69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 324. Đệ 324 chương đan độc cật phạn
324. Đệ 324 chương đan độc cật phạn
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Hậu hối thập ma? Lý thiên bất tri đạo, bất quá tha năng cú cảm giác đáo tào y đình tâm lí khẳng định thị đái trứ phẫn nộ đích.
Bất quá tha vô sở vị, tào y đình hoàn năng đối tha tố thập ma mạ?
Tô cẩn nhượng lý thiên quá lai, tựu thị vi liễu tị miễn bị tào y đình củ triền đích, tha khả dĩ đối sở hữu nam nhân đô ái lý bất lý đích, khả thị tào y đình khước bất hành, chẩm ma thuyết lưỡng cá nhân chi tiền dã hữu quá na ma nhất đoạn……
Tào gia đích nhân đô ngận kỳ quái, tào y đình thân biên vi trứ đích đô thị nữ đích, nhi tào hoa thân biên vi trứ đích đô thị nam đích.
Lý thiên cảm khái nhất thanh, giá tào sinh thượng bối tử đáo để tạo liễu thập ma nghiệt a, nhất đối nhi nữ, cánh nhiên đô thị đồng tính luyến.
Nữ đích hoàn hảo thuyết nhất ta, giá nam đích khả nhượng chỉnh cá tào gia mông tu liễu.
Tất cánh na phạ thị tại quốc ngoại, giá chủng đại gia tộc đồng dạng thị ngận tại hồ diện tử đích.
Tổng chi tựu thị giá cá yến hội đích khí phân cân cổ quái, lý thiên dã thị hữu sử dĩ lai đệ nhất thứ tham gia giá dạng đích yến hội, quái bất đắc tào hoa tại thính đáo tô cẩn hữu nam bằng hữu chi hậu hội thị na cá biểu tình, lý thiên đương thời hoàn ngận nạp muộn ni, giá dã bất tượng thị tật đố a.
Yến hội kết thúc, tào y đình trực tiếp tựu tẩu liễu, chỉ thị tại lâm tẩu đích thời hầu hoàn đối trứ lý thiên thích phóng liễu nhất cá uy hiếp đích nhãn thần. Na ta nữ hài vị tất tựu thị pha li, bất quá tưởng yếu bàng thượng tào y đình giá cá đại khoản nhi dĩ, bị nữ nhân ngoạn ngoạn hựu một hữu thái đại đích tổn thất, thuyết bất định nhất hạ tử tựu thành vi phú bà liễu ni?
Lý thiên hòa tô cẩn cương cương tẩu đáo tửu điếm đích môn khẩu, tựu khán kiến trần gia tuấn tẩu liễu quá lai, tha ngận ôn hòa đích thuyết đạo: “Tô cẩn, lý tiên sinh.”
Bất tri tình đích hoàn dĩ vi lưỡng nhân thị đa niên đích lão bằng hữu ni, lý thiên tự kỷ đô ngận bội phục trần gia tuấn đích diễn kỹ.
Lâm y khẳng định thị bất hội hòa tô cẩn thuyết hòa trần gia tuấn chi gian phát sinh đích sự tình đích, giá dã tựu đạo trí liễu trần gia tuấn tại tô cẩn đích ấn tượng lí diện, hoàn bảo lưu tại tam niên tiền đích cảm giác thượng.
“Nhĩ tiên hồi khứ ba, cân tiểu y thuyết nhất thanh, ngã vãn điểm tựu đáo.”
Tô cẩn kiến trạng, đối trứ lý thiên thuyết liễu nhất cú.
Cố nhiên lý thiên tịnh bất chẩm ma phóng tâm giá kiện sự, khả thị tô cẩn đô thuyết liễu, tha dã tựu chỉ năng đáp ứng liễu.
“Hảo, na ngã tiên hồi khứ liễu.”
Thuyết hoàn, lý thiên trực tiếp thượng xa, nhiên hậu phát động xa tử ly khai tửu điếm.
Thông quá hậu thị kính khán liễu nhất nhãn, phát hiện tô cẩn bồi trứ trần gia tuấn thượng liễu xa, nhiên hậu lý thiên tựu một hữu quản liễu.
Hoặc hứa tựu cân tô cẩn thuyết đích nhất dạng, trần gia tuấn tái chẩm ma dạng, dã hội cố kỵ tự kỷ đích diện tử ba, tất cánh hiện tại hoàn chỉ thị hạ ngọ, xan thính đích nhân ngận đa, lộ biên đích nhân dã ngận đa.
Lý thiên khai trứ xa, trực tiếp tựu triều trứ cao tốc lộ cản liễu quá khứ, nhi giá biên đích tô cẩn, tắc thị cân trứ trần gia tuấn lai đáo liễu lánh ngoại nhất gia bỉ giác hào hoa đích xan thính.
“Tại quốc ngoại giá nhất niên, sinh hoạt hoàn khả dĩ ba?”
Trần gia tuấn nhất biên khai xa, nhất biên vấn đạo.
“Hoàn hành, một hữu thái đại đích vấn đề.”
“Thị tại gia châu na biên mạ?”
“Ân.”
“Ngã tại gia châu na biên dã hữu nhất ta bằng hữu, hữu cơ hội ngã giới thiệu cấp nhĩ nhận thức ba.”
Lão thật thuyết, tô cẩn tại gia châu na biên đích công tư, chỉ năng toán thị nhất bàn, nhân vi khuynh thành quốc tế bổn thân tịnh một hữu thái đa đích tiền, phủ tắc tựu thị trực tiếp khứ lạc sam cơ liễu, nhi bất thị bị xưng vi mỹ quốc dưỡng lão viện đích gia châu.
Gia châu đích tiêu phí thủy bình, bỉ lạc sam cơ đê ngận đa, phủ tắc dĩ khuynh thành quốc tế đương thời đích tài lực, khả năng liên tô nhất cá bạn công tràng sở đô tô bất khởi.
Lạc sam cơ, bị xưng vi toàn cầu tối phồn vinh đích thành thị, dã bất thị một hữu đạo lý đích, kỉ hồ toàn cầu đích đỉnh cấp công tư, đô hội tại lạc sam cơ kiến lập nhất cá phân bộ.
“Đa tạ liễu, bất quá ngã môn tại mỹ quốc đích phân bộ, mục tiền dĩ kinh chuẩn bị triệt tiêu liễu.”
“Triệt tiêu liễu? Chẩm ma hồi sự?”
“Thương nghiệp cơ mật.”
Tô cẩn cảm giác kim thiên đích trần gia tuấn tự hồ đặc biệt đích la sách, dĩ tiền trần gia tuấn đô thị ngận lãnh khốc đích tính cách a, bất tri đạo kim thiên đáo để thị chẩm ma liễu.
Lưỡng nhân tẩu tiến liễu xan thính, trần gia tuấn tự hồ thị tảo tựu đính hảo liễu vị trí nhất bàn, vị trí ngận an tĩnh, đồng dạng dã ngận lãng mạn.
Tảo tảo đích tựu hữu thị giả phủng trứ nhất thúc tiên hoa, tẩu thượng lai, bả thủ lí đích tiên hoa đệ cấp liễu trần gia tuấn, nhiên hậu trần gia tuấn tái song thủ phủng trứ, tống cấp tô cẩn.
“Tạ tạ.”
Tô cẩn tiếu trứ tiếp thụ liễu trần gia tuấn đích hảo ý.
Tức sử đối trần gia tuấn một hữu nam nữ chi gian đích cảm tình, đãn chí thiếu giá nhất khắc ngận lãng mạn, bất thị mạ? Năng hưởng thụ lãng mạn đích thời hầu, tô cẩn dã bất hội khứ vi nan tự kỷ.
Trần gia tuấn ngận hữu thân sĩ phong độ, tả hữu nhất thân, tố liễu nhất cá thỉnh đích tư thế, nhiên hậu hựu bang tô cẩn lạp khai tọa vị, tối hậu tài tự kỷ tọa hạ.
Trần gia tuấn chiêu chiêu thủ, nhất danh phục vụ viên tựu tẩu liễu thượng lai, đồng thời đệ thượng lai nhất phân tinh mỹ đích thái đan.
“Giá gia xan thính đích tây xan ngận chính tông đích, nhĩ khán khán hỉ hoan cật thập ma.”
Trần gia tuấn bả xan trác thượng diện đích thái đan tống đáo liễu tô cẩn diện tiền.
Nữ sĩ ưu tiên, tại xan trác thượng diện thể hiện đích tối vi minh hiển liễu.
“Nhất phân thán khảo tùng lộ, nhất phân thanh chưng ngư tử tương, tái lai nhất bôi uy sĩ kỵ.”
Tô cẩn khán liễu nhất nhãn, tựu khoái tốc đích điểm liễu tự kỷ hỉ hoan cật đích thái.
Đương phục vụ viên khán hướng trần gia tuấn đích thời hầu, trần gia tuấn chỉ thị khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo: “Nhất dạng.”
Nhất phân thán khảo tùng lộ, giới trị thị bát thiên đa, nhất phân ngư tử tương, giới cách thị tại tứ thiên tả hữu, tuy nhiên khán thượng khứ sổ lượng ngận thiếu, khả thị giới trị khước thập phân đích bất phỉ liễu.
Tựu tương đương vu cật liễu nhất đốn điểm tâm, kết quả cật liễu lưỡng tam vạn tiến khứ.
Lưỡng nhân đẳng liễu bất đáo lưỡng phân chung, phục vụ sinh tựu thôi trứ nhất lượng xan xa, bả lưỡng nhân yếu đích đông tây cấp tống liễu thượng lai, tựu tại giá cá thời hầu, xan thính lí diện hưởng khởi liễu âm nhạc thanh.
“Ngã năng vi nhĩ hiến khúc nhất thủ mạ?”
Trần gia tuấn tiếu trứ thuyết đạo.
“Vinh hạnh chi chí.”
Thị giả đệ quá lai nhất bả tiểu đề cầm, nhiên hậu trần gia tuấn tựu tọa tại bàng biên đích y tử thượng diện, thủ chỉ tại bất đình đích bát lộng trứ tự kỷ thủ lí đích cầm can.
Bất đắc bất thuyết, trần gia tuấn giá nhất thủ, xác thật nhượng tô cẩn hữu ta kinh diễm, một tưởng đáo giá cá nam nhân hoàn hữu giá dạng hấp dẫn nhân đích nhất diện.
Đãn dã cận cận thị kinh diễm bãi liễu, biệt đích tình tự, tô cẩn dã bất hội hữu.
Tại nam nữ cảm tình thượng diện, tô cẩn hướng lai thị ngận hữu nguyên tắc đích, hoặc hứa giá ta động tác, năng cú phu lỗ ngận đa nữ hài đích tâm, đãn thị cự ly phu lỗ tha, hoàn soa ngận đa.
Tha hội cảm giác đáo lãng mạn, khước bất hội cảm giác đáo tâm động.
……
Nhất cá tiểu thời chi hậu, tô cẩn bồi trứ trần gia tuấn tòng xan thính lí diện tẩu liễu xuất lai.
“Bổn lai thị thỉnh nhĩ bang mang đích, hoàn nhượng nhĩ phá phí thỉnh ngã cật phạn, chân thị bất hảo ý tư, hội đáo giang đô chi hậu, ngã thỉnh nhĩ như hà?”
“Đương nhiên khả dĩ liễu, ngã tùy thời cung hầu.”
“Na ngã môn tựu hồi khứ ba, vãn thượng ngã hòa tiểu y hoàn hữu nhất ta sự tình yếu thương lượng.”
“Hảo, ngã lai khai xa.”
Trần gia tuấn đả khai xa môn, kỳ ý tô cẩn tiến khứ, nhi tha tự kỷ tắc thị nhiễu liễu nhất quyển, lai đáo lánh ngoại nhất biên.
Cương cương tiến nhập xa tử, tô cẩn tựu văn đáo liễu xa tử lí diện phiêu trứ đạm đạm đích hương vị, giá cá hương vị, tự hồ hòa lai đích thời hầu bất nhất dạng.
“Khắc thụy tư đinh bát bảo huân hương thủy.”
Tô cẩn khinh khứu nhất hạ, mã thượng thuyết liễu nhất cú.
“Quả nhiên thị man bất trụ nhĩ a, hỉ hoan mạ?”
“Nhất bình giới trị tam vạn mỹ kim đích hương thủy, ngã yếu thị thuyết bất hỉ hoan, na tựu thái hư ngụy liễu.”
Hậu hối thập ma? Lý thiên bất tri đạo, bất quá tha năng cú cảm giác đáo tào y đình tâm lí khẳng định thị đái trứ phẫn nộ đích.
Bất quá tha vô sở vị, tào y đình hoàn năng đối tha tố thập ma mạ?
Tô cẩn nhượng lý thiên quá lai, tựu thị vi liễu tị miễn bị tào y đình củ triền đích, tha khả dĩ đối sở hữu nam nhân đô ái lý bất lý đích, khả thị tào y đình khước bất hành, chẩm ma thuyết lưỡng cá nhân chi tiền dã hữu quá na ma nhất đoạn……
Tào gia đích nhân đô ngận kỳ quái, tào y đình thân biên vi trứ đích đô thị nữ đích, nhi tào hoa thân biên vi trứ đích đô thị nam đích.
Lý thiên cảm khái nhất thanh, giá tào sinh thượng bối tử đáo để tạo liễu thập ma nghiệt a, nhất đối nhi nữ, cánh nhiên đô thị đồng tính luyến.
Nữ đích hoàn hảo thuyết nhất ta, giá nam đích khả nhượng chỉnh cá tào gia mông tu liễu.
Tất cánh na phạ thị tại quốc ngoại, giá chủng đại gia tộc đồng dạng thị ngận tại hồ diện tử đích.
Tổng chi tựu thị giá cá yến hội đích khí phân cân cổ quái, lý thiên dã thị hữu sử dĩ lai đệ nhất thứ tham gia giá dạng đích yến hội, quái bất đắc tào hoa tại thính đáo tô cẩn hữu nam bằng hữu chi hậu hội thị na cá biểu tình, lý thiên đương thời hoàn ngận nạp muộn ni, giá dã bất tượng thị tật đố a.
Yến hội kết thúc, tào y đình trực tiếp tựu tẩu liễu, chỉ thị tại lâm tẩu đích thời hầu hoàn đối trứ lý thiên thích phóng liễu nhất cá uy hiếp đích nhãn thần. Na ta nữ hài vị tất tựu thị pha li, bất quá tưởng yếu bàng thượng tào y đình giá cá đại khoản nhi dĩ, bị nữ nhân ngoạn ngoạn hựu một hữu thái đại đích tổn thất, thuyết bất định nhất hạ tử tựu thành vi phú bà liễu ni?
Lý thiên hòa tô cẩn cương cương tẩu đáo tửu điếm đích môn khẩu, tựu khán kiến trần gia tuấn tẩu liễu quá lai, tha ngận ôn hòa đích thuyết đạo: “Tô cẩn, lý tiên sinh.”
Bất tri tình đích hoàn dĩ vi lưỡng nhân thị đa niên đích lão bằng hữu ni, lý thiên tự kỷ đô ngận bội phục trần gia tuấn đích diễn kỹ.
Lâm y khẳng định thị bất hội hòa tô cẩn thuyết hòa trần gia tuấn chi gian phát sinh đích sự tình đích, giá dã tựu đạo trí liễu trần gia tuấn tại tô cẩn đích ấn tượng lí diện, hoàn bảo lưu tại tam niên tiền đích cảm giác thượng.
“Nhĩ tiên hồi khứ ba, cân tiểu y thuyết nhất thanh, ngã vãn điểm tựu đáo.”
Tô cẩn kiến trạng, đối trứ lý thiên thuyết liễu nhất cú.
Cố nhiên lý thiên tịnh bất chẩm ma phóng tâm giá kiện sự, khả thị tô cẩn đô thuyết liễu, tha dã tựu chỉ năng đáp ứng liễu.
“Hảo, na ngã tiên hồi khứ liễu.”
Thuyết hoàn, lý thiên trực tiếp thượng xa, nhiên hậu phát động xa tử ly khai tửu điếm.
Thông quá hậu thị kính khán liễu nhất nhãn, phát hiện tô cẩn bồi trứ trần gia tuấn thượng liễu xa, nhiên hậu lý thiên tựu một hữu quản liễu.
Hoặc hứa tựu cân tô cẩn thuyết đích nhất dạng, trần gia tuấn tái chẩm ma dạng, dã hội cố kỵ tự kỷ đích diện tử ba, tất cánh hiện tại hoàn chỉ thị hạ ngọ, xan thính đích nhân ngận đa, lộ biên đích nhân dã ngận đa.
Lý thiên khai trứ xa, trực tiếp tựu triều trứ cao tốc lộ cản liễu quá khứ, nhi giá biên đích tô cẩn, tắc thị cân trứ trần gia tuấn lai đáo liễu lánh ngoại nhất gia bỉ giác hào hoa đích xan thính.
“Tại quốc ngoại giá nhất niên, sinh hoạt hoàn khả dĩ ba?”
Trần gia tuấn nhất biên khai xa, nhất biên vấn đạo.
“Hoàn hành, một hữu thái đại đích vấn đề.”
“Thị tại gia châu na biên mạ?”
“Ân.”
“Ngã tại gia châu na biên dã hữu nhất ta bằng hữu, hữu cơ hội ngã giới thiệu cấp nhĩ nhận thức ba.”
Lão thật thuyết, tô cẩn tại gia châu na biên đích công tư, chỉ năng toán thị nhất bàn, nhân vi khuynh thành quốc tế bổn thân tịnh một hữu thái đa đích tiền, phủ tắc tựu thị trực tiếp khứ lạc sam cơ liễu, nhi bất thị bị xưng vi mỹ quốc dưỡng lão viện đích gia châu.
Gia châu đích tiêu phí thủy bình, bỉ lạc sam cơ đê ngận đa, phủ tắc dĩ khuynh thành quốc tế đương thời đích tài lực, khả năng liên tô nhất cá bạn công tràng sở đô tô bất khởi.
Lạc sam cơ, bị xưng vi toàn cầu tối phồn vinh đích thành thị, dã bất thị một hữu đạo lý đích, kỉ hồ toàn cầu đích đỉnh cấp công tư, đô hội tại lạc sam cơ kiến lập nhất cá phân bộ.
“Đa tạ liễu, bất quá ngã môn tại mỹ quốc đích phân bộ, mục tiền dĩ kinh chuẩn bị triệt tiêu liễu.”
“Triệt tiêu liễu? Chẩm ma hồi sự?”
“Thương nghiệp cơ mật.”
Tô cẩn cảm giác kim thiên đích trần gia tuấn tự hồ đặc biệt đích la sách, dĩ tiền trần gia tuấn đô thị ngận lãnh khốc đích tính cách a, bất tri đạo kim thiên đáo để thị chẩm ma liễu.
Lưỡng nhân tẩu tiến liễu xan thính, trần gia tuấn tự hồ thị tảo tựu đính hảo liễu vị trí nhất bàn, vị trí ngận an tĩnh, đồng dạng dã ngận lãng mạn.
Tảo tảo đích tựu hữu thị giả phủng trứ nhất thúc tiên hoa, tẩu thượng lai, bả thủ lí đích tiên hoa đệ cấp liễu trần gia tuấn, nhiên hậu trần gia tuấn tái song thủ phủng trứ, tống cấp tô cẩn.
“Tạ tạ.”
Tô cẩn tiếu trứ tiếp thụ liễu trần gia tuấn đích hảo ý.
Tức sử đối trần gia tuấn một hữu nam nữ chi gian đích cảm tình, đãn chí thiếu giá nhất khắc ngận lãng mạn, bất thị mạ? Năng hưởng thụ lãng mạn đích thời hầu, tô cẩn dã bất hội khứ vi nan tự kỷ.
Trần gia tuấn ngận hữu thân sĩ phong độ, tả hữu nhất thân, tố liễu nhất cá thỉnh đích tư thế, nhiên hậu hựu bang tô cẩn lạp khai tọa vị, tối hậu tài tự kỷ tọa hạ.
Trần gia tuấn chiêu chiêu thủ, nhất danh phục vụ viên tựu tẩu liễu thượng lai, đồng thời đệ thượng lai nhất phân tinh mỹ đích thái đan.
“Giá gia xan thính đích tây xan ngận chính tông đích, nhĩ khán khán hỉ hoan cật thập ma.”
Trần gia tuấn bả xan trác thượng diện đích thái đan tống đáo liễu tô cẩn diện tiền.
Nữ sĩ ưu tiên, tại xan trác thượng diện thể hiện đích tối vi minh hiển liễu.
“Nhất phân thán khảo tùng lộ, nhất phân thanh chưng ngư tử tương, tái lai nhất bôi uy sĩ kỵ.”
Tô cẩn khán liễu nhất nhãn, tựu khoái tốc đích điểm liễu tự kỷ hỉ hoan cật đích thái.
Đương phục vụ viên khán hướng trần gia tuấn đích thời hầu, trần gia tuấn chỉ thị khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo: “Nhất dạng.”
Nhất phân thán khảo tùng lộ, giới trị thị bát thiên đa, nhất phân ngư tử tương, giới cách thị tại tứ thiên tả hữu, tuy nhiên khán thượng khứ sổ lượng ngận thiếu, khả thị giới trị khước thập phân đích bất phỉ liễu.
Tựu tương đương vu cật liễu nhất đốn điểm tâm, kết quả cật liễu lưỡng tam vạn tiến khứ.
Lưỡng nhân đẳng liễu bất đáo lưỡng phân chung, phục vụ sinh tựu thôi trứ nhất lượng xan xa, bả lưỡng nhân yếu đích đông tây cấp tống liễu thượng lai, tựu tại giá cá thời hầu, xan thính lí diện hưởng khởi liễu âm nhạc thanh.
“Ngã năng vi nhĩ hiến khúc nhất thủ mạ?”
Trần gia tuấn tiếu trứ thuyết đạo.
“Vinh hạnh chi chí.”
Thị giả đệ quá lai nhất bả tiểu đề cầm, nhiên hậu trần gia tuấn tựu tọa tại bàng biên đích y tử thượng diện, thủ chỉ tại bất đình đích bát lộng trứ tự kỷ thủ lí đích cầm can.
Bất đắc bất thuyết, trần gia tuấn giá nhất thủ, xác thật nhượng tô cẩn hữu ta kinh diễm, một tưởng đáo giá cá nam nhân hoàn hữu giá dạng hấp dẫn nhân đích nhất diện.
Đãn dã cận cận thị kinh diễm bãi liễu, biệt đích tình tự, tô cẩn dã bất hội hữu.
Tại nam nữ cảm tình thượng diện, tô cẩn hướng lai thị ngận hữu nguyên tắc đích, hoặc hứa giá ta động tác, năng cú phu lỗ ngận đa nữ hài đích tâm, đãn thị cự ly phu lỗ tha, hoàn soa ngận đa.
Tha hội cảm giác đáo lãng mạn, khước bất hội cảm giác đáo tâm động.
……
Nhất cá tiểu thời chi hậu, tô cẩn bồi trứ trần gia tuấn tòng xan thính lí diện tẩu liễu xuất lai.
“Bổn lai thị thỉnh nhĩ bang mang đích, hoàn nhượng nhĩ phá phí thỉnh ngã cật phạn, chân thị bất hảo ý tư, hội đáo giang đô chi hậu, ngã thỉnh nhĩ như hà?”
“Đương nhiên khả dĩ liễu, ngã tùy thời cung hầu.”
“Na ngã môn tựu hồi khứ ba, vãn thượng ngã hòa tiểu y hoàn hữu nhất ta sự tình yếu thương lượng.”
“Hảo, ngã lai khai xa.”
Trần gia tuấn đả khai xa môn, kỳ ý tô cẩn tiến khứ, nhi tha tự kỷ tắc thị nhiễu liễu nhất quyển, lai đáo lánh ngoại nhất biên.
Cương cương tiến nhập xa tử, tô cẩn tựu văn đáo liễu xa tử lí diện phiêu trứ đạm đạm đích hương vị, giá cá hương vị, tự hồ hòa lai đích thời hầu bất nhất dạng.
“Khắc thụy tư đinh bát bảo huân hương thủy.”
Tô cẩn khinh khứu nhất hạ, mã thượng thuyết liễu nhất cú.
“Quả nhiên thị man bất trụ nhĩ a, hỉ hoan mạ?”
“Nhất bình giới trị tam vạn mỹ kim đích hương thủy, ngã yếu thị thuyết bất hỉ hoan, na tựu thái hư ngụy liễu.”