69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 43. Đệ 43 chương một hữu sai trung kết vĩ
43. Đệ 43 chương một hữu sai trung kết vĩ
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
“Nhĩ đích ý tư thị…… Bả ngã khiếu quá lai tựu thị tưởng yếu vấn ngã na cá thủ liên mại bất mại?”
Tiến nhập bạn công thất chi hậu, lý thiên thính đáo lâm y đích vấn đề chi hậu hữu ta khóc tiếu bất đắc.
Nguyên lai tựu thị giá chủng tiểu sự a, nhĩ soa điểm hách tử ca liễu hảo bất hảo, cương cương bán lộ đô một dũng khí khai môn liễu.
“Ân.”
Lâm y khán liễu đường uyển nhất nhãn, nhiên hậu hồi đáp đạo.
Lâm y khán kiến lý thiên đích nhãn thần trung tịnh một hữu biểu hiện xuất thái đa đích dị thường, sở dĩ tựu một hữu thái trứ cấp thế lý thiên cự tuyệt.
Dữ thử đồng thời, lý thiên dã khán liễu bàng biên đích đường uyển nhất nhãn.
“Mỹ nữ, na cá thủ liên đối nhĩ ngận trọng yếu mạ? Như quả bất trọng yếu đích thoại nhĩ tựu biệt mãi liễu, bất tựu thị cấp lão nhân gia tống nhất cá lễ vật ma, ngã tái khứ trảo nhất điểm biệt đích bất dã nhất dạng?”
Lão thật thuyết, lý thiên thị bất thái tưởng mại đích, thủy trầm hương tuy nhiên trân quý, khả thị tịnh bất thị thuyết thế gian hãn kiến đích na chủng, dụng tâm trảo dã năng trảo đáo. Tha lưu cấp lâm y, chủ yếu thị cảm giác lâm y bình thời công tác ngận tân khổ, thủ liên khả dĩ bang tha hoãn giải nhất hạ tinh thần bì lao.
“Lý tiên sinh, thật bất tương man, giá cá thủ liên đối ngã ngận trọng yếu. Như quả bất trọng yếu, ngã dã bất hội thân tự thượng môn lai. Ngã gia lí đích lão nhân sinh bệnh liễu, mục tiền vi chỉ trảo bất đáo thập ma hợp thích đích đông tây lai hoãn giải bệnh tình, thủy trầm hương đích thủ liên hoặc hứa hội hữu ngận đại đích bang trợ, ngã dĩ kinh phái nhân khứ quốc ngoại sưu tập liễu, khả thị dĩ kinh ngận trường thời gian đô một hữu tiêu tức liễu.”
Đường uyển bất đắc bất bả thật tình cấp thuyết liễu xuất lai, kiểm thượng hoàn lộ xuất liễu nhất mạt khẩn cầu chi sắc.
Tha thập ma thời hầu cầu quá nhân, giá hoàn thị đệ nhất thứ, na phạ cận cận thị nhất cá thần tình, tựu dĩ kinh ngận hãn kiến liễu.
“Sinh bệnh liễu? Na thủ liên nhĩ nã tẩu ba.”
Lý thiên tổng bất năng cự tuyệt nhất cá sinh bệnh đích lão nhân ba, ngận càn thúy đích tựu đáp ứng liễu hạ lai.
Đại bất liễu tự kỷ tái xuất khứ nhất tranh, tổng năng cấp lâm y trảo nhất kiện canh gia hợp thích đích lễ vật.
Đường uyển thính đáo chi hậu kiểm thượng nhất hỉ, đốn thời thuyết đạo: “Đa tạ lý tiên sinh liễu, dã đa tạ lâm tổng liễu, thị tẩu công tư trướng hộ hoàn thị tẩu tư nhân trướng hộ, ngã hiện tại mã thượng chuyển trướng.”
“Tư nhân trướng hộ ba.”
Lâm y thính đáo lý thiên đáp ứng mại liễu, na ma tha dã tựu một hữu biệt đích ý kiến liễu, tổng chi na kiện đông tây hoàn thị lý thiên đích, tha tố xuất đích nhậm hà quyết định lâm y đô bất hội phủ định.
Lâm y thuyết vãn thượng hồi khứ chi hậu tái đệ cấp đường uyển, tất cánh na kiện đông tây tha bất khả năng tùy thân huề đái, đường uyển tuy nhiên trứ cấp, khả thị tịnh bất cấp vu giá thập cá tiểu thời, sở dĩ dã tựu đáp ứng liễu, phản chính lâm y tri đạo tự kỷ trụ tại na lí.
Giao dịch toán thị đàm hạ lai liễu, đường uyển tâm đầu phóng hạ nhất khối đại thạch đầu. Hòa lâm y hàn huyên liễu kỉ cú tựu tẩu liễu, nhi chỉnh cá bạn công thất tái thứ chỉ thặng hạ liễu lý thiên hòa lâm y lưỡng cá nhân.
“Vi thập ma yếu bả đông tây mại cấp tha? Nhĩ thị bất thị cảm giác tha phiêu lượng, nhĩ hữu thập ma biệt đích tưởng pháp?”
Đẳng đáo đường uyển nhất tẩu, lâm y mã thượng đối trứ lý thiên vấn liễu nhất cú.
A?
Lý thiên đô một phản ứng quá lai, lâm y vi thập ma thuyết xuất giá ma nhất cú.
Túc túc thập kỉ miểu, tha chung vu thính xuất lâm y giá cú thoại đích ý tư liễu.
Giá nữ nhân đích tâm tư…… Minh minh thị nhĩ khiếu ca quá lai đích hảo bất hảo, hiện tại mại liễu hựu thuyết ngã hữu biệt đích xí đồ liễu? Bất khả lý dụ!
“Giá cá…… Bất thị nhĩ khiếu ngã quá lai đích mạ?”
“Khả thị ngã khiếu nhĩ quá lai dã bất thị nhượng nhĩ mại điệu đích a, ngã chỉ thị bất hảo đương diện cự tuyệt đích nhi dĩ.”
Lâm y cấp tự kỷ đích nhậm tính trảo liễu nhất cá tá khẩu.
Tha tự kỷ đô cảm giác thuyết giá ta thoại hữu ta bất khả lý dụ liễu, khả thị tưởng đáo đường uyển na thiên hòa lý thiên liêu đích na ma khai tâm, tha tâm lí tựu cật vị.
Tại lâm y nhận thức đích nữ nhân đương trung, duy độc giá cá đường uyển hội cấp tha đái lai túc cú đích áp lực, trần nhã tĩnh hoàn toàn một hữu.
“Nhĩ đô bất hảo ý tư cự tuyệt liễu, na ngã canh gia bất hảo ý tư liễu, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, ngã giá cá nhân kiểm bì tối bạc liễu, nhi thả nhân gia hoàn thuyết liễu, thị vi liễu cứu nhân a, nhĩ thuyết ngã na lí hoàn hữu cự tuyệt đích dũng khí.”
Nhĩ đích kiểm bì bạc? Lâm y chân tưởng a a lý thiên nhất kiểm liễu.
“Khả na thị nhĩ tống cấp ngã đích đệ nhất kiện lễ vật, tựu giá ma mại liễu?”
“Một sự, bất tựu thị nhất cá thủ liên ma, quá đoạn thời gian ngã tái tống nhĩ nhất kiện lễ vật, bảo chứng bỉ giá nhất kiện hảo ngận đa.”
Lý thiên tưởng đô một tưởng tựu đáp ứng liễu hạ lai.
Giá ma đa niên, tha tại quốc ngoại xác thật đắc đáo liễu nhất ta bất thác đích đông tây, bất quá đô tồn tại tần ngữ hàm đích ngân hành bảo hiểm quỹ lí diện liễu, khả dĩ trảo cơ hội nã xuất lai.
Nhất thính thuyết lý thiên chuẩn bị tái tống tha nhất kiện lễ vật, lâm y tâm lí tựu hữu nhất ti nghi hoặc.
Giá cá thời hầu tha tài phát hiện, tha đối lý thiên đích quá khứ khả dĩ thuyết nhất đinh điểm đô bất liễu giải, bất tri đạo tha ly khai lý gia giá ta niên thị tại na lí quá đích, bất tri đạo giá ta niên tha tố liễu thập ma sự.
Khán khởi lai cân nhất cá phổ thông nhân nhất dạng, khả thị tùy thủ tống cấp tự kỷ đích lễ vật, khước bỉ tự kỷ chỉnh cá công tư đích giới trị đô yếu cao.
“Lý thiên, nhĩ năng bất năng cáo tố ngã nhĩ đích quá khứ? Tác vi giao hoán, ngã dã khả dĩ cáo tố nhĩ ngã sở hữu đích quá khứ.”
Lâm y tổng bất năng liên tự kỷ lão công nhất điểm liễu giải đô một hữu ba, yếu thị khứ ngoại diện liễu, bất tri đạo lão công hỉ hoan thập ma, bất tri đạo lão công năng tố thập ma, na dạng khởi bất thị hiển đắc tự kỷ giá cá thê tử thái bất xưng chức liễu.
“Giá cá…… Kỳ thật dã một thập ma, tựu thị tại quốc ngoại hòa nhất quần bằng hữu quỷ hỗn, một thập ma khả thuyết đích.”
Lý thiên bất tưởng bả quá khứ cáo tố nhậm hà nhân, xác thật, quá khứ đích sinh hoạt trừ liễu tâm toan chi ngoại tái dã một hữu biệt đích liễu, thuyết xuất lai một hữu nhậm hà đích thật tế ý nghĩa, hoàn bất như khán dĩ hậu ni.
Khả thị lâm y khước lộ xuất nhất mạt thất vọng, bất quá tha tịnh một hữu thuyết thập ma, hoặc hứa lý thiên đối tự kỷ hoàn bất cú tân nhậm, hoặc hứa lưỡng nhân mục tiền hoàn một hữu đạt đáo na chủng giao tâm đích địa bộ.
“Na hảo ba, nhĩ khứ công tác ba, vãn thượng hồi khứ liễu cân ngã khứ nhất tranh đường tổng gia lí.”
Lâm y thuyết hoàn, tựu nã khởi nhất phân văn kiện khai thủy khán liễu, khả thị lý thiên khước một hữu tẩu đích ý tư.
“Chẩm ma, hoàn hữu sự mạ?”
Lâm y phát hiện chi hậu vấn liễu nhất cú.
“Na cá…… Lão bà, cha môn mại đích tiền chẩm ma toán a? Nhĩ khán nhĩ lão công ngã tối cận giá ma cùng, yếu bất yếu phân kỉ bách vạn cấp ngã, hảo ngạt cha cấp tự kỷ mãi lượng xa, bất thị mạ?”
Nguyên lai lý thiên một hữu tẩu, tựu thị tưởng yếu tòng lâm y giá lí nã điểm tiền.
Lâm y ô trứ não đại, nhất phó đầu đông đích dạng tử.
Giá cá nam nhân…… Chân thị…… Bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu.
“Nhất phân đô một hữu, na cá thủ liên thị nhĩ tống cấp ngã đích, sở dĩ mại đích tiền tự nhiên toàn bộ quy ngã chi phối liễu.”
Lâm y hiển kỳ xuất liễu tự kỷ khu môn đích nhất diện, na ta tiền tha chân đích dĩ kinh hữu đả toán liễu, thậm chí tha cảm giác na ta tiền hoàn bất cú, đẳng thu quý thời trang phát bố chi hậu, thuyết bất định công tư hoàn năng tụ long nhất điểm tư kim, đáo thời hầu tài miễn cường soa bất đa.
“Biệt a, na ma đa tiền ni, hảo ngạt cấp nhĩ lão công hát khẩu thang a, nhĩ chẩm ma năng giá ma tuyệt tình ni?”
Lý thiên khai thủy tố khổ thủy khởi lai.
“Ngã dung dịch ma ngã, tại quốc nội cử mục vô thân, mỗi thiên thượng ban hoàn yếu kháo tẩu lộ đích, tưởng yếu khứ hạ quán tử đô một tiền, tưởng yếu mãi y phục đô……”
“Đình! Nhĩ bất tựu thị tưởng yếu mãi nhất lượng xa mạ?”
“Đối đối, nhất lượng xa tựu hành liễu, nhất bách đa vạn đích ba, dã bất yếu đa liễu.”
Lý thiên nhất thính, cảm giác hữu môn.
“Dĩ hậu thượng ban tựu cân ngã nhất khởi hảo liễu, bất dụng bộ hành quá lai liễu.”
Lý thiên quả nhiên giải quyết liễu giao thông vấn đề, khả thị tha sai trung liễu khai đầu, khước một hữu sai trung kết vĩ.
“Nhĩ đích ý tư thị…… Bả ngã khiếu quá lai tựu thị tưởng yếu vấn ngã na cá thủ liên mại bất mại?”
Tiến nhập bạn công thất chi hậu, lý thiên thính đáo lâm y đích vấn đề chi hậu hữu ta khóc tiếu bất đắc.
Nguyên lai tựu thị giá chủng tiểu sự a, nhĩ soa điểm hách tử ca liễu hảo bất hảo, cương cương bán lộ đô một dũng khí khai môn liễu.
“Ân.”
Lâm y khán liễu đường uyển nhất nhãn, nhiên hậu hồi đáp đạo.
Lâm y khán kiến lý thiên đích nhãn thần trung tịnh một hữu biểu hiện xuất thái đa đích dị thường, sở dĩ tựu một hữu thái trứ cấp thế lý thiên cự tuyệt.
Dữ thử đồng thời, lý thiên dã khán liễu bàng biên đích đường uyển nhất nhãn.
“Mỹ nữ, na cá thủ liên đối nhĩ ngận trọng yếu mạ? Như quả bất trọng yếu đích thoại nhĩ tựu biệt mãi liễu, bất tựu thị cấp lão nhân gia tống nhất cá lễ vật ma, ngã tái khứ trảo nhất điểm biệt đích bất dã nhất dạng?”
Lão thật thuyết, lý thiên thị bất thái tưởng mại đích, thủy trầm hương tuy nhiên trân quý, khả thị tịnh bất thị thuyết thế gian hãn kiến đích na chủng, dụng tâm trảo dã năng trảo đáo. Tha lưu cấp lâm y, chủ yếu thị cảm giác lâm y bình thời công tác ngận tân khổ, thủ liên khả dĩ bang tha hoãn giải nhất hạ tinh thần bì lao.
“Lý tiên sinh, thật bất tương man, giá cá thủ liên đối ngã ngận trọng yếu. Như quả bất trọng yếu, ngã dã bất hội thân tự thượng môn lai. Ngã gia lí đích lão nhân sinh bệnh liễu, mục tiền vi chỉ trảo bất đáo thập ma hợp thích đích đông tây lai hoãn giải bệnh tình, thủy trầm hương đích thủ liên hoặc hứa hội hữu ngận đại đích bang trợ, ngã dĩ kinh phái nhân khứ quốc ngoại sưu tập liễu, khả thị dĩ kinh ngận trường thời gian đô một hữu tiêu tức liễu.”
Đường uyển bất đắc bất bả thật tình cấp thuyết liễu xuất lai, kiểm thượng hoàn lộ xuất liễu nhất mạt khẩn cầu chi sắc.
Tha thập ma thời hầu cầu quá nhân, giá hoàn thị đệ nhất thứ, na phạ cận cận thị nhất cá thần tình, tựu dĩ kinh ngận hãn kiến liễu.
“Sinh bệnh liễu? Na thủ liên nhĩ nã tẩu ba.”
Lý thiên tổng bất năng cự tuyệt nhất cá sinh bệnh đích lão nhân ba, ngận càn thúy đích tựu đáp ứng liễu hạ lai.
Đại bất liễu tự kỷ tái xuất khứ nhất tranh, tổng năng cấp lâm y trảo nhất kiện canh gia hợp thích đích lễ vật.
Đường uyển thính đáo chi hậu kiểm thượng nhất hỉ, đốn thời thuyết đạo: “Đa tạ lý tiên sinh liễu, dã đa tạ lâm tổng liễu, thị tẩu công tư trướng hộ hoàn thị tẩu tư nhân trướng hộ, ngã hiện tại mã thượng chuyển trướng.”
“Tư nhân trướng hộ ba.”
Lâm y thính đáo lý thiên đáp ứng mại liễu, na ma tha dã tựu một hữu biệt đích ý kiến liễu, tổng chi na kiện đông tây hoàn thị lý thiên đích, tha tố xuất đích nhậm hà quyết định lâm y đô bất hội phủ định.
Lâm y thuyết vãn thượng hồi khứ chi hậu tái đệ cấp đường uyển, tất cánh na kiện đông tây tha bất khả năng tùy thân huề đái, đường uyển tuy nhiên trứ cấp, khả thị tịnh bất cấp vu giá thập cá tiểu thời, sở dĩ dã tựu đáp ứng liễu, phản chính lâm y tri đạo tự kỷ trụ tại na lí.
Giao dịch toán thị đàm hạ lai liễu, đường uyển tâm đầu phóng hạ nhất khối đại thạch đầu. Hòa lâm y hàn huyên liễu kỉ cú tựu tẩu liễu, nhi chỉnh cá bạn công thất tái thứ chỉ thặng hạ liễu lý thiên hòa lâm y lưỡng cá nhân.
“Vi thập ma yếu bả đông tây mại cấp tha? Nhĩ thị bất thị cảm giác tha phiêu lượng, nhĩ hữu thập ma biệt đích tưởng pháp?”
Đẳng đáo đường uyển nhất tẩu, lâm y mã thượng đối trứ lý thiên vấn liễu nhất cú.
A?
Lý thiên đô một phản ứng quá lai, lâm y vi thập ma thuyết xuất giá ma nhất cú.
Túc túc thập kỉ miểu, tha chung vu thính xuất lâm y giá cú thoại đích ý tư liễu.
Giá nữ nhân đích tâm tư…… Minh minh thị nhĩ khiếu ca quá lai đích hảo bất hảo, hiện tại mại liễu hựu thuyết ngã hữu biệt đích xí đồ liễu? Bất khả lý dụ!
“Giá cá…… Bất thị nhĩ khiếu ngã quá lai đích mạ?”
“Khả thị ngã khiếu nhĩ quá lai dã bất thị nhượng nhĩ mại điệu đích a, ngã chỉ thị bất hảo đương diện cự tuyệt đích nhi dĩ.”
Lâm y cấp tự kỷ đích nhậm tính trảo liễu nhất cá tá khẩu.
Tha tự kỷ đô cảm giác thuyết giá ta thoại hữu ta bất khả lý dụ liễu, khả thị tưởng đáo đường uyển na thiên hòa lý thiên liêu đích na ma khai tâm, tha tâm lí tựu cật vị.
Tại lâm y nhận thức đích nữ nhân đương trung, duy độc giá cá đường uyển hội cấp tha đái lai túc cú đích áp lực, trần nhã tĩnh hoàn toàn một hữu.
“Nhĩ đô bất hảo ý tư cự tuyệt liễu, na ngã canh gia bất hảo ý tư liễu, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, ngã giá cá nhân kiểm bì tối bạc liễu, nhi thả nhân gia hoàn thuyết liễu, thị vi liễu cứu nhân a, nhĩ thuyết ngã na lí hoàn hữu cự tuyệt đích dũng khí.”
Nhĩ đích kiểm bì bạc? Lâm y chân tưởng a a lý thiên nhất kiểm liễu.
“Khả na thị nhĩ tống cấp ngã đích đệ nhất kiện lễ vật, tựu giá ma mại liễu?”
“Một sự, bất tựu thị nhất cá thủ liên ma, quá đoạn thời gian ngã tái tống nhĩ nhất kiện lễ vật, bảo chứng bỉ giá nhất kiện hảo ngận đa.”
Lý thiên tưởng đô một tưởng tựu đáp ứng liễu hạ lai.
Giá ma đa niên, tha tại quốc ngoại xác thật đắc đáo liễu nhất ta bất thác đích đông tây, bất quá đô tồn tại tần ngữ hàm đích ngân hành bảo hiểm quỹ lí diện liễu, khả dĩ trảo cơ hội nã xuất lai.
Nhất thính thuyết lý thiên chuẩn bị tái tống tha nhất kiện lễ vật, lâm y tâm lí tựu hữu nhất ti nghi hoặc.
Giá cá thời hầu tha tài phát hiện, tha đối lý thiên đích quá khứ khả dĩ thuyết nhất đinh điểm đô bất liễu giải, bất tri đạo tha ly khai lý gia giá ta niên thị tại na lí quá đích, bất tri đạo giá ta niên tha tố liễu thập ma sự.
Khán khởi lai cân nhất cá phổ thông nhân nhất dạng, khả thị tùy thủ tống cấp tự kỷ đích lễ vật, khước bỉ tự kỷ chỉnh cá công tư đích giới trị đô yếu cao.
“Lý thiên, nhĩ năng bất năng cáo tố ngã nhĩ đích quá khứ? Tác vi giao hoán, ngã dã khả dĩ cáo tố nhĩ ngã sở hữu đích quá khứ.”
Lâm y tổng bất năng liên tự kỷ lão công nhất điểm liễu giải đô một hữu ba, yếu thị khứ ngoại diện liễu, bất tri đạo lão công hỉ hoan thập ma, bất tri đạo lão công năng tố thập ma, na dạng khởi bất thị hiển đắc tự kỷ giá cá thê tử thái bất xưng chức liễu.
“Giá cá…… Kỳ thật dã một thập ma, tựu thị tại quốc ngoại hòa nhất quần bằng hữu quỷ hỗn, một thập ma khả thuyết đích.”
Lý thiên bất tưởng bả quá khứ cáo tố nhậm hà nhân, xác thật, quá khứ đích sinh hoạt trừ liễu tâm toan chi ngoại tái dã một hữu biệt đích liễu, thuyết xuất lai một hữu nhậm hà đích thật tế ý nghĩa, hoàn bất như khán dĩ hậu ni.
Khả thị lâm y khước lộ xuất nhất mạt thất vọng, bất quá tha tịnh một hữu thuyết thập ma, hoặc hứa lý thiên đối tự kỷ hoàn bất cú tân nhậm, hoặc hứa lưỡng nhân mục tiền hoàn một hữu đạt đáo na chủng giao tâm đích địa bộ.
“Na hảo ba, nhĩ khứ công tác ba, vãn thượng hồi khứ liễu cân ngã khứ nhất tranh đường tổng gia lí.”
Lâm y thuyết hoàn, tựu nã khởi nhất phân văn kiện khai thủy khán liễu, khả thị lý thiên khước một hữu tẩu đích ý tư.
“Chẩm ma, hoàn hữu sự mạ?”
Lâm y phát hiện chi hậu vấn liễu nhất cú.
“Na cá…… Lão bà, cha môn mại đích tiền chẩm ma toán a? Nhĩ khán nhĩ lão công ngã tối cận giá ma cùng, yếu bất yếu phân kỉ bách vạn cấp ngã, hảo ngạt cha cấp tự kỷ mãi lượng xa, bất thị mạ?”
Nguyên lai lý thiên một hữu tẩu, tựu thị tưởng yếu tòng lâm y giá lí nã điểm tiền.
Lâm y ô trứ não đại, nhất phó đầu đông đích dạng tử.
Giá cá nam nhân…… Chân thị…… Bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu.
“Nhất phân đô một hữu, na cá thủ liên thị nhĩ tống cấp ngã đích, sở dĩ mại đích tiền tự nhiên toàn bộ quy ngã chi phối liễu.”
Lâm y hiển kỳ xuất liễu tự kỷ khu môn đích nhất diện, na ta tiền tha chân đích dĩ kinh hữu đả toán liễu, thậm chí tha cảm giác na ta tiền hoàn bất cú, đẳng thu quý thời trang phát bố chi hậu, thuyết bất định công tư hoàn năng tụ long nhất điểm tư kim, đáo thời hầu tài miễn cường soa bất đa.
“Biệt a, na ma đa tiền ni, hảo ngạt cấp nhĩ lão công hát khẩu thang a, nhĩ chẩm ma năng giá ma tuyệt tình ni?”
Lý thiên khai thủy tố khổ thủy khởi lai.
“Ngã dung dịch ma ngã, tại quốc nội cử mục vô thân, mỗi thiên thượng ban hoàn yếu kháo tẩu lộ đích, tưởng yếu khứ hạ quán tử đô một tiền, tưởng yếu mãi y phục đô……”
“Đình! Nhĩ bất tựu thị tưởng yếu mãi nhất lượng xa mạ?”
“Đối đối, nhất lượng xa tựu hành liễu, nhất bách đa vạn đích ba, dã bất yếu đa liễu.”
Lý thiên nhất thính, cảm giác hữu môn.
“Dĩ hậu thượng ban tựu cân ngã nhất khởi hảo liễu, bất dụng bộ hành quá lai liễu.”
Lý thiên quả nhiên giải quyết liễu giao thông vấn đề, khả thị tha sai trung liễu khai đầu, khước một hữu sai trung kết vĩ.