69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 1004. Đệ 1004 chương linh ngọc
1004. Đệ 1004 chương linh ngọc
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Lão thật thuyết, lý thiên kiến quá đích bảo vật dã toán thị bỉ giác đa liễu, huống thả dĩ tha hiện tại đích thân gia, xác thật thị một hữu thập ma đông tây năng cú nhượng tha tâm động đích.
Na phạ thị nhất đôi hoàng kim, nhất đôi đích dạ minh châu.
Bất quá đương tha dụng thủ bính xúc đáo na dạ minh châu đích thời hầu, thuấn gian tựu phát hiện liễu bất đối kính.
Băng lãnh thứ cốt……
Cánh nhiên truyện lai băng lãnh thứ cốt đích cảm giác.
Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Lý thiên lập khắc tựu ý thức đáo bất đối kính liễu, tuy nhiên giá lí ôn độ ngận đê, khả thị tường bích đích ôn độ dã một hữu dạ minh châu giá ma đê a.
“Quỷ vương, giá ta bất thị dạ minh châu ba?”
Lý thiên hảm liễu quỷ vương nhất thanh.
Kỳ thật cương cương mạc tác liễu đại khái kỉ thập miểu chi hậu, tha tâm lí tựu hữu liễu nhất cá kết quả, chỉ thị bất thái khẳng định.
Ân?
Quỷ vương thính kiến lý thiên giá ma nhất thuyết, mã thượng tẩu quá khứ.
Tha đích chú ý lực cương cương nhất trực đô tại vạn niên thạch chung nhũ thượng diện liễu, một bạn pháp, thùy khiếu tha tựu hỉ hoan giá khẩu ni.
Đối vu dạ minh châu, đối tha lai thuyết dã bất toán thập ma bảo bối, tự nhiên bất hội khứ quan tâm liễu.
Thính đáo lý thiên thuyết giá ta, tha lai đáo bàng biên chi hậu lập khắc dụng thủ phủ mạc liễu nhất hạ.
Kết quả nhất nhập thủ, tha tựu phát hiện bất đối kính liễu.
“Thị, giá bất thị dạ minh châu, giá thị ngọc.”
“Ngọc?”
Lý thiên ký đắc, dạ minh châu dã chúc vu ngọc đích nhất chủng a, quỷ vương chỉ đích thị thập ma ngọc?
“Ân, thị nhất chủng linh ngọc! Ngã chung vu tri đạo, giá cá sơn động đích ôn độ vi thập ma hội giá ma đê liễu, tựu thị nhân vi giá ta linh ngọc.”
“Linh ngọc?”
Lý thiên nhất thính, đốn thời dã bị chấn kinh liễu nhất hạ.
“Cân hỏa linh ngọc nhất dạng tài chất đích?”
“Đối, lý luận thượng nhậm hà tài chất đích linh ngọc đô hữu khả năng hình thành đích, đãn thị thế giới thượng tồn tại đích chỉ hữu hỏa linh ngọc hòa thủy linh ngọc, thập ma kim linh ngọc hòa mộc linh ngọc giá chủng, bất cận một nhân kiến quá, liên thính đô một thính quá.”
“Na giá khối?”
“Ứng cai thị băng linh ngọc. Ngã tại nhất bổn thư thượng kiến đáo quá, thế gian vạn vật, tịnh bất cận cận thị tại ngũ hành chi gian đích, hữu ta đông tây tựu thị bất bao quát kim mộc thủy hỏa thổ giá ta nguyên tố.”
“Thập ma đông tây?”
“Phong, lôi, băng!”
“Ý tư tựu thị toàn thiên hạ sở hữu đích đông tây, đô đào bất điệu kim mộc thủy hỏa thổ phong lôi băng giá bát chủng nguyên tố liễu?”
“Đối, toàn thiên hạ đô một hữu nhậm hà đông tây năng cú đào thoát giá bát chủng nguyên tố.”
Thường kiến đích tựu thị kim mộc thủy hỏa thổ, đại bộ phân nhân đô bất tri đạo hoàn hữu phong lôi băng giá tam cá.
“Băng linh ngọc, tựu năng cú thích phóng xuất lai hàn khí? Na lôi linh ngọc khởi bất thị khả dĩ thích phóng xuất lai lôi điện?”
Lý thiên kế tục vấn đạo.
“Giá cá…… Khả năng tịnh bất thị sở hữu đích nguyên tố đô năng hình thành linh ngọc ba, bỉ như ngã môn tựu một kiến quá kim linh ngọc, đối bất đối?”
Quỷ vương dã bất tri đạo cai chẩm ma giải thích liễu.
“Ân.”
Lý thiên khả bất thị na chủng đả phá sa oa vấn đáo để đích nhân, tri đạo tựu hành liễu.
“Như quả giá thị băng linh ngọc đích thoại, na ma dã khả dĩ chứng minh na ta độc vật vi thập ma bất nguyện ý ly khai liễu, nhân vi giá ta linh ngọc hội nguyên nguyên bất đoạn đích thích phóng xuất lai linh khí, tha môn bằng tá trứ hấp thu đích linh khí, tựu bất hội ngạ tử, nhi thả hoạt đích thời gian canh trường.”
“Canh trường? Hội bất hội biến thành nhân?”
“Giá khẳng định bất hội đích, bỉ như phổ thông đích thiềm thừ, thọ mệnh tại ngũ niên đáo thập niên chi gian, tại giá lí sinh tồn đích thoại, thọ mệnh khẳng định thị khả dĩ siêu quá nhị thập niên đích, nhân vi linh khí thị thiên để hạ tối thuần tịnh đích đông tây, nhân vi thập ma hội suy lão? Tựu thị nhân vi khí quan bất hành liễu, tế bào bất hành liễu. Vi thập ma khí quan hội suy lão? Nhân vi tòng xuất sinh na nhất khắc khởi, nhân loại tựu tại bất đình đích nhiếp nhập tạp chất, các chủng tạp chất đổ tắc nhất cá nhân đích thân thể, tất nhiên nhượng khí quan đích vận chuyển gia khoái. Nhi hấp thu linh khí tắc bất hội, một hữu nhậm hà tạp chất, khí quan đích suy lão hội bị diên trường.”
“Như quả thuyết tòng xuất sinh tựu bất đình đích hấp thu linh khí, na ma thọ mệnh thị bất thị khả dĩ vô hạn chế đích diên trường?”
“Giá…… Lý luận thượng lai thuyết thị khả dĩ đích, bất quá tựu cân ma sát lực nhất dạng, chỉ yếu tại địa cầu thượng, tựu bất khả năng tồn tại tuyệt đối quang hoạt đích biểu diện, linh khí dã thị giá cá nguyên lý. Na phạ thị tại giá cá sơn động, trừ liễu linh khí dã hoàn hữu không khí, không khí trung hoặc đa hoặc thiếu đô hội hữu nhất ta tạp chất đích.”
Lưỡng cá nhân việt liêu việt đa, tuy nhiên ngận đa khán thượng khứ đô thị bất trảo biên tế đích thoại, khước tổng năng trảo đáo nhất ta lý luận lai giải thích.
Tưởng yếu hoạt đích trường, tựu chỉ hữu lưỡng chủng bạn pháp, thân thể hảo, khí quan đích sử dụng niên hạn tựu trường ngận đa. Hoàn hữu tựu thị quỷ vương chính tại nghiên cứu đích hoán đầu thủ thuật, mục tiền hoàn bất chẩm ma thành công, nhi thả giá cá thủ thuật nhất đán công bố xuất lai, đối ngận đa nhân lai thuyết đô thị nguy cơ, hữu tiền nhân năng cú khinh tùng hoạt lưỡng bối tử liễu.
Chí vu giá cá linh khí, biệt khai ngoạn tiếu liễu, căn bổn tựu bất khả năng hữu nhất cá địa phương toàn bộ đô thị linh khí một hữu nhậm hà tạp chất đích.
Nhân loại đích nhu cầu, khả thị bỉ động vật đại đa liễu, tựu giá ma kỉ khối linh ngọc, nhất cá nguyệt đô bất cú dụng đích, canh biệt thuyết nhất niên, thập niên liễu.
Bất quá như quả năng nhất trực hô hấp nhất ta giá dạng đích linh khí, đối thân thể khẳng định thị hữu hảo xử đích, bất thuyết chẩm ma dạng, diên thọ kỉ niên vấn đề bất đại.
Giá ta thạch bích thượng diện đích linh ngọc, gia khởi lai cổ kế hữu ngũ lục thập khối, lí diện dụng thủ khu điệu liễu hữu điểm tùng động đích kỉ khối tựu phóng khí liễu, tất cánh hữu đích tại đỉnh bộ, gia thượng tương khảm tại thạch đầu lí diện, tự kỷ tựu toán đái trứ công cụ dã ngận nan lộng xuất lai.
Chỉ thị tại khán đáo giá ta linh ngọc đích thời hầu, tha bổn năng đích sản sinh nhất chủng khát vọng, khát vọng đắc đáo giá ta đông tây.
Phát hiện băng linh ngọc, đối lưỡng nhân lai thuyết chỉ bất quá thị nhất cá tiểu sáp khúc, lộ hoàn ngận trường, quỷ vương nguyên kế hoa đô thuyết liễu, chí thiếu dã yếu nhất thiên đích thời gian, tài năng bả giá cá sơn động cấp tẩu biến, hoàn thị một hữu ý ngoại đích tình huống hạ, hữu ý ngoại đích thoại, bất tri đạo yếu đa cửu.
……
Kế tục xuất phát, tiếp hạ lai đích sơn động tựu khai thủy các chủng quải loan liễu, tịnh thả hoàn xuất hiện liễu giai thê.
Sơn động khai thủy vãng thượng tẩu liễu?
Việt vãng thượng, việt càn táo khởi lai, quỷ vương thuyết liễu, giá lí cự ly sơn đỉnh đại khái hoàn hữu tam bách đa mễ, giá dạng thuyết đích thoại, chỉnh cá sơn động tối đa hữu nhất bách tằng tả hữu, tối thiếu dã hữu lưỡng tằng.
Nhất tằng hoa phí liễu lưỡng cá tiểu thời, na ngận minh hiển, bất khả năng hữu nhất bách tằng đích.
Thập kỉ tằng, dã tương đương khủng phố liễu, đáo để thị thập ma nhân, năng cú tại sơn thể lí diện lộng xuất giá ma huy hoàng đích kiến trúc vật? Na phạ hiện tại toàn cầu khoa kỹ na ma phát đạt, dã bất khả năng tố đáo giá nhất bộ đích.
Lưỡng cá nhân tiếp hạ lai một chẩm ma thuyết thoại, nhất trực tại vãng thượng tẩu, không khí càn táo liễu, độc trùng chi loại đích tựu thiếu liễu ngận đa, chỉ bất quá tường bích lí diện kinh thường khả dĩ khán kiến ngận đại đích độc hạt tử.
Tẩu liễu lưỡng tam cá tiểu thời, đệ tam tằng bị tẩu hoàn liễu, khẩn tiếp trứ tựu xuất hiện liễu nhất cá ngận trường ngận trường đích đài giai.
Hoàn thị đái toàn chuyển đích na chủng, bất tri đạo tẫn đầu tại na lí.
Xuất khứ ba quá sơn đích đô ứng cai tri đạo, tam bách tằng dĩ thượng đích liên tục đài giai, ba khởi lai thị tương đương luy đích, nhi lý thiên cân quỷ vương lưỡng cá, túc túc ba liễu tam cá tiểu thời, soa bất đa tiếp cận tam thiên tằng đài giai, mỗi nhất tằng đích cao độ tại thập công phân tả hữu, chỉnh thể cao độ kháp hảo thị tam bách mễ.
Đáo đầu liễu…… Lưỡng cá nhân khán kiến liễu tiền phương xuất hiện đích quang lượng, thiên dã lượng liễu.
Lão thật thuyết, lý thiên kiến quá đích bảo vật dã toán thị bỉ giác đa liễu, huống thả dĩ tha hiện tại đích thân gia, xác thật thị một hữu thập ma đông tây năng cú nhượng tha tâm động đích.
Na phạ thị nhất đôi hoàng kim, nhất đôi đích dạ minh châu.
Bất quá đương tha dụng thủ bính xúc đáo na dạ minh châu đích thời hầu, thuấn gian tựu phát hiện liễu bất đối kính.
Băng lãnh thứ cốt……
Cánh nhiên truyện lai băng lãnh thứ cốt đích cảm giác.
Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Lý thiên lập khắc tựu ý thức đáo bất đối kính liễu, tuy nhiên giá lí ôn độ ngận đê, khả thị tường bích đích ôn độ dã một hữu dạ minh châu giá ma đê a.
“Quỷ vương, giá ta bất thị dạ minh châu ba?”
Lý thiên hảm liễu quỷ vương nhất thanh.
Kỳ thật cương cương mạc tác liễu đại khái kỉ thập miểu chi hậu, tha tâm lí tựu hữu liễu nhất cá kết quả, chỉ thị bất thái khẳng định.
Ân?
Quỷ vương thính kiến lý thiên giá ma nhất thuyết, mã thượng tẩu quá khứ.
Tha đích chú ý lực cương cương nhất trực đô tại vạn niên thạch chung nhũ thượng diện liễu, một bạn pháp, thùy khiếu tha tựu hỉ hoan giá khẩu ni.
Đối vu dạ minh châu, đối tha lai thuyết dã bất toán thập ma bảo bối, tự nhiên bất hội khứ quan tâm liễu.
Thính đáo lý thiên thuyết giá ta, tha lai đáo bàng biên chi hậu lập khắc dụng thủ phủ mạc liễu nhất hạ.
Kết quả nhất nhập thủ, tha tựu phát hiện bất đối kính liễu.
“Thị, giá bất thị dạ minh châu, giá thị ngọc.”
“Ngọc?”
Lý thiên ký đắc, dạ minh châu dã chúc vu ngọc đích nhất chủng a, quỷ vương chỉ đích thị thập ma ngọc?
“Ân, thị nhất chủng linh ngọc! Ngã chung vu tri đạo, giá cá sơn động đích ôn độ vi thập ma hội giá ma đê liễu, tựu thị nhân vi giá ta linh ngọc.”
“Linh ngọc?”
Lý thiên nhất thính, đốn thời dã bị chấn kinh liễu nhất hạ.
“Cân hỏa linh ngọc nhất dạng tài chất đích?”
“Đối, lý luận thượng nhậm hà tài chất đích linh ngọc đô hữu khả năng hình thành đích, đãn thị thế giới thượng tồn tại đích chỉ hữu hỏa linh ngọc hòa thủy linh ngọc, thập ma kim linh ngọc hòa mộc linh ngọc giá chủng, bất cận một nhân kiến quá, liên thính đô một thính quá.”
“Na giá khối?”
“Ứng cai thị băng linh ngọc. Ngã tại nhất bổn thư thượng kiến đáo quá, thế gian vạn vật, tịnh bất cận cận thị tại ngũ hành chi gian đích, hữu ta đông tây tựu thị bất bao quát kim mộc thủy hỏa thổ giá ta nguyên tố.”
“Thập ma đông tây?”
“Phong, lôi, băng!”
“Ý tư tựu thị toàn thiên hạ sở hữu đích đông tây, đô đào bất điệu kim mộc thủy hỏa thổ phong lôi băng giá bát chủng nguyên tố liễu?”
“Đối, toàn thiên hạ đô một hữu nhậm hà đông tây năng cú đào thoát giá bát chủng nguyên tố.”
Thường kiến đích tựu thị kim mộc thủy hỏa thổ, đại bộ phân nhân đô bất tri đạo hoàn hữu phong lôi băng giá tam cá.
“Băng linh ngọc, tựu năng cú thích phóng xuất lai hàn khí? Na lôi linh ngọc khởi bất thị khả dĩ thích phóng xuất lai lôi điện?”
Lý thiên kế tục vấn đạo.
“Giá cá…… Khả năng tịnh bất thị sở hữu đích nguyên tố đô năng hình thành linh ngọc ba, bỉ như ngã môn tựu một kiến quá kim linh ngọc, đối bất đối?”
Quỷ vương dã bất tri đạo cai chẩm ma giải thích liễu.
“Ân.”
Lý thiên khả bất thị na chủng đả phá sa oa vấn đáo để đích nhân, tri đạo tựu hành liễu.
“Như quả giá thị băng linh ngọc đích thoại, na ma dã khả dĩ chứng minh na ta độc vật vi thập ma bất nguyện ý ly khai liễu, nhân vi giá ta linh ngọc hội nguyên nguyên bất đoạn đích thích phóng xuất lai linh khí, tha môn bằng tá trứ hấp thu đích linh khí, tựu bất hội ngạ tử, nhi thả hoạt đích thời gian canh trường.”
“Canh trường? Hội bất hội biến thành nhân?”
“Giá khẳng định bất hội đích, bỉ như phổ thông đích thiềm thừ, thọ mệnh tại ngũ niên đáo thập niên chi gian, tại giá lí sinh tồn đích thoại, thọ mệnh khẳng định thị khả dĩ siêu quá nhị thập niên đích, nhân vi linh khí thị thiên để hạ tối thuần tịnh đích đông tây, nhân vi thập ma hội suy lão? Tựu thị nhân vi khí quan bất hành liễu, tế bào bất hành liễu. Vi thập ma khí quan hội suy lão? Nhân vi tòng xuất sinh na nhất khắc khởi, nhân loại tựu tại bất đình đích nhiếp nhập tạp chất, các chủng tạp chất đổ tắc nhất cá nhân đích thân thể, tất nhiên nhượng khí quan đích vận chuyển gia khoái. Nhi hấp thu linh khí tắc bất hội, một hữu nhậm hà tạp chất, khí quan đích suy lão hội bị diên trường.”
“Như quả thuyết tòng xuất sinh tựu bất đình đích hấp thu linh khí, na ma thọ mệnh thị bất thị khả dĩ vô hạn chế đích diên trường?”
“Giá…… Lý luận thượng lai thuyết thị khả dĩ đích, bất quá tựu cân ma sát lực nhất dạng, chỉ yếu tại địa cầu thượng, tựu bất khả năng tồn tại tuyệt đối quang hoạt đích biểu diện, linh khí dã thị giá cá nguyên lý. Na phạ thị tại giá cá sơn động, trừ liễu linh khí dã hoàn hữu không khí, không khí trung hoặc đa hoặc thiếu đô hội hữu nhất ta tạp chất đích.”
Lưỡng cá nhân việt liêu việt đa, tuy nhiên ngận đa khán thượng khứ đô thị bất trảo biên tế đích thoại, khước tổng năng trảo đáo nhất ta lý luận lai giải thích.
Tưởng yếu hoạt đích trường, tựu chỉ hữu lưỡng chủng bạn pháp, thân thể hảo, khí quan đích sử dụng niên hạn tựu trường ngận đa. Hoàn hữu tựu thị quỷ vương chính tại nghiên cứu đích hoán đầu thủ thuật, mục tiền hoàn bất chẩm ma thành công, nhi thả giá cá thủ thuật nhất đán công bố xuất lai, đối ngận đa nhân lai thuyết đô thị nguy cơ, hữu tiền nhân năng cú khinh tùng hoạt lưỡng bối tử liễu.
Chí vu giá cá linh khí, biệt khai ngoạn tiếu liễu, căn bổn tựu bất khả năng hữu nhất cá địa phương toàn bộ đô thị linh khí một hữu nhậm hà tạp chất đích.
Nhân loại đích nhu cầu, khả thị bỉ động vật đại đa liễu, tựu giá ma kỉ khối linh ngọc, nhất cá nguyệt đô bất cú dụng đích, canh biệt thuyết nhất niên, thập niên liễu.
Bất quá như quả năng nhất trực hô hấp nhất ta giá dạng đích linh khí, đối thân thể khẳng định thị hữu hảo xử đích, bất thuyết chẩm ma dạng, diên thọ kỉ niên vấn đề bất đại.
Giá ta thạch bích thượng diện đích linh ngọc, gia khởi lai cổ kế hữu ngũ lục thập khối, lí diện dụng thủ khu điệu liễu hữu điểm tùng động đích kỉ khối tựu phóng khí liễu, tất cánh hữu đích tại đỉnh bộ, gia thượng tương khảm tại thạch đầu lí diện, tự kỷ tựu toán đái trứ công cụ dã ngận nan lộng xuất lai.
Chỉ thị tại khán đáo giá ta linh ngọc đích thời hầu, tha bổn năng đích sản sinh nhất chủng khát vọng, khát vọng đắc đáo giá ta đông tây.
Phát hiện băng linh ngọc, đối lưỡng nhân lai thuyết chỉ bất quá thị nhất cá tiểu sáp khúc, lộ hoàn ngận trường, quỷ vương nguyên kế hoa đô thuyết liễu, chí thiếu dã yếu nhất thiên đích thời gian, tài năng bả giá cá sơn động cấp tẩu biến, hoàn thị một hữu ý ngoại đích tình huống hạ, hữu ý ngoại đích thoại, bất tri đạo yếu đa cửu.
……
Kế tục xuất phát, tiếp hạ lai đích sơn động tựu khai thủy các chủng quải loan liễu, tịnh thả hoàn xuất hiện liễu giai thê.
Sơn động khai thủy vãng thượng tẩu liễu?
Việt vãng thượng, việt càn táo khởi lai, quỷ vương thuyết liễu, giá lí cự ly sơn đỉnh đại khái hoàn hữu tam bách đa mễ, giá dạng thuyết đích thoại, chỉnh cá sơn động tối đa hữu nhất bách tằng tả hữu, tối thiếu dã hữu lưỡng tằng.
Nhất tằng hoa phí liễu lưỡng cá tiểu thời, na ngận minh hiển, bất khả năng hữu nhất bách tằng đích.
Thập kỉ tằng, dã tương đương khủng phố liễu, đáo để thị thập ma nhân, năng cú tại sơn thể lí diện lộng xuất giá ma huy hoàng đích kiến trúc vật? Na phạ hiện tại toàn cầu khoa kỹ na ma phát đạt, dã bất khả năng tố đáo giá nhất bộ đích.
Lưỡng cá nhân tiếp hạ lai một chẩm ma thuyết thoại, nhất trực tại vãng thượng tẩu, không khí càn táo liễu, độc trùng chi loại đích tựu thiếu liễu ngận đa, chỉ bất quá tường bích lí diện kinh thường khả dĩ khán kiến ngận đại đích độc hạt tử.
Tẩu liễu lưỡng tam cá tiểu thời, đệ tam tằng bị tẩu hoàn liễu, khẩn tiếp trứ tựu xuất hiện liễu nhất cá ngận trường ngận trường đích đài giai.
Hoàn thị đái toàn chuyển đích na chủng, bất tri đạo tẫn đầu tại na lí.
Xuất khứ ba quá sơn đích đô ứng cai tri đạo, tam bách tằng dĩ thượng đích liên tục đài giai, ba khởi lai thị tương đương luy đích, nhi lý thiên cân quỷ vương lưỡng cá, túc túc ba liễu tam cá tiểu thời, soa bất đa tiếp cận tam thiên tằng đài giai, mỗi nhất tằng đích cao độ tại thập công phân tả hữu, chỉnh thể cao độ kháp hảo thị tam bách mễ.
Đáo đầu liễu…… Lưỡng cá nhân khán kiến liễu tiền phương xuất hiện đích quang lượng, thiên dã lượng liễu.