69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 414. Đệ 414 chương tây phương thế giới hòa đông phương thế giới
414. Đệ 414 chương tây phương thế giới hòa đông phương thế giới
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Tây phương thế giới, thị nhất cá ngận lung thống đích xưng hô, tịnh một hữu nhậm hà khu vực đích đại biểu, cận cận thị chỉ hòa đông phương bất nhất dạng đích thế giới nhi dĩ.
Đông phương chỉ đích thị thập ma? Hoa hạ quốc dĩ cập kỉ cá chu biên quốc gia, địa cầu thượng lánh ngoại đích địa phương, bị thống xưng vi tây phương quốc độ.
Tây phương quốc độ kinh quá kỉ thiên niên đích phát triển, dã trục tiệm hình thành liễu nhất ta tinh thần chi trụ, tựu hảo tượng tại hoa hạ quốc, hữu trứ nữ oa đích truyện thuyết nhất bàn, tây phương thế giới dã hữu nhất ta truyện thuyết.
Bỉ như thắng lợi nữ thần nhã điển na, chiến tranh chi vương trụ tư…… Đẳng đẳng đẳng……
Mỹ quốc hoàn hữu tự do nữ thần tượng, kỳ thật chỉ đích tựu thị nhã điển na, hoàn hữu hi tịch đẳng quốc gia, truyện thuyết đô thị nhã điển na thủ hộ đích quốc độ.
Bất quá giá ta tất cánh thị truyện thuyết, khả thị xác thật hữu na ma nhất quần nhân, thật lực siêu quần, ủng hữu phổ thông nhân đạt bất đáo đích thật lực, tha môn bị nhân tứ dư liễu nhất ta xưng hào.
Bỉ như tây phương thế giới tựu hữu nhất cá nhã điển na, đồng dạng dã hữu nhất cá trụ tư, tha môn dã thị nhân, chỉ thị bỉ nhân yếu cường đại ngận đa.
Lý thiên một hữu hòa giá quần nhân tiếp xúc quá, nhân vi giá quần nhân nhất bàn thị bất hội tham dữ đáo phổ thông đích sự tình đương trung lai đích, chỉ hữu tha môn thủ hộ đích quốc gia xuất hiện nguy hiểm đích thời hầu, tha môn tài hội xuất động.
Bỉ như hữu nhất đoạn thời gian mỹ quốc hòa y lạp khắc chi gian đích chiến tranh, kỳ thật tại tha môn giá quần sở vị đích chủ thần chi gian dã tại chiến đấu trứ, thậm chí chủ thần chi gian đích chiến đấu, bỉ biểu diện thượng đích quân sự chiến tranh hoàn yếu kích liệt ngận đa, chiêm cư đích thoại ngữ quyền dã yếu ngận đa.
Như quả chủ thần quyền trượng chân đích năng cú hữu na ma đại đích uy lực, khả dĩ thuyết, lý thiên tựu hội thành vi tây phương quốc độ đích vương, một hữu nhậm hà nhân cảm khứ trảo tha đích ma phiền.
Bất quá quỷ vương dã thuyết liễu, giá nhất thiết đích tiền đề tựu thị tự kỷ ủng hữu cường đại đích võ lực trị, như quả trấn áp bất trụ na ta sở vị đích chủ thần, tha môn khẳng định hội trực tiếp càn điệu lý thiên, nhiên hậu thủ nhi đại chi.
Hoặc hứa quỷ vương đối na ta chủ thần đích liễu giải bỉ giác đa, tri đạo lý thiên bất thị đối thủ, tài hội thuyết xuất càn nhất phiếu na chủng thoại.
“Đáo thời hầu bả thiên lang tiểu đội khiếu thượng, khán khán năng bất năng càn điệu.”
Giảo sát đoàn khả thị ủng hữu thượng vạn nhân đích, thiên lang tiểu đội tài kỉ bách nhân a, khả năng căn bổn bất thị đối thủ.
“Ân, đáo thời hầu ngã hội an bài đích, bảo chứng bất hội bả giá cá tiêu tức tiết lộ xuất khứ.”
“Hảo.”
Quỷ vương tòng bất thuyết đại thoại, giá thị công nhận đích, tha thuyết hữu bạn pháp tựu hữu bạn pháp.
Lý thiên tha môn hữu thời hầu hội tâm ngoan, nhân vi giá kiện sự xác thật thái trọng yếu liễu.
“Đẳng giá thứ hồi lai chi hậu, cân ngã thuyết thuyết tây phương thế giới đích sự tình, ngã tại dong binh giới hỗn đích thời gian thái trường liễu, hòa tha môn na ta nhân cách cách bất nhập, khả năng tha môn hoàn hữu điểm khán bất khởi ngã.”
Thị a, na ta chủ thần, khả đô thị cao cao tại thượng đích nhân, tự nhiên khán bất khởi dong binh liễu, kháo trứ nhất thân lực khí khứ cật phạn, kháo trứ kim chủ đích tiền tài tài năng cú sinh tồn hạ khứ.
“Tha môn khán bất khởi cha môn thị hữu lý do đích, kỳ thật tại hoa hạ quốc, dã hữu ngận đa lão quái vật đích, na ta lão quái vật, nhất cá cá hoạt đáo nhất bách ngũ thập tuế đô một hữu vấn đề, như quả ngã sai trắc đích bất thác đích thoại, miêu trại lí diện tựu hữu na ma nhất vị, chỉ thị sở hữu nhân đô một hữu kiến quá bãi liễu.”
“Ngã dã cảm giác đáo liễu, ngận đa sự tình phát sinh đích chân đích thái kỳ quái liễu, tựu bỉ như ngã tổng cảm giác thân hậu hảo tượng hữu nhân tại khán trứ nhất bàn, tối hậu tài tri đạo, nguyên lai thị di nguyệt cung, nhi ngã dĩ tiền liên giá cá danh tự đô một hữu thính quá. Di nguyệt cung đích lực lượng ngã bất thanh sở, đãn thị khẳng định bỉ ngã đại ngận đa ngận đa, tất cánh ngã đương sơ nã miêu trại một hữu nhất điểm bạn pháp, nhi di nguyệt cung đích nhân tựu khinh tùng tố đáo liễu.”
“Di nguyệt cung ngã đảo thị tri đạo nhất điểm, hoàn hữu nhất cá khiếu tố thánh điện đích, đô thị nhất quần ngận thần bí đích nhân.”
“Thị a, liên long hồn đô một hữu nhậm hà đích tín tức, chí thiếu bỉ na ta võ lâm môn phái yếu thần bí ngận đa ba.”
“Sở dĩ, cha môn đích căn cơ hoàn thị ngận thiển a, thuyết bất định thập ma thời hầu tựu mạc danh kỳ diệu đích đắc tội liễu đại nhân vật, một hữu tự bảo đích lực lượng, chỉ hội thành vi biệt nhân châm bản thượng diện đích ngư nhục.”
“Na ngã môn thị bất thị tựu ứng cai nỗ lực liễu, tảo vãn hữu nhất thiên, giá cá thế giới tại ngã môn diện tiền, bất tái tồn tại nhậm hà đích bí mật!”
……
Đương thiên vãn thượng, lý thiên tha môn kỉ cá tựu thị tại tân phòng hưu tức đích, nhân vi giá biên tân phòng đích phòng gian bỉ giác thiếu, sở dĩ lý thiên tiểu quỷ hòa thượng tam cá nhân tễ nhất gian phòng, chu tước hòa tần ngữ hàm tắc thị thụy nhất gian phòng, quỷ vương tự nhiên thị hòa lạc tiểu phượng liễu, giá bất dụng thuyết đích.
“Cương cương quỷ vương cân ngã thuyết liễu nhất ta chủ thần quyền trượng đích sự tình.”
Thảng tại sàng thượng, lý thiên bả giá kiện sự cáo tố liễu quỷ vương. Đương nhiên, tiểu quỷ tha dã một đả toán ẩn man.
“Na ngoạn ý bất thị một nghiên cứu xuất lai chẩm ma dụng mạ?”
“Bất thị bất tri đạo chẩm ma dụng, nhi thị ngã môn hiện tại bất năng dụng. Nhi thả quỷ vương hoàn thuyết liễu, giảo sát đoàn tri đạo chủ thần quyền trượng tại ngã môn thủ lí, đẳng đáo giá kiện sự hoàn liễu, yếu khứ bả giảo sát đoàn giải quyết điệu.”
“Kháo, bất hội ba, hữu nhĩ thuyết đích giá ma cường đại?”
Hòa thượng chẩm ma ý thức bất đáo giá cá vấn đề, thuyết xuất giá cú thoại, tựu đại biểu trứ giá kiện sự càn hệ trọng đại, liên tri đạo bí mật đích giảo sát đoàn đô bất đắc bất động thủ diệt điệu.
Giảo sát đoàn khả thị hữu thượng vạn nhân đích đội ngũ, dĩ tha môn đích lực lượng, tuy nhiên vị tất bất năng tố đáo, đãn thị tuyệt đối hội phó xuất ngận đại ngận đại đích đại giới.
Đồng thời hòa thượng dã tri đạo, lý thiên chi sở dĩ giá dạng thuyết, tựu thị cáo giới tha, bất yếu khinh dịch tái bả giá cá sự tình thuyết xuất khứ.
Hạnh hảo lưỡng cá nhân đô dĩ vi na cá chủ thần quyền trượng thị nhất cá lạp ngập, đô một tại ý, kết quả tự nhiên bất hội nã xuất lai thuyết đích.
“Ngã tri đạo liễu, giá kiện sự cha môn tiên phóng hạ đẳng hồi khứ chi hậu hòa ngữ hàm thương lượng nhất hạ.”
Diệt liễu giảo sát đoàn, khẳng định thị nhu yếu hòa tần ngữ hàm thương lượng đích, tha thu tập đích hữu giảo sát đoàn đích tư liêu, chỉnh cá thiên lang tiểu đội, tần ngữ hàm tựu thị sổ cư trung tâm, nhi lý thiên tha môn bình thời tựu thị phụ trách chấp hành mệnh lệnh đích.
“Ân.”
Tiểu quỷ tại bàng biên nhất trực đô sung đương thính chúng, một hữu thuyết nhậm hà đích quan điểm, nhân vi tha bỉ giác thanh sở tự kỷ đích định vị. Luận chiến lực, tha trừ liễu bỉ quỷ vương cường đại, thậm chí liên hòa thượng đô bỉ bất liễu. Luận đầu não, hòa thượng biệt khán đại đại liệt liệt, khả thị tưởng sự tình thị tối tế tâm đích, hữu thời hầu lý thiên đô bất như. Quỷ vương giá kiện sự, dã thị hòa thượng hoàn toàn nhất thủ xúc thành đích, lý thiên tự tín đương thời như quả tha ngộ đáo giá chủng tình huống, một pháp bỉ hòa thượng xử lý đích hảo.
Tiểu quỷ cấp tự kỷ đích định vị tựu thị đa khán, đa thính, thiếu thuyết thoại, tất cánh tha tài thập cửu tuế, lý thiên tha môn đích kinh nghiệm bỉ tha yếu đa ngận đa.
“Tảo vãn hữu nhất thiên, thiên thượng đích ô vân, tái dã một pháp già đáng trụ ngã môn đích nhãn!”
Giá thị thụy giác chi tiền, lý thiên tâm lí đích tưởng pháp.
Tòng lâm y đích thất tung, đáo tự kỷ bị thiết hãm tịnh, tha phát hiện tự kỷ trạm đắc việt cao, thân biên đích ô vân tựu việt đa, bát khai nhất tằng hoàn hữu nhất tằng, tự hồ vĩnh viễn đô bất tri đạo tẫn đầu tại na lí.
Tha đích mục tiêu tự hồ ngận đại, khả thị khước hựu bình phàm đích ngận, tha chỉ thị bất tưởng tái bị giá cá thế giới đích quy tắc ước thúc, tha chỉ thị tưởng yếu tự kỷ hòa lâm y đích sinh hoạt vĩnh viễn bình tĩnh hạ lai.
Tây phương thế giới, thị nhất cá ngận lung thống đích xưng hô, tịnh một hữu nhậm hà khu vực đích đại biểu, cận cận thị chỉ hòa đông phương bất nhất dạng đích thế giới nhi dĩ.
Đông phương chỉ đích thị thập ma? Hoa hạ quốc dĩ cập kỉ cá chu biên quốc gia, địa cầu thượng lánh ngoại đích địa phương, bị thống xưng vi tây phương quốc độ.
Tây phương quốc độ kinh quá kỉ thiên niên đích phát triển, dã trục tiệm hình thành liễu nhất ta tinh thần chi trụ, tựu hảo tượng tại hoa hạ quốc, hữu trứ nữ oa đích truyện thuyết nhất bàn, tây phương thế giới dã hữu nhất ta truyện thuyết.
Bỉ như thắng lợi nữ thần nhã điển na, chiến tranh chi vương trụ tư…… Đẳng đẳng đẳng……
Mỹ quốc hoàn hữu tự do nữ thần tượng, kỳ thật chỉ đích tựu thị nhã điển na, hoàn hữu hi tịch đẳng quốc gia, truyện thuyết đô thị nhã điển na thủ hộ đích quốc độ.
Bất quá giá ta tất cánh thị truyện thuyết, khả thị xác thật hữu na ma nhất quần nhân, thật lực siêu quần, ủng hữu phổ thông nhân đạt bất đáo đích thật lực, tha môn bị nhân tứ dư liễu nhất ta xưng hào.
Bỉ như tây phương thế giới tựu hữu nhất cá nhã điển na, đồng dạng dã hữu nhất cá trụ tư, tha môn dã thị nhân, chỉ thị bỉ nhân yếu cường đại ngận đa.
Lý thiên một hữu hòa giá quần nhân tiếp xúc quá, nhân vi giá quần nhân nhất bàn thị bất hội tham dữ đáo phổ thông đích sự tình đương trung lai đích, chỉ hữu tha môn thủ hộ đích quốc gia xuất hiện nguy hiểm đích thời hầu, tha môn tài hội xuất động.
Bỉ như hữu nhất đoạn thời gian mỹ quốc hòa y lạp khắc chi gian đích chiến tranh, kỳ thật tại tha môn giá quần sở vị đích chủ thần chi gian dã tại chiến đấu trứ, thậm chí chủ thần chi gian đích chiến đấu, bỉ biểu diện thượng đích quân sự chiến tranh hoàn yếu kích liệt ngận đa, chiêm cư đích thoại ngữ quyền dã yếu ngận đa.
Như quả chủ thần quyền trượng chân đích năng cú hữu na ma đại đích uy lực, khả dĩ thuyết, lý thiên tựu hội thành vi tây phương quốc độ đích vương, một hữu nhậm hà nhân cảm khứ trảo tha đích ma phiền.
Bất quá quỷ vương dã thuyết liễu, giá nhất thiết đích tiền đề tựu thị tự kỷ ủng hữu cường đại đích võ lực trị, như quả trấn áp bất trụ na ta sở vị đích chủ thần, tha môn khẳng định hội trực tiếp càn điệu lý thiên, nhiên hậu thủ nhi đại chi.
Hoặc hứa quỷ vương đối na ta chủ thần đích liễu giải bỉ giác đa, tri đạo lý thiên bất thị đối thủ, tài hội thuyết xuất càn nhất phiếu na chủng thoại.
“Đáo thời hầu bả thiên lang tiểu đội khiếu thượng, khán khán năng bất năng càn điệu.”
Giảo sát đoàn khả thị ủng hữu thượng vạn nhân đích, thiên lang tiểu đội tài kỉ bách nhân a, khả năng căn bổn bất thị đối thủ.
“Ân, đáo thời hầu ngã hội an bài đích, bảo chứng bất hội bả giá cá tiêu tức tiết lộ xuất khứ.”
“Hảo.”
Quỷ vương tòng bất thuyết đại thoại, giá thị công nhận đích, tha thuyết hữu bạn pháp tựu hữu bạn pháp.
Lý thiên tha môn hữu thời hầu hội tâm ngoan, nhân vi giá kiện sự xác thật thái trọng yếu liễu.
“Đẳng giá thứ hồi lai chi hậu, cân ngã thuyết thuyết tây phương thế giới đích sự tình, ngã tại dong binh giới hỗn đích thời gian thái trường liễu, hòa tha môn na ta nhân cách cách bất nhập, khả năng tha môn hoàn hữu điểm khán bất khởi ngã.”
Thị a, na ta chủ thần, khả đô thị cao cao tại thượng đích nhân, tự nhiên khán bất khởi dong binh liễu, kháo trứ nhất thân lực khí khứ cật phạn, kháo trứ kim chủ đích tiền tài tài năng cú sinh tồn hạ khứ.
“Tha môn khán bất khởi cha môn thị hữu lý do đích, kỳ thật tại hoa hạ quốc, dã hữu ngận đa lão quái vật đích, na ta lão quái vật, nhất cá cá hoạt đáo nhất bách ngũ thập tuế đô một hữu vấn đề, như quả ngã sai trắc đích bất thác đích thoại, miêu trại lí diện tựu hữu na ma nhất vị, chỉ thị sở hữu nhân đô một hữu kiến quá bãi liễu.”
“Ngã dã cảm giác đáo liễu, ngận đa sự tình phát sinh đích chân đích thái kỳ quái liễu, tựu bỉ như ngã tổng cảm giác thân hậu hảo tượng hữu nhân tại khán trứ nhất bàn, tối hậu tài tri đạo, nguyên lai thị di nguyệt cung, nhi ngã dĩ tiền liên giá cá danh tự đô một hữu thính quá. Di nguyệt cung đích lực lượng ngã bất thanh sở, đãn thị khẳng định bỉ ngã đại ngận đa ngận đa, tất cánh ngã đương sơ nã miêu trại một hữu nhất điểm bạn pháp, nhi di nguyệt cung đích nhân tựu khinh tùng tố đáo liễu.”
“Di nguyệt cung ngã đảo thị tri đạo nhất điểm, hoàn hữu nhất cá khiếu tố thánh điện đích, đô thị nhất quần ngận thần bí đích nhân.”
“Thị a, liên long hồn đô một hữu nhậm hà đích tín tức, chí thiếu bỉ na ta võ lâm môn phái yếu thần bí ngận đa ba.”
“Sở dĩ, cha môn đích căn cơ hoàn thị ngận thiển a, thuyết bất định thập ma thời hầu tựu mạc danh kỳ diệu đích đắc tội liễu đại nhân vật, một hữu tự bảo đích lực lượng, chỉ hội thành vi biệt nhân châm bản thượng diện đích ngư nhục.”
“Na ngã môn thị bất thị tựu ứng cai nỗ lực liễu, tảo vãn hữu nhất thiên, giá cá thế giới tại ngã môn diện tiền, bất tái tồn tại nhậm hà đích bí mật!”
……
Đương thiên vãn thượng, lý thiên tha môn kỉ cá tựu thị tại tân phòng hưu tức đích, nhân vi giá biên tân phòng đích phòng gian bỉ giác thiếu, sở dĩ lý thiên tiểu quỷ hòa thượng tam cá nhân tễ nhất gian phòng, chu tước hòa tần ngữ hàm tắc thị thụy nhất gian phòng, quỷ vương tự nhiên thị hòa lạc tiểu phượng liễu, giá bất dụng thuyết đích.
“Cương cương quỷ vương cân ngã thuyết liễu nhất ta chủ thần quyền trượng đích sự tình.”
Thảng tại sàng thượng, lý thiên bả giá kiện sự cáo tố liễu quỷ vương. Đương nhiên, tiểu quỷ tha dã một đả toán ẩn man.
“Na ngoạn ý bất thị một nghiên cứu xuất lai chẩm ma dụng mạ?”
“Bất thị bất tri đạo chẩm ma dụng, nhi thị ngã môn hiện tại bất năng dụng. Nhi thả quỷ vương hoàn thuyết liễu, giảo sát đoàn tri đạo chủ thần quyền trượng tại ngã môn thủ lí, đẳng đáo giá kiện sự hoàn liễu, yếu khứ bả giảo sát đoàn giải quyết điệu.”
“Kháo, bất hội ba, hữu nhĩ thuyết đích giá ma cường đại?”
Hòa thượng chẩm ma ý thức bất đáo giá cá vấn đề, thuyết xuất giá cú thoại, tựu đại biểu trứ giá kiện sự càn hệ trọng đại, liên tri đạo bí mật đích giảo sát đoàn đô bất đắc bất động thủ diệt điệu.
Giảo sát đoàn khả thị hữu thượng vạn nhân đích đội ngũ, dĩ tha môn đích lực lượng, tuy nhiên vị tất bất năng tố đáo, đãn thị tuyệt đối hội phó xuất ngận đại ngận đại đích đại giới.
Đồng thời hòa thượng dã tri đạo, lý thiên chi sở dĩ giá dạng thuyết, tựu thị cáo giới tha, bất yếu khinh dịch tái bả giá cá sự tình thuyết xuất khứ.
Hạnh hảo lưỡng cá nhân đô dĩ vi na cá chủ thần quyền trượng thị nhất cá lạp ngập, đô một tại ý, kết quả tự nhiên bất hội nã xuất lai thuyết đích.
“Ngã tri đạo liễu, giá kiện sự cha môn tiên phóng hạ đẳng hồi khứ chi hậu hòa ngữ hàm thương lượng nhất hạ.”
Diệt liễu giảo sát đoàn, khẳng định thị nhu yếu hòa tần ngữ hàm thương lượng đích, tha thu tập đích hữu giảo sát đoàn đích tư liêu, chỉnh cá thiên lang tiểu đội, tần ngữ hàm tựu thị sổ cư trung tâm, nhi lý thiên tha môn bình thời tựu thị phụ trách chấp hành mệnh lệnh đích.
“Ân.”
Tiểu quỷ tại bàng biên nhất trực đô sung đương thính chúng, một hữu thuyết nhậm hà đích quan điểm, nhân vi tha bỉ giác thanh sở tự kỷ đích định vị. Luận chiến lực, tha trừ liễu bỉ quỷ vương cường đại, thậm chí liên hòa thượng đô bỉ bất liễu. Luận đầu não, hòa thượng biệt khán đại đại liệt liệt, khả thị tưởng sự tình thị tối tế tâm đích, hữu thời hầu lý thiên đô bất như. Quỷ vương giá kiện sự, dã thị hòa thượng hoàn toàn nhất thủ xúc thành đích, lý thiên tự tín đương thời như quả tha ngộ đáo giá chủng tình huống, một pháp bỉ hòa thượng xử lý đích hảo.
Tiểu quỷ cấp tự kỷ đích định vị tựu thị đa khán, đa thính, thiếu thuyết thoại, tất cánh tha tài thập cửu tuế, lý thiên tha môn đích kinh nghiệm bỉ tha yếu đa ngận đa.
“Tảo vãn hữu nhất thiên, thiên thượng đích ô vân, tái dã một pháp già đáng trụ ngã môn đích nhãn!”
Giá thị thụy giác chi tiền, lý thiên tâm lí đích tưởng pháp.
Tòng lâm y đích thất tung, đáo tự kỷ bị thiết hãm tịnh, tha phát hiện tự kỷ trạm đắc việt cao, thân biên đích ô vân tựu việt đa, bát khai nhất tằng hoàn hữu nhất tằng, tự hồ vĩnh viễn đô bất tri đạo tẫn đầu tại na lí.
Tha đích mục tiêu tự hồ ngận đại, khả thị khước hựu bình phàm đích ngận, tha chỉ thị bất tưởng tái bị giá cá thế giới đích quy tắc ước thúc, tha chỉ thị tưởng yếu tự kỷ hòa lâm y đích sinh hoạt vĩnh viễn bình tĩnh hạ lai.