69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 213. Đệ 213 chương tái dã trảo bất đáo đệ nhị cá liễu
213. Đệ 213 chương tái dã trảo bất đáo đệ nhị cá liễu
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Hòa thượng đích nhất cú thoại, đốn thời nhượng lý thiên hòa quỷ vương mao tắc đốn khai.
Thị a, trừ liễu hoa hạ quốc chi ngoại, hoàn hữu na cá quốc gia năng cú nhượng ám dạ như thử tiểu tâm dực dực đích? Yếu tri đạo, tựu toán thị mỹ quốc, ám dạ đại diêu đại bãi đích tiến khứ đô một vấn đề, FBI hoặc giả phi hổ đội vị tất hội khứ quản nhĩ. Đãn thị hoa hạ quốc bất nhất dạng, giá cá quốc gia phi thường phi thường đích ổn định, bất duẫn hứa xuất hiện nhất điểm bất ổn định đích nhân tố, sở dĩ ám dạ yếu đại diêu đại bãi đích tiến lai, mã thượng tựu hội bị truy tung thậm chí bị đái quá khứ vấn thoại.
“Huynh đệ, như quả ngã sai trắc bất thác đích thoại, nhĩ thụ thương đích na nhất thứ, ám dạ hữu khả năng tựu tại ám địa lí động thủ liễu, tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ vi thập ma năng hoạt hạ lai, đãn thị tuyệt đối hữu nhân cứu liễu nhĩ hoặc giả thuyết hữu nhất ta đột nhiên gian đích biến cố nhượng ám dạ một hữu đắc sính.”
Lý thiên dã bất thanh sở thị thùy cứu liễu tự kỷ, sở dĩ tựu một thuyết, nhi hòa thượng khước tảo dĩ sai liễu xuất lai.
“Hoặc hứa thị ba, khán lai ngã hữu tất yếu tái khứ long hồn cuống nhất quyển liễu, hoặc hứa long hồn hữu giá phương diện đích tín tức dã thuyết bất định.”
Tiếp hạ lai, lý thiên khả dĩ phóng tùng nhất hạ, tất cánh tối chủ yếu đích hôn lễ hiện tràng bố trí bị tha an bài xuất khứ liễu, thời gian thượng dã ứng cai cương hảo lai đắc cập, sở dĩ lý thiên đại khái hữu tam ngũ thiên đích thanh nhàn thời gian.
“Na nhĩ tối cận tựu khứ vấn vấn, như quả ám dạ đích mục tiêu bất thị nhĩ, na tựu nhất thiết đẳng hôn lễ kết thúc tái thuyết.”
Hòa thượng tại bàng biên thuyết liễu nhất cú.
Tha môn bất thị phạ sự, nhi thị bất tưởng đam các liễu hôn lễ, tất cánh tại lý thiên đích nhân sinh hạnh phúc diện tiền, ám dạ thập ma đô toán bất thượng.
“Phóng tâm, ngã tạm thời bất hội chủ động khứ trảo ám dạ ma phiền đích, tựu toán thượng thứ tha môn tưởng yếu đối ngã động thủ liễu, ngã dã bất giới ý đẳng nhất đoạn thời gian.”
“Na hành, ngã môn vãn thượng tựu tẩu liễu, đẳng hội tái nhất khởi cật đốn phạn.”
“Hảo, lưỡng cá tiểu thời chi hậu ngã hồi lai trảo nhĩ môn, tiên khứ công tư khán ngã lão bà nhất hạ.”
Thuyết hoàn, lý thiên tựu tẩu liễu, giá thứ nhượng lưỡng nhân xuất công hựu xuất lực đích, tuy nhiên tạm thời lý thiên hảo tượng thập ma đô một tố, đãn thị sự hậu tất tu yếu kết trướng đích.
Thân huynh đệ dã đắc minh toán trướng, tiểu đảo đích phí dụng khả dĩ bất dụng cấp đích, đãn thị hôn sa hòa hiện tràng bố trí hoa đích tiền, đô đắc lý thiên xuất.
Giá dã thị vi thập ma tần ngữ hàm phi yếu cấp lý thiên toàn lão bà bổn đích nguyên nhân liễu, nhân vi kết hôn tựu đắc hoa na ma đa tiền.
Ly khai liễu hòa thượng na biên chi hậu, lý thiên mã thượng tái thứ lai đáo liễu công tư, dĩ kinh tam cá đa tiểu thời liễu, dã bất tri đạo lâm y hữu một hữu nhân vi công tác thái mang, vong liễu điều tiết án ma y. Tổng chi lý thiên tựu thị bất phóng tâm, sở dĩ hoàn yếu lai khán khán.
Tái thứ lai đáo công tư đích thời hầu, lâm y quả nhiên thị tại na biên mang lục trứ, bất quá kiểm thượng đích biểu tình khinh tùng liễu hứa đa, hoặc hứa thị nhân vi thảng tại án ma y thượng diện ba, yêu bộ tịnh một hữu dĩ tiền na chủng đông thống cảm liễu.
“Biệt nhất trực tọa tại giá thượng diện, hưu tức nhất hội, thảng tại sa phát thượng diện.”
Lý thiên tiến lai chi hậu, mã thượng tựu thuyết liễu nhất cú.
“Hảo, ngã tiên hưu tức nhất hội.”
Lý thiên thuận thế cấp lâm y đảo liễu nhất bôi nhiệt thủy, nhiên hậu tựu bồi tại liễu lâm y bàng biên, đương nhiên dã vong bất liễu kiểm tra nhất hạ lâm y đích ‘ thương thế ’ liễu.
Kết quả một hữu thái đại đích vấn đề, bất quá lâm y yếu thị tái giá dạng công tác đích thoại, lý thiên đô thuyết bất hảo.
“Kim thiên mang hoàn liễu, minh thiên tựu bất chuẩn xuất lai liễu, hữu thập ma đông tây nhĩ nhượng vương mụ hoặc giả ngã lai công tư nã, tri đạo mạ?”
“Khả thị minh thiên……”
“Một thập ma khả thị đích, yếu ma tại gia bạn công, yếu ma ngã tựu bả nhĩ tỏa tại phòng gian lí diện, bất nhượng nhĩ xuất lai liễu.”
Lý thiên đích thái độ ngận cường ngạnh, nhân vi giá chủng cường độ đích công tác, xác thật thị thái thương thân thể liễu, vưu kỳ thị lâm y hiện tại đích trạng thái soa đáo liễu cực điểm đích tình huống hạ.
“Na hảo ba.”
Lâm y bất đắc bất khuất phục, chẩm ma thuyết tự kỷ dã thị bệnh nhân, bất thính thoại hữu điểm thuyết bất quá khứ.
Tại bạn công thất lí diện, lý thiên cường hành nhượng lâm y hưu tức liễu bán cá tiểu thời, chi hậu tha tài kế tục nhượng lâm y công tác, công tác đích đồng thời tha dã tại bàng biên bang mang.
“Hôn lễ đích tràng địa bố trí thị án chiếu nhĩ thuyết đích phong cách lai đích.”
“Ân.”
“Hôn sa ngã dã nhượng nhân định chế liễu, hôn lễ tiền tam thiên, tựu hội tống quá lai, đáo thời hầu nhĩ tiên thí xuyên nhất hạ, hữu thập ma vấn đề mã thượng khứ tu cải hoàn lai đắc cập.”
“Ân.”
……
Lưỡng cá tiểu thời tả hữu, lý thiên tựu ly khai liễu công tư, triều trứ hòa thượng sở tại đích biệt thự cản khứ.
Miễn cường toán thị tống hành ba, tức sử dụng bất liễu kỉ thiên đại gia hựu năng kiến diện liễu.
Giá thứ tam nhân cật phạn đích địa phương tựu tại bất viễn xử đích nhất cá đại bài đương, đương sơ hòa thượng bả biệt thự mãi tại giá lí, tựu thị đồ giá biên cật phạn phương tiện đích, tha khả bất thị na chủng hội tố phạn đích nhân.
Tam cá nhân tựu na ma tùy ý tọa trứ, điểm liễu nhất điểm ti tửu, khảo xuyến, sao kỉ cá nhiệt thái, lương thái gia nhất khởi, thùy đô bất khả năng tưởng đáo, giá tam cá nhân tối đê đích dã đô thị ức vạn thân gia.
Bất quá tam cá nhân khước ngận hưởng thụ giá chủng sinh hoạt, dụng hòa thượng đích thoại lai thuyết, tựu khuyết liễu tiểu quỷ nhất cá, phủ tắc tứ cá nhân hát hoàn liễu hoàn năng khứ đả ma tương.
……
Lâm y tại lục điểm đích thời hầu tựu chuẩn thời hạ ban liễu, kỳ thật dã tựu tại lý thiên tẩu hậu một đa cửu, tha tựu khai xa hồi đáo liễu biệt thự, chỉ thị xa tử lí diện hoàn trang trứ mãn mãn đích nhất đối văn kiện.
“Vương mụ, lai bang ngã bàn nhất hạ đông tây.”
Lưỡng cá đại tương tử, lâm y chỉ năng bàn nhất cá, sở dĩ chỉ năng khiếu vương mụ liễu.
“Hảo, ngã giá tựu xuất lai. Tiểu tỷ, nhĩ giá cá dã cấp ngã, ngã bang nhĩ bàn, nhĩ tại sa phát thượng diện hưu tức nhất hội.”
“Một sự, ngã tự kỷ năng bàn đích, dã bất thị ngận trọng.”
“Na nhĩ tiểu tâm điểm a, tựu phóng tại khách thính lí diện, đẳng hội ngã cấp nhĩ bàn đáo ngọa thất khứ.”
“Hảo.”
Vương mụ bang mang, bả tương tử toàn bộ đô bàn đáo liễu khách thính, hiện tại thời gian hoàn tảo, lâm y đẳng hội khả dĩ tọa tại khách thính đích sa phát thượng diện bạn công, giá chủng sự vương mụ đô kiến quái bất quái liễu.
Đương lâm y cương cương tọa tại sa phát thượng diện bất đáo thập phân chung, vương mụ đột nhiên gian tựu đoan trứ nhất cá quán tử xuất lai.
“Vương mụ, kim thiên tố đích thị thập ma phạn a? Giá cá quán tử thị dụng lai tố thập ma đích?”
Lâm y hữu ta nghi vấn đích vấn liễu nhất cú.
“Giá cá thị ngã đặc địa mãi đích, thuyết thị dụng lai bảo thang đặc biệt hương. Chí vu giá lí diện đích đông tây, a a, ngã bảo chứng tiểu tỷ dã thị đệ nhất thứ cật. Cô gia thuyết liễu, giá dã sinh đích am thuần hòa ban cưu đối thân thể thị tối hảo đích liễu, sở dĩ ngã kim thiên khứ liễu nhất khẩu khí mãi liễu hảo kỉ chỉ, giá thứ cấp nhĩ đôn đích thị nhất chỉ am thuần, nhĩ lai thường thường, vương mụ giá bảo thang đích thủ nghệ như hà.”
Thuyết hoàn, vương mụ tựu đả khai liễu quán tử, nhất chỉnh chỉ đích am thuần thảng tại lí diện, quán tử lí diện hoàn hữu đại bán đích thang thủy.
Nhất thuấn gian, chỉnh cá khách thính đô phiêu mãn liễu hương vị, lâm y văn đáo chi hậu tựu thực dục đại chấn.
Tha khả thị tòng lai bất giảm phì đích, ngộ đáo hảo cật đích bỉ thùy cật đích đô đa.
“Ân, xác thật thị dã sinh đích, dĩ tiền tại biệt đích địa phương dã cật quá nhất thứ, bất quá nhân gia bất thị bảo thang, vị đạo hoàn một giá cá hương. Vương mụ đích thủ nghệ việt lai việt hảo liễu.”
“Ngã khán thị cô gia tưởng đích chu đáo tài đối, bất nhiên ngã na lí hội tri đạo mãi giá chủng đông tây a, tiểu tỷ, chiếu vương mụ ngã giá ta niên đích kinh nghiệm, chân đích tái dã trảo bất đáo đệ nhị cá năng tượng cô gia đối nhĩ giá ma hảo đích nhân liễu.”
“Na hữu, vương mụ nhĩ hựu thủ tiếu ngã.”
Hòa thượng đích nhất cú thoại, đốn thời nhượng lý thiên hòa quỷ vương mao tắc đốn khai.
Thị a, trừ liễu hoa hạ quốc chi ngoại, hoàn hữu na cá quốc gia năng cú nhượng ám dạ như thử tiểu tâm dực dực đích? Yếu tri đạo, tựu toán thị mỹ quốc, ám dạ đại diêu đại bãi đích tiến khứ đô một vấn đề, FBI hoặc giả phi hổ đội vị tất hội khứ quản nhĩ. Đãn thị hoa hạ quốc bất nhất dạng, giá cá quốc gia phi thường phi thường đích ổn định, bất duẫn hứa xuất hiện nhất điểm bất ổn định đích nhân tố, sở dĩ ám dạ yếu đại diêu đại bãi đích tiến lai, mã thượng tựu hội bị truy tung thậm chí bị đái quá khứ vấn thoại.
“Huynh đệ, như quả ngã sai trắc bất thác đích thoại, nhĩ thụ thương đích na nhất thứ, ám dạ hữu khả năng tựu tại ám địa lí động thủ liễu, tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ vi thập ma năng hoạt hạ lai, đãn thị tuyệt đối hữu nhân cứu liễu nhĩ hoặc giả thuyết hữu nhất ta đột nhiên gian đích biến cố nhượng ám dạ một hữu đắc sính.”
Lý thiên dã bất thanh sở thị thùy cứu liễu tự kỷ, sở dĩ tựu một thuyết, nhi hòa thượng khước tảo dĩ sai liễu xuất lai.
“Hoặc hứa thị ba, khán lai ngã hữu tất yếu tái khứ long hồn cuống nhất quyển liễu, hoặc hứa long hồn hữu giá phương diện đích tín tức dã thuyết bất định.”
Tiếp hạ lai, lý thiên khả dĩ phóng tùng nhất hạ, tất cánh tối chủ yếu đích hôn lễ hiện tràng bố trí bị tha an bài xuất khứ liễu, thời gian thượng dã ứng cai cương hảo lai đắc cập, sở dĩ lý thiên đại khái hữu tam ngũ thiên đích thanh nhàn thời gian.
“Na nhĩ tối cận tựu khứ vấn vấn, như quả ám dạ đích mục tiêu bất thị nhĩ, na tựu nhất thiết đẳng hôn lễ kết thúc tái thuyết.”
Hòa thượng tại bàng biên thuyết liễu nhất cú.
Tha môn bất thị phạ sự, nhi thị bất tưởng đam các liễu hôn lễ, tất cánh tại lý thiên đích nhân sinh hạnh phúc diện tiền, ám dạ thập ma đô toán bất thượng.
“Phóng tâm, ngã tạm thời bất hội chủ động khứ trảo ám dạ ma phiền đích, tựu toán thượng thứ tha môn tưởng yếu đối ngã động thủ liễu, ngã dã bất giới ý đẳng nhất đoạn thời gian.”
“Na hành, ngã môn vãn thượng tựu tẩu liễu, đẳng hội tái nhất khởi cật đốn phạn.”
“Hảo, lưỡng cá tiểu thời chi hậu ngã hồi lai trảo nhĩ môn, tiên khứ công tư khán ngã lão bà nhất hạ.”
Thuyết hoàn, lý thiên tựu tẩu liễu, giá thứ nhượng lưỡng nhân xuất công hựu xuất lực đích, tuy nhiên tạm thời lý thiên hảo tượng thập ma đô một tố, đãn thị sự hậu tất tu yếu kết trướng đích.
Thân huynh đệ dã đắc minh toán trướng, tiểu đảo đích phí dụng khả dĩ bất dụng cấp đích, đãn thị hôn sa hòa hiện tràng bố trí hoa đích tiền, đô đắc lý thiên xuất.
Giá dã thị vi thập ma tần ngữ hàm phi yếu cấp lý thiên toàn lão bà bổn đích nguyên nhân liễu, nhân vi kết hôn tựu đắc hoa na ma đa tiền.
Ly khai liễu hòa thượng na biên chi hậu, lý thiên mã thượng tái thứ lai đáo liễu công tư, dĩ kinh tam cá đa tiểu thời liễu, dã bất tri đạo lâm y hữu một hữu nhân vi công tác thái mang, vong liễu điều tiết án ma y. Tổng chi lý thiên tựu thị bất phóng tâm, sở dĩ hoàn yếu lai khán khán.
Tái thứ lai đáo công tư đích thời hầu, lâm y quả nhiên thị tại na biên mang lục trứ, bất quá kiểm thượng đích biểu tình khinh tùng liễu hứa đa, hoặc hứa thị nhân vi thảng tại án ma y thượng diện ba, yêu bộ tịnh một hữu dĩ tiền na chủng đông thống cảm liễu.
“Biệt nhất trực tọa tại giá thượng diện, hưu tức nhất hội, thảng tại sa phát thượng diện.”
Lý thiên tiến lai chi hậu, mã thượng tựu thuyết liễu nhất cú.
“Hảo, ngã tiên hưu tức nhất hội.”
Lý thiên thuận thế cấp lâm y đảo liễu nhất bôi nhiệt thủy, nhiên hậu tựu bồi tại liễu lâm y bàng biên, đương nhiên dã vong bất liễu kiểm tra nhất hạ lâm y đích ‘ thương thế ’ liễu.
Kết quả một hữu thái đại đích vấn đề, bất quá lâm y yếu thị tái giá dạng công tác đích thoại, lý thiên đô thuyết bất hảo.
“Kim thiên mang hoàn liễu, minh thiên tựu bất chuẩn xuất lai liễu, hữu thập ma đông tây nhĩ nhượng vương mụ hoặc giả ngã lai công tư nã, tri đạo mạ?”
“Khả thị minh thiên……”
“Một thập ma khả thị đích, yếu ma tại gia bạn công, yếu ma ngã tựu bả nhĩ tỏa tại phòng gian lí diện, bất nhượng nhĩ xuất lai liễu.”
Lý thiên đích thái độ ngận cường ngạnh, nhân vi giá chủng cường độ đích công tác, xác thật thị thái thương thân thể liễu, vưu kỳ thị lâm y hiện tại đích trạng thái soa đáo liễu cực điểm đích tình huống hạ.
“Na hảo ba.”
Lâm y bất đắc bất khuất phục, chẩm ma thuyết tự kỷ dã thị bệnh nhân, bất thính thoại hữu điểm thuyết bất quá khứ.
Tại bạn công thất lí diện, lý thiên cường hành nhượng lâm y hưu tức liễu bán cá tiểu thời, chi hậu tha tài kế tục nhượng lâm y công tác, công tác đích đồng thời tha dã tại bàng biên bang mang.
“Hôn lễ đích tràng địa bố trí thị án chiếu nhĩ thuyết đích phong cách lai đích.”
“Ân.”
“Hôn sa ngã dã nhượng nhân định chế liễu, hôn lễ tiền tam thiên, tựu hội tống quá lai, đáo thời hầu nhĩ tiên thí xuyên nhất hạ, hữu thập ma vấn đề mã thượng khứ tu cải hoàn lai đắc cập.”
“Ân.”
……
Lưỡng cá tiểu thời tả hữu, lý thiên tựu ly khai liễu công tư, triều trứ hòa thượng sở tại đích biệt thự cản khứ.
Miễn cường toán thị tống hành ba, tức sử dụng bất liễu kỉ thiên đại gia hựu năng kiến diện liễu.
Giá thứ tam nhân cật phạn đích địa phương tựu tại bất viễn xử đích nhất cá đại bài đương, đương sơ hòa thượng bả biệt thự mãi tại giá lí, tựu thị đồ giá biên cật phạn phương tiện đích, tha khả bất thị na chủng hội tố phạn đích nhân.
Tam cá nhân tựu na ma tùy ý tọa trứ, điểm liễu nhất điểm ti tửu, khảo xuyến, sao kỉ cá nhiệt thái, lương thái gia nhất khởi, thùy đô bất khả năng tưởng đáo, giá tam cá nhân tối đê đích dã đô thị ức vạn thân gia.
Bất quá tam cá nhân khước ngận hưởng thụ giá chủng sinh hoạt, dụng hòa thượng đích thoại lai thuyết, tựu khuyết liễu tiểu quỷ nhất cá, phủ tắc tứ cá nhân hát hoàn liễu hoàn năng khứ đả ma tương.
……
Lâm y tại lục điểm đích thời hầu tựu chuẩn thời hạ ban liễu, kỳ thật dã tựu tại lý thiên tẩu hậu một đa cửu, tha tựu khai xa hồi đáo liễu biệt thự, chỉ thị xa tử lí diện hoàn trang trứ mãn mãn đích nhất đối văn kiện.
“Vương mụ, lai bang ngã bàn nhất hạ đông tây.”
Lưỡng cá đại tương tử, lâm y chỉ năng bàn nhất cá, sở dĩ chỉ năng khiếu vương mụ liễu.
“Hảo, ngã giá tựu xuất lai. Tiểu tỷ, nhĩ giá cá dã cấp ngã, ngã bang nhĩ bàn, nhĩ tại sa phát thượng diện hưu tức nhất hội.”
“Một sự, ngã tự kỷ năng bàn đích, dã bất thị ngận trọng.”
“Na nhĩ tiểu tâm điểm a, tựu phóng tại khách thính lí diện, đẳng hội ngã cấp nhĩ bàn đáo ngọa thất khứ.”
“Hảo.”
Vương mụ bang mang, bả tương tử toàn bộ đô bàn đáo liễu khách thính, hiện tại thời gian hoàn tảo, lâm y đẳng hội khả dĩ tọa tại khách thính đích sa phát thượng diện bạn công, giá chủng sự vương mụ đô kiến quái bất quái liễu.
Đương lâm y cương cương tọa tại sa phát thượng diện bất đáo thập phân chung, vương mụ đột nhiên gian tựu đoan trứ nhất cá quán tử xuất lai.
“Vương mụ, kim thiên tố đích thị thập ma phạn a? Giá cá quán tử thị dụng lai tố thập ma đích?”
Lâm y hữu ta nghi vấn đích vấn liễu nhất cú.
“Giá cá thị ngã đặc địa mãi đích, thuyết thị dụng lai bảo thang đặc biệt hương. Chí vu giá lí diện đích đông tây, a a, ngã bảo chứng tiểu tỷ dã thị đệ nhất thứ cật. Cô gia thuyết liễu, giá dã sinh đích am thuần hòa ban cưu đối thân thể thị tối hảo đích liễu, sở dĩ ngã kim thiên khứ liễu nhất khẩu khí mãi liễu hảo kỉ chỉ, giá thứ cấp nhĩ đôn đích thị nhất chỉ am thuần, nhĩ lai thường thường, vương mụ giá bảo thang đích thủ nghệ như hà.”
Thuyết hoàn, vương mụ tựu đả khai liễu quán tử, nhất chỉnh chỉ đích am thuần thảng tại lí diện, quán tử lí diện hoàn hữu đại bán đích thang thủy.
Nhất thuấn gian, chỉnh cá khách thính đô phiêu mãn liễu hương vị, lâm y văn đáo chi hậu tựu thực dục đại chấn.
Tha khả thị tòng lai bất giảm phì đích, ngộ đáo hảo cật đích bỉ thùy cật đích đô đa.
“Ân, xác thật thị dã sinh đích, dĩ tiền tại biệt đích địa phương dã cật quá nhất thứ, bất quá nhân gia bất thị bảo thang, vị đạo hoàn một giá cá hương. Vương mụ đích thủ nghệ việt lai việt hảo liễu.”
“Ngã khán thị cô gia tưởng đích chu đáo tài đối, bất nhiên ngã na lí hội tri đạo mãi giá chủng đông tây a, tiểu tỷ, chiếu vương mụ ngã giá ta niên đích kinh nghiệm, chân đích tái dã trảo bất đáo đệ nhị cá năng tượng cô gia đối nhĩ giá ma hảo đích nhân liễu.”
“Na hữu, vương mụ nhĩ hựu thủ tiếu ngã.”