69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 1328 chương man thần
Đệ 1328 chương man thần
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Lý thiên, tượng cá một sự nhân nhất dạng, đối trứ tam cá nhân vi tiếu.
Tạp ba đích lưỡng cá đội hữu, kiến đáo giá nhất mạc, hảo tượng kiến quỷ liễu nhất bàn, dã bất quản thập ma, thông mang trứ lạp trứ tạp ba tựu khoái tốc hậu thối.
“Nhĩ giá cá vu sư, nhất định thị sử dụng liễu thập ma âm sâm đích vu thuật!” Tha môn kinh hoảng địa đại khiếu trứ:
“Thành vệ đội, thành vệ đội đích nhân tại na lí, vu sư yếu sát nhân liễu?”
Bất tri đạo thị bất thị tha môn hảm khiếu thanh khởi liễu tác dụng, giá thời, nhất bài bài xuyên trứ khải giáp đích man tộc sĩ binh tẩu liễu quá lai, tha môn hành động thuấn tiệp, kỷ luật phân minh, kỳ trung na cá xuyên trứ thanh đồng khải giáp đích đội trường, khán liễu nhất nhãn đảo tại địa thượng thân ngâm đích tạp ba, mi đầu nhất khiêu, chỉ trứ lý thiên thuyết:
“Bả tha, cấp ngã trảo khởi lai!”
Đắc đáo đội trường đích mệnh lệnh, thành vệ đội trực tiếp bao sao liễu lý thiên, nhất căn căn khiết bạch như ngọc đích cốt mâu, chỉ hướng liễu lý thiên, thượng diện đái trứ đích sát phạt chi ý, nhượng nhân đích mi tâm thứ thống.
Lý thiên tại chu biên tảo liễu nhất quyển, phát hiện giá ta thành vệ đội đích man tử môn, đại bộ phân đô tại thối thể ngũ trọng. Dã chỉ hữu na cá thành vệ đội đội trường, tài thị thối thể thất trọng, giá dạng nhất phúc trận doanh, bằng trứ lý thiên hòa phì miêu, hoàn toàn hữu thật lực trùng xuất trọng vi, thậm chí tương tha môn nhất nhất càn điệu.
Đãn thị lý thiên một hữu na ma tố, tất cánh, giá lí thị cổ man bộ lạc đích địa bàn, lý thiên tại giá lí đả thương liễu nhân, dĩ kinh toán thị phạm sự liễu, như quả hoàn sát liễu thành vệ đội, na ma khẳng định hội hữu cực kỳ khủng phạ đích tồn tại xuất thủ, tróc nã lý thiên, đáo thời hầu, thuyết thập ma dã thị nhất cá thân tử đích hạ tràng.
Nhi bất phản kháng, cân trứ lưu trình tẩu nhất tao, tự kỷ toán thị cá chính đương phòng vệ, gia thượng tạp ba tha môn thiêu sự tại tiên, ứng cai một thập ma đại sự.
Tất cánh, tựu thị na thiết diện nữ vương dã thị đối tự kỷ pha vi kỵ đạn, lý thiên tha bất giác đắc, tại tự kỷ một phạm thập ma sự chi tiền, hữu ta nhân hội việt giới vi nan tự kỷ.
“Bất dụng động thủ liễu, ngã cân nhĩ môn tẩu!” Lý thiên đối trứ phì miêu sử liễu nhất cá nhãn thần, nhượng phì miêu thối hạ.
Tất cánh cương cương phì miêu một hữu xuất thủ, đại nhai thượng hựu hữu bất thiếu nhân đái trứ tự kỷ đích sủng thú xuất môn đích, sở dĩ thành vệ đội căn bổn bất hội chú ý đáo phì miêu.
Thiếu ta ma phiền, tựu thiếu ta ma phiền, giá thị lý thiên tố sự đích quán thường tập quán.
Phì miêu đối trứ lý thiên đê hống liễu kỉ thanh, nhất nhân nhất thú phối hợp liễu giá ma cửu, kinh lịch quá sinh tử, bất thuyết tâm hữu linh tê, cơ bổn thượng hoàn thị năng dụng nhãn thần lai giao lưu đích.
Sở dĩ, phì miêu minh bạch lý thiên đích ý tư, tẫn quản bất cam tâm, hoàn thị tiều tiều địa thối hậu.
“Ngã thị vô cô đích, ngã cân nhĩ môn tẩu, bất dụng động thủ liễu!” Lý thiên đối trứ na cá thành vệ đội đội trường thuyết.
Giá thời, vi quan đích quần chúng dã thị khai khẩu, tất cánh tại thành vệ đội diện tiền, tha môn khả bất tương tín tạp ba kỉ cá nhân năng bả tha môn chẩm ma dạng.
“Đại nhân, giá cá ngoại nhân thị vô cô đích, tha chỉ thị vi liễu bang trợ nhục phô đích lão hán.”
“Thị a, đại nhân, ngã khả dĩ chứng minh, thị tạp ba tiên động thủ đích!”
Chúng nhân giá thời một hữu do dự, trực tiếp trạm liễu xuất lai, chỉ trách tạp ba đích tội hành.
Tạp ba bổn lai tựu thân thụ trọng thương, kỉ hồ đô yếu thành vi nhất cá huyết nhân liễu, thính đáo liễu giá quần nhân đích chỉ trách, trực tiếp phún xuất nhất khẩu huyết, tái độ khí đắc hôn liễu quá khứ, dữ tha đồng hành nhân đích nhị nhân, thính kiến chúng nhân đích chỉ trách, dã thị diện sắc thiết thanh, cảm nộ bất cảm ngôn.
Tất cánh, tha môn diện đối đích thị thành vệ đội, tức tiện thị tha môn hữu quan hệ, dã bất cảm công nhiên hòa thành vệ đội đối kháng.
Thành vệ đội, khả thị trực tiếp lệ chúc vu đại tế tư! Tựu liên tha môn đích vương, đô nhu yếu kính úy đích tồn tại!
“Bả tha môn kỉ cá, đái khứ đại lao, đáo thời sự tình chân tương, tự hữu nhân hồi khứ tra tham.” Thành vệ đội đội trường nghiêm túc địa khai khẩu, tha môn chỉ phụ trách duy hộ trị an, bảo vệ thành trì, kỳ tha đích sự tình tha môn lại đắc quản, dã một quyền lợi, thùy đối thùy thác, hoàn đắc đại lao lí diện đích ngục sử thuyết liễu toán.
Tựu giá dạng, lý thiên nhất hành nhân, tại thành vệ đội đích áp giải hạ, vãng đại lao na lí tống liễu quá khứ.
Một hữu nhân tri đạo, thử khắc tại cổ man thành trung tâm na nhất tọa bạch tháp đỉnh đoan, na nhất vị thân xuyên hoàng kim khải giáp đích thân ảnh tái thứ phù hiện.
“Đa niên lai một chỉnh trị, khán lai hữu ta nhân nhân dĩ kinh vô pháp vô thiên liễu!”
Tha thanh âm sung mãn trứ uy nghiêm, đái trứ nhất chủng vô địch đích khí thế.
Tha đích mục quang, lạc tại liễu đảo địa bất khởi đích lão man tử thân thượng, trầm ngâm liễu nhất hạ, tái thứ khai khẩu:
“Nhượng á lệ na nữ oa, hảo hảo đích tương giá kiện sự tình cấp xử lý nhất hạ……”
……
Thả thuyết lý thiên bị thành vệ đội, áp giải đáo liễu nhất đống cự đại đích kiến trúc chi nội, giá cá địa phương thập phân âm ám, vô pháp một hữu quang, chỉ hữu cách trứ lão viễn tài hội hữu nhất cá hỏa bả, tán phát trứ vi nhược đích quang lượng.
Tạp ba đẳng nhân đái khứ trị liệu liễu, tịnh một hữu trực tiếp lai đáo đại lao, phân khai thời tạp ba đích đội hữu hoàn nhất kiểm tranh nanh địa khán trứ tự kỷ, thuyết tự kỷ giá nhất thứ tử định liễu, tha môn hội trảo nhân lai đại lao lộng tử tự kỷ.
Đương tha môn thuyết xuất giá nhất cú thoại, lý thiên tựu cơ bổn sai đáo, tạp ba tam nhân, khẳng định thị hô diên chỉ sử quá lai báo phục tự kỷ đích. Tự kỷ đắc tội đích nhân trung, chỉ hữu hô diên hội càn xuất giá chủng sự.
Á lệ bất hội, na cá nữ nhân tẫn quản hòa tự kỷ hữu trứ thâm cừu đại hận, đãn thị tha hữu tự kỷ đích kiêu ngạo, bất hội sử giá chủng hạ tam lạm đích thủ đoạn.
Chỉ bất quá, na cá hô diên tiểu tiều liễu tự kỷ, lộng liễu tam điều hàm ngư quá lai, đô bất cú khai vị thái.
Tưởng trứ tưởng trứ, lý thiên tựu bị quan nhập nhất kiện u ám đích ốc tử lí, thập phân triều thấp, thậm chí hoàn hữu lão thử đích khiếu thanh.
Lý thiên đảo thị khán đắc khai, giá chủng tình huống chi hạ, tịnh một hữu nhậm hà đích kinh hoảng, dã một hữu tượng cá hảo kỳ bảo bảo nhất dạng, đả lượng trứ tứ chu, nhi thị tĩnh hạ tâm lai, bàn tất tu luyện.
“Cai tử đích cổ man bộ lạc, hoàn bất khoái phóng liễu ngã, ngã môn dã man bộ lạc trì tảo yếu bả nhĩ diệt điệu, nã tẩu man thần thiên tôn đích đông tây!” Tại lý thiên cách bích, hữu nhất đạo thanh âm tẫn quản hư nhược, đãn thị hoàn tại bất đoạn mạn mạ.
Lý thiên hảo kỳ, một tưởng đáo tha đích lân cư cánh nhiên thị dã man bộ lạc đích nhân, nhi thả đại hảm trứ thập ma man thần thiên tôn.
Man thần thiên tôn? Lý thiên song mục nhất thiểm, tự hồ phát hiện liễu thập ma.
Yếu tri đạo, giá lí thị thí luyện chi địa, nhi giá cá không gian, ngận hữu khả năng tựu thị tại thiên nhân hồ na tọa kim sắc đích đại điện lí diện, giá lí đích nhất thiết, đô thị vi thí luyện chuẩn bị đích, chỉ bất quá hậu diện tự hồ thị xuất hiện liễu thập ma biến cố, đạo trí thí luyện chi địa thất khứ đích tha ứng hữu đích tác dụng.
Đãn thị, giá lí diện, hữu nhất quần hữu tự kỷ tín ngưỡng đích man tộc thị cá thập ma ý tư?
Lý thiên tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng, nan đạo giá ta man tộc thị na vị thiên nhân đích phó nhân, hoặc giả thị na vị thiên nhân đích hậu đại?
Nhi tha môn khẩu trung đích man tộc thiên thần, tựu thị na sở vị đích thiên nhân?
Lý thiên tưởng trứ, vi tự kỷ đích đại đảm ám ám tâm kinh.
Tựu tại giá thời, lao phòng đích đại môn bị đả khai, nhất đạo đạo hỏa bả chiếu lượng liễu lý thiên sở tại đích lao thất.
Lý thiên tranh khai nhãn, đốn thời bị na đạo yêu nhiêu đích thân ảnh kinh diễm liễu nhất hạ, đãn thị ngận khoái tựu bế thượng nhãn tình, nhân vi tha khán đáo đích nhân thị —— thiết diện nữ vương.
“Một tưởng đáo, nhĩ hội lạc tại ngã đích thủ trung.” Khán trứ lý thiên đích quẫn bách dạng, thiết diện nữ vương lãnh tiếu.
“Lai nhân a, trực tiếp dụng hình!”
Lý thiên, tượng cá một sự nhân nhất dạng, đối trứ tam cá nhân vi tiếu.
Tạp ba đích lưỡng cá đội hữu, kiến đáo giá nhất mạc, hảo tượng kiến quỷ liễu nhất bàn, dã bất quản thập ma, thông mang trứ lạp trứ tạp ba tựu khoái tốc hậu thối.
“Nhĩ giá cá vu sư, nhất định thị sử dụng liễu thập ma âm sâm đích vu thuật!” Tha môn kinh hoảng địa đại khiếu trứ:
“Thành vệ đội, thành vệ đội đích nhân tại na lí, vu sư yếu sát nhân liễu?”
Bất tri đạo thị bất thị tha môn hảm khiếu thanh khởi liễu tác dụng, giá thời, nhất bài bài xuyên trứ khải giáp đích man tộc sĩ binh tẩu liễu quá lai, tha môn hành động thuấn tiệp, kỷ luật phân minh, kỳ trung na cá xuyên trứ thanh đồng khải giáp đích đội trường, khán liễu nhất nhãn đảo tại địa thượng thân ngâm đích tạp ba, mi đầu nhất khiêu, chỉ trứ lý thiên thuyết:
“Bả tha, cấp ngã trảo khởi lai!”
Đắc đáo đội trường đích mệnh lệnh, thành vệ đội trực tiếp bao sao liễu lý thiên, nhất căn căn khiết bạch như ngọc đích cốt mâu, chỉ hướng liễu lý thiên, thượng diện đái trứ đích sát phạt chi ý, nhượng nhân đích mi tâm thứ thống.
Lý thiên tại chu biên tảo liễu nhất quyển, phát hiện giá ta thành vệ đội đích man tử môn, đại bộ phân đô tại thối thể ngũ trọng. Dã chỉ hữu na cá thành vệ đội đội trường, tài thị thối thể thất trọng, giá dạng nhất phúc trận doanh, bằng trứ lý thiên hòa phì miêu, hoàn toàn hữu thật lực trùng xuất trọng vi, thậm chí tương tha môn nhất nhất càn điệu.
Đãn thị lý thiên một hữu na ma tố, tất cánh, giá lí thị cổ man bộ lạc đích địa bàn, lý thiên tại giá lí đả thương liễu nhân, dĩ kinh toán thị phạm sự liễu, như quả hoàn sát liễu thành vệ đội, na ma khẳng định hội hữu cực kỳ khủng phạ đích tồn tại xuất thủ, tróc nã lý thiên, đáo thời hầu, thuyết thập ma dã thị nhất cá thân tử đích hạ tràng.
Nhi bất phản kháng, cân trứ lưu trình tẩu nhất tao, tự kỷ toán thị cá chính đương phòng vệ, gia thượng tạp ba tha môn thiêu sự tại tiên, ứng cai một thập ma đại sự.
Tất cánh, tựu thị na thiết diện nữ vương dã thị đối tự kỷ pha vi kỵ đạn, lý thiên tha bất giác đắc, tại tự kỷ một phạm thập ma sự chi tiền, hữu ta nhân hội việt giới vi nan tự kỷ.
“Bất dụng động thủ liễu, ngã cân nhĩ môn tẩu!” Lý thiên đối trứ phì miêu sử liễu nhất cá nhãn thần, nhượng phì miêu thối hạ.
Tất cánh cương cương phì miêu một hữu xuất thủ, đại nhai thượng hựu hữu bất thiếu nhân đái trứ tự kỷ đích sủng thú xuất môn đích, sở dĩ thành vệ đội căn bổn bất hội chú ý đáo phì miêu.
Thiếu ta ma phiền, tựu thiếu ta ma phiền, giá thị lý thiên tố sự đích quán thường tập quán.
Phì miêu đối trứ lý thiên đê hống liễu kỉ thanh, nhất nhân nhất thú phối hợp liễu giá ma cửu, kinh lịch quá sinh tử, bất thuyết tâm hữu linh tê, cơ bổn thượng hoàn thị năng dụng nhãn thần lai giao lưu đích.
Sở dĩ, phì miêu minh bạch lý thiên đích ý tư, tẫn quản bất cam tâm, hoàn thị tiều tiều địa thối hậu.
“Ngã thị vô cô đích, ngã cân nhĩ môn tẩu, bất dụng động thủ liễu!” Lý thiên đối trứ na cá thành vệ đội đội trường thuyết.
Giá thời, vi quan đích quần chúng dã thị khai khẩu, tất cánh tại thành vệ đội diện tiền, tha môn khả bất tương tín tạp ba kỉ cá nhân năng bả tha môn chẩm ma dạng.
“Đại nhân, giá cá ngoại nhân thị vô cô đích, tha chỉ thị vi liễu bang trợ nhục phô đích lão hán.”
“Thị a, đại nhân, ngã khả dĩ chứng minh, thị tạp ba tiên động thủ đích!”
Chúng nhân giá thời một hữu do dự, trực tiếp trạm liễu xuất lai, chỉ trách tạp ba đích tội hành.
Tạp ba bổn lai tựu thân thụ trọng thương, kỉ hồ đô yếu thành vi nhất cá huyết nhân liễu, thính đáo liễu giá quần nhân đích chỉ trách, trực tiếp phún xuất nhất khẩu huyết, tái độ khí đắc hôn liễu quá khứ, dữ tha đồng hành nhân đích nhị nhân, thính kiến chúng nhân đích chỉ trách, dã thị diện sắc thiết thanh, cảm nộ bất cảm ngôn.
Tất cánh, tha môn diện đối đích thị thành vệ đội, tức tiện thị tha môn hữu quan hệ, dã bất cảm công nhiên hòa thành vệ đội đối kháng.
Thành vệ đội, khả thị trực tiếp lệ chúc vu đại tế tư! Tựu liên tha môn đích vương, đô nhu yếu kính úy đích tồn tại!
“Bả tha môn kỉ cá, đái khứ đại lao, đáo thời sự tình chân tương, tự hữu nhân hồi khứ tra tham.” Thành vệ đội đội trường nghiêm túc địa khai khẩu, tha môn chỉ phụ trách duy hộ trị an, bảo vệ thành trì, kỳ tha đích sự tình tha môn lại đắc quản, dã một quyền lợi, thùy đối thùy thác, hoàn đắc đại lao lí diện đích ngục sử thuyết liễu toán.
Tựu giá dạng, lý thiên nhất hành nhân, tại thành vệ đội đích áp giải hạ, vãng đại lao na lí tống liễu quá khứ.
Một hữu nhân tri đạo, thử khắc tại cổ man thành trung tâm na nhất tọa bạch tháp đỉnh đoan, na nhất vị thân xuyên hoàng kim khải giáp đích thân ảnh tái thứ phù hiện.
“Đa niên lai một chỉnh trị, khán lai hữu ta nhân nhân dĩ kinh vô pháp vô thiên liễu!”
Tha thanh âm sung mãn trứ uy nghiêm, đái trứ nhất chủng vô địch đích khí thế.
Tha đích mục quang, lạc tại liễu đảo địa bất khởi đích lão man tử thân thượng, trầm ngâm liễu nhất hạ, tái thứ khai khẩu:
“Nhượng á lệ na nữ oa, hảo hảo đích tương giá kiện sự tình cấp xử lý nhất hạ……”
……
Thả thuyết lý thiên bị thành vệ đội, áp giải đáo liễu nhất đống cự đại đích kiến trúc chi nội, giá cá địa phương thập phân âm ám, vô pháp một hữu quang, chỉ hữu cách trứ lão viễn tài hội hữu nhất cá hỏa bả, tán phát trứ vi nhược đích quang lượng.
Tạp ba đẳng nhân đái khứ trị liệu liễu, tịnh một hữu trực tiếp lai đáo đại lao, phân khai thời tạp ba đích đội hữu hoàn nhất kiểm tranh nanh địa khán trứ tự kỷ, thuyết tự kỷ giá nhất thứ tử định liễu, tha môn hội trảo nhân lai đại lao lộng tử tự kỷ.
Đương tha môn thuyết xuất giá nhất cú thoại, lý thiên tựu cơ bổn sai đáo, tạp ba tam nhân, khẳng định thị hô diên chỉ sử quá lai báo phục tự kỷ đích. Tự kỷ đắc tội đích nhân trung, chỉ hữu hô diên hội càn xuất giá chủng sự.
Á lệ bất hội, na cá nữ nhân tẫn quản hòa tự kỷ hữu trứ thâm cừu đại hận, đãn thị tha hữu tự kỷ đích kiêu ngạo, bất hội sử giá chủng hạ tam lạm đích thủ đoạn.
Chỉ bất quá, na cá hô diên tiểu tiều liễu tự kỷ, lộng liễu tam điều hàm ngư quá lai, đô bất cú khai vị thái.
Tưởng trứ tưởng trứ, lý thiên tựu bị quan nhập nhất kiện u ám đích ốc tử lí, thập phân triều thấp, thậm chí hoàn hữu lão thử đích khiếu thanh.
Lý thiên đảo thị khán đắc khai, giá chủng tình huống chi hạ, tịnh một hữu nhậm hà đích kinh hoảng, dã một hữu tượng cá hảo kỳ bảo bảo nhất dạng, đả lượng trứ tứ chu, nhi thị tĩnh hạ tâm lai, bàn tất tu luyện.
“Cai tử đích cổ man bộ lạc, hoàn bất khoái phóng liễu ngã, ngã môn dã man bộ lạc trì tảo yếu bả nhĩ diệt điệu, nã tẩu man thần thiên tôn đích đông tây!” Tại lý thiên cách bích, hữu nhất đạo thanh âm tẫn quản hư nhược, đãn thị hoàn tại bất đoạn mạn mạ.
Lý thiên hảo kỳ, một tưởng đáo tha đích lân cư cánh nhiên thị dã man bộ lạc đích nhân, nhi thả đại hảm trứ thập ma man thần thiên tôn.
Man thần thiên tôn? Lý thiên song mục nhất thiểm, tự hồ phát hiện liễu thập ma.
Yếu tri đạo, giá lí thị thí luyện chi địa, nhi giá cá không gian, ngận hữu khả năng tựu thị tại thiên nhân hồ na tọa kim sắc đích đại điện lí diện, giá lí đích nhất thiết, đô thị vi thí luyện chuẩn bị đích, chỉ bất quá hậu diện tự hồ thị xuất hiện liễu thập ma biến cố, đạo trí thí luyện chi địa thất khứ đích tha ứng hữu đích tác dụng.
Đãn thị, giá lí diện, hữu nhất quần hữu tự kỷ tín ngưỡng đích man tộc thị cá thập ma ý tư?
Lý thiên tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng, nan đạo giá ta man tộc thị na vị thiên nhân đích phó nhân, hoặc giả thị na vị thiên nhân đích hậu đại?
Nhi tha môn khẩu trung đích man tộc thiên thần, tựu thị na sở vị đích thiên nhân?
Lý thiên tưởng trứ, vi tự kỷ đích đại đảm ám ám tâm kinh.
Tựu tại giá thời, lao phòng đích đại môn bị đả khai, nhất đạo đạo hỏa bả chiếu lượng liễu lý thiên sở tại đích lao thất.
Lý thiên tranh khai nhãn, đốn thời bị na đạo yêu nhiêu đích thân ảnh kinh diễm liễu nhất hạ, đãn thị ngận khoái tựu bế thượng nhãn tình, nhân vi tha khán đáo đích nhân thị —— thiết diện nữ vương.
“Một tưởng đáo, nhĩ hội lạc tại ngã đích thủ trung.” Khán trứ lý thiên đích quẫn bách dạng, thiết diện nữ vương lãnh tiếu.
“Lai nhân a, trực tiếp dụng hình!”