69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 803. Đệ 803 chương thủ trung kiếm!
803. Đệ 803 chương thủ trung kiếm!
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Bất quản thị thùy, diện đối lưỡng cá tông sư, đô bất khả năng đạm định đích.
Liên tục kỉ chiêu, lâm y đô chỉ năng cú bị động đích đóa, thật tại thị tha đích tiến công thủ đoạn thái hữu hạn liễu, một hữu học tập quá hệ thống đích võ đả chiêu thức, chỉ năng cú đan thuần đích y kháo trứ lực lượng hòa tốc độ.
Tha tu luyện đích phương thức hòa biệt nhân khả bất nhất dạng, tha tu luyện đích thị linh lực, yếu bỉ nội lực cường đại ngận đa, như quả tha hội nhất điểm chiêu thức, na ma diện đối tông sư, khả dĩ thuyết một hữu nhất điểm áp lực.
Hiện tại tha không hữu nhất thân cường đại đích lực lượng, khước một pháp bách phân bách đích phát huy xuất lai.
Đóa, thật tại đóa bất quá khứ liễu, tha tựu toàn lực để đáng nhất hạ.
Khả thị tông sư cao thủ đích lực lượng thái đại liễu, gia thượng tha môn lưỡng cá hữu đặc biệt phong phú đích đối chiến kỹ xảo, tịnh thả võ thuật chiêu thức dã năng cú ngận hảo đích bang trợ tha môn tại tiến công đích đồng thời dã bất lộ xuất phá trán.
Lâm y bất khả năng cân tượng đối đãi phương vô tâm na dạng khứ công kích, na dạng đích thoại, hồn thân thượng hạ phá trán thái đa liễu, na phạ thị năng cú bức thối kỳ trung nhất cá nhân, lánh nhất cá nhân dã năng cú trảo cơ hội trọng thương lâm y.
Lâm y hiện tại bách thiết đích nhu yếu nhất cá cơ hội, tất tu yếu trọng thương kỳ trung nhất nhân, tài hữu hoạch thắng đích bả ác.
Tam nhân chi gian đích giao thủ, dụng điện quang hỏa thạch lai hình dung dã bất vi quá, tốc độ cực khoái, phổ thông nhân ngận nan khán thanh sở tràng trung đích cục thế.
Lâm y hiện tại hoàn du nhận hữu dư, năng cú đóa tị đại bộ phân đích tiến công, nhân vi tha thể nội đích linh lực thị bỉ chân khí yếu tinh thuần hứa đa, kiên trì đích thời gian đương nhiên canh trường.
Duy nhất đích khuyết điểm tựu thị, đối phương thị lưỡng cá nhân.
Lưỡng danh tông sư hòa lâm y liên tục giao thủ kỉ thập chiêu, đô bị lâm y cường đại đích thật lực cấp chấn kinh liễu, hảo tại tha môn phát hiện lâm y đích đối chiến kinh nghiệm bất thị ngận sung túc, phủ tắc lưỡng cá nhân ngận khả năng liên thủ đô đả bất quá tha.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, đô tri đạo, tuyệt đối bất năng tha hạ khứ, việt vãng hậu tha, lâm y đích ưu thế tựu việt đại, nhân vi giá tài kỉ thập chiêu, lâm y cánh nhiên tựu dĩ kinh tích luy liễu bất thiếu chiến đấu kinh nghiệm liễu, khai thủy đả đích hữu mô hữu dạng, tịnh bất thị nhất vị đích đóa tị.
Na danh kỵ trứ đại điêu quá lai đích tông sư, lập khắc trừu không xuy liễu nhất cá khẩu tiếu, nguyên bổn tại không trung bàn toàn đích tọa sơn điêu, lập khắc nhất cá phủ trùng, triều trứ lâm y trác liễu quá lai.
Tọa sơn điêu đích cá đầu tiếp cận nhất mễ đích, sí bàng triển khai, tiếp cận lưỡng mễ ngũ, thể trọng dã tiếp cận nhất bách cân, phủ tắc năng khinh tùng đái động nhất cá nhân?
Na nhất chương tiêm chủy, khả dĩ thuyết, khinh tùng tựu năng tòng nhân thân thượng giảo hạ lai nhất khối nhục, yếu thị trác đáo liễu não đại, não tương đô năng trực tiếp cấp trác xuất lai.
Thu……
Đột nhiên gian tưởng khởi liễu giá cá thanh âm, lâm y đốn thời nhất kinh, dụng dư quang tra khán nhất nhãn, lập khắc phát hiện liễu chính tại phủ trùng đích tọa sơn điêu.
Bổn lai ứng phó lưỡng cá tông sư tựu dĩ kinh ngận cật lực liễu, hiện tại hựu đột nhiên gian xuất hiện nhất chỉ tọa sơn điêu, chiến đấu lực dã thị ngận kinh nhân đích, tuy nhiên chỉ hữu na ma nhất hạ, khả thị tha đích tốc độ thái khoái, lâm y đô một bả ác năng đóa quá khứ.
Bổn lai đối lâm y lai thuyết thị nhất cá tuyệt cảnh đích, khả thị lâm y đột nhiên gian phát hiện nhất cá vấn đề, na tựu thị lưỡng cá tông sư cánh nhiên sảo vi vãng hậu thối liễu nhất điểm.
Thị đích, một hữu tái khẩn bức lâm y liễu.
Lâm y tịnh một hữu tưởng đáo nguyên nhân, đãn thị tha tri đạo, tự kỷ cơ hội lai liễu.
Giá cá thời hầu lưỡng nhân cánh nhiên thối liễu kỉ bộ, nhất đán thối bộ, tựu đại biểu trứ phòng ngự một hữu na ma cường liễu, hoặc hứa giá cá thời hầu, chỉ yếu tự kỷ mạo nhất điểm hiểm, na ma ngận hữu khả năng trọng thương kỳ trung nhất nhân đích.
Lâm y một hữu phong phú đích chiến đấu kinh nghiệm, khả bất đại biểu tha thị bạch si a, địch thối ngã tiến, giá chủng tình huống chẩm ma khả năng thác quá.
Kỳ thật…… Lưỡng cá tông sư chi sở dĩ thối, tựu thị nhân vi tọa sơn điêu. Lưỡng nhân bỉ giác thục tất đối phương, đương nhiên dã tri đạo giá đầu tọa sơn điêu đích uy lực liễu.
Lưỡng mễ đa đích sí bàng, nhất đán phô khai liễu, ngận dung dịch thương đáo tự kỷ nhân đích, sở dĩ lưỡng cá nhân quyết định thối nhất hạ, đẳng đáo tọa sơn điêu đích công kích quá khứ chi hậu, tái tiến công.
Một chỉ vọng tọa sơn điêu trọng thương lâm y, tựu thị hi vọng lâm y vi thử phân thần, lưỡng cá nhân hoàn toàn khả dĩ trảo trụ na nhất miểu đích thời gian, giải quyết điệu tha!
Khả thị lưỡng nhân căn bổn một tưởng đáo lâm y cánh nhiên hội phong cuồng đích tố xuất lánh ngoại nhất cá quyết định, na tựu thị bất quản đầu đỉnh thượng đích tọa sơn điêu, mục tiêu tựu thị trọng thương tha môn kỳ trung nhất cá nhân.
Nhất đán lâm y thành công, na ma hữu ngận đại đích khả năng hoãn giải điệu tự thân đích áp lực. Khả nhất đán bất thành công, bất cận yếu bị tọa sơn điêu công kích thành trọng thương, hoàn hội lộ xuất canh đa đích phá trán tại lưỡng nhân diện tiền.
Thất bại liễu, tựu đại biểu trứ tử……
Thành công liễu, vị tất doanh……
Khả thị na lí hoàn năng quản na ma đa, đầu đỉnh đích tọa sơn điêu, cự ly bất quá bách mễ, tam miểu đa đích thời gian, tựu năng trùng đáo lâm y diện tiền lai, nhi lâm y tất tu yếu tại lưỡng miểu chi nội thâu tập thành công, tỉnh hạ đích nhất miểu dụng lai đóa tị tọa sơn điêu đích uy hiếp.
Sở dĩ…… Lâm y một hữu ti hào đích do dự, tuyển trạch liễu na cá tọa sơn điêu đích chủ nhân!
Khán trứ na cá tông sư khai thủy vãng hậu thối liễu, lâm y nhất cá đại khóa bộ, nhiên hậu chỉnh cá thân thể hòa địa diện bình hành trứ trùng liễu quá khứ, thủ chưởng thân khai, trực thủ đối phương mệnh môn.
Nhân vi thị tại hậu thối, sở dĩ na cá tông sư đỉnh đa tựu thị năng dụng song thủ đáng tại tiền diện, bất khả năng thuyết khiêu dược khởi lai đóa tị, thời gian bất cú, lâm y trùng quá lai, linh điểm tam miểu đô dụng bất liễu.
Tha căn bổn tựu một tưởng quá lâm y cảm giá ma phong, na phạ tự kỷ cường xanh trứ ai nhĩ giá nhất chưởng, nhĩ hoàn năng sát liễu ngã bất thành? Chỉ yếu tha trụ nhĩ nhất miểu, na ma nhĩ tựu tử liễu!
Thị đích, tha nhận vi tự kỷ khả dĩ tha trụ lâm y nhất miểu đích thời gian.
Đãn thị, đương lâm y đích nhất chưởng tiếp cận tha môn diện đích thời hầu, tha kiểm thượng đốn thời lộ xuất kinh hãi đích biểu tình.
Lâm y đích chỉnh cá thủ chưởng, tựu hảo tượng thị nhất đoàn hỏa diễm nhất bàn, cự ly hoàn hữu kỉ thập công phân, đô năng cú cảm giác đáo na cổn năng đích sí nhiệt.
Giá nhất chưởng, tuyệt đối bất năng ngạnh tiếp!
Na danh tông sư, tựu tại na nhất thuấn gian tựu phản ứng liễu quá lai, kỳ trung nhất chỉ thủ, biến thủ vi chưởng, tưởng yếu đáng tại diện tiền, nhi lánh ngoại nhất chỉ thủ tắc thị khoái tốc thân trực, triều trứ lâm y công kích liễu quá khứ.
Biến thủ vi công, giá tài năng chưởng ác chủ động quyền.
Lâm y bổn cai hào bất do dự đích nhất chưởng phách quá khứ đích, khả thị đương khán kiến na danh tông sư đích lánh ngoại nhất chỉ thủ thời, khước đình đốn liễu nhất hạ.
Nhân vi, tại lánh ngoại nhất chỉ thủ thượng, thủ chưởng đương trung…… Cánh nhiên hữu nhất bính đoản kiếm!
Thủ trung kiếm, tàng tại tụ tử đương trung, thủ chưởng hoàn toàn khả dĩ già đáng trụ, chiến đấu đích thời hầu, năng cú cấp nhân trí mệnh nhất kích, chúc vu đỉnh cấp ám khí chi nhất.
Đãn thị, cận cận do dự liễu bất đáo linh điểm nhất miểu, lâm y đích nhất chưởng, hào bất do dự đích phách hạ.
‘ sưu……’
Na danh tông sư đích thủ chưởng, hào bất do dự đích tòng lâm y thủ tí thượng diện hoa quá……
Nhi lâm y, dã thị bả toàn thân đích linh lực quán thâu tại thủ chưởng đương trung, mãnh liệt đích thôi liễu xuất khứ.
“Phanh……”
Hòa phương vô tâm như xuất nhất triệt, na phạ thị tông sư, diện đối lâm y như thử cường lực đích nhất kích, dã bất khả năng đáng trụ.
Lâm y đích thân thể lạc tại địa thượng, thủ tí truyện lai tô ma đích cảm giác, khẩu tử ngận thâm, chí thiếu hữu kỉ công phân, thậm chí hữu khả năng hoa đáo liễu cốt đầu.
Đãn thị giá bất thị tối trọng yếu đích, kiếm thượng hữu độc, tha đích thủ tí khai thủy phát ma liễu.
Nhi tựu tại thử thời, nhất cổ cự đại đích phong tòng lâm y bối hậu xuy lai, tọa sơn điêu, đáo liễu!
Bất quản thị thùy, diện đối lưỡng cá tông sư, đô bất khả năng đạm định đích.
Liên tục kỉ chiêu, lâm y đô chỉ năng cú bị động đích đóa, thật tại thị tha đích tiến công thủ đoạn thái hữu hạn liễu, một hữu học tập quá hệ thống đích võ đả chiêu thức, chỉ năng cú đan thuần đích y kháo trứ lực lượng hòa tốc độ.
Tha tu luyện đích phương thức hòa biệt nhân khả bất nhất dạng, tha tu luyện đích thị linh lực, yếu bỉ nội lực cường đại ngận đa, như quả tha hội nhất điểm chiêu thức, na ma diện đối tông sư, khả dĩ thuyết một hữu nhất điểm áp lực.
Hiện tại tha không hữu nhất thân cường đại đích lực lượng, khước một pháp bách phân bách đích phát huy xuất lai.
Đóa, thật tại đóa bất quá khứ liễu, tha tựu toàn lực để đáng nhất hạ.
Khả thị tông sư cao thủ đích lực lượng thái đại liễu, gia thượng tha môn lưỡng cá hữu đặc biệt phong phú đích đối chiến kỹ xảo, tịnh thả võ thuật chiêu thức dã năng cú ngận hảo đích bang trợ tha môn tại tiến công đích đồng thời dã bất lộ xuất phá trán.
Lâm y bất khả năng cân tượng đối đãi phương vô tâm na dạng khứ công kích, na dạng đích thoại, hồn thân thượng hạ phá trán thái đa liễu, na phạ thị năng cú bức thối kỳ trung nhất cá nhân, lánh nhất cá nhân dã năng cú trảo cơ hội trọng thương lâm y.
Lâm y hiện tại bách thiết đích nhu yếu nhất cá cơ hội, tất tu yếu trọng thương kỳ trung nhất nhân, tài hữu hoạch thắng đích bả ác.
Tam nhân chi gian đích giao thủ, dụng điện quang hỏa thạch lai hình dung dã bất vi quá, tốc độ cực khoái, phổ thông nhân ngận nan khán thanh sở tràng trung đích cục thế.
Lâm y hiện tại hoàn du nhận hữu dư, năng cú đóa tị đại bộ phân đích tiến công, nhân vi tha thể nội đích linh lực thị bỉ chân khí yếu tinh thuần hứa đa, kiên trì đích thời gian đương nhiên canh trường.
Duy nhất đích khuyết điểm tựu thị, đối phương thị lưỡng cá nhân.
Lưỡng danh tông sư hòa lâm y liên tục giao thủ kỉ thập chiêu, đô bị lâm y cường đại đích thật lực cấp chấn kinh liễu, hảo tại tha môn phát hiện lâm y đích đối chiến kinh nghiệm bất thị ngận sung túc, phủ tắc lưỡng cá nhân ngận khả năng liên thủ đô đả bất quá tha.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, đô tri đạo, tuyệt đối bất năng tha hạ khứ, việt vãng hậu tha, lâm y đích ưu thế tựu việt đại, nhân vi giá tài kỉ thập chiêu, lâm y cánh nhiên tựu dĩ kinh tích luy liễu bất thiếu chiến đấu kinh nghiệm liễu, khai thủy đả đích hữu mô hữu dạng, tịnh bất thị nhất vị đích đóa tị.
Na danh kỵ trứ đại điêu quá lai đích tông sư, lập khắc trừu không xuy liễu nhất cá khẩu tiếu, nguyên bổn tại không trung bàn toàn đích tọa sơn điêu, lập khắc nhất cá phủ trùng, triều trứ lâm y trác liễu quá lai.
Tọa sơn điêu đích cá đầu tiếp cận nhất mễ đích, sí bàng triển khai, tiếp cận lưỡng mễ ngũ, thể trọng dã tiếp cận nhất bách cân, phủ tắc năng khinh tùng đái động nhất cá nhân?
Na nhất chương tiêm chủy, khả dĩ thuyết, khinh tùng tựu năng tòng nhân thân thượng giảo hạ lai nhất khối nhục, yếu thị trác đáo liễu não đại, não tương đô năng trực tiếp cấp trác xuất lai.
Thu……
Đột nhiên gian tưởng khởi liễu giá cá thanh âm, lâm y đốn thời nhất kinh, dụng dư quang tra khán nhất nhãn, lập khắc phát hiện liễu chính tại phủ trùng đích tọa sơn điêu.
Bổn lai ứng phó lưỡng cá tông sư tựu dĩ kinh ngận cật lực liễu, hiện tại hựu đột nhiên gian xuất hiện nhất chỉ tọa sơn điêu, chiến đấu lực dã thị ngận kinh nhân đích, tuy nhiên chỉ hữu na ma nhất hạ, khả thị tha đích tốc độ thái khoái, lâm y đô một bả ác năng đóa quá khứ.
Bổn lai đối lâm y lai thuyết thị nhất cá tuyệt cảnh đích, khả thị lâm y đột nhiên gian phát hiện nhất cá vấn đề, na tựu thị lưỡng cá tông sư cánh nhiên sảo vi vãng hậu thối liễu nhất điểm.
Thị đích, một hữu tái khẩn bức lâm y liễu.
Lâm y tịnh một hữu tưởng đáo nguyên nhân, đãn thị tha tri đạo, tự kỷ cơ hội lai liễu.
Giá cá thời hầu lưỡng nhân cánh nhiên thối liễu kỉ bộ, nhất đán thối bộ, tựu đại biểu trứ phòng ngự một hữu na ma cường liễu, hoặc hứa giá cá thời hầu, chỉ yếu tự kỷ mạo nhất điểm hiểm, na ma ngận hữu khả năng trọng thương kỳ trung nhất nhân đích.
Lâm y một hữu phong phú đích chiến đấu kinh nghiệm, khả bất đại biểu tha thị bạch si a, địch thối ngã tiến, giá chủng tình huống chẩm ma khả năng thác quá.
Kỳ thật…… Lưỡng cá tông sư chi sở dĩ thối, tựu thị nhân vi tọa sơn điêu. Lưỡng nhân bỉ giác thục tất đối phương, đương nhiên dã tri đạo giá đầu tọa sơn điêu đích uy lực liễu.
Lưỡng mễ đa đích sí bàng, nhất đán phô khai liễu, ngận dung dịch thương đáo tự kỷ nhân đích, sở dĩ lưỡng cá nhân quyết định thối nhất hạ, đẳng đáo tọa sơn điêu đích công kích quá khứ chi hậu, tái tiến công.
Một chỉ vọng tọa sơn điêu trọng thương lâm y, tựu thị hi vọng lâm y vi thử phân thần, lưỡng cá nhân hoàn toàn khả dĩ trảo trụ na nhất miểu đích thời gian, giải quyết điệu tha!
Khả thị lưỡng nhân căn bổn một tưởng đáo lâm y cánh nhiên hội phong cuồng đích tố xuất lánh ngoại nhất cá quyết định, na tựu thị bất quản đầu đỉnh thượng đích tọa sơn điêu, mục tiêu tựu thị trọng thương tha môn kỳ trung nhất cá nhân.
Nhất đán lâm y thành công, na ma hữu ngận đại đích khả năng hoãn giải điệu tự thân đích áp lực. Khả nhất đán bất thành công, bất cận yếu bị tọa sơn điêu công kích thành trọng thương, hoàn hội lộ xuất canh đa đích phá trán tại lưỡng nhân diện tiền.
Thất bại liễu, tựu đại biểu trứ tử……
Thành công liễu, vị tất doanh……
Khả thị na lí hoàn năng quản na ma đa, đầu đỉnh đích tọa sơn điêu, cự ly bất quá bách mễ, tam miểu đa đích thời gian, tựu năng trùng đáo lâm y diện tiền lai, nhi lâm y tất tu yếu tại lưỡng miểu chi nội thâu tập thành công, tỉnh hạ đích nhất miểu dụng lai đóa tị tọa sơn điêu đích uy hiếp.
Sở dĩ…… Lâm y một hữu ti hào đích do dự, tuyển trạch liễu na cá tọa sơn điêu đích chủ nhân!
Khán trứ na cá tông sư khai thủy vãng hậu thối liễu, lâm y nhất cá đại khóa bộ, nhiên hậu chỉnh cá thân thể hòa địa diện bình hành trứ trùng liễu quá khứ, thủ chưởng thân khai, trực thủ đối phương mệnh môn.
Nhân vi thị tại hậu thối, sở dĩ na cá tông sư đỉnh đa tựu thị năng dụng song thủ đáng tại tiền diện, bất khả năng thuyết khiêu dược khởi lai đóa tị, thời gian bất cú, lâm y trùng quá lai, linh điểm tam miểu đô dụng bất liễu.
Tha căn bổn tựu một tưởng quá lâm y cảm giá ma phong, na phạ tự kỷ cường xanh trứ ai nhĩ giá nhất chưởng, nhĩ hoàn năng sát liễu ngã bất thành? Chỉ yếu tha trụ nhĩ nhất miểu, na ma nhĩ tựu tử liễu!
Thị đích, tha nhận vi tự kỷ khả dĩ tha trụ lâm y nhất miểu đích thời gian.
Đãn thị, đương lâm y đích nhất chưởng tiếp cận tha môn diện đích thời hầu, tha kiểm thượng đốn thời lộ xuất kinh hãi đích biểu tình.
Lâm y đích chỉnh cá thủ chưởng, tựu hảo tượng thị nhất đoàn hỏa diễm nhất bàn, cự ly hoàn hữu kỉ thập công phân, đô năng cú cảm giác đáo na cổn năng đích sí nhiệt.
Giá nhất chưởng, tuyệt đối bất năng ngạnh tiếp!
Na danh tông sư, tựu tại na nhất thuấn gian tựu phản ứng liễu quá lai, kỳ trung nhất chỉ thủ, biến thủ vi chưởng, tưởng yếu đáng tại diện tiền, nhi lánh ngoại nhất chỉ thủ tắc thị khoái tốc thân trực, triều trứ lâm y công kích liễu quá khứ.
Biến thủ vi công, giá tài năng chưởng ác chủ động quyền.
Lâm y bổn cai hào bất do dự đích nhất chưởng phách quá khứ đích, khả thị đương khán kiến na danh tông sư đích lánh ngoại nhất chỉ thủ thời, khước đình đốn liễu nhất hạ.
Nhân vi, tại lánh ngoại nhất chỉ thủ thượng, thủ chưởng đương trung…… Cánh nhiên hữu nhất bính đoản kiếm!
Thủ trung kiếm, tàng tại tụ tử đương trung, thủ chưởng hoàn toàn khả dĩ già đáng trụ, chiến đấu đích thời hầu, năng cú cấp nhân trí mệnh nhất kích, chúc vu đỉnh cấp ám khí chi nhất.
Đãn thị, cận cận do dự liễu bất đáo linh điểm nhất miểu, lâm y đích nhất chưởng, hào bất do dự đích phách hạ.
‘ sưu……’
Na danh tông sư đích thủ chưởng, hào bất do dự đích tòng lâm y thủ tí thượng diện hoa quá……
Nhi lâm y, dã thị bả toàn thân đích linh lực quán thâu tại thủ chưởng đương trung, mãnh liệt đích thôi liễu xuất khứ.
“Phanh……”
Hòa phương vô tâm như xuất nhất triệt, na phạ thị tông sư, diện đối lâm y như thử cường lực đích nhất kích, dã bất khả năng đáng trụ.
Lâm y đích thân thể lạc tại địa thượng, thủ tí truyện lai tô ma đích cảm giác, khẩu tử ngận thâm, chí thiếu hữu kỉ công phân, thậm chí hữu khả năng hoa đáo liễu cốt đầu.
Đãn thị giá bất thị tối trọng yếu đích, kiếm thượng hữu độc, tha đích thủ tí khai thủy phát ma liễu.
Nhi tựu tại thử thời, nhất cổ cự đại đích phong tòng lâm y bối hậu xuy lai, tọa sơn điêu, đáo liễu!