69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 450. Đệ 450 chương nga, nhĩ tỉnh liễu a
450. Đệ 450 chương nga, nhĩ tỉnh liễu a
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Hoặc hứa kịch tình, thị tảo tựu dĩ kinh chú định hảo đích, tòng na ‘ ba ’ đích nhất thanh lạc hạ chi hậu.
Tựu liên khai xa đích tô cẩn đô bị kinh động liễu, đương nhiên giảm tốc, nữu đầu khán liễu nhất nhãn chi hậu, lập khắc tựu chuyên tâm khai xa, nhân vi tha dã cảm giác, lý thiên ai đả thị chính xác đích, đả đích hảo, tựu thị thanh âm hoàn bất cú hưởng lượng.
Lý thiên trầm trứ kiểm, khán trứ tào y đình, nhậm thùy bị đả liễu nhất ba chưởng, đô bất khả năng cấp biệt nhân hảo kiểm sắc khán đích ba?
“Quân tử động khẩu bất động thủ!”
Bán thiên đích trầm mặc, lý thiên tựu thuyết xuất liễu giá ma nhất cú.
Nhất thuấn gian, khai xa đích tô cẩn, chủy giác dương khởi nhất cá hồ độ, bất đắc bất thuyết, tha hữu điểm bội phục lý thiên liễu, tất cánh biệt đích nam nhân yếu thị bị đả liễu, khẳng định hội bạo lộ xuất hung tính đích, nhi tha nhất cú thoại, trực tiếp tựu hóa giải liễu dam giới.
Khả tức sử thị giá dạng, lý thiên hoàn thị đê cổ liễu tào y đình đích tì khí, nhân vi tào y đình tối thảo yếm đích tựu thị nam nhân liễu.
Tha trực tiếp ngoan ngoan đích tại lý thiên hạ diện kết liễu nhất hạ, nhiên hậu tòng tha thân thượng hạ lai, hoàn một hữu vong ký đoán tha nhất cước.
Hoàn hảo, lý thiên tảo hữu chuẩn bị, tuy nhiên tào y đình đích long trảo thủ bỉ giác lệ hại, bất quá tịnh một hữu thật chất tính đích thương hại, phản nhi thị tại tào y đình chuẩn bị thích tha đích thời hầu, tha trực tiếp trảo trụ liễu tào y đình đích cước hõa.
Tào y đình tỉnh lai, chỉ thị tại mê mê hồ hồ đích thời hầu cảm giác đáo thân thể hữu điểm nhiệt, yếu thuyết giá cá thời hầu hoàn toàn tỉnh tửu liễu, giá thị bất khả năng đích, tửu tinh hòa hạp thụy khả bất nhất dạng, tức sử nhĩ đặc biệt khốn, tại thụ đáo ngoại giới thứ kích đích tình huống hạ, khả năng thuấn gian tựu thanh tỉnh liễu quá lai, nhi tửu tinh khước căn bổn bất khả năng tố đáo giá điểm.
Bị lý thiên trực tiếp trảo trụ liễu cước hõa, tào y đình chỉnh cá thân thể tựu đảo tại liễu tọa y thượng diện, nhiên hậu đại não tựu truyện lai nhất trận hôn trầm đích cảm giác.
Khả thị tiềm ý thức lí diện, tha hoàn thị ngận kháng cự lý thiên đích, chỉ thị đại não dĩ kinh bất thính sử hoán liễu.
“Bất yếu……”
Tào y đình ni nam nhất cú, đãn thị thân thể dĩ kinh một hữu liễu tránh trát đích lực lượng.
Lý thiên khán liễu nhất nhãn tào y đình, đột nhiên gian tiếu liễu khởi lai, tự kỷ giá nhất ba chưởng ai đích dã thái oan uổng liễu ba, giá cá nữ nhân minh minh hát túy liễu hảo bất hảo.
“Uy, nhĩ năng bất năng bất yếu tố giá chủng biến thái đích sự tình?”
Tô cẩn thật tại thị khán bất hạ khứ liễu, lý thiên cánh nhiên ác trứ tào y đình đích cước hõa, khai thủy hân thưởng khởi lai. Giá chủng hành vi, chẩm ma khán cân điện thị kịch lí diện đích biến. Thái soa bất đa ni?
“Nhĩ giá thoại thuyết đích khả tựu bất đối liễu, ngã cương cương hoàn bị đả liễu nhất ba chưởng hảo bất hảo, giá chỉ thị lợi tức, tri đạo thập ma khiếu tố lợi tức bất? Ngã giá hoàn toán thị chính thường lợi tức ni, yếu thị cao lợi thải, tha hiện tại khả tựu bất thị giá cá dạng tử liễu.”
Lý thiên nhất điểm dã một hữu cảm giác đáo bất hảo ý tư, chủ yếu thị tha phát hiện tào y đình đích ngọc túc chân đích ngận phiêu lượng, kháp đáo hảo xử đích xích thốn, dĩ cập nhu hoạt đích biểu diện……
Kháo, ca thập ma thời hầu hữu luyến túc phích liễu?
Lý thiên tưởng đáo giá lí, cản mang tùng khai thủ lai, quái bất đắc tô cẩn cương cương đích nhãn thần hữu điểm bất đối kính, tự kỷ trảo đích thị nhất chỉ cước a.
Lý thiên tối khai thủy, chân đích một hữu ý thức đáo giá nhất điểm, thuyết hoàn chi hậu tài phản ứng quá lai, bất quá thử thời dĩ kinh bị tô cẩn đả thượng biến. Thái đích tiêu thiêm liễu.
“Tha hiện tại hát túy liễu, yếu thị đẳng tha tỉnh lai liễu, phát hiện nhĩ đối tha tố đích sự tình, tha hội sát liễu nhĩ đích.”
Tô cẩn tâm lí ngận mâu thuẫn, yếu thị phổ thông nhân cảm đối tào y đình tố giá chủng sự, tha nhị thoại bất thuyết, cân trứ tào y đình nhất khởi tấu tha liễu, khả thị giá cá nam nhân thị lý thiên.
Tha bất tri đạo tự kỷ cai dụng thập ma dạng đích tâm thái lai diện đối giá kiện sự, chỉ thị cảm giác tâm lí bất thị ngận thư phục. Giá cá nam nhân, tựu chân đích bả trì bất trụ nhất đinh điểm mạ?
“Tha yếu thị cảm sát ngã, na ngã tựu cảm nhượng tha hậu hối nhất bối tử.”
Lý thiên tiếu trứ thuyết liễu nhất cú, đương nhiên thị khai ngoạn tiếu đích, nhân vi tha tri đạo, tào y đình một hữu sát tha đích năng lực.
Tô cẩn diêu diêu đầu, bất tái thuyết thập ma liễu, tha dã bất tri đạo thị vi thập ma, kí nhiên dĩ kinh quyết định, bất hội tái hòa giá cá nam nhân hữu cảm tình thượng đích củ triền liễu, na ma vi thập ma hoàn giới ý tha hòa biệt đích nữ nhân ái muội ni? Nan đạo tựu cận cận thị vi liễu thế lâm y bão đả bất bình?
……
Tô cẩn bán lộ thượng tiếp liễu nhất cá điện thoại, thị lâm y đả quá lai đích, vấn vấn tha môn giá biên đích tình huống chẩm ma dạng.
“Tiểu y thuyết liễu, nhượng ngã môn cản khẩn quá khứ, yếu bất yếu ngã tiên khai xa bả nhĩ tống đáo tửu điếm, nhiên hậu tái tống y đình hồi khứ?”
Tô cẩn vấn liễu nhất cú.
“Biệt…… Ân…… Ngã đích ý tư thị, giá cá nữ nhân hát túy liễu, nhĩ nhất cá nhân khẳng định thị bão bất động tha đích a, ngã hoàn thị khứ bang nhĩ bả tha tống đáo sàng thượng khứ tái thuyết ba.”
Khai ngoạn tiếu, tự kỷ chẩm ma khả năng hiện tại tựu quá khứ, hảo bất dung dịch tha diên liễu giá ma cửu.
Sở dĩ lý thiên nghĩa chính ngôn từ đích tựu cấp cự tuyệt điệu liễu, mỹ viết kỳ danh thị vi tô cẩn khảo lự.
Tô cẩn nhất tưởng dã thị, tào y đình bỉ tha hoàn yếu sảo vi trọng nhất điểm, tha xác thật thị ngận nan bả tào y đình cấp tống đáo phòng gian khứ.
“Na hảo ba, tiên hồi khứ tái thuyết.”
Hựu khai liễu nhị thập phân chung, chung vu đáo liễu biệt thự, phát hiện biệt thự lí diện quả nhiên thị một hữu nhân đích, lý thiên bão trứ tào y đình, tô cẩn tắc thị quá khứ khai môn.
“Nhĩ tiên bả tha phóng tại sàng thượng, ngã khứ tẩy cá táo.”
Tô cẩn cảm giác hồn thân đô hữu điểm nan thụ, bào liễu giá ma cửu, xuất hãn liễu thị nhất phương diện, hoàn hữu tựu thị tửu ba đích khí vị, nhượng tha cảm giác toàn thân thượng hạ đô hảo tượng hấp thu liễu đại lượng ô trọc đích khí tức nhất bàn, tha khả thị hữu khiết phích đích.
Khả thị đáo liễu phòng gian chi hậu, tha phát hiện lý thiên dĩ kinh bả tào y đình phóng tại sàng thượng liễu, tịnh thả tại bàng biên cấp tha đảo thủy, dụng mao cân sát thức liễu nhất hạ tha phát năng đích ngạch đầu.
“Ngã khứ ngã mụ đích phòng gian.”
Tô cẩn tưởng đáo, như quả tại tự kỷ phòng gian tẩy táo, lý thiên khởi bất thị hội khán kiến tự kỷ xuyên trứ dục bào thời hầu đích dạng tử? Sở dĩ tha cản khẩn nã liễu tự kỷ đích đông tây, nhiên hậu vãng lâu hạ tẩu khứ.
Lý thiên kiến trạng, chí vu mạ? Ca hựu bất thị na chủng nhân.
Tái thuyết liễu, nhĩ thân thượng đích na nhất khối, ca một hữu khán quá?
Kiểu tình, nữ nhân tựu thị kiểu tình.
Bất quá tại tô cẩn tẩu liễu chi hậu, lý thiên đột nhiên gian ý thức đáo liễu nhất cá đại vấn đề, na tựu thị tào y đình chẩm ma bạn? Hiện tại tào y đình khả thị trực tiếp thảng tại liễu sàng thượng, y phục thập ma đích đô hoàn một thoát ni, giá dạng thụy giác, hội hảo thụ mạ?
Quản tha ni, ái thụy bất thụy!
Lý thiên quyết định hoàn thị tạm thời bất yếu quản liễu, tựu nã bị tử bang tha cái liễu nhất hạ. Vạn nhất yếu thị tái bị tào y đình ngộ hội liễu chẩm ma bạn, giá khả bất thị thập ma hảo sự.
Khả thị lý thiên một tưởng đáo đích thị, tựu tại tha cương cương thân thủ đích thời hầu, tào y đình tái thứ trừng đại liễu nhãn tình khán trứ tha.
“Nga, nhĩ tỉnh liễu a, na ngã tựu tiên xuất khứ.”
Hoặc hứa kịch tình, thị tảo tựu dĩ kinh chú định hảo đích, tòng na ‘ ba ’ đích nhất thanh lạc hạ chi hậu.
Tựu liên khai xa đích tô cẩn đô bị kinh động liễu, đương nhiên giảm tốc, nữu đầu khán liễu nhất nhãn chi hậu, lập khắc tựu chuyên tâm khai xa, nhân vi tha dã cảm giác, lý thiên ai đả thị chính xác đích, đả đích hảo, tựu thị thanh âm hoàn bất cú hưởng lượng.
Lý thiên trầm trứ kiểm, khán trứ tào y đình, nhậm thùy bị đả liễu nhất ba chưởng, đô bất khả năng cấp biệt nhân hảo kiểm sắc khán đích ba?
“Quân tử động khẩu bất động thủ!”
Bán thiên đích trầm mặc, lý thiên tựu thuyết xuất liễu giá ma nhất cú.
Nhất thuấn gian, khai xa đích tô cẩn, chủy giác dương khởi nhất cá hồ độ, bất đắc bất thuyết, tha hữu điểm bội phục lý thiên liễu, tất cánh biệt đích nam nhân yếu thị bị đả liễu, khẳng định hội bạo lộ xuất hung tính đích, nhi tha nhất cú thoại, trực tiếp tựu hóa giải liễu dam giới.
Khả tức sử thị giá dạng, lý thiên hoàn thị đê cổ liễu tào y đình đích tì khí, nhân vi tào y đình tối thảo yếm đích tựu thị nam nhân liễu.
Tha trực tiếp ngoan ngoan đích tại lý thiên hạ diện kết liễu nhất hạ, nhiên hậu tòng tha thân thượng hạ lai, hoàn một hữu vong ký đoán tha nhất cước.
Hoàn hảo, lý thiên tảo hữu chuẩn bị, tuy nhiên tào y đình đích long trảo thủ bỉ giác lệ hại, bất quá tịnh một hữu thật chất tính đích thương hại, phản nhi thị tại tào y đình chuẩn bị thích tha đích thời hầu, tha trực tiếp trảo trụ liễu tào y đình đích cước hõa.
Tào y đình tỉnh lai, chỉ thị tại mê mê hồ hồ đích thời hầu cảm giác đáo thân thể hữu điểm nhiệt, yếu thuyết giá cá thời hầu hoàn toàn tỉnh tửu liễu, giá thị bất khả năng đích, tửu tinh hòa hạp thụy khả bất nhất dạng, tức sử nhĩ đặc biệt khốn, tại thụ đáo ngoại giới thứ kích đích tình huống hạ, khả năng thuấn gian tựu thanh tỉnh liễu quá lai, nhi tửu tinh khước căn bổn bất khả năng tố đáo giá điểm.
Bị lý thiên trực tiếp trảo trụ liễu cước hõa, tào y đình chỉnh cá thân thể tựu đảo tại liễu tọa y thượng diện, nhiên hậu đại não tựu truyện lai nhất trận hôn trầm đích cảm giác.
Khả thị tiềm ý thức lí diện, tha hoàn thị ngận kháng cự lý thiên đích, chỉ thị đại não dĩ kinh bất thính sử hoán liễu.
“Bất yếu……”
Tào y đình ni nam nhất cú, đãn thị thân thể dĩ kinh một hữu liễu tránh trát đích lực lượng.
Lý thiên khán liễu nhất nhãn tào y đình, đột nhiên gian tiếu liễu khởi lai, tự kỷ giá nhất ba chưởng ai đích dã thái oan uổng liễu ba, giá cá nữ nhân minh minh hát túy liễu hảo bất hảo.
“Uy, nhĩ năng bất năng bất yếu tố giá chủng biến thái đích sự tình?”
Tô cẩn thật tại thị khán bất hạ khứ liễu, lý thiên cánh nhiên ác trứ tào y đình đích cước hõa, khai thủy hân thưởng khởi lai. Giá chủng hành vi, chẩm ma khán cân điện thị kịch lí diện đích biến. Thái soa bất đa ni?
“Nhĩ giá thoại thuyết đích khả tựu bất đối liễu, ngã cương cương hoàn bị đả liễu nhất ba chưởng hảo bất hảo, giá chỉ thị lợi tức, tri đạo thập ma khiếu tố lợi tức bất? Ngã giá hoàn toán thị chính thường lợi tức ni, yếu thị cao lợi thải, tha hiện tại khả tựu bất thị giá cá dạng tử liễu.”
Lý thiên nhất điểm dã một hữu cảm giác đáo bất hảo ý tư, chủ yếu thị tha phát hiện tào y đình đích ngọc túc chân đích ngận phiêu lượng, kháp đáo hảo xử đích xích thốn, dĩ cập nhu hoạt đích biểu diện……
Kháo, ca thập ma thời hầu hữu luyến túc phích liễu?
Lý thiên tưởng đáo giá lí, cản mang tùng khai thủ lai, quái bất đắc tô cẩn cương cương đích nhãn thần hữu điểm bất đối kính, tự kỷ trảo đích thị nhất chỉ cước a.
Lý thiên tối khai thủy, chân đích một hữu ý thức đáo giá nhất điểm, thuyết hoàn chi hậu tài phản ứng quá lai, bất quá thử thời dĩ kinh bị tô cẩn đả thượng biến. Thái đích tiêu thiêm liễu.
“Tha hiện tại hát túy liễu, yếu thị đẳng tha tỉnh lai liễu, phát hiện nhĩ đối tha tố đích sự tình, tha hội sát liễu nhĩ đích.”
Tô cẩn tâm lí ngận mâu thuẫn, yếu thị phổ thông nhân cảm đối tào y đình tố giá chủng sự, tha nhị thoại bất thuyết, cân trứ tào y đình nhất khởi tấu tha liễu, khả thị giá cá nam nhân thị lý thiên.
Tha bất tri đạo tự kỷ cai dụng thập ma dạng đích tâm thái lai diện đối giá kiện sự, chỉ thị cảm giác tâm lí bất thị ngận thư phục. Giá cá nam nhân, tựu chân đích bả trì bất trụ nhất đinh điểm mạ?
“Tha yếu thị cảm sát ngã, na ngã tựu cảm nhượng tha hậu hối nhất bối tử.”
Lý thiên tiếu trứ thuyết liễu nhất cú, đương nhiên thị khai ngoạn tiếu đích, nhân vi tha tri đạo, tào y đình một hữu sát tha đích năng lực.
Tô cẩn diêu diêu đầu, bất tái thuyết thập ma liễu, tha dã bất tri đạo thị vi thập ma, kí nhiên dĩ kinh quyết định, bất hội tái hòa giá cá nam nhân hữu cảm tình thượng đích củ triền liễu, na ma vi thập ma hoàn giới ý tha hòa biệt đích nữ nhân ái muội ni? Nan đạo tựu cận cận thị vi liễu thế lâm y bão đả bất bình?
……
Tô cẩn bán lộ thượng tiếp liễu nhất cá điện thoại, thị lâm y đả quá lai đích, vấn vấn tha môn giá biên đích tình huống chẩm ma dạng.
“Tiểu y thuyết liễu, nhượng ngã môn cản khẩn quá khứ, yếu bất yếu ngã tiên khai xa bả nhĩ tống đáo tửu điếm, nhiên hậu tái tống y đình hồi khứ?”
Tô cẩn vấn liễu nhất cú.
“Biệt…… Ân…… Ngã đích ý tư thị, giá cá nữ nhân hát túy liễu, nhĩ nhất cá nhân khẳng định thị bão bất động tha đích a, ngã hoàn thị khứ bang nhĩ bả tha tống đáo sàng thượng khứ tái thuyết ba.”
Khai ngoạn tiếu, tự kỷ chẩm ma khả năng hiện tại tựu quá khứ, hảo bất dung dịch tha diên liễu giá ma cửu.
Sở dĩ lý thiên nghĩa chính ngôn từ đích tựu cấp cự tuyệt điệu liễu, mỹ viết kỳ danh thị vi tô cẩn khảo lự.
Tô cẩn nhất tưởng dã thị, tào y đình bỉ tha hoàn yếu sảo vi trọng nhất điểm, tha xác thật thị ngận nan bả tào y đình cấp tống đáo phòng gian khứ.
“Na hảo ba, tiên hồi khứ tái thuyết.”
Hựu khai liễu nhị thập phân chung, chung vu đáo liễu biệt thự, phát hiện biệt thự lí diện quả nhiên thị một hữu nhân đích, lý thiên bão trứ tào y đình, tô cẩn tắc thị quá khứ khai môn.
“Nhĩ tiên bả tha phóng tại sàng thượng, ngã khứ tẩy cá táo.”
Tô cẩn cảm giác hồn thân đô hữu điểm nan thụ, bào liễu giá ma cửu, xuất hãn liễu thị nhất phương diện, hoàn hữu tựu thị tửu ba đích khí vị, nhượng tha cảm giác toàn thân thượng hạ đô hảo tượng hấp thu liễu đại lượng ô trọc đích khí tức nhất bàn, tha khả thị hữu khiết phích đích.
Khả thị đáo liễu phòng gian chi hậu, tha phát hiện lý thiên dĩ kinh bả tào y đình phóng tại sàng thượng liễu, tịnh thả tại bàng biên cấp tha đảo thủy, dụng mao cân sát thức liễu nhất hạ tha phát năng đích ngạch đầu.
“Ngã khứ ngã mụ đích phòng gian.”
Tô cẩn tưởng đáo, như quả tại tự kỷ phòng gian tẩy táo, lý thiên khởi bất thị hội khán kiến tự kỷ xuyên trứ dục bào thời hầu đích dạng tử? Sở dĩ tha cản khẩn nã liễu tự kỷ đích đông tây, nhiên hậu vãng lâu hạ tẩu khứ.
Lý thiên kiến trạng, chí vu mạ? Ca hựu bất thị na chủng nhân.
Tái thuyết liễu, nhĩ thân thượng đích na nhất khối, ca một hữu khán quá?
Kiểu tình, nữ nhân tựu thị kiểu tình.
Bất quá tại tô cẩn tẩu liễu chi hậu, lý thiên đột nhiên gian ý thức đáo liễu nhất cá đại vấn đề, na tựu thị tào y đình chẩm ma bạn? Hiện tại tào y đình khả thị trực tiếp thảng tại liễu sàng thượng, y phục thập ma đích đô hoàn một thoát ni, giá dạng thụy giác, hội hảo thụ mạ?
Quản tha ni, ái thụy bất thụy!
Lý thiên quyết định hoàn thị tạm thời bất yếu quản liễu, tựu nã bị tử bang tha cái liễu nhất hạ. Vạn nhất yếu thị tái bị tào y đình ngộ hội liễu chẩm ma bạn, giá khả bất thị thập ma hảo sự.
Khả thị lý thiên một tưởng đáo đích thị, tựu tại tha cương cương thân thủ đích thời hầu, tào y đình tái thứ trừng đại liễu nhãn tình khán trứ tha.
“Nga, nhĩ tỉnh liễu a, na ngã tựu tiên xuất khứ.”