69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 387. Đệ 387 chương na nhĩ đả ngã hảo liễu
387. Đệ 387 chương na nhĩ đả ngã hảo liễu
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
“Lão bà, ngã thác liễu.”
Tiên nhận thác, bất quản hữu một hữu thác, đô đắc tiên nhận liễu tái thuyết, giá thị lý thiên tại bán lộ thượng tựu tưởng hảo đích, bất quản chẩm ma dạng, tự kỷ một hữu đẳng lâm y hồi lai, đô thị hữu thác tại tiên đích.
“Nga? Thác liễu mạ?”
Lâm y song thủ bão tại hung tiền, mục quang trực thị trứ lý thiên.
Lý thiên tâm tưởng, thị a, tự kỷ thác liễu mạ? Tự kỷ một thác hảo bất hảo.
Đối, tự kỷ lão bà khẳng định thị dĩ kinh tưởng quá lai liễu, sai đáo liễu tự kỷ đích dụng ý, sở dĩ lý giải tự kỷ liễu.
“Lão bà, ngã tựu tri đạo, ngã tựu tri đạo nhĩ hội lý giải ngã đích, lai bão bão.”
Lý thiên tâm tình đột nhiên gian hảo liễu, thân khai song thủ, trực tiếp tựu lâu trụ liễu lâm y.
Lâm y một hữu tránh trát, khả thị lý thiên khước đột nhiên gian cảm giác chu vi đích ôn độ sậu hàng.
Nan đạo tự kỷ sai thác liễu? Tha hoàn tại sinh khí?
Bất ứng cai a, bất tựu thị thập kỉ thiên một kiến diện ma, chẩm ma dã bất chí vu sinh giá ma đại đích khí a.
Đại não tại cực tốc chuyển động trứ, lý thiên ngận khoái tựu tưởng đáo liễu lánh ngoại nhất cá bạn pháp.
“Lão bà, lão công tâm lí khổ a, nhĩ tri đạo bất tri đạo, nhĩ lão công ngã, giá thứ soa điểm liên mệnh đô cấp đâu liễu, hiện tại thân thượng hoàn đông ni, yếu bất nhĩ khán khán ngã thân thượng đích thương khẩu, nhĩ khán liễu cổ kế đô hội tưởng khóc đích.”
Trang khả liên, lý thiên quyết định bả tự kỷ thuyết đích khả liên nhất điểm, giá dạng bác thủ đồng tình đích khả năng tính bỉ giác đại, tuy nhiên lý thiên tịnh bất tưởng nã giá kiện sự đương tố tá khẩu, đãn thị mục tiền lai thuyết, năng lợi dụng tựu lợi dụng liễu ba. Yếu tri đạo, dĩ tiền tựu toán lý thiên tự kỷ thương đích tái nghiêm trọng, dã bất hội dụng giá chủng sự lai bác thủ đồng tình đích.
Tha bất tiết, tha hữu tự kỷ đích kiêu ngạo.
Khả thị hữu ta kiêu ngạo, tại lâm y diện tiền một hữu nhậm hà đích dụng, tha chỉ thị hi vọng lâm y năng cú bất tái sinh khí.
Khả thị giá phiên thoại, thính tại lâm y đích nhĩ đóa lí, khước thị lánh ngoại nhất cá ý tư.
Soa điểm liên mệnh đô đâu liễu? Thị bị lưỡng cá yêu tinh cấp trá càn liễu ba? Giá thoại nhĩ dã hảo ý tư thuyết xuất khẩu? Thương khẩu? Chỉ bất định thị bị na cá yêu tinh cấp kết đích, cấp giảo đích, nhĩ hoàn hữu kiểm nhượng ngã khứ khán?
Tưởng đáo giá lí, lâm y đốn thời dã cảm giác ủy khuất khởi lai, lý thiên tựu giá ma bất tại hồ tự kỷ đích cảm thụ mạ? Nan đạo tha tựu khả dĩ như thử tứ vô kỵ đạn đích tại tự kỷ diện tiền biểu đạt tự kỷ đích nữ nhân duyên hữu đa hảo, tự kỷ sàng thượng đích mị lực hữu đa đại mạ?
Tha nan đạo tựu bất tri đạo, tự kỷ tài thị tha đích thê tử, tự kỷ tài thị tha duy nhất đích hợp pháp lão bà mạ?
Hòa tiểu tam thâu tình, đô năng thuyết đích giá ma quang minh chính đại liễu?
“Tùng thủ!”
Lâm y lãnh lãnh đích thuyết liễu nhất cú, đột nhiên gian tha cảm giác tự kỷ chi sở dĩ sinh khí, chân đích thị hữu ta tự thảo khổ cật, đối vu lý thiên giá dạng đích nhân, tự kỷ hoàn trị đắc sinh khí mạ?
Tự kỷ đương sơ chân đích thị bị lý thiên đích biểu hiện trùng hôn liễu đầu não, cánh nhiên hội ái thượng giá cá nam nhân, kỳ thật giá cá nam nhân, tòng đầu đáo vĩ tựu một hữu biến quá, tòng công tư lí diện cảm trực tiếp thuyết trần nhã tĩnh thị tha nữ bằng hữu đích thời hầu, lâm y tựu cai tri đạo giá cá nam nhân đích phẩm hành liễu.
Vô sỉ, vô sỉ chí cực!
Thính đáo lâm y giá kỉ hồ thị mệnh lệnh đích ngữ khí chi hậu, lý thiên cảm giác hữu điểm bất thích ứng, nan đạo tự kỷ bác thủ đồng tình đích thủ đoạn bất hành? Chân yếu bả thương khẩu nã xuất lai cấp tha khán khán?
Đãn thị tha tối chung, hoàn thị tuyển trạch liễu tùng thủ, tùng thủ chi hậu, tha tâm lí hữu chủng ngận thất lạc đích cảm giác.
Khán kiến lý thiên tùng thủ, lâm y miết liễu lý thiên nhất nhãn, chỉ thị nhãn thần na ma lãnh mạc, na ma đích không động.
“Nhĩ tẩu ba, dĩ hậu bất yếu lai trảo ngã liễu.”
Lâm y thuyết hoàn giá cú thoại, tự hồ thị dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí, nhiên hậu ma mộc đích tọa tại liễu bàng biên đích y tử thượng diện.
“Vi thập ma? Giá kiện sự ngã thừa nhận ngã hữu thác, một hữu đẳng nhĩ hồi lai, khả thị ngã môn lưỡng cá tại nhất khởi dã hữu bán niên đa liễu, tựu vi liễu giá ma nhất điểm tiểu sự, chí vu mạ?”
Lý thiên soa điểm đô dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, lâm y cương cương thuyết thập ma? Tha nhượng tự kỷ tẩu.
Khai thập ma ngoạn tiếu, nhĩ thị ca đích lão bà hảo bất hảo, ca năng vãng na nhi tẩu?
Lý thiên ẩn ước sát giác đáo liễu nhất điểm điểm bất đối kính, khả thị tha tuyệt đối bất hội tưởng đáo, tự kỷ lưu cấp lâm y đích tín bị tần ngữ hàm cấp cải quá, tất cánh tựu toán não động ( tư tưởng khóa độ ) tái đại, dã bất khả năng tưởng đáo giá phương diện khứ a.
“Tại nhĩ nhãn lí thị tiểu sự, nhân vi nhĩ dĩ kinh tập quán liễu, khả ngã thị nữ nhân, giá kiện sự, thị ngã tuyệt đối bất năng dung nhẫn đích! Sở dĩ, ngã đối nhĩ ngận thất vọng, nhĩ tẩu ba.”
“Thập ma? Thất vọng? Ngã chẩm ma tựu nhượng nhĩ thất vọng liễu? Ngã chi sở dĩ ly khai, hoàn bất thị tưởng yếu vi nhĩ……”
“Vi ngã? Lý thiên, nhĩ năng bất năng bất yếu na ma hậu nhan vô sỉ, nhĩ tri đạo nhĩ thuyết xuất giá cú thoại đại biểu trứ thập ma ý tư mạ? Vi liễu ngã, nhĩ tài khứ hòa na ta nữ nhân quỷ hỗn đích? Vi liễu ngã, nhĩ tài khứ bồi trứ na ta nữ nhân thập kỉ thiên bất hồi gia đích?”
Lý thiên đích thoại hoàn một thuyết hoàn, lâm y tựu trực tiếp đả đoạn liễu, tha thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, lý thiên hoàn yếu vô sỉ đáo thập ma địa bộ?
“Ngã…… Na hữu xuất khứ quỷ hỗn?”
“Hoàn thuyết nhĩ một hữu! Bất thị nhĩ đích khải sắt lâm tiểu công chủ quá sinh nhật mạ? Nhĩ chẩm ma bất trực tiếp tựu biệt hồi lai ni?”
Lý thiên đích thoại, nhất bộ bộ nhượng lâm y đích tâm biến đắc băng lương khởi lai, vi thập ma, giá cá nam nhân tựu bất năng trang đích tượng nhất điểm, lão lão thật thật nhận thác, tịnh thả đáp ứng bất tái khứ hòa na ta nữ nhân kiến diện liễu, lâm y thuyết bất định chân đích hội tâm nhuyễn, nhân vi tha chân đích cảm giác giá cá nam nhân hữu ngận đa ưu điểm, tha đồng dạng dã xá bất đắc a.
Khả thị lý thiên bất cận một hữu nhận thác, bất cận một hữu lão thật giao đãi vấn đề, phản nhi thị nhất kiểm kiêu ngạo đích cân tự kỷ huyễn diệu hòa lánh ngoại lưỡng cá nữ nhân đích ‘ phong công vĩ tích ’.
Tối hậu đích nhất ti huyễn tưởng, phá diệt liễu.
“Khải sắt lâm sinh nhật? Bất đối a, tha đích sinh nhật bất tại tối cận a.”
Lý thiên thính đáo lâm y đích thoại chi hậu thuyết liễu nhất cú.
Kết quả lâm y nhất thính, đốn thời cảm giác tự kỷ chỉnh cá nhân đô yếu tạc khai liễu.
Liên sinh nhật đô thị phiến tự kỷ đích? Tha tựu thị đan thuần đích tưởng yếu khứ trảo biệt đích nữ nhân! Vi thập ma, vi thập ma tha bất đối tự kỷ tát hoang, vi thập ma yếu cáo tố tự kỷ giá cá tàn khốc đích sự thật?
“Cổn! Cổn! Nhĩ cấp ngã cổn!”
Lâm y đích tình tự, ngận minh hiển thất khống liễu, trực tiếp tựu thôi trứ lý thiên đích thân thể, triều trứ môn khẩu na biên thôi liễu quá khứ.
Lý thiên chỉnh cá nhân đô mộng liễu, chẩm ma việt thuyết lâm y đích tình tự tựu việt kích động ni?
“Biệt…… Lão bà, nhĩ biệt sinh khí hành bất hành?”
Lý thiên cản khẩn trảo trụ lâm y đích song thủ, thí đồ khống chế tự kỷ đích thân thể.
Khả thị dã bất tri đạo thị tự kỷ thụ thương liễu chẩm ma đích, lý thiên tổng cảm giác kim thiên lâm y đích lực khí hảo tượng đặc biệt đại.
“Lão bà, nhĩ biệt giá dạng hành bất hành? Ngã thác liễu, ngã thác liễu hoàn bất hành mạ? Yếu bất giá dạng, nhĩ đả ngã hảo liễu, nhĩ đả ngã nhất ba chưởng.”
Lý thiên chân đích hữu ta bất nhẫn tâm khán đáo giá chủng trạng thái đích lâm y, mãn kiểm lệ ngân, hồn thân phát đẩu.
Tha mạn mạn bả lâm y đích thủ phóng tại tự kỷ kiểm thượng, phản chính tự kỷ lại tấu, nhượng lâm y đả tự kỷ nhất hạ, bả tình tự phát tiết xuất lai dã hảo a.
Đương lý thiên bả lâm y đích thủ phóng tại tự kỷ kiểm thượng chi hậu, lâm y chỉnh cá tình tự minh hiển canh gia bạo táo khởi lai.
Tự hồ thị tưởng yếu bả tự kỷ toàn bộ đích phẫn nộ đô yếu phát tiết xuất lai nhất bàn.
Sĩ thủ…… Lạc hạ……
“Ba……”
“Lão bà, ngã thác liễu.”
Tiên nhận thác, bất quản hữu một hữu thác, đô đắc tiên nhận liễu tái thuyết, giá thị lý thiên tại bán lộ thượng tựu tưởng hảo đích, bất quản chẩm ma dạng, tự kỷ một hữu đẳng lâm y hồi lai, đô thị hữu thác tại tiên đích.
“Nga? Thác liễu mạ?”
Lâm y song thủ bão tại hung tiền, mục quang trực thị trứ lý thiên.
Lý thiên tâm tưởng, thị a, tự kỷ thác liễu mạ? Tự kỷ một thác hảo bất hảo.
Đối, tự kỷ lão bà khẳng định thị dĩ kinh tưởng quá lai liễu, sai đáo liễu tự kỷ đích dụng ý, sở dĩ lý giải tự kỷ liễu.
“Lão bà, ngã tựu tri đạo, ngã tựu tri đạo nhĩ hội lý giải ngã đích, lai bão bão.”
Lý thiên tâm tình đột nhiên gian hảo liễu, thân khai song thủ, trực tiếp tựu lâu trụ liễu lâm y.
Lâm y một hữu tránh trát, khả thị lý thiên khước đột nhiên gian cảm giác chu vi đích ôn độ sậu hàng.
Nan đạo tự kỷ sai thác liễu? Tha hoàn tại sinh khí?
Bất ứng cai a, bất tựu thị thập kỉ thiên một kiến diện ma, chẩm ma dã bất chí vu sinh giá ma đại đích khí a.
Đại não tại cực tốc chuyển động trứ, lý thiên ngận khoái tựu tưởng đáo liễu lánh ngoại nhất cá bạn pháp.
“Lão bà, lão công tâm lí khổ a, nhĩ tri đạo bất tri đạo, nhĩ lão công ngã, giá thứ soa điểm liên mệnh đô cấp đâu liễu, hiện tại thân thượng hoàn đông ni, yếu bất nhĩ khán khán ngã thân thượng đích thương khẩu, nhĩ khán liễu cổ kế đô hội tưởng khóc đích.”
Trang khả liên, lý thiên quyết định bả tự kỷ thuyết đích khả liên nhất điểm, giá dạng bác thủ đồng tình đích khả năng tính bỉ giác đại, tuy nhiên lý thiên tịnh bất tưởng nã giá kiện sự đương tố tá khẩu, đãn thị mục tiền lai thuyết, năng lợi dụng tựu lợi dụng liễu ba. Yếu tri đạo, dĩ tiền tựu toán lý thiên tự kỷ thương đích tái nghiêm trọng, dã bất hội dụng giá chủng sự lai bác thủ đồng tình đích.
Tha bất tiết, tha hữu tự kỷ đích kiêu ngạo.
Khả thị hữu ta kiêu ngạo, tại lâm y diện tiền một hữu nhậm hà đích dụng, tha chỉ thị hi vọng lâm y năng cú bất tái sinh khí.
Khả thị giá phiên thoại, thính tại lâm y đích nhĩ đóa lí, khước thị lánh ngoại nhất cá ý tư.
Soa điểm liên mệnh đô đâu liễu? Thị bị lưỡng cá yêu tinh cấp trá càn liễu ba? Giá thoại nhĩ dã hảo ý tư thuyết xuất khẩu? Thương khẩu? Chỉ bất định thị bị na cá yêu tinh cấp kết đích, cấp giảo đích, nhĩ hoàn hữu kiểm nhượng ngã khứ khán?
Tưởng đáo giá lí, lâm y đốn thời dã cảm giác ủy khuất khởi lai, lý thiên tựu giá ma bất tại hồ tự kỷ đích cảm thụ mạ? Nan đạo tha tựu khả dĩ như thử tứ vô kỵ đạn đích tại tự kỷ diện tiền biểu đạt tự kỷ đích nữ nhân duyên hữu đa hảo, tự kỷ sàng thượng đích mị lực hữu đa đại mạ?
Tha nan đạo tựu bất tri đạo, tự kỷ tài thị tha đích thê tử, tự kỷ tài thị tha duy nhất đích hợp pháp lão bà mạ?
Hòa tiểu tam thâu tình, đô năng thuyết đích giá ma quang minh chính đại liễu?
“Tùng thủ!”
Lâm y lãnh lãnh đích thuyết liễu nhất cú, đột nhiên gian tha cảm giác tự kỷ chi sở dĩ sinh khí, chân đích thị hữu ta tự thảo khổ cật, đối vu lý thiên giá dạng đích nhân, tự kỷ hoàn trị đắc sinh khí mạ?
Tự kỷ đương sơ chân đích thị bị lý thiên đích biểu hiện trùng hôn liễu đầu não, cánh nhiên hội ái thượng giá cá nam nhân, kỳ thật giá cá nam nhân, tòng đầu đáo vĩ tựu một hữu biến quá, tòng công tư lí diện cảm trực tiếp thuyết trần nhã tĩnh thị tha nữ bằng hữu đích thời hầu, lâm y tựu cai tri đạo giá cá nam nhân đích phẩm hành liễu.
Vô sỉ, vô sỉ chí cực!
Thính đáo lâm y giá kỉ hồ thị mệnh lệnh đích ngữ khí chi hậu, lý thiên cảm giác hữu điểm bất thích ứng, nan đạo tự kỷ bác thủ đồng tình đích thủ đoạn bất hành? Chân yếu bả thương khẩu nã xuất lai cấp tha khán khán?
Đãn thị tha tối chung, hoàn thị tuyển trạch liễu tùng thủ, tùng thủ chi hậu, tha tâm lí hữu chủng ngận thất lạc đích cảm giác.
Khán kiến lý thiên tùng thủ, lâm y miết liễu lý thiên nhất nhãn, chỉ thị nhãn thần na ma lãnh mạc, na ma đích không động.
“Nhĩ tẩu ba, dĩ hậu bất yếu lai trảo ngã liễu.”
Lâm y thuyết hoàn giá cú thoại, tự hồ thị dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí, nhiên hậu ma mộc đích tọa tại liễu bàng biên đích y tử thượng diện.
“Vi thập ma? Giá kiện sự ngã thừa nhận ngã hữu thác, một hữu đẳng nhĩ hồi lai, khả thị ngã môn lưỡng cá tại nhất khởi dã hữu bán niên đa liễu, tựu vi liễu giá ma nhất điểm tiểu sự, chí vu mạ?”
Lý thiên soa điểm đô dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, lâm y cương cương thuyết thập ma? Tha nhượng tự kỷ tẩu.
Khai thập ma ngoạn tiếu, nhĩ thị ca đích lão bà hảo bất hảo, ca năng vãng na nhi tẩu?
Lý thiên ẩn ước sát giác đáo liễu nhất điểm điểm bất đối kính, khả thị tha tuyệt đối bất hội tưởng đáo, tự kỷ lưu cấp lâm y đích tín bị tần ngữ hàm cấp cải quá, tất cánh tựu toán não động ( tư tưởng khóa độ ) tái đại, dã bất khả năng tưởng đáo giá phương diện khứ a.
“Tại nhĩ nhãn lí thị tiểu sự, nhân vi nhĩ dĩ kinh tập quán liễu, khả ngã thị nữ nhân, giá kiện sự, thị ngã tuyệt đối bất năng dung nhẫn đích! Sở dĩ, ngã đối nhĩ ngận thất vọng, nhĩ tẩu ba.”
“Thập ma? Thất vọng? Ngã chẩm ma tựu nhượng nhĩ thất vọng liễu? Ngã chi sở dĩ ly khai, hoàn bất thị tưởng yếu vi nhĩ……”
“Vi ngã? Lý thiên, nhĩ năng bất năng bất yếu na ma hậu nhan vô sỉ, nhĩ tri đạo nhĩ thuyết xuất giá cú thoại đại biểu trứ thập ma ý tư mạ? Vi liễu ngã, nhĩ tài khứ hòa na ta nữ nhân quỷ hỗn đích? Vi liễu ngã, nhĩ tài khứ bồi trứ na ta nữ nhân thập kỉ thiên bất hồi gia đích?”
Lý thiên đích thoại hoàn một thuyết hoàn, lâm y tựu trực tiếp đả đoạn liễu, tha thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, lý thiên hoàn yếu vô sỉ đáo thập ma địa bộ?
“Ngã…… Na hữu xuất khứ quỷ hỗn?”
“Hoàn thuyết nhĩ một hữu! Bất thị nhĩ đích khải sắt lâm tiểu công chủ quá sinh nhật mạ? Nhĩ chẩm ma bất trực tiếp tựu biệt hồi lai ni?”
Lý thiên đích thoại, nhất bộ bộ nhượng lâm y đích tâm biến đắc băng lương khởi lai, vi thập ma, giá cá nam nhân tựu bất năng trang đích tượng nhất điểm, lão lão thật thật nhận thác, tịnh thả đáp ứng bất tái khứ hòa na ta nữ nhân kiến diện liễu, lâm y thuyết bất định chân đích hội tâm nhuyễn, nhân vi tha chân đích cảm giác giá cá nam nhân hữu ngận đa ưu điểm, tha đồng dạng dã xá bất đắc a.
Khả thị lý thiên bất cận một hữu nhận thác, bất cận một hữu lão thật giao đãi vấn đề, phản nhi thị nhất kiểm kiêu ngạo đích cân tự kỷ huyễn diệu hòa lánh ngoại lưỡng cá nữ nhân đích ‘ phong công vĩ tích ’.
Tối hậu đích nhất ti huyễn tưởng, phá diệt liễu.
“Khải sắt lâm sinh nhật? Bất đối a, tha đích sinh nhật bất tại tối cận a.”
Lý thiên thính đáo lâm y đích thoại chi hậu thuyết liễu nhất cú.
Kết quả lâm y nhất thính, đốn thời cảm giác tự kỷ chỉnh cá nhân đô yếu tạc khai liễu.
Liên sinh nhật đô thị phiến tự kỷ đích? Tha tựu thị đan thuần đích tưởng yếu khứ trảo biệt đích nữ nhân! Vi thập ma, vi thập ma tha bất đối tự kỷ tát hoang, vi thập ma yếu cáo tố tự kỷ giá cá tàn khốc đích sự thật?
“Cổn! Cổn! Nhĩ cấp ngã cổn!”
Lâm y đích tình tự, ngận minh hiển thất khống liễu, trực tiếp tựu thôi trứ lý thiên đích thân thể, triều trứ môn khẩu na biên thôi liễu quá khứ.
Lý thiên chỉnh cá nhân đô mộng liễu, chẩm ma việt thuyết lâm y đích tình tự tựu việt kích động ni?
“Biệt…… Lão bà, nhĩ biệt sinh khí hành bất hành?”
Lý thiên cản khẩn trảo trụ lâm y đích song thủ, thí đồ khống chế tự kỷ đích thân thể.
Khả thị dã bất tri đạo thị tự kỷ thụ thương liễu chẩm ma đích, lý thiên tổng cảm giác kim thiên lâm y đích lực khí hảo tượng đặc biệt đại.
“Lão bà, nhĩ biệt giá dạng hành bất hành? Ngã thác liễu, ngã thác liễu hoàn bất hành mạ? Yếu bất giá dạng, nhĩ đả ngã hảo liễu, nhĩ đả ngã nhất ba chưởng.”
Lý thiên chân đích hữu ta bất nhẫn tâm khán đáo giá chủng trạng thái đích lâm y, mãn kiểm lệ ngân, hồn thân phát đẩu.
Tha mạn mạn bả lâm y đích thủ phóng tại tự kỷ kiểm thượng, phản chính tự kỷ lại tấu, nhượng lâm y đả tự kỷ nhất hạ, bả tình tự phát tiết xuất lai dã hảo a.
Đương lý thiên bả lâm y đích thủ phóng tại tự kỷ kiểm thượng chi hậu, lâm y chỉnh cá tình tự minh hiển canh gia bạo táo khởi lai.
Tự hồ thị tưởng yếu bả tự kỷ toàn bộ đích phẫn nộ đô yếu phát tiết xuất lai nhất bàn.
Sĩ thủ…… Lạc hạ……
“Ba……”