69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 521. Đệ 521 chương tái kiến khải sắt lâm
521. Đệ 521 chương tái kiến khải sắt lâm
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Lý thiên đương nhiên một hữu chân đích đả điện thoại, tựu thị tưởng yếu báo cừu nhi dĩ, đương tiểu quỷ quá lai thưởng thủ cơ đích thời hầu, tựu dĩ kinh thâu liễu.
Đối vu giá kiện sự, lý thiên dã một phóng tại tâm thượng, ngận minh hiển đích ma, lâm y dã tựu thị cố ý cấp tự kỷ xao nhất cá cảnh chung, tối hảo bất yếu loạn lai, phủ tắc hậu quả hội ngận nghiêm trọng đích.
Nhi giá chủng hành vi, hoàn toàn bất hội thương hại đáo tha môn huynh đệ chi gian đích cảm tình, yếu thị giá ma dung dịch tựu bị thương hại đáo liễu, na hoàn đàm thập ma huynh đệ.
Mỗi cá nhân đô hữu khuyết điểm, lý thiên dã bất lệ ngoại, hoặc hứa tha ưu điểm ngận đa, khả thị khuyết điểm dã thị tối đa đích.
Hòa thượng hòa tha bất tựu thị kinh thường tương hỗ nã đối phương tầm khai tâm mạ? Chỉ yếu bất vi bối nhất ta nguyên tắc, bất cấp đối phương đái lai nguy hiểm, giá ta ngoạn tiếu đô tại tình lý đương trung đích.
Xa tử đại khái khai liễu bán cá tiểu thời, lý thiên tựu cấp đình tại liễu nhất gia tửu điếm đích môn khẩu.
Hoa lai sĩ tửu điếm, tuy nhiên một hữu hi nhĩ đốn tửu điếm đích danh khí na ma cao, khai đáo toàn quốc liên tỏa, khả thị tại mỹ quốc hoàn thị ngận hữu danh khí đích.
“Hội viên tạp đái liễu mạ?”
Lý thiên vấn liễu bàng biên đích tiểu quỷ nhất cú.
“Đái liễu.”
Tiểu quỷ nã xuất nhất cá tiểu bao, tử tế nhất khán, tuyệt đối thị nữ nhân đích.
“Thị ni ni cấp nhĩ chỉnh lý đích ba?”
Lý thiên thuyết đáo ni ni, tiểu quỷ đốn thời hựu bất hảo ý tư khởi lai.
Tha môn thân thượng đích đông tây thái đa liễu, ni ni tri đạo tiểu quỷ lai mỹ quốc, tự nhiên hội bả lai đáo mỹ quốc khả năng nhu yếu đích đông tây đô cấp tha chuẩn bị hảo liễu.
Tượng giá chủng tửu điếm đích hội viên tạp, na thị tất bị đích, nhân vi nã giá chủng hội viên tạp chi hậu, khả dĩ bất dụng thân phân đăng ký.
Tiểu quỷ đào xuất nhất chương hắc hồ hồ đích tạp phiến, giá thị lý thiên tha môn trám lai đích chiến lợi phẩm, biểu diện thượng một thập ma giới trị, khả tựu cân đường uyển cấp lý thiên đích na trương hắc tạp nhất mô nhất dạng, bất cận khả dĩ miễn phí cật phạn, hưu tức, hoàn năng cú hưởng thụ ngận đa đích đặc quyền.
Nhất đán tại ngoại diện xuất hiện liễu thập ma ý ngoại, giá chủng tạp khả thị bảo mệnh đích, miễn phí cật hát, hoàn năng cú bang trợ tự kỷ ẩn tàng nhất hạ cá nhân tín tức, nhân vi một hữu tại tiền đài na biên đăng ký, hắc tạp lí diện dã một hữu cá nhân tín tức.
Kim thiên hoa lai sĩ tửu điếm dĩ kinh bất chiêu đãi tân khách liễu, phổ thông đích phương pháp căn bổn tiến bất khứ, giá trương hắc tạp tựu khởi tác dụng liễu.
“Nã giá trương tạp, khứ yếu nhất cá nhị thập tam lâu đích tổng thống sáo gian.”
Lý thiên một hữu hạ xa, nhân vi như quả tha nhất hạ xa đích thoại, khẳng định thị hội bị phát hiện đích, tiểu quỷ bỉ giác kiểm sinh.
Khải sắt lâm thị thập ma nhân, ám dạ đích a, nhi thả khán khởi lai cấp biệt hoàn bất đê, chu vi năng một hữu nhất điểm bảo hộ đích nhân mạ? Đả tử lý thiên đô bất tương tín. Khả năng tựu tại tửu điếm môn khẩu, dĩ kinh hữu nhân tại tiềm phục trứ liễu.
Tiểu quỷ tiến khứ liễu đại khái nhị thập phân chung, tài bả phòng gian cấp nã hạ lai, ngận hiển nhiên, hữu đích chức viên căn bổn tựu bất nhận thức na chủng hắc tạp, chí thiếu dã yếu tổng kinh lý cấp biệt đích xuất diện tài khả dĩ, sở dĩ tài hội đam ngộ giá ma trường đích thời gian.
“Thiên ca, ngã thuận tiện vấn liễu nhất hạ, khải sắt lâm tựu trụ tại nhị thập tam lâu.”
“Đương nhiên liễu, tha thủ lí đích na trương hắc tạp, hoàn thị ngã cấp đích ni.”
Lý thiên nhị thoại bất thuyết, trực tiếp khai xa tựu tiến nhập liễu địa hạ xa khố lí diện, nhiên hậu tòng xa khố đích điện thê, trực tiếp lai đáo liễu nhị thập tam lâu.
Như quả một hữu nhị thập tam lâu đích phòng tạp, điện thê môn khẩu đích lưỡng cá bảo an thị căn bổn bất hội nhượng nhân tiến khứ đích.
Tại nhị thập tam lâu, tổng cộng hữu tứ cá tổng thống sáo gian, phản chính tổng cộng tựu giá ma đại, khải sắt lâm trụ tại na lí đô một hữu vấn đề.
Tiên tiến nhập tự kỷ phòng gian, nhượng tiểu quỷ khứ tẩy táo thu thập nhất hạ, tất cánh tha liên dạ cản đáo giá biên lai, thân thượng hoàn hữu điểm tạng.
Lý thiên tựu trạm tại song hộ bàng biên, khán trứ lâu hạ, một sự đích thời hầu tựu điểm nhất căn yên.
Tài thượng ngọ thập điểm đa, khải sắt lâm ứng cai hoàn một hồi lai ba?
Đối, lý thiên đối khải sắt lâm thái liễu giải liễu, nhất bàn lai thuyết, khải sắt lâm hỉ hoan tại thượng ngọ tựu bả nhất ta thương nghiệp hoạt động cấp giải quyết điệu, trung ngọ đích thời hầu hồi lai, nhiên hậu thảng tại đại sàng thượng diện, ưu nhã đích độ quá nhất cá hạ ngọ.
Đương nhiên, như quả hữu tha bỉ giác hỉ hoan đích nam nhân tựu canh hảo liễu.
Tại phúc cách tư tiểu trấn giá kiện sự phát sinh chi tiền, lý thiên tựu thị na cá nam nhân.
Chỉnh chỉnh nhất niên đa, lý thiên lai mỹ quốc thập kỉ thứ, đô thị hòa khải sắt lâm tại tửu điếm đích phòng gian lí diện độ quá nhất cá hạ ngọ.
Giá nhất thứ, dã bất hội lệ ngoại đích, lý thiên thâm tín bất nghi.
Quả nhiên, tại mỹ quốc thời gian trung ngọ thập nhất điểm đa đích thời hầu, tửu điếm môn khẩu tựu khai tiến lai liễu hảo kỉ lượng xa, na nhất lượng khải sắt lâm đích chuyên chúc tọa giá, tha na lí bất nhận thức.
Tiểu quỷ dã dĩ kinh trạm tại liễu song hộ bàng biên, kiến đáo khải sắt lâm đích xa tử tiến nhập liễu xa khố, tha tựu thuyết đáo: “Thiên ca, ngã môn yếu bất yếu trực tiếp tại điện thê khẩu đẳng trứ?”
Khải sắt lâm cánh nhiên thị ám dạ đích, thượng thứ hoàn bả lý thiên hòa hòa thượng hại đích na ma thảm, khẳng định thị bất năng phóng quá đích.
“Bất dụng, ngã thân tự khứ hội hội tha. Như quả ngã nhất cá nhân một pháp thành công, na ma tựu toán cha môn lưỡng cá nhân đô khứ liễu, dã vị tất hữu cơ hội, khải sắt lâm giá cá nữ nhân, năng cú tại ngã diện tiền ẩn tàng đích na ma thâm, tuyệt đối bất hội giản đan liễu.”
Lý thiên bả yên đầu vãng song hộ hạ diện nhất nhưng, tựu trạm tại liễu môn khẩu.
Giá cá thời hầu, thùy hoàn chú ý lễ mạo a.
Đại khái lưỡng phân chung đích thời hầu, tựu năng cú thính đáo điện thê khai môn đích thanh âm, khẩn tiếp trứ tựu hữu cước bộ thanh, trì tục liễu thập miểu chung.
Thập ngũ mễ!
Khải sắt lâm đích phòng gian cự ly điện thê khẩu, hữu thập ngũ mễ đích cự ly!
Lý thiên thông quá cước bộ thanh đích sổ lượng dĩ cập sở nhu yếu đích thời gian, chuẩn xác đích phán đoạn xuất lai liễu.
Bang cá bán yểm trứ đích môn, giá nhất khắc dã bị lý thiên đả khai, nhiên hậu mạn mạn triều trứ tự kỷ phán đoạn đích na phiến môn tẩu quá khứ.
Na phiến môn, cự ly điện thê khẩu, tại thập tam mễ đáo thập ngũ mễ chi gian, kỳ dư đích phòng gian, cự ly điện thê khẩu chí thiếu đô hữu tam thập mễ dĩ thượng.
Thập bát bộ, khải sắt lâm chỉnh chỉnh tẩu liễu thập bát bộ, dụng liễu thập miểu đích thời gian.
Lý thiên mạn mạn tẩu đáo liễu na cá phòng gian môn khẩu, thâm hô hấp nhất thanh chi hậu, tựu án hưởng liễu môn linh.
“Thỉnh tiến.”
Lí diện đích khải sắt lâm, dụng anh ngữ hồi ứng liễu nhất cú.
Nhiên hậu, lý thiên tựu mạn mạn thôi khai môn, tẩu liễu tiến khứ.
Cương cương tiến khứ đích thời hầu, khải sắt lâm chính bối đối trứ tha, phù tại khách thính lí diện đích nhất cá y tử thượng diện hoán hài.
Khải sắt lâm chân đích thị nhất cá mỹ nữ, tức sử thị hoán hài đích tư thế tịnh bất hảo khán, y cựu hội cấp nhân nhất chủng biệt dạng đích mị lực.
Đãn thị giá nhất khắc, lý thiên khước hoàn toàn một hữu liễu cảm giác.
Mạn mạn tẩu đáo khải sắt lâm đích thân biên, lý thiên một hữu chuẩn bị xuất thủ đích ý tư, bất chí vu giá dạng, tha hoàn hữu hảo kỉ cá vấn đề tưởng yếu vấn khải sắt lâm ni, giá ma sát liễu tha, hội ngận khuy đích.
Tương bỉ giác na kỉ cá vấn đề, khải sắt lâm đích tính mệnh, tựu hiển đắc tịnh bất thị ngận trọng yếu liễu.
Đương lý thiên cự ly khải sắt lâm bất đáo tam mễ đích thời hầu, khải sắt lâm dã cương cương hoán hảo liễu hài, chính chuẩn bị chuyển thân.
Hạ nhất khắc, lưỡng nhân tứ mục tương đối, lý thiên kiểm thượng đái trứ tiếu dung, nhi khải sắt lâm dã đồng dạng một hữu ti hào đích kinh nhạ, nhân vi thử thời, tha đích thủ lí chính nã trứ nhất bả thương, đối chuẩn liễu lý thiên đích tâm khẩu.
“Hảo cửu bất kiến.”
“Hảo cửu bất kiến.”
Tiền nhất cú thị khải sắt lâm đích, hậu nhất cú, tắc thị lý thiên đích.
Lý thiên đương nhiên một hữu chân đích đả điện thoại, tựu thị tưởng yếu báo cừu nhi dĩ, đương tiểu quỷ quá lai thưởng thủ cơ đích thời hầu, tựu dĩ kinh thâu liễu.
Đối vu giá kiện sự, lý thiên dã một phóng tại tâm thượng, ngận minh hiển đích ma, lâm y dã tựu thị cố ý cấp tự kỷ xao nhất cá cảnh chung, tối hảo bất yếu loạn lai, phủ tắc hậu quả hội ngận nghiêm trọng đích.
Nhi giá chủng hành vi, hoàn toàn bất hội thương hại đáo tha môn huynh đệ chi gian đích cảm tình, yếu thị giá ma dung dịch tựu bị thương hại đáo liễu, na hoàn đàm thập ma huynh đệ.
Mỗi cá nhân đô hữu khuyết điểm, lý thiên dã bất lệ ngoại, hoặc hứa tha ưu điểm ngận đa, khả thị khuyết điểm dã thị tối đa đích.
Hòa thượng hòa tha bất tựu thị kinh thường tương hỗ nã đối phương tầm khai tâm mạ? Chỉ yếu bất vi bối nhất ta nguyên tắc, bất cấp đối phương đái lai nguy hiểm, giá ta ngoạn tiếu đô tại tình lý đương trung đích.
Xa tử đại khái khai liễu bán cá tiểu thời, lý thiên tựu cấp đình tại liễu nhất gia tửu điếm đích môn khẩu.
Hoa lai sĩ tửu điếm, tuy nhiên một hữu hi nhĩ đốn tửu điếm đích danh khí na ma cao, khai đáo toàn quốc liên tỏa, khả thị tại mỹ quốc hoàn thị ngận hữu danh khí đích.
“Hội viên tạp đái liễu mạ?”
Lý thiên vấn liễu bàng biên đích tiểu quỷ nhất cú.
“Đái liễu.”
Tiểu quỷ nã xuất nhất cá tiểu bao, tử tế nhất khán, tuyệt đối thị nữ nhân đích.
“Thị ni ni cấp nhĩ chỉnh lý đích ba?”
Lý thiên thuyết đáo ni ni, tiểu quỷ đốn thời hựu bất hảo ý tư khởi lai.
Tha môn thân thượng đích đông tây thái đa liễu, ni ni tri đạo tiểu quỷ lai mỹ quốc, tự nhiên hội bả lai đáo mỹ quốc khả năng nhu yếu đích đông tây đô cấp tha chuẩn bị hảo liễu.
Tượng giá chủng tửu điếm đích hội viên tạp, na thị tất bị đích, nhân vi nã giá chủng hội viên tạp chi hậu, khả dĩ bất dụng thân phân đăng ký.
Tiểu quỷ đào xuất nhất chương hắc hồ hồ đích tạp phiến, giá thị lý thiên tha môn trám lai đích chiến lợi phẩm, biểu diện thượng một thập ma giới trị, khả tựu cân đường uyển cấp lý thiên đích na trương hắc tạp nhất mô nhất dạng, bất cận khả dĩ miễn phí cật phạn, hưu tức, hoàn năng cú hưởng thụ ngận đa đích đặc quyền.
Nhất đán tại ngoại diện xuất hiện liễu thập ma ý ngoại, giá chủng tạp khả thị bảo mệnh đích, miễn phí cật hát, hoàn năng cú bang trợ tự kỷ ẩn tàng nhất hạ cá nhân tín tức, nhân vi một hữu tại tiền đài na biên đăng ký, hắc tạp lí diện dã một hữu cá nhân tín tức.
Kim thiên hoa lai sĩ tửu điếm dĩ kinh bất chiêu đãi tân khách liễu, phổ thông đích phương pháp căn bổn tiến bất khứ, giá trương hắc tạp tựu khởi tác dụng liễu.
“Nã giá trương tạp, khứ yếu nhất cá nhị thập tam lâu đích tổng thống sáo gian.”
Lý thiên một hữu hạ xa, nhân vi như quả tha nhất hạ xa đích thoại, khẳng định thị hội bị phát hiện đích, tiểu quỷ bỉ giác kiểm sinh.
Khải sắt lâm thị thập ma nhân, ám dạ đích a, nhi thả khán khởi lai cấp biệt hoàn bất đê, chu vi năng một hữu nhất điểm bảo hộ đích nhân mạ? Đả tử lý thiên đô bất tương tín. Khả năng tựu tại tửu điếm môn khẩu, dĩ kinh hữu nhân tại tiềm phục trứ liễu.
Tiểu quỷ tiến khứ liễu đại khái nhị thập phân chung, tài bả phòng gian cấp nã hạ lai, ngận hiển nhiên, hữu đích chức viên căn bổn tựu bất nhận thức na chủng hắc tạp, chí thiếu dã yếu tổng kinh lý cấp biệt đích xuất diện tài khả dĩ, sở dĩ tài hội đam ngộ giá ma trường đích thời gian.
“Thiên ca, ngã thuận tiện vấn liễu nhất hạ, khải sắt lâm tựu trụ tại nhị thập tam lâu.”
“Đương nhiên liễu, tha thủ lí đích na trương hắc tạp, hoàn thị ngã cấp đích ni.”
Lý thiên nhị thoại bất thuyết, trực tiếp khai xa tựu tiến nhập liễu địa hạ xa khố lí diện, nhiên hậu tòng xa khố đích điện thê, trực tiếp lai đáo liễu nhị thập tam lâu.
Như quả một hữu nhị thập tam lâu đích phòng tạp, điện thê môn khẩu đích lưỡng cá bảo an thị căn bổn bất hội nhượng nhân tiến khứ đích.
Tại nhị thập tam lâu, tổng cộng hữu tứ cá tổng thống sáo gian, phản chính tổng cộng tựu giá ma đại, khải sắt lâm trụ tại na lí đô một hữu vấn đề.
Tiên tiến nhập tự kỷ phòng gian, nhượng tiểu quỷ khứ tẩy táo thu thập nhất hạ, tất cánh tha liên dạ cản đáo giá biên lai, thân thượng hoàn hữu điểm tạng.
Lý thiên tựu trạm tại song hộ bàng biên, khán trứ lâu hạ, một sự đích thời hầu tựu điểm nhất căn yên.
Tài thượng ngọ thập điểm đa, khải sắt lâm ứng cai hoàn một hồi lai ba?
Đối, lý thiên đối khải sắt lâm thái liễu giải liễu, nhất bàn lai thuyết, khải sắt lâm hỉ hoan tại thượng ngọ tựu bả nhất ta thương nghiệp hoạt động cấp giải quyết điệu, trung ngọ đích thời hầu hồi lai, nhiên hậu thảng tại đại sàng thượng diện, ưu nhã đích độ quá nhất cá hạ ngọ.
Đương nhiên, như quả hữu tha bỉ giác hỉ hoan đích nam nhân tựu canh hảo liễu.
Tại phúc cách tư tiểu trấn giá kiện sự phát sinh chi tiền, lý thiên tựu thị na cá nam nhân.
Chỉnh chỉnh nhất niên đa, lý thiên lai mỹ quốc thập kỉ thứ, đô thị hòa khải sắt lâm tại tửu điếm đích phòng gian lí diện độ quá nhất cá hạ ngọ.
Giá nhất thứ, dã bất hội lệ ngoại đích, lý thiên thâm tín bất nghi.
Quả nhiên, tại mỹ quốc thời gian trung ngọ thập nhất điểm đa đích thời hầu, tửu điếm môn khẩu tựu khai tiến lai liễu hảo kỉ lượng xa, na nhất lượng khải sắt lâm đích chuyên chúc tọa giá, tha na lí bất nhận thức.
Tiểu quỷ dã dĩ kinh trạm tại liễu song hộ bàng biên, kiến đáo khải sắt lâm đích xa tử tiến nhập liễu xa khố, tha tựu thuyết đáo: “Thiên ca, ngã môn yếu bất yếu trực tiếp tại điện thê khẩu đẳng trứ?”
Khải sắt lâm cánh nhiên thị ám dạ đích, thượng thứ hoàn bả lý thiên hòa hòa thượng hại đích na ma thảm, khẳng định thị bất năng phóng quá đích.
“Bất dụng, ngã thân tự khứ hội hội tha. Như quả ngã nhất cá nhân một pháp thành công, na ma tựu toán cha môn lưỡng cá nhân đô khứ liễu, dã vị tất hữu cơ hội, khải sắt lâm giá cá nữ nhân, năng cú tại ngã diện tiền ẩn tàng đích na ma thâm, tuyệt đối bất hội giản đan liễu.”
Lý thiên bả yên đầu vãng song hộ hạ diện nhất nhưng, tựu trạm tại liễu môn khẩu.
Giá cá thời hầu, thùy hoàn chú ý lễ mạo a.
Đại khái lưỡng phân chung đích thời hầu, tựu năng cú thính đáo điện thê khai môn đích thanh âm, khẩn tiếp trứ tựu hữu cước bộ thanh, trì tục liễu thập miểu chung.
Thập ngũ mễ!
Khải sắt lâm đích phòng gian cự ly điện thê khẩu, hữu thập ngũ mễ đích cự ly!
Lý thiên thông quá cước bộ thanh đích sổ lượng dĩ cập sở nhu yếu đích thời gian, chuẩn xác đích phán đoạn xuất lai liễu.
Bang cá bán yểm trứ đích môn, giá nhất khắc dã bị lý thiên đả khai, nhiên hậu mạn mạn triều trứ tự kỷ phán đoạn đích na phiến môn tẩu quá khứ.
Na phiến môn, cự ly điện thê khẩu, tại thập tam mễ đáo thập ngũ mễ chi gian, kỳ dư đích phòng gian, cự ly điện thê khẩu chí thiếu đô hữu tam thập mễ dĩ thượng.
Thập bát bộ, khải sắt lâm chỉnh chỉnh tẩu liễu thập bát bộ, dụng liễu thập miểu đích thời gian.
Lý thiên mạn mạn tẩu đáo liễu na cá phòng gian môn khẩu, thâm hô hấp nhất thanh chi hậu, tựu án hưởng liễu môn linh.
“Thỉnh tiến.”
Lí diện đích khải sắt lâm, dụng anh ngữ hồi ứng liễu nhất cú.
Nhiên hậu, lý thiên tựu mạn mạn thôi khai môn, tẩu liễu tiến khứ.
Cương cương tiến khứ đích thời hầu, khải sắt lâm chính bối đối trứ tha, phù tại khách thính lí diện đích nhất cá y tử thượng diện hoán hài.
Khải sắt lâm chân đích thị nhất cá mỹ nữ, tức sử thị hoán hài đích tư thế tịnh bất hảo khán, y cựu hội cấp nhân nhất chủng biệt dạng đích mị lực.
Đãn thị giá nhất khắc, lý thiên khước hoàn toàn một hữu liễu cảm giác.
Mạn mạn tẩu đáo khải sắt lâm đích thân biên, lý thiên một hữu chuẩn bị xuất thủ đích ý tư, bất chí vu giá dạng, tha hoàn hữu hảo kỉ cá vấn đề tưởng yếu vấn khải sắt lâm ni, giá ma sát liễu tha, hội ngận khuy đích.
Tương bỉ giác na kỉ cá vấn đề, khải sắt lâm đích tính mệnh, tựu hiển đắc tịnh bất thị ngận trọng yếu liễu.
Đương lý thiên cự ly khải sắt lâm bất đáo tam mễ đích thời hầu, khải sắt lâm dã cương cương hoán hảo liễu hài, chính chuẩn bị chuyển thân.
Hạ nhất khắc, lưỡng nhân tứ mục tương đối, lý thiên kiểm thượng đái trứ tiếu dung, nhi khải sắt lâm dã đồng dạng một hữu ti hào đích kinh nhạ, nhân vi thử thời, tha đích thủ lí chính nã trứ nhất bả thương, đối chuẩn liễu lý thiên đích tâm khẩu.
“Hảo cửu bất kiến.”
“Hảo cửu bất kiến.”
Tiền nhất cú thị khải sắt lâm đích, hậu nhất cú, tắc thị lý thiên đích.