69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 362. Đệ 362 chương thú lung
362. Đệ 362 chương thú lung
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Hợp hỏa trám tiền, mặc hãn mặc đức na lí hội cự tuyệt, canh biệt thuyết thị hòa lý thiên ngoạn liễu.
Tha tịnh bất giới ý cải biến nhất hạ quy tắc, tựu thị yếu nhượng lý thiên nhất thứ thâu đích triệt để.
Tha hòa lý thiên tịnh một hữu thái đại đích cừu oán, khả thị lý thiên nhượng tha một hữu diện tử, tại tha môn giá quần nhân nhãn lí, nhượng ngã bất sảng đích đô đắc tử.
Thập kỉ phân chung chi hậu, mục hãn mặc đức hồi lai liễu, đái lai liễu nhất cá tiêu tức, na tựu thị tha hòa tát khắc lạp cộng đồng xuất tư, bả giá thứ đích bồi suất điều đáo liễu ngũ, tất cánh giá thứ hoàn hữu biệt nhân tham dữ, như quả chỉ thị hữu lý thiên, tát khắc lạp nhất cá nhân tựu năng cú thừa đam giá ta phong hiểm.
Yếu thị biệt nhân chỉ mãi tiền diện kỉ quan đích, tha vô luận chẩm ma dạng, đô hội bồi tiền đích.
Kỳ thật tức sử giá dạng, lưỡng nhân bồi tiền đích khái suất hoàn thị ngận đại, nhân vi giá bổn thân tựu thị nhất cá bất hợp lý đích bồi suất. Bất quá vi liễu nhượng lý thiên bồi bổn, lưỡng cá nhân dĩ kinh bất tại ý na ma đa liễu.
Hữu tiền nhân ngoạn đích tòng lai đô thị diện tử, chí vu tiền? Chỉ yếu bất siêu quá toàn bộ thân giới, tha môn dã đô năng khoát xuất khứ.
Nhi giá cá thời hầu, hòa thượng dã đả hoàn điện thoại hồi lai liễu.
“Đa thiếu?”
“Tổng cộng tứ thập ức mỹ kim, ngữ hàm đa cấp liễu tam ức.”
“Na tựu khứ áp ba, cương cương ngã nhượng mục hãn mặc đức bả bồi suất điều đáo ngũ liễu.”
“Ngã nhật…… Nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết?”
Hòa thượng nhất thính đáo giá cá bồi suất, chỉnh cá nhân đô hữu ta bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu, tảo điểm thuyết, tha tái tá điểm tiền a.
“Soa bất đa liễu, nhĩ dĩ tiền khả thị thâu cấp tát khắc lạp bất thiếu tiền, kim thiên ngã bang nhĩ trám hồi lai.”
“Cha môn khả thuyết hảo, trám đích nhất nhân nhất bán.”
“Vô sở vị liễu.”
Lý thiên bãi bãi thủ, kỳ thật tha hiện tại đích tiền dĩ kinh cú hoa liễu, na phạ lâm y đích cơ địa hoàn nhu yếu đầu tư bất thiếu, thượng thứ trám đích nhất bách tam thập ức, dã năng cú mãn túc nhu cầu.
Tựu tại giá cá thời hầu, vũ đài đích trung ương, hoãn hoãn thăng khởi liễu nhất cá tiểu vũ đài, tựu tại na cá tiểu vũ đài thượng diện, phóng trứ nhất cá thiết lung tử, nhi giá cá thiết lung tử lí diện, nhất trực cuồng bạo đích lão hổ tựu tại na biên, chính vũ động trứ tự kỷ tê lợi đích trảo tử, chỉnh cá thiết lung tử đô hoa hoa tác hưởng.
Lý thiên khán liễu nhất nhãn, mi đầu vi trứu.
Tựu chỉ hữu nhất trực lão hổ, hoàn thị bỉ giác hung mãnh đích gia châu hổ.
Khả thị như quả cận cận thị giá dạng, lý thiên căn bổn bất hội úy cụ thập ma, tha dĩ tiền tịnh bất thị một hữu đồ thủ càn điệu quá lão hổ, khả dĩ thuyết, như quả một hữu thương giới hòa võ khí, đồ thủ diện đối lão hổ, na ma nhất chỉ lão hổ bạo phát xuất lai đích chiến đấu lực, tịnh bất tốn sắc bán niên tiền đích lý thiên.
Bách thú chi vương, nhất trảo tử khả thị hữu tiếp cận ngũ bách công cân đích lực lượng a, đương thời lý thiên đích lực lượng tài đa đại? Tam bách đa bàng, cật liễu 錑 chi hậu, tài đột phá các chủng cực hạn, bạo phát xuất lai liễu tiếp cận lưỡng thiên bàng đích lực lượng.
Khả thị hiện tại lý thiên tịnh một hữu 錑 khả dĩ cật liễu, tha cổ toán quá, tự kỷ hiện tại yếu thị bạo phát xuất tối cường đích nhất kích, soa bất đa thị lục bách bàng đích lực lượng tả hữu, hòa ngũ bách công cân, hoàn thị soa ngận đa ngận đa. Nhân vi lục bách bàng, soa bất đa thị ngũ bách tứ thập cân tả hữu, túc túc soa cự nhất bội.
“Huynh đệ, hữu điểm bất đối kính a.”
Hòa thượng kiến trạng, mã thượng tẩu thượng tiền lai thuyết liễu nhất cú.
“Đối, giá đầu lão hổ thái bạo táo liễu.”
Bạo táo đích lão hổ, khả dĩ phát huy xuất canh cường đại đích thật lực.
“Cai bất hội thị chú xạ liễu ngạnh hóa tề liễu ba?”
“Trừ liễu giá cá, hoàn hữu biệt đích khả năng liễu mạ?”
Ngạnh hóa tề, tựu thị nhất ta tư hạ đích đại hình đả hắc quyền đích địa phương hội dụng đáo đích, vi liễu khống chế nhất ta bỉ tái đích kết quả, tha môn hội đối tuyển thủ chú xạ ngạnh hóa tề, cơ nhục kiên ngạnh như thiết, năng cú nguyên nguyên bất đoạn đích bạo phát xuất lai lực lượng, khả thị giá chủng ngạnh hóa tề dã hữu phó tác dụng đích, thấu chi tiềm lực, nhất bàn chú xạ quá ngạnh hóa tề đích quyền thủ, hội tại kỉ cá nguyệt nội tựu tử khứ, cơ nhục tùng thỉ, toàn thân vô lực.
Bị chú xạ liễu ngạnh hóa tề đích lão hổ, khả thị bỉ lưỡng tam chỉ tại nhất khởi đô yếu nguy hiểm a, lưỡng chỉ lão hổ tại nhất cá lung tử lí diện, tuyệt đối bất thị nhất gia nhất đẳng vu nhị, nhân vi tha môn tất cánh thị thú, bất thị nhân loại. Tổng thể lai thuyết, lưỡng chỉ lão hổ tại nhất khởi, lực lượng dã tựu chỉ thị nhất chỉ lão hổ đích nhất điểm ngũ bội, khả thị hiện tại giá dạng, lý thiên diện đối đích, chí thiếu thị nhị điểm ngũ bội dĩ thượng.
“Tiên sinh môn, nữ sĩ môn, đệ nhất cục mã thượng tựu yếu khai thủy liễu, hoàn một hữu mãi định đích yếu gia khoái tốc độ liễu nga, cơ bất khả thất, kim thiên khả thị ngã môn đích ma vương đại nhân thân tự thượng trận đích, đại gia bất phủng tràng thuyết đắc quá khứ mạ?”
Tát khắc lạp dụng thoại đồng tại hảm thoại, nhất kiểm xuân phong đắc ý đích dạng tử, kỳ thật tại tha điều chỉnh liễu bồi suất chi hậu, tựu hữu bất thiếu nhân khai thủy mãi lý thiên liễu, đãn thị cận cận mãi nhất quan đích, nhi thả giá ta nhân dã một tất yếu lợi dụng bồi suất đích lậu động khứ trám tiền, tựu thị đồ cá nhạc tử nhi dĩ.
Đãn phàm thị tại tràng sở hữu đích nhân, đô hội quá lai hoa điểm tiền, thuận tiện tuyển trạch tự kỷ đích tọa vị.
“Một sự, đái trứ tha khứ bàng biên tọa trứ ba, ngã đẳng hạ thượng khứ.”
Lý thiên khán liễu vũ đài trung gian đích lung tử nhất nhãn, nhiên hậu thuyết đạo.
“Na hành, ngã môn tiên quá khứ, đẳng hội yếu thị thật tại bất hành, ngã môn……”
Hòa thượng một hữu bả thoại thuyết hoàn, chỉ thị đối lý thiên sử liễu nhất cá nhãn sắc.
“Ân, ngã tri đạo.”
Lưỡng cá nhân, tuyệt đối bất thị na chủng thụ nhân bãi bố đích, na phạ thị tại giá lí dã bất hành.
Lý thiên ứng hạ giá tràng bỉ đấu, dã toán thị bất đắc dĩ, nhân vi tại kiến đáo phúc cách tư tiểu trấn đích mạc hậu lão bản chi hậu, tha tựu tại na cá phòng gian khứu đáo liễu nhất ti nguy hiểm đích khí tức, tuy nhiên na cá nam nhân biểu hiện đích ngận nho nhã, khả thị na mạt nguy hiểm đích khí tức thị bất hội phiến nhân đích, sở dĩ tha hữu tuyệt đối đích lý do tương tín, na cá mạc hậu lão bản, khẳng định hội đối tự kỷ hạ thủ.
Nhi kháp hảo ngộ đáo liễu cổ nguyệt hinh, kháp hảo mục hãn mặc đức tưởng yếu khứ xuất thủ, sở dĩ lý thiên đương cơ lập đoạn, quyết định hòa tá trợ mặc hãn mặc đức, tối hảo thị tiên năng cú hấp dẫn sở hữu nhân đích chú ý lực, nhượng đối phương một hữu hạ thủ đích cơ hội.
Nhi tha, dã tựu khả dĩ sấn cơ quan sát nhất hạ địch nhân, đa tố nhất ta chuẩn bị.
Tha một hữu hòa hòa thượng thuyết thái đa, nhân vi đam tâm cách tường hữu nhĩ, bất quá tha tương tín hòa thượng, dĩ kinh giá cá thời hầu liễu, tuyệt đối ứng cai khán xuất liễu nhất ta vấn đề. Sở dĩ lưỡng cá nhân cương cương tài hội thuyết xuất na ma nhất phiên thoại.
Lý thiên thị nhất cá nhân, bào đáo lung tử lí diện khứ hòa nhất đầu lão hổ đả giá toán thập ma sự? Tối chủ yếu đích thị chu vi hoàn hữu na ma đa đích quan chúng, khả dĩ thuyết, vô hình chi trung, lý thiên đích thân phân, địa vị tựu dĩ kinh thụ đáo liễu nghiêm trọng đích thiêu hấn.
Đãn thị lý thiên bất tại ý, tha hiện tại chính tại hòa nhân bác dịch, thâu liễu đích hậu quả, tha khả thừa đam bất khởi.
Nhi lý thiên bất tri đạo đích thị, thử thời tại giá đống tửu điếm đích nhất cá phòng gian lí diện, chính quải trứ nhất cá đại bình mạc, bình mạc đương trung, hiển kỳ đích tựu thị địa hạ thất đích tràng cảnh.
Tại giá cá phòng gian lí diện, hữu nhất nam nhất nữ tọa tại giá lí.
“Nhĩ sai giá thứ tha môn lưỡng cá thùy hội doanh?” Nữ nhân thuyết đạo.
“Bất hảo thuyết, ngã cương cương đắc đáo tiêu tức, mặc hãn mặc đức tự hồ thị thỉnh lai liễu lao sâm.”
“Na cá cự nhân?”
“Đối.”
“Khán lai, ngã môn đích kế hoa, ứng cai biến nhất hạ liễu. Chân bất tri đạo tha thị vận khí hảo hoàn thị chân khán phá ngã môn đích hành động liễu, bổn lai chỉ soa nhất điểm đích.”
Hợp hỏa trám tiền, mặc hãn mặc đức na lí hội cự tuyệt, canh biệt thuyết thị hòa lý thiên ngoạn liễu.
Tha tịnh bất giới ý cải biến nhất hạ quy tắc, tựu thị yếu nhượng lý thiên nhất thứ thâu đích triệt để.
Tha hòa lý thiên tịnh một hữu thái đại đích cừu oán, khả thị lý thiên nhượng tha một hữu diện tử, tại tha môn giá quần nhân nhãn lí, nhượng ngã bất sảng đích đô đắc tử.
Thập kỉ phân chung chi hậu, mục hãn mặc đức hồi lai liễu, đái lai liễu nhất cá tiêu tức, na tựu thị tha hòa tát khắc lạp cộng đồng xuất tư, bả giá thứ đích bồi suất điều đáo liễu ngũ, tất cánh giá thứ hoàn hữu biệt nhân tham dữ, như quả chỉ thị hữu lý thiên, tát khắc lạp nhất cá nhân tựu năng cú thừa đam giá ta phong hiểm.
Yếu thị biệt nhân chỉ mãi tiền diện kỉ quan đích, tha vô luận chẩm ma dạng, đô hội bồi tiền đích.
Kỳ thật tức sử giá dạng, lưỡng nhân bồi tiền đích khái suất hoàn thị ngận đại, nhân vi giá bổn thân tựu thị nhất cá bất hợp lý đích bồi suất. Bất quá vi liễu nhượng lý thiên bồi bổn, lưỡng cá nhân dĩ kinh bất tại ý na ma đa liễu.
Hữu tiền nhân ngoạn đích tòng lai đô thị diện tử, chí vu tiền? Chỉ yếu bất siêu quá toàn bộ thân giới, tha môn dã đô năng khoát xuất khứ.
Nhi giá cá thời hầu, hòa thượng dã đả hoàn điện thoại hồi lai liễu.
“Đa thiếu?”
“Tổng cộng tứ thập ức mỹ kim, ngữ hàm đa cấp liễu tam ức.”
“Na tựu khứ áp ba, cương cương ngã nhượng mục hãn mặc đức bả bồi suất điều đáo ngũ liễu.”
“Ngã nhật…… Nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết?”
Hòa thượng nhất thính đáo giá cá bồi suất, chỉnh cá nhân đô hữu ta bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu, tảo điểm thuyết, tha tái tá điểm tiền a.
“Soa bất đa liễu, nhĩ dĩ tiền khả thị thâu cấp tát khắc lạp bất thiếu tiền, kim thiên ngã bang nhĩ trám hồi lai.”
“Cha môn khả thuyết hảo, trám đích nhất nhân nhất bán.”
“Vô sở vị liễu.”
Lý thiên bãi bãi thủ, kỳ thật tha hiện tại đích tiền dĩ kinh cú hoa liễu, na phạ lâm y đích cơ địa hoàn nhu yếu đầu tư bất thiếu, thượng thứ trám đích nhất bách tam thập ức, dã năng cú mãn túc nhu cầu.
Tựu tại giá cá thời hầu, vũ đài đích trung ương, hoãn hoãn thăng khởi liễu nhất cá tiểu vũ đài, tựu tại na cá tiểu vũ đài thượng diện, phóng trứ nhất cá thiết lung tử, nhi giá cá thiết lung tử lí diện, nhất trực cuồng bạo đích lão hổ tựu tại na biên, chính vũ động trứ tự kỷ tê lợi đích trảo tử, chỉnh cá thiết lung tử đô hoa hoa tác hưởng.
Lý thiên khán liễu nhất nhãn, mi đầu vi trứu.
Tựu chỉ hữu nhất trực lão hổ, hoàn thị bỉ giác hung mãnh đích gia châu hổ.
Khả thị như quả cận cận thị giá dạng, lý thiên căn bổn bất hội úy cụ thập ma, tha dĩ tiền tịnh bất thị một hữu đồ thủ càn điệu quá lão hổ, khả dĩ thuyết, như quả một hữu thương giới hòa võ khí, đồ thủ diện đối lão hổ, na ma nhất chỉ lão hổ bạo phát xuất lai đích chiến đấu lực, tịnh bất tốn sắc bán niên tiền đích lý thiên.
Bách thú chi vương, nhất trảo tử khả thị hữu tiếp cận ngũ bách công cân đích lực lượng a, đương thời lý thiên đích lực lượng tài đa đại? Tam bách đa bàng, cật liễu 錑 chi hậu, tài đột phá các chủng cực hạn, bạo phát xuất lai liễu tiếp cận lưỡng thiên bàng đích lực lượng.
Khả thị hiện tại lý thiên tịnh một hữu 錑 khả dĩ cật liễu, tha cổ toán quá, tự kỷ hiện tại yếu thị bạo phát xuất tối cường đích nhất kích, soa bất đa thị lục bách bàng đích lực lượng tả hữu, hòa ngũ bách công cân, hoàn thị soa ngận đa ngận đa. Nhân vi lục bách bàng, soa bất đa thị ngũ bách tứ thập cân tả hữu, túc túc soa cự nhất bội.
“Huynh đệ, hữu điểm bất đối kính a.”
Hòa thượng kiến trạng, mã thượng tẩu thượng tiền lai thuyết liễu nhất cú.
“Đối, giá đầu lão hổ thái bạo táo liễu.”
Bạo táo đích lão hổ, khả dĩ phát huy xuất canh cường đại đích thật lực.
“Cai bất hội thị chú xạ liễu ngạnh hóa tề liễu ba?”
“Trừ liễu giá cá, hoàn hữu biệt đích khả năng liễu mạ?”
Ngạnh hóa tề, tựu thị nhất ta tư hạ đích đại hình đả hắc quyền đích địa phương hội dụng đáo đích, vi liễu khống chế nhất ta bỉ tái đích kết quả, tha môn hội đối tuyển thủ chú xạ ngạnh hóa tề, cơ nhục kiên ngạnh như thiết, năng cú nguyên nguyên bất đoạn đích bạo phát xuất lai lực lượng, khả thị giá chủng ngạnh hóa tề dã hữu phó tác dụng đích, thấu chi tiềm lực, nhất bàn chú xạ quá ngạnh hóa tề đích quyền thủ, hội tại kỉ cá nguyệt nội tựu tử khứ, cơ nhục tùng thỉ, toàn thân vô lực.
Bị chú xạ liễu ngạnh hóa tề đích lão hổ, khả thị bỉ lưỡng tam chỉ tại nhất khởi đô yếu nguy hiểm a, lưỡng chỉ lão hổ tại nhất cá lung tử lí diện, tuyệt đối bất thị nhất gia nhất đẳng vu nhị, nhân vi tha môn tất cánh thị thú, bất thị nhân loại. Tổng thể lai thuyết, lưỡng chỉ lão hổ tại nhất khởi, lực lượng dã tựu chỉ thị nhất chỉ lão hổ đích nhất điểm ngũ bội, khả thị hiện tại giá dạng, lý thiên diện đối đích, chí thiếu thị nhị điểm ngũ bội dĩ thượng.
“Tiên sinh môn, nữ sĩ môn, đệ nhất cục mã thượng tựu yếu khai thủy liễu, hoàn một hữu mãi định đích yếu gia khoái tốc độ liễu nga, cơ bất khả thất, kim thiên khả thị ngã môn đích ma vương đại nhân thân tự thượng trận đích, đại gia bất phủng tràng thuyết đắc quá khứ mạ?”
Tát khắc lạp dụng thoại đồng tại hảm thoại, nhất kiểm xuân phong đắc ý đích dạng tử, kỳ thật tại tha điều chỉnh liễu bồi suất chi hậu, tựu hữu bất thiếu nhân khai thủy mãi lý thiên liễu, đãn thị cận cận mãi nhất quan đích, nhi thả giá ta nhân dã một tất yếu lợi dụng bồi suất đích lậu động khứ trám tiền, tựu thị đồ cá nhạc tử nhi dĩ.
Đãn phàm thị tại tràng sở hữu đích nhân, đô hội quá lai hoa điểm tiền, thuận tiện tuyển trạch tự kỷ đích tọa vị.
“Một sự, đái trứ tha khứ bàng biên tọa trứ ba, ngã đẳng hạ thượng khứ.”
Lý thiên khán liễu vũ đài trung gian đích lung tử nhất nhãn, nhiên hậu thuyết đạo.
“Na hành, ngã môn tiên quá khứ, đẳng hội yếu thị thật tại bất hành, ngã môn……”
Hòa thượng một hữu bả thoại thuyết hoàn, chỉ thị đối lý thiên sử liễu nhất cá nhãn sắc.
“Ân, ngã tri đạo.”
Lưỡng cá nhân, tuyệt đối bất thị na chủng thụ nhân bãi bố đích, na phạ thị tại giá lí dã bất hành.
Lý thiên ứng hạ giá tràng bỉ đấu, dã toán thị bất đắc dĩ, nhân vi tại kiến đáo phúc cách tư tiểu trấn đích mạc hậu lão bản chi hậu, tha tựu tại na cá phòng gian khứu đáo liễu nhất ti nguy hiểm đích khí tức, tuy nhiên na cá nam nhân biểu hiện đích ngận nho nhã, khả thị na mạt nguy hiểm đích khí tức thị bất hội phiến nhân đích, sở dĩ tha hữu tuyệt đối đích lý do tương tín, na cá mạc hậu lão bản, khẳng định hội đối tự kỷ hạ thủ.
Nhi kháp hảo ngộ đáo liễu cổ nguyệt hinh, kháp hảo mục hãn mặc đức tưởng yếu khứ xuất thủ, sở dĩ lý thiên đương cơ lập đoạn, quyết định hòa tá trợ mặc hãn mặc đức, tối hảo thị tiên năng cú hấp dẫn sở hữu nhân đích chú ý lực, nhượng đối phương một hữu hạ thủ đích cơ hội.
Nhi tha, dã tựu khả dĩ sấn cơ quan sát nhất hạ địch nhân, đa tố nhất ta chuẩn bị.
Tha một hữu hòa hòa thượng thuyết thái đa, nhân vi đam tâm cách tường hữu nhĩ, bất quá tha tương tín hòa thượng, dĩ kinh giá cá thời hầu liễu, tuyệt đối ứng cai khán xuất liễu nhất ta vấn đề. Sở dĩ lưỡng cá nhân cương cương tài hội thuyết xuất na ma nhất phiên thoại.
Lý thiên thị nhất cá nhân, bào đáo lung tử lí diện khứ hòa nhất đầu lão hổ đả giá toán thập ma sự? Tối chủ yếu đích thị chu vi hoàn hữu na ma đa đích quan chúng, khả dĩ thuyết, vô hình chi trung, lý thiên đích thân phân, địa vị tựu dĩ kinh thụ đáo liễu nghiêm trọng đích thiêu hấn.
Đãn thị lý thiên bất tại ý, tha hiện tại chính tại hòa nhân bác dịch, thâu liễu đích hậu quả, tha khả thừa đam bất khởi.
Nhi lý thiên bất tri đạo đích thị, thử thời tại giá đống tửu điếm đích nhất cá phòng gian lí diện, chính quải trứ nhất cá đại bình mạc, bình mạc đương trung, hiển kỳ đích tựu thị địa hạ thất đích tràng cảnh.
Tại giá cá phòng gian lí diện, hữu nhất nam nhất nữ tọa tại giá lí.
“Nhĩ sai giá thứ tha môn lưỡng cá thùy hội doanh?” Nữ nhân thuyết đạo.
“Bất hảo thuyết, ngã cương cương đắc đáo tiêu tức, mặc hãn mặc đức tự hồ thị thỉnh lai liễu lao sâm.”
“Na cá cự nhân?”
“Đối.”
“Khán lai, ngã môn đích kế hoa, ứng cai biến nhất hạ liễu. Chân bất tri đạo tha thị vận khí hảo hoàn thị chân khán phá ngã môn đích hành động liễu, bổn lai chỉ soa nhất điểm đích.”