69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 1583 chương tử linh sinh vật
Đệ 1583 chương tử linh sinh vật
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Lý thiên trắc đầu nhất khán, hứa oánh, giá danh tại tha đích ấn tượng trung hữu điểm thần bí đích nữ tử, cánh nhiên dã lai đáo liễu táng kiếm trủng.
Lý thiên quan tha hồn thân khí tức ẩn bí, hiển nhiên thị tương bách dạ hành tu luyện đáo liễu cực cao đích địa bộ, chí thiếu dã thị tức tương tiểu thành.
Nhất đán tiểu thành, lý thiên cổ kế, tha hoặc hứa khả dĩ hòa bán bộ trúc cơ chân chính đích nhất chiến!
Tiên đạo đại hội, cổ kế dã hội hữu giá cá thần bí nữ tử nhất tịch chi địa!
“Hứa sư muội chỉnh thiên thần thần bí bí đích, kim thiên hựu cân tại ca hậu diện, thị bất thị tưởng tố nhất cá thâu khuy cuồng ma, thâu khán ca tẩy táo a.” Lý thiên bán khai ngoạn tiếu thuyết trứ.
Hứa oánh nguyên bổn tính tử tựu hữu ta lãnh, tịnh thả chúc vu bỉ giác thành thục na chủng loại hình, trực tiếp vô thị liễu lý thiên đích đả thú, đạo:
“Sư huynh tựu biệt thuyết tiếu liễu, sư muội lai trảo sư huynh thị hữu chính sự tương cầu.” Tha đích ngữ khí thanh lãnh đãn thị thập phân thành khẩn, nhất song như thu thủy bàn đích mâu tử lí diện, uẩn hàm trứ mạc danh đích ý vị.
Lý thiên mị trứ nhãn tình, đả lượng trứ giá nhất vị giai nhân, bất đắc bất thuyết, hứa oánh đích thân tài chân thị thập phân hoàn mỹ, vưu kỳ thị mông trứ diện sa, tựu canh gia tăng thiêm liễu nhất chủng mông lung đích mỹ cảm, thập phân động nhân.
“Sư muội hữu sự tẫn quản thuyết, chỉ yếu thị sư huynh năng tố đích, tựu toán thị thượng đao sơn, hạ hỏa hải dã tại sở bất từ.” Lý thiên y nhiên thị bán khai ngoạn tiếu trứ thuyết đạo.
Tha lai táng kiếm trủng hữu tự kỷ đích mục đích, tưởng yếu cảm ngộ kiếm thế, học tập kiếm chi quốc độ, một hữu thời gian bồi trứ hứa oánh hạt đả hạt nháo.
Hứa oánh dã thị thông minh chi nhân, tự nhiên khán xuất lai liễu lý thiên thôi thoát đích ý tư, như quả hoán tác thị bình thời, tha đoạn nhiên bất hội lý hội.
Khả thị giá nhất thứ, hữu quan vu bắc kiếm tiên môn đệ nhất chí bảo đích sự tình, tha chẩm ma đô đắc tranh thủ nhất hạ.
“Thật thoại cáo tố sư huynh, giá nhất thứ thị hữu quan vu tiên môn chí bảo đích sự tình, hoàn thỉnh sư huynh bang mang, đáo thời hầu khẳng định thiếu bất liễu sư huynh đích hảo xử.” Hứa oánh đạo.
Lý thiên thâm thâm địa khán liễu hứa oánh nhất nhãn, trứu liễu trứu mi đầu, thuyết thật thoại tha như kim đắc đáo đích truyện thừa thuật pháp đô bỉ giác đa, đô một hữu thời gian tu luyện, thật tại bất tưởng tái khứ lộng thập ma truyện thừa, lãng phí thời gian.
Kiến đáo lý thiên hoàn thị nhất phó do dự đích dạng tử, hứa oánh quyết định trực tiếp động dụng sát thủ giản.
“Lý sư huynh, na kiện tiên môn chí bảo, hòa tiên kiếm hữu quan.”
“Tiên kiếm?!” Lý thiên mục quang nhất ngưng.
Như kim tha tu luyện đích kiếm chi quốc độ, hoàn bất thị tiên kiếm thượng diện đích thuật pháp. Tiên kiếm khả thị bắc kiếm tiên môn đệ nhất chí bảo, như quả năng cú đắc đáo, thuyết bất định lý thiên tựu khả dĩ lực chiến trúc cơ!
“Sư huynh, thục bất tương man, sư muội lai trứ táng kiếm trủng, tựu thị vi liễu tiên kiếm đích sự tình.”
“Tiên kiếm, ngận hữu khả năng tựu tại giá táng kiếm trủng chi nội.” Hứa oánh thuyết trứ, thập phân nghiêm túc.
Tiên kiếm tại táng kiếm trủng lí diện? Tha bất thị tại vẫn kiếm thâm uyên mạ? Chẩm ma hội bào đáo táng kiếm trủng lai liễu?
Lý thiên mục quang thiểm thước trứ, vấn đạo: “Nhĩ thị chẩm ma đắc đáo đích giá tiêu tức?”
“Bách dạ quân vương.” Hứa oánh như thật đáp đạo.
Lý thiên khán tha na dạng tử, bất tượng thị tại thuyết hoang, tựu canh vi đích nghi hoặc liễu. Tha khả thị thân nhãn sở kiến, tiên kiếm an tĩnh địa thảng tại vẫn kiếm thâm uyên lí diện, nhi thả bị cự thạch trận pháp sở bảo hộ trứ.
Hứa oánh thị bách dạ quân vương đích truyện thừa giả, bách dạ quân vương hựu thuyết tiên kiếm tại táng kiếm trủng lí, giá hựu thị chẩm ma nhất hồi sự?
Nhất hạ tử, tựu thị lý thiên dã hữu điểm mạc bất trứ đầu não.
“Nhĩ xác định, bách dạ quân vương thuyết tiên kiếm tại táng kiếm trủng lí diện?” Lý thiên tái độ vấn đạo.
Hứa oánh điểm đầu, na mô dạng, hoàn toàn bất tượng thị tại thuyết hoang, tịnh thả tha dã một tất yếu thuyết hoang.
“Na bách dạ quân vương hữu một hữu ký tái táng kiếm trủng tại na nhất cá phương vị?” Lý thiên kế tục vấn đạo.
“Hữu.” Hứa oánh điểm đầu, triều trứ tiền phương na nhất tọa tọa cô phần chỉ khứ, thuyết đạo:
“Tựu tại na táng kiếm trủng đích tối trung tâm, na nhất tọa cự đại đích cô phần.”
Táng kiếm trủng, thập phân bàng đại, táng hạ vô sổ bả phong lợi bảo kiếm.
Kỳ trung tối trung tâm chi xử, hữu nhất xử cự đại đích phần, chu vi bố hạ liễu khủng phạ đích kết giới.
Mỗi niên đô hữu nhân tiến nhập quá kết giới, khóa nhập na truyện thuyết trung táng hạ thập nhị chí bảo “Táng kiếm” mộ huyệt chi trung, đãn đô thị nhất vô sở hoạch.
Cư na ta tằng kinh xuất lai quá đích đệ tử xưng, na tọa mộ huyệt giản trực tựu thị mê cung nhất bàn, căn bổn trảo bất đáo xuất lộ. Nhi thả hữu đích đệ tử hồi ức nhất lộ thượng tổng thị cảm giác hữu thập ma tại trành trứ tự kỷ, sấm nhân vô bỉ.
Hãm nhập lí diện đích nhân, tối hậu tha môn đô thị niết toái tông môn ngọc giản, bị tông môn đại năng cứu xuất lai đích.
Chí kim, đô hoàn một hữu nhân kiến đáo quá táng kiếm đích chân chính diện mục.
“Cư ngã sở tri, na nhất tọa mộ huyệt lí diện trầm thụy đích ứng cai tựu thị táng kiếm ba.” Lý thiên trành trứ na nhất tọa hựu nhất tọa cô phần.
Chính thị nhân vi giá ta cô phần đích tồn tại, tài sử đắc giá táng kiếm trủng biến đắc canh vi đích âm sâm khả phạ.
“Bất tri đạo.” Hứa oánh diêu diêu đầu, tiếp trứ đạo: “Đãn thị bách dạ quân vương ký tái liễu tiên kiếm tàng thân vu táng kiếm trủng, na tựu khẳng định bất hội thác.”
Một thác, dĩ bách dạ quân vương đích tu vi hòa địa vị, thật tại một hữu tất yếu loạn thuyết lai hồ lộng vãn bối. Huống thả, hứa oánh hoàn thị tha đích truyện nhân.
Giá nhất hạ, sự tình tựu biến đắc hữu ta phác sóc mê ly khởi lai.
“Chẩm ma dạng, na khả thị tông môn vô song đích chí bảo, mạc phi sư huynh tựu bất cảm hưng thú bất thành?” Hứa oánh đích thanh âm sung mãn liễu dụ hoặc.
Lý thiên trầm mặc, như quả hoán tác thị bình thời, tha khẳng định khứ liễu. Đãn thị như kim, tại tha dĩ kinh kiến chứng liễu tiên kiếm tại vẫn kiếm thâm uyên đích thời hầu, tha tiện sản sinh liễu nhất ti trì nghi.
Vạn nhất, giá thị nhất cá âm mưu chẩm ma bạn?
Bất quá dĩ lý thiên đích tì tính, dĩ kinh tri đạo liễu giá cá tiêu tức, bất khứ đích thoại tâm lí thật tại thị dương dương.
“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ.” Lý thiên thuyết đạo, “Bất quá đáo thời hầu, nhĩ đắc thính ngã đích an bài.”
“Tự nhiên một vấn đề.”
Nhị nhân giản đan đích tương lưu trình thuyết liễu nhất hạ, giá thứ hành động, hứa oánh hữu tín tâm phá khai trung tâm phần mộ đích trận pháp.
Kỳ thật tại lý thiên một hữu đáo lai chi tiền, tha dĩ kinh tại giá lí sổ nhật, hòa lý thiên ngộ kiến, dã toán thị nhất cá xảo hợp.
Tựu giá dạng, nhị nhân phóng khí duyên đồ trung đích nhất thiết đông tây, trực tiếp vãng trung tâm phần mộ nhi khứ.
Táng kiếm trủng táng hạ vô sổ đại kiếm, vưu kỳ thị dĩ trung tâm vi tối, đáo xử khả kiến đoạn kiếm tàn đao, linh linh toái toái thảng lạc tại na lí.
Ngận đa táng kiếm, tựu thị liên nhất tọa phần mộ đô một hữu.
“Giá tựu thị táng kiếm phần?” Nhị nhân tốc độ ngận khoái, bất nhất hội nhi tựu lai đáo liễu trung tâm phần mộ táng kiếm phần.
Táng kiếm phần thập phân chi bàng đại, ngoại vi thị dĩ hàn thiết kiêu trúc đích củng hình kiến trúc, khí thế khôi hoành. Nội bộ tắc thị bất tri danh hắc sắc tài liêu đôi thế đích viên hình đại phần, hoàn bố trí trứ trận pháp thủ vệ.
Táng kiếm trủng sở hữu đích âm khí đô thị tòng táng kiếm phần lí diện dũng xuất lai đích, nguyên nguyên bất đoạn, tương giá lí biến thành liễu âm khí uông dương.
“Cư thuyết hữu ta âm khí tồn tại, ngận đa tu sĩ đích kiếm hòa cốt tài bất hội hủ lạn.” Hứa oánh thuyết đạo, vãng đại trận na biên tẩu khứ.
Khán trứ giá thế, thị yếu khứ phá trận.
Lý thiên đả lượng trứ giá tọa đại sơn nhất bàn đích đại phần, đột nhiên gian tại đại phần nhất trắc, khán kiến nhất đạo bạch sắc đích thân ảnh thiểm quá.
Lý thiên song mục nhất ngưng, na chủng hình thái, na chủng khí tức, hách nhiên tựu thị nhất cụ khô lâu!
Chẩm ma giá lí, hoàn hội hữu tử linh sinh vật?
Lý thiên trắc đầu nhất khán, hứa oánh, giá danh tại tha đích ấn tượng trung hữu điểm thần bí đích nữ tử, cánh nhiên dã lai đáo liễu táng kiếm trủng.
Lý thiên quan tha hồn thân khí tức ẩn bí, hiển nhiên thị tương bách dạ hành tu luyện đáo liễu cực cao đích địa bộ, chí thiếu dã thị tức tương tiểu thành.
Nhất đán tiểu thành, lý thiên cổ kế, tha hoặc hứa khả dĩ hòa bán bộ trúc cơ chân chính đích nhất chiến!
Tiên đạo đại hội, cổ kế dã hội hữu giá cá thần bí nữ tử nhất tịch chi địa!
“Hứa sư muội chỉnh thiên thần thần bí bí đích, kim thiên hựu cân tại ca hậu diện, thị bất thị tưởng tố nhất cá thâu khuy cuồng ma, thâu khán ca tẩy táo a.” Lý thiên bán khai ngoạn tiếu thuyết trứ.
Hứa oánh nguyên bổn tính tử tựu hữu ta lãnh, tịnh thả chúc vu bỉ giác thành thục na chủng loại hình, trực tiếp vô thị liễu lý thiên đích đả thú, đạo:
“Sư huynh tựu biệt thuyết tiếu liễu, sư muội lai trảo sư huynh thị hữu chính sự tương cầu.” Tha đích ngữ khí thanh lãnh đãn thị thập phân thành khẩn, nhất song như thu thủy bàn đích mâu tử lí diện, uẩn hàm trứ mạc danh đích ý vị.
Lý thiên mị trứ nhãn tình, đả lượng trứ giá nhất vị giai nhân, bất đắc bất thuyết, hứa oánh đích thân tài chân thị thập phân hoàn mỹ, vưu kỳ thị mông trứ diện sa, tựu canh gia tăng thiêm liễu nhất chủng mông lung đích mỹ cảm, thập phân động nhân.
“Sư muội hữu sự tẫn quản thuyết, chỉ yếu thị sư huynh năng tố đích, tựu toán thị thượng đao sơn, hạ hỏa hải dã tại sở bất từ.” Lý thiên y nhiên thị bán khai ngoạn tiếu trứ thuyết đạo.
Tha lai táng kiếm trủng hữu tự kỷ đích mục đích, tưởng yếu cảm ngộ kiếm thế, học tập kiếm chi quốc độ, một hữu thời gian bồi trứ hứa oánh hạt đả hạt nháo.
Hứa oánh dã thị thông minh chi nhân, tự nhiên khán xuất lai liễu lý thiên thôi thoát đích ý tư, như quả hoán tác thị bình thời, tha đoạn nhiên bất hội lý hội.
Khả thị giá nhất thứ, hữu quan vu bắc kiếm tiên môn đệ nhất chí bảo đích sự tình, tha chẩm ma đô đắc tranh thủ nhất hạ.
“Thật thoại cáo tố sư huynh, giá nhất thứ thị hữu quan vu tiên môn chí bảo đích sự tình, hoàn thỉnh sư huynh bang mang, đáo thời hầu khẳng định thiếu bất liễu sư huynh đích hảo xử.” Hứa oánh đạo.
Lý thiên thâm thâm địa khán liễu hứa oánh nhất nhãn, trứu liễu trứu mi đầu, thuyết thật thoại tha như kim đắc đáo đích truyện thừa thuật pháp đô bỉ giác đa, đô một hữu thời gian tu luyện, thật tại bất tưởng tái khứ lộng thập ma truyện thừa, lãng phí thời gian.
Kiến đáo lý thiên hoàn thị nhất phó do dự đích dạng tử, hứa oánh quyết định trực tiếp động dụng sát thủ giản.
“Lý sư huynh, na kiện tiên môn chí bảo, hòa tiên kiếm hữu quan.”
“Tiên kiếm?!” Lý thiên mục quang nhất ngưng.
Như kim tha tu luyện đích kiếm chi quốc độ, hoàn bất thị tiên kiếm thượng diện đích thuật pháp. Tiên kiếm khả thị bắc kiếm tiên môn đệ nhất chí bảo, như quả năng cú đắc đáo, thuyết bất định lý thiên tựu khả dĩ lực chiến trúc cơ!
“Sư huynh, thục bất tương man, sư muội lai trứ táng kiếm trủng, tựu thị vi liễu tiên kiếm đích sự tình.”
“Tiên kiếm, ngận hữu khả năng tựu tại giá táng kiếm trủng chi nội.” Hứa oánh thuyết trứ, thập phân nghiêm túc.
Tiên kiếm tại táng kiếm trủng lí diện? Tha bất thị tại vẫn kiếm thâm uyên mạ? Chẩm ma hội bào đáo táng kiếm trủng lai liễu?
Lý thiên mục quang thiểm thước trứ, vấn đạo: “Nhĩ thị chẩm ma đắc đáo đích giá tiêu tức?”
“Bách dạ quân vương.” Hứa oánh như thật đáp đạo.
Lý thiên khán tha na dạng tử, bất tượng thị tại thuyết hoang, tựu canh vi đích nghi hoặc liễu. Tha khả thị thân nhãn sở kiến, tiên kiếm an tĩnh địa thảng tại vẫn kiếm thâm uyên lí diện, nhi thả bị cự thạch trận pháp sở bảo hộ trứ.
Hứa oánh thị bách dạ quân vương đích truyện thừa giả, bách dạ quân vương hựu thuyết tiên kiếm tại táng kiếm trủng lí, giá hựu thị chẩm ma nhất hồi sự?
Nhất hạ tử, tựu thị lý thiên dã hữu điểm mạc bất trứ đầu não.
“Nhĩ xác định, bách dạ quân vương thuyết tiên kiếm tại táng kiếm trủng lí diện?” Lý thiên tái độ vấn đạo.
Hứa oánh điểm đầu, na mô dạng, hoàn toàn bất tượng thị tại thuyết hoang, tịnh thả tha dã một tất yếu thuyết hoang.
“Na bách dạ quân vương hữu một hữu ký tái táng kiếm trủng tại na nhất cá phương vị?” Lý thiên kế tục vấn đạo.
“Hữu.” Hứa oánh điểm đầu, triều trứ tiền phương na nhất tọa tọa cô phần chỉ khứ, thuyết đạo:
“Tựu tại na táng kiếm trủng đích tối trung tâm, na nhất tọa cự đại đích cô phần.”
Táng kiếm trủng, thập phân bàng đại, táng hạ vô sổ bả phong lợi bảo kiếm.
Kỳ trung tối trung tâm chi xử, hữu nhất xử cự đại đích phần, chu vi bố hạ liễu khủng phạ đích kết giới.
Mỗi niên đô hữu nhân tiến nhập quá kết giới, khóa nhập na truyện thuyết trung táng hạ thập nhị chí bảo “Táng kiếm” mộ huyệt chi trung, đãn đô thị nhất vô sở hoạch.
Cư na ta tằng kinh xuất lai quá đích đệ tử xưng, na tọa mộ huyệt giản trực tựu thị mê cung nhất bàn, căn bổn trảo bất đáo xuất lộ. Nhi thả hữu đích đệ tử hồi ức nhất lộ thượng tổng thị cảm giác hữu thập ma tại trành trứ tự kỷ, sấm nhân vô bỉ.
Hãm nhập lí diện đích nhân, tối hậu tha môn đô thị niết toái tông môn ngọc giản, bị tông môn đại năng cứu xuất lai đích.
Chí kim, đô hoàn một hữu nhân kiến đáo quá táng kiếm đích chân chính diện mục.
“Cư ngã sở tri, na nhất tọa mộ huyệt lí diện trầm thụy đích ứng cai tựu thị táng kiếm ba.” Lý thiên trành trứ na nhất tọa hựu nhất tọa cô phần.
Chính thị nhân vi giá ta cô phần đích tồn tại, tài sử đắc giá táng kiếm trủng biến đắc canh vi đích âm sâm khả phạ.
“Bất tri đạo.” Hứa oánh diêu diêu đầu, tiếp trứ đạo: “Đãn thị bách dạ quân vương ký tái liễu tiên kiếm tàng thân vu táng kiếm trủng, na tựu khẳng định bất hội thác.”
Một thác, dĩ bách dạ quân vương đích tu vi hòa địa vị, thật tại một hữu tất yếu loạn thuyết lai hồ lộng vãn bối. Huống thả, hứa oánh hoàn thị tha đích truyện nhân.
Giá nhất hạ, sự tình tựu biến đắc hữu ta phác sóc mê ly khởi lai.
“Chẩm ma dạng, na khả thị tông môn vô song đích chí bảo, mạc phi sư huynh tựu bất cảm hưng thú bất thành?” Hứa oánh đích thanh âm sung mãn liễu dụ hoặc.
Lý thiên trầm mặc, như quả hoán tác thị bình thời, tha khẳng định khứ liễu. Đãn thị như kim, tại tha dĩ kinh kiến chứng liễu tiên kiếm tại vẫn kiếm thâm uyên đích thời hầu, tha tiện sản sinh liễu nhất ti trì nghi.
Vạn nhất, giá thị nhất cá âm mưu chẩm ma bạn?
Bất quá dĩ lý thiên đích tì tính, dĩ kinh tri đạo liễu giá cá tiêu tức, bất khứ đích thoại tâm lí thật tại thị dương dương.
“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ.” Lý thiên thuyết đạo, “Bất quá đáo thời hầu, nhĩ đắc thính ngã đích an bài.”
“Tự nhiên một vấn đề.”
Nhị nhân giản đan đích tương lưu trình thuyết liễu nhất hạ, giá thứ hành động, hứa oánh hữu tín tâm phá khai trung tâm phần mộ đích trận pháp.
Kỳ thật tại lý thiên một hữu đáo lai chi tiền, tha dĩ kinh tại giá lí sổ nhật, hòa lý thiên ngộ kiến, dã toán thị nhất cá xảo hợp.
Tựu giá dạng, nhị nhân phóng khí duyên đồ trung đích nhất thiết đông tây, trực tiếp vãng trung tâm phần mộ nhi khứ.
Táng kiếm trủng táng hạ vô sổ đại kiếm, vưu kỳ thị dĩ trung tâm vi tối, đáo xử khả kiến đoạn kiếm tàn đao, linh linh toái toái thảng lạc tại na lí.
Ngận đa táng kiếm, tựu thị liên nhất tọa phần mộ đô một hữu.
“Giá tựu thị táng kiếm phần?” Nhị nhân tốc độ ngận khoái, bất nhất hội nhi tựu lai đáo liễu trung tâm phần mộ táng kiếm phần.
Táng kiếm phần thập phân chi bàng đại, ngoại vi thị dĩ hàn thiết kiêu trúc đích củng hình kiến trúc, khí thế khôi hoành. Nội bộ tắc thị bất tri danh hắc sắc tài liêu đôi thế đích viên hình đại phần, hoàn bố trí trứ trận pháp thủ vệ.
Táng kiếm trủng sở hữu đích âm khí đô thị tòng táng kiếm phần lí diện dũng xuất lai đích, nguyên nguyên bất đoạn, tương giá lí biến thành liễu âm khí uông dương.
“Cư thuyết hữu ta âm khí tồn tại, ngận đa tu sĩ đích kiếm hòa cốt tài bất hội hủ lạn.” Hứa oánh thuyết đạo, vãng đại trận na biên tẩu khứ.
Khán trứ giá thế, thị yếu khứ phá trận.
Lý thiên đả lượng trứ giá tọa đại sơn nhất bàn đích đại phần, đột nhiên gian tại đại phần nhất trắc, khán kiến nhất đạo bạch sắc đích thân ảnh thiểm quá.
Lý thiên song mục nhất ngưng, na chủng hình thái, na chủng khí tức, hách nhiên tựu thị nhất cụ khô lâu!
Chẩm ma giá lí, hoàn hội hữu tử linh sinh vật?