69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 249. Đệ 249 chương bất tẩu liễu!
249. Đệ 249 chương bất tẩu liễu!
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Lý thiên đích thoại, nhượng lâm y tâm lí thuyết bất xuất đích cao hưng, na phạ lý thiên thuyết đích thoại thị giả đích, tha dã nguyện ý đương thành chân đích.
Tại thành vi tân nương na nhất khắc, tha nguyện ý tiếp thụ nhậm hà đích hoang ngôn.
Tối hậu, lý thiên tòng bàng biên đích quỹ tử lí diện nã xuất liễu nhất cá mộc chất hạp tử, giá cá hạp tử trang đích thị lánh ngoại nhất kiện trang sức phẩm, đầu quan.
Đương lý thiên đả khai hạp tử đích na nhất thuấn gian, bị nhất đạo diệu nhãn đích quang mang cấp thứ đáo liễu, khẩn tiếp trứ tha tựu phát hiện liễu thiểm quang điểm.
Tại đầu quan đích chính trung gian, hữu nhất khỏa phi thường diệu nhãn đích toản thạch.
Lý thiên chân đích ngận cửu đô một kiến quá giá khỏa toản thạch liễu, nhân vi giá khỏa toản thạch, nguyên bổn bất ứng cai thị tại quỷ vương đích thủ lí mạ? Tha cứu liễu nhất vị ấn độ đích hoàng thất, đắc đáo đích dong kim tựu thị giá khỏa toản thạch.
Bị xưng vi thế giới thượng tối cổ lão đích toản thạch ‘ kha y nặc nhĩ ’, tha hoàn hữu nhất cá đặc biệt hảo thính đích danh tự, khiếu tố quang minh chi sơn.
Cư thuyết dĩ kinh hữu tam thiên niên đích lịch sử liễu, giá khỏa toản thạch chỉnh chỉnh nhất bách linh lục khỏa, bất thị thế giới thượng tối đại đích, đãn thị khước thị thế giới thượng tối quý đích kỉ khỏa toản thạch chi nhất.
Giá nhất khỏa toản thạch, khủng phạ tựu giới trị thập ức mỹ kim ba?
Lý thiên chân đích một tưởng đáo, quỷ vương hội nã xuất giá ma phong hậu đích nhất kiện lễ vật, giá cá đông tây khẳng định bất thị hòa thượng đích, tha thủ lí trị tiền đích một giá cá.
“Lão công, giá khỏa toản thạch chân đích ngận phiêu lượng.”
Lâm y dã đối giá cá đầu quan phi thường phi thường đích mãn ý, chú ý, dụng liễu lưỡng cá phi thường.
“Đương nhiên phiêu lượng liễu, bất cận cận thị giá khỏa toản thạch, giá cá đầu quan chu vi dã hữu nhất ta tiểu toản thạch hòa bảo thạch, như quả ngã sai trắc bất thác đích thoại, giá lí diện đích toản thạch hòa bảo thạch gia khởi lai ứng cai siêu quá nhất bách khỏa liễu.”
Lý thiên giá dạng nhất thuyết, lâm y tài phát hiện, dĩ tiền đô thị nhân vi trung gian na khỏa thái diệu nhãn liễu, kết quả bả chu vi đích đông tây đô cấp sấn thác đích một hữu ti hào quang thải, hiện tại tái khán, nguyên lai chu vi đích na ta toản thạch hòa bảo thạch dã đô bất tiểu a.
Mỗi nhất khỏa toản thạch, chí thiếu đô hữu lưỡng tam khắc lạp ba?
Tam khắc lạp đích toản thạch, thị tràng giới soa bất đa thập kỉ vạn, giá ta tiểu đích toản thạch, tựu giới trị thượng thiên vạn a.
Lâm y tri đạo, tự kỷ đích giá kiện hôn sa tuyệt đối bất hội tiện nghi liễu, đãn thị tha chân đích ngận hỉ hoan, lý thiên nguyên nhân vi tha tố giá dạng đích hôn sa, tha cảm giác nội tâm ngận mãn túc.
Bất quá yếu thị lý thiên cáo tố tha, giá kiện hôn sa tạo giới tiếp cận nhị thập ức mỹ kim đích thời hầu, khủng phạ tha hội bị hách đáo ba?
Lý thiên bất thị hỉ hoan huyễn phú đích nhân, khinh khinh bang lâm y đái hảo đầu quan, nhiên hậu lạp trứ tha đích thủ tại nguyên địa chuyển liễu lưỡng quyển.
“Dĩ hậu, nhĩ tựu thị ngã đích vương hậu liễu.”
“Nhĩ đích ý tư thị nhĩ thị quốc vương mạ?”
“Đối a.”
“Hanh, nhĩ khẳng định hoàn tại tưởng trứ tam thê tứ thiếp ni, ngã tài bất yếu đương vương hậu.”
“Giá cá……”
Lý thiên chân đích ngận tưởng bả lâm y cấp phác đảo, khả thị lâm y phạ lộng loạn liễu hôn sa, tái thuyết liễu, hôn lễ bất tựu thặng hạ lưỡng thiên liễu mạ? Nan đạo lý thiên liên giá ma đoản đích thời gian đô bất năng kiên trì?
Lý thiên ngận tưởng thuyết, bất thị ngã bất năng kiên trì, nhi thị nhĩ mị lực thái đại a.
Lưỡng cá nhân túc túc tại phòng gian lí diện mặc tích liễu tam cá tiểu thời, nhất trực đáo hạ ngọ ngũ điểm đa đích dạng tử.
Tại biệt thự môn khẩu, hữu nhất phiến không địa, đình lưỡng giá trực thăng cơ đích vấn đề hoàn bất đại, tuy nhiên bất thị chuyên môn đích đình cơ bình, đãn thị lâm thời nã lai thí dụng, hoàn thị túc cú đích.
Trực thăng cơ đích thanh âm truyện lai, lâm y hòa lý thiên đô tri đạo, minh thiên lưỡng cá nhân cổ kế thị bất hội kiến diện liễu.
“Tẩu ba, thu thập nhất hạ đông tây, khứ na biên tựu hữu nhân tiếp đãi nhĩ môn đích.”
“Ân.”
Hữu liễu lý thiên đích bang mang, lâm y ngận khoái tựu hoán hồi liễu y phục, hôn sa thị phóng tại nhất cá lập thể y quỹ lí diện đích, đẳng hội lý thiên bang mang sĩ thượng trực thăng cơ tựu hành.
Lâm y tự kỷ đích đông tây chỉ hữu nhất cá ngận tiểu đích tương tử, biệt đích đông tây đô tại lâu hạ, vương mụ dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.
Đương lưỡng cá nhân hạ lâu đích thời hầu, phát hiện khách thính lí diện đích khí phân hữu điểm bất đối kính, tuy nhiên vương mụ dĩ kinh bả yếu đái tẩu đích đông tây toàn bộ chỉnh lý hảo liễu, khả thị chu tước hòa vương mụ lưỡng cá nhân đích kiểm sắc minh hiển bất thái hảo khán.
Lâm y hạ lai chi hậu dã phát hiện liễu dị thường, tựu vấn liễu nhất cú: “Vương mụ, nhĩ môn chẩm ma liễu?”
Chỉ hữu lý thiên bỉ giác thiện vu quan sát, nhi thả đệ nhất thời gian tựu khán đáo liễu trác tử thượng diện đích nhất trương chỉ.
Đương tha nã khởi na trương chỉ chi hậu, trực tiếp bả na trương chỉ tê đích phấn toái, nhất kiểm phẫn nộ đích biểu tình.
“Lâm chính khi nhân thái thậm!”
Bả nhất đôi toái chỉ tiết nhưng tại địa thượng, lý thiên nhẫn bất trụ thuyết liễu nhất cú.
Lâm y kiến trạng, mã thượng loan yêu bả nhất ta chỉ tiết nã khởi lai, tùy tiện bính thấu nhất hạ, tựu khán kiến liễu thượng diện đích nội dung.
Giá, cánh nhiên thị nhất trương pháp viện đích truyện phiếu, lâm chính cánh nhiên chân đích tại giá cá thời hầu bả tha cáo thượng liễu pháp viện.
Giá nhất khắc, lâm y đích động tác đình trệ liễu hạ lai, tha tòng lai đô một hữu đối giá cá phụ thân hữu quá hảo cảm, đãn thị dã tòng lai một hữu tượng hiện tại giá dạng, đối nhất cá nhân yếm ác đáo giá chủng trình độ!
“Giá thị thập ma thời hầu tống lai đích?”
“Nhất cá tiểu thời chi tiền, nhĩ môn thượng khứ bất đáo lưỡng cá tiểu thời.”
Chu tước tại bàng biên hồi ứng liễu nhất cú.
“Ngận hảo, pháp viện đích truyện phiếu hữu thất thiên đích thời gian, tiểu y, ngã môn tiên kết hôn, đẳng hồi lai liễu tái hảo hảo bồi tha ngoạn ngoạn!”
Hôn kỳ tương cận, lý thiên tự nhiên thị bất nguyện ý tại giá kiện sự thượng diện lãng phí thời gian đích.
Khả thị lâm y khước đột nhiên gian bả thủ lí đích hành lý tương vãng địa thượng nhất phóng, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã bất tẩu liễu! Minh thiên tựu cân tha thượng pháp đình!”
Giá cú thoại nhất xuất lai, bả lý thiên đô cấp hách liễu nhất khiêu, hậu thiên tựu thị hôn lễ liễu a, lâm y yếu thị kim thiên bất tẩu, minh thiên hựu đam ngộ tại liễu pháp đình thượng, na tha giá cá hôn hoàn kết bất kết liễu?
“Lão bà, nhĩ lãnh tĩnh điểm, cha môn tiên kết hôn hảo bất hảo? Ngã bảo chứng, hồi lai chi hậu nhất định bả giá kiện sự cấp giải quyết liễu, nhĩ đích công tư một hữu nhậm hà nhân năng cú thưởng tẩu.”
Lý thiên cản mang lai đáo lâm y thân biên khuyến thuyết, nhân gia trực thăng cơ đô tại môn khẩu đẳng trứ liễu, lâm y thuyết bất tẩu tựu bất tẩu liễu.
Tựu thị vương mụ, thính đáo giá thoại dã thị cản mang khuyến đạo: “Tiểu tỷ, cha môn hoàn thị tiên tẩu ba, giá biên đích sự tình cô gia năng cú giải quyết đích, nhĩ tựu phóng tâm hảo liễu, vi liễu giá sự đam ngộ liễu hôn lễ, nhĩ dã hội nan quá đích, đối bất đối?”
Giá cá hôn lễ, lâm y đồng dạng ngận kỳ đãi, thậm chí kỳ đãi cảm bất nhược vu lý thiên.
“Bất tẩu liễu, ngã thượng lâu khứ, chuẩn bị tài liêu, nhượng nhân liên hệ nhất hạ pháp viện na biên.”
Lâm y thuyết hoàn, trực tiếp triều trứ lâu thượng bào khứ.
Lâm chính đích tố pháp, triệt để kích nộ liễu lâm y, thậm chí tha liên hôn lễ đô bất tưởng cử hành liễu, tựu thị yếu hòa lâm chính tử khái đáo để!
Khán kiến lâm y bào đáo lâu thượng khứ, lý thiên cản mang truy liễu quá khứ, đồng thời hoàn nhượng vương mụ bả trực thăng cơ thượng đích nhân viên tiếp đáo biệt thự lí diện lai, cấp tha môn tố điểm phạn cật.
Tựu tại lâm y hòa lý thiên cương cương thượng lâu, chu tước na biên đích điện thoại đột nhiên gian hưởng liễu khởi lai.
Khán kiến hào mã chi hậu, tha tựu trảo đáo nhất cá an tĩnh đích địa phương tiếp thông.
“Thập ma? Nhĩ nhượng ngã nhất khởi quá khứ?”
“Vi thập ma yếu na dạng tố, na thị tha đích hôn lễ a, nhĩ môn giá dạng tố, hội nhượng tha sinh khí đích.”
“Ngã năng bất đáp ứng mạ?”
Lý thiên đích thoại, nhượng lâm y tâm lí thuyết bất xuất đích cao hưng, na phạ lý thiên thuyết đích thoại thị giả đích, tha dã nguyện ý đương thành chân đích.
Tại thành vi tân nương na nhất khắc, tha nguyện ý tiếp thụ nhậm hà đích hoang ngôn.
Tối hậu, lý thiên tòng bàng biên đích quỹ tử lí diện nã xuất liễu nhất cá mộc chất hạp tử, giá cá hạp tử trang đích thị lánh ngoại nhất kiện trang sức phẩm, đầu quan.
Đương lý thiên đả khai hạp tử đích na nhất thuấn gian, bị nhất đạo diệu nhãn đích quang mang cấp thứ đáo liễu, khẩn tiếp trứ tha tựu phát hiện liễu thiểm quang điểm.
Tại đầu quan đích chính trung gian, hữu nhất khỏa phi thường diệu nhãn đích toản thạch.
Lý thiên chân đích ngận cửu đô một kiến quá giá khỏa toản thạch liễu, nhân vi giá khỏa toản thạch, nguyên bổn bất ứng cai thị tại quỷ vương đích thủ lí mạ? Tha cứu liễu nhất vị ấn độ đích hoàng thất, đắc đáo đích dong kim tựu thị giá khỏa toản thạch.
Bị xưng vi thế giới thượng tối cổ lão đích toản thạch ‘ kha y nặc nhĩ ’, tha hoàn hữu nhất cá đặc biệt hảo thính đích danh tự, khiếu tố quang minh chi sơn.
Cư thuyết dĩ kinh hữu tam thiên niên đích lịch sử liễu, giá khỏa toản thạch chỉnh chỉnh nhất bách linh lục khỏa, bất thị thế giới thượng tối đại đích, đãn thị khước thị thế giới thượng tối quý đích kỉ khỏa toản thạch chi nhất.
Giá nhất khỏa toản thạch, khủng phạ tựu giới trị thập ức mỹ kim ba?
Lý thiên chân đích một tưởng đáo, quỷ vương hội nã xuất giá ma phong hậu đích nhất kiện lễ vật, giá cá đông tây khẳng định bất thị hòa thượng đích, tha thủ lí trị tiền đích một giá cá.
“Lão công, giá khỏa toản thạch chân đích ngận phiêu lượng.”
Lâm y dã đối giá cá đầu quan phi thường phi thường đích mãn ý, chú ý, dụng liễu lưỡng cá phi thường.
“Đương nhiên phiêu lượng liễu, bất cận cận thị giá khỏa toản thạch, giá cá đầu quan chu vi dã hữu nhất ta tiểu toản thạch hòa bảo thạch, như quả ngã sai trắc bất thác đích thoại, giá lí diện đích toản thạch hòa bảo thạch gia khởi lai ứng cai siêu quá nhất bách khỏa liễu.”
Lý thiên giá dạng nhất thuyết, lâm y tài phát hiện, dĩ tiền đô thị nhân vi trung gian na khỏa thái diệu nhãn liễu, kết quả bả chu vi đích đông tây đô cấp sấn thác đích một hữu ti hào quang thải, hiện tại tái khán, nguyên lai chu vi đích na ta toản thạch hòa bảo thạch dã đô bất tiểu a.
Mỗi nhất khỏa toản thạch, chí thiếu đô hữu lưỡng tam khắc lạp ba?
Tam khắc lạp đích toản thạch, thị tràng giới soa bất đa thập kỉ vạn, giá ta tiểu đích toản thạch, tựu giới trị thượng thiên vạn a.
Lâm y tri đạo, tự kỷ đích giá kiện hôn sa tuyệt đối bất hội tiện nghi liễu, đãn thị tha chân đích ngận hỉ hoan, lý thiên nguyên nhân vi tha tố giá dạng đích hôn sa, tha cảm giác nội tâm ngận mãn túc.
Bất quá yếu thị lý thiên cáo tố tha, giá kiện hôn sa tạo giới tiếp cận nhị thập ức mỹ kim đích thời hầu, khủng phạ tha hội bị hách đáo ba?
Lý thiên bất thị hỉ hoan huyễn phú đích nhân, khinh khinh bang lâm y đái hảo đầu quan, nhiên hậu lạp trứ tha đích thủ tại nguyên địa chuyển liễu lưỡng quyển.
“Dĩ hậu, nhĩ tựu thị ngã đích vương hậu liễu.”
“Nhĩ đích ý tư thị nhĩ thị quốc vương mạ?”
“Đối a.”
“Hanh, nhĩ khẳng định hoàn tại tưởng trứ tam thê tứ thiếp ni, ngã tài bất yếu đương vương hậu.”
“Giá cá……”
Lý thiên chân đích ngận tưởng bả lâm y cấp phác đảo, khả thị lâm y phạ lộng loạn liễu hôn sa, tái thuyết liễu, hôn lễ bất tựu thặng hạ lưỡng thiên liễu mạ? Nan đạo lý thiên liên giá ma đoản đích thời gian đô bất năng kiên trì?
Lý thiên ngận tưởng thuyết, bất thị ngã bất năng kiên trì, nhi thị nhĩ mị lực thái đại a.
Lưỡng cá nhân túc túc tại phòng gian lí diện mặc tích liễu tam cá tiểu thời, nhất trực đáo hạ ngọ ngũ điểm đa đích dạng tử.
Tại biệt thự môn khẩu, hữu nhất phiến không địa, đình lưỡng giá trực thăng cơ đích vấn đề hoàn bất đại, tuy nhiên bất thị chuyên môn đích đình cơ bình, đãn thị lâm thời nã lai thí dụng, hoàn thị túc cú đích.
Trực thăng cơ đích thanh âm truyện lai, lâm y hòa lý thiên đô tri đạo, minh thiên lưỡng cá nhân cổ kế thị bất hội kiến diện liễu.
“Tẩu ba, thu thập nhất hạ đông tây, khứ na biên tựu hữu nhân tiếp đãi nhĩ môn đích.”
“Ân.”
Hữu liễu lý thiên đích bang mang, lâm y ngận khoái tựu hoán hồi liễu y phục, hôn sa thị phóng tại nhất cá lập thể y quỹ lí diện đích, đẳng hội lý thiên bang mang sĩ thượng trực thăng cơ tựu hành.
Lâm y tự kỷ đích đông tây chỉ hữu nhất cá ngận tiểu đích tương tử, biệt đích đông tây đô tại lâu hạ, vương mụ dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.
Đương lưỡng cá nhân hạ lâu đích thời hầu, phát hiện khách thính lí diện đích khí phân hữu điểm bất đối kính, tuy nhiên vương mụ dĩ kinh bả yếu đái tẩu đích đông tây toàn bộ chỉnh lý hảo liễu, khả thị chu tước hòa vương mụ lưỡng cá nhân đích kiểm sắc minh hiển bất thái hảo khán.
Lâm y hạ lai chi hậu dã phát hiện liễu dị thường, tựu vấn liễu nhất cú: “Vương mụ, nhĩ môn chẩm ma liễu?”
Chỉ hữu lý thiên bỉ giác thiện vu quan sát, nhi thả đệ nhất thời gian tựu khán đáo liễu trác tử thượng diện đích nhất trương chỉ.
Đương tha nã khởi na trương chỉ chi hậu, trực tiếp bả na trương chỉ tê đích phấn toái, nhất kiểm phẫn nộ đích biểu tình.
“Lâm chính khi nhân thái thậm!”
Bả nhất đôi toái chỉ tiết nhưng tại địa thượng, lý thiên nhẫn bất trụ thuyết liễu nhất cú.
Lâm y kiến trạng, mã thượng loan yêu bả nhất ta chỉ tiết nã khởi lai, tùy tiện bính thấu nhất hạ, tựu khán kiến liễu thượng diện đích nội dung.
Giá, cánh nhiên thị nhất trương pháp viện đích truyện phiếu, lâm chính cánh nhiên chân đích tại giá cá thời hầu bả tha cáo thượng liễu pháp viện.
Giá nhất khắc, lâm y đích động tác đình trệ liễu hạ lai, tha tòng lai đô một hữu đối giá cá phụ thân hữu quá hảo cảm, đãn thị dã tòng lai một hữu tượng hiện tại giá dạng, đối nhất cá nhân yếm ác đáo giá chủng trình độ!
“Giá thị thập ma thời hầu tống lai đích?”
“Nhất cá tiểu thời chi tiền, nhĩ môn thượng khứ bất đáo lưỡng cá tiểu thời.”
Chu tước tại bàng biên hồi ứng liễu nhất cú.
“Ngận hảo, pháp viện đích truyện phiếu hữu thất thiên đích thời gian, tiểu y, ngã môn tiên kết hôn, đẳng hồi lai liễu tái hảo hảo bồi tha ngoạn ngoạn!”
Hôn kỳ tương cận, lý thiên tự nhiên thị bất nguyện ý tại giá kiện sự thượng diện lãng phí thời gian đích.
Khả thị lâm y khước đột nhiên gian bả thủ lí đích hành lý tương vãng địa thượng nhất phóng, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã bất tẩu liễu! Minh thiên tựu cân tha thượng pháp đình!”
Giá cú thoại nhất xuất lai, bả lý thiên đô cấp hách liễu nhất khiêu, hậu thiên tựu thị hôn lễ liễu a, lâm y yếu thị kim thiên bất tẩu, minh thiên hựu đam ngộ tại liễu pháp đình thượng, na tha giá cá hôn hoàn kết bất kết liễu?
“Lão bà, nhĩ lãnh tĩnh điểm, cha môn tiên kết hôn hảo bất hảo? Ngã bảo chứng, hồi lai chi hậu nhất định bả giá kiện sự cấp giải quyết liễu, nhĩ đích công tư một hữu nhậm hà nhân năng cú thưởng tẩu.”
Lý thiên cản mang lai đáo lâm y thân biên khuyến thuyết, nhân gia trực thăng cơ đô tại môn khẩu đẳng trứ liễu, lâm y thuyết bất tẩu tựu bất tẩu liễu.
Tựu thị vương mụ, thính đáo giá thoại dã thị cản mang khuyến đạo: “Tiểu tỷ, cha môn hoàn thị tiên tẩu ba, giá biên đích sự tình cô gia năng cú giải quyết đích, nhĩ tựu phóng tâm hảo liễu, vi liễu giá sự đam ngộ liễu hôn lễ, nhĩ dã hội nan quá đích, đối bất đối?”
Giá cá hôn lễ, lâm y đồng dạng ngận kỳ đãi, thậm chí kỳ đãi cảm bất nhược vu lý thiên.
“Bất tẩu liễu, ngã thượng lâu khứ, chuẩn bị tài liêu, nhượng nhân liên hệ nhất hạ pháp viện na biên.”
Lâm y thuyết hoàn, trực tiếp triều trứ lâu thượng bào khứ.
Lâm chính đích tố pháp, triệt để kích nộ liễu lâm y, thậm chí tha liên hôn lễ đô bất tưởng cử hành liễu, tựu thị yếu hòa lâm chính tử khái đáo để!
Khán kiến lâm y bào đáo lâu thượng khứ, lý thiên cản mang truy liễu quá khứ, đồng thời hoàn nhượng vương mụ bả trực thăng cơ thượng đích nhân viên tiếp đáo biệt thự lí diện lai, cấp tha môn tố điểm phạn cật.
Tựu tại lâm y hòa lý thiên cương cương thượng lâu, chu tước na biên đích điện thoại đột nhiên gian hưởng liễu khởi lai.
Khán kiến hào mã chi hậu, tha tựu trảo đáo nhất cá an tĩnh đích địa phương tiếp thông.
“Thập ma? Nhĩ nhượng ngã nhất khởi quá khứ?”
“Vi thập ma yếu na dạng tố, na thị tha đích hôn lễ a, nhĩ môn giá dạng tố, hội nhượng tha sinh khí đích.”
“Ngã năng bất đáp ứng mạ?”