ thiêu chiến, mỗi thiên khả dĩ thiêu chiến nhất thứ.
Giá nhất cú thoại, kỳ thật đại biểu liễu nhất chủng “Trật tự”, hoặc giả thuyết…… Quy luật.
Kí nhiên hữu trật tự, hữu nhất định quy luật, na ma tựu nan dĩ bị xưng vi vô tự đích biến lượng.
Bất quá, cách lai phổ ni nhĩ đích thoại dã bất thị thác đích, chí thiếu an cách nhĩ giác đắc, mộng kiến trạng thái đích xác đại hữu hề khiêu, giá lí diện hoặc hứa thiệp cập đáo liễu mộng du tiên cảnh đích ẩn bí?
Hoặc hứa, đẳng giá biên kết thúc dĩ hậu, khả dĩ trứ trọng đích khứ tra nhất hạ giá cá “Mộng kiến” trạng thái?
Thời gian mạn mạn thôi di, nhất khắc chung hậu, lộ dịch cát đích biểu diễn tiến nhập liễu vĩ thanh.
Lộ dịch cát bất tri đạo ô lợi nhĩ chẩm ma khán, đãn tha tự kỷ dĩ kinh trầm tẩm tại liễu ưu mỹ đích toàn luật trung, na phạ kết thúc, dư vận nhưng nhiễu tại nhĩ bạn.
“Giá kỉ thiên đích đề hải chiến thuật, dã nhượng ngã học đáo liễu bất thiếu đích kỹ xảo. Giá thứ đích biểu diễn, ứng cai hòa ngã tối điên phong thời đích diễn tấu dã soa bất liễu đa thiếu liễu.” Lộ dịch cát hữu ta tự ngã đào túy, tại diễn dịch kết thúc hậu, thậm chí nhẫn bất trụ tưởng yếu ngâm nhất thủ thi.
Chỉ thị, hoàn một đẳng tha thuyết thoại, tiện bị an cách nhĩ đả đoạn liễu.
“Tuy nhiên hiện tại thị ngã hòa nhĩ thuyết thoại, đãn nhượng ngã đả đoạn nhĩ ngâm thi đích thị cách lai phổ ni nhĩ.” An cách nhĩ: “Bất dụng nghi hoặc vi hà tha năng tri đạo nễ tưởng yếu ngâm thi, án chiếu cách lai phổ ni nhĩ đích thoại thuyết, nhĩ thí cổ nhất kiều, tha tiện tri đạo nhĩ biệt bất trụ liễu.”
“Tha nhượng ngã cáo tố nhĩ, hiện tại bất thị ngâm thi đích thời hầu.”
An cách nhĩ đích truyện thoại kỳ thật kinh quá liễu gia công, cách lai phổ ni nhĩ đích nguyên thoại thị “Nhĩ na phá thi thuyết xuất khẩu, bách phân bách hội nhượng nhĩ đích phân sổ biến đê”, bất quá hậu bán cú thoại an cách nhĩ tịnh một hữu thuyết xuất khẩu.
Chủ yếu thị tại an cách nhĩ khán lai, tha giá thứ đích diễn dịch tuy hảo, đãn hoàn một hữu đáo đỉnh tiêm địa bộ, đại khái suất bất hội đắc đáo ô lợi nhĩ đích nhận khả. Tại đắc bất đáo nhận khả thời, hoàn bị đả kích ngâm thi, an cách nhĩ thật tại bất nhẫn tâm.
Lộ dịch cát tác vi đương sự nhân, đương nhiên bất giác đắc tự kỷ biểu diễn đích soa, tha ngận hữu tín tâm đích khán hướng ô lợi nhĩ, đẳng đãi ô lợi nhĩ cấp xuất điểm bình.
Đãn sự tình đích phát triển, hòa tha tưởng tượng đích hoàn toàn bất nhất dạng.
Ô lợi nhĩ thập ma thoại đô một thuyết, chỉnh cá nhân tiện hóa vi liễu hư huyễn đích phao ảnh, tiêu thất bất kiến.
Khán trứ không đãng đãng đích các lâu, lộ dịch cát đô mộng liễu: “Giá phát sinh liễu thập ma, chẩm ma nhân bất kiến liễu?”
Tại lộ dịch cát cảm giác mê hoặc đích thời hầu, thục tất đích tín tức lưu như ước nhi chí.
“Đặc thù mộng cảnh “Ô lợi nhĩ đích quyết trạch” chủ tuyến nhậm vụ 3, thiêu chiến thất bại.”
“Đương tiền thủy chuẩn năng đạt đáo: Đế quốc âm nhạc đoàn đích đệ nhị thập tịch. ( đế quốc âm nhạc đoàn đích tịch vị bài tự nhất cộng nhị thập nhất vị )”
“Đương tiền bất năng khai khải chủ tuyến nhậm vụ 3. ( hạ thứ khai khải thời gian nhu đẳng đãi tiên cảnh đề kỳ )”
“Khả thiêu chiến thứ sổ: 6.”
Khán trứ giá nhất bài tín tức, lộ dịch cát trầm mặc liễu.
Nguyên lai bất thị ô lợi nhĩ tiêu thất liễu, nhi thị tha thiêu chiến thất bại liễu. Chỉ thị…… Thiêu chiến thất bại, liên nhất cú thoại đô bất thuyết mạ? Thậm chí liên bình giới, đô thị tiên cảnh đề kỳ cấp xuất.
Khởi mã, ô lợi nhĩ yếu thuyết thuyết tha na lí bất hành tái tẩu a? Minh minh tha tự kỷ giác đắc, mỗi nhất cá địa phương đô biểu diễn đích bất thác ngại…
Giá nhượng lộ dịch cát ngận thị ý nan bình.
Nhi thả, tha đích thủy chuẩn cư nhiên tài đạt đáo đế quốc âm nhạc đoàn đích đệ nhị thập tịch, chỉ siêu quá liễu nhất cá nhân?
Án chiếu nhậm vụ cấp xuất đích đề kỳ, tưởng yếu đắc đáo ô lợi nhĩ đích nhận khả, yếu đạt đáo đế quốc âm nhạc đoàn đích tiền tam tịch đích thủy chuẩn, giá dã thái dao viễn liễu ba.
Tái thuyết liễu, đế quốc âm nhạc đoàn đích nhân, hựu bất thị mỗi cá đô hội thụ cầm, giá chủng bình giới thị bất thị hữu thất thiên pha?
Bài tự cai nã đổng thụ cầm đích âm nhạc gia lai bài tự, bất năng hỗn tạp tại nhất khởi bài tự uy!
Lộ dịch cát nội tâm tại nột hảm tại oan khuất, đãn tha dã tri đạo, tiên cảnh phó bổn bối hậu đích cơ chế thị quyền năng, vãng đại lí thuyết, tựu thị pháp tắc.
Trảo pháp tắc thân oan thuật khổ, tựu thị đối ngưu đạn cầm, hoàn toàn một hí.
Tiếp hạ lai, lộ dịch cát tại các lâu lí hựu cuống liễu cuống, phát hiện bất năng khứ nhị lâu, dã bất năng xuất môn, tự hồ hữu nhất tằng khán bất kiến đích tường trở lan liễu tha đích tiền tiến…… Giá dã ý vị trứ, tha bị quan tại liễu nhất lâu.
Khả dĩ hạ tuyến, đãn bất năng thối xuất phó bổn.
Giá chủng tình huống, đẳng vu hựu hồi đáo liễu chi tiền đích trạng thái.
Tha nguyên bổn hoàn tưởng trứ đẳng kim thiên thông quan tiên cảnh phó bổn hậu, tựu khứ mộng chi khoáng dã thân nhãn kiến kiến kiều ân đạo sư, hiện tại khán lai, hựu yếu thôi trì liễu.
“Ô lợi nhĩ bất kiến liễu, cổ kế minh thiên năng khai khải chủ tuyến nhậm vụ 3 đích thời hầu tài hội xuất lai.” Lộ dịch cát thán khí đạo: “Ngã hiện tại dã một bạn pháp ly khai, dã chỉ hữu hạ tuyến nhất điều lộ liễu.”
Các lâu lí dã một nhân, lộ dịch cát giá thoại tự nhiên thị đối an cách nhĩ thuyết đích.
“Đối liễu, ngã giá nhậm vụ ngã nhất cá nhân bất nhất định năng hoàn thành, bất tri đạo năng bất năng……” Lộ dịch cát hoán liễu cá biểu tình, dụng siểm mị đích ngữ khí thuyết đạo.
An cách nhĩ dã minh bạch lộ dịch cát đích ý tư, vô ngoại hồ tựu thị dụng luận ngoại đích thủ đoạn, bang tha quá giá cá nhậm vụ.
“…… Giá cá đẳng hội ngã môn hạ tuyến tái thương lượng.” Thuyết thị thương lượng, đãn an cách nhĩ kỳ thật dĩ kinh quyết định bang mang, nhất lai, bang trứ trảo khúc phổ dã bất nan; nhị lai, tha dã ngận tưởng tri đạo giá cá nhậm vụ đích hậu tục thị thập ma.
Lộ dịch cát dã minh bạch giá ma cách trứ phó bổn thuyết thoại hữu điểm bất thái hợp thời nghi, dã một kế tục thuyết thập ma, tiện tiên hạ liễu tuyến.
……
Dữ thử đồng thời, tại dao viễn đích không thời cự ngoại.
Đại tư mạn đế quốc, lê minh thành đích nhất ngung.
Nhất tọa phá phá lạn lạn đích tiểu các lâu, tại hi quang đích chiếu diệu hạ, phảng phật phô thượng liễu nhất tằng bạc bạc đích kim phấn.
Chu vi đích thương phô dữ nhai đạo, tại báo tảo điểu đích minh đề hạ dã cân trứ tô tỉnh.
Đương nhai đạo thượng dĩ kinh biến đắc nhân lai nhân vãng thời, tiểu các lâu nhị tằng đích dương đài bị thôi khai, nhất cá xuyên trứ bạch sấn y đích trung niên nam tử, đả trứ cáp khiếm tẩu liễu xuất lai.
Tha đích biểu tình hữu điểm đồi tang, tự hồ hoàn một hữu thụy tỉnh, lại dương dương đích kháo tại dương đài đích hộ lan thượng, nhãn thần vi vi hữu ta ngốc trệ, tượng thị tại phát ngốc.
Trực đáo bất viễn xử quang huy giáo đường đích thần xướng truyện lai, tha đích nhãn thần tài khôi phục liễu nhất ta quang thải.
Quang huy giáo đường hữu thần gian xướng thi, ngọ hậu thánh vịnh dĩ cập hoàng hôn phúc âm. Tha chi sở dĩ tuyển trạch tô hạ giá ma phá lạn đích nhất gian các lâu, tựu thị vi liễu cận cự ly linh thính quang huy giáo hội đích mỗi nhật tam thứ đích kỳ nhạc.
Đối kỳ tha nhân lai thuyết, tam thứ kỳ nhạc thị tín ngưỡng, đãn đối tha lai thuyết, giá thị hân thưởng cao thủy chuẩn đích diễn dịch.
Thần gian xướng thi đích đặc điểm, tựu thị nhi đồng na thuần túy đích thanh âm dữ thụ cầm đích diễn tấu kết hợp, nhượng nhân cảm giác như thanh tuyền lưu thảng tại tâm để. Nhậm hà thính đáo thần gian xướng thi đích nhân, đô hội sung mãn càn kính, khai khải triều khí đích nhất nhật.
Dĩ vãng, tha thính xướng thi đô thị quan chú xướng thi ban đích diễn xướng, đãn kim nhật bất tri vi hà, tha đích tư tự nhất trực bị bối cảnh đích thụ cầm thanh hấp dẫn.
Thính trứ na ưu nhã thanh liệt đích thụ cầm thanh, tha tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, khinh thanh đê nam đạo: “Ngã tạc vãn tố liễu cá mộng, mộng lí hảo tượng dã hữu cá nhân, giá ma đạn trứ thụ cầm?”
( bổn chương hoàn )