69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 1072. Đệ 1072 chương đối thoại
1072. Đệ 1072 chương đối thoại
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Lý thiên hòa tần ngữ hàm dã hảo cửu đô một hữu giá ma khinh tùng đích liêu quá thiên liễu, kết quả giá nhất liêu, tựu thị chỉnh chỉnh lưỡng cá tiểu thời.
Lộ trình đại khái tẩu liễu nhất bán, mục tiền một hữu ngộ đáo nhậm hà ý ngoại, dã ngẫu nhĩ năng cú khán kiến nhất ta nhân, nhất ta xa tử tẩu quá, một hữu khứ đả quá chiêu hô.
“Nhĩ thuyết, tối chung hội thị thùy thủ đắc thắng lợi?”
Tần ngữ hàm đột nhiên gian một hữu liêu dĩ tiền đích sinh hoạt liễu, nhi thị bất trảo biên tế đích thuyết liễu giá cú thoại.
“Đương nhiên thị ngã môn, khẳng định thị ngã môn!”
“Giá ma khẳng định?”
“Thị, nhất định thị ngã môn!”
Giá nhất điểm, lý thiên nhất trực tại kiên trì trứ.
Bất hội nhân vi nhậm hà sự tình nhi phát sinh cải biến, nhân vi nhất đán cải biến, tựu ý vị trứ phóng khí liễu tự kỷ.
“Đáo thời hầu, thế giới hội biến thành thập ma dạng tử? Hội bất hội nhân toàn bộ đô tử quang liễu?”
“Chỉ yếu hữu nhất cá nhân hoạt hạ lai, na tựu hoàn hữu hi vọng.”
“Nhất cá nhân hữu thập ma hi vọng? Chí thiếu dã yếu lưỡng cá ba, nhất nam nhất nữ tài hành.”
“Ngạch…… Ngã chỉ thị đả cá bỉ phương, tái chẩm ma dạng, dã bất khả năng chỉ thặng hạ nhất cá nhân đích.”
“Khả vạn nhất thặng hạ đích toàn đô thị nam nhân, hoặc giả toàn đô thị nữ nhân ni?”
“Giá dã một vấn đề a, nhĩ ứng cai tri đạo, toàn thế giới hữu ngận đa tinh tử hoặc giả noãn tế bào bị bảo tồn liễu khởi lai, chỉ yếu thải dụng thể ngoại thụ dựng đích phương pháp, na phạ thị nam nhân, dã năng sinh xuất lai tiểu hài đích.”
“Bất yếu cân ngã giảng giá ta đại đạo lý, chứng minh nhĩ đổng đích bỉ ngã đa mạ?”
Tần ngữ hàm đột nhiên gian bạch liễu lý thiên nhất nhãn, minh minh tự kỷ tưởng yếu vấn đích bất thị giá kiện sự.
Tần ngữ hàm tưởng yếu biểu đạt đích thị, như quả toàn thế giới chỉ thặng hạ tha cân lý thiên liễu…… Hảo ba, tựu đương một vấn.
“Na năng a, ngã đô thị nhĩ giáo xuất lai đích……”
Lý thiên đốn thời bất cảm tái thuyết thập ma liễu, diện đối tần ngữ hàm đích nộ hỏa, giá thập kỉ niên lai, tha tòng vị biến quá, bất hội khứ cân tha đối trứ càn đích.
Mỗi nhất thứ khán đáo lý thiên giá dạng nhận túng, tần ngữ hàm tâm lí kỳ thật thị ngận cao hưng đích, dã bất uổng tự kỷ bạch đông giá cá gia hỏa, tri đạo bất nhạ ngã sinh khí.
Khả thị…… Vi thập ma thiên thiên thị tự kỷ ngoại sanh ni……
Na phạ thị một hữu nhậm hà đích huyết duyên quan hệ, tần ngữ hàm chung cứu thị quá bất liễu tự kỷ tâm lý na quan, hữu thời hầu chi sở dĩ thiêu đậu lý thiên, dã cận cận thị tưởng yếu trảo nhất hạ tâm lý an úy bãi liễu.
Đối vu tự kỷ đích nhân sinh, tha biến đắc ngận mê mang liễu.
Dĩ tiền đích thập kỉ niên, tha thị vi liễu lý thiên nhi hoạt trứ đích, bỉ đương mụ đích đô luy, na thời hầu lý thiên hoàn ngận nhược, đáo xử bị nhân khi phụ, mỗi thứ đô thị nhất thân thương hồi lai. Tự kỷ yếu cấp tha bao trát thương khẩu, hoàn yếu giáo tha học tập đông tây, giáo tha nhất cá hoàn chỉnh đích thế giới quan.
Khả thị hiện tại…… Khước hiển đắc tự kỷ hữu ta đa dư liễu.
Tha hữu liễu tự kỷ đích gia đình, hoàn ngận ôn hinh, tự kỷ tựu hảo tượng nhất cá khán khách nhất bàn, bất tri đạo như hà dung nhập tiến khứ.
Như quả tỷ phu hoàn tại đích thoại, tự kỷ hoặc hứa khả dĩ giá cấp tỷ phu, giá dạng đích thoại tựu năng kế tục cân tại giá cá xú tiểu tử thân biên liễu, dã bất hội giác đắc dam giới.
Đương nhiên, tần ngữ hàm tịnh bất thị thuyết tựu hỉ hoan lý thiên đích phụ thân, cận cận thị tưởng yếu hữu nhất cá bỉ giác chính đương đích thân phân lưu tại lý thiên thân biên nhi dĩ.
Dĩ hiện tại giá chủng thân phân, khủng phạ thời gian trường liễu, chung cứu thị hội truyện xuất lai nhất ta bất hảo thính đích thoại ba.
Câu đáp tiểu ngoại sanh?
********* tưởng đáo giá ta, tần ngữ hàm tựu cảm giác nội tâm thập phân phiền táo. Tha bất tưởng lý thiên bối phụ giá dạng đích lưu ngôn phỉ ngữ, lý thiên tất tu yếu thị hoàn mỹ đích nhân, toàn thế giới tối hoàn mỹ đích nhân.
Tha hữu tư cách ủng hữu nhậm hà nữ nhân, hữu tư cách ủng hữu nhậm hà đông tây, tha đích nhân sinh, bất năng hữu ô điểm.
Giá…… Tựu thị tần ngữ hàm tâm mục trung đích lý thiên, tha…… Ái thượng liễu……
Khả thị hựu bất cảm, hựu khủng hoảng.
Tòng tiểu khán kiến lý thiên bị khi phụ, tha chỉnh cá nhân tựu cảm giác tự kỷ đích tâm thụ thương liễu nhất bàn, đông đích lệ hại.
Mỗi thứ lý thiên tại bị nhân khi phụ chi hậu, tòng địa thượng trạm khởi lai, phách phách thân thượng đích tạng đông tây, nhiên hậu quật cường đích thuyết nhất thanh ngã một sự đích thời hầu, tần ngữ hàm đích lệ thủy đô tại nhãn khuông đương trung đả chuyển.
Mỗi nhất thứ thụ đáo thương thương, đao thượng, thương khẩu đích tiên huyết hoàn toàn chỉ bất trụ đích thời hầu, lý thiên tổng hội giảo trứ nha thuyết đạo: Một sự, nhất điểm đô bất đông.
Như quả toàn thiên hạ tối ái hài tử đích thị phụ mẫu giá cú thoại bị xưng vi công lý đích thoại, na ma tại lý thiên giá lí bất thành lập, yếu luận chân chính đích ái, lâm y đô bỉ chi bất cập…… Thiên để hạ chi hậu tần ngữ hàm nhất cá nhân, bất tích nhất thiết đại giới, bất tích sở hữu, bất tích tố nhậm hà sự, chỉ thị vi liễu lý thiên hảo, na phạ hảo nhất đinh điểm.
Giá dạng đích sự…… Tần ngữ hàm dĩ kinh vi lý thiên tố thập ngũ niên liễu.
Quỷ vương kết hôn đích thời hầu tha hội khóc, na thị nhân vi tha tái dã trảo bất đáo nhất cá nam nhân năng cú nhượng tự kỷ tại giá điệu đích đồng thời hoàn lưu tại lý thiên thân biên liễu.
“Ngữ hàm? Nhĩ…… Chẩm ma liễu?”
Lý thiên đột nhiên gian khán liễu nhất nhãn tần ngữ hàm, phát hiện tha chỉnh cá nhân đô tại xuất thân, tịnh thả…… Nhãn tình hữu điểm bất đối kính.
“Một sự, tưởng đáo liễu nhất ta dĩ tiền đích sự tình, đột nhiên gian hữu ta cảm xúc.”
“Thập ma? Cảm xúc? Ngữ hàm, bất đối ba, nhĩ thị na chủng hội cảm xúc đích nhân mạ?”
“Nhĩ…… Cấm chỉ cân ngã thuyết thoại!”
Tần ngữ hàm giảo trứ nha, nữu quá đầu khứ, bất tưởng tái đa thuyết.
Bàng quan giả thanh, tọa tại bàng biên đích cổ nguyệt hinh, mục đổ liễu giá nhất mạc, tác vi nhất cá nữ nhân, tha nhất nhãn tựu khán xuất lai tần ngữ hàm tại khán lý thiên đích thời hầu, nhãn thần trung lộ xuất đích na chủng thần tình.
Na thị nhất cá nữ nhân tại diện đối tự kỷ tâm ái đích nam nhân thời, tài hội lưu lộ xuất lai đích, hoàn toàn đích tự nhiên lưu lộ.
Bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, lộ trình biến đắc khai thủy mạch sinh khởi lai, nhân vi giá đoạn lộ thượng một hữu nhậm hà xa lượng hành sử quá đích ngân tích, giá thị nhất cá đại phiến đích sinh hoạt khu, túc túc hữu thập công lí đích cự ly.
Lý thiên tựu yếu tại giá phiến khu vực sưu tầm nông tràng sở nhu yếu đích đông tây.
Cổ nguyệt hinh dĩ kinh khai thủy giới bị liễu, nã trứ vọng viễn kính tại tứ chu quan sát, lý thiên tắc thị căn cư điện tử địa đồ khai thủy biện biệt tự kỷ đích vị trí.
Tái vãng tiền ngũ bách mễ, tựu hữu nhất cá lương thực gia công hán, lí diện đích lương thực lý thiên bất nhu yếu, tha nhu yếu đích thị na ta cơ khí.
Hào vô nghi vấn, na ma trọng yếu đích địa phương, tuyệt đối thị dĩ kinh bị nhân loại chiêm lĩnh liễu đích, lý thiên yếu quá khứ cân đối phương giao thiệp nhất hạ, khán khán năng bất năng hoán quá lai.
“Tiểu thiên, ngã tưởng vấn nhĩ nhất cá vấn đề.”
Tựu tại xa tử khoái yếu đáo liễu đích thời hầu, tần ngữ hàm đột nhiên gian thuyết đạo.
“Thập ma vấn đề?”
“Như quả ngã tử liễu, nhĩ hội bất hội nan quá?”
“Ân?”
Lý thiên đột nhiên gian khán hướng liễu tần ngữ hàm.
“Một sinh bệnh ba?”
“Một hữu, ngã hiện tại hảo đích ngận.”
“Na tựu bất yếu thuyết hồ thoại, hữu ngã tại, nhĩ tựu khẳng định bất hội xuất sự đích.”
“Vạn nhất ni?”
“Một hữu vạn nhất!”
“Tựu hữu vạn nhất, ngã tử liễu, nhĩ hội chẩm ma bạn? Hội bất hội ngận khoái tựu bả ngã vong liễu?”
“Ngã…… Ngã môn năng bất năng bất yếu thảo luận giá chủng một hữu khả năng đích thoại đề? Ngữ hàm, tương tín ngã, chân đích bất hội xuất sự đích, tuyệt đối bất hội.”
“Nan đạo nhĩ tựu bất cảm thuyết nhất cú hội tưởng ngã mạ?”
“Ngã đương nhiên hội tưởng nhĩ.”
“Hội tưởng đa cửu?”
“Đại não tồn tại nhất thiên, tựu hội tưởng nhất thiên.”
Lý thiên hòa tần ngữ hàm dã hảo cửu đô một hữu giá ma khinh tùng đích liêu quá thiên liễu, kết quả giá nhất liêu, tựu thị chỉnh chỉnh lưỡng cá tiểu thời.
Lộ trình đại khái tẩu liễu nhất bán, mục tiền một hữu ngộ đáo nhậm hà ý ngoại, dã ngẫu nhĩ năng cú khán kiến nhất ta nhân, nhất ta xa tử tẩu quá, một hữu khứ đả quá chiêu hô.
“Nhĩ thuyết, tối chung hội thị thùy thủ đắc thắng lợi?”
Tần ngữ hàm đột nhiên gian một hữu liêu dĩ tiền đích sinh hoạt liễu, nhi thị bất trảo biên tế đích thuyết liễu giá cú thoại.
“Đương nhiên thị ngã môn, khẳng định thị ngã môn!”
“Giá ma khẳng định?”
“Thị, nhất định thị ngã môn!”
Giá nhất điểm, lý thiên nhất trực tại kiên trì trứ.
Bất hội nhân vi nhậm hà sự tình nhi phát sinh cải biến, nhân vi nhất đán cải biến, tựu ý vị trứ phóng khí liễu tự kỷ.
“Đáo thời hầu, thế giới hội biến thành thập ma dạng tử? Hội bất hội nhân toàn bộ đô tử quang liễu?”
“Chỉ yếu hữu nhất cá nhân hoạt hạ lai, na tựu hoàn hữu hi vọng.”
“Nhất cá nhân hữu thập ma hi vọng? Chí thiếu dã yếu lưỡng cá ba, nhất nam nhất nữ tài hành.”
“Ngạch…… Ngã chỉ thị đả cá bỉ phương, tái chẩm ma dạng, dã bất khả năng chỉ thặng hạ nhất cá nhân đích.”
“Khả vạn nhất thặng hạ đích toàn đô thị nam nhân, hoặc giả toàn đô thị nữ nhân ni?”
“Giá dã một vấn đề a, nhĩ ứng cai tri đạo, toàn thế giới hữu ngận đa tinh tử hoặc giả noãn tế bào bị bảo tồn liễu khởi lai, chỉ yếu thải dụng thể ngoại thụ dựng đích phương pháp, na phạ thị nam nhân, dã năng sinh xuất lai tiểu hài đích.”
“Bất yếu cân ngã giảng giá ta đại đạo lý, chứng minh nhĩ đổng đích bỉ ngã đa mạ?”
Tần ngữ hàm đột nhiên gian bạch liễu lý thiên nhất nhãn, minh minh tự kỷ tưởng yếu vấn đích bất thị giá kiện sự.
Tần ngữ hàm tưởng yếu biểu đạt đích thị, như quả toàn thế giới chỉ thặng hạ tha cân lý thiên liễu…… Hảo ba, tựu đương một vấn.
“Na năng a, ngã đô thị nhĩ giáo xuất lai đích……”
Lý thiên đốn thời bất cảm tái thuyết thập ma liễu, diện đối tần ngữ hàm đích nộ hỏa, giá thập kỉ niên lai, tha tòng vị biến quá, bất hội khứ cân tha đối trứ càn đích.
Mỗi nhất thứ khán đáo lý thiên giá dạng nhận túng, tần ngữ hàm tâm lí kỳ thật thị ngận cao hưng đích, dã bất uổng tự kỷ bạch đông giá cá gia hỏa, tri đạo bất nhạ ngã sinh khí.
Khả thị…… Vi thập ma thiên thiên thị tự kỷ ngoại sanh ni……
Na phạ thị một hữu nhậm hà đích huyết duyên quan hệ, tần ngữ hàm chung cứu thị quá bất liễu tự kỷ tâm lý na quan, hữu thời hầu chi sở dĩ thiêu đậu lý thiên, dã cận cận thị tưởng yếu trảo nhất hạ tâm lý an úy bãi liễu.
Đối vu tự kỷ đích nhân sinh, tha biến đắc ngận mê mang liễu.
Dĩ tiền đích thập kỉ niên, tha thị vi liễu lý thiên nhi hoạt trứ đích, bỉ đương mụ đích đô luy, na thời hầu lý thiên hoàn ngận nhược, đáo xử bị nhân khi phụ, mỗi thứ đô thị nhất thân thương hồi lai. Tự kỷ yếu cấp tha bao trát thương khẩu, hoàn yếu giáo tha học tập đông tây, giáo tha nhất cá hoàn chỉnh đích thế giới quan.
Khả thị hiện tại…… Khước hiển đắc tự kỷ hữu ta đa dư liễu.
Tha hữu liễu tự kỷ đích gia đình, hoàn ngận ôn hinh, tự kỷ tựu hảo tượng nhất cá khán khách nhất bàn, bất tri đạo như hà dung nhập tiến khứ.
Như quả tỷ phu hoàn tại đích thoại, tự kỷ hoặc hứa khả dĩ giá cấp tỷ phu, giá dạng đích thoại tựu năng kế tục cân tại giá cá xú tiểu tử thân biên liễu, dã bất hội giác đắc dam giới.
Đương nhiên, tần ngữ hàm tịnh bất thị thuyết tựu hỉ hoan lý thiên đích phụ thân, cận cận thị tưởng yếu hữu nhất cá bỉ giác chính đương đích thân phân lưu tại lý thiên thân biên nhi dĩ.
Dĩ hiện tại giá chủng thân phân, khủng phạ thời gian trường liễu, chung cứu thị hội truyện xuất lai nhất ta bất hảo thính đích thoại ba.
Câu đáp tiểu ngoại sanh?
********* tưởng đáo giá ta, tần ngữ hàm tựu cảm giác nội tâm thập phân phiền táo. Tha bất tưởng lý thiên bối phụ giá dạng đích lưu ngôn phỉ ngữ, lý thiên tất tu yếu thị hoàn mỹ đích nhân, toàn thế giới tối hoàn mỹ đích nhân.
Tha hữu tư cách ủng hữu nhậm hà nữ nhân, hữu tư cách ủng hữu nhậm hà đông tây, tha đích nhân sinh, bất năng hữu ô điểm.
Giá…… Tựu thị tần ngữ hàm tâm mục trung đích lý thiên, tha…… Ái thượng liễu……
Khả thị hựu bất cảm, hựu khủng hoảng.
Tòng tiểu khán kiến lý thiên bị khi phụ, tha chỉnh cá nhân tựu cảm giác tự kỷ đích tâm thụ thương liễu nhất bàn, đông đích lệ hại.
Mỗi thứ lý thiên tại bị nhân khi phụ chi hậu, tòng địa thượng trạm khởi lai, phách phách thân thượng đích tạng đông tây, nhiên hậu quật cường đích thuyết nhất thanh ngã một sự đích thời hầu, tần ngữ hàm đích lệ thủy đô tại nhãn khuông đương trung đả chuyển.
Mỗi nhất thứ thụ đáo thương thương, đao thượng, thương khẩu đích tiên huyết hoàn toàn chỉ bất trụ đích thời hầu, lý thiên tổng hội giảo trứ nha thuyết đạo: Một sự, nhất điểm đô bất đông.
Như quả toàn thiên hạ tối ái hài tử đích thị phụ mẫu giá cú thoại bị xưng vi công lý đích thoại, na ma tại lý thiên giá lí bất thành lập, yếu luận chân chính đích ái, lâm y đô bỉ chi bất cập…… Thiên để hạ chi hậu tần ngữ hàm nhất cá nhân, bất tích nhất thiết đại giới, bất tích sở hữu, bất tích tố nhậm hà sự, chỉ thị vi liễu lý thiên hảo, na phạ hảo nhất đinh điểm.
Giá dạng đích sự…… Tần ngữ hàm dĩ kinh vi lý thiên tố thập ngũ niên liễu.
Quỷ vương kết hôn đích thời hầu tha hội khóc, na thị nhân vi tha tái dã trảo bất đáo nhất cá nam nhân năng cú nhượng tự kỷ tại giá điệu đích đồng thời hoàn lưu tại lý thiên thân biên liễu.
“Ngữ hàm? Nhĩ…… Chẩm ma liễu?”
Lý thiên đột nhiên gian khán liễu nhất nhãn tần ngữ hàm, phát hiện tha chỉnh cá nhân đô tại xuất thân, tịnh thả…… Nhãn tình hữu điểm bất đối kính.
“Một sự, tưởng đáo liễu nhất ta dĩ tiền đích sự tình, đột nhiên gian hữu ta cảm xúc.”
“Thập ma? Cảm xúc? Ngữ hàm, bất đối ba, nhĩ thị na chủng hội cảm xúc đích nhân mạ?”
“Nhĩ…… Cấm chỉ cân ngã thuyết thoại!”
Tần ngữ hàm giảo trứ nha, nữu quá đầu khứ, bất tưởng tái đa thuyết.
Bàng quan giả thanh, tọa tại bàng biên đích cổ nguyệt hinh, mục đổ liễu giá nhất mạc, tác vi nhất cá nữ nhân, tha nhất nhãn tựu khán xuất lai tần ngữ hàm tại khán lý thiên đích thời hầu, nhãn thần trung lộ xuất đích na chủng thần tình.
Na thị nhất cá nữ nhân tại diện đối tự kỷ tâm ái đích nam nhân thời, tài hội lưu lộ xuất lai đích, hoàn toàn đích tự nhiên lưu lộ.
Bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, lộ trình biến đắc khai thủy mạch sinh khởi lai, nhân vi giá đoạn lộ thượng một hữu nhậm hà xa lượng hành sử quá đích ngân tích, giá thị nhất cá đại phiến đích sinh hoạt khu, túc túc hữu thập công lí đích cự ly.
Lý thiên tựu yếu tại giá phiến khu vực sưu tầm nông tràng sở nhu yếu đích đông tây.
Cổ nguyệt hinh dĩ kinh khai thủy giới bị liễu, nã trứ vọng viễn kính tại tứ chu quan sát, lý thiên tắc thị căn cư điện tử địa đồ khai thủy biện biệt tự kỷ đích vị trí.
Tái vãng tiền ngũ bách mễ, tựu hữu nhất cá lương thực gia công hán, lí diện đích lương thực lý thiên bất nhu yếu, tha nhu yếu đích thị na ta cơ khí.
Hào vô nghi vấn, na ma trọng yếu đích địa phương, tuyệt đối thị dĩ kinh bị nhân loại chiêm lĩnh liễu đích, lý thiên yếu quá khứ cân đối phương giao thiệp nhất hạ, khán khán năng bất năng hoán quá lai.
“Tiểu thiên, ngã tưởng vấn nhĩ nhất cá vấn đề.”
Tựu tại xa tử khoái yếu đáo liễu đích thời hầu, tần ngữ hàm đột nhiên gian thuyết đạo.
“Thập ma vấn đề?”
“Như quả ngã tử liễu, nhĩ hội bất hội nan quá?”
“Ân?”
Lý thiên đột nhiên gian khán hướng liễu tần ngữ hàm.
“Một sinh bệnh ba?”
“Một hữu, ngã hiện tại hảo đích ngận.”
“Na tựu bất yếu thuyết hồ thoại, hữu ngã tại, nhĩ tựu khẳng định bất hội xuất sự đích.”
“Vạn nhất ni?”
“Một hữu vạn nhất!”
“Tựu hữu vạn nhất, ngã tử liễu, nhĩ hội chẩm ma bạn? Hội bất hội ngận khoái tựu bả ngã vong liễu?”
“Ngã…… Ngã môn năng bất năng bất yếu thảo luận giá chủng một hữu khả năng đích thoại đề? Ngữ hàm, tương tín ngã, chân đích bất hội xuất sự đích, tuyệt đối bất hội.”
“Nan đạo nhĩ tựu bất cảm thuyết nhất cú hội tưởng ngã mạ?”
“Ngã đương nhiên hội tưởng nhĩ.”
“Hội tưởng đa cửu?”
“Đại não tồn tại nhất thiên, tựu hội tưởng nhất thiên.”