69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 299. Đệ 299 chương tuyển định
299. Đệ 299 chương tuyển định
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Lý thiên chỉnh cá nhân, kỉ hồ thị thiếp trứ địa diện, triều trứ đối diện khoái tốc hoạt hành liễu quá khứ, hảo tượng cước để thải liễu tuyết khiêu, na tốc độ ngận đa nhân đô khoái khán bất thanh liễu.
Cự ly giá ma cận, na ta nhân khẳng định bất hội đả thiên đích, khả thị chính thị nhân vi giá dạng, lý thiên tài năng cú nhất cá phủ thân, tựu đóa liễu quá khứ.
Đương giá ta nhân phản ứng quá lai đích thời hầu, dĩ kinh một pháp bả ác trụ lý thiên đích phương hướng liễu.
Hoặc hứa giá nhất mạc thị thế giới thượng tối hoạt kê đích nhất mạc, xuyên trứ nhất điều nội khố đích nam nhân, hảo tượng nhất điều ngư nhất dạng, mãnh nhiên gian tựu thoán đáo liễu địch nhân đích trận doanh lí diện.
Đương trùng đáo nhân quần đích na nhất khắc, lý thiên thủ lí đích chủy thủ, tựu hóa thân thành vi tử thần liêm đao, mỗi nhất thứ xuất thủ, tựu tất tu hội thu cát điệu nhất cá nhân đích tính mệnh.
Tuyết bạch đích đại địa, tại giá nhất khắc bị tiên huyết nhiễm hồng, mạo trứ nhiệt đằng đằng đích khí tức.
Khán đáo giá ma huyết tinh đích nhất mạc, tại tràng sở hữu nhân đô sỏa nhãn liễu. Vưu kỳ thị tiêu chỉ tình vi đại biểu đích hồng đội, tha môn tối khai thủy bị giá ta nhân truy đích na ma thảm, lý thiên cận cận nhất xuất diện, tựu nhượng đối phương thối khứ. Giá hoàn bất toán, lý thiên cánh nhiên đan thương thất mã, yếu bả giá ta nhân lưu hạ lai.
Tha phong liễu, sở hữu nhân tại tối khai thủy đô thị giá dạng tưởng đích. Khả thị đáo liễu hiện tại, khước một hữu nhất cá nhân tái hữu giá chủng tưởng pháp.
Tha cảm giá dạng tố, thị nhân vi tha hữu túc cú đích thật lực.
Đương lí phất tư song nhãn thấu lộ trứ khủng cụ, thập phân bất cam đích đảo tại liễu tuyết địa đương trung chi hậu, chỉnh cá thời gian an tĩnh liễu hạ lai, chỉ hữu nhất cá quang trứ thượng thân đích nam tử trạm tại na biên, thủ lí đích chủy thủ tiêm đoan hoàn tại tích trứ tiên huyết, tại đao tiêm thượng diện kết thành liễu băng châu.
Lâm y đệ nhất thứ khán kiến giá ma đa nhân thảm tử đích trạng huống, hữu bất thiếu đô thị đầu lô trực tiếp bị cát điệu, dã hữu nhất ta thị bị trực tiếp thứ xuyên liễu não đại, não tương đô lưu liễu xuất lai.
Bất quá tha cánh nhiên một hữu cảm giác đáo ác tâm, phản nhi thị tại khán trứ na cá nam nhân đích thời hầu, nhãn trung đích thần tình việt lai việt minh lượng khởi lai.
“Lăng trứ càn thập ma? Cản khẩn tẩu ba!”
Lý thiên lai đáo chúng nhân thân biên, phát hiện sở hữu nhân đô lăng trụ liễu, mã thượng tựu thuyết liễu nhất cú.
“Na cá…… Ngã môn…… Bất nhu yếu đả tảo nhất hạ chiến tràng mạ? Tha môn đích võ khí……”
“Chẩm ma? Nhĩ môn hoàn tưởng bả na ta đông tây nã trứ? Một môn! Nhĩ môn tựu kháo trứ hiện tại đích đông tây, năng tại giá lí sinh tồn thập thiên, ngã tự nhiên hội cấp nhĩ môn phát bố nhậm vụ, tựu giá ta lạn trang bị, nã liễu hữu thập ma dụng.”
Lý thiên áp căn tựu khán bất thượng giá ta võ khí, hoặc hứa toán đắc thượng tiên tiến liễu, khả thị đối tha hữu dụng mạ? Tại tha thủ lí, vĩnh viễn đô thị chủy thủ đích tác dụng canh đại nhất ta, tựu bỉ như cương cương, tha thủ lí yếu thị hữu thương, khả năng hoàn giải quyết bất liễu na ma khoái, na phạ mỗi nhất thương đô năng đả trung nhân, đãn thị một hữu yểm thể, khai thương đích thời hầu động tác thị ngận hoãn mạn đích, ngận dung dịch tựu bị biệt nhân đả trung.
Lý thiên tối hỉ hoan đích tựu thị đả hắc thương, thương đích tác dụng bất tựu thị giá dạng mạ? Chính diện đả đích thời hầu, thương đích tác dụng tựu hội bị tước nhược đích, vưu kỳ thị tại cao thủ nhãn lí.
Đối vu lý thiên tựu giá dạng phóng khí nhất đôi đích võ khí, tha môn minh hiển thị hữu ta thất vọng, tất cánh tại tha môn nhãn lí, nhiệt võ khí hoàn thị ngận hảo đích, hữu liễu giá ta võ khí, bị nhân truy đích thời hầu dã năng phản kích a.
Lý thiên yếu thị tri đạo giá ta nhân thị giá dạng đích tưởng pháp, khẳng định hội bị khí tử đích, lão tử bất thị nhượng nhĩ môn bị nhân truy đích hảo bất hảo, nã trứ chủy thủ tựu bất năng phản kích liễu?
Lý thiên trực tiếp tựu nhượng giá ta nhân ly khai liễu, đệ nhất thứ hoàn hảo, tự kỷ xuất thủ dã bất toán thị thái quá phân, khả thị giá ta nhân yếu thị dĩ vi hữu tự kỷ đích bảo hộ tựu phóng tùng cảnh thích liễu, na ma lý thiên khả dĩ ngận minh xác đích cáo tố tha môn, thập thiên, tha môn đô hoạt bất quá khứ.
Đái trứ lâm y, lưỡng cá nhân kế tục tẩu trứ, nhất biên tẩu, lý thiên hoàn nhất biên giới thiệu chu vi đích hoàn cảnh, tự hồ lý thiên đối giá lí đích mỗi nhất thốn thổ địa đô thập phân đích liễu giải.
“Nhĩ tri đạo mạ? Ngã cương cương khả thị khán đáo hồng nhất tha môn khán nhĩ đích thần tình hữu ta biến liễu.”
Lâm y tại đồ trung đột nhiên gian thuyết liễu nhất cú.
“Biến liễu? Biến thành thập ma dạng liễu?”
“Ứng cai thị biến đắc ngận sùng bái ba, ngã năng cú khán đáo tha môn nhãn trung phóng xuất đích tinh quang. Nhĩ thuyết ngã thị bất thị ứng cai cật thố nhất hạ, bả giá ma đa nữ nhân phóng tại nhĩ thân biên, ngã tổng hữu nhất chủng bất hảo đích dự cảm?”
“Ách…… Ngã đối tha môn, ứng cai một thập ma hưng thú ba?”
Lý thiên hữu ta bất khẳng định đích thuyết liễu nhất cú.
Giá phê nhân đích chất lượng kỳ thật hoàn bất thác đích, thân tài hòa dạng mạo tự hồ đô thị kinh quá tinh thiêu tế tuyển đích, đô toán đắc thượng thị thượng đẳng dung mạo, thượng đẳng thân tài, khả thị diện đối lâm y giá chủng na chủng phương diện đô thị cực phẩm đích, tha na lí hội sản sinh biệt đích tính thú.
“Thập ma khiếu tố ứng cai? Nhĩ tưởng đô biệt tưởng!”
“Hảo hảo hảo, ngã bất tưởng, ngã tuyệt đối bất tưởng.”
Vô lý thủ nháo liễu nhất trận chi hậu, lưỡng nhân tựu kế tục tiền tiến trứ, nhất trực đáo liễu nhất xử bỉ giác quỷ dị đích địa phương.
Tại tiền phương, tự hồ thị nhất cá ngận cao đích pha độ, lưỡng nhân nhất trực tại vãng thượng tẩu, hiển đắc thập phân cật lực, vưu kỳ thị lâm y, tức sử tại đồ trung cật liễu nhất ta đông tây dã cảm giác hữu ta luy liễu.
“Giá biên, thị nhất cá thiên nhiên đích sơn cốc, đẳng ngã môn ba đáo đỉnh đoan khứ liễu tựu năng cú phát hiện, giá tọa sơn khâu ngận đại ngận đại, nhi thả giá biên sơn cốc đích lánh ngoại nhất diện thị liên tiếp trứ huyền nhai đích, tại sơn cốc lí diện hữu nhất điều hà lưu, lưỡng tam mễ khoan đích dạng tử, biểu diện thường niên xử vu băng đống trạng thái, chỉ hữu tại để bộ hội hữu lưu thủy.”
Quả nhiên, đẳng đáo nhất cá tiểu thời chi hậu, lưỡng nhân đăng thượng liễu sơn khâu đích đỉnh đoan, tựu khán thanh sở liễu giá phiến địa thế đích toàn mạo.
“Giá lí bình thời ứng cai một thập ma nhân hội quá lai ba?”
“Hà chỉ thị một thập ma nhân, giản trực tựu bất hội hữu nhân quá lai. Đãn phàm thị đối giá biên liễu giải đích nhân, đô thị na biên thị huyền nhai, lai đáo giá biên tựu đẳng vu đáo liễu tuyệt lộ, thùy hội quá lai a? Hoàn hữu, giá phiến sơn lí diện, tàng trứ hảo kỉ bách chỉ tuyết hồ, tuyết hồ đích tốc độ cực khoái, nhi thả sát thương lực đại, đáo liễu thâm dạ, khả tựu thị sở hữu nhân đích ngạc mộng liễu.”
“Na ngã bả cơ địa kiến tại giá lí như hà?”
“Ngận hảo a, chỉ thị nhu yếu hoa phí đích thời gian bất thiếu, kim tiền hòa tinh lực dã bất hội thiếu liễu.”
“Tiền đích vấn đề ngã năng cú tưởng bạn pháp, nhân lực vật lực, chỉ năng kháo nhĩ liễu.”
“Hành, ngã bả hòa thượng lạp quá lai bang mang tựu thị liễu.”
“Na tuyển tại na lí bỉ giác hợp thích ni?”
Lâm y tịnh bất thị thái đổng giá ta, giá dã thị tha kiên trì yếu cân lý thiên lai đích nguyên nhân, tất cánh hữu nhất cá đổng đích nhân tại thân biên thị bỉ giác hảo đích.
“Đương nhiên thị tại ngã môn cước để hạ a, tại huyền nhai na biên khai nhất cá động khẩu, bả giá cá sơn khâu lí diện đả không, chỉ yếu thâm nhất điểm, tại lí diện tố thập ma đô bất hội hữu nhân phát hiện, nhi thả nhập khẩu túc cú ẩn bí, nhất bàn nhân căn bổn bất khả năng tri đạo.”
“Khả thị kháo cận huyền nhai biên đích thoại, nhân yếu chẩm ma tiến lai?”
“Đương nhiên thị dụng trực thăng cơ a, đáo thời hầu thiết trí nhất cá cơ giới môn tựu hành liễu, trực tiếp tòng huyền nhai bàng biên triển khai, hình thành nhất cá lâm thời đích đình cơ bình, xuất nhập đô tại na biên thị tối hảo đích phương thức. Đương nhiên, cơ địa khẳng định dã yếu thiết trí mật đạo đích, giá ta đông tây ngã hội trảo nhân thiết kế, bảo chứng tri đạo đích nhân bất hội thái đa.”
Lý thiên chỉnh cá nhân, kỉ hồ thị thiếp trứ địa diện, triều trứ đối diện khoái tốc hoạt hành liễu quá khứ, hảo tượng cước để thải liễu tuyết khiêu, na tốc độ ngận đa nhân đô khoái khán bất thanh liễu.
Cự ly giá ma cận, na ta nhân khẳng định bất hội đả thiên đích, khả thị chính thị nhân vi giá dạng, lý thiên tài năng cú nhất cá phủ thân, tựu đóa liễu quá khứ.
Đương giá ta nhân phản ứng quá lai đích thời hầu, dĩ kinh một pháp bả ác trụ lý thiên đích phương hướng liễu.
Hoặc hứa giá nhất mạc thị thế giới thượng tối hoạt kê đích nhất mạc, xuyên trứ nhất điều nội khố đích nam nhân, hảo tượng nhất điều ngư nhất dạng, mãnh nhiên gian tựu thoán đáo liễu địch nhân đích trận doanh lí diện.
Đương trùng đáo nhân quần đích na nhất khắc, lý thiên thủ lí đích chủy thủ, tựu hóa thân thành vi tử thần liêm đao, mỗi nhất thứ xuất thủ, tựu tất tu hội thu cát điệu nhất cá nhân đích tính mệnh.
Tuyết bạch đích đại địa, tại giá nhất khắc bị tiên huyết nhiễm hồng, mạo trứ nhiệt đằng đằng đích khí tức.
Khán đáo giá ma huyết tinh đích nhất mạc, tại tràng sở hữu nhân đô sỏa nhãn liễu. Vưu kỳ thị tiêu chỉ tình vi đại biểu đích hồng đội, tha môn tối khai thủy bị giá ta nhân truy đích na ma thảm, lý thiên cận cận nhất xuất diện, tựu nhượng đối phương thối khứ. Giá hoàn bất toán, lý thiên cánh nhiên đan thương thất mã, yếu bả giá ta nhân lưu hạ lai.
Tha phong liễu, sở hữu nhân tại tối khai thủy đô thị giá dạng tưởng đích. Khả thị đáo liễu hiện tại, khước một hữu nhất cá nhân tái hữu giá chủng tưởng pháp.
Tha cảm giá dạng tố, thị nhân vi tha hữu túc cú đích thật lực.
Đương lí phất tư song nhãn thấu lộ trứ khủng cụ, thập phân bất cam đích đảo tại liễu tuyết địa đương trung chi hậu, chỉnh cá thời gian an tĩnh liễu hạ lai, chỉ hữu nhất cá quang trứ thượng thân đích nam tử trạm tại na biên, thủ lí đích chủy thủ tiêm đoan hoàn tại tích trứ tiên huyết, tại đao tiêm thượng diện kết thành liễu băng châu.
Lâm y đệ nhất thứ khán kiến giá ma đa nhân thảm tử đích trạng huống, hữu bất thiếu đô thị đầu lô trực tiếp bị cát điệu, dã hữu nhất ta thị bị trực tiếp thứ xuyên liễu não đại, não tương đô lưu liễu xuất lai.
Bất quá tha cánh nhiên một hữu cảm giác đáo ác tâm, phản nhi thị tại khán trứ na cá nam nhân đích thời hầu, nhãn trung đích thần tình việt lai việt minh lượng khởi lai.
“Lăng trứ càn thập ma? Cản khẩn tẩu ba!”
Lý thiên lai đáo chúng nhân thân biên, phát hiện sở hữu nhân đô lăng trụ liễu, mã thượng tựu thuyết liễu nhất cú.
“Na cá…… Ngã môn…… Bất nhu yếu đả tảo nhất hạ chiến tràng mạ? Tha môn đích võ khí……”
“Chẩm ma? Nhĩ môn hoàn tưởng bả na ta đông tây nã trứ? Một môn! Nhĩ môn tựu kháo trứ hiện tại đích đông tây, năng tại giá lí sinh tồn thập thiên, ngã tự nhiên hội cấp nhĩ môn phát bố nhậm vụ, tựu giá ta lạn trang bị, nã liễu hữu thập ma dụng.”
Lý thiên áp căn tựu khán bất thượng giá ta võ khí, hoặc hứa toán đắc thượng tiên tiến liễu, khả thị đối tha hữu dụng mạ? Tại tha thủ lí, vĩnh viễn đô thị chủy thủ đích tác dụng canh đại nhất ta, tựu bỉ như cương cương, tha thủ lí yếu thị hữu thương, khả năng hoàn giải quyết bất liễu na ma khoái, na phạ mỗi nhất thương đô năng đả trung nhân, đãn thị một hữu yểm thể, khai thương đích thời hầu động tác thị ngận hoãn mạn đích, ngận dung dịch tựu bị biệt nhân đả trung.
Lý thiên tối hỉ hoan đích tựu thị đả hắc thương, thương đích tác dụng bất tựu thị giá dạng mạ? Chính diện đả đích thời hầu, thương đích tác dụng tựu hội bị tước nhược đích, vưu kỳ thị tại cao thủ nhãn lí.
Đối vu lý thiên tựu giá dạng phóng khí nhất đôi đích võ khí, tha môn minh hiển thị hữu ta thất vọng, tất cánh tại tha môn nhãn lí, nhiệt võ khí hoàn thị ngận hảo đích, hữu liễu giá ta võ khí, bị nhân truy đích thời hầu dã năng phản kích a.
Lý thiên yếu thị tri đạo giá ta nhân thị giá dạng đích tưởng pháp, khẳng định hội bị khí tử đích, lão tử bất thị nhượng nhĩ môn bị nhân truy đích hảo bất hảo, nã trứ chủy thủ tựu bất năng phản kích liễu?
Lý thiên trực tiếp tựu nhượng giá ta nhân ly khai liễu, đệ nhất thứ hoàn hảo, tự kỷ xuất thủ dã bất toán thị thái quá phân, khả thị giá ta nhân yếu thị dĩ vi hữu tự kỷ đích bảo hộ tựu phóng tùng cảnh thích liễu, na ma lý thiên khả dĩ ngận minh xác đích cáo tố tha môn, thập thiên, tha môn đô hoạt bất quá khứ.
Đái trứ lâm y, lưỡng cá nhân kế tục tẩu trứ, nhất biên tẩu, lý thiên hoàn nhất biên giới thiệu chu vi đích hoàn cảnh, tự hồ lý thiên đối giá lí đích mỗi nhất thốn thổ địa đô thập phân đích liễu giải.
“Nhĩ tri đạo mạ? Ngã cương cương khả thị khán đáo hồng nhất tha môn khán nhĩ đích thần tình hữu ta biến liễu.”
Lâm y tại đồ trung đột nhiên gian thuyết liễu nhất cú.
“Biến liễu? Biến thành thập ma dạng liễu?”
“Ứng cai thị biến đắc ngận sùng bái ba, ngã năng cú khán đáo tha môn nhãn trung phóng xuất đích tinh quang. Nhĩ thuyết ngã thị bất thị ứng cai cật thố nhất hạ, bả giá ma đa nữ nhân phóng tại nhĩ thân biên, ngã tổng hữu nhất chủng bất hảo đích dự cảm?”
“Ách…… Ngã đối tha môn, ứng cai một thập ma hưng thú ba?”
Lý thiên hữu ta bất khẳng định đích thuyết liễu nhất cú.
Giá phê nhân đích chất lượng kỳ thật hoàn bất thác đích, thân tài hòa dạng mạo tự hồ đô thị kinh quá tinh thiêu tế tuyển đích, đô toán đắc thượng thị thượng đẳng dung mạo, thượng đẳng thân tài, khả thị diện đối lâm y giá chủng na chủng phương diện đô thị cực phẩm đích, tha na lí hội sản sinh biệt đích tính thú.
“Thập ma khiếu tố ứng cai? Nhĩ tưởng đô biệt tưởng!”
“Hảo hảo hảo, ngã bất tưởng, ngã tuyệt đối bất tưởng.”
Vô lý thủ nháo liễu nhất trận chi hậu, lưỡng nhân tựu kế tục tiền tiến trứ, nhất trực đáo liễu nhất xử bỉ giác quỷ dị đích địa phương.
Tại tiền phương, tự hồ thị nhất cá ngận cao đích pha độ, lưỡng nhân nhất trực tại vãng thượng tẩu, hiển đắc thập phân cật lực, vưu kỳ thị lâm y, tức sử tại đồ trung cật liễu nhất ta đông tây dã cảm giác hữu ta luy liễu.
“Giá biên, thị nhất cá thiên nhiên đích sơn cốc, đẳng ngã môn ba đáo đỉnh đoan khứ liễu tựu năng cú phát hiện, giá tọa sơn khâu ngận đại ngận đại, nhi thả giá biên sơn cốc đích lánh ngoại nhất diện thị liên tiếp trứ huyền nhai đích, tại sơn cốc lí diện hữu nhất điều hà lưu, lưỡng tam mễ khoan đích dạng tử, biểu diện thường niên xử vu băng đống trạng thái, chỉ hữu tại để bộ hội hữu lưu thủy.”
Quả nhiên, đẳng đáo nhất cá tiểu thời chi hậu, lưỡng nhân đăng thượng liễu sơn khâu đích đỉnh đoan, tựu khán thanh sở liễu giá phiến địa thế đích toàn mạo.
“Giá lí bình thời ứng cai một thập ma nhân hội quá lai ba?”
“Hà chỉ thị một thập ma nhân, giản trực tựu bất hội hữu nhân quá lai. Đãn phàm thị đối giá biên liễu giải đích nhân, đô thị na biên thị huyền nhai, lai đáo giá biên tựu đẳng vu đáo liễu tuyệt lộ, thùy hội quá lai a? Hoàn hữu, giá phiến sơn lí diện, tàng trứ hảo kỉ bách chỉ tuyết hồ, tuyết hồ đích tốc độ cực khoái, nhi thả sát thương lực đại, đáo liễu thâm dạ, khả tựu thị sở hữu nhân đích ngạc mộng liễu.”
“Na ngã bả cơ địa kiến tại giá lí như hà?”
“Ngận hảo a, chỉ thị nhu yếu hoa phí đích thời gian bất thiếu, kim tiền hòa tinh lực dã bất hội thiếu liễu.”
“Tiền đích vấn đề ngã năng cú tưởng bạn pháp, nhân lực vật lực, chỉ năng kháo nhĩ liễu.”
“Hành, ngã bả hòa thượng lạp quá lai bang mang tựu thị liễu.”
“Na tuyển tại na lí bỉ giác hợp thích ni?”
Lâm y tịnh bất thị thái đổng giá ta, giá dã thị tha kiên trì yếu cân lý thiên lai đích nguyên nhân, tất cánh hữu nhất cá đổng đích nhân tại thân biên thị bỉ giác hảo đích.
“Đương nhiên thị tại ngã môn cước để hạ a, tại huyền nhai na biên khai nhất cá động khẩu, bả giá cá sơn khâu lí diện đả không, chỉ yếu thâm nhất điểm, tại lí diện tố thập ma đô bất hội hữu nhân phát hiện, nhi thả nhập khẩu túc cú ẩn bí, nhất bàn nhân căn bổn bất khả năng tri đạo.”
“Khả thị kháo cận huyền nhai biên đích thoại, nhân yếu chẩm ma tiến lai?”
“Đương nhiên thị dụng trực thăng cơ a, đáo thời hầu thiết trí nhất cá cơ giới môn tựu hành liễu, trực tiếp tòng huyền nhai bàng biên triển khai, hình thành nhất cá lâm thời đích đình cơ bình, xuất nhập đô tại na biên thị tối hảo đích phương thức. Đương nhiên, cơ địa khẳng định dã yếu thiết trí mật đạo đích, giá ta đông tây ngã hội trảo nhân thiết kế, bảo chứng tri đạo đích nhân bất hội thái đa.”