69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 879. Đệ 879 chương như hà nguyên lượng?
879. Đệ 879 chương như hà nguyên lượng?
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Lâm y đối tô cẩn, giá nhất khắc hoàn toàn một hữu liễu bình nhật đích hữu thiện, tựu cân lý thiên nhất dạng, cố nhiên bình thời chẩm ma chẩm ma dạng, khả thị chân chính đáo liễu tối hậu nhất khắc, lưỡng cá nhân y cựu thị tối trọng yếu đích.
Giá ứng cai tựu thị lâm y đệ nhất thứ cân tô cẩn như thử sinh khí, thậm chí khứ mạ tha, trách quái tha.
Lưỡng cá nhân tòng lai đô một hữu sinh quá khí, nhân vi lưỡng cá nhân đô thái lý tính liễu, lý tính đáo bất khả năng phát sinh nhậm hà đích mâu thuẫn.
“Thị, ngã tri đạo an na hội đối tha động thủ, khả thị ngã hữu nghĩa vụ cáo tố tha mạ? Tái thuyết liễu, ngã căn bổn bất tri đạo an na đích hậu chiêu đáo để thị thập ma, sở hữu đích nhất thiết, ngã bỉ nhĩ môn tri đạo nhất điểm đô bất đa, thời gian dã một hữu nhậm hà đích đề tiền.”
An na nhất biên khai trứ khoái đĩnh, nhất biên thuyết đạo.
“Nhĩ bất tri đạo? Bất tri đạo đích thoại, nhĩ hội tại du luân thượng diện an trang tạc đạn? Nhĩ tựu thị tưởng nhượng ngã môn toàn bộ đô tử, nhĩ liên nhĩ tự kỷ đô cảm hạ thủ!”
Lâm y nhất biên cấp lý thiên trị liệu thương thế, nhất biên thuyết liễu nhất cú, minh hiển tình tự phi thường bất hảo.
Tha năng cú tố đích. Tựu thị bả tự kỷ thể nội cận tồn đích nhất đinh điểm linh khí cấp lý thiên, hi vọng năng cú nhượng tha đích thương thế hảo chuyển nhất ta, chí vu na chỉ thụ thương đích nhãn tình, tha hoàn toàn một hữu nhậm hà bạn pháp.
Bất quá…… Na phạ giá cá nam nhân hạt liễu nhất chỉ nhãn tình hựu năng chẩm ma dạng? Tự kỷ tòng lai một hữu bả dung mạo khán đắc đa ma trọng yếu, hòa giá cá nam nhân tương xử nhất niên đa liễu, đãn phàm ngoại mạo hiệp hội nhất điểm, lưỡng cá nhân tựu đắc chỉnh thiên sảo giá.
Lý thiên trường đắc bất sửu. Khả thị hòa soái dã đáp bất thượng biên, biểu diện thượng khán khởi lai, tựu thị nhất cá ngận phổ thông ngận phổ thông đích nhân. Giá chủng nhân đô hữu na ma đa nữ nhân hỉ hoan, túc dĩ thuyết minh tha đích nhân cách mị lực.
Nhân cách mị lực giá chủng đông tây, tịnh bất thị thuyết tha hoa tâm tựu một hữu đích. Nhân vi đãn phàm thị hỉ hoan thượng tha đích nữ nhân, đô năng cú cảm giác đáo tha đích chân tâm, cảm giác đáo tha thị chân tâm tại hòa tự kỷ tương xử.
Nữ nhân đối nam nhân, sở đồ vô phi tựu thị nhất khỏa chân tâm bãi liễu. Vô quan kỳ tha.
Tha tảo tựu phát hiện tô cẩn đích dị thường liễu, chỉ thị tại tô cẩn hòa lý thiên đan độc liêu quá chi hậu, tha nhận vi tô cẩn giá cá nhân ứng cai hội lý tính nhất ta, bất khả năng tố xuất trùng động đích sự tình.
Kết quả ni? Kết quả tha căn bổn tựu một tưởng đáo, tô cẩn nhất trực đáo hiện tại đối lý thiên đô hoàn tâm sinh oán hận.
Tại tô cẩn ly khai đích thời hầu, tha tiễu tiễu kiểm tra liễu nhất hạ tha đích bao bao, kết quả tại tha bao lí diện khán đáo liễu kỉ cá vi hình tạc đạn.
Tha đối quân sự một hữu nghiên cứu quá, đãn thị tha hội thượng võng a, tòng võng thượng nhất tra tài minh bạch, nguyên lai giá thị nhất chủng phá phôi lực tương đương cường đại đích tạc đạn, nhất khỏa tựu năng phá phôi phương viên tam bách mễ đích địa phương.
Chỉ yếu lưỡng khỏa tạc đạn, tựu năng bả chỉnh tao thuyền cấp tạc một liễu.
Chi hậu tha tựu nhất trực chú ý trứ tô cẩn, phát hiện tô cẩn một hữu động dụng thân thượng đích tạc đạn, giá tài phóng tâm hạ lai.
Tha thị chân đích một hữu phát hiện du luân thượng diện đích tình huống, bất khả năng mỗi thiên đô trành trứ na biên, na dạng tinh thần lực đích tiêu háo hoàn thị ngận đại đích.
Huống thả đương thời hựu thị tại dạ lí, tha khả dĩ khẳng định đích nhất điểm tựu thị, tự kỷ trụ đích na cá phòng gian, tuyệt đối một vấn đề, vương mụ dã thị một vấn đề đích.
Hậu lai vi thập ma xuất sự, khủng phạ thị nhân vi trung đồ hòa tha phân khai quá nhất đoạn thời gian.
Như quả hoàn thị thượng thứ đích na chủng cải tạo nhân. Lâm y dã năng thanh tích đích phát triển, khả thị giá nhất thứ hoàn toàn bất nhất dạng, chẩm ma khán đô thị chân chính đích nhân, kết quả giá dạng nhất lai, tha hoàn toàn bất tri tình.
Nhất trực đáo hữu nhân khai thủy điêu nan lý thiên, tha chung vu ý thức đáo liễu bất đối kính, vưu kỳ thị lý do cánh nhiên thị tha bột tử thượng diện hữu nhất khỏa hắc chí.
Hòa lý thiên đồng sàng đa thiếu thứ liễu, tha chẩm ma tựu bất tri đạo lý thiên bột tử thượng diện hữu khỏa hắc chí ni?
Nhất trực đáo giá nhất khắc, tha tài chú ý đáo quỷ vương giá phê nhân, phát hiện tha môn đích hô hấp tần suất cánh nhiên na ma quân hành.
Quỷ vương thị y sinh, tố đáo giá điểm một hữu vấn đề, khả thị vệ tử hàm hòa văn văn, đô hoàn toán thị hài tử a, chẩm ma khả năng tố đáo giá nhất bộ.
Khả thị giá cá thời hầu tài tri đạo, dĩ kinh vãn liễu, chỉ năng giao cấp lý thiên lai giải quyết, khán khán năng bất năng giải khai giá cá cục.
Kết quả…… Kỉ hồ thành liễu tử cục!
Lý thiên bính tẫn toàn thân tối hậu đích nhất điểm lực lượng, cấp tha chế tạo liễu ly khai đích cơ hội, vưu kỳ thị na nhất thủ thôi.
Hiện tại, tái diện đối tô cẩn, tha dĩ kinh một pháp bảo trì chi tiền đích lý trí liễu.
Tòng lai một hữu đối tô cẩn phát quá hỏa đích tha, một hữu khắc chế trụ.
Tái khắc chế, tha chân đích đối bất khởi lý thiên thụ đích thương.
“Kí nhiên nhĩ đô tri đạo liễu, vi thập ma bất tảo điểm thuyết xuất lai? Dĩ nhĩ đích năng lực, khủng phạ tri hiểu an na đích sở tác sở vi, ứng cai bất hội hữu vấn đề ba?”
Tô cẩn trành trứ tiền phương, đái trứ nhất mạt tiếu ý thuyết đạo.
Tha chân đích ngận tưởng tiếu, tiếu giá cá xã hội.
Tự kỷ minh minh ủy khuất liễu, khước bất năng báo phục, hoàn yếu bị tự kỷ tối hảo đích bằng hữu phúng thứ, trách quái.
“Ngã như quả tảo tri đạo, ngã năng bất thuyết mạ? Tha thị ngã nam nhân, thị ngã hài tử tha đa, thị ngã giá bối tử tối trọng yếu đích nhân, ngã bất vi tha hảo vi thùy hảo?”
Tối trọng yếu đích nhân?
Tô cẩn đệ nhất thứ thính đáo lâm y thuyết xuất giá chủng thoại.
Thị a, tự kỷ hoàn tằng dị tưởng thiên khai đích tưởng quá, thị bất thị ứng cai bả lý thiên cấp lộng tẩu, dĩ tự kỷ hòa lâm y đích quan hệ, tha thuyết bất định chân đích hội nhẫn liễu. Hiện tại khán lai, tự kỷ đích tưởng pháp hữu ta khả tiếu, na cá nam nhân, tảo tựu thủ đại liễu tự kỷ đích vị trí, tự kỷ dã bất khả năng hòa lâm y tái hồi đáo tòng tiền liễu.
Na cá thời hầu, lưỡng cá nhân mặc khế phối hợp, bất tri đạo đa thiếu nhân bị lưỡng nhân toán kế, khuynh thành quốc tế đích thành công, chí thiếu hữu tô cẩn nhất bán đích công lao.
Tối hậu tô cẩn tại công tư danh khí việt lai việt đại, tha đam tâm lâm y hội khống chế bất liễu tự kỷ thủ để hạ đích na phê nhân, tựu chủ động khứ liễu quốc ngoại, nhượng lâm y triệt để bả công tư chưởng ác tại tự kỷ thủ lí.
Lưỡng cá nhân, tảo dĩ siêu việt liễu tri kỷ đích hạn định phạm vi, hữu thời hầu tựu cân nhất cá nhân nhất dạng.
Đãn thị giá nhất thiết, tòng giá cá nam nhân đáo lai đích na nhất khắc, tựu biến liễu.
Lâm y thuyết tha bất tri đạo an na đích sự tình, tô cẩn một hữu hoài nghi.
“Na…… Đại khái thị ngã thác liễu, nhĩ tưởng yếu chẩm ma trừng phạt ngã?”
Tô cẩn tuy nhiên một hữu tố nhậm hà đối bất khởi lý thiên đích sự tình, bất quá hoàn thị vi tự kỷ đích ẩn man đạo liễu khiểm.
Na ta tạc đạn, tha tòng lai đô một tưởng dụng quá, chỉ thị an na cường hành tắc cấp tha đích, vi liễu bất dẫn khởi hoài nghi, tha chỉ năng đái tại thân thượng, nhân vi tha thân thượng hoàn hữu an na đích nhất cá giam khống khí.
Đại khái thị sở hữu nhân đô đê cổ an na đích lực lượng liễu, giá cá nữ nhân năng cú tố đáo đích sự tình, thật tại thị thái quá khủng phố.
“Như quả tha một sự, ngã thập ma đô năng nguyên lượng, như quả tha xuất sự liễu, ngã liên tự kỷ đô nguyên lượng bất liễu, hà đàm khứ nguyên lượng nhĩ?”
“Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư? Nan đạo tha xuất sự liễu, nhĩ tự kỷ đô bất tưởng hoạt liễu mạ?”
“Ngã đương nhiên yếu hoạt trứ, đãn thị khủng phạ tái dã một hữu hoạt trứ đích cảm giác liễu. Tiểu cẩn, ngã môn đô thác liễu, ngã môn đô đê cổ liễu ái tình đích lực lượng. Ngã môn nhất trực dĩ vi một hữu nam nhân, ngã môn y cựu khả dĩ hoạt đích hảo hảo đích, khả thị ngã môn hốt lược liễu tối trọng yếu đích ái tình. Một hữu ái tình, ngã môn thập ma đô bất thị, ngã môn nhất vô sở hữu……”
Lâm y đối tô cẩn, giá nhất khắc hoàn toàn một hữu liễu bình nhật đích hữu thiện, tựu cân lý thiên nhất dạng, cố nhiên bình thời chẩm ma chẩm ma dạng, khả thị chân chính đáo liễu tối hậu nhất khắc, lưỡng cá nhân y cựu thị tối trọng yếu đích.
Giá ứng cai tựu thị lâm y đệ nhất thứ cân tô cẩn như thử sinh khí, thậm chí khứ mạ tha, trách quái tha.
Lưỡng cá nhân tòng lai đô một hữu sinh quá khí, nhân vi lưỡng cá nhân đô thái lý tính liễu, lý tính đáo bất khả năng phát sinh nhậm hà đích mâu thuẫn.
“Thị, ngã tri đạo an na hội đối tha động thủ, khả thị ngã hữu nghĩa vụ cáo tố tha mạ? Tái thuyết liễu, ngã căn bổn bất tri đạo an na đích hậu chiêu đáo để thị thập ma, sở hữu đích nhất thiết, ngã bỉ nhĩ môn tri đạo nhất điểm đô bất đa, thời gian dã một hữu nhậm hà đích đề tiền.”
An na nhất biên khai trứ khoái đĩnh, nhất biên thuyết đạo.
“Nhĩ bất tri đạo? Bất tri đạo đích thoại, nhĩ hội tại du luân thượng diện an trang tạc đạn? Nhĩ tựu thị tưởng nhượng ngã môn toàn bộ đô tử, nhĩ liên nhĩ tự kỷ đô cảm hạ thủ!”
Lâm y nhất biên cấp lý thiên trị liệu thương thế, nhất biên thuyết liễu nhất cú, minh hiển tình tự phi thường bất hảo.
Tha năng cú tố đích. Tựu thị bả tự kỷ thể nội cận tồn đích nhất đinh điểm linh khí cấp lý thiên, hi vọng năng cú nhượng tha đích thương thế hảo chuyển nhất ta, chí vu na chỉ thụ thương đích nhãn tình, tha hoàn toàn một hữu nhậm hà bạn pháp.
Bất quá…… Na phạ giá cá nam nhân hạt liễu nhất chỉ nhãn tình hựu năng chẩm ma dạng? Tự kỷ tòng lai một hữu bả dung mạo khán đắc đa ma trọng yếu, hòa giá cá nam nhân tương xử nhất niên đa liễu, đãn phàm ngoại mạo hiệp hội nhất điểm, lưỡng cá nhân tựu đắc chỉnh thiên sảo giá.
Lý thiên trường đắc bất sửu. Khả thị hòa soái dã đáp bất thượng biên, biểu diện thượng khán khởi lai, tựu thị nhất cá ngận phổ thông ngận phổ thông đích nhân. Giá chủng nhân đô hữu na ma đa nữ nhân hỉ hoan, túc dĩ thuyết minh tha đích nhân cách mị lực.
Nhân cách mị lực giá chủng đông tây, tịnh bất thị thuyết tha hoa tâm tựu một hữu đích. Nhân vi đãn phàm thị hỉ hoan thượng tha đích nữ nhân, đô năng cú cảm giác đáo tha đích chân tâm, cảm giác đáo tha thị chân tâm tại hòa tự kỷ tương xử.
Nữ nhân đối nam nhân, sở đồ vô phi tựu thị nhất khỏa chân tâm bãi liễu. Vô quan kỳ tha.
Tha tảo tựu phát hiện tô cẩn đích dị thường liễu, chỉ thị tại tô cẩn hòa lý thiên đan độc liêu quá chi hậu, tha nhận vi tô cẩn giá cá nhân ứng cai hội lý tính nhất ta, bất khả năng tố xuất trùng động đích sự tình.
Kết quả ni? Kết quả tha căn bổn tựu một tưởng đáo, tô cẩn nhất trực đáo hiện tại đối lý thiên đô hoàn tâm sinh oán hận.
Tại tô cẩn ly khai đích thời hầu, tha tiễu tiễu kiểm tra liễu nhất hạ tha đích bao bao, kết quả tại tha bao lí diện khán đáo liễu kỉ cá vi hình tạc đạn.
Tha đối quân sự một hữu nghiên cứu quá, đãn thị tha hội thượng võng a, tòng võng thượng nhất tra tài minh bạch, nguyên lai giá thị nhất chủng phá phôi lực tương đương cường đại đích tạc đạn, nhất khỏa tựu năng phá phôi phương viên tam bách mễ đích địa phương.
Chỉ yếu lưỡng khỏa tạc đạn, tựu năng bả chỉnh tao thuyền cấp tạc một liễu.
Chi hậu tha tựu nhất trực chú ý trứ tô cẩn, phát hiện tô cẩn một hữu động dụng thân thượng đích tạc đạn, giá tài phóng tâm hạ lai.
Tha thị chân đích một hữu phát hiện du luân thượng diện đích tình huống, bất khả năng mỗi thiên đô trành trứ na biên, na dạng tinh thần lực đích tiêu háo hoàn thị ngận đại đích.
Huống thả đương thời hựu thị tại dạ lí, tha khả dĩ khẳng định đích nhất điểm tựu thị, tự kỷ trụ đích na cá phòng gian, tuyệt đối một vấn đề, vương mụ dã thị một vấn đề đích.
Hậu lai vi thập ma xuất sự, khủng phạ thị nhân vi trung đồ hòa tha phân khai quá nhất đoạn thời gian.
Như quả hoàn thị thượng thứ đích na chủng cải tạo nhân. Lâm y dã năng thanh tích đích phát triển, khả thị giá nhất thứ hoàn toàn bất nhất dạng, chẩm ma khán đô thị chân chính đích nhân, kết quả giá dạng nhất lai, tha hoàn toàn bất tri tình.
Nhất trực đáo hữu nhân khai thủy điêu nan lý thiên, tha chung vu ý thức đáo liễu bất đối kính, vưu kỳ thị lý do cánh nhiên thị tha bột tử thượng diện hữu nhất khỏa hắc chí.
Hòa lý thiên đồng sàng đa thiếu thứ liễu, tha chẩm ma tựu bất tri đạo lý thiên bột tử thượng diện hữu khỏa hắc chí ni?
Nhất trực đáo giá nhất khắc, tha tài chú ý đáo quỷ vương giá phê nhân, phát hiện tha môn đích hô hấp tần suất cánh nhiên na ma quân hành.
Quỷ vương thị y sinh, tố đáo giá điểm một hữu vấn đề, khả thị vệ tử hàm hòa văn văn, đô hoàn toán thị hài tử a, chẩm ma khả năng tố đáo giá nhất bộ.
Khả thị giá cá thời hầu tài tri đạo, dĩ kinh vãn liễu, chỉ năng giao cấp lý thiên lai giải quyết, khán khán năng bất năng giải khai giá cá cục.
Kết quả…… Kỉ hồ thành liễu tử cục!
Lý thiên bính tẫn toàn thân tối hậu đích nhất điểm lực lượng, cấp tha chế tạo liễu ly khai đích cơ hội, vưu kỳ thị na nhất thủ thôi.
Hiện tại, tái diện đối tô cẩn, tha dĩ kinh một pháp bảo trì chi tiền đích lý trí liễu.
Tòng lai một hữu đối tô cẩn phát quá hỏa đích tha, một hữu khắc chế trụ.
Tái khắc chế, tha chân đích đối bất khởi lý thiên thụ đích thương.
“Kí nhiên nhĩ đô tri đạo liễu, vi thập ma bất tảo điểm thuyết xuất lai? Dĩ nhĩ đích năng lực, khủng phạ tri hiểu an na đích sở tác sở vi, ứng cai bất hội hữu vấn đề ba?”
Tô cẩn trành trứ tiền phương, đái trứ nhất mạt tiếu ý thuyết đạo.
Tha chân đích ngận tưởng tiếu, tiếu giá cá xã hội.
Tự kỷ minh minh ủy khuất liễu, khước bất năng báo phục, hoàn yếu bị tự kỷ tối hảo đích bằng hữu phúng thứ, trách quái.
“Ngã như quả tảo tri đạo, ngã năng bất thuyết mạ? Tha thị ngã nam nhân, thị ngã hài tử tha đa, thị ngã giá bối tử tối trọng yếu đích nhân, ngã bất vi tha hảo vi thùy hảo?”
Tối trọng yếu đích nhân?
Tô cẩn đệ nhất thứ thính đáo lâm y thuyết xuất giá chủng thoại.
Thị a, tự kỷ hoàn tằng dị tưởng thiên khai đích tưởng quá, thị bất thị ứng cai bả lý thiên cấp lộng tẩu, dĩ tự kỷ hòa lâm y đích quan hệ, tha thuyết bất định chân đích hội nhẫn liễu. Hiện tại khán lai, tự kỷ đích tưởng pháp hữu ta khả tiếu, na cá nam nhân, tảo tựu thủ đại liễu tự kỷ đích vị trí, tự kỷ dã bất khả năng hòa lâm y tái hồi đáo tòng tiền liễu.
Na cá thời hầu, lưỡng cá nhân mặc khế phối hợp, bất tri đạo đa thiếu nhân bị lưỡng nhân toán kế, khuynh thành quốc tế đích thành công, chí thiếu hữu tô cẩn nhất bán đích công lao.
Tối hậu tô cẩn tại công tư danh khí việt lai việt đại, tha đam tâm lâm y hội khống chế bất liễu tự kỷ thủ để hạ đích na phê nhân, tựu chủ động khứ liễu quốc ngoại, nhượng lâm y triệt để bả công tư chưởng ác tại tự kỷ thủ lí.
Lưỡng cá nhân, tảo dĩ siêu việt liễu tri kỷ đích hạn định phạm vi, hữu thời hầu tựu cân nhất cá nhân nhất dạng.
Đãn thị giá nhất thiết, tòng giá cá nam nhân đáo lai đích na nhất khắc, tựu biến liễu.
Lâm y thuyết tha bất tri đạo an na đích sự tình, tô cẩn một hữu hoài nghi.
“Na…… Đại khái thị ngã thác liễu, nhĩ tưởng yếu chẩm ma trừng phạt ngã?”
Tô cẩn tuy nhiên một hữu tố nhậm hà đối bất khởi lý thiên đích sự tình, bất quá hoàn thị vi tự kỷ đích ẩn man đạo liễu khiểm.
Na ta tạc đạn, tha tòng lai đô một tưởng dụng quá, chỉ thị an na cường hành tắc cấp tha đích, vi liễu bất dẫn khởi hoài nghi, tha chỉ năng đái tại thân thượng, nhân vi tha thân thượng hoàn hữu an na đích nhất cá giam khống khí.
Đại khái thị sở hữu nhân đô đê cổ an na đích lực lượng liễu, giá cá nữ nhân năng cú tố đáo đích sự tình, thật tại thị thái quá khủng phố.
“Như quả tha một sự, ngã thập ma đô năng nguyên lượng, như quả tha xuất sự liễu, ngã liên tự kỷ đô nguyên lượng bất liễu, hà đàm khứ nguyên lượng nhĩ?”
“Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư? Nan đạo tha xuất sự liễu, nhĩ tự kỷ đô bất tưởng hoạt liễu mạ?”
“Ngã đương nhiên yếu hoạt trứ, đãn thị khủng phạ tái dã một hữu hoạt trứ đích cảm giác liễu. Tiểu cẩn, ngã môn đô thác liễu, ngã môn đô đê cổ liễu ái tình đích lực lượng. Ngã môn nhất trực dĩ vi một hữu nam nhân, ngã môn y cựu khả dĩ hoạt đích hảo hảo đích, khả thị ngã môn hốt lược liễu tối trọng yếu đích ái tình. Một hữu ái tình, ngã môn thập ma đô bất thị, ngã môn nhất vô sở hữu……”