69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 707. Đệ 707 chương nháo đằng đích tiểu di tử
707. Đệ 707 chương nháo đằng đích tiểu di tử
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Khán kiến lý thiên hựu thị giá cá động tác, vệ tử hàm cản khẩn đóa đáo tự kỷ lão mụ thân hậu khứ, thái vô sỉ liễu, giá cá tỷ phu chân đích nhượng tha hận đích nha dương dương.
Tiếp hạ lai yếu trụ tại lý thiên gia lí, tha kỳ thật thị cự tuyệt đích, tha bổn lai dĩ vi đại học chi hậu tựu năng ly khai gia nhân liễu, khả thị na lí tưởng đáo tự kỷ lão mụ phi yếu nhượng tự kỷ trụ tại tỷ tỷ gia.
Trụ tại giá lí hữu thập ma hảo đích, cấp biệt nhân thiêm ma phiền, hoàn nhượng tự kỷ bất tự do, tổng cảm giác hảo tượng hữu nhân tại giam thị trứ tự kỷ nhất dạng.
Kỳ thật khương lị hựu hà thường bất tri đạo giá dạng tố hội cấp lâm y thiêm ma phiền ni, khả thị tha chân đích bất phóng tâm nữ nhi, hựu bất khả năng bất công tác liễu, lai giang đô bồi trứ, ma phiền tựu ma phiền ba, bất quá tha khẳng định bất hội nhượng nữ nhi hoa lâm y đích tiền, dĩ hậu sinh hoạt phí chi loại đích, tha đô hội đả quá lai, nhượng vệ tử hàm tại học giáo lí diện cật, ngẫu nhĩ hồi gia nhất tranh, tha tái hảo hảo đích cấp tự kỷ nữ nhi cải thiện nhất hạ sinh hoạt, chủ yếu thị trụ tại lâm y giá biên, tha hội phóng tâm ngận đa.
Lý thiên dã tựu thị khai khai ngoạn tiếu, đương trứ nhân gia lão mụ đích diện khứ chiêm tha nữ nhi đích tiện nghi, thuần chúc trảo tử! Tái thuyết liễu, lý thiên áp căn đối vệ tử hàm một thập ma hưng thú, thập thất bát tuế đích tiểu cô nương a, tựu toán phát dục đích tái hảo, dã thái nộn liễu.
“Tiểu di, nhĩ môn hoàn một cật phạn ba? Chính hảo, ngã đái nhĩ môn khứ cật phạn hảo liễu, cật quá phạn liễu, cha môn tái khứ giang đô đại học khán khán, gia lí ngã dã dĩ kinh an bài hảo liễu, vãn thượng hồi khứ tựu khứ gia lí cật.”
Khương lị bổn lai tưởng cự tuyệt đích, lai đáo giá biên dĩ kinh cấp lý thiên thiêm ma phiền liễu, hoàn nhượng tha thỉnh cật phạn, hữu điểm thuyết bất quá khứ.
Bất quá……
“Hảo a, bất quá tất tu đắc cật đại xan tài hành.”
Bàng biên đích vệ tử hàm đột nhiên gian tựu cấp đáp ứng liễu.
Khương lị lập khắc trừng liễu vệ tử hàm nhất nhãn, vệ tử hàm hữu điểm bất hảo ý tư đích đê hạ đầu khứ.
Tha tựu thị tưởng khán khán giá cá tỷ phu đáo để thị thập ma nhân, tự hồ ngận hữu tiền a? Na tựu khán khán nhĩ đáo để đa hữu tiền, chỉnh thiên đối tự kỷ na dạng.
“Hành a, nhĩ yếu khứ na nhi cật?”
Đại xan ma, lý thiên hoàn toàn thỉnh đích khởi, tuy nhiên giá thứ xuất môn một đái tiền, khả thị năng cầu viện a.
“Đương nhiên thị vân đỉnh tửu điếm a, ngã khả thị thính thuyết hoa hạ quốc đích vân đỉnh tửu điếm, thị khả dĩ bễ mỹ hi nhĩ đốn tửu điếm đích, thị ngã môn bổn thổ tối lệ hại đích tửu điếm, tựu khứ na lí cật chẩm ma dạng?”
“Tử hàm, nhĩ thuyết thập ma ni?”
Vệ tử hàm cương cương thuyết hoàn, khương lị tựu cấp đả đoạn liễu.
Nhân gia lý thiên thỉnh cật phạn tựu bất thác liễu, càn ma yếu khứ na ma quý đích địa phương? Tuy nhiên tha tri đạo lâm y gia lí đích điều kiện ngận bất thác, khả thị khứ vân đỉnh tửu điếm cật nhất đốn phạn, khẳng định dã hội tâm đông đích ba?
Yếu tri đạo, na biên nhất bàn thái cơ bổn đô yếu lục thiên khởi đích, một bạn pháp, đại trù tựu thị giá cá giới.
Tam cá nhân khứ cật nhất đốn, soa bất đa yếu hoa tứ ngũ vạn đích dạng tử. Khương lị nhất niên đích công tư tài đa thiếu? Tựu thị tỉnh cật kiệm dụng, miễn cường năng tồn thập vạn tả hữu, tự kỷ lão công dã thị thập kỉ vạn.
Khả thị sinh hoạt hoa phí đại, hài tử thượng học, nhất niên yếu kỉ vạn, bình thời sinh hoạt, nhất niên dã soa bất đa yếu thất bát vạn, hoàn hữu xa tử đích bảo dưỡng phí dĩ cập du phí đẳng đẳng…… Cật nhất đốn phạn hoa tứ ngũ vạn, tha môn một pháp tiếp thụ đích.
Khai nhất bách vạn đích xa, vị tất tựu xá đắc cật ngũ vạn khối đích nhất đốn phạn, lý thiên khai đích xa tử dã tựu thị nhất bách lai vạn đích dạng tử.
“Thị tha tự kỷ thuyết yếu thỉnh ngã môn cật đại xan đích ma.”
Vệ tử hàm hữu ta ủy khuất đích thuyết đạo.
“Bất tựu thị khứ vân đỉnh tửu điếm ma, tẩu ba, ngã đái nhĩ môn khứ, ngã hòa na biên đích nhân đĩnh thục đích.”
“Tiểu thiên, bất dụng liễu ba, cha môn trảo nhất cá xan quán tùy tiện cật nhất đốn tựu hành liễu.”
“Tẩu ba tiểu di, chân đích một thập ma sự, nhĩ môn hảo bất dung dịch lai nhất tranh giang đô, yếu thị bất bả nhĩ môn chiêu đãi hảo liễu, tiểu y hội mạ ngã đích.”
Lý thiên ngạnh thị thôi trứ khương lị thượng xa, nhiên hậu khai xa bả lưỡng nhân đái trứ, triều trứ vân đỉnh tửu điếm khai quá khứ.
Vệ tử hàm dã cận cận thị tại võng thượng thính thuyết liễu vân đỉnh tửu điếm giá cá danh tự nhi dĩ, bị ngận đa nhân xưng vi hoa hạ quốc tối quý, tối thượng đương thứ đích tửu điếm, một hữu chi nhất.
Hữu kỉ cá võng hữu thân tự khứ thể nghiệm liễu nhất hạ, tịnh thả tòng vãng thượng phát thiếp huyễn diệu, na giới cách thuyết xuất lai hách tử nhân, đãn thị khước một hữu nhất cá thuyết bất nguyện ý đích.
Sở dĩ vệ tử hàm tựu cố ý giá ma thuyết liễu nhất cú, yếu thị lý thiên bất đáp ứng, đa đâu diện tử a, yếu thị đáp ứng liễu, chính hảo ngoan ngoan đích tể tha nhất đốn, toán thị cấp tự kỷ xuất khí liễu.
Kết quả, đương tha chân đích lai đáo vân đỉnh tửu điếm môn khẩu đích thời hầu, tha khán đáo na hoành vĩ đích đại môn hòa phú lệ đường hoàng đích tiếp đãi đại thính thời, đột nhiên gian hữu điểm tiết khí liễu.
“Yếu bất…… Ngã môn hoàn thị khứ biệt đích địa phương cật ba.”
Khương lị khán liễu nhất nhãn vân đỉnh tửu điếm, tựu tiểu thanh thuyết liễu nhất cú.
“Một sự, lai đô lai liễu, cha môn thượng khứ ba.”
Lý thiên dã bất quản khương lị thị chẩm ma tưởng đích, trực tiếp đả khai liễu điện thê, tại kỉ cá thị giả đích bồi bạn hạ tẩu liễu tiến khứ.
Tòng hạ điện thê khai thủy, tựu hữu chuyên trình đích thị giả bồi bạn trứ tha môn.
Nhân vi lý thiên toán thị vân đỉnh tửu điếm đích thục nhân liễu, sở dĩ tiền đài đích kinh lý thậm chí đô một hữu vấn hữu một hữu dự định, trực tiếp tựu nhượng thị giả đái trứ tha môn lai lâu thượng đích phòng gian liễu.
Nhất cá túc túc hữu thất thập bình mễ đích đại bao sương, hưu tức thất, vệ sinh gian, chuyên môn đích trừu yên thất đô phối bị đích thập phân tề toàn.
Khán trứ khoan đại đích hán bạch ngọc trác tử hòa tinh điêu lê hoa mộc y tử, khương lị hòa vệ tử hàm đô hữu ta câu thúc.
Lý thiên dã tri đạo lưỡng cá nhân hiện tại đích tình huống, bất quá dĩ hậu tựu thục tất liễu, nhất hồi sinh nhị hồi thục ma.
Lý thiên thỉnh khương lị hòa vệ tử hàm tọa hạ, thị giả tựu cản khẩn lai thượng trà, chuyên môn hữu kỉ cá thị giả nã trứ các chủng tinh mỹ đích thái đan đệ đáo lý thiên diện tiền lai.
“Tiên sinh, thỉnh vấn nâm nhu yếu thập ma phục vụ?”
“Kim thiên giá lưỡng vị nữ sĩ tài thị chủ giác, nhĩ vấn nhất hạ tha môn tựu hành liễu.”
Lý thiên hát liễu nhất khẩu trà, tựu than khai thủ chưởng kỳ ý liễu nhất hạ.
Kết quả, đương thị giả bả thái đan đệ cấp khương lị đích thời hầu, khương lị cánh nhiên cảm giác thái đan năng thủ.
“Tiểu di, hoàn hữu tử hàm, nhĩ môn tưởng cật thập ma tựu tùy tiện điểm liễu, giá lí ngã chân đích ngận thục đích, cha môn bất quản cật đa thiếu, thống thống đô thị miễn đan đích, dã tựu thị thuyết lai giá lí cật phạn, bất dụng hoa nhất phân tiền.”
“Chân đích?”
Khương lị ngận hiển nhiên hữu ta bất tương tín, cánh nhiên hữu nhân cật phạn bất dụng hoa tiền đích, trừ phi nhĩ thị giá lí đích lão bản.
Vệ tử hàm dã thị nhất kiểm bất tương tín đích dạng tử, yếu bất thị nhân vi nhân đa, tha trực tiếp tựu thuyết lý thiên xuy ngưu liễu.
“Đương nhiên thị chân đích liễu, giá vị tựu thị giá cá lâu tằng đích kinh lý, bất tín nhĩ vấn vấn tha.”
Lý thiên chỉ liễu nhất hạ cương cương vi tha môn phục vụ đích nhất cá nữ nhân, tựu thị giá tằng lâu đích kinh lý.
“Lý tiên sinh thuyết đích thị chân đích, bất quản lý tiên sinh tại vân đỉnh tửu điếm cật thập ma, đô thị miễn đan đích.”
Giá……
Thính đáo giá cá kinh lý thuyết xuất lai chi hậu, khương lị cảm giác chấn kinh bất dĩ, nhi vệ tử hàm……
Tha tài bất tương tín cật đa thiếu đô miễn đan ni, khẳng định thị hữu ta tiểu ngạch độ đích, như quả tự kỷ điểm đích tiền ngận đa ni?
“Na hảo, ngã yếu cật giá cá bạo thiêu ngân tuyết ngư, hoàn hữu chiêu bài lộc nhục, nga can chưng đản, thanh chưng hoàng thần ngư, hoàn hữu giá cá, hoàng thất đại mã thái, tái lai nhất bình 78 niên đích la mã khang đế ba.”
Kinh lý dụng thủ lí đích điện tử thái đan cản khẩn cấp ký lục hạ lai, nhi vệ tử hàm, hoàn toàn thị thập ma quý điểm thập ma.
Khán kiến lý thiên hựu thị giá cá động tác, vệ tử hàm cản khẩn đóa đáo tự kỷ lão mụ thân hậu khứ, thái vô sỉ liễu, giá cá tỷ phu chân đích nhượng tha hận đích nha dương dương.
Tiếp hạ lai yếu trụ tại lý thiên gia lí, tha kỳ thật thị cự tuyệt đích, tha bổn lai dĩ vi đại học chi hậu tựu năng ly khai gia nhân liễu, khả thị na lí tưởng đáo tự kỷ lão mụ phi yếu nhượng tự kỷ trụ tại tỷ tỷ gia.
Trụ tại giá lí hữu thập ma hảo đích, cấp biệt nhân thiêm ma phiền, hoàn nhượng tự kỷ bất tự do, tổng cảm giác hảo tượng hữu nhân tại giam thị trứ tự kỷ nhất dạng.
Kỳ thật khương lị hựu hà thường bất tri đạo giá dạng tố hội cấp lâm y thiêm ma phiền ni, khả thị tha chân đích bất phóng tâm nữ nhi, hựu bất khả năng bất công tác liễu, lai giang đô bồi trứ, ma phiền tựu ma phiền ba, bất quá tha khẳng định bất hội nhượng nữ nhi hoa lâm y đích tiền, dĩ hậu sinh hoạt phí chi loại đích, tha đô hội đả quá lai, nhượng vệ tử hàm tại học giáo lí diện cật, ngẫu nhĩ hồi gia nhất tranh, tha tái hảo hảo đích cấp tự kỷ nữ nhi cải thiện nhất hạ sinh hoạt, chủ yếu thị trụ tại lâm y giá biên, tha hội phóng tâm ngận đa.
Lý thiên dã tựu thị khai khai ngoạn tiếu, đương trứ nhân gia lão mụ đích diện khứ chiêm tha nữ nhi đích tiện nghi, thuần chúc trảo tử! Tái thuyết liễu, lý thiên áp căn đối vệ tử hàm một thập ma hưng thú, thập thất bát tuế đích tiểu cô nương a, tựu toán phát dục đích tái hảo, dã thái nộn liễu.
“Tiểu di, nhĩ môn hoàn một cật phạn ba? Chính hảo, ngã đái nhĩ môn khứ cật phạn hảo liễu, cật quá phạn liễu, cha môn tái khứ giang đô đại học khán khán, gia lí ngã dã dĩ kinh an bài hảo liễu, vãn thượng hồi khứ tựu khứ gia lí cật.”
Khương lị bổn lai tưởng cự tuyệt đích, lai đáo giá biên dĩ kinh cấp lý thiên thiêm ma phiền liễu, hoàn nhượng tha thỉnh cật phạn, hữu điểm thuyết bất quá khứ.
Bất quá……
“Hảo a, bất quá tất tu đắc cật đại xan tài hành.”
Bàng biên đích vệ tử hàm đột nhiên gian tựu cấp đáp ứng liễu.
Khương lị lập khắc trừng liễu vệ tử hàm nhất nhãn, vệ tử hàm hữu điểm bất hảo ý tư đích đê hạ đầu khứ.
Tha tựu thị tưởng khán khán giá cá tỷ phu đáo để thị thập ma nhân, tự hồ ngận hữu tiền a? Na tựu khán khán nhĩ đáo để đa hữu tiền, chỉnh thiên đối tự kỷ na dạng.
“Hành a, nhĩ yếu khứ na nhi cật?”
Đại xan ma, lý thiên hoàn toàn thỉnh đích khởi, tuy nhiên giá thứ xuất môn một đái tiền, khả thị năng cầu viện a.
“Đương nhiên thị vân đỉnh tửu điếm a, ngã khả thị thính thuyết hoa hạ quốc đích vân đỉnh tửu điếm, thị khả dĩ bễ mỹ hi nhĩ đốn tửu điếm đích, thị ngã môn bổn thổ tối lệ hại đích tửu điếm, tựu khứ na lí cật chẩm ma dạng?”
“Tử hàm, nhĩ thuyết thập ma ni?”
Vệ tử hàm cương cương thuyết hoàn, khương lị tựu cấp đả đoạn liễu.
Nhân gia lý thiên thỉnh cật phạn tựu bất thác liễu, càn ma yếu khứ na ma quý đích địa phương? Tuy nhiên tha tri đạo lâm y gia lí đích điều kiện ngận bất thác, khả thị khứ vân đỉnh tửu điếm cật nhất đốn phạn, khẳng định dã hội tâm đông đích ba?
Yếu tri đạo, na biên nhất bàn thái cơ bổn đô yếu lục thiên khởi đích, một bạn pháp, đại trù tựu thị giá cá giới.
Tam cá nhân khứ cật nhất đốn, soa bất đa yếu hoa tứ ngũ vạn đích dạng tử. Khương lị nhất niên đích công tư tài đa thiếu? Tựu thị tỉnh cật kiệm dụng, miễn cường năng tồn thập vạn tả hữu, tự kỷ lão công dã thị thập kỉ vạn.
Khả thị sinh hoạt hoa phí đại, hài tử thượng học, nhất niên yếu kỉ vạn, bình thời sinh hoạt, nhất niên dã soa bất đa yếu thất bát vạn, hoàn hữu xa tử đích bảo dưỡng phí dĩ cập du phí đẳng đẳng…… Cật nhất đốn phạn hoa tứ ngũ vạn, tha môn một pháp tiếp thụ đích.
Khai nhất bách vạn đích xa, vị tất tựu xá đắc cật ngũ vạn khối đích nhất đốn phạn, lý thiên khai đích xa tử dã tựu thị nhất bách lai vạn đích dạng tử.
“Thị tha tự kỷ thuyết yếu thỉnh ngã môn cật đại xan đích ma.”
Vệ tử hàm hữu ta ủy khuất đích thuyết đạo.
“Bất tựu thị khứ vân đỉnh tửu điếm ma, tẩu ba, ngã đái nhĩ môn khứ, ngã hòa na biên đích nhân đĩnh thục đích.”
“Tiểu thiên, bất dụng liễu ba, cha môn trảo nhất cá xan quán tùy tiện cật nhất đốn tựu hành liễu.”
“Tẩu ba tiểu di, chân đích một thập ma sự, nhĩ môn hảo bất dung dịch lai nhất tranh giang đô, yếu thị bất bả nhĩ môn chiêu đãi hảo liễu, tiểu y hội mạ ngã đích.”
Lý thiên ngạnh thị thôi trứ khương lị thượng xa, nhiên hậu khai xa bả lưỡng nhân đái trứ, triều trứ vân đỉnh tửu điếm khai quá khứ.
Vệ tử hàm dã cận cận thị tại võng thượng thính thuyết liễu vân đỉnh tửu điếm giá cá danh tự nhi dĩ, bị ngận đa nhân xưng vi hoa hạ quốc tối quý, tối thượng đương thứ đích tửu điếm, một hữu chi nhất.
Hữu kỉ cá võng hữu thân tự khứ thể nghiệm liễu nhất hạ, tịnh thả tòng vãng thượng phát thiếp huyễn diệu, na giới cách thuyết xuất lai hách tử nhân, đãn thị khước một hữu nhất cá thuyết bất nguyện ý đích.
Sở dĩ vệ tử hàm tựu cố ý giá ma thuyết liễu nhất cú, yếu thị lý thiên bất đáp ứng, đa đâu diện tử a, yếu thị đáp ứng liễu, chính hảo ngoan ngoan đích tể tha nhất đốn, toán thị cấp tự kỷ xuất khí liễu.
Kết quả, đương tha chân đích lai đáo vân đỉnh tửu điếm môn khẩu đích thời hầu, tha khán đáo na hoành vĩ đích đại môn hòa phú lệ đường hoàng đích tiếp đãi đại thính thời, đột nhiên gian hữu điểm tiết khí liễu.
“Yếu bất…… Ngã môn hoàn thị khứ biệt đích địa phương cật ba.”
Khương lị khán liễu nhất nhãn vân đỉnh tửu điếm, tựu tiểu thanh thuyết liễu nhất cú.
“Một sự, lai đô lai liễu, cha môn thượng khứ ba.”
Lý thiên dã bất quản khương lị thị chẩm ma tưởng đích, trực tiếp đả khai liễu điện thê, tại kỉ cá thị giả đích bồi bạn hạ tẩu liễu tiến khứ.
Tòng hạ điện thê khai thủy, tựu hữu chuyên trình đích thị giả bồi bạn trứ tha môn.
Nhân vi lý thiên toán thị vân đỉnh tửu điếm đích thục nhân liễu, sở dĩ tiền đài đích kinh lý thậm chí đô một hữu vấn hữu một hữu dự định, trực tiếp tựu nhượng thị giả đái trứ tha môn lai lâu thượng đích phòng gian liễu.
Nhất cá túc túc hữu thất thập bình mễ đích đại bao sương, hưu tức thất, vệ sinh gian, chuyên môn đích trừu yên thất đô phối bị đích thập phân tề toàn.
Khán trứ khoan đại đích hán bạch ngọc trác tử hòa tinh điêu lê hoa mộc y tử, khương lị hòa vệ tử hàm đô hữu ta câu thúc.
Lý thiên dã tri đạo lưỡng cá nhân hiện tại đích tình huống, bất quá dĩ hậu tựu thục tất liễu, nhất hồi sinh nhị hồi thục ma.
Lý thiên thỉnh khương lị hòa vệ tử hàm tọa hạ, thị giả tựu cản khẩn lai thượng trà, chuyên môn hữu kỉ cá thị giả nã trứ các chủng tinh mỹ đích thái đan đệ đáo lý thiên diện tiền lai.
“Tiên sinh, thỉnh vấn nâm nhu yếu thập ma phục vụ?”
“Kim thiên giá lưỡng vị nữ sĩ tài thị chủ giác, nhĩ vấn nhất hạ tha môn tựu hành liễu.”
Lý thiên hát liễu nhất khẩu trà, tựu than khai thủ chưởng kỳ ý liễu nhất hạ.
Kết quả, đương thị giả bả thái đan đệ cấp khương lị đích thời hầu, khương lị cánh nhiên cảm giác thái đan năng thủ.
“Tiểu di, hoàn hữu tử hàm, nhĩ môn tưởng cật thập ma tựu tùy tiện điểm liễu, giá lí ngã chân đích ngận thục đích, cha môn bất quản cật đa thiếu, thống thống đô thị miễn đan đích, dã tựu thị thuyết lai giá lí cật phạn, bất dụng hoa nhất phân tiền.”
“Chân đích?”
Khương lị ngận hiển nhiên hữu ta bất tương tín, cánh nhiên hữu nhân cật phạn bất dụng hoa tiền đích, trừ phi nhĩ thị giá lí đích lão bản.
Vệ tử hàm dã thị nhất kiểm bất tương tín đích dạng tử, yếu bất thị nhân vi nhân đa, tha trực tiếp tựu thuyết lý thiên xuy ngưu liễu.
“Đương nhiên thị chân đích liễu, giá vị tựu thị giá cá lâu tằng đích kinh lý, bất tín nhĩ vấn vấn tha.”
Lý thiên chỉ liễu nhất hạ cương cương vi tha môn phục vụ đích nhất cá nữ nhân, tựu thị giá tằng lâu đích kinh lý.
“Lý tiên sinh thuyết đích thị chân đích, bất quản lý tiên sinh tại vân đỉnh tửu điếm cật thập ma, đô thị miễn đan đích.”
Giá……
Thính đáo giá cá kinh lý thuyết xuất lai chi hậu, khương lị cảm giác chấn kinh bất dĩ, nhi vệ tử hàm……
Tha tài bất tương tín cật đa thiếu đô miễn đan ni, khẳng định thị hữu ta tiểu ngạch độ đích, như quả tự kỷ điểm đích tiền ngận đa ni?
“Na hảo, ngã yếu cật giá cá bạo thiêu ngân tuyết ngư, hoàn hữu chiêu bài lộc nhục, nga can chưng đản, thanh chưng hoàng thần ngư, hoàn hữu giá cá, hoàng thất đại mã thái, tái lai nhất bình 78 niên đích la mã khang đế ba.”
Kinh lý dụng thủ lí đích điện tử thái đan cản khẩn cấp ký lục hạ lai, nhi vệ tử hàm, hoàn toàn thị thập ma quý điểm thập ma.