69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 160. Đệ 160 chương hắc dạ trung đích ám tiễn
160. Đệ 160 chương hắc dạ trung đích ám tiễn
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Đường hân giá lưỡng thiên đích tâm tình tịnh bất thị ngận hảo, nhân vi đường uyển tối hậu thuyết đích na ta thoại, dĩ chí vu tạc thiên văn văn hoàn khóc trứ thuyết tự kỷ tiểu di cánh nhiên bất hòa tự kỷ ngoạn, đương thời hoàn nhượng đường hân đương liễu nhất hồi tội nhân.
Bất quá tối cận tha xác thật thị một hữu bả thái đa đích chú ý lực phóng tại văn văn thân thượng, tha nhất trực tại tưởng, lý thiên yếu cấp tha đích kinh hỉ, đáo để thị thập ma?
Dạ lí, tha hữu ta vô liêu, vi thập ma? Nhân vi kim thiên đường uyển bất tại, văn văn dã bất tại.
Cư thuyết thị yến kinh đích lão gia tử cường hành nhượng đường uyển đái trứ văn văn khứ yến kinh na biên nhất tranh, hảo tượng thị hữu thập ma trọng yếu đích sự tình yếu tuyên bố nhất bàn, thậm chí đường uyển hoàn chuyên môn khứ học giáo cấp văn văn thỉnh giả liễu.
Lâm tẩu chi tiền, đường uyển đối trứ đường hân thuyết đạo: “Giá lưỡng thiên nhĩ thiên vạn bất yếu xuất khứ liễu, tựu tại biệt thự lí diện đãi trứ, giá đống biệt thự chu vi đô hữu nhân ám trung bảo hộ, bất hội hữu thập ma vấn đề đích.”
Đối vu giá cá thế giới tương đương liễu giải đích đường uyển, mẫn duệ đích cảm giác đáo ám dạ khẳng định bất hội phóng quá đường hân đích, nhi tự kỷ tại đường hân giá biên, tắc thị bất dụng thái quá đam tâm an toàn vấn đề, tất cánh tự kỷ thân biên cân trứ đích nhân dã bất thị cật tố đích.
Đãn thị tự kỷ tẩu liễu, thế tất hội đái tẩu nhất bộ phân lực lượng, na ma biệt thự đích bảo vệ lực lượng tựu hội nhược ngận đa, yếu thị đường hân tái xuất khứ, na ma khẳng định hội ngộ đáo ma phiền đích.
Ám dạ, dĩ kinh bất thị tha đệ nhất thứ thính đáo liễu, thậm chí tha hoàn đắc đáo nhất cá thuyết pháp, na tựu thị văn kiệt đích tử, hòa ám dạ dã khả năng hữu quan hệ.
Đồng dạng, thị ngũ niên tiền phát sinh đích sự tình, tòng na chi hậu, ám dạ tựu đột nhiên gian tại giá cá thế giới đích nhất cá quyển tử khoách tán khai lai, thậm chí ngận đa nhân đô thính thuyết liễu ám dạ đích thật lực.
Phiến mại nhậm hà nhĩ tưởng yếu đắc đáo đích tình báo, chỉ yếu nhĩ năng hoa đắc khởi tiền, sở hữu đích tình báo đô khả dĩ đắc đáo.
Tối khai thủy ám dạ chỉ năng toán thị nhất bàn bàn, phiến mại tình báo nhi dĩ, khả thị hậu lai lục lục tục tục phát sinh liễu nhất ta sự, đảo thị sở hữu nhân đối ám dạ đô khai thủy cảnh thích khởi lai.
Tra, các cá quốc gia đô khai thủy tra ám dạ khởi lai, trảo bộ liễu bất thiếu ám dạ đích ngoại vi thành viên, khả thị khước đắc bất đáo nhậm hà đích hữu dụng tín tức.
Giá nhất khắc, ngận đa đại quốc đô khai thủy hoảng liễu, nhân vi ám dạ bạo lộ đích thật lực việt lai việt cường đại liễu.
Tiếp sát thủ nhậm vụ, tiếp dong binh nhậm vụ, tiếp bảo hộ nhậm vụ!
Vô nhất thất bại! Ngũ niên dĩ lai một hữu thất bại quá!
Ám dạ cánh nhiên bạo phát xuất liễu giá ma cường đại đích lực lượng, tựu liên ủng hữu thiết tứ giác đích thiên lang tiểu đội, dã đô bất cảm thuyết bách phân bách đích hoàn thành giá ma đa nhậm vụ ba.
Ngũ niên, hữu tâm nhân thống kế quá, ám dạ tổng cộng tiếp liễu tam thiên đa thứ nhậm vụ, cánh nhiên toàn bộ đô một hữu thất bại quá.
Nhi lý thiên đích thiên lang tiểu đội ni? Ngũ niên gia khởi lai liên nhất bách cá nhậm vụ đô một hữu tiếp đáo, giá soa cự thái đại liễu.
Đương nhiên, giá kỳ trung dã thị nhân vi hữu nhất ta quốc gia sản sinh liễu ngộ hội, ngận đa nhân đô hoài nghi giá cá ám dạ thị mỹ quốc phù trì khởi lai đích, sở dĩ các cá quốc gia chi gian tịnh bất thị thập phân đích tín nhậm, phủ tắc sở hữu quốc gia liên thủ, ám dạ đóa tại địa để hạ dã năng cấp oạt xuất lai a.
Đường hân thính liễu đường uyển đích thoại, nhất chỉnh thiên đô tại biệt thự lí diện, đáo liễu thâm dạ, tưởng yếu hưu tức khước thủy chung vô pháp nhập miên, tối chung chỉ năng tẩu đáo đỉnh lâu, xuy xuy dạ phong, toán thị phóng tùng nhất hạ tự kỷ.
Tha dã thị nhất cá lãng mạn đích nhân, tại giá chủng hoàn cảnh hạ cảm giác tự kỷ phảng phật năng cú vong khước nhất thiết đích phiền não nhất bàn, khán trứ tinh không, tổng hữu nhất chủng thân thể dung nhập kỳ trung đích cảm giác.
Lý tính chung cứu thị bạn tùy trứ cảm tính đích, giá nhất khắc đích đường hân hữu ta cảm tính.
Bất tri đạo chẩm ma đích, tha đột nhiên gian tưởng đáo liễu lý thiên, tưởng đáo liễu na trương kiểm.
Ngận phổ thông đích nhất trương kiểm, đãn thị khước năng cú cấp nhân nhất chủng ngận thư phục đích cảm giác. Soái ca, đường hân kiến đích thái đa liễu, khả thị khước tòng vị hữu nhất cá nhân năng cú cấp đường hân na chủng cảm giác.
Chẩm ma thuyết ni, na chủng cảm giác ứng cai khiếu tố đạp thật ba.
Tự tòng hồi quốc chi hậu, tha đích tâm tựu nhất trực một hữu đạp thật quá, mỗi thiên đô hội đề phòng trứ ám dạ phái nhân lai sát tự kỷ, na phạ thị tại tố nhậm vụ đích thời hầu.
Đương lý thiên thuyết nhượng tha cân tại tự kỷ thân biên ngũ niên đích thời hầu, đường hân hạ ý thức đích tựu đáp ứng liễu hạ lai, nhân vi tha đột nhiên gian hữu nhất chủng an toàn cảm.
Hoặc hứa tự kỷ tái dã bất dụng đam tâm bị nhân truy sát liễu, nhân vi giá cá nam nhân năng bang tự kỷ bãi bình nhất thiết.
Sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tinh không, tha nhập mê liễu.
Khả tựu tại giá cá thời hầu, không khí trung đột nhiên gian truyện lai liễu nhất cá thanh âm.
“Sưu……”
Ngận khoái, khoái đáo kỉ hồ một pháp phản ứng quá lai.
Nhi thử thời đích đường hân áp căn tựu một hữu động, nhân vi tha hoàn tại sĩ trứ đầu khán trứ tinh không ni.
Đãn tức sử thị giá dạng, hạ nhất khắc nhất chỉ thủ hoãn hoãn thân xuất lai, động tác ngận mạn, đãn thị y cựu chuẩn xác đích trảo trụ liễu na chi triều trứ tự kỷ xạ quá lai đích ám tiễn.
Đường hân bả thủ lí đích ám tiễn nã đáo nhãn tiền, nhiên hậu thuyết đạo: “Dạ oanh, một tưởng đáo tha môn hội bả nhĩ phái xuất lai, đãn thị nhĩ hảo tượng vong liễu nhất điểm, na tựu thị nhĩ đích bổn sự hoàn đô thị ngã giáo đích ni!”
“Ba……”
Đường hân trực tiếp bả thủ lí đích tiễn bài đoạn thành lưỡng tiệt, nhiên hậu nhưng tại liễu địa thượng.
Thử thời biệt thự đích lâu đỉnh thượng diện, xuất hiện liễu nhất cá nhân, tựu tại đường hân bối hậu nhị thập mễ viễn đích vị trí.
Ngận minh hiển, đối phương thị cương cương thuận trứ biệt thự tường bích đích ngoại duyên phàn ba thượng lai đích.
Đồng dạng thị nhất cá nữ nhân, thân tài tựu năng khán xuất lai, chỉ bất quá giá cá nữ nhân đích nhất song nhãn tình lí diện trừ liễu lãnh mạc, canh đa đích thị tàn nhẫn.
Na đáo để thị nhất song thập ma dạng đích nhãn tình a.
“Nhĩ…… Cai tử!”
Nữ nhân giảo trứ nha thuyết xuất giá kỉ cá tự chi hậu, mã thượng triều trứ đường hân trùng liễu quá lai.
Đường hân khán kiến giá nhất mạc, dã một hữu giải thích thập ma, giá cá nữ nhân thị dạ oanh, thế giới sát thủ bảng bài danh đệ nhị đích nữ nhân.
Dạ oanh ngận thiếu thuyết thoại, trừ liễu tối khai thủy giáo đạo đích nhất niên chi ngoại, đường hân dã kỉ hồ một hữu hòa dạ oanh tái tiếp xúc liễu, bất quá tha tri đạo nhất điểm, na tựu thị dạ oanh thị đối ám dạ vĩnh viễn trung thành đích nhất cá nhân.
“Thị a, ngã cai tử, đãn thị năng cú sát liễu ngã đích, tuyệt đối bất hội thị nhĩ!”
Thuyết hoàn, đường hân thủ lí đột nhiên gian xuất hiện liễu nhất bả phát trứ lượng quang đích chủy thủ, tại hắc dạ trung hiển đắc cách ngoại thứ mục.
“Xuy……”
Phảng phật thị hoa quá từ khí đích thanh âm nhất bàn, hựu phảng phật thị thiết cát pha li thời hầu đích thanh âm.
Dạ oanh chỉ thị trùng đáo liễu đường hân diện tiền, tiện tái dã vô pháp tiền tiến phân hào, nhân vi đường hân dĩ kinh dụng chủy thủ, hoa phá liễu tha đích hầu lung.
Nhất ti ti đích huyết tích tòng dạ oanh đích bột tử lưu liễu xuất lai, ngận tiểu, đãn thị khước dĩ kinh trí mệnh liễu.
Dạ oanh song nhãn trừng đích đại đại đích, tự hồ bất tương tín nhãn tiền đích giá nhất mạc.
Tha tòng lai đô bất nhận vi tự kỷ bất thị đường hân đích đối thủ, khả thị chân chính đích giao thủ chi hậu tha tài phát hiện, nguyên lai tự kỷ cánh nhiên na ma bất kham nhất kích.
Đồng dạng, đường hân dã hữu nhất ta ý ngoại, dạ oanh cánh nhiên liên tự kỷ nhất chiêu đô đáng bất trụ!
“Khán lai, hoàn thị cao cổ liễu ám dạ a, hựu hoặc hứa thị đê cổ liễu na cá nhân ba!”
Tối chung, đường hân đắc xuất liễu giá ma nhất cá kết luận, nhi tha diện tiền đích dạ oanh, dã dĩ kinh đái trứ bất cam đích nhãn thần đảo liễu hạ khứ.
“Nhĩ, đáo để hữu đa cường, vi thập ma ngã nhất điểm đô khán bất thấu, na phạ nhất điểm điểm……”
Đường hân giá lưỡng thiên đích tâm tình tịnh bất thị ngận hảo, nhân vi đường uyển tối hậu thuyết đích na ta thoại, dĩ chí vu tạc thiên văn văn hoàn khóc trứ thuyết tự kỷ tiểu di cánh nhiên bất hòa tự kỷ ngoạn, đương thời hoàn nhượng đường hân đương liễu nhất hồi tội nhân.
Bất quá tối cận tha xác thật thị một hữu bả thái đa đích chú ý lực phóng tại văn văn thân thượng, tha nhất trực tại tưởng, lý thiên yếu cấp tha đích kinh hỉ, đáo để thị thập ma?
Dạ lí, tha hữu ta vô liêu, vi thập ma? Nhân vi kim thiên đường uyển bất tại, văn văn dã bất tại.
Cư thuyết thị yến kinh đích lão gia tử cường hành nhượng đường uyển đái trứ văn văn khứ yến kinh na biên nhất tranh, hảo tượng thị hữu thập ma trọng yếu đích sự tình yếu tuyên bố nhất bàn, thậm chí đường uyển hoàn chuyên môn khứ học giáo cấp văn văn thỉnh giả liễu.
Lâm tẩu chi tiền, đường uyển đối trứ đường hân thuyết đạo: “Giá lưỡng thiên nhĩ thiên vạn bất yếu xuất khứ liễu, tựu tại biệt thự lí diện đãi trứ, giá đống biệt thự chu vi đô hữu nhân ám trung bảo hộ, bất hội hữu thập ma vấn đề đích.”
Đối vu giá cá thế giới tương đương liễu giải đích đường uyển, mẫn duệ đích cảm giác đáo ám dạ khẳng định bất hội phóng quá đường hân đích, nhi tự kỷ tại đường hân giá biên, tắc thị bất dụng thái quá đam tâm an toàn vấn đề, tất cánh tự kỷ thân biên cân trứ đích nhân dã bất thị cật tố đích.
Đãn thị tự kỷ tẩu liễu, thế tất hội đái tẩu nhất bộ phân lực lượng, na ma biệt thự đích bảo vệ lực lượng tựu hội nhược ngận đa, yếu thị đường hân tái xuất khứ, na ma khẳng định hội ngộ đáo ma phiền đích.
Ám dạ, dĩ kinh bất thị tha đệ nhất thứ thính đáo liễu, thậm chí tha hoàn đắc đáo nhất cá thuyết pháp, na tựu thị văn kiệt đích tử, hòa ám dạ dã khả năng hữu quan hệ.
Đồng dạng, thị ngũ niên tiền phát sinh đích sự tình, tòng na chi hậu, ám dạ tựu đột nhiên gian tại giá cá thế giới đích nhất cá quyển tử khoách tán khai lai, thậm chí ngận đa nhân đô thính thuyết liễu ám dạ đích thật lực.
Phiến mại nhậm hà nhĩ tưởng yếu đắc đáo đích tình báo, chỉ yếu nhĩ năng hoa đắc khởi tiền, sở hữu đích tình báo đô khả dĩ đắc đáo.
Tối khai thủy ám dạ chỉ năng toán thị nhất bàn bàn, phiến mại tình báo nhi dĩ, khả thị hậu lai lục lục tục tục phát sinh liễu nhất ta sự, đảo thị sở hữu nhân đối ám dạ đô khai thủy cảnh thích khởi lai.
Tra, các cá quốc gia đô khai thủy tra ám dạ khởi lai, trảo bộ liễu bất thiếu ám dạ đích ngoại vi thành viên, khả thị khước đắc bất đáo nhậm hà đích hữu dụng tín tức.
Giá nhất khắc, ngận đa đại quốc đô khai thủy hoảng liễu, nhân vi ám dạ bạo lộ đích thật lực việt lai việt cường đại liễu.
Tiếp sát thủ nhậm vụ, tiếp dong binh nhậm vụ, tiếp bảo hộ nhậm vụ!
Vô nhất thất bại! Ngũ niên dĩ lai một hữu thất bại quá!
Ám dạ cánh nhiên bạo phát xuất liễu giá ma cường đại đích lực lượng, tựu liên ủng hữu thiết tứ giác đích thiên lang tiểu đội, dã đô bất cảm thuyết bách phân bách đích hoàn thành giá ma đa nhậm vụ ba.
Ngũ niên, hữu tâm nhân thống kế quá, ám dạ tổng cộng tiếp liễu tam thiên đa thứ nhậm vụ, cánh nhiên toàn bộ đô một hữu thất bại quá.
Nhi lý thiên đích thiên lang tiểu đội ni? Ngũ niên gia khởi lai liên nhất bách cá nhậm vụ đô một hữu tiếp đáo, giá soa cự thái đại liễu.
Đương nhiên, giá kỳ trung dã thị nhân vi hữu nhất ta quốc gia sản sinh liễu ngộ hội, ngận đa nhân đô hoài nghi giá cá ám dạ thị mỹ quốc phù trì khởi lai đích, sở dĩ các cá quốc gia chi gian tịnh bất thị thập phân đích tín nhậm, phủ tắc sở hữu quốc gia liên thủ, ám dạ đóa tại địa để hạ dã năng cấp oạt xuất lai a.
Đường hân thính liễu đường uyển đích thoại, nhất chỉnh thiên đô tại biệt thự lí diện, đáo liễu thâm dạ, tưởng yếu hưu tức khước thủy chung vô pháp nhập miên, tối chung chỉ năng tẩu đáo đỉnh lâu, xuy xuy dạ phong, toán thị phóng tùng nhất hạ tự kỷ.
Tha dã thị nhất cá lãng mạn đích nhân, tại giá chủng hoàn cảnh hạ cảm giác tự kỷ phảng phật năng cú vong khước nhất thiết đích phiền não nhất bàn, khán trứ tinh không, tổng hữu nhất chủng thân thể dung nhập kỳ trung đích cảm giác.
Lý tính chung cứu thị bạn tùy trứ cảm tính đích, giá nhất khắc đích đường hân hữu ta cảm tính.
Bất tri đạo chẩm ma đích, tha đột nhiên gian tưởng đáo liễu lý thiên, tưởng đáo liễu na trương kiểm.
Ngận phổ thông đích nhất trương kiểm, đãn thị khước năng cú cấp nhân nhất chủng ngận thư phục đích cảm giác. Soái ca, đường hân kiến đích thái đa liễu, khả thị khước tòng vị hữu nhất cá nhân năng cú cấp đường hân na chủng cảm giác.
Chẩm ma thuyết ni, na chủng cảm giác ứng cai khiếu tố đạp thật ba.
Tự tòng hồi quốc chi hậu, tha đích tâm tựu nhất trực một hữu đạp thật quá, mỗi thiên đô hội đề phòng trứ ám dạ phái nhân lai sát tự kỷ, na phạ thị tại tố nhậm vụ đích thời hầu.
Đương lý thiên thuyết nhượng tha cân tại tự kỷ thân biên ngũ niên đích thời hầu, đường hân hạ ý thức đích tựu đáp ứng liễu hạ lai, nhân vi tha đột nhiên gian hữu nhất chủng an toàn cảm.
Hoặc hứa tự kỷ tái dã bất dụng đam tâm bị nhân truy sát liễu, nhân vi giá cá nam nhân năng bang tự kỷ bãi bình nhất thiết.
Sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tinh không, tha nhập mê liễu.
Khả tựu tại giá cá thời hầu, không khí trung đột nhiên gian truyện lai liễu nhất cá thanh âm.
“Sưu……”
Ngận khoái, khoái đáo kỉ hồ một pháp phản ứng quá lai.
Nhi thử thời đích đường hân áp căn tựu một hữu động, nhân vi tha hoàn tại sĩ trứ đầu khán trứ tinh không ni.
Đãn tức sử thị giá dạng, hạ nhất khắc nhất chỉ thủ hoãn hoãn thân xuất lai, động tác ngận mạn, đãn thị y cựu chuẩn xác đích trảo trụ liễu na chi triều trứ tự kỷ xạ quá lai đích ám tiễn.
Đường hân bả thủ lí đích ám tiễn nã đáo nhãn tiền, nhiên hậu thuyết đạo: “Dạ oanh, một tưởng đáo tha môn hội bả nhĩ phái xuất lai, đãn thị nhĩ hảo tượng vong liễu nhất điểm, na tựu thị nhĩ đích bổn sự hoàn đô thị ngã giáo đích ni!”
“Ba……”
Đường hân trực tiếp bả thủ lí đích tiễn bài đoạn thành lưỡng tiệt, nhiên hậu nhưng tại liễu địa thượng.
Thử thời biệt thự đích lâu đỉnh thượng diện, xuất hiện liễu nhất cá nhân, tựu tại đường hân bối hậu nhị thập mễ viễn đích vị trí.
Ngận minh hiển, đối phương thị cương cương thuận trứ biệt thự tường bích đích ngoại duyên phàn ba thượng lai đích.
Đồng dạng thị nhất cá nữ nhân, thân tài tựu năng khán xuất lai, chỉ bất quá giá cá nữ nhân đích nhất song nhãn tình lí diện trừ liễu lãnh mạc, canh đa đích thị tàn nhẫn.
Na đáo để thị nhất song thập ma dạng đích nhãn tình a.
“Nhĩ…… Cai tử!”
Nữ nhân giảo trứ nha thuyết xuất giá kỉ cá tự chi hậu, mã thượng triều trứ đường hân trùng liễu quá lai.
Đường hân khán kiến giá nhất mạc, dã một hữu giải thích thập ma, giá cá nữ nhân thị dạ oanh, thế giới sát thủ bảng bài danh đệ nhị đích nữ nhân.
Dạ oanh ngận thiếu thuyết thoại, trừ liễu tối khai thủy giáo đạo đích nhất niên chi ngoại, đường hân dã kỉ hồ một hữu hòa dạ oanh tái tiếp xúc liễu, bất quá tha tri đạo nhất điểm, na tựu thị dạ oanh thị đối ám dạ vĩnh viễn trung thành đích nhất cá nhân.
“Thị a, ngã cai tử, đãn thị năng cú sát liễu ngã đích, tuyệt đối bất hội thị nhĩ!”
Thuyết hoàn, đường hân thủ lí đột nhiên gian xuất hiện liễu nhất bả phát trứ lượng quang đích chủy thủ, tại hắc dạ trung hiển đắc cách ngoại thứ mục.
“Xuy……”
Phảng phật thị hoa quá từ khí đích thanh âm nhất bàn, hựu phảng phật thị thiết cát pha li thời hầu đích thanh âm.
Dạ oanh chỉ thị trùng đáo liễu đường hân diện tiền, tiện tái dã vô pháp tiền tiến phân hào, nhân vi đường hân dĩ kinh dụng chủy thủ, hoa phá liễu tha đích hầu lung.
Nhất ti ti đích huyết tích tòng dạ oanh đích bột tử lưu liễu xuất lai, ngận tiểu, đãn thị khước dĩ kinh trí mệnh liễu.
Dạ oanh song nhãn trừng đích đại đại đích, tự hồ bất tương tín nhãn tiền đích giá nhất mạc.
Tha tòng lai đô bất nhận vi tự kỷ bất thị đường hân đích đối thủ, khả thị chân chính đích giao thủ chi hậu tha tài phát hiện, nguyên lai tự kỷ cánh nhiên na ma bất kham nhất kích.
Đồng dạng, đường hân dã hữu nhất ta ý ngoại, dạ oanh cánh nhiên liên tự kỷ nhất chiêu đô đáng bất trụ!
“Khán lai, hoàn thị cao cổ liễu ám dạ a, hựu hoặc hứa thị đê cổ liễu na cá nhân ba!”
Tối chung, đường hân đắc xuất liễu giá ma nhất cá kết luận, nhi tha diện tiền đích dạ oanh, dã dĩ kinh đái trứ bất cam đích nhãn thần đảo liễu hạ khứ.
“Nhĩ, đáo để hữu đa cường, vi thập ma ngã nhất điểm đô khán bất thấu, na phạ nhất điểm điểm……”