69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 547. Đệ 547 chương càn ma?
547. Đệ 547 chương càn ma?
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Lý thiên hiện tại năng cật đích đông tây, đặc biệt thiếu, nghiêm cách lai thuyết bất năng khiếu cật, na khiếu hát.
Ngưu nãi, kê đản thang…… Thập ma khiếu tố kê đản thang ni? Tựu thị bả sinh kê đản phóng tại bôi tử lí diện, nhiên hậu vãng lí diện trùng khai thủy.
Giá chủng đản bạch chất hàm lượng đặc biệt cao, phi thường thích hợp lý thiên.
Vị đạo hữu điểm tinh, phổ thông bệnh nhân khả dĩ thông quá gia nhất ta đường lai hóa giải điệu giá chủng vị đạo, lý thiên tắc thị hoàn toàn bất dụng, bỉ giá hoàn nan hát đích đô hữu ni.
“Nhĩ thị chẩm ma xuất hiện tại giá tao thuyền thượng đích? Vi thập ma biệt nhân đô thuyết nhĩ trung đồ hoán thuyền liễu?”
Hát hoàn liễu chi hậu, lý thiên tựu vấn liễu nhất cú.
“Chẩm ma? Cảm giác ngận ý ngoại?”
“Đương nhiên, bất cận ý ngoại, hoàn hữu kinh hỉ.”
“Kinh hỉ thập ma?”
“Kinh hỉ nhĩ hoàn tại ngã thân biên, ngã một hữu thất khứ nhĩ.”
“Nhĩ hại phạ mạ?”
“Hại phạ, đặc biệt đích hại phạ. Đương thời ngã tựu cảm giác tự kỷ thị nhất cá tam tuế đích hài tử, thân biên một hữu nhậm hà y kháo đích nhân, cô độc đích tẩu tại tất hắc đích nhai đạo thượng diện. Nhĩ tri đạo mạ? Chân đích đặc biệt tượng ngã thất tuế na nhất niên, na nhất niên ngã mỗi thiên đô quyền súc tại tường giác, bất cảm trạm khởi lai, bất cảm ly khai na cá phòng tử.”
Tòng một kiến quá tự kỷ mụ mụ, tựu thị na cá phụ thân, lý thiên tại thập tuế ly khai gia đích thời hầu, gia khởi lai kiến quá đích đô bất siêu quá tam thứ.
Thập niên tam thứ!
Tha tòng tiểu tựu sinh hoạt tại cô độc đương trung,
Tri đạo cô độc thị thập ma tư vị. Tha bổn lai dĩ vi tự kỷ túc cú kiên cường liễu, tái dã bất khả năng hữu na chủng cảm giác. Khả thị tạc thiên đắc tri lâm y đích na tao thuyền thất tung chi hậu, na chủng cảm giác tái thứ xuất hiện liễu.
Bất tri đạo thập ma thời hầu, lâm y dĩ kinh tọa tại sàng biên, ác trứ lý thiên đích thủ.
Na chủng cảm giác, tha hữu hà thường bất thanh sở ni? Tha đích kinh lịch một hữu lý thiên na ma truyện kỳ, khả thị tự tòng gia lí đa liễu nhất cá nam hài chi hậu, tha tựu tương đương vu bị đả nhập lãnh cung liễu, tòng tiểu dã thị tại cô độc trung thành trường khởi lai đích.
“Như quả ngã bất tại liễu, nhĩ hội chẩm ma bạn?”
“Hội chẩm ma bạn? Nhĩ yếu thị bất tại liễu, tựu hậu hối ba nhĩ, ngã yếu bả nhĩ đích biệt thự dưỡng nhất quần nữ nhân, nhĩ đích sàng ngã dã hội nhượng biệt đích nữ nhân khứ thụy, nhiên hậu ngã tựu tại na cá sàng thượng tố ngã môn dĩ tiền tố đích sự tình.”
“Nhĩ……”
Lâm y chân đích hận bất đắc đả lý thiên nhất đốn, yếu bất thị khán tại tha thụ thương đích phân thượng.
Bổn lai hoàn chỉ vọng tha thuyết nhất ta cảm động đích thoại ni, kết quả tựu lai liễu nhất cá giá?
“Sở dĩ, nhĩ tối hảo bất yếu tái cân ngã khai giá dạng đích ngoạn tiếu liễu, ngã hội sinh khí đích, chân đích hội.”
Lý thiên đích nhãn thần, biến đắc vô bỉ chân chí khởi lai.
“Ngã dã hội sinh khí đích.”
“Sinh khí thập ma?”
“Sinh khí hữu biệt nhân nữ nhân lai cân ngã thưởng lão công.”
“Giá chỉ năng thuyết nhĩ mị lực bất cú hảo bất hảo, nhĩ ứng cai biến đắc canh phiêu lượng nhất điểm, nhĩ dã khả dĩ khứ thí thí a, toàn thiên hạ hoàn năng trảo đáo bỉ ngã canh gia ưu tú đích nam nhân bất?”
Lý thiên thần sắc tự nhược đích thuyết đạo.
Lâm y đột nhiên gian tiếu liễu khởi lai.
“Bất tri đạo vi thập ma, ngã tựu hỉ hoan khán nhĩ giá chủng bất yếu kiểm đích dạng tử.”
“Ách……”
“Hoặc hứa tựu cân nhĩ thuyết đích nhất dạng, ngã một hữu bả ác khứ trảo nhất cá bỉ nhĩ hoàn yếu hảo nhất điểm đích nam nhân ba, như quả năng trảo đáo, ngã tảo tựu bả nhĩ đoán liễu! Sở dĩ dã chỉ năng miễn cường thấu hợp liễu.”
“Tựu toán trảo đáo liễu hựu chẩm ma dạng? Chỉ yếu bị ngã phát hiện, ngộ đáo nhất cá ngã tựu sát nhất cá.”
“Nhĩ năng bất năng biệt trương khẩu bế khẩu tựu thị sát nhân.”
“Đoạt thê chi hận, ngã năng phóng quá tha? Giá thứ vi liễu ngũ ức mỹ kim, ngã đô cảm khứ sát nhân, ngã lão bà hoàn bất trị ngũ ức mỹ kim?”
“Na ngã tại nhĩ nhãn lí giới trị đa thiếu?”
“Chí thiếu ngũ điểm nhất ức mỹ kim ba?”
“Nhĩ……”
Lâm y thân thủ tựu tưởng khứ đả lý thiên, chỉ thị lực đạo chân đích khinh đích bất hành, nhiên hậu lý thiên lập khắc tựu trảo trụ liễu tha đích thủ. Mạn mạn bả lâm y lạp đáo thân biên lai, đê trứ đầu, tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Na năng a, lão bà nhĩ tại ngã tâm lí, khả thị vô giới chi bảo đích.”
“Giá hoàn soa bất đa, biệt loạn động, bả thương khẩu tái cấp tê liệt liễu, ngã dĩ kinh nhượng thuyền điệu đầu hồi khứ liễu, giá đoạn thời gian nhĩ tựu cấp ngã hảo hảo thảng trứ, thập ma đô biệt tưởng khứ tố.”
“Khả thị ngã tưởng thượng xí sở chẩm ma bạn?”
“Ngã phù nhĩ khứ.”
“Khả ngã yếu thoát khố tử a.”
“Ngã…… Ngã bang nhĩ hoàn bất hành mạ?”
“Na ngã yếu thị tồn đại hào ni?”
“Nhĩ hữu hoàn một hoàn a!”
“Hoàn liễu!”
……
“Thuyết liễu bán thiên, nhĩ hoàn thị một hữu cáo tố ngã vi thập ma nhĩ môn hội xuất hiện tại giá lí.”
Lý thiên giá cá thời hầu tài tưởng khởi lai, lưỡng cá nhân thuyết liễu bán thiên, nhất trực một hữu thuyết đáo chính sự thượng diện khứ.
“Ngận giản đan a, biệt nhân bất đô thuyết, tối nguy hiểm đích địa phương tựu thị tối an toàn đích mạ? Nhĩ hồi lai liễu khẳng định yếu dụng giá tao thuyền, ngã tựu đề tiền tàng tại giá thượng diện liễu, tựu thị bất tưởng nhượng nhĩ trảo đáo.”
“Thị bất tưởng nhượng ngã trảo đáo hoàn thị tưởng nhượng ngã tảo điểm trảo đáo a?”
“Đương nhiên thị bất tưởng nhượng nhĩ trảo đáo.”
“Khả thị nhĩ vi thập ma hựu yếu xuất lai ni?”
“Vô liêu liễu, tưởng xuất lai thấu thấu khí, nhiên hậu tựu khán kiến nhất cá đại nam nhân tại na biên khóc, hoàn mạ nhân……”
Thuyết đáo giá lí, lý thiên tựu cảm giác đặc biệt đích dam giới. Chân thị đích, yếu thị tảo tri đạo lâm y tựu tại thuyền thượng, tha tựu thị tử dã bất hội thuyết xuất na ta thoại a.
Hoàn bị lâm y cấp thính đáo liễu, đương thời như quả hữu nhất cá phùng, gia thượng tha thân thể điều kiện duẫn hứa đích thoại, tha khẳng định hội trực tiếp toản tiến khứ đích, thái đâu kiểm liễu.
“Na cá…… Nhĩ khán đáo đích đô thị giả tượng, huyễn giác.”
“Khả ngã hoàn hữu lục âm ni.”
“A?”
Lý thiên đốn thời tựu kinh nhạ liễu nhất thanh, nhiên hậu tựu khán đáo lâm y lộ xuất liễu tiếu dung, ngận minh hiển lâm y tại phiến tha. Khả thị giá nhất khắc, khán đáo lâm y đích tiếu dung, lý thiên chỉnh cá nhân đô ngốc trụ liễu.
“Lão bà, nhượng ngã thân nhất cá hảo bất hảo.”
“Càn ma?”
“Càn!”
“Cổn!”
……
“Lão bà, hảo tượng hựu đại liễu nhất ta a.”
Lâm y thảng tại sàng thượng, lý thiên bối kháo tại lâm y đích hoài lí.
Thị đích, thị lý thiên kháo tại lâm y hoài lí, nhi bất thị lâm y kháo tại lý thiên hoài lí.
Nhi lý thiên đích song thủ tắc thị ngận bất lão thật đích toản nhập liễu lâm y đích y phục lí diện khứ.
“Nhĩ tựu bất năng lão thật điểm mạ? Hảo hảo hưu tức.”
“Khả thị ngã tưởng thượng xí sở.”
“Cương cương bất thị khứ quá mạ?”
“Giá cá…… Một niệu càn tịnh.”
Lý thiên ngận bất hảo ý tư đích thuyết đạo, thật tại thị na nhất mạc thái thứ kích liễu hảo bất hảo.
“Lão bà, ngã bất năng loan yêu, cú bất đáo.”
“Oai liễu, lão bà, oai liễu, nhĩ bang ngã phù nhất hạ.”
Lý thiên đệ nhất thứ thể nghiệm đáo bị lâm y đích tiểu thủ phù trứ tự kỷ đích tiểu thiên thiên, na chủng cảm giác, cáp cáp cáp cáp cáp……
Khả thị lâm y na lí bất tri đạo lý thiên đích tưởng pháp, trầm thanh thuyết đạo: “Biệt trứ!”
Tri đạo một hí liễu, lý thiên tựu khai thủy phong cuồng hát thủy khởi lai, khả thị hát thủy đích hiệu quả dã bất thị thái minh hiển, đại khái nhất cá tiểu thời tài khứ nhất thứ.
“Lão bà, ngã tưởng……”
Lý thiên chính chuẩn bị thuyết thoại ni, đột nhiên gian thính đáo thân biên đích lâm y truyện lai bình ổn đích hô hấp thanh.
Tha dã luy liễu, dĩ kinh nhị thập đa cá tiểu thời một hữu hưu tức liễu.
Thuận thủ bang lâm y hữu ta tán loạn đích tú phát loát liễu nhất hạ.
“Phanh……”
Đột nhiên gian, chỉnh cá thuyền khai thủy kịch liệt đẩu động khởi lai, lý thiên một hữu đa đại đích lực khí, trực tiếp bị giá cổ cự đại đích lực lượng cấp suý đáo liễu sang hạ, bàng biên đích trác y bị tạp đảo liễu hảo kỉ cá.
Lý thiên hiện tại năng cật đích đông tây, đặc biệt thiếu, nghiêm cách lai thuyết bất năng khiếu cật, na khiếu hát.
Ngưu nãi, kê đản thang…… Thập ma khiếu tố kê đản thang ni? Tựu thị bả sinh kê đản phóng tại bôi tử lí diện, nhiên hậu vãng lí diện trùng khai thủy.
Giá chủng đản bạch chất hàm lượng đặc biệt cao, phi thường thích hợp lý thiên.
Vị đạo hữu điểm tinh, phổ thông bệnh nhân khả dĩ thông quá gia nhất ta đường lai hóa giải điệu giá chủng vị đạo, lý thiên tắc thị hoàn toàn bất dụng, bỉ giá hoàn nan hát đích đô hữu ni.
“Nhĩ thị chẩm ma xuất hiện tại giá tao thuyền thượng đích? Vi thập ma biệt nhân đô thuyết nhĩ trung đồ hoán thuyền liễu?”
Hát hoàn liễu chi hậu, lý thiên tựu vấn liễu nhất cú.
“Chẩm ma? Cảm giác ngận ý ngoại?”
“Đương nhiên, bất cận ý ngoại, hoàn hữu kinh hỉ.”
“Kinh hỉ thập ma?”
“Kinh hỉ nhĩ hoàn tại ngã thân biên, ngã một hữu thất khứ nhĩ.”
“Nhĩ hại phạ mạ?”
“Hại phạ, đặc biệt đích hại phạ. Đương thời ngã tựu cảm giác tự kỷ thị nhất cá tam tuế đích hài tử, thân biên một hữu nhậm hà y kháo đích nhân, cô độc đích tẩu tại tất hắc đích nhai đạo thượng diện. Nhĩ tri đạo mạ? Chân đích đặc biệt tượng ngã thất tuế na nhất niên, na nhất niên ngã mỗi thiên đô quyền súc tại tường giác, bất cảm trạm khởi lai, bất cảm ly khai na cá phòng tử.”
Tòng một kiến quá tự kỷ mụ mụ, tựu thị na cá phụ thân, lý thiên tại thập tuế ly khai gia đích thời hầu, gia khởi lai kiến quá đích đô bất siêu quá tam thứ.
Thập niên tam thứ!
Tha tòng tiểu tựu sinh hoạt tại cô độc đương trung,
Tri đạo cô độc thị thập ma tư vị. Tha bổn lai dĩ vi tự kỷ túc cú kiên cường liễu, tái dã bất khả năng hữu na chủng cảm giác. Khả thị tạc thiên đắc tri lâm y đích na tao thuyền thất tung chi hậu, na chủng cảm giác tái thứ xuất hiện liễu.
Bất tri đạo thập ma thời hầu, lâm y dĩ kinh tọa tại sàng biên, ác trứ lý thiên đích thủ.
Na chủng cảm giác, tha hữu hà thường bất thanh sở ni? Tha đích kinh lịch một hữu lý thiên na ma truyện kỳ, khả thị tự tòng gia lí đa liễu nhất cá nam hài chi hậu, tha tựu tương đương vu bị đả nhập lãnh cung liễu, tòng tiểu dã thị tại cô độc trung thành trường khởi lai đích.
“Như quả ngã bất tại liễu, nhĩ hội chẩm ma bạn?”
“Hội chẩm ma bạn? Nhĩ yếu thị bất tại liễu, tựu hậu hối ba nhĩ, ngã yếu bả nhĩ đích biệt thự dưỡng nhất quần nữ nhân, nhĩ đích sàng ngã dã hội nhượng biệt đích nữ nhân khứ thụy, nhiên hậu ngã tựu tại na cá sàng thượng tố ngã môn dĩ tiền tố đích sự tình.”
“Nhĩ……”
Lâm y chân đích hận bất đắc đả lý thiên nhất đốn, yếu bất thị khán tại tha thụ thương đích phân thượng.
Bổn lai hoàn chỉ vọng tha thuyết nhất ta cảm động đích thoại ni, kết quả tựu lai liễu nhất cá giá?
“Sở dĩ, nhĩ tối hảo bất yếu tái cân ngã khai giá dạng đích ngoạn tiếu liễu, ngã hội sinh khí đích, chân đích hội.”
Lý thiên đích nhãn thần, biến đắc vô bỉ chân chí khởi lai.
“Ngã dã hội sinh khí đích.”
“Sinh khí thập ma?”
“Sinh khí hữu biệt nhân nữ nhân lai cân ngã thưởng lão công.”
“Giá chỉ năng thuyết nhĩ mị lực bất cú hảo bất hảo, nhĩ ứng cai biến đắc canh phiêu lượng nhất điểm, nhĩ dã khả dĩ khứ thí thí a, toàn thiên hạ hoàn năng trảo đáo bỉ ngã canh gia ưu tú đích nam nhân bất?”
Lý thiên thần sắc tự nhược đích thuyết đạo.
Lâm y đột nhiên gian tiếu liễu khởi lai.
“Bất tri đạo vi thập ma, ngã tựu hỉ hoan khán nhĩ giá chủng bất yếu kiểm đích dạng tử.”
“Ách……”
“Hoặc hứa tựu cân nhĩ thuyết đích nhất dạng, ngã một hữu bả ác khứ trảo nhất cá bỉ nhĩ hoàn yếu hảo nhất điểm đích nam nhân ba, như quả năng trảo đáo, ngã tảo tựu bả nhĩ đoán liễu! Sở dĩ dã chỉ năng miễn cường thấu hợp liễu.”
“Tựu toán trảo đáo liễu hựu chẩm ma dạng? Chỉ yếu bị ngã phát hiện, ngộ đáo nhất cá ngã tựu sát nhất cá.”
“Nhĩ năng bất năng biệt trương khẩu bế khẩu tựu thị sát nhân.”
“Đoạt thê chi hận, ngã năng phóng quá tha? Giá thứ vi liễu ngũ ức mỹ kim, ngã đô cảm khứ sát nhân, ngã lão bà hoàn bất trị ngũ ức mỹ kim?”
“Na ngã tại nhĩ nhãn lí giới trị đa thiếu?”
“Chí thiếu ngũ điểm nhất ức mỹ kim ba?”
“Nhĩ……”
Lâm y thân thủ tựu tưởng khứ đả lý thiên, chỉ thị lực đạo chân đích khinh đích bất hành, nhiên hậu lý thiên lập khắc tựu trảo trụ liễu tha đích thủ. Mạn mạn bả lâm y lạp đáo thân biên lai, đê trứ đầu, tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Na năng a, lão bà nhĩ tại ngã tâm lí, khả thị vô giới chi bảo đích.”
“Giá hoàn soa bất đa, biệt loạn động, bả thương khẩu tái cấp tê liệt liễu, ngã dĩ kinh nhượng thuyền điệu đầu hồi khứ liễu, giá đoạn thời gian nhĩ tựu cấp ngã hảo hảo thảng trứ, thập ma đô biệt tưởng khứ tố.”
“Khả thị ngã tưởng thượng xí sở chẩm ma bạn?”
“Ngã phù nhĩ khứ.”
“Khả ngã yếu thoát khố tử a.”
“Ngã…… Ngã bang nhĩ hoàn bất hành mạ?”
“Na ngã yếu thị tồn đại hào ni?”
“Nhĩ hữu hoàn một hoàn a!”
“Hoàn liễu!”
……
“Thuyết liễu bán thiên, nhĩ hoàn thị một hữu cáo tố ngã vi thập ma nhĩ môn hội xuất hiện tại giá lí.”
Lý thiên giá cá thời hầu tài tưởng khởi lai, lưỡng cá nhân thuyết liễu bán thiên, nhất trực một hữu thuyết đáo chính sự thượng diện khứ.
“Ngận giản đan a, biệt nhân bất đô thuyết, tối nguy hiểm đích địa phương tựu thị tối an toàn đích mạ? Nhĩ hồi lai liễu khẳng định yếu dụng giá tao thuyền, ngã tựu đề tiền tàng tại giá thượng diện liễu, tựu thị bất tưởng nhượng nhĩ trảo đáo.”
“Thị bất tưởng nhượng ngã trảo đáo hoàn thị tưởng nhượng ngã tảo điểm trảo đáo a?”
“Đương nhiên thị bất tưởng nhượng nhĩ trảo đáo.”
“Khả thị nhĩ vi thập ma hựu yếu xuất lai ni?”
“Vô liêu liễu, tưởng xuất lai thấu thấu khí, nhiên hậu tựu khán kiến nhất cá đại nam nhân tại na biên khóc, hoàn mạ nhân……”
Thuyết đáo giá lí, lý thiên tựu cảm giác đặc biệt đích dam giới. Chân thị đích, yếu thị tảo tri đạo lâm y tựu tại thuyền thượng, tha tựu thị tử dã bất hội thuyết xuất na ta thoại a.
Hoàn bị lâm y cấp thính đáo liễu, đương thời như quả hữu nhất cá phùng, gia thượng tha thân thể điều kiện duẫn hứa đích thoại, tha khẳng định hội trực tiếp toản tiến khứ đích, thái đâu kiểm liễu.
“Na cá…… Nhĩ khán đáo đích đô thị giả tượng, huyễn giác.”
“Khả ngã hoàn hữu lục âm ni.”
“A?”
Lý thiên đốn thời tựu kinh nhạ liễu nhất thanh, nhiên hậu tựu khán đáo lâm y lộ xuất liễu tiếu dung, ngận minh hiển lâm y tại phiến tha. Khả thị giá nhất khắc, khán đáo lâm y đích tiếu dung, lý thiên chỉnh cá nhân đô ngốc trụ liễu.
“Lão bà, nhượng ngã thân nhất cá hảo bất hảo.”
“Càn ma?”
“Càn!”
“Cổn!”
……
“Lão bà, hảo tượng hựu đại liễu nhất ta a.”
Lâm y thảng tại sàng thượng, lý thiên bối kháo tại lâm y đích hoài lí.
Thị đích, thị lý thiên kháo tại lâm y hoài lí, nhi bất thị lâm y kháo tại lý thiên hoài lí.
Nhi lý thiên đích song thủ tắc thị ngận bất lão thật đích toản nhập liễu lâm y đích y phục lí diện khứ.
“Nhĩ tựu bất năng lão thật điểm mạ? Hảo hảo hưu tức.”
“Khả thị ngã tưởng thượng xí sở.”
“Cương cương bất thị khứ quá mạ?”
“Giá cá…… Một niệu càn tịnh.”
Lý thiên ngận bất hảo ý tư đích thuyết đạo, thật tại thị na nhất mạc thái thứ kích liễu hảo bất hảo.
“Lão bà, ngã bất năng loan yêu, cú bất đáo.”
“Oai liễu, lão bà, oai liễu, nhĩ bang ngã phù nhất hạ.”
Lý thiên đệ nhất thứ thể nghiệm đáo bị lâm y đích tiểu thủ phù trứ tự kỷ đích tiểu thiên thiên, na chủng cảm giác, cáp cáp cáp cáp cáp……
Khả thị lâm y na lí bất tri đạo lý thiên đích tưởng pháp, trầm thanh thuyết đạo: “Biệt trứ!”
Tri đạo một hí liễu, lý thiên tựu khai thủy phong cuồng hát thủy khởi lai, khả thị hát thủy đích hiệu quả dã bất thị thái minh hiển, đại khái nhất cá tiểu thời tài khứ nhất thứ.
“Lão bà, ngã tưởng……”
Lý thiên chính chuẩn bị thuyết thoại ni, đột nhiên gian thính đáo thân biên đích lâm y truyện lai bình ổn đích hô hấp thanh.
Tha dã luy liễu, dĩ kinh nhị thập đa cá tiểu thời một hữu hưu tức liễu.
Thuận thủ bang lâm y hữu ta tán loạn đích tú phát loát liễu nhất hạ.
“Phanh……”
Đột nhiên gian, chỉnh cá thuyền khai thủy kịch liệt đẩu động khởi lai, lý thiên một hữu đa đại đích lực khí, trực tiếp bị giá cổ cự đại đích lực lượng cấp suý đáo liễu sang hạ, bàng biên đích trác y bị tạp đảo liễu hảo kỉ cá.