69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> 1304. Đệ 1304 chương na nhất thanh thú hống
1304. Đệ 1304 chương na nhất thanh thú hống
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
“Trần âm tử liễu?” Sở hữu nhân, tại na nhất thanh cự hưởng chi hậu, khán hướng na cá thâm khanh, mục quang chi trung, đái trứ bất khả trí tín đích thần sắc.
Na phạ thị tha môn tưởng tượng lực tại phong phú, dã bất hội tưởng đáo, luyện khí thất tằng đích trần âm, cánh nhiên hội tài tại nhất cá luyện khí tam tằng đích tu sĩ thủ lí.
“Giá…… Bất khả năng ba?” Tẫn quản sự thật bãi tại tha môn đích nhãn tiền, đãn thị tha môn hoàn thị bất cảm tương tín, tất cánh giá sự tình thái quá vu kinh nhân, tại tha môn đích ấn tượng trung, luyện khí thất tằng, hòa luyện khí tam tằng đích soa cự na thị thiên soa vạn biệt đích.
Nhất cá thị tông môn tinh anh, năng tấn thăng vi chân truyện đệ tử đích tồn tại, nhất cá thị cương cương thoát ly liễu đả tạp đích để tằng, tại tông môn kỳ thật hòa na ta luyện khí nhất nhị tằng phụ trách thu tập tư nguyên đích tu sĩ một hữu nhậm hà khu biệt, lâu nghĩ nhất bàn tùy tiện khả dĩ niết tử đích tồn tại.
Đãn thị giá chỉ lâu nghĩ, cánh nhiên giảo tử liễu đại tượng, giá giản trực thị mộng huyễn trung đích sự tình!
Kỳ thật, giá hoàn đích quy công vu lý thiên tự thân đích để uẩn, tha khả bất đồng vu phổ thông đích luyện khí tam tằng đích đệ tử, thủ tiên tha linh hải trung uẩn tàng đích linh lực tựu thập phân bàng đại, kỉ hồ đô khoái cản đắc thượng luyện khí lục tằng đích tu sĩ, nhi thả tha hoàn tu luyện nhục thân, ngưng tụ thần thức, chủng chủng đích nhất thiết tảo tựu liễu tha kim nhật đích yếu cường đại.
Tái gia thượng tha đích tâm tính, hòa nhất ta thủ đoạn, yếu thị tha tựu na ma bị trần âm lộng tử liễu, na tài khiếu dam giới.
Sự thật thượng, lưỡng cá nhân như quả chân yếu đối quyết khởi lai, lý thiên hữu khôi lỗi đích tương trợ, đại khái ngũ ngũ khai ba, đãn thị thiên thiên trần âm thái khinh địch, phản nhi lạc đắc cá thân tử đạo tiêu đích hạ tràng, trứ thật lệnh nhân hí hư.
Thiên không chi thượng, hàn đông kiến đáo giá nhất mạc, hô hấp cấp xúc khởi lai, nguyên bổn tha đối giá thứ nhậm vụ ti hào bất tại ý, hoàn toàn bả tha cữu cữu đích chúc thác cấp nhưng đáo liễu não hậu, tất cánh tại tha khán lai, đại ma vương bất quá năng thuyết kỉ cú thoại, bác đắc chúng nhân nhãn cầu nhi dĩ, thật tắc một thập ma bổn sự.
Đãn thị, sự thật bãi tại diện tiền, hiện tại trạm lập trứ, bất đoạn đoán tức đích na nhất đạo thân ảnh, thị na ma đích khủng phạ như tư.
Cánh nhiên, bằng trứ luyện khí tam tằng đích tu vi, hoàn phản sát liễu tha môn trung đích nhất vị tinh anh.
Hoàn hữu đại ma vương na chỉ yêu thú, nhục thân khủng phố vô bỉ, thập phân kiên nhận, tầm thường thuật pháp oanh kích đáo tha đích thân thượng, bị tha thể biểu na tằng kim quang hoàn toàn trở đáng, thương bất liễu tha ti hào.
Chí vu dụng độc, thị hữu hiệu quả, đãn thị giá chỉ yêu thú tốc độ khoái đích hách nhân, nhi thả thông tuệ, sử đắc nhị nhân ngận nan trảo đáo cơ hội xuất thủ, chỉ đắc tha trụ.
Nguyên bổn tha giác đắc, ngận khoái tựu năng kết thúc đích chiến đấu, tự hồ tịnh bất thị na ma giản đan, tựu năng hoàn sự đích.
“Đan thiêu…… A a.” Lý thiên tiếu liễu, trần âm giá gia hỏa, hoàn toàn tựu thị cữu do tự thủ.
“Nhĩ môn…… Đô nhất khởi thượng ba, ngã tuy nhiên đả bất quá, đãn thị hoàn năng đái tẩu nhất lưỡng cá, vận khí hảo, thuyết bất định năng đái tẩu tam cá.” Lý thiên tiếu trứ, mục trung đích quang hãi nhân nhi duệ lợi, đái trứ nhất chủng vương giả khí thế, trực áp thặng hạ đích tam nhân.
Thặng hạ đích tam nhân thân thể nhất chiến, tuy nhiên minh bạch nhãn tiền na cá nam tử chỉ hữu luyện khí tam tằng đích tu vi, đãn thị na chủng uy áp, na chủng uy thế, hoàn hữu trần âm na chủng thi cốt bất toàn đích thảm trạng, nhượng tha môn ngận thị tâm kinh nhục khiêu.
Tha môn hoàn toàn tương tín, thử khắc đích đại ma vương, năng cú hữu thật lực, tái đái tẩu tha môn tam nhân đích mỗ nhất nhân, thậm chí canh đa.
Nhân, đô thị tích mệnh đích, đáo liễu giá cá thời hầu, tha môn cánh nhiên tâm trung, dũng khởi liễu na ma nhất ti ti đảm khiếp, nguyên bổn na phân khinh thị, tảo dĩ kinh tùy trứ trần âm đích tử vong, triệt để tiêu thất bất kiến.
Hiện tại tha môn hốt nhiên giác đắc, “Đại ma vương” giá cá danh hào, hoàn chân bất thị bạch khiếu đích.
“Ngã môn, khả một thập ma lợi ích trùng đột, dã một thập ma cừu hận, chung minh cấp nhĩ môn đích nhậm vụ, dã tuyệt đối bất thị sát nhân, nhĩ môn khả năng giác đắc thị ngã khanh liễu chung minh, cai tử nhi dĩ.” Lý thiên kiến đáo dĩ kinh đối thặng hạ đích tam nhân hữu sở chấn nhiếp, liên mang sấn nhiệt đả thiết, khai khẩu thuyết đạo.
“Kí nhiên, giá nhất thiết đô bất quan nhĩ môn đích sự, hà tất yếu nã trứ tự kỷ đích sinh mệnh lai bính, yếu thị tử liễu, đa ma bất trị đắc.” Lý thiên kế tục cổ hoặc, tha tại phi châu na ma đa niên, nhất thiết đô giảng cứu “Lợi ích” nhị tự, nhi tại lợi ích diện tiền, tự kỷ đích tính mệnh na thị tối trọng yếu đích.
Giá thị nhân tính, sinh mệnh đích bổn năng.
Lý thiên đích nhất tịch thoại, trực tiếp nhượng thặng hạ đích tam nhân trầm mặc, cánh nhiên ẩn ẩn sinh xuất liễu hậu thối chi ý.
Ngao hống!
Phì miêu thị hà đẳng đích thông duệ, kiến đáo giá thoại tình huống, hựu kiến đáo hàn đông nhị nhân nhân vi giá kiện sự thỉnh phân thần, liên mang ngưng tụ khí huyết vu hầu khang, phát xuất nhất thanh “Sư tử hống”.
Giá nhất thanh hống, phì miêu trực tiếp động dụng liễu tự kỷ tối cường đích lực lượng, thân thể lí diện huyết mạch đô tùy trứ cộng minh, na cổ thần thú đích vương giả chi ý, bính phát nhi xuất, đái trứ thao thiên đích khí thế, thao thiên đích âm lãng, triều trứ không trung đích nhị nhân tịch quyển nhi khứ.
Ngao hống!
Kinh thiên động địa, chu biên đích hoa thảo toái thạch hướng tứ chu đảo quyển.
Phốc!
Hàn đông thủ đương kỳ trùng, song nhĩ đốn thời mạo xuất tiên huyết, não hải lí diện nhất phiến không bạch, tu vi bất ổn, đốn thời vãng để hạ tài lạc nhi khứ. Tại na cổ chấn thiên đích thú hống thanh trung, tựu liên viễn xử đích nhục thân lý thiên đô song nhĩ ông minh, tâm kinh bất dĩ, canh hà huống kỳ tha nhân.
“Cai tử.” Lánh ngoại nhất vị luyện khí bát tằng đích hồ tính tu sĩ kiến đáo giá nhất mạc, ám mạ nhất thanh, trực tiếp phi khứ, tiếp trụ liễu hàn đông, tịnh thả uy tha nhất lạp đan dược, nhượng tha khôi phục quá lai.
Dã hạnh hảo, hồ tính tu sĩ tha bộ nhập luyện khí bát tằng đa niên, tu vi thâm hậu, bất nhiên giá nhất hống, thuyết bất định hàn đông trụy lạc chi hậu, tựu đắc tử tại na chỉ khả ác đích dị thú thủ thượng liễu!
Kỳ thật tại đối quyết quá trình trung, phì miêu nhất trực bị động phòng ngự, một hữu tiến công, ám tự áp ức trứ, chung vu nhượng tha trảo đáo cơ hội, nhất thanh thú hống, soa nhất điểm, tựu càn điệu hàn đông.
Hô…… Hô……
Bán không chi trung, hàn đông khôi phục ý thức, nhãn trung đái trứ hãi nhiên, tha tự nhiên tri đạo cương cương đích hung hiểm, yếu bất thị hữu đồng môn đích xuất thủ tương trợ, tha hiện tại khẳng định thị khứ liễu kiến liễu trần âm liễu.
Một tưởng đáo, đại ma vương khủng phố, giá chỉ dị thú, dã như thử khủng phạ, thiện trường ẩn nhẫn, tâm cơ thâm trầm.
Đãn thị, hàn đông tịnh một hữu nhân thử nhi cảm đáo úy cụ, phản nhi nhãn lí đích cừu hận dũ phát nùng hậu, sát ý tứ dật.
Tha khán trứ hạ phương na nhất đầu dị thú, bất đoạn đoán tức trứ, tứ chi đô tại chiến động, ẩn ẩn hữu nhất chủng thoát lực đích cảm giác.
Hàn đông lập khắc minh bạch, giá nhất thanh thú hống, tuy nhiên uy lực chấn hám vô bỉ, đãn thị tha đích tiêu háo dã thị vô bỉ cự đại.
Tha bất tri đạo giá chỉ dị thú thị bất thị chân đích thoát lực, na chủng chiến động đích cảm giác thị chân đích hoàn thị trang đích, đãn thị tha tương tín, giá chủng trình độ đích thú hống, giá chỉ dị thú ngận nan tái phát động đệ nhị thứ.
“Bất yếu hoảng trương, kế tục tiến công, tha môn dĩ kinh thoát lực!” Hàn đông hảm đạo, thủ tiên yếu tố đích thị ổn định quân tâm!
Kỳ tha vi công lý thiên đích tam nhân, bổn lai tâm trung tựu hữu liễu đảm khiếp chi ý, hựu tại phì miêu đích thú hống chi hạ, giá chủng đảm khiếp, trực tiếp hóa tác liễu khủng cụ.
Sư tử hống, thần thú đích uy áp, tâm tính bất kiên chi bối, kháng bất hạ lai.
“Bất yếu phạ, đại ma vương tài luyện khí tam tằng, ngã môn năng cú sát liễu tha, đáo thời, tha thân thượng đích dị bảo đô quy ngã môn!”
“Trần âm tử liễu?” Sở hữu nhân, tại na nhất thanh cự hưởng chi hậu, khán hướng na cá thâm khanh, mục quang chi trung, đái trứ bất khả trí tín đích thần sắc.
Na phạ thị tha môn tưởng tượng lực tại phong phú, dã bất hội tưởng đáo, luyện khí thất tằng đích trần âm, cánh nhiên hội tài tại nhất cá luyện khí tam tằng đích tu sĩ thủ lí.
“Giá…… Bất khả năng ba?” Tẫn quản sự thật bãi tại tha môn đích nhãn tiền, đãn thị tha môn hoàn thị bất cảm tương tín, tất cánh giá sự tình thái quá vu kinh nhân, tại tha môn đích ấn tượng trung, luyện khí thất tằng, hòa luyện khí tam tằng đích soa cự na thị thiên soa vạn biệt đích.
Nhất cá thị tông môn tinh anh, năng tấn thăng vi chân truyện đệ tử đích tồn tại, nhất cá thị cương cương thoát ly liễu đả tạp đích để tằng, tại tông môn kỳ thật hòa na ta luyện khí nhất nhị tằng phụ trách thu tập tư nguyên đích tu sĩ một hữu nhậm hà khu biệt, lâu nghĩ nhất bàn tùy tiện khả dĩ niết tử đích tồn tại.
Đãn thị giá chỉ lâu nghĩ, cánh nhiên giảo tử liễu đại tượng, giá giản trực thị mộng huyễn trung đích sự tình!
Kỳ thật, giá hoàn đích quy công vu lý thiên tự thân đích để uẩn, tha khả bất đồng vu phổ thông đích luyện khí tam tằng đích đệ tử, thủ tiên tha linh hải trung uẩn tàng đích linh lực tựu thập phân bàng đại, kỉ hồ đô khoái cản đắc thượng luyện khí lục tằng đích tu sĩ, nhi thả tha hoàn tu luyện nhục thân, ngưng tụ thần thức, chủng chủng đích nhất thiết tảo tựu liễu tha kim nhật đích yếu cường đại.
Tái gia thượng tha đích tâm tính, hòa nhất ta thủ đoạn, yếu thị tha tựu na ma bị trần âm lộng tử liễu, na tài khiếu dam giới.
Sự thật thượng, lưỡng cá nhân như quả chân yếu đối quyết khởi lai, lý thiên hữu khôi lỗi đích tương trợ, đại khái ngũ ngũ khai ba, đãn thị thiên thiên trần âm thái khinh địch, phản nhi lạc đắc cá thân tử đạo tiêu đích hạ tràng, trứ thật lệnh nhân hí hư.
Thiên không chi thượng, hàn đông kiến đáo giá nhất mạc, hô hấp cấp xúc khởi lai, nguyên bổn tha đối giá thứ nhậm vụ ti hào bất tại ý, hoàn toàn bả tha cữu cữu đích chúc thác cấp nhưng đáo liễu não hậu, tất cánh tại tha khán lai, đại ma vương bất quá năng thuyết kỉ cú thoại, bác đắc chúng nhân nhãn cầu nhi dĩ, thật tắc một thập ma bổn sự.
Đãn thị, sự thật bãi tại diện tiền, hiện tại trạm lập trứ, bất đoạn đoán tức đích na nhất đạo thân ảnh, thị na ma đích khủng phạ như tư.
Cánh nhiên, bằng trứ luyện khí tam tằng đích tu vi, hoàn phản sát liễu tha môn trung đích nhất vị tinh anh.
Hoàn hữu đại ma vương na chỉ yêu thú, nhục thân khủng phố vô bỉ, thập phân kiên nhận, tầm thường thuật pháp oanh kích đáo tha đích thân thượng, bị tha thể biểu na tằng kim quang hoàn toàn trở đáng, thương bất liễu tha ti hào.
Chí vu dụng độc, thị hữu hiệu quả, đãn thị giá chỉ yêu thú tốc độ khoái đích hách nhân, nhi thả thông tuệ, sử đắc nhị nhân ngận nan trảo đáo cơ hội xuất thủ, chỉ đắc tha trụ.
Nguyên bổn tha giác đắc, ngận khoái tựu năng kết thúc đích chiến đấu, tự hồ tịnh bất thị na ma giản đan, tựu năng hoàn sự đích.
“Đan thiêu…… A a.” Lý thiên tiếu liễu, trần âm giá gia hỏa, hoàn toàn tựu thị cữu do tự thủ.
“Nhĩ môn…… Đô nhất khởi thượng ba, ngã tuy nhiên đả bất quá, đãn thị hoàn năng đái tẩu nhất lưỡng cá, vận khí hảo, thuyết bất định năng đái tẩu tam cá.” Lý thiên tiếu trứ, mục trung đích quang hãi nhân nhi duệ lợi, đái trứ nhất chủng vương giả khí thế, trực áp thặng hạ đích tam nhân.
Thặng hạ đích tam nhân thân thể nhất chiến, tuy nhiên minh bạch nhãn tiền na cá nam tử chỉ hữu luyện khí tam tằng đích tu vi, đãn thị na chủng uy áp, na chủng uy thế, hoàn hữu trần âm na chủng thi cốt bất toàn đích thảm trạng, nhượng tha môn ngận thị tâm kinh nhục khiêu.
Tha môn hoàn toàn tương tín, thử khắc đích đại ma vương, năng cú hữu thật lực, tái đái tẩu tha môn tam nhân đích mỗ nhất nhân, thậm chí canh đa.
Nhân, đô thị tích mệnh đích, đáo liễu giá cá thời hầu, tha môn cánh nhiên tâm trung, dũng khởi liễu na ma nhất ti ti đảm khiếp, nguyên bổn na phân khinh thị, tảo dĩ kinh tùy trứ trần âm đích tử vong, triệt để tiêu thất bất kiến.
Hiện tại tha môn hốt nhiên giác đắc, “Đại ma vương” giá cá danh hào, hoàn chân bất thị bạch khiếu đích.
“Ngã môn, khả một thập ma lợi ích trùng đột, dã một thập ma cừu hận, chung minh cấp nhĩ môn đích nhậm vụ, dã tuyệt đối bất thị sát nhân, nhĩ môn khả năng giác đắc thị ngã khanh liễu chung minh, cai tử nhi dĩ.” Lý thiên kiến đáo dĩ kinh đối thặng hạ đích tam nhân hữu sở chấn nhiếp, liên mang sấn nhiệt đả thiết, khai khẩu thuyết đạo.
“Kí nhiên, giá nhất thiết đô bất quan nhĩ môn đích sự, hà tất yếu nã trứ tự kỷ đích sinh mệnh lai bính, yếu thị tử liễu, đa ma bất trị đắc.” Lý thiên kế tục cổ hoặc, tha tại phi châu na ma đa niên, nhất thiết đô giảng cứu “Lợi ích” nhị tự, nhi tại lợi ích diện tiền, tự kỷ đích tính mệnh na thị tối trọng yếu đích.
Giá thị nhân tính, sinh mệnh đích bổn năng.
Lý thiên đích nhất tịch thoại, trực tiếp nhượng thặng hạ đích tam nhân trầm mặc, cánh nhiên ẩn ẩn sinh xuất liễu hậu thối chi ý.
Ngao hống!
Phì miêu thị hà đẳng đích thông duệ, kiến đáo giá thoại tình huống, hựu kiến đáo hàn đông nhị nhân nhân vi giá kiện sự thỉnh phân thần, liên mang ngưng tụ khí huyết vu hầu khang, phát xuất nhất thanh “Sư tử hống”.
Giá nhất thanh hống, phì miêu trực tiếp động dụng liễu tự kỷ tối cường đích lực lượng, thân thể lí diện huyết mạch đô tùy trứ cộng minh, na cổ thần thú đích vương giả chi ý, bính phát nhi xuất, đái trứ thao thiên đích khí thế, thao thiên đích âm lãng, triều trứ không trung đích nhị nhân tịch quyển nhi khứ.
Ngao hống!
Kinh thiên động địa, chu biên đích hoa thảo toái thạch hướng tứ chu đảo quyển.
Phốc!
Hàn đông thủ đương kỳ trùng, song nhĩ đốn thời mạo xuất tiên huyết, não hải lí diện nhất phiến không bạch, tu vi bất ổn, đốn thời vãng để hạ tài lạc nhi khứ. Tại na cổ chấn thiên đích thú hống thanh trung, tựu liên viễn xử đích nhục thân lý thiên đô song nhĩ ông minh, tâm kinh bất dĩ, canh hà huống kỳ tha nhân.
“Cai tử.” Lánh ngoại nhất vị luyện khí bát tằng đích hồ tính tu sĩ kiến đáo giá nhất mạc, ám mạ nhất thanh, trực tiếp phi khứ, tiếp trụ liễu hàn đông, tịnh thả uy tha nhất lạp đan dược, nhượng tha khôi phục quá lai.
Dã hạnh hảo, hồ tính tu sĩ tha bộ nhập luyện khí bát tằng đa niên, tu vi thâm hậu, bất nhiên giá nhất hống, thuyết bất định hàn đông trụy lạc chi hậu, tựu đắc tử tại na chỉ khả ác đích dị thú thủ thượng liễu!
Kỳ thật tại đối quyết quá trình trung, phì miêu nhất trực bị động phòng ngự, một hữu tiến công, ám tự áp ức trứ, chung vu nhượng tha trảo đáo cơ hội, nhất thanh thú hống, soa nhất điểm, tựu càn điệu hàn đông.
Hô…… Hô……
Bán không chi trung, hàn đông khôi phục ý thức, nhãn trung đái trứ hãi nhiên, tha tự nhiên tri đạo cương cương đích hung hiểm, yếu bất thị hữu đồng môn đích xuất thủ tương trợ, tha hiện tại khẳng định thị khứ liễu kiến liễu trần âm liễu.
Một tưởng đáo, đại ma vương khủng phố, giá chỉ dị thú, dã như thử khủng phạ, thiện trường ẩn nhẫn, tâm cơ thâm trầm.
Đãn thị, hàn đông tịnh một hữu nhân thử nhi cảm đáo úy cụ, phản nhi nhãn lí đích cừu hận dũ phát nùng hậu, sát ý tứ dật.
Tha khán trứ hạ phương na nhất đầu dị thú, bất đoạn đoán tức trứ, tứ chi đô tại chiến động, ẩn ẩn hữu nhất chủng thoát lực đích cảm giác.
Hàn đông lập khắc minh bạch, giá nhất thanh thú hống, tuy nhiên uy lực chấn hám vô bỉ, đãn thị tha đích tiêu háo dã thị vô bỉ cự đại.
Tha bất tri đạo giá chỉ dị thú thị bất thị chân đích thoát lực, na chủng chiến động đích cảm giác thị chân đích hoàn thị trang đích, đãn thị tha tương tín, giá chủng trình độ đích thú hống, giá chỉ dị thú ngận nan tái phát động đệ nhị thứ.
“Bất yếu hoảng trương, kế tục tiến công, tha môn dĩ kinh thoát lực!” Hàn đông hảm đạo, thủ tiên yếu tố đích thị ổn định quân tâm!
Kỳ tha vi công lý thiên đích tam nhân, bổn lai tâm trung tựu hữu liễu đảm khiếp chi ý, hựu tại phì miêu đích thú hống chi hạ, giá chủng đảm khiếp, trực tiếp hóa tác liễu khủng cụ.
Sư tử hống, thần thú đích uy áp, tâm tính bất kiên chi bối, kháng bất hạ lai.
“Bất yếu phạ, đại ma vương tài luyện khí tam tằng, ngã môn năng cú sát liễu tha, đáo thời, tha thân thượng đích dị bảo đô quy ngã môn!”