69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 400. Đệ 400 chương quỷ vương quy lai
400. Đệ 400 chương quỷ vương quy lai
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Lâm y bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma hồi lai đích, chỉ tri đạo hồi lai đích thời hầu dĩ kinh lăng thần tam điểm đa liễu.
Hảo tại công tư dĩ kinh toàn bộ hưu giả, tái quá kỉ thiên tựu thị tân niên liễu, nhi tiếp hạ lai đích kỉ thiên, tựu thị trí bạn nhất điểm niên hóa, nhiên hậu khứ cuống cuống nhai.
Dĩ kinh hữu hảo kỉ niên một hữu tượng kim niên giá dạng, giá ma đa nhân nhất khởi quá niên liễu, án chiếu lý thiên đích quy hoa, giá thứ quá niên ứng cai hội siêu quá thập cá nhân.
“Ngữ hàm hội hồi lai mạ?”
“Đương nhiên hội, ứng cai tựu thị tối cận lưỡng thiên ba.”
Dĩ kinh tịch nguyệt nhị thập thất liễu, kim niên quá niên đích thời gian thị tịch nguyệt nhị thập cửu, dã tựu thị thuyết chỉ thặng hạ kim thiên hòa minh thiên đích thời gian, giá nhất niên tựu đáo liễu tẫn đầu.
Ngận đa địa phương, trừ tịch na nhất thiên tựu toán thị tân niên liễu, hòa sơ nhất nhất dạng, trừ tịch thị tự gia nhân quá niên, sơ nhất tắc thị hòa thân thích bằng hữu nhất khởi quá niên, dã tựu xuất hiện liễu sở vị đích tẩu thân thích.
“Khả thị ngã môn giá biên đích phòng gian hảo tượng bất cú liễu, tiểu cẩn tha môn yếu thị dã bàn hồi lai đích thoại, tựu cương cương mãn.”
Lâm y thảng tại lý thiên đích thân biên, lưỡng cá nhân tại dạ lí tùy ý liêu trứ.
Kích tình chi hậu, lưỡng cá nhân tự nhiên bỉ giác hưởng thụ giá chủng tĩnh mịch liễu, giá cá thời hầu lưỡng nhân dĩ kinh hồi lai liễu, thảng tại lâm y đích sàng thượng.
“Một sự, ngã cân hòa thượng thuyết liễu, tha ứng cai dĩ kinh bả cách bích đích na nhất đống biệt thự mãi hạ lai liễu, đáo thời hầu đẳng quỷ vương lai liễu, tha môn kỉ cá khả dĩ trụ nhất khởi.”
Lâm y đích giá đống biệt thự, gia khởi lai dã tựu thị thất cá phòng gian, vương mụ nhất gia tam khẩu, gia thượng lý thiên lâm y, trần nhã tĩnh, chu tước, giá tựu thị thất cá nhân liễu, cổ nguyệt hinh hoàn bất toán, nhi thả biệt thự đích quy mô tịnh bất thị ngận đại, trụ ngũ lục cá nhân tựu dĩ kinh hiển đắc hữu ta ủng tễ liễu.
“Na dạng dã hảo.”
Lâm y vãng lý thiên đích hoài lí thặng liễu nhất hạ, dụng tự kỷ đích não đại củng liễu nhất hạ lâm y đích hạ ba.
“Côn luân sơn na biên, nhĩ tri đạo liễu?”
“Ân, nhĩ môn đích đàm thoại, ngã đô thính đáo liễu, phóng tâm ba, ngã khẳng định hội khứ đích.”
“Na tựu hảo, đáo thời hầu ngã cân nhĩ nhất khởi.”
“Bất dụng, nhĩ mang tự kỷ công tư đích sự tình tựu khả dĩ liễu, ngã đáo thời hầu hội khiếu thượng hòa thượng hoàn hữu quỷ vương đích, ngã môn kỉ cá khứ, tưởng tất vấn đề bất thị thái đại.”
Kỳ thật mục tiền lai thuyết, lý thiên đối giá cá tiêu tức hoàn thị bão trứ hoài nghi đích thái độ đích, đãn thị chung cứu quan hệ đáo tự kỷ đích nhất sinh, đẳng đáo quỷ vương lai liễu, tha nhượng quỷ vương kiểm tra nhất hạ, yếu thị tự thân đích tình huống chúc thật, na ma bất quản côn luân sơn thượng diện hữu một hữu na chủng ngận lệ hại đích chu quả, tha đô hội khứ thường thí tầm trảo nhất hạ.
Lương cửu…… Lâm y tái thứ khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ lão thật cân ngã giao đại, chu tước hữu một hữu bị nhĩ cấp cật điệu?”
Lâm y nhất trực dã một hữu vấn, khả thị chu tước thị hòa lý thiên tẩu đích tối cận đích nữ nhân liễu, tằng kinh tại nhất khởi đan độc sinh hoạt quá nhất cá đa nguyệt, lâm y bất tương tín, dĩ lý thiên giá dạng đích phẩm hành, hội phóng quá chu tước.
Vấn xuất giá cá vấn đề, tha tâm lí dã ngận mâu thuẫn, tựu toán cật liễu hựu năng chẩm ma dạng ni, tự kỷ đỉnh đa thị canh gia sinh khí, áp căn tựu cải biến bất liễu thập ma.
“A? Một hữu, ngã bảo chứng, ngã hòa tha chân đích một hữu phát triển đáo na nhất bộ.”
Kỳ thật lý thiên tâm lí thanh sở, yếu thị chu tước một hữu na nhất tằng thân phân, tha tảo tựu hào bất khách khí đích bả chu tước cấp cật điệu liễu, tại sa mạc lí diện na nhất thứ, lý thiên thừa thụ liễu đa đại đích thống khổ a, tối chung hoàn chỉ thị nhượng chu tước dụng chủy ba bang tha giải quyết liễu nhất hạ.
Khai ngoạn tiếu, giá cá nhân hữu khả năng thị quỷ vương đích muội muội a, lý thiên khả bất tưởng nhân vi nữ nhân, bả huynh đệ chi gian đích quan hệ nháo đích bất du khoái.
“Chân đích một hữu?”
Lâm y hiển nhiên bất tương tín, nhất phó nhĩ phiến thùy ni đích biểu tình.
Lý thiên bị lâm y đích giá cá biểu tình khán đích ngận dam giới, giá thị thập ma ý tư, ca tựu bất năng tố nhất thứ liễu hạ huệ liễu?
“Chân một hữu, khả năng nhĩ bất thanh sở, chu tước ngận hữu khả năng thị quỷ vương đích muội muội a, ngã na lí cảm khứ hạ thủ a.”
“Chân đích?”
“Đương nhiên thị chân đích, giá thứ quỷ vương hồi lai, ngã tựu yếu vấn vấn tha ni, tất cánh ngã chi tiền đáp ứng liễu chu tước, tổng đắc tại trung gian khiên tuyến ba.”
“Giá hoàn soa bất đa, na cá cổ nguyệt hinh ni, nhĩ môn lưỡng cá hữu một hữu……”
“Một hữu, tuyệt đối một hữu! Ngã tựu thị tưởng, dã một na cá thời gian a, nhĩ tri đạo bất tri đạo, na đoạn thời gian ngã nhất trực mang trứ đào mệnh ni, nhi thả hoàn thụ thương liễu, na hữu tinh lực khứ tố na sự đích a.”
Lý thiên cảm giác giá cá hồi đáp ứng cai nhượng lâm y phóng tâm liễu ba? Khả thị tha hoàn thị đê cổ liễu nhất cá nữ nhân tại giá phương diện đích độ lượng.
“Thính nhĩ đích ý tư, dĩ hậu hữu cơ hội liễu, nhĩ hoàn hội hòa tha phát sinh điểm thập ma, đối mạ?”
“Ngã……”
……
Đệ nhị thiên, lý thiên hòa lâm y lưỡng cá nhân túc túc thụy đáo thập điểm đa tài khởi lai, bổn lai ma, ngũ điểm tài thụy trứ, thập điểm khởi lai tựu dĩ kinh bất thác liễu.
Lâm y ngận minh hiển thị một hữu hưu tức cú, hữu nhất quyển đạm đạm đích nhãn ảnh, bất quá tinh thần phương diện khước một hữu vấn đề.
Đối vu lý thiên lai thuyết, ngũ cá tiểu thời dĩ kinh phi thường đa liễu, canh thị một hữu nhất điểm vấn đề.
Khởi lai chi hậu, vương mụ tựu cấp lưỡng cá nhân chuyên môn chuẩn bị liễu nhất điểm đông tây cật, nhiên hậu lâm y tựu hòa tô cẩn tha môn kỉ cá xuất khứ cuống nhai liễu.
Lý thiên đích nội tâm, thủy chung ký đắc nhất kiện sự, na tựu thị đương nữ sinh đề xuất cuống nhai đích thời hầu, nam sinh tối hảo tuyển trạch trầm mặc, như quả nhĩ yếu tác tử thuyết ngã cân nhĩ môn nhất khởi ba, na thỏa liễu, nhĩ tựu hậu hối khứ ba.
“Yếu nhất khởi?”
Tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, lâm y đối trứ lý thiên vấn liễu nhất cú.
Lý thiên chỉnh cá nhân nhất chiến, mã thượng diêu đầu thuyết đạo: “Toán liễu, nhĩ môn khứ ngoạn ba, ngã yếu tại giá lí đẳng quỷ vương, đẳng hội thuận tiện khứ trảo nhất hạ hòa thượng.”
Thuyết hoàn chi hậu, tha mã thượng sát liễu nhất hạ lãnh hãn, hoàn hảo trảo đáo tá khẩu liễu, phủ tắc đô bất tri đạo chẩm ma cự tuyệt.
Hữu cá danh nhân thuyết quá: Vĩnh viễn bất yếu đê cổ nữ nhân cuống nhai đích thể lực, nhất chủng mỗi cá nguyệt đô yếu lưu thất thiên huyết đích sinh vật, hoàn năng hoạt bính loạn khiêu đích, hoàn hữu thùy năng cú tố đáo?
Giá cá tá khẩu, hoàn thị thuyết phục liễu lâm y, dã tựu một hữu miễn cường tha liễu.
Lâm y cương cương tẩu bất cửu, lý thiên tựu tiếp đáo liễu hòa thượng đích điện thoại, điện thoại đích nội dung dã phi thường đích giản đan, na tựu thị quỷ vương lai liễu, tha chuẩn bị khai xa khứ tiếp nhất hạ, vấn vấn lý thiên hiện tại hữu không một hữu, nhất khởi quá khứ.
Đương nhiên hữu không a, lý thiên mã thượng tựu nhượng hòa thượng lai tiếp nhất hạ tự kỷ.
Tại xa lí, lý thiên cân hòa thượng thuyết đạo: “Ngã tạc thiên đắc đáo liễu nhất cá tiêu tức, cha môn lưỡng cá thân thượng đích thương thế, khủng phạ bất thị na ma hảo trị dũ đích a.”
Giá cá một thập ma hảo ẩn man đích, lý thiên tảo tựu tố hảo liễu chuẩn bị.
“Chẩm ma thuyết?”
“Đan điền đáo thủ tí đích cân mạch đoạn liễu, sở dĩ ngã môn đích thủ tí, hiện tại đô hữu điểm nhuyễn miên miên đích, đề bất khởi lực lượng lai.”
“Thị hữu giá cá cảm giác, một bạn pháp trị hảo liễu?”
“Hữu bạn pháp, chỉ thị ngã hiện tại hoàn bất cảm xác định, đẳng quỷ vương lai liễu cha lưỡng tái nhượng tha khán khán, như quả chân đích chúc thật đích thoại, cha lưỡng thuyết bất đắc đắc vi tự kỷ đích hạ bán sinh bính nhất thứ liễu.”
“Cáp cáp, bính? Ngã tòng lai tựu một phạ quá!”
Hòa thượng dã tiếu liễu khởi lai, ngận hiển nhiên tâm thái ngận bất thác, giá dã thị lý thiên cố ý đề tiền thuyết đích, toán thị cấp tha đả nhất cá dự phòng châm.
Lâm y bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma hồi lai đích, chỉ tri đạo hồi lai đích thời hầu dĩ kinh lăng thần tam điểm đa liễu.
Hảo tại công tư dĩ kinh toàn bộ hưu giả, tái quá kỉ thiên tựu thị tân niên liễu, nhi tiếp hạ lai đích kỉ thiên, tựu thị trí bạn nhất điểm niên hóa, nhiên hậu khứ cuống cuống nhai.
Dĩ kinh hữu hảo kỉ niên một hữu tượng kim niên giá dạng, giá ma đa nhân nhất khởi quá niên liễu, án chiếu lý thiên đích quy hoa, giá thứ quá niên ứng cai hội siêu quá thập cá nhân.
“Ngữ hàm hội hồi lai mạ?”
“Đương nhiên hội, ứng cai tựu thị tối cận lưỡng thiên ba.”
Dĩ kinh tịch nguyệt nhị thập thất liễu, kim niên quá niên đích thời gian thị tịch nguyệt nhị thập cửu, dã tựu thị thuyết chỉ thặng hạ kim thiên hòa minh thiên đích thời gian, giá nhất niên tựu đáo liễu tẫn đầu.
Ngận đa địa phương, trừ tịch na nhất thiên tựu toán thị tân niên liễu, hòa sơ nhất nhất dạng, trừ tịch thị tự gia nhân quá niên, sơ nhất tắc thị hòa thân thích bằng hữu nhất khởi quá niên, dã tựu xuất hiện liễu sở vị đích tẩu thân thích.
“Khả thị ngã môn giá biên đích phòng gian hảo tượng bất cú liễu, tiểu cẩn tha môn yếu thị dã bàn hồi lai đích thoại, tựu cương cương mãn.”
Lâm y thảng tại lý thiên đích thân biên, lưỡng cá nhân tại dạ lí tùy ý liêu trứ.
Kích tình chi hậu, lưỡng cá nhân tự nhiên bỉ giác hưởng thụ giá chủng tĩnh mịch liễu, giá cá thời hầu lưỡng nhân dĩ kinh hồi lai liễu, thảng tại lâm y đích sàng thượng.
“Một sự, ngã cân hòa thượng thuyết liễu, tha ứng cai dĩ kinh bả cách bích đích na nhất đống biệt thự mãi hạ lai liễu, đáo thời hầu đẳng quỷ vương lai liễu, tha môn kỉ cá khả dĩ trụ nhất khởi.”
Lâm y đích giá đống biệt thự, gia khởi lai dã tựu thị thất cá phòng gian, vương mụ nhất gia tam khẩu, gia thượng lý thiên lâm y, trần nhã tĩnh, chu tước, giá tựu thị thất cá nhân liễu, cổ nguyệt hinh hoàn bất toán, nhi thả biệt thự đích quy mô tịnh bất thị ngận đại, trụ ngũ lục cá nhân tựu dĩ kinh hiển đắc hữu ta ủng tễ liễu.
“Na dạng dã hảo.”
Lâm y vãng lý thiên đích hoài lí thặng liễu nhất hạ, dụng tự kỷ đích não đại củng liễu nhất hạ lâm y đích hạ ba.
“Côn luân sơn na biên, nhĩ tri đạo liễu?”
“Ân, nhĩ môn đích đàm thoại, ngã đô thính đáo liễu, phóng tâm ba, ngã khẳng định hội khứ đích.”
“Na tựu hảo, đáo thời hầu ngã cân nhĩ nhất khởi.”
“Bất dụng, nhĩ mang tự kỷ công tư đích sự tình tựu khả dĩ liễu, ngã đáo thời hầu hội khiếu thượng hòa thượng hoàn hữu quỷ vương đích, ngã môn kỉ cá khứ, tưởng tất vấn đề bất thị thái đại.”
Kỳ thật mục tiền lai thuyết, lý thiên đối giá cá tiêu tức hoàn thị bão trứ hoài nghi đích thái độ đích, đãn thị chung cứu quan hệ đáo tự kỷ đích nhất sinh, đẳng đáo quỷ vương lai liễu, tha nhượng quỷ vương kiểm tra nhất hạ, yếu thị tự thân đích tình huống chúc thật, na ma bất quản côn luân sơn thượng diện hữu một hữu na chủng ngận lệ hại đích chu quả, tha đô hội khứ thường thí tầm trảo nhất hạ.
Lương cửu…… Lâm y tái thứ khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ lão thật cân ngã giao đại, chu tước hữu một hữu bị nhĩ cấp cật điệu?”
Lâm y nhất trực dã một hữu vấn, khả thị chu tước thị hòa lý thiên tẩu đích tối cận đích nữ nhân liễu, tằng kinh tại nhất khởi đan độc sinh hoạt quá nhất cá đa nguyệt, lâm y bất tương tín, dĩ lý thiên giá dạng đích phẩm hành, hội phóng quá chu tước.
Vấn xuất giá cá vấn đề, tha tâm lí dã ngận mâu thuẫn, tựu toán cật liễu hựu năng chẩm ma dạng ni, tự kỷ đỉnh đa thị canh gia sinh khí, áp căn tựu cải biến bất liễu thập ma.
“A? Một hữu, ngã bảo chứng, ngã hòa tha chân đích một hữu phát triển đáo na nhất bộ.”
Kỳ thật lý thiên tâm lí thanh sở, yếu thị chu tước một hữu na nhất tằng thân phân, tha tảo tựu hào bất khách khí đích bả chu tước cấp cật điệu liễu, tại sa mạc lí diện na nhất thứ, lý thiên thừa thụ liễu đa đại đích thống khổ a, tối chung hoàn chỉ thị nhượng chu tước dụng chủy ba bang tha giải quyết liễu nhất hạ.
Khai ngoạn tiếu, giá cá nhân hữu khả năng thị quỷ vương đích muội muội a, lý thiên khả bất tưởng nhân vi nữ nhân, bả huynh đệ chi gian đích quan hệ nháo đích bất du khoái.
“Chân đích một hữu?”
Lâm y hiển nhiên bất tương tín, nhất phó nhĩ phiến thùy ni đích biểu tình.
Lý thiên bị lâm y đích giá cá biểu tình khán đích ngận dam giới, giá thị thập ma ý tư, ca tựu bất năng tố nhất thứ liễu hạ huệ liễu?
“Chân một hữu, khả năng nhĩ bất thanh sở, chu tước ngận hữu khả năng thị quỷ vương đích muội muội a, ngã na lí cảm khứ hạ thủ a.”
“Chân đích?”
“Đương nhiên thị chân đích, giá thứ quỷ vương hồi lai, ngã tựu yếu vấn vấn tha ni, tất cánh ngã chi tiền đáp ứng liễu chu tước, tổng đắc tại trung gian khiên tuyến ba.”
“Giá hoàn soa bất đa, na cá cổ nguyệt hinh ni, nhĩ môn lưỡng cá hữu một hữu……”
“Một hữu, tuyệt đối một hữu! Ngã tựu thị tưởng, dã một na cá thời gian a, nhĩ tri đạo bất tri đạo, na đoạn thời gian ngã nhất trực mang trứ đào mệnh ni, nhi thả hoàn thụ thương liễu, na hữu tinh lực khứ tố na sự đích a.”
Lý thiên cảm giác giá cá hồi đáp ứng cai nhượng lâm y phóng tâm liễu ba? Khả thị tha hoàn thị đê cổ liễu nhất cá nữ nhân tại giá phương diện đích độ lượng.
“Thính nhĩ đích ý tư, dĩ hậu hữu cơ hội liễu, nhĩ hoàn hội hòa tha phát sinh điểm thập ma, đối mạ?”
“Ngã……”
……
Đệ nhị thiên, lý thiên hòa lâm y lưỡng cá nhân túc túc thụy đáo thập điểm đa tài khởi lai, bổn lai ma, ngũ điểm tài thụy trứ, thập điểm khởi lai tựu dĩ kinh bất thác liễu.
Lâm y ngận minh hiển thị một hữu hưu tức cú, hữu nhất quyển đạm đạm đích nhãn ảnh, bất quá tinh thần phương diện khước một hữu vấn đề.
Đối vu lý thiên lai thuyết, ngũ cá tiểu thời dĩ kinh phi thường đa liễu, canh thị một hữu nhất điểm vấn đề.
Khởi lai chi hậu, vương mụ tựu cấp lưỡng cá nhân chuyên môn chuẩn bị liễu nhất điểm đông tây cật, nhiên hậu lâm y tựu hòa tô cẩn tha môn kỉ cá xuất khứ cuống nhai liễu.
Lý thiên đích nội tâm, thủy chung ký đắc nhất kiện sự, na tựu thị đương nữ sinh đề xuất cuống nhai đích thời hầu, nam sinh tối hảo tuyển trạch trầm mặc, như quả nhĩ yếu tác tử thuyết ngã cân nhĩ môn nhất khởi ba, na thỏa liễu, nhĩ tựu hậu hối khứ ba.
“Yếu nhất khởi?”
Tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, lâm y đối trứ lý thiên vấn liễu nhất cú.
Lý thiên chỉnh cá nhân nhất chiến, mã thượng diêu đầu thuyết đạo: “Toán liễu, nhĩ môn khứ ngoạn ba, ngã yếu tại giá lí đẳng quỷ vương, đẳng hội thuận tiện khứ trảo nhất hạ hòa thượng.”
Thuyết hoàn chi hậu, tha mã thượng sát liễu nhất hạ lãnh hãn, hoàn hảo trảo đáo tá khẩu liễu, phủ tắc đô bất tri đạo chẩm ma cự tuyệt.
Hữu cá danh nhân thuyết quá: Vĩnh viễn bất yếu đê cổ nữ nhân cuống nhai đích thể lực, nhất chủng mỗi cá nguyệt đô yếu lưu thất thiên huyết đích sinh vật, hoàn năng hoạt bính loạn khiêu đích, hoàn hữu thùy năng cú tố đáo?
Giá cá tá khẩu, hoàn thị thuyết phục liễu lâm y, dã tựu một hữu miễn cường tha liễu.
Lâm y cương cương tẩu bất cửu, lý thiên tựu tiếp đáo liễu hòa thượng đích điện thoại, điện thoại đích nội dung dã phi thường đích giản đan, na tựu thị quỷ vương lai liễu, tha chuẩn bị khai xa khứ tiếp nhất hạ, vấn vấn lý thiên hiện tại hữu không một hữu, nhất khởi quá khứ.
Đương nhiên hữu không a, lý thiên mã thượng tựu nhượng hòa thượng lai tiếp nhất hạ tự kỷ.
Tại xa lí, lý thiên cân hòa thượng thuyết đạo: “Ngã tạc thiên đắc đáo liễu nhất cá tiêu tức, cha môn lưỡng cá thân thượng đích thương thế, khủng phạ bất thị na ma hảo trị dũ đích a.”
Giá cá một thập ma hảo ẩn man đích, lý thiên tảo tựu tố hảo liễu chuẩn bị.
“Chẩm ma thuyết?”
“Đan điền đáo thủ tí đích cân mạch đoạn liễu, sở dĩ ngã môn đích thủ tí, hiện tại đô hữu điểm nhuyễn miên miên đích, đề bất khởi lực lượng lai.”
“Thị hữu giá cá cảm giác, một bạn pháp trị hảo liễu?”
“Hữu bạn pháp, chỉ thị ngã hiện tại hoàn bất cảm xác định, đẳng quỷ vương lai liễu cha lưỡng tái nhượng tha khán khán, như quả chân đích chúc thật đích thoại, cha lưỡng thuyết bất đắc đắc vi tự kỷ đích hạ bán sinh bính nhất thứ liễu.”
“Cáp cáp, bính? Ngã tòng lai tựu một phạ quá!”
Hòa thượng dã tiếu liễu khởi lai, ngận hiển nhiên tâm thái ngận bất thác, giá dã thị lý thiên cố ý đề tiền thuyết đích, toán thị cấp tha đả nhất cá dự phòng châm.