69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 216. Đệ 216 chương yếu cầu
216. Đệ 216 chương yếu cầu
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
“Thập ma? Nhĩ thuyết ám dạ tiềm phục đáo liễu hoa hạ quốc? Nhĩ…… Nhĩ một hữu cân ngã khai ngoạn tiếu?”
Thanh phong tán nhân thính đáo giá thoại chi hậu tái dã một hữu tối khai thủy đích trấn định liễu, ám dạ giá cá tổ chức, liên tha đô thập phân đích kỵ đạn, một tưởng đáo cánh nhiên hội tiềm phục đáo hoa hạ quốc lai.
“Giá chỉ thị ngã đích sai trắc, như quả nhĩ môn bất tín đích thoại, na ngã dã một bạn pháp, phản chính ngã dã nã bất xuất lai nhậm hà chứng cư, bất thị mạ?”
Lý thiên nhất kiểm vô sở vị đích dạng tử, đãn thị thanh phong tán nhân chân đích khai thủy trứ cấp liễu.
Giá kiện sự, tất tu yếu nghiêm túc đối đãi, ám dạ đích phá phôi năng lực thái cường liễu, yếu thị phá phôi liễu hoa hạ quốc đích ổn định, tha môn long hồn dã tựu toán thị đáo đầu liễu.
“Năng bất năng cân ngã thuyết thuyết nhĩ đích sai trắc?”
Thanh phong tán nhân tất tu đắc vấn thanh sở, lý thiên đích sai trắc đáo để hữu kỉ phân bả ác, bất thuyết đa liễu, hữu tam phân bả ác, tha tựu yếu khai thủy bố cục bàn tra liễu.
“Kỳ thật ngận giản đan, ngã dĩ kinh hữu thập kỉ thiên một hữu đắc đáo quan vu ám dạ đích nhậm hà tiêu tức liễu, giá cá hiện tượng cáo tố ngã, ám dạ khẳng định thị hữu thập ma đại động tác. Bất nhiên ám dạ bất khả năng liên nhất đinh điểm đích tiêu tức đô một hữu, nhĩ khả dĩ khứ tra tra, toàn thế giới, mục tiền đô một hữu ám dạ đích tiêu tức liễu.”
“Giá cá…… Ngã giá biên dã xác thật thị một hữu nhậm hà tiêu tức, dĩ tiền hoặc đa hoặc thiếu, bất quản trọng yếu bất trọng yếu, dã đô năng đắc đáo nhất ta, tối cận nhất đinh điểm đô một.”
“Giá tựu đối liễu, dĩ ngã đối ám dạ đích liễu giải, tha môn khẳng định thị yếu tố thập ma sự, nhi thả na kiện sự hội xuất động bất thiếu nhân, hoặc giả thuyết nhu yếu bất thiếu đích pháo hôi, ám dạ bả sở hữu đích nhân đô triệt hồi khứ liễu, chính tại mật mưu na kiện sự.”
“Nhĩ đích ý tư thị, ám dạ trừ liễu lai đáo hoa hạ quốc nhu yếu giá ma cẩn thận chi ngoại, một hữu biệt đích khả năng liễu, đối mạ?”
Thanh phong tán nhân lập mã tựu minh bạch liễu, nguyên bổn nhất kiện một hữu nhậm hà chứng cư đích sự tình, kinh quá giá ma nhất phân tích, thuấn gian hảo tượng mã thượng tựu yếu phát sinh nhất bàn.
“Đối, tựu thị giá cá ý tư.”
Lý thiên chi sở dĩ bả giá cá sự tình thuyết xuất lai, chủ yếu thị tưởng yếu nhượng long hồn bang tự kỷ tra tra, tại quốc nội, tha đích lực lượng ngận hữu hạn, nhi long hồn tắc thị tại hoa hạ quốc tồn tại ngận trường đích thời gian liễu, lực lượng khẳng định bỉ tự kỷ đại.
Bất nhiên lý thiên dã tuyệt đối bất hội cật bão liễu xanh đích khứ tố giá chủng sự, nhàn đích đản đông mạ?
“Giá kiện sự ngã tri đạo liễu, bất quản chẩm ma dạng, ngã đô hội triệt tra đáo để đích, ám dạ một hữu lai hoàn hảo, lai liễu bảo chứng nhượng tha môn thảng trứ hồi khứ!”
Đối vu thanh phong tán nhân giá cú thoại, lý thiên một tại ý, khai ngoạn tiếu, ám dạ đích nhân, dã hữu khả năng tựu thị hoa hạ quốc nhân hảo bất hảo, nhân gia thuyết bất định tại hoa hạ quốc bỉ nhĩ môn đích thế lực hoàn yếu cường đại ni, ca chỉ thị tưởng nhượng nhĩ môn bang ngã phân đam nhất điểm áp lực nhi dĩ.
“Kí nhiên như thử, na ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Một hữu đích đáo tự kỷ tưởng yếu đích tiêu tức, lý thiên dã một hữu thập ma khả tích đích, đại bất liễu tự kỷ đáo thời hầu đa an bài nhất điểm nhân thủ tựu thị liễu, ám dạ yếu thị cảm lai, thiết tứ giác tại đích địa phương, lai nhất cá đô đắc cấp ngã lưu hạ lai nhất cá.
“Đẳng nhất hạ, ngã hoàn hữu nhất kiện sự yếu cân nhĩ thuyết.”
Tựu tại lý thiên chuẩn bị trạm khởi thân lai ly khai đích thời hầu, thanh phong tán nhân đột nhiên gian hảm liễu nhất cú.
“Hoàn hữu sự? Thập ma sự? Bất hội thị nhượng ngã bồi thường thượng thứ đích tổn thất phí ba? Ngã thị cùng nhân, bồi bất khởi.”
Lý thiên giá cú thoại đích ý tư tựu thị, nhĩ môn long hồn cai bất hội thị tưởng yếu đối ngã hạ sáo ba, yếu giá thị hồng môn yến đích thoại, na nhĩ môn tựu thác liễu, thượng thứ tử đích nhị thập kỉ cá nhân nan đạo hoàn bất thị giáo huấn mạ?
Thanh phong tán nhân tự nhiên năng cú thính đổng lý thiên thoại lí đích ý tư, chỉ thị tha tịnh một hữu tại ý, nhân vi tha trảo lý thiên áp căn tựu bất thị thuyết giá ta sự đích.
“Quá khứ đích tựu toán thị quá khứ liễu, nhĩ hòa ngã môn long hồn dã toán thị lưỡng thanh liễu. Bất quá hữu nhất vị thủ trường an bài liễu nhất kiện sự, ngã bất đắc bất bang mang tòng trung gian truyện đệ nhất hạ nội dung.”
“Thủ trường? Na vị?”
“Tựu thị nhĩ môn kiến quá diện đích na vị, tha tri đạo giá kiện sự chi hậu, tựu nhất trực bang nhĩ áp trứ ni, bất nhiên nhĩ dĩ vi sát lý gia đích nhân tựu na ma dung dịch liễu? Hoa hạ quốc bất thị biệt đích quốc gia, thật lực tái cường đại dã một thập ma dụng, tại quốc gia cơ khí diện tiền, năng cú bả nhậm hà thật lực niễn áp thành toái phiến!”
Thanh phong tán nhân giá cú thoại tuy nhiên thuyết đích hảo tượng hữu ta trang bức, bất quá lý thiên thừa nhận, xác thật thị giá ma nhất cá đạo lý.
Tại sát liễu lý hướng đông chi hậu, tha nguyên bổn hoàn tưởng trứ hòa hoa hạ quốc thiêm đính nhất điểm bất bình đẳng điều ước ni, kết quả thùy tri đạo hoa hạ quốc cánh nhiên một hữu trảo tự kỷ đích ma phiền, nhượng tha trứ thật hữu điểm ý ngoại.
“Hảo ba, na thủ trường tưởng yếu cân ngã thuyết thập ma ni?”
“Thủ trường đích ý tư ngận giản đan, hi vọng nhĩ hạ thứ tố sự đích thời hầu năng cú sảo vi lý trí nhất điểm điểm, hữu ta nhân thụ đáo trừng phạt tựu toán liễu, bất yếu khinh dịch nháo xuất nhân mệnh.”
Thanh phong tán nhân đương sơ thính đáo giá thoại cật kinh bất tiểu, giá na lí thị thủ trường ứng cai thuyết xuất đích thoại a, giá phân minh thị nhất cá trường bối thuyết xuất lai đích, hoàn thị đối nhất cá phi thường nịch ái đích vãn bối thuyết đích.
Yếu thị biệt nhân tại hoa hạ quốc nháo xuất giá ma đại đích sự, phân phân chung chung bả nhĩ cấp diệt liễu, hiện tại hoàn ‘ đề tỉnh ’ tha? Bất yếu khinh dịch nháo xuất nhân mệnh, ý tư tựu thị như quả sự tình bỉ giác nghiêm trọng, nhĩ tưởng tố thập ma tựu tố thập ma bái.
Đương nhiên, tưởng sát nhân dã bao quát tại nội đích.
“Thị giá dạng a, na ngã tri đạo liễu, hoàn hữu biệt đích sự mạ?”
“Hoàn hữu nhất kiện sự, thủ trường phân phù liễu, nhượng ngã môn long hồn phái xuất nhất cá nhân cân tại nhĩ thân biên, hi vọng nhĩ bất yếu khinh dịch xuất thủ, nhất bàn đích sự tình khả dĩ trực tiếp nhượng ngã môn đích nhân khứ xử lý.”
“Biệt, ngã đáp ứng nhĩ môn bất trảo nhân ma phiền hoàn bất hành mạ? Nhĩ môn phái nhân cân trứ ngã toán chẩm ma hồi sự?”
Lý thiên thính đáo giá cá đầu đô đại liễu, cản mang cấp cự tuyệt điệu.
“Giá thị thủ trường đích ý tư, nhĩ một pháp cự tuyệt đích. Như quả nhĩ yếu thị cự tuyệt liễu, na ma dĩ hậu tái phát sinh thập ma sự, thủ trường vị tất tựu trạm tại nhĩ giá biên liễu, nhĩ khả dĩ khảo lự thanh sở.”
Khảo lự cá thí a, giá phân minh tựu thị lai giam thị ngã đích.
Bất quá lý thiên một hữu thuyết xuất lai, tha dã tri đạo tự kỷ thượng thứ nháo đích sự tình hữu điểm đại, yếu bất thị na vị thủ trường lực bảo, cổ kế tự kỷ hiện tại tảo tựu diện lâm các chủng áp lực liễu, bị bách ly khai hoa hạ quốc dã thuyết bất định. Hiện tại phái nhất cá nhân cân trứ tự kỷ, đệ nhất thị vi liễu giam thị, đệ nhị khả năng tựu thị tưởng yếu tại tự kỷ trùng động đích thời hầu đề tỉnh nhất hạ tự kỷ, tố sự bất yếu thái quá hỏa liễu.
“Hành, ngã đáp ứng liễu, bất quá na cá nhân đắc thính ngã đích.”
“Na thị đương nhiên đích, chu tước, nhĩ xuất lai ba.”
Thanh phong tán nhân đối trứ thân hậu đích nhất cá bình phong hảm liễu nhất cú, tại bình phong hậu diện tựu tẩu xuất lai nhất vị mông trứ diện sa đích nữ tử.
“Chu tước, đẳng hội nhĩ tựu cân trứ tha khứ giang đô, lánh ngoại tựu trụ tại tha gia lí, bất quản tha khứ na nhi, đô đắc cấp ngã cân trứ, tri đạo mạ?”
“Tri đạo.”
Chu tước lãnh lãnh đích hồi ứng liễu nhất cú.
Nhi bàng biên đích lý thiên, tắc thị tảo tựu sỏa nhãn liễu.
Giá thị thập ma quỷ, chẩm ma phái nhất cá nữ nhân cân trứ tự kỷ? Hoàn hữu, cương cương một thính thác ba, tha…… Tha cánh nhiên yếu trụ tại tự kỷ gia lí?
“Thập ma? Nhĩ thuyết ám dạ tiềm phục đáo liễu hoa hạ quốc? Nhĩ…… Nhĩ một hữu cân ngã khai ngoạn tiếu?”
Thanh phong tán nhân thính đáo giá thoại chi hậu tái dã một hữu tối khai thủy đích trấn định liễu, ám dạ giá cá tổ chức, liên tha đô thập phân đích kỵ đạn, một tưởng đáo cánh nhiên hội tiềm phục đáo hoa hạ quốc lai.
“Giá chỉ thị ngã đích sai trắc, như quả nhĩ môn bất tín đích thoại, na ngã dã một bạn pháp, phản chính ngã dã nã bất xuất lai nhậm hà chứng cư, bất thị mạ?”
Lý thiên nhất kiểm vô sở vị đích dạng tử, đãn thị thanh phong tán nhân chân đích khai thủy trứ cấp liễu.
Giá kiện sự, tất tu yếu nghiêm túc đối đãi, ám dạ đích phá phôi năng lực thái cường liễu, yếu thị phá phôi liễu hoa hạ quốc đích ổn định, tha môn long hồn dã tựu toán thị đáo đầu liễu.
“Năng bất năng cân ngã thuyết thuyết nhĩ đích sai trắc?”
Thanh phong tán nhân tất tu đắc vấn thanh sở, lý thiên đích sai trắc đáo để hữu kỉ phân bả ác, bất thuyết đa liễu, hữu tam phân bả ác, tha tựu yếu khai thủy bố cục bàn tra liễu.
“Kỳ thật ngận giản đan, ngã dĩ kinh hữu thập kỉ thiên một hữu đắc đáo quan vu ám dạ đích nhậm hà tiêu tức liễu, giá cá hiện tượng cáo tố ngã, ám dạ khẳng định thị hữu thập ma đại động tác. Bất nhiên ám dạ bất khả năng liên nhất đinh điểm đích tiêu tức đô một hữu, nhĩ khả dĩ khứ tra tra, toàn thế giới, mục tiền đô một hữu ám dạ đích tiêu tức liễu.”
“Giá cá…… Ngã giá biên dã xác thật thị một hữu nhậm hà tiêu tức, dĩ tiền hoặc đa hoặc thiếu, bất quản trọng yếu bất trọng yếu, dã đô năng đắc đáo nhất ta, tối cận nhất đinh điểm đô một.”
“Giá tựu đối liễu, dĩ ngã đối ám dạ đích liễu giải, tha môn khẳng định thị yếu tố thập ma sự, nhi thả na kiện sự hội xuất động bất thiếu nhân, hoặc giả thuyết nhu yếu bất thiếu đích pháo hôi, ám dạ bả sở hữu đích nhân đô triệt hồi khứ liễu, chính tại mật mưu na kiện sự.”
“Nhĩ đích ý tư thị, ám dạ trừ liễu lai đáo hoa hạ quốc nhu yếu giá ma cẩn thận chi ngoại, một hữu biệt đích khả năng liễu, đối mạ?”
Thanh phong tán nhân lập mã tựu minh bạch liễu, nguyên bổn nhất kiện một hữu nhậm hà chứng cư đích sự tình, kinh quá giá ma nhất phân tích, thuấn gian hảo tượng mã thượng tựu yếu phát sinh nhất bàn.
“Đối, tựu thị giá cá ý tư.”
Lý thiên chi sở dĩ bả giá cá sự tình thuyết xuất lai, chủ yếu thị tưởng yếu nhượng long hồn bang tự kỷ tra tra, tại quốc nội, tha đích lực lượng ngận hữu hạn, nhi long hồn tắc thị tại hoa hạ quốc tồn tại ngận trường đích thời gian liễu, lực lượng khẳng định bỉ tự kỷ đại.
Bất nhiên lý thiên dã tuyệt đối bất hội cật bão liễu xanh đích khứ tố giá chủng sự, nhàn đích đản đông mạ?
“Giá kiện sự ngã tri đạo liễu, bất quản chẩm ma dạng, ngã đô hội triệt tra đáo để đích, ám dạ một hữu lai hoàn hảo, lai liễu bảo chứng nhượng tha môn thảng trứ hồi khứ!”
Đối vu thanh phong tán nhân giá cú thoại, lý thiên một tại ý, khai ngoạn tiếu, ám dạ đích nhân, dã hữu khả năng tựu thị hoa hạ quốc nhân hảo bất hảo, nhân gia thuyết bất định tại hoa hạ quốc bỉ nhĩ môn đích thế lực hoàn yếu cường đại ni, ca chỉ thị tưởng nhượng nhĩ môn bang ngã phân đam nhất điểm áp lực nhi dĩ.
“Kí nhiên như thử, na ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Một hữu đích đáo tự kỷ tưởng yếu đích tiêu tức, lý thiên dã một hữu thập ma khả tích đích, đại bất liễu tự kỷ đáo thời hầu đa an bài nhất điểm nhân thủ tựu thị liễu, ám dạ yếu thị cảm lai, thiết tứ giác tại đích địa phương, lai nhất cá đô đắc cấp ngã lưu hạ lai nhất cá.
“Đẳng nhất hạ, ngã hoàn hữu nhất kiện sự yếu cân nhĩ thuyết.”
Tựu tại lý thiên chuẩn bị trạm khởi thân lai ly khai đích thời hầu, thanh phong tán nhân đột nhiên gian hảm liễu nhất cú.
“Hoàn hữu sự? Thập ma sự? Bất hội thị nhượng ngã bồi thường thượng thứ đích tổn thất phí ba? Ngã thị cùng nhân, bồi bất khởi.”
Lý thiên giá cú thoại đích ý tư tựu thị, nhĩ môn long hồn cai bất hội thị tưởng yếu đối ngã hạ sáo ba, yếu giá thị hồng môn yến đích thoại, na nhĩ môn tựu thác liễu, thượng thứ tử đích nhị thập kỉ cá nhân nan đạo hoàn bất thị giáo huấn mạ?
Thanh phong tán nhân tự nhiên năng cú thính đổng lý thiên thoại lí đích ý tư, chỉ thị tha tịnh một hữu tại ý, nhân vi tha trảo lý thiên áp căn tựu bất thị thuyết giá ta sự đích.
“Quá khứ đích tựu toán thị quá khứ liễu, nhĩ hòa ngã môn long hồn dã toán thị lưỡng thanh liễu. Bất quá hữu nhất vị thủ trường an bài liễu nhất kiện sự, ngã bất đắc bất bang mang tòng trung gian truyện đệ nhất hạ nội dung.”
“Thủ trường? Na vị?”
“Tựu thị nhĩ môn kiến quá diện đích na vị, tha tri đạo giá kiện sự chi hậu, tựu nhất trực bang nhĩ áp trứ ni, bất nhiên nhĩ dĩ vi sát lý gia đích nhân tựu na ma dung dịch liễu? Hoa hạ quốc bất thị biệt đích quốc gia, thật lực tái cường đại dã một thập ma dụng, tại quốc gia cơ khí diện tiền, năng cú bả nhậm hà thật lực niễn áp thành toái phiến!”
Thanh phong tán nhân giá cú thoại tuy nhiên thuyết đích hảo tượng hữu ta trang bức, bất quá lý thiên thừa nhận, xác thật thị giá ma nhất cá đạo lý.
Tại sát liễu lý hướng đông chi hậu, tha nguyên bổn hoàn tưởng trứ hòa hoa hạ quốc thiêm đính nhất điểm bất bình đẳng điều ước ni, kết quả thùy tri đạo hoa hạ quốc cánh nhiên một hữu trảo tự kỷ đích ma phiền, nhượng tha trứ thật hữu điểm ý ngoại.
“Hảo ba, na thủ trường tưởng yếu cân ngã thuyết thập ma ni?”
“Thủ trường đích ý tư ngận giản đan, hi vọng nhĩ hạ thứ tố sự đích thời hầu năng cú sảo vi lý trí nhất điểm điểm, hữu ta nhân thụ đáo trừng phạt tựu toán liễu, bất yếu khinh dịch nháo xuất nhân mệnh.”
Thanh phong tán nhân đương sơ thính đáo giá thoại cật kinh bất tiểu, giá na lí thị thủ trường ứng cai thuyết xuất đích thoại a, giá phân minh thị nhất cá trường bối thuyết xuất lai đích, hoàn thị đối nhất cá phi thường nịch ái đích vãn bối thuyết đích.
Yếu thị biệt nhân tại hoa hạ quốc nháo xuất giá ma đại đích sự, phân phân chung chung bả nhĩ cấp diệt liễu, hiện tại hoàn ‘ đề tỉnh ’ tha? Bất yếu khinh dịch nháo xuất nhân mệnh, ý tư tựu thị như quả sự tình bỉ giác nghiêm trọng, nhĩ tưởng tố thập ma tựu tố thập ma bái.
Đương nhiên, tưởng sát nhân dã bao quát tại nội đích.
“Thị giá dạng a, na ngã tri đạo liễu, hoàn hữu biệt đích sự mạ?”
“Hoàn hữu nhất kiện sự, thủ trường phân phù liễu, nhượng ngã môn long hồn phái xuất nhất cá nhân cân tại nhĩ thân biên, hi vọng nhĩ bất yếu khinh dịch xuất thủ, nhất bàn đích sự tình khả dĩ trực tiếp nhượng ngã môn đích nhân khứ xử lý.”
“Biệt, ngã đáp ứng nhĩ môn bất trảo nhân ma phiền hoàn bất hành mạ? Nhĩ môn phái nhân cân trứ ngã toán chẩm ma hồi sự?”
Lý thiên thính đáo giá cá đầu đô đại liễu, cản mang cấp cự tuyệt điệu.
“Giá thị thủ trường đích ý tư, nhĩ một pháp cự tuyệt đích. Như quả nhĩ yếu thị cự tuyệt liễu, na ma dĩ hậu tái phát sinh thập ma sự, thủ trường vị tất tựu trạm tại nhĩ giá biên liễu, nhĩ khả dĩ khảo lự thanh sở.”
Khảo lự cá thí a, giá phân minh tựu thị lai giam thị ngã đích.
Bất quá lý thiên một hữu thuyết xuất lai, tha dã tri đạo tự kỷ thượng thứ nháo đích sự tình hữu điểm đại, yếu bất thị na vị thủ trường lực bảo, cổ kế tự kỷ hiện tại tảo tựu diện lâm các chủng áp lực liễu, bị bách ly khai hoa hạ quốc dã thuyết bất định. Hiện tại phái nhất cá nhân cân trứ tự kỷ, đệ nhất thị vi liễu giam thị, đệ nhị khả năng tựu thị tưởng yếu tại tự kỷ trùng động đích thời hầu đề tỉnh nhất hạ tự kỷ, tố sự bất yếu thái quá hỏa liễu.
“Hành, ngã đáp ứng liễu, bất quá na cá nhân đắc thính ngã đích.”
“Na thị đương nhiên đích, chu tước, nhĩ xuất lai ba.”
Thanh phong tán nhân đối trứ thân hậu đích nhất cá bình phong hảm liễu nhất cú, tại bình phong hậu diện tựu tẩu xuất lai nhất vị mông trứ diện sa đích nữ tử.
“Chu tước, đẳng hội nhĩ tựu cân trứ tha khứ giang đô, lánh ngoại tựu trụ tại tha gia lí, bất quản tha khứ na nhi, đô đắc cấp ngã cân trứ, tri đạo mạ?”
“Tri đạo.”
Chu tước lãnh lãnh đích hồi ứng liễu nhất cú.
Nhi bàng biên đích lý thiên, tắc thị tảo tựu sỏa nhãn liễu.
Giá thị thập ma quỷ, chẩm ma phái nhất cá nữ nhân cân trứ tự kỷ? Hoàn hữu, cương cương một thính thác ba, tha…… Tha cánh nhiên yếu trụ tại tự kỷ gia lí?