69 thư ba>Siêu duy thuật sĩ> 3384. Đệ 3384 chương thiêu chiến quy tắc
3384. Đệ 3384 chương thiêu chiến quy tắc
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSiêu duy thuật sĩTối tân chương tiết!
Đệ 3384 chương thiêu chiến quy tắc
Lộ dịch cát tuy nhiên nội tâm ngận phẫn muộn, bất đoạn địa mặc mặc thổ tào, đãn hồi quá đầu nhất tưởng, giá cổ kế dã thị phó bổn đích cơ chế chi nhất.
Hoàn thị na cú thoại, phó xuất tài hữu hồi báo.
Tưởng đáo giá lí, lộ dịch cát dã sảo vi thích nhiên liễu nhất ta.
Lánh nhất biên, tùy trứ ô lợi nhĩ đích giảng thuật, thiêu chiến đích quy tắc dã trục tiệm minh tích khởi lai.
Chỉnh cá thiêu chiến đích lưu trình, lộ dịch cát nhu yếu diễn dịch tam thủ nhạc khúc.
Thủ tiên, lộ dịch cát tại kiến đáo cổ lai mạc dĩ hậu, nhu yếu tiên diễn dịch đệ nhất thủ nhạc khúc, thả tại diễn dịch đích thời hầu, bàng biên nhu yếu hữu nhất vị quyền uy đích kiến chứng nhân.
Đệ nhất thủ nhạc khúc hựu bị xưng vi “Tham lộ hàm” hoặc giả “Tư cách chứng”.
Lộ dịch cát nhu yếu dụng giá thủ nhạc khúc, lai chứng minh tự kỷ hữu tư cách dữ hữu giá dạng đích thật lực, năng cú thiêu chiến cổ lai mạc.
Dã nhân thử, đệ nhất thủ nhạc khúc tất tu đạt đáo điên phong thủy bình, nhân vi nhĩ như quả đạt bất đáo thủy chuẩn, cổ lai mạc thị khả dĩ dụng “Nhĩ đích kỹ thuật hoàn vị đạt tiêu” vi do, cự tuyệt tiếp thụ thiêu chiến.
Như quả nhĩ diễn dịch đích nhạc khúc, thật lực đạt tiêu liễu, cổ lai mạc như quả tái dụng “Nhĩ kỹ thuật vị đạt tiêu” đích lý do cự tuyệt, na tựu hội bị bàng biên đích quyền uy kiến chứng nhân tiếu thoại, truyện xuất khứ hội tổn hại tự kỷ đích danh thanh.
Đương nhiên, cổ lai mạc nguyện ý lai các lâu, na tựu đại biểu tha nhất định bất hội cự tuyệt thiêu chiến.
Bất quá tựu toán như thử, cai tẩu đích lưu trình hoàn thị nhu yếu tẩu.
Lộ dịch cát hoàn thị nhu yếu chủ động diễn dịch nhất thủ nhạc khúc, chương hiển tự kỷ đích thật lực, dã thị cấp bị thiêu chiến giả nhất cá đại khái đích ấn tượng, đối nhĩ đích kỹ thuật dữ phong cách hữu nhất cá liễu giải, giá dạng đối quyết thời tâm lí tài hội hữu sổ.
Cảo đột tập thức đích bất đối đẳng thiêu chiến, thị bất hành đích.
Nhân vi giá chủng thiêu chiến phương thức thị thừa tự bá minh hàn y điện học viện, giá thị nghệ thuật đích điện đường, thị chỉnh cá đại tư mạn đế quốc tối cao quý đích học viện, tòng giá cá học viện tất nghiệp đích nhân, dã tương bị quan dĩ “Cao quý” chi danh.
Dục đái vương quan, tất thừa kỳ trọng.
Đồng dạng đích, nhĩ đích cao quý lai tự vu nghệ thuật điện đường đích gia trì, na nhĩ tựu tất tu duy hộ nghệ thuật đích thánh khiết.
Nghệ thuật thị bất dung điếm ô đích.
Sở dĩ, tòng giá cá học viện tất nghiệp đích nhân, tại tha môn đích tín niệm trung, bất quản thị thiêu chiến hoàn thị bị thiêu chiến, đô tất tu quang minh chính đại, nhậm hà bất cấp dư địa đích đột tập thiêu chiến, đô thị đối tự kỷ danh thanh đích tổn hủy.
Túng nhiên lộ dịch cát bất thị bá minh hàn y điện học viện đích học tử, đãn cổ lai mạc thị ai
Nhĩ kí nhiên yếu thiêu chiến cổ lai mạc, na tựu yếu án chiếu cổ lai mạc đích phương thức khứ tố sự. Phủ tắc, biệt nhân vi thập ma yếu tiếp thụ nhĩ đích thiêu chiến ni?
Sở dĩ, đệ nhất thủ nhạc khúc, thị lộ dịch cát diễn dịch cấp cổ lai mạc đích.
Đương cổ lai mạc nhận vi nhĩ hữu tư cách thiêu chiến tự kỷ, na ma tựu hội tiến nhập chính thức thiêu chiến đích luân thứ.
Chính thức thiêu chiến nhất cộng lưỡng luân, đệ nhất luân, thị thiêu chiến song phương các tự diễn dịch nhất thủ tự kỷ đích nhạc khúc.
Giá thủ nhạc khúc bất cận yếu chiết phục tự kỷ, chiết phục đối thủ, đồng thời, hoàn tất tu yếu chiết phục kiến chứng nhân. Nhân vi, đệ nhị luân đích thắng phụ, y cựu thị do kiến chứng nhân lai định đoạt.
Đệ nhị luân, tắc thị thiêu chiến song phương các tự cấp đối phương chỉ định nhất thủ nhạc khúc, tiến hành diễn dịch.
Giá nhất luân trọng tại “Sách lược”.
Nhĩ khả dĩ tương kế tựu kế, cấp đối phương nhất thủ nhĩ nhận vi đối phương diễn dịch bất xuất hiệu quả đích nhạc khúc, dã khả dĩ tương cực nan đích nhạc phổ giao cấp đối phương, nhượng đối phương tri nan nhi thối.
Giá tựu loại tự vu một hữu đáp án đích mạc để khảo thí, khảo nghiệm đích thị tự thân đích kỹ thuật để uẩn, dĩ cập lâm tràng phát huy đích năng lực.
Nhi giá nhất luân đích bình ủy, trừ liễu kiến chứng nhân ngoại, hoàn hữu thiêu chiến song phương.
Nhân vi thị tự kỷ thiêu tuyển đích âm nhạc, đối thủ diễn dịch đích thị hảo thị phôi, nhĩ tự kỷ ngận thanh sở.
Thục thắng thục phụ, kỳ thật nhất mục liễu nhiên.
Tổng nhi ngôn chi, giá thứ thiêu chiến, lộ dịch cát nhu yếu diễn dịch tam thủ nhạc khúc, kỳ trung hữu lưỡng thủ, khả dĩ tự kỷ nghĩ định, nhi đệ tam thủ nhạc khúc đích nhạc phổ hội do cổ lai mạc giao cấp tha; đồng thời lộ dịch cát tự kỷ dã yếu chuẩn bị nhất thủ cấp cổ lai mạc đích nhạc phổ.
Cổ lai mạc tắc chỉ nhu yếu diễn dịch lưỡng thủ, nhất thủ tự kỷ đích, nhất thủ lộ dịch cát đích.
Thính hoàn ô lợi nhĩ đích giảng thuật, lộ dịch cát đối vu thiêu chiến quy tắc dĩ kinh đại trí minh liễu. Chỉ thị, tha đối thiêu chiến đích lưu trình, hoàn thị hữu nhất ta nghi vấn.
“Như quả chính thức thiêu chiến chỉ hữu lưỡng luân đích thoại, nhất nhân thắng nhất tràng, khởi bất tựu thị đả bình liễu? Đả bình hựu cai chẩm ma toán ni?”
Ô lợi nhĩ: “Án chiếu bá minh hàn y điện học viện đích thiêu chiến quy tắc, chính thường tình huống hạ kỳ thật hữu tam luân đối quyết. Tiền lưỡng luân đả bình đích thoại, na tựu ý vị trứ nhĩ hòa đối phương đích thật lực dĩ kinh phi thường phi thường tiếp cận, nhi song phương thật lực tiếp cận, hỗ hữu thắng phụ tình huống hạ, tối hữu cơ hội tiến nhập ‘ điên phong ’ đối quyết.”
“Điên phong đối quyết, thị bất hội nhất diện đảo đích đối quyết, dã thị tối năng cú kích phát song phương tiềm lực, tối hữu nghệ thuật tính đích đối quyết.”
“Giá chủng đối quyết, đối nhậm hà biểu diễn giả, dĩ cập quan khán giả lai thuyết, đô thị hữu ích đích, năng đái lai cực đại đích khải phát.”
“Sở dĩ, nhất bàn lai thuyết, vi liễu nhượng nghệ thuật tính đạt đáo tối đại, đệ tam luân đối quyết hội khứ đáo toàn giáo công diễn đích vũ đài thượng, tại toàn giáo sư sinh đích kiến chứng hạ, tiến hành tối hậu nhất luân đích tinh thải đối quyết.”
Lộ dịch cát nhược hữu sở tư, hoãn hoãn đạo: “Sở dĩ, ngã môn như quả đả thành bình thủ, hội khứ bá minh hàn y điện học viện tiến hành tối chung đối quyết?”
Ô lợi nhĩ tủng tủng kiên: “Như quả thị kỳ tha nhân, na ma đại khái suất hội tiến nhập đệ tam luân đối quyết, đãn cổ lai mạc hòa kỳ tha nhân bất nhất dạng.”
Lộ dịch cát nhất lăng: “Bất nhất dạng? Na lí bất nhất dạng?”
Ô lợi nhĩ: “Cổ lai mạc thị nhất cá cực vi kiêu ngạo đích nhân, vưu kỳ thị tại thụ cầm đích lĩnh vực, tha bất nhận vi hội hữu đệ nhị cá nhân năng chiến thắng tự kỷ.”
“Đối vu tha lai thuyết, chỉ hữu thắng lợi, một hữu bình cục.”
“Nhất đán xuất hiện liễu bình cục, na đối tha nhi ngôn, hòa thất bại vô dị.”
Giản đan lai thuyết, lộ dịch cát chỉ yếu năng doanh tha nhất tràng, na tựu toán thị doanh liễu.
Sở dĩ, túng nhiên chỉ hữu lưỡng luân bỉ tái, y cựu thị năng phân thắng phụ đích.
Ô lợi nhĩ: “Sở dĩ, nhĩ hòa cổ lai mạc đích thiêu chiến, tòng tối chung kết quả thượng lai khán, nhĩ kỳ thật thị chiêm liễu tiện nghi đích, chỉ yếu doanh nhất tràng, nhĩ tựu thị doanh gia.”
“Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, như quả nhĩ năng kháo tự thân đích thật lực, liên tục lưỡng luân thiêu chiến đô doanh hạ cổ lai mạc, nhượng tha thâu đích tâm phục khẩu phục. Ngã cổ kế, đáo thời hầu tựu toán nhượng cổ lai mạc bang nhĩ tả nhất phong cấp hạ lạc đế đích thôi tiến tín, tha dã hội nguyện ý.”
Lộ dịch cát đích chung cực mục tiêu, tịnh bất thị doanh hạ cổ lai mạc, nhi thị yếu đắc đáo hạ lạc đế đích nhận khả.
Như quả tại doanh hạ cổ lai mạc, hoạch đắc cự đại danh thanh đích đồng thời, hoàn đắc đáo cổ lai mạc cấp tha đích thôi tiến tín. Dĩ ô lợi nhĩ đối hạ lạc đế đích liễu giải, tha tất nhiên hội tương lộ dịch cát thị tác siêu tân tinh, đáo thời hầu lộ dịch cát tái dĩ “Mộng tưởng vũ đài” vi do đề xuất yếu cầu, hạ lạc đế tiện bất hội tái cự tuyệt.
Lộ dịch cát điểm điểm đầu: “Ngã minh bạch liễu…… Đối liễu, trừ thử chi ngoại ngã hoàn hữu nhất cá vấn đề, giá tràng thiêu chiến đích kiến chứng nhân thị thùy ni?”
Tại thiêu chiến đích quy tắc trung, kiến chứng nhân đích tác dụng thị phi thường đại đích.
Thủ tiên, lộ dịch cát tại diễn dịch đệ nhất thủ nhạc khúc đích thời hầu, nhu yếu hữu kiến chứng nhân thủ trứ, dĩ thử lai xác định tha hữu tư cách thiêu chiến cổ lai mạc.
Tái lai, kiến chứng nhân tại đệ nhất luân hòa đệ nhị luân đích thiêu chiến trung, đam nhậm liễu loại tự bình ủy công chứng đích tác dụng. Tha đích nhất ngôn, năng quyết định tối hậu thắng xuất giả đáo để thị thùy.
Nguyên bổn, lộ dịch cát dĩ vi kiến chứng giả thị ô lợi nhĩ. Đãn tử tế nhất tưởng, hựu giác đắc bất thái đối, ô lợi nhĩ thị dĩ tự kỷ đích danh thanh bối thư, tài nhượng lộ dịch cát hữu cơ hội khứ thiêu chiến cổ lai mạc.
Như quả ô lợi nhĩ tác vi kiến chứng giả, tại cổ lai mạc khán lai, ô lợi nhĩ hoặc hứa vi liễu tự kỷ đích danh thanh, tại kết quả thượng thiên hướng lộ dịch cát. Giá khẳng định vô pháp phù hợp kiến chứng giả đích công bình đích hình tượng.
Tựu toán ô lợi nhĩ một hữu giá chủng tâm tư, khả tha tác vi bối thư nhân, kiến chứng giả thân phân khẳng định thị một tha phân đích.
Na kiến chứng giả bất thị ô lợi nhĩ đích thoại, hựu hội thị thùy ni?
Chủ tuyến nhậm vụ 5 đích thời hầu, nan đạo trừ liễu cổ lai mạc ngoại, hoàn hội hữu tân đích NPC đăng tràng?
Diện đối lộ dịch cát đích tuân vấn, ô lợi nhĩ khước thị mại liễu cá quan tử: “Kiến chứng nhân thị thùy, đẳng đáo thời hầu nhĩ tựu hội tri đạo đích. Nhĩ phóng tâm ba, kiến chứng giả thị tuyệt đối đích công bình, bất hội thiên hướng nhĩ dữ cổ lai mạc đích nhậm hà nhất cá nhân, nhi thả, kiến chứng nhân đích âm nhạc tố dưỡng dữ nghệ thuật hàm dưỡng dã thị cực cao đích, bất hội xuất hiện loại tự ngoại hành nhân loạn điểm bình đích tình huống.”
Thính đáo ô lợi nhĩ giá bàn thuyết pháp, lộ dịch cát dã bất tái đa vấn, chỉ yếu kiến chứng nhân năng cú bảo trì công chính, na đích xác vô tu tại ý.
Đãn thính hoàn ô lợi nhĩ đích ngữ khí, kiến chứng nhân thị tân NPC ứng cai dĩ kinh thị thỏa thỏa đích.
……
Ô lợi nhĩ thử thứ cấp xuất đích thiêu chiến tình báo, hào vô nghi vấn thị phi thường hữu dụng đích.
Lộ dịch cát khả dĩ thông quá giá thứ đích tình báo, tố hảo chiến tiền chuẩn bị.
Tam thủ nhạc khúc, tha khẳng định yếu tử tế thiêu tuyển đích, tiền lưỡng thủ thị tha tự kỷ diễn dịch đích, khả dĩ án chiếu tự kỷ đích thủy bình dữ nhu cầu khứ thiêu tuyển, tẫn khả năng đích đề thăng đáo cực hạn; nhi tối hậu nhất thủ cấp cổ lai mạc chuẩn bị đích nhạc khúc, na tựu canh yếu châm chước liễu.
Thậm chí lộ dịch cát ẩn ẩn hữu chủng dự cảm, tối hậu năng bất năng doanh cổ lai mạc, vi tha chuẩn bị đích giá thủ nhạc khúc thị quan kiện.
Lộ dịch cát tâm tư tuy nhiên dĩ kinh phi đáo liễu nhạc khúc đích chuẩn bị thượng, đãn tha dã một vong ký tối hậu nhất cá tiên cảnh hạp tử.
Tha đối giá cá tiên cảnh hạp tử đích kỳ đãi trị thị lạp mãn liễu đích.
Thử tiền, tha hoạch đắc “Phong tư hoa ngữ” đích thời hầu, ô lợi nhĩ tiện cấp xuất ngạch ngoại đích tình báo; như quả ngạch ngoại đích tình báo, đại biểu liễu tiên cảnh hạp tử đích chất lượng, na ma giá thứ đích tiên cảnh hạp tử, ứng cai dã năng khai xuất hảo đông tây tài đối.
Bạn tùy trứ nhất đạo quang mang, tiên cảnh hạp tử tiêu thất tại bán không trung, lưu tại lộ dịch cát thủ trung đích, tắc thị nhất trương bạc bạc đích chỉ phiến.
Giá trương chỉ phiến, bỉ chi tiền đích nhân bì chỉ hoàn yếu canh bạc canh giáo
Tiểu tiểu đích trường phương hình, thượng diện hữu cực vi huyến lạn đích sắc thải dữ đồ án. Như thử khiêu dược đích sắc thải, khán thượng khứ, tựu tượng thị mỗ chủng mê huyễn thoại kịch viện hoặc giả mã hí đoàn đích môn phiếu bàn.
“Di, ngã chẩm ma hội đột nhiên liên tưởng đáo mã hí đoàn?” Lộ dịch cát mi đầu nhất trứu, cai bất hội, giá dữ dương quang mã hí đoàn hữu quan ba?
Lộ dịch cát liên mang suý khai bất tất yếu đích tư tự, tử tế đích quan sát khởi giá trương chỉ phiến thượng tồn lưu tiên cảnh tín tức.
Đương khán hoàn hậu, lộ dịch cát đích mi đầu sảo vi thư triển nhất ta.
Hoàn hảo, giá cá chỉ phiến dữ dương quang mã hí đoàn tịnh vô quan hệ.
Bất quá, tha đích xác thị nhất trương môn phiếu, chỉ thị giá trương môn phiếu tịnh phi mã hí đoàn đích môn phiếu, nhi thị động vật viên đích môn phiếu……
“Tiên cảnh đạo cụ: Mộng cảnh động vật viên đích môn phiếu —— phong linh viên đặc thù quyên”
“Tha tại hô hoán trứ nhĩ, nhĩ hội tuần trứ tha đích hô hoán, lai phong linh viên đái tha tẩu mạ?”
“Đương trì hữu giá trương môn phiếu đích thời hầu, khả dĩ tiến nhập mộng cảnh động vật viên, vô thường tại phong linh viên đái tẩu nhất chỉ phong linh.”
“Thỉnh chú ý, thử môn phiếu tạm thời bất khả dụng. Tưởng yếu tiến nhập mộng cảnh động vật viên, tiền đề thị mộng cảnh động vật viên dĩ kinh hàng lâm.”
Giản đan lai thuyết, giá thị nhất trương tập hợp liễu “Môn phiếu” dữ “Lĩnh dưỡng khoán” vi nhất thể đích đặc thù đạo cụ.
Kí thị mộng cảnh động vật viên đích môn phiếu, dã thị mộng cảnh động vật viên đích ‘ phong linh ’ lĩnh dưỡng khoán.
Phong linh thị thập ma, lộ dịch cát tịnh bất tri đạo, dã một thính thuyết quá, đãn tưởng lai ứng cai thị hòa cách lai phổ ni nhĩ na chỉ hắc hổ nhất dạng, thị tiên cảnh sủng vật.
Nhi mộng cảnh động vật viên, lộ dịch cát khước thị thính thuyết quá.
Mộng cảnh động vật viên hòa thế giới ma nhật, vụ đảo long mộ…… Đẳng đẳng nhất dạng, dã chúc vu đặc thù đích tiên cảnh, thị lạp phổ lạp tư đích chuẩn thời thân “Trục mộng giả” a lam sở chưởng khống đích.
Tuy nhiên a lam thị lạp phổ lạp tư sở hữu thời thân trung, tính cách tối hữu thiện đích, đãn giá tịnh bất đại biểu a lam sở quản lý đích mộng cảnh động vật viên thị cá thiện địa.
Cư thuyết, mộng cảnh động vật viên trung đáo xử đô thị tán dưỡng đích “Ác thú”.
Giá ta ác thú, ủng hữu các chủng bất khả tư nghị đích năng lực; tiến nhập kỳ trung, ngận hữu khả năng bị giá ta tán dưỡng đích ác thú cấp tê toái, nhân thử mộng cảnh động vật viên đối bỉ kỳ tha tiên cảnh, canh vi nguy hiểm, thậm chí bỉ thế giới ma nhật hoàn yếu canh khả phạ.
Đãn dữ chi đối ứng đích thị, việt thị nguy hiểm việt hữu cơ hội đắc đáo trân tích đích bảo vật.
Nhi mộng cảnh động vật viên tối bảo quý đích đông tây, đồng dạng thị giá ta ác thú. Chỉ yếu nhĩ năng tuần phục ác thú, na ma tha môn tựu hội thành vi nhĩ tối trung thành vệ sĩ.
Ác thú bất cận ủng hữu cường đại đích năng lực, hoàn năng tùy trứ ngoại giới tư nguyên đích khuynh tà, năng lượng đích tích súc mạn mạn tiến hóa, bất cận tự thân hình thái hội biến hóa, năng lực dã hội bất đoạn biến cường, thậm chí diễn sinh canh cường đại đích năng lực, tối hậu tựu toán tiến hóa thành nhất phương cự phách, dã thị cực hữu khả năng đích.
Như thử cường đại thả tiềm lực thập túc đích tiên cảnh sủng vật, tiện thị mộng cảnh động vật viên đích trân bảo!
Bất quá, tưởng yếu đắc đáo ác thú, nhĩ tất tu yếu đắc đáo mộng cảnh động vật viên đích “Môn phiếu”.
Chính thường đích phương pháp thị tiến bất khứ mộng cảnh động vật viên đích, thậm chí trảo bất đáo tha đích đại môn. Nhân vi, tha tồn tại vu “Thâm mộng” lí, nhục thân thị một bạn pháp tiến khứ đích.
Chỉ hữu đắc đáo môn phiếu đích nhân, tài năng tại mộng trung, dĩ ý thức thể đích hình thái tẩu nhập thâm mộng đích thế giới.
Nhi lộ dịch cát, giá thứ khai tiên cảnh manh hạp xuất hiện đích đạo cụ, tựu thị môn phiếu. Nhi thả, hoàn thị ngận trân hi đích đặc thù phiếu, hữu cơ hội trực tiếp khứ đáo phong linh viên lĩnh dưỡng nhất chỉ phong linh.
Hoán ngôn chi, giá trương môn phiếu ước đẳng vu lộ dịch cát ủng hữu liễu nhất chỉ tiên cảnh sủng vật —— phong linh.
Đãn tiền đề thị, lộ dịch cát năng thành công tiền vãng “Mộng cảnh động vật viên”, tịnh tu vĩ câu toàn đích tòng ác thú hoàn tý hạ hồi lai.
Mục tiền, khẳng định thị bất hành đích.
Nhân vi…… Mộng cảnh động vật viên thử thời hoàn một hữu hàng thế ni.
Lộ dịch cát chi sở dĩ năng đắc đáo “Mộng cảnh động vật viên” đích tình báo, thị nhân vi thử tiền an cách nhĩ tại quyền năng trung tra tuân a lam tấn tức thời, thuận đạo tra đáo đích.
Nhi chân thật đích mộng cảnh động vật viên thử thời thử khắc, hoàn xử vu vị tri đích thâm mộng lí. Chỉ hữu mãn túc tha hàng thế đích điều kiện hậu, tha tài hội hiển hiện tại thế nhân đích “Mộng” trung.
Mộng cảnh động vật viên đích hàng thế điều kiện hữu tam cá: Tụ tập địa, ngạc mộng dữ mỹ mộng.
Tụ tập địa giá cá điều kiện dĩ kinh mãn túc liễu.
Ngạc mộng dữ mỹ mộng, chỉ đích thị đồng nhất cá nhân, liên tục lưỡng thiên tố liễu lưỡng cá mộng, phân biệt thị ngạc mộng dữ mỹ mộng, tiện hữu cơ hội tại thâm mộng trung khuy tham đáo mộng cảnh động vật viên đích nhập khẩu.
( bổn chương hoàn )
Đệ 3384 chương thiêu chiến quy tắc
Lộ dịch cát tuy nhiên nội tâm ngận phẫn muộn, bất đoạn địa mặc mặc thổ tào, đãn hồi quá đầu nhất tưởng, giá cổ kế dã thị phó bổn đích cơ chế chi nhất.
Hoàn thị na cú thoại, phó xuất tài hữu hồi báo.
Tưởng đáo giá lí, lộ dịch cát dã sảo vi thích nhiên liễu nhất ta.
Lánh nhất biên, tùy trứ ô lợi nhĩ đích giảng thuật, thiêu chiến đích quy tắc dã trục tiệm minh tích khởi lai.
Chỉnh cá thiêu chiến đích lưu trình, lộ dịch cát nhu yếu diễn dịch tam thủ nhạc khúc.
Thủ tiên, lộ dịch cát tại kiến đáo cổ lai mạc dĩ hậu, nhu yếu tiên diễn dịch đệ nhất thủ nhạc khúc, thả tại diễn dịch đích thời hầu, bàng biên nhu yếu hữu nhất vị quyền uy đích kiến chứng nhân.
Đệ nhất thủ nhạc khúc hựu bị xưng vi “Tham lộ hàm” hoặc giả “Tư cách chứng”.
Lộ dịch cát nhu yếu dụng giá thủ nhạc khúc, lai chứng minh tự kỷ hữu tư cách dữ hữu giá dạng đích thật lực, năng cú thiêu chiến cổ lai mạc.
Dã nhân thử, đệ nhất thủ nhạc khúc tất tu đạt đáo điên phong thủy bình, nhân vi nhĩ như quả đạt bất đáo thủy chuẩn, cổ lai mạc thị khả dĩ dụng “Nhĩ đích kỹ thuật hoàn vị đạt tiêu” vi do, cự tuyệt tiếp thụ thiêu chiến.
Như quả nhĩ diễn dịch đích nhạc khúc, thật lực đạt tiêu liễu, cổ lai mạc như quả tái dụng “Nhĩ kỹ thuật vị đạt tiêu” đích lý do cự tuyệt, na tựu hội bị bàng biên đích quyền uy kiến chứng nhân tiếu thoại, truyện xuất khứ hội tổn hại tự kỷ đích danh thanh.
Đương nhiên, cổ lai mạc nguyện ý lai các lâu, na tựu đại biểu tha nhất định bất hội cự tuyệt thiêu chiến.
Bất quá tựu toán như thử, cai tẩu đích lưu trình hoàn thị nhu yếu tẩu.
Lộ dịch cát hoàn thị nhu yếu chủ động diễn dịch nhất thủ nhạc khúc, chương hiển tự kỷ đích thật lực, dã thị cấp bị thiêu chiến giả nhất cá đại khái đích ấn tượng, đối nhĩ đích kỹ thuật dữ phong cách hữu nhất cá liễu giải, giá dạng đối quyết thời tâm lí tài hội hữu sổ.
Cảo đột tập thức đích bất đối đẳng thiêu chiến, thị bất hành đích.
Nhân vi giá chủng thiêu chiến phương thức thị thừa tự bá minh hàn y điện học viện, giá thị nghệ thuật đích điện đường, thị chỉnh cá đại tư mạn đế quốc tối cao quý đích học viện, tòng giá cá học viện tất nghiệp đích nhân, dã tương bị quan dĩ “Cao quý” chi danh.
Dục đái vương quan, tất thừa kỳ trọng.
Đồng dạng đích, nhĩ đích cao quý lai tự vu nghệ thuật điện đường đích gia trì, na nhĩ tựu tất tu duy hộ nghệ thuật đích thánh khiết.
Nghệ thuật thị bất dung điếm ô đích.
Sở dĩ, tòng giá cá học viện tất nghiệp đích nhân, tại tha môn đích tín niệm trung, bất quản thị thiêu chiến hoàn thị bị thiêu chiến, đô tất tu quang minh chính đại, nhậm hà bất cấp dư địa đích đột tập thiêu chiến, đô thị đối tự kỷ danh thanh đích tổn hủy.
Túng nhiên lộ dịch cát bất thị bá minh hàn y điện học viện đích học tử, đãn cổ lai mạc thị ai
Nhĩ kí nhiên yếu thiêu chiến cổ lai mạc, na tựu yếu án chiếu cổ lai mạc đích phương thức khứ tố sự. Phủ tắc, biệt nhân vi thập ma yếu tiếp thụ nhĩ đích thiêu chiến ni?
Sở dĩ, đệ nhất thủ nhạc khúc, thị lộ dịch cát diễn dịch cấp cổ lai mạc đích.
Đương cổ lai mạc nhận vi nhĩ hữu tư cách thiêu chiến tự kỷ, na ma tựu hội tiến nhập chính thức thiêu chiến đích luân thứ.
Chính thức thiêu chiến nhất cộng lưỡng luân, đệ nhất luân, thị thiêu chiến song phương các tự diễn dịch nhất thủ tự kỷ đích nhạc khúc.
Giá thủ nhạc khúc bất cận yếu chiết phục tự kỷ, chiết phục đối thủ, đồng thời, hoàn tất tu yếu chiết phục kiến chứng nhân. Nhân vi, đệ nhị luân đích thắng phụ, y cựu thị do kiến chứng nhân lai định đoạt.
Đệ nhị luân, tắc thị thiêu chiến song phương các tự cấp đối phương chỉ định nhất thủ nhạc khúc, tiến hành diễn dịch.
Giá nhất luân trọng tại “Sách lược”.
Nhĩ khả dĩ tương kế tựu kế, cấp đối phương nhất thủ nhĩ nhận vi đối phương diễn dịch bất xuất hiệu quả đích nhạc khúc, dã khả dĩ tương cực nan đích nhạc phổ giao cấp đối phương, nhượng đối phương tri nan nhi thối.
Giá tựu loại tự vu một hữu đáp án đích mạc để khảo thí, khảo nghiệm đích thị tự thân đích kỹ thuật để uẩn, dĩ cập lâm tràng phát huy đích năng lực.
Nhi giá nhất luân đích bình ủy, trừ liễu kiến chứng nhân ngoại, hoàn hữu thiêu chiến song phương.
Nhân vi thị tự kỷ thiêu tuyển đích âm nhạc, đối thủ diễn dịch đích thị hảo thị phôi, nhĩ tự kỷ ngận thanh sở.
Thục thắng thục phụ, kỳ thật nhất mục liễu nhiên.
Tổng nhi ngôn chi, giá thứ thiêu chiến, lộ dịch cát nhu yếu diễn dịch tam thủ nhạc khúc, kỳ trung hữu lưỡng thủ, khả dĩ tự kỷ nghĩ định, nhi đệ tam thủ nhạc khúc đích nhạc phổ hội do cổ lai mạc giao cấp tha; đồng thời lộ dịch cát tự kỷ dã yếu chuẩn bị nhất thủ cấp cổ lai mạc đích nhạc phổ.
Cổ lai mạc tắc chỉ nhu yếu diễn dịch lưỡng thủ, nhất thủ tự kỷ đích, nhất thủ lộ dịch cát đích.
Thính hoàn ô lợi nhĩ đích giảng thuật, lộ dịch cát đối vu thiêu chiến quy tắc dĩ kinh đại trí minh liễu. Chỉ thị, tha đối thiêu chiến đích lưu trình, hoàn thị hữu nhất ta nghi vấn.
“Như quả chính thức thiêu chiến chỉ hữu lưỡng luân đích thoại, nhất nhân thắng nhất tràng, khởi bất tựu thị đả bình liễu? Đả bình hựu cai chẩm ma toán ni?”
Ô lợi nhĩ: “Án chiếu bá minh hàn y điện học viện đích thiêu chiến quy tắc, chính thường tình huống hạ kỳ thật hữu tam luân đối quyết. Tiền lưỡng luân đả bình đích thoại, na tựu ý vị trứ nhĩ hòa đối phương đích thật lực dĩ kinh phi thường phi thường tiếp cận, nhi song phương thật lực tiếp cận, hỗ hữu thắng phụ tình huống hạ, tối hữu cơ hội tiến nhập ‘ điên phong ’ đối quyết.”
“Điên phong đối quyết, thị bất hội nhất diện đảo đích đối quyết, dã thị tối năng cú kích phát song phương tiềm lực, tối hữu nghệ thuật tính đích đối quyết.”
“Giá chủng đối quyết, đối nhậm hà biểu diễn giả, dĩ cập quan khán giả lai thuyết, đô thị hữu ích đích, năng đái lai cực đại đích khải phát.”
“Sở dĩ, nhất bàn lai thuyết, vi liễu nhượng nghệ thuật tính đạt đáo tối đại, đệ tam luân đối quyết hội khứ đáo toàn giáo công diễn đích vũ đài thượng, tại toàn giáo sư sinh đích kiến chứng hạ, tiến hành tối hậu nhất luân đích tinh thải đối quyết.”
Lộ dịch cát nhược hữu sở tư, hoãn hoãn đạo: “Sở dĩ, ngã môn như quả đả thành bình thủ, hội khứ bá minh hàn y điện học viện tiến hành tối chung đối quyết?”
Ô lợi nhĩ tủng tủng kiên: “Như quả thị kỳ tha nhân, na ma đại khái suất hội tiến nhập đệ tam luân đối quyết, đãn cổ lai mạc hòa kỳ tha nhân bất nhất dạng.”
Lộ dịch cát nhất lăng: “Bất nhất dạng? Na lí bất nhất dạng?”
Ô lợi nhĩ: “Cổ lai mạc thị nhất cá cực vi kiêu ngạo đích nhân, vưu kỳ thị tại thụ cầm đích lĩnh vực, tha bất nhận vi hội hữu đệ nhị cá nhân năng chiến thắng tự kỷ.”
“Đối vu tha lai thuyết, chỉ hữu thắng lợi, một hữu bình cục.”
“Nhất đán xuất hiện liễu bình cục, na đối tha nhi ngôn, hòa thất bại vô dị.”
Giản đan lai thuyết, lộ dịch cát chỉ yếu năng doanh tha nhất tràng, na tựu toán thị doanh liễu.
Sở dĩ, túng nhiên chỉ hữu lưỡng luân bỉ tái, y cựu thị năng phân thắng phụ đích.
Ô lợi nhĩ: “Sở dĩ, nhĩ hòa cổ lai mạc đích thiêu chiến, tòng tối chung kết quả thượng lai khán, nhĩ kỳ thật thị chiêm liễu tiện nghi đích, chỉ yếu doanh nhất tràng, nhĩ tựu thị doanh gia.”
“Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, như quả nhĩ năng kháo tự thân đích thật lực, liên tục lưỡng luân thiêu chiến đô doanh hạ cổ lai mạc, nhượng tha thâu đích tâm phục khẩu phục. Ngã cổ kế, đáo thời hầu tựu toán nhượng cổ lai mạc bang nhĩ tả nhất phong cấp hạ lạc đế đích thôi tiến tín, tha dã hội nguyện ý.”
Lộ dịch cát đích chung cực mục tiêu, tịnh bất thị doanh hạ cổ lai mạc, nhi thị yếu đắc đáo hạ lạc đế đích nhận khả.
Như quả tại doanh hạ cổ lai mạc, hoạch đắc cự đại danh thanh đích đồng thời, hoàn đắc đáo cổ lai mạc cấp tha đích thôi tiến tín. Dĩ ô lợi nhĩ đối hạ lạc đế đích liễu giải, tha tất nhiên hội tương lộ dịch cát thị tác siêu tân tinh, đáo thời hầu lộ dịch cát tái dĩ “Mộng tưởng vũ đài” vi do đề xuất yếu cầu, hạ lạc đế tiện bất hội tái cự tuyệt.
Lộ dịch cát điểm điểm đầu: “Ngã minh bạch liễu…… Đối liễu, trừ thử chi ngoại ngã hoàn hữu nhất cá vấn đề, giá tràng thiêu chiến đích kiến chứng nhân thị thùy ni?”
Tại thiêu chiến đích quy tắc trung, kiến chứng nhân đích tác dụng thị phi thường đại đích.
Thủ tiên, lộ dịch cát tại diễn dịch đệ nhất thủ nhạc khúc đích thời hầu, nhu yếu hữu kiến chứng nhân thủ trứ, dĩ thử lai xác định tha hữu tư cách thiêu chiến cổ lai mạc.
Tái lai, kiến chứng nhân tại đệ nhất luân hòa đệ nhị luân đích thiêu chiến trung, đam nhậm liễu loại tự bình ủy công chứng đích tác dụng. Tha đích nhất ngôn, năng quyết định tối hậu thắng xuất giả đáo để thị thùy.
Nguyên bổn, lộ dịch cát dĩ vi kiến chứng giả thị ô lợi nhĩ. Đãn tử tế nhất tưởng, hựu giác đắc bất thái đối, ô lợi nhĩ thị dĩ tự kỷ đích danh thanh bối thư, tài nhượng lộ dịch cát hữu cơ hội khứ thiêu chiến cổ lai mạc.
Như quả ô lợi nhĩ tác vi kiến chứng giả, tại cổ lai mạc khán lai, ô lợi nhĩ hoặc hứa vi liễu tự kỷ đích danh thanh, tại kết quả thượng thiên hướng lộ dịch cát. Giá khẳng định vô pháp phù hợp kiến chứng giả đích công bình đích hình tượng.
Tựu toán ô lợi nhĩ một hữu giá chủng tâm tư, khả tha tác vi bối thư nhân, kiến chứng giả thân phân khẳng định thị một tha phân đích.
Na kiến chứng giả bất thị ô lợi nhĩ đích thoại, hựu hội thị thùy ni?
Chủ tuyến nhậm vụ 5 đích thời hầu, nan đạo trừ liễu cổ lai mạc ngoại, hoàn hội hữu tân đích NPC đăng tràng?
Diện đối lộ dịch cát đích tuân vấn, ô lợi nhĩ khước thị mại liễu cá quan tử: “Kiến chứng nhân thị thùy, đẳng đáo thời hầu nhĩ tựu hội tri đạo đích. Nhĩ phóng tâm ba, kiến chứng giả thị tuyệt đối đích công bình, bất hội thiên hướng nhĩ dữ cổ lai mạc đích nhậm hà nhất cá nhân, nhi thả, kiến chứng nhân đích âm nhạc tố dưỡng dữ nghệ thuật hàm dưỡng dã thị cực cao đích, bất hội xuất hiện loại tự ngoại hành nhân loạn điểm bình đích tình huống.”
Thính đáo ô lợi nhĩ giá bàn thuyết pháp, lộ dịch cát dã bất tái đa vấn, chỉ yếu kiến chứng nhân năng cú bảo trì công chính, na đích xác vô tu tại ý.
Đãn thính hoàn ô lợi nhĩ đích ngữ khí, kiến chứng nhân thị tân NPC ứng cai dĩ kinh thị thỏa thỏa đích.
……
Ô lợi nhĩ thử thứ cấp xuất đích thiêu chiến tình báo, hào vô nghi vấn thị phi thường hữu dụng đích.
Lộ dịch cát khả dĩ thông quá giá thứ đích tình báo, tố hảo chiến tiền chuẩn bị.
Tam thủ nhạc khúc, tha khẳng định yếu tử tế thiêu tuyển đích, tiền lưỡng thủ thị tha tự kỷ diễn dịch đích, khả dĩ án chiếu tự kỷ đích thủy bình dữ nhu cầu khứ thiêu tuyển, tẫn khả năng đích đề thăng đáo cực hạn; nhi tối hậu nhất thủ cấp cổ lai mạc chuẩn bị đích nhạc khúc, na tựu canh yếu châm chước liễu.
Thậm chí lộ dịch cát ẩn ẩn hữu chủng dự cảm, tối hậu năng bất năng doanh cổ lai mạc, vi tha chuẩn bị đích giá thủ nhạc khúc thị quan kiện.
Lộ dịch cát tâm tư tuy nhiên dĩ kinh phi đáo liễu nhạc khúc đích chuẩn bị thượng, đãn tha dã một vong ký tối hậu nhất cá tiên cảnh hạp tử.
Tha đối giá cá tiên cảnh hạp tử đích kỳ đãi trị thị lạp mãn liễu đích.
Thử tiền, tha hoạch đắc “Phong tư hoa ngữ” đích thời hầu, ô lợi nhĩ tiện cấp xuất ngạch ngoại đích tình báo; như quả ngạch ngoại đích tình báo, đại biểu liễu tiên cảnh hạp tử đích chất lượng, na ma giá thứ đích tiên cảnh hạp tử, ứng cai dã năng khai xuất hảo đông tây tài đối.
Bạn tùy trứ nhất đạo quang mang, tiên cảnh hạp tử tiêu thất tại bán không trung, lưu tại lộ dịch cát thủ trung đích, tắc thị nhất trương bạc bạc đích chỉ phiến.
Giá trương chỉ phiến, bỉ chi tiền đích nhân bì chỉ hoàn yếu canh bạc canh giáo
Tiểu tiểu đích trường phương hình, thượng diện hữu cực vi huyến lạn đích sắc thải dữ đồ án. Như thử khiêu dược đích sắc thải, khán thượng khứ, tựu tượng thị mỗ chủng mê huyễn thoại kịch viện hoặc giả mã hí đoàn đích môn phiếu bàn.
“Di, ngã chẩm ma hội đột nhiên liên tưởng đáo mã hí đoàn?” Lộ dịch cát mi đầu nhất trứu, cai bất hội, giá dữ dương quang mã hí đoàn hữu quan ba?
Lộ dịch cát liên mang suý khai bất tất yếu đích tư tự, tử tế đích quan sát khởi giá trương chỉ phiến thượng tồn lưu tiên cảnh tín tức.
Đương khán hoàn hậu, lộ dịch cát đích mi đầu sảo vi thư triển nhất ta.
Hoàn hảo, giá cá chỉ phiến dữ dương quang mã hí đoàn tịnh vô quan hệ.
Bất quá, tha đích xác thị nhất trương môn phiếu, chỉ thị giá trương môn phiếu tịnh phi mã hí đoàn đích môn phiếu, nhi thị động vật viên đích môn phiếu……
“Tiên cảnh đạo cụ: Mộng cảnh động vật viên đích môn phiếu —— phong linh viên đặc thù quyên”
“Tha tại hô hoán trứ nhĩ, nhĩ hội tuần trứ tha đích hô hoán, lai phong linh viên đái tha tẩu mạ?”
“Đương trì hữu giá trương môn phiếu đích thời hầu, khả dĩ tiến nhập mộng cảnh động vật viên, vô thường tại phong linh viên đái tẩu nhất chỉ phong linh.”
“Thỉnh chú ý, thử môn phiếu tạm thời bất khả dụng. Tưởng yếu tiến nhập mộng cảnh động vật viên, tiền đề thị mộng cảnh động vật viên dĩ kinh hàng lâm.”
Giản đan lai thuyết, giá thị nhất trương tập hợp liễu “Môn phiếu” dữ “Lĩnh dưỡng khoán” vi nhất thể đích đặc thù đạo cụ.
Kí thị mộng cảnh động vật viên đích môn phiếu, dã thị mộng cảnh động vật viên đích ‘ phong linh ’ lĩnh dưỡng khoán.
Phong linh thị thập ma, lộ dịch cát tịnh bất tri đạo, dã một thính thuyết quá, đãn tưởng lai ứng cai thị hòa cách lai phổ ni nhĩ na chỉ hắc hổ nhất dạng, thị tiên cảnh sủng vật.
Nhi mộng cảnh động vật viên, lộ dịch cát khước thị thính thuyết quá.
Mộng cảnh động vật viên hòa thế giới ma nhật, vụ đảo long mộ…… Đẳng đẳng nhất dạng, dã chúc vu đặc thù đích tiên cảnh, thị lạp phổ lạp tư đích chuẩn thời thân “Trục mộng giả” a lam sở chưởng khống đích.
Tuy nhiên a lam thị lạp phổ lạp tư sở hữu thời thân trung, tính cách tối hữu thiện đích, đãn giá tịnh bất đại biểu a lam sở quản lý đích mộng cảnh động vật viên thị cá thiện địa.
Cư thuyết, mộng cảnh động vật viên trung đáo xử đô thị tán dưỡng đích “Ác thú”.
Giá ta ác thú, ủng hữu các chủng bất khả tư nghị đích năng lực; tiến nhập kỳ trung, ngận hữu khả năng bị giá ta tán dưỡng đích ác thú cấp tê toái, nhân thử mộng cảnh động vật viên đối bỉ kỳ tha tiên cảnh, canh vi nguy hiểm, thậm chí bỉ thế giới ma nhật hoàn yếu canh khả phạ.
Đãn dữ chi đối ứng đích thị, việt thị nguy hiểm việt hữu cơ hội đắc đáo trân tích đích bảo vật.
Nhi mộng cảnh động vật viên tối bảo quý đích đông tây, đồng dạng thị giá ta ác thú. Chỉ yếu nhĩ năng tuần phục ác thú, na ma tha môn tựu hội thành vi nhĩ tối trung thành vệ sĩ.
Ác thú bất cận ủng hữu cường đại đích năng lực, hoàn năng tùy trứ ngoại giới tư nguyên đích khuynh tà, năng lượng đích tích súc mạn mạn tiến hóa, bất cận tự thân hình thái hội biến hóa, năng lực dã hội bất đoạn biến cường, thậm chí diễn sinh canh cường đại đích năng lực, tối hậu tựu toán tiến hóa thành nhất phương cự phách, dã thị cực hữu khả năng đích.
Như thử cường đại thả tiềm lực thập túc đích tiên cảnh sủng vật, tiện thị mộng cảnh động vật viên đích trân bảo!
Bất quá, tưởng yếu đắc đáo ác thú, nhĩ tất tu yếu đắc đáo mộng cảnh động vật viên đích “Môn phiếu”.
Chính thường đích phương pháp thị tiến bất khứ mộng cảnh động vật viên đích, thậm chí trảo bất đáo tha đích đại môn. Nhân vi, tha tồn tại vu “Thâm mộng” lí, nhục thân thị một bạn pháp tiến khứ đích.
Chỉ hữu đắc đáo môn phiếu đích nhân, tài năng tại mộng trung, dĩ ý thức thể đích hình thái tẩu nhập thâm mộng đích thế giới.
Nhi lộ dịch cát, giá thứ khai tiên cảnh manh hạp xuất hiện đích đạo cụ, tựu thị môn phiếu. Nhi thả, hoàn thị ngận trân hi đích đặc thù phiếu, hữu cơ hội trực tiếp khứ đáo phong linh viên lĩnh dưỡng nhất chỉ phong linh.
Hoán ngôn chi, giá trương môn phiếu ước đẳng vu lộ dịch cát ủng hữu liễu nhất chỉ tiên cảnh sủng vật —— phong linh.
Đãn tiền đề thị, lộ dịch cát năng thành công tiền vãng “Mộng cảnh động vật viên”, tịnh tu vĩ câu toàn đích tòng ác thú hoàn tý hạ hồi lai.
Mục tiền, khẳng định thị bất hành đích.
Nhân vi…… Mộng cảnh động vật viên thử thời hoàn một hữu hàng thế ni.
Lộ dịch cát chi sở dĩ năng đắc đáo “Mộng cảnh động vật viên” đích tình báo, thị nhân vi thử tiền an cách nhĩ tại quyền năng trung tra tuân a lam tấn tức thời, thuận đạo tra đáo đích.
Nhi chân thật đích mộng cảnh động vật viên thử thời thử khắc, hoàn xử vu vị tri đích thâm mộng lí. Chỉ hữu mãn túc tha hàng thế đích điều kiện hậu, tha tài hội hiển hiện tại thế nhân đích “Mộng” trung.
Mộng cảnh động vật viên đích hàng thế điều kiện hữu tam cá: Tụ tập địa, ngạc mộng dữ mỹ mộng.
Tụ tập địa giá cá điều kiện dĩ kinh mãn túc liễu.
Ngạc mộng dữ mỹ mộng, chỉ đích thị đồng nhất cá nhân, liên tục lưỡng thiên tố liễu lưỡng cá mộng, phân biệt thị ngạc mộng dữ mỹ mộng, tiện hữu cơ hội tại thâm mộng trung khuy tham đáo mộng cảnh động vật viên đích nhập khẩu.
( bổn chương hoàn )