69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 1596 chương thính thuyết
Đệ 1596 chương thính thuyết
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Lý thiên hòa hứa oánh hồi đáo tông môn chi hậu, cơ bổn thượng tựu một hữu tái kiến quá, tuy nhiên ly biệt tiền hứa oánh thuyết yếu luyện đan bang tha luyện đan, đãn thị khước nhất trực đô một hữu liên hệ, khán dạng tử thị tiến nhập bách dạ quân vương đích địa hạ cung điện bế quan khứ liễu.
Thái thượng trường lão giá kỉ thiên tự hồ dã một hữu thời gian, chỉ thị cấp liễu tự kỷ nhất đạo ngọc giản, giao đại liễu dưỡng kiếm đích nhất ta sự tình.
Tưởng yếu nhượng thập nhị chí bảo chi nhất đích táng kiếm thành công nhận chủ, khả thị một hữu na ma giản đan đích.
Thanh huyền đạo nhân dưỡng kiếm giá ma đa niên, cư thuyết yêu gian na nhất bả thanh huyền kiếm đáo hiện tại hoàn một hữu nhận chủ, khả dĩ thuyết nhất trực thị tha tâm trung đích nhất khối ba.
Lệnh nhân cao hưng đích thị, táng kiếm tại xuất liễu táng kiếm trủng chi hậu, cánh nhiên bất tái thích phóng tử khí, nhi thị hoàn toàn nội liễm, giá nhượng lý thiên dưỡng kiếm tỉnh liễu bất thiếu công phu.
Phủ tắc mỗi thiên nhất cá tiểu thời đích linh lực ôn dưỡng, đối lý thiên lai thuyết, thái nan liễu.
Hiện tại dĩ lý thiên đích thật lực, hoàn bất túc dĩ đối kháng na cổ nguyên nguyên bất đoạn đích tử khí.
“Hống!”
Nguyên bổn lý thiên chính tại quỷ sơn thượng diện đồ cá thanh tĩnh, một tưởng đáo tựu thính đáo vạn dược cốc na biên truyện lai nhất thanh hổ khiếu, đái trứ thiêu hấn chi âm.
Lý thiên trứu mi, vạn dược cốc bổn thị thanh tĩnh đích địa phương, kỳ thượng tựu thị đan phong, canh thị chú trọng thanh tu.
Giá hổ khiếu nhất thiên xuất hiện kỉ thứ liễu, đối vạn dược cốc hòa đan phong đích xác thị nhất cá ảnh hưởng.
“Ngã đảo thị khứ khán khán, đáo để thị na cá bất khai nhãn đích gia hỏa.” Lý thiên đả định chủ ý, trực tiếp ly khai quỷ sơn, đái trứ diện cụ, tựu vãng vạn dược cốc đích phương hướng khứ.
Một tưởng đáo nhất lai đáo vạn dược cốc, sự tình đích phát triển tựu siêu xuất liễu tha đích dự liêu, hoàn toàn tựu bất thị tha sở tưởng đích na dạng.
Nhất quần nam đan điện đích đệ tử đái trứ nhất đầu hung mãnh đích kính vĩ hổ, viễn viễn khán khứ lý thiên tựu năng cú cảm tri đáo lão hổ thân thượng đích na chủng thao thiên đích huyết sát chi khí, na phong lợi nhi thô tráng đích trảo tử, khủng phạ nhất ba chưởng tựu năng cú phách tử luyện khí cửu tằng đích tu sĩ.
Lánh ngoại nam đan điện đích nhân hoàn đái trứ nhất tôn đại đan lô, phóng xuất hào ngôn yếu hòa vạn dược cốc đích đệ tử nhất quyết cao hạ.
Giá thị xích lỏa lỏa đích thiêu hấn!
Diện đối giá chủng thiêu hấn, tự nhiên hữu đệ tử án nại bất trụ, bắc kiếm tiên môn hữu cá lão đan sư tựu thượng trận liễu, khả tích dĩ thảm bại thu tràng.
“Bắc kiếm tiên môn đan đạo vô nhân, tất bại!” Nam đan điện đích lĩnh đầu giả thị nhất vị thân xuyên đạo bào đích thanh niên tu sĩ, niên kỷ khinh khinh tựu dĩ kinh thị hoàng phẩm luyện đan sư, phóng tại đan phong na khả thị thiên tài nhất bàn đích nhân vật, khả thị tại nam đan điện khước chỉ năng cú toán thượng phẩm chi tư.
Tượng nguyệt không linh chi loại đích, dĩ kinh mạc đáo huyền phẩm đích môn hạm, tài toán thị đan đạo thiên tài.
“Dĩ hậu càn thúy nhĩ môn đan phong thành vi ngã nam đan điện phụ dung toán liễu, đáo thời hầu dã năng bang mang đả đả tạp, nhượng nhĩ môn kiến thức kiến thức, ngã môn nam đan điện thị như hà luyện đan đích.” Na vị thanh niên luyện đan sư hí hước địa thuyết, dẫn khởi thân hậu nhất quần nhân đại tiếu.
Tiền phương bắc kiếm tiên môn đệ tử cảm nộ bất cảm ngôn, tất cánh na nhất đầu chuẩn vương mãnh hổ tại na lí, khả bất thị thuyết tiếu đích.
Luyện đan luyện bất quá, đả dã đả bất quá, giá nhượng bắc kiếm tiên môn đích đệ tử thập phân biệt khuất.
“Khoái khứ đan phong thỉnh **** sư quá lai, sát sát tha môn đích uy phong!” Hữu đệ tử thập phân phẫn khái địa thuyết đạo.
“**** sư chính tại bế quan, căn bổn bất kiến khách.”
Hiện tại, bắc kiếm tiên môn đích đan sư cơ bổn đô tại đan phong “Bế quan”, chỉ hữu thiếu sổ kỉ cá khí huyết thượng đầu, xuất lai nghênh chiến, đô thị dĩ thảm bại thu tràng.
Tương bỉ vu chân truyện đệ tử chi gian đích võ đạo bỉ thí, các hữu thắng phụ, đan đạo nhất đồ kỉ hồ thị bị nam đan điện cấp hoàn toàn niễn áp liễu.
“Ngã thính văn, hữu đích đan sư dược đồng tranh trứ thưởng trứ yếu gia nhập cường đại đích nam đan điện, vi nam đan điện mại mệnh!”
“Nhất quần kiến phong sử đà đích tẩu cẩu, trì tảo hữu nhất thiên ngã môn đan phong hội nhượng tha môn hậu hối!”
Bắc kiếm tiên môn đích đệ tử việt lai việt phẫn khái, khả thị một hữu nhân cảm xuất đầu.
“Hanh hanh, nhĩ môn hoàn bất khoái tương nhĩ môn đan đạo đệ nhất nhân vương dương cấp khiếu xuất lai, kim thiên ngã sấn tảo tương tha thu thập liễu, đô miễn đắc không linh sư tỷ xuất thủ.” Thân xuyên đạo bào đích luyện đan sư thập phân hiêu trương.
Đãn thị tha đích xác hữu hiêu trương đích tư bổn, tha dã thị hoàng phẩm luyện đan sư, nhi thả khán khởi lai, bỉ khởi vương dương đích đan đạo thủy bình yếu cao liễu bất thiếu.
Hống!
Kiến đáo hữu bất thiếu bắc kiếm tiên môn đích đệ tử khí bất quá yếu trùng thượng tiền khứ động thủ, na đầu kính vĩ hổ trực tiếp nộ hống nhất thanh, cuồng táo đích năng lượng chấn đích kỉ vị đệ tử diện sắc thảm bạch, khí huyết phiên cổn.
Như quả bất thị cường hành áp trụ, khủng phạ na nhất khẩu tiên huyết, tựu yếu thổ liễu xuất lai.
“Chân thị bất kham nhất kích!” Nam đan điện đệ tử tái độ sỉ tiếu.
“Võ đạo bỉ thí, nhĩ môn na cá giang ninh thập ma đích bại liễu, đại sư huynh bắc ảnh hòa đại ma vương đô bất cảm lộ diện, đô bế quan liễu.”
“Hiện tại đan đạo bỉ thí, nhĩ môn na cá thập ma vương dương dã bế quan liễu?”
“Ngã khán, nhĩ môn bắc kiếm tiên môn cải danh vi bế quan tông toán liễu, yếu bất, cải danh vi vương bát tông dã bất thác!” Luận khởi trào phúng năng lực, nam đan điện đích đệ tử thật tại nhất lưu.
“Ngã **** cá tiên nhân bản bản!” Kỉ vị bắc kiếm tiên môn đích đệ tử tái dã khí bất quá, trực tiếp đề trứ kiếm tựu trùng thượng tiền khứ.
Nam đan điện chúng nhân diện lộ hí hước.
Tha môn thân hậu đích mãnh hổ tự hồ tựu thị tại đẳng đãi trứ giá chủng cơ hội, trực tiếp cuồng khiếu nhất thanh, âm ba năng lượng cổn cổn, nhượng nhân nhĩ mô chấn động xuất huyết.
Kỉ cá đề kiếm đệ tử canh thị đảo phi xuất khứ, bất tỉnh nhân sự.
“Sư huynh, hội bất hội xuất nhân mệnh?” Hữu đệ tử tại na vị thanh niên tu sĩ nhĩ biên đê ngữ đạo.
Kết quả na thanh niên tu sĩ cuồng tiếu, “Bắc kiếm tiên môn đích nhân, tử liễu tiện thị tử liễu, xuất nhân mệnh hựu chẩm ma dạng? Yếu thị tha môn đích trường bối xuất thủ, tự nhiên hữu đông đạo tiên môn đích nhân đỉnh trứ, sát tha môn, tựu tượng thị sát súc sinh!”
“Huống thả giá kỉ nhật, bắc kiếm tiên môn bị phế điệu hòa tử vong đích chân truyện đệ tử hoàn thiếu mạ? Nhĩ khả tằng khán đáo tha môn trường lão xuất thủ liễu?”
Nam đan điện nhất quần nhân cuồng vọng vô bỉ, tha môn bất phạ xuất nhân mệnh, thậm chí tựu thị tưởng xuất nhân mệnh, dẫn khởi bắc kiếm tiên môn đích trường bối xuất thủ.
Đáo thời hầu, tông môn cao tằng tựu nhất khởi hướng tha môn đích trường bối thí áp, trực tiếp tương bắc kiếm tiên môn niễn áp tại cước hạ.
“Chẩm ma, nhĩ môn bắc kiếm tiên môn tựu giá điểm chiến lực, liên súc sinh đô bất như?” Nam đan điện kế tục trào phúng.
Bắc kiếm tiên môn thượng vạn đạo đồng toàn bộ đê đầu, tử tử niết khẩn quyền đầu, song mục trung hữu trứ huyết ti, bất cảm hữu ti hào đích ngôn ngữ.
Lý thiên tại thân hậu khán trứ giá nhất mạc, chủy giác dương khởi nhất cổ tàn nhẫn đích tiếu dung.
Giá ta chính đạo môn phái tự hồ vong ký liễu, tha môn khi phụ lạc lạc đích thời hầu, tự kỷ thị chẩm ma thu thập tha môn đích.
Đương niên đông đạo tiên môn thượng bách đệ tử bị khanh sát đích thời hầu, tha môn, hựu tại na lí sính uy phong?
Lý thiên linh lực vận chuyển, trực tiếp oanh xuất nhất quyền, đối trứ na đầu kính vĩ hổ.
Phanh!
Giá nhất quyền trực tiếp oanh kích tại liễu kính vĩ hổ đích thí cổ thượng diện, kính vĩ hổ cật thống, lập mã chuyển thân, quyền đầu nhất bàn đại tiểu đích song nhãn trừng trứ lý thiên, mãnh địa cuồng tiếu nhất thanh.
“Trảo tử! Sát liễu tha!” Nam đan điện đích đệ tử đạo, trực tiếp chỉ sử kính vĩ hổ triều trứ lý thiên sát khứ.
“Nhất đầu súc sinh nhi dĩ, dã tưởng sát ngã?” Lý thiên đại tiếu nhất thanh, trực tiếp triều hậu phương cuồng bôn nhi khứ.
Chủy lí hoàn ni nam trứ:
“Lai ba lai ba, thính thuyết, hổ tiên đôn thang đích vị đạo bất thác.”
Lý thiên hòa hứa oánh hồi đáo tông môn chi hậu, cơ bổn thượng tựu một hữu tái kiến quá, tuy nhiên ly biệt tiền hứa oánh thuyết yếu luyện đan bang tha luyện đan, đãn thị khước nhất trực đô một hữu liên hệ, khán dạng tử thị tiến nhập bách dạ quân vương đích địa hạ cung điện bế quan khứ liễu.
Thái thượng trường lão giá kỉ thiên tự hồ dã một hữu thời gian, chỉ thị cấp liễu tự kỷ nhất đạo ngọc giản, giao đại liễu dưỡng kiếm đích nhất ta sự tình.
Tưởng yếu nhượng thập nhị chí bảo chi nhất đích táng kiếm thành công nhận chủ, khả thị một hữu na ma giản đan đích.
Thanh huyền đạo nhân dưỡng kiếm giá ma đa niên, cư thuyết yêu gian na nhất bả thanh huyền kiếm đáo hiện tại hoàn một hữu nhận chủ, khả dĩ thuyết nhất trực thị tha tâm trung đích nhất khối ba.
Lệnh nhân cao hưng đích thị, táng kiếm tại xuất liễu táng kiếm trủng chi hậu, cánh nhiên bất tái thích phóng tử khí, nhi thị hoàn toàn nội liễm, giá nhượng lý thiên dưỡng kiếm tỉnh liễu bất thiếu công phu.
Phủ tắc mỗi thiên nhất cá tiểu thời đích linh lực ôn dưỡng, đối lý thiên lai thuyết, thái nan liễu.
Hiện tại dĩ lý thiên đích thật lực, hoàn bất túc dĩ đối kháng na cổ nguyên nguyên bất đoạn đích tử khí.
“Hống!”
Nguyên bổn lý thiên chính tại quỷ sơn thượng diện đồ cá thanh tĩnh, một tưởng đáo tựu thính đáo vạn dược cốc na biên truyện lai nhất thanh hổ khiếu, đái trứ thiêu hấn chi âm.
Lý thiên trứu mi, vạn dược cốc bổn thị thanh tĩnh đích địa phương, kỳ thượng tựu thị đan phong, canh thị chú trọng thanh tu.
Giá hổ khiếu nhất thiên xuất hiện kỉ thứ liễu, đối vạn dược cốc hòa đan phong đích xác thị nhất cá ảnh hưởng.
“Ngã đảo thị khứ khán khán, đáo để thị na cá bất khai nhãn đích gia hỏa.” Lý thiên đả định chủ ý, trực tiếp ly khai quỷ sơn, đái trứ diện cụ, tựu vãng vạn dược cốc đích phương hướng khứ.
Một tưởng đáo nhất lai đáo vạn dược cốc, sự tình đích phát triển tựu siêu xuất liễu tha đích dự liêu, hoàn toàn tựu bất thị tha sở tưởng đích na dạng.
Nhất quần nam đan điện đích đệ tử đái trứ nhất đầu hung mãnh đích kính vĩ hổ, viễn viễn khán khứ lý thiên tựu năng cú cảm tri đáo lão hổ thân thượng đích na chủng thao thiên đích huyết sát chi khí, na phong lợi nhi thô tráng đích trảo tử, khủng phạ nhất ba chưởng tựu năng cú phách tử luyện khí cửu tằng đích tu sĩ.
Lánh ngoại nam đan điện đích nhân hoàn đái trứ nhất tôn đại đan lô, phóng xuất hào ngôn yếu hòa vạn dược cốc đích đệ tử nhất quyết cao hạ.
Giá thị xích lỏa lỏa đích thiêu hấn!
Diện đối giá chủng thiêu hấn, tự nhiên hữu đệ tử án nại bất trụ, bắc kiếm tiên môn hữu cá lão đan sư tựu thượng trận liễu, khả tích dĩ thảm bại thu tràng.
“Bắc kiếm tiên môn đan đạo vô nhân, tất bại!” Nam đan điện đích lĩnh đầu giả thị nhất vị thân xuyên đạo bào đích thanh niên tu sĩ, niên kỷ khinh khinh tựu dĩ kinh thị hoàng phẩm luyện đan sư, phóng tại đan phong na khả thị thiên tài nhất bàn đích nhân vật, khả thị tại nam đan điện khước chỉ năng cú toán thượng phẩm chi tư.
Tượng nguyệt không linh chi loại đích, dĩ kinh mạc đáo huyền phẩm đích môn hạm, tài toán thị đan đạo thiên tài.
“Dĩ hậu càn thúy nhĩ môn đan phong thành vi ngã nam đan điện phụ dung toán liễu, đáo thời hầu dã năng bang mang đả đả tạp, nhượng nhĩ môn kiến thức kiến thức, ngã môn nam đan điện thị như hà luyện đan đích.” Na vị thanh niên luyện đan sư hí hước địa thuyết, dẫn khởi thân hậu nhất quần nhân đại tiếu.
Tiền phương bắc kiếm tiên môn đệ tử cảm nộ bất cảm ngôn, tất cánh na nhất đầu chuẩn vương mãnh hổ tại na lí, khả bất thị thuyết tiếu đích.
Luyện đan luyện bất quá, đả dã đả bất quá, giá nhượng bắc kiếm tiên môn đích đệ tử thập phân biệt khuất.
“Khoái khứ đan phong thỉnh **** sư quá lai, sát sát tha môn đích uy phong!” Hữu đệ tử thập phân phẫn khái địa thuyết đạo.
“**** sư chính tại bế quan, căn bổn bất kiến khách.”
Hiện tại, bắc kiếm tiên môn đích đan sư cơ bổn đô tại đan phong “Bế quan”, chỉ hữu thiếu sổ kỉ cá khí huyết thượng đầu, xuất lai nghênh chiến, đô thị dĩ thảm bại thu tràng.
Tương bỉ vu chân truyện đệ tử chi gian đích võ đạo bỉ thí, các hữu thắng phụ, đan đạo nhất đồ kỉ hồ thị bị nam đan điện cấp hoàn toàn niễn áp liễu.
“Ngã thính văn, hữu đích đan sư dược đồng tranh trứ thưởng trứ yếu gia nhập cường đại đích nam đan điện, vi nam đan điện mại mệnh!”
“Nhất quần kiến phong sử đà đích tẩu cẩu, trì tảo hữu nhất thiên ngã môn đan phong hội nhượng tha môn hậu hối!”
Bắc kiếm tiên môn đích đệ tử việt lai việt phẫn khái, khả thị một hữu nhân cảm xuất đầu.
“Hanh hanh, nhĩ môn hoàn bất khoái tương nhĩ môn đan đạo đệ nhất nhân vương dương cấp khiếu xuất lai, kim thiên ngã sấn tảo tương tha thu thập liễu, đô miễn đắc không linh sư tỷ xuất thủ.” Thân xuyên đạo bào đích luyện đan sư thập phân hiêu trương.
Đãn thị tha đích xác hữu hiêu trương đích tư bổn, tha dã thị hoàng phẩm luyện đan sư, nhi thả khán khởi lai, bỉ khởi vương dương đích đan đạo thủy bình yếu cao liễu bất thiếu.
Hống!
Kiến đáo hữu bất thiếu bắc kiếm tiên môn đích đệ tử khí bất quá yếu trùng thượng tiền khứ động thủ, na đầu kính vĩ hổ trực tiếp nộ hống nhất thanh, cuồng táo đích năng lượng chấn đích kỉ vị đệ tử diện sắc thảm bạch, khí huyết phiên cổn.
Như quả bất thị cường hành áp trụ, khủng phạ na nhất khẩu tiên huyết, tựu yếu thổ liễu xuất lai.
“Chân thị bất kham nhất kích!” Nam đan điện đệ tử tái độ sỉ tiếu.
“Võ đạo bỉ thí, nhĩ môn na cá giang ninh thập ma đích bại liễu, đại sư huynh bắc ảnh hòa đại ma vương đô bất cảm lộ diện, đô bế quan liễu.”
“Hiện tại đan đạo bỉ thí, nhĩ môn na cá thập ma vương dương dã bế quan liễu?”
“Ngã khán, nhĩ môn bắc kiếm tiên môn cải danh vi bế quan tông toán liễu, yếu bất, cải danh vi vương bát tông dã bất thác!” Luận khởi trào phúng năng lực, nam đan điện đích đệ tử thật tại nhất lưu.
“Ngã **** cá tiên nhân bản bản!” Kỉ vị bắc kiếm tiên môn đích đệ tử tái dã khí bất quá, trực tiếp đề trứ kiếm tựu trùng thượng tiền khứ.
Nam đan điện chúng nhân diện lộ hí hước.
Tha môn thân hậu đích mãnh hổ tự hồ tựu thị tại đẳng đãi trứ giá chủng cơ hội, trực tiếp cuồng khiếu nhất thanh, âm ba năng lượng cổn cổn, nhượng nhân nhĩ mô chấn động xuất huyết.
Kỉ cá đề kiếm đệ tử canh thị đảo phi xuất khứ, bất tỉnh nhân sự.
“Sư huynh, hội bất hội xuất nhân mệnh?” Hữu đệ tử tại na vị thanh niên tu sĩ nhĩ biên đê ngữ đạo.
Kết quả na thanh niên tu sĩ cuồng tiếu, “Bắc kiếm tiên môn đích nhân, tử liễu tiện thị tử liễu, xuất nhân mệnh hựu chẩm ma dạng? Yếu thị tha môn đích trường bối xuất thủ, tự nhiên hữu đông đạo tiên môn đích nhân đỉnh trứ, sát tha môn, tựu tượng thị sát súc sinh!”
“Huống thả giá kỉ nhật, bắc kiếm tiên môn bị phế điệu hòa tử vong đích chân truyện đệ tử hoàn thiếu mạ? Nhĩ khả tằng khán đáo tha môn trường lão xuất thủ liễu?”
Nam đan điện nhất quần nhân cuồng vọng vô bỉ, tha môn bất phạ xuất nhân mệnh, thậm chí tựu thị tưởng xuất nhân mệnh, dẫn khởi bắc kiếm tiên môn đích trường bối xuất thủ.
Đáo thời hầu, tông môn cao tằng tựu nhất khởi hướng tha môn đích trường bối thí áp, trực tiếp tương bắc kiếm tiên môn niễn áp tại cước hạ.
“Chẩm ma, nhĩ môn bắc kiếm tiên môn tựu giá điểm chiến lực, liên súc sinh đô bất như?” Nam đan điện kế tục trào phúng.
Bắc kiếm tiên môn thượng vạn đạo đồng toàn bộ đê đầu, tử tử niết khẩn quyền đầu, song mục trung hữu trứ huyết ti, bất cảm hữu ti hào đích ngôn ngữ.
Lý thiên tại thân hậu khán trứ giá nhất mạc, chủy giác dương khởi nhất cổ tàn nhẫn đích tiếu dung.
Giá ta chính đạo môn phái tự hồ vong ký liễu, tha môn khi phụ lạc lạc đích thời hầu, tự kỷ thị chẩm ma thu thập tha môn đích.
Đương niên đông đạo tiên môn thượng bách đệ tử bị khanh sát đích thời hầu, tha môn, hựu tại na lí sính uy phong?
Lý thiên linh lực vận chuyển, trực tiếp oanh xuất nhất quyền, đối trứ na đầu kính vĩ hổ.
Phanh!
Giá nhất quyền trực tiếp oanh kích tại liễu kính vĩ hổ đích thí cổ thượng diện, kính vĩ hổ cật thống, lập mã chuyển thân, quyền đầu nhất bàn đại tiểu đích song nhãn trừng trứ lý thiên, mãnh địa cuồng tiếu nhất thanh.
“Trảo tử! Sát liễu tha!” Nam đan điện đích đệ tử đạo, trực tiếp chỉ sử kính vĩ hổ triều trứ lý thiên sát khứ.
“Nhất đầu súc sinh nhi dĩ, dã tưởng sát ngã?” Lý thiên đại tiếu nhất thanh, trực tiếp triều hậu phương cuồng bôn nhi khứ.
Chủy lí hoàn ni nam trứ:
“Lai ba lai ba, thính thuyết, hổ tiên đôn thang đích vị đạo bất thác.”