69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 669. Đệ 669 chương yếu phát tài liễu…… Cáp cáp
669. Đệ 669 chương yếu phát tài liễu…… Cáp cáp
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Giá cú thoại, tại chỉnh cá hội tràng lí diện, do như bình địa nhất thanh kinh lôi nhất bàn, chỉnh cá hội tràng đích chú ý lực, toàn bộ đô bị hấp dẫn quá khứ liễu.
Tựu liên đường uyển, dã bất lệ ngoại, nhân vi giá cá thanh âm, tha tái thục tất bất quá liễu.
Thị lý thiên đích thanh âm, lý thiên giá cá thời hầu cánh nhiên trạm xuất lai liễu.
“Giá nhân thị thùy a?”
Dữ thử đồng thời, tại tràng kỉ hồ sở hữu đích nhân, tâm lí đô sản sinh liễu giá ma nhất cá niệm đầu, hữu ta nhân hoặc hứa hoàn ký đắc lý thiên, tựu thị na cá tại yến hội thượng diện đại cật đại hát đích gia hỏa, khả thị hữu ta nhân tảo tựu di vong liễu, thùy đô bất hội quan chú nhất cá tiểu nhân vật.
Khả tựu thị giá cá tiểu nhân vật, tại giá cá thời hầu đột nhiên gian trạm liễu xuất lai.
Thuyết hoàn chi hậu, lý thiên dã một hữu tàng trứ dịch trứ, trực tiếp tựu triều trứ đài tiền tẩu khứ.
Na nhất khắc đích đường uyển, kỉ hồ thị một hữu thái đa tư khảo năng lực đích, tha bất thanh sở lý thiên hữu đa thiếu tiền, đãn thị cận cận trạm xuất lai nhất hạ, tựu yếu vi tự kỷ hoa phí nhị thập ức mạ?
Hữu nhân nhất trịch thiên kim, vi bác mỹ nhân nhất tiếu, khả thị nhị thập ức…… Hà chỉ thị thiên kim, thiên cân đô hữu liễu.
Tự kỷ bất ứng cai chỉ thị tha đích nhất cá phát tiết đối tượng mạ? Nhiên hậu tại năng lực phạm vi chi nội, hựu bất ma phiền đích thời hầu bang trợ tự kỷ nhất thứ.
Giá nhất khắc, đường uyển đột nhiên gian phát hiện, tự kỷ tự hồ thác liễu.
Năng cú cấp tha y kháo đích lý thiên, dĩ kinh nhượng tha như thử xá bất đắc phóng thủ liễu, như quả tái cấp tha ôn noãn ni?
Lâm y đối lý thiên trạm xuất lai, dã hữu ta ý ngoại, bất quá tưởng đáo đường uyển đích xử cảnh, lý thiên trạm xuất lai tự hồ dã thị ứng cai đích, nhị thập ức tuy nhiên bất dung dịch nã, đãn thị tha tương tín lý thiên, ứng cai năng tưởng đáo bạn pháp lai giải quyết.
Chí vu nhất bách ngũ thập ức? Lâm y tòng vị tưởng quá, đường uyển dã bất cảm tưởng.
Tiềm ý thức lí diện, tha môn dĩ kinh bả vân đỉnh tửu điếm giới trị đích nhất bách tam thập ức cấp toán tiến khứ liễu, lý thiên chỉ yếu tái nã xuất nhị thập ức tựu túc cú liễu.
“Nhĩ thị thùy, dã bất khán khán giá lí thị thập ma tràng hợp, dã cảm quá lai đảo loạn?”
Hải đông mộc trực tiếp đối trứ lý thiên chất vấn liễu nhất cú.
Giá ma quan kiện đích thời khắc, cánh nhiên hữu nhân đảo loạn, nhượng tha tâm lí ngận bất thư phục.
Bất tri đạo chẩm ma đích, tha tâm đầu đột nhiên gian hữu chủng bất diệu đích cảm giác, khả thị vi thập ma hội giá dạng? Tựu nhân vi nhãn tiền đích giá cá gia hỏa mạ? Tha hữu thập ma tư cách? Nhất khán tựu thị hương ba lão.
“Ngã?”
Lý thiên chỉ liễu nhất hạ tự kỷ.
“Nan đạo ngã hoàn hội thuyết biệt nhân mạ?”
“Na khả thuyết bất định nga, giá ma nhất đại quần nhân khi phụ nhất cá nữ nhân đích sự tình đô năng tố xuất lai, hoàn hữu thập ma thị nhĩ môn tố bất xuất lai đích? Thuyết bất định tại nhĩ nhãn lí, biệt nhân đô thị lai đảo loạn đích ni?”
Lý thiên hào bất khách khí đích phản bác đạo.
“Nhĩ…… Hảo, sái chủy bì tử hữu thập ma dụng, nhĩ cương cương thuyết nhĩ yếu tiếp bàn? Na tựu lai ba!”
Hải đông mộc bị lý thiên lộng đích thuyết bất xuất thoại lai.
“Na thị khẳng định đích, ngã thuyết tiếp bàn tựu tiếp bàn!”
Thuyết hoàn, lý thiên tựu tẩu đáo liễu đường uyển thân biên, đối trứ đường uyển thuyết đạo: “Nhĩ tiên tại bàng biên đẳng nhất hội, tiếp hạ lai đích sự tình giao cấp ngã tựu hành liễu.”
“Khả thị……”
“Khả thị thập ma?”
“Tiền hữu điểm đa……”
Đường uyển ngận bất hảo ý tư đích thuyết đạo.
“Một sự, tựu đương thị ngã đề tiền cấp văn văn giá trang hảo liễu, khoái khứ hưu tức nhất hội ba, tại để hạ khán trứ ngã tựu hành.”
Lý thiên khinh khinh thôi liễu nhất hạ đường uyển đích yêu bộ, đường uyển dã một bạn pháp, chỉ đắc tẩu hạ khứ, hồi đáo tự kỷ đích tọa vị thượng.
Nhiên hậu…… Đặc ma tựu dam giới liễu a.
Đường uyển đích bàng biên khả thị lâm y, cương cương lý thiên hòa đường uyển hoàn biểu hiện đích na ma thân mật. Đường uyển diện đối lâm y đích thời hầu, tổng thị đái trứ thâm thâm đích quý cứu cảm.
Khán kiến đường uyển tẩu hạ khứ, lý thiên trực tiếp tẩu đáo phách mại sư đích vị trí, kỳ ý phách mại sư bả vị trí nhượng cấp tha.
Phách mại sư khả thị vân đỉnh tửu điếm đích nhân, tự nhiên liễu giải hiện tại đích tình huống, sở dĩ ngận thức thú đích ly khai, nhượng lý thiên tẩu đáo liễu na biên.
“Ngận hảo, kim thiên đại gia nhượng ngã kiến thức đáo liễu thập ma khiếu tố chúng chí thành thành, một tưởng đáo đối phó nhất cá nữ nhân, cánh nhiên hoàn năng dụng giá chủng chiêu sổ! Kí nhiên nhĩ môn tố liễu, na tựu biệt phạ ngã thuyết, tiếp hạ lai thị bất thị hoàn hữu nhị thập cá nhân đích vật phẩm một hữu nã quá lai phách mại? Na hảo, ngã tựu cấp nhĩ môn nhất cá cơ hội, hoàn hữu đa thiếu đông tây, nhất khẩu khí đô nã thượng lai ba, giá cá bàn ngã tiếp liễu, nhĩ môn phóng tâm, đẳng hội ngã hội đương trứ nhĩ môn đích diện, bả tiền chuyển nhập na cá từ thiện trướng hộ đích, ngã khả cân nhĩ môn bất nhất dạng, bất hội tố na chủng hạ tác đích sự tình!”
Lý thiên thuyết giá thoại đích thời hầu, ngữ khí thập phân nghiêm túc, ý tư tựu thị thuyết: Lão tử tựu khán bất khởi nhĩ môn giá quần nhân liễu, nhĩ môn hữu bổn sự lai đả ngã a?
Nhất thuấn gian, chỉnh cá hội tràng tạc khai oa liễu, dã hữu cực cá biệt đích cảm giác ngận tu quý, đãn thị ngại vu hải đông mộc tha môn đích thế lực, giá thứ bất đắc bất vi hổ tác trành, tố xuất giá chủng sự, khả thị đại bộ phân đô đối lý thiên thuyết đích thoại ngận bất mãn.
Nhĩ nhất cá tiểu tử, bằng thập ma giá ma cân tha môn thuyết thoại?
Hoàn thị hải đông mộc trạm liễu xuất lai, trực tiếp đại thủ nhất huy, nhiên hậu thuyết đạo: “Phế thoại thiếu thuyết, kí nhiên nhĩ yếu tiếp bàn, na ma vạn nhất nhĩ nã bất xuất lai tiền chẩm ma bạn?”
Tiếp bàn, giá thoại thùy đô khả dĩ thuyết, đãn thị chân hữu năng lực tố đáo đích, năng hữu kỉ cá nhân?
Thiệp cập đáo nhị thập ức hiện kim đích, na phạ thị tha hải đông mộc, giá cá thời hầu đô vị tất năng nã xuất lai.
Tựu cân đường uyển nhất dạng, vân đỉnh tửu điếm giới trị nhất bách tam thập ức, khả thị giá cá thời hầu nhượng tha nã xuất lai ngũ ức, tha đô nã bất xuất lai, hải đông mộc đích thân giới, dã cận cận bỉ tha cao nhất điểm bãi liễu.
Giá nhất thứ, hoàn thị hảo kỉ cá thân giới quá bách ức đích liên hợp khởi lai, tài năng cú thôn hạ vân đỉnh tửu điếm.
“Giá cá ngã tựu một pháp chứng minh liễu, tổng bất năng hiện tại tựu bả tiền nã cấp nhĩ môn khán ba? Na dạng đích hành vi, ngã nhất trực cảm giác ngận low ( bức cách đê ) đích.”
“Hanh, như quả nhĩ đáo thời hầu nã bất xuất lai tiền, na ma giá ta đông tây yếu toàn bộ toán tại đường uyển đường tổng đích đầu thượng, chẩm ma dạng?”
Nhất khán giá gia hỏa, tựu tri đạo tha một tiền, hải đông mộc tổng bất năng khứ trảo giá cá gia hỏa đích ma phiền ba? Hoàn thị đường uyển bỉ giác hảo, năng tòng đường uyển thân thượng đắc đáo hảo xử.
Lý thiên tại hải đông mộc nhãn lí, tựu thị lạn mệnh nhất điều, nhất điểm giới trị đô một hữu.
“Giá cá……”
Lão thật thuyết, lý thiên hữu điểm bất hảo vi đường uyển tố chủ đích liễu.
“Ngã đáp ứng liễu, yếu thị tha nã bất xuất lai tiền, khả dĩ toàn bộ toán tại ngã đầu thượng!”
Đường uyển thính đáo giá thoại, lập khắc thuyết liễu nhất cú.
“Na hảo, tiểu tử, nhĩ tựu tiều hảo liễu, cha môn kế tục, khán nhĩ năng bất năng cật đắc hạ!”
Thuyết hoàn, hải đông mộc tựu sử liễu nhất cá nhãn sắc, khẩn tiếp trứ nhị thập cá nhân phân phân tẩu thượng đài, nã xuất liễu tự kỷ đích phách mại phẩm.
Ngô khanh lão tiên sinh mang phôi liễu, tha dã một tưởng đáo kim thiên hội biến thành giá dạng, tha ngận đồng tình đường uyển, khả thị tha trừ liễu nhất thân giám bảo đích năng lực chi ngoại, thân giới dã tựu kỉ thiên vạn, hòa giá ta đại lão một khả bỉ tính, tự nhiên bất khẳng năng tham dữ tiến lai đích.
“Nhất ức…… Cửu thiên vạn…… Nhất ức ngũ thiên vạn…… Lưỡng ức…… Bát thiên vạn…… Nhất ức ngũ thiên vạn…… Nhất ức tam thiên vạn…… Nhất ức…… Nhất ức lưỡng thiên vạn……”
Ngô khanh lão tiên sinh, tại khán quá nhất kiện vật phẩm chi hậu, trực tiếp tựu cấp xuất liễu tối đê đích phách mại giới cách, tự hồ thị thiên hướng liễu đường uyển giá biên, tha cố ý bả khởi phách giới cách định đích sảo vi đê liễu nhất điểm.
Bỉ như nguyên bổn khởi phách giới thị nhất ức đích, tha tựu cấp định tại liễu cửu thiên vạn, phản chính dã một nhân hội thuyết thập ma.
Nhi lý thiên giá cá thời hầu hoàn toàn yếu nhạc phong liễu, giá đô thị tiền a, yếu phát tài liễu…… Cáp cáp.
---
Cầu nguyệt phiếu, cầu thôi tiến phiếu a! Lưỡng cá phiếu đô thị miễn phí đích, hi vọng đại gia đầu nhất hạ, vãn thượng kế tục canh tân.
Giá cú thoại, tại chỉnh cá hội tràng lí diện, do như bình địa nhất thanh kinh lôi nhất bàn, chỉnh cá hội tràng đích chú ý lực, toàn bộ đô bị hấp dẫn quá khứ liễu.
Tựu liên đường uyển, dã bất lệ ngoại, nhân vi giá cá thanh âm, tha tái thục tất bất quá liễu.
Thị lý thiên đích thanh âm, lý thiên giá cá thời hầu cánh nhiên trạm xuất lai liễu.
“Giá nhân thị thùy a?”
Dữ thử đồng thời, tại tràng kỉ hồ sở hữu đích nhân, tâm lí đô sản sinh liễu giá ma nhất cá niệm đầu, hữu ta nhân hoặc hứa hoàn ký đắc lý thiên, tựu thị na cá tại yến hội thượng diện đại cật đại hát đích gia hỏa, khả thị hữu ta nhân tảo tựu di vong liễu, thùy đô bất hội quan chú nhất cá tiểu nhân vật.
Khả tựu thị giá cá tiểu nhân vật, tại giá cá thời hầu đột nhiên gian trạm liễu xuất lai.
Thuyết hoàn chi hậu, lý thiên dã một hữu tàng trứ dịch trứ, trực tiếp tựu triều trứ đài tiền tẩu khứ.
Na nhất khắc đích đường uyển, kỉ hồ thị một hữu thái đa tư khảo năng lực đích, tha bất thanh sở lý thiên hữu đa thiếu tiền, đãn thị cận cận trạm xuất lai nhất hạ, tựu yếu vi tự kỷ hoa phí nhị thập ức mạ?
Hữu nhân nhất trịch thiên kim, vi bác mỹ nhân nhất tiếu, khả thị nhị thập ức…… Hà chỉ thị thiên kim, thiên cân đô hữu liễu.
Tự kỷ bất ứng cai chỉ thị tha đích nhất cá phát tiết đối tượng mạ? Nhiên hậu tại năng lực phạm vi chi nội, hựu bất ma phiền đích thời hầu bang trợ tự kỷ nhất thứ.
Giá nhất khắc, đường uyển đột nhiên gian phát hiện, tự kỷ tự hồ thác liễu.
Năng cú cấp tha y kháo đích lý thiên, dĩ kinh nhượng tha như thử xá bất đắc phóng thủ liễu, như quả tái cấp tha ôn noãn ni?
Lâm y đối lý thiên trạm xuất lai, dã hữu ta ý ngoại, bất quá tưởng đáo đường uyển đích xử cảnh, lý thiên trạm xuất lai tự hồ dã thị ứng cai đích, nhị thập ức tuy nhiên bất dung dịch nã, đãn thị tha tương tín lý thiên, ứng cai năng tưởng đáo bạn pháp lai giải quyết.
Chí vu nhất bách ngũ thập ức? Lâm y tòng vị tưởng quá, đường uyển dã bất cảm tưởng.
Tiềm ý thức lí diện, tha môn dĩ kinh bả vân đỉnh tửu điếm giới trị đích nhất bách tam thập ức cấp toán tiến khứ liễu, lý thiên chỉ yếu tái nã xuất nhị thập ức tựu túc cú liễu.
“Nhĩ thị thùy, dã bất khán khán giá lí thị thập ma tràng hợp, dã cảm quá lai đảo loạn?”
Hải đông mộc trực tiếp đối trứ lý thiên chất vấn liễu nhất cú.
Giá ma quan kiện đích thời khắc, cánh nhiên hữu nhân đảo loạn, nhượng tha tâm lí ngận bất thư phục.
Bất tri đạo chẩm ma đích, tha tâm đầu đột nhiên gian hữu chủng bất diệu đích cảm giác, khả thị vi thập ma hội giá dạng? Tựu nhân vi nhãn tiền đích giá cá gia hỏa mạ? Tha hữu thập ma tư cách? Nhất khán tựu thị hương ba lão.
“Ngã?”
Lý thiên chỉ liễu nhất hạ tự kỷ.
“Nan đạo ngã hoàn hội thuyết biệt nhân mạ?”
“Na khả thuyết bất định nga, giá ma nhất đại quần nhân khi phụ nhất cá nữ nhân đích sự tình đô năng tố xuất lai, hoàn hữu thập ma thị nhĩ môn tố bất xuất lai đích? Thuyết bất định tại nhĩ nhãn lí, biệt nhân đô thị lai đảo loạn đích ni?”
Lý thiên hào bất khách khí đích phản bác đạo.
“Nhĩ…… Hảo, sái chủy bì tử hữu thập ma dụng, nhĩ cương cương thuyết nhĩ yếu tiếp bàn? Na tựu lai ba!”
Hải đông mộc bị lý thiên lộng đích thuyết bất xuất thoại lai.
“Na thị khẳng định đích, ngã thuyết tiếp bàn tựu tiếp bàn!”
Thuyết hoàn, lý thiên tựu tẩu đáo liễu đường uyển thân biên, đối trứ đường uyển thuyết đạo: “Nhĩ tiên tại bàng biên đẳng nhất hội, tiếp hạ lai đích sự tình giao cấp ngã tựu hành liễu.”
“Khả thị……”
“Khả thị thập ma?”
“Tiền hữu điểm đa……”
Đường uyển ngận bất hảo ý tư đích thuyết đạo.
“Một sự, tựu đương thị ngã đề tiền cấp văn văn giá trang hảo liễu, khoái khứ hưu tức nhất hội ba, tại để hạ khán trứ ngã tựu hành.”
Lý thiên khinh khinh thôi liễu nhất hạ đường uyển đích yêu bộ, đường uyển dã một bạn pháp, chỉ đắc tẩu hạ khứ, hồi đáo tự kỷ đích tọa vị thượng.
Nhiên hậu…… Đặc ma tựu dam giới liễu a.
Đường uyển đích bàng biên khả thị lâm y, cương cương lý thiên hòa đường uyển hoàn biểu hiện đích na ma thân mật. Đường uyển diện đối lâm y đích thời hầu, tổng thị đái trứ thâm thâm đích quý cứu cảm.
Khán kiến đường uyển tẩu hạ khứ, lý thiên trực tiếp tẩu đáo phách mại sư đích vị trí, kỳ ý phách mại sư bả vị trí nhượng cấp tha.
Phách mại sư khả thị vân đỉnh tửu điếm đích nhân, tự nhiên liễu giải hiện tại đích tình huống, sở dĩ ngận thức thú đích ly khai, nhượng lý thiên tẩu đáo liễu na biên.
“Ngận hảo, kim thiên đại gia nhượng ngã kiến thức đáo liễu thập ma khiếu tố chúng chí thành thành, một tưởng đáo đối phó nhất cá nữ nhân, cánh nhiên hoàn năng dụng giá chủng chiêu sổ! Kí nhiên nhĩ môn tố liễu, na tựu biệt phạ ngã thuyết, tiếp hạ lai thị bất thị hoàn hữu nhị thập cá nhân đích vật phẩm một hữu nã quá lai phách mại? Na hảo, ngã tựu cấp nhĩ môn nhất cá cơ hội, hoàn hữu đa thiếu đông tây, nhất khẩu khí đô nã thượng lai ba, giá cá bàn ngã tiếp liễu, nhĩ môn phóng tâm, đẳng hội ngã hội đương trứ nhĩ môn đích diện, bả tiền chuyển nhập na cá từ thiện trướng hộ đích, ngã khả cân nhĩ môn bất nhất dạng, bất hội tố na chủng hạ tác đích sự tình!”
Lý thiên thuyết giá thoại đích thời hầu, ngữ khí thập phân nghiêm túc, ý tư tựu thị thuyết: Lão tử tựu khán bất khởi nhĩ môn giá quần nhân liễu, nhĩ môn hữu bổn sự lai đả ngã a?
Nhất thuấn gian, chỉnh cá hội tràng tạc khai oa liễu, dã hữu cực cá biệt đích cảm giác ngận tu quý, đãn thị ngại vu hải đông mộc tha môn đích thế lực, giá thứ bất đắc bất vi hổ tác trành, tố xuất giá chủng sự, khả thị đại bộ phân đô đối lý thiên thuyết đích thoại ngận bất mãn.
Nhĩ nhất cá tiểu tử, bằng thập ma giá ma cân tha môn thuyết thoại?
Hoàn thị hải đông mộc trạm liễu xuất lai, trực tiếp đại thủ nhất huy, nhiên hậu thuyết đạo: “Phế thoại thiếu thuyết, kí nhiên nhĩ yếu tiếp bàn, na ma vạn nhất nhĩ nã bất xuất lai tiền chẩm ma bạn?”
Tiếp bàn, giá thoại thùy đô khả dĩ thuyết, đãn thị chân hữu năng lực tố đáo đích, năng hữu kỉ cá nhân?
Thiệp cập đáo nhị thập ức hiện kim đích, na phạ thị tha hải đông mộc, giá cá thời hầu đô vị tất năng nã xuất lai.
Tựu cân đường uyển nhất dạng, vân đỉnh tửu điếm giới trị nhất bách tam thập ức, khả thị giá cá thời hầu nhượng tha nã xuất lai ngũ ức, tha đô nã bất xuất lai, hải đông mộc đích thân giới, dã cận cận bỉ tha cao nhất điểm bãi liễu.
Giá nhất thứ, hoàn thị hảo kỉ cá thân giới quá bách ức đích liên hợp khởi lai, tài năng cú thôn hạ vân đỉnh tửu điếm.
“Giá cá ngã tựu một pháp chứng minh liễu, tổng bất năng hiện tại tựu bả tiền nã cấp nhĩ môn khán ba? Na dạng đích hành vi, ngã nhất trực cảm giác ngận low ( bức cách đê ) đích.”
“Hanh, như quả nhĩ đáo thời hầu nã bất xuất lai tiền, na ma giá ta đông tây yếu toàn bộ toán tại đường uyển đường tổng đích đầu thượng, chẩm ma dạng?”
Nhất khán giá gia hỏa, tựu tri đạo tha một tiền, hải đông mộc tổng bất năng khứ trảo giá cá gia hỏa đích ma phiền ba? Hoàn thị đường uyển bỉ giác hảo, năng tòng đường uyển thân thượng đắc đáo hảo xử.
Lý thiên tại hải đông mộc nhãn lí, tựu thị lạn mệnh nhất điều, nhất điểm giới trị đô một hữu.
“Giá cá……”
Lão thật thuyết, lý thiên hữu điểm bất hảo vi đường uyển tố chủ đích liễu.
“Ngã đáp ứng liễu, yếu thị tha nã bất xuất lai tiền, khả dĩ toàn bộ toán tại ngã đầu thượng!”
Đường uyển thính đáo giá thoại, lập khắc thuyết liễu nhất cú.
“Na hảo, tiểu tử, nhĩ tựu tiều hảo liễu, cha môn kế tục, khán nhĩ năng bất năng cật đắc hạ!”
Thuyết hoàn, hải đông mộc tựu sử liễu nhất cá nhãn sắc, khẩn tiếp trứ nhị thập cá nhân phân phân tẩu thượng đài, nã xuất liễu tự kỷ đích phách mại phẩm.
Ngô khanh lão tiên sinh mang phôi liễu, tha dã một tưởng đáo kim thiên hội biến thành giá dạng, tha ngận đồng tình đường uyển, khả thị tha trừ liễu nhất thân giám bảo đích năng lực chi ngoại, thân giới dã tựu kỉ thiên vạn, hòa giá ta đại lão một khả bỉ tính, tự nhiên bất khẳng năng tham dữ tiến lai đích.
“Nhất ức…… Cửu thiên vạn…… Nhất ức ngũ thiên vạn…… Lưỡng ức…… Bát thiên vạn…… Nhất ức ngũ thiên vạn…… Nhất ức tam thiên vạn…… Nhất ức…… Nhất ức lưỡng thiên vạn……”
Ngô khanh lão tiên sinh, tại khán quá nhất kiện vật phẩm chi hậu, trực tiếp tựu cấp xuất liễu tối đê đích phách mại giới cách, tự hồ thị thiên hướng liễu đường uyển giá biên, tha cố ý bả khởi phách giới cách định đích sảo vi đê liễu nhất điểm.
Bỉ như nguyên bổn khởi phách giới thị nhất ức đích, tha tựu cấp định tại liễu cửu thiên vạn, phản chính dã một nhân hội thuyết thập ma.
Nhi lý thiên giá cá thời hầu hoàn toàn yếu nhạc phong liễu, giá đô thị tiền a, yếu phát tài liễu…… Cáp cáp.
---
Cầu nguyệt phiếu, cầu thôi tiến phiếu a! Lưỡng cá phiếu đô thị miễn phí đích, hi vọng đại gia đầu nhất hạ, vãn thượng kế tục canh tân.