69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 2079 chương ti khiêm đích vân gia
Đệ 2079 chương ti khiêm đích vân gia
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
“Giá tựu thị hoàng tộc thương hội đích thật lực mạ, cánh nhiên nhất thứ tính xuất động thượng bách cá kim đan tu sĩ, nhi thả hữu nhị thập đa cá kim đan điên phong cường giả!”
“Cân tha môn bỉ khởi lai, ngã môn vân gia khủng phạ liên đề hài đích tư cách đô một hữu, phản thủ tựu hội bị trấn áp!”
“Bất cận thị ngã môn vân gia, tức tiện thị trần gia tại giá lí, dã chỉ năng hướng đối phương phủ thủ xưng thần, nhậm bằng khu sử.”
Khán kiến giá quần hắc giáp tu sĩ chi hậu, vân gia chúng nhân vô bỉ chấn kinh, căn bổn đề bất khởi bán điểm dữ chi bỉ giác đích dũng khí.
“Vân tộc trường, giá vị thị ngã môn hoàng tộc thương hội đích thiếu chủ.” Huyền lão tiếu trứ giới thiệu hồng bào nữ tử.
“Cửu ngưỡng khương thần nữ đại danh, một tưởng đáo kim thiên năng cú nhất kiến, truyện ngôn quả nhiên bất hư!”
Thính đáo giá thoại, vân gia tộc trường đích thái độ tựu biến đắc vô bỉ cung kính, loan trứ yêu tẩu đáo hồng bào nữ tử diện tiền, thanh âm đô đái thượng liễu nhất ti siểm mị.
“Thập, thập ma, tha cánh nhiên tựu thị hoàng tộc thương hội đích thiếu chủ, truyện thuyết trung đích vũ hóa thần thể khương như nguyệt?!”
“Vũ hóa thần thể, tinh nguyệt đại lục đích tối cường thể chất chi nhất, tu luyện tốc độ bỉ thường nhân yếu khoái thượng sổ thập bội, chỉ yếu một hữu trung đồ vẫn lạc, tựu tất nhiên năng thành trường vi nhất phương cự phách!”
“Bất cận như thử, vũ hóa thần thể thành trường đáo hậu kỳ, hồn thân quang mang hoàn nhiễu, năng cú cách tuyệt các chủng năng lượng công kích, thậm chí năng tố đáo vạn pháp bất xâm!”
“Khương thần nữ bất quá nhị thập dư tuế, tựu dĩ kinh thị kim đan điên phong tu vi, ly đột phá nguyên anh chỉ hữu nhất bộ chi dao, kỉ hồ năng cú dữ yêu nguyệt công chủ bỉ kiên!”
Chúng nhân toàn đô trừng đại liễu nhãn châu, vô bỉ sùng kính địa vọng trứ hồng bào nữ tử, tâm trung đích chấn kinh vô dĩ phục gia.
Tại tha môn nhãn trung, khương thần nữ giá đẳng tồn tại, tựu thị chỉnh phiến vô tẫn hải tối đỉnh cấp đích thiên kiêu, nhu yếu tha môn giá ta thiên tư bình dung chi bối ngưỡng vọng!
“Ân……” Hồng bào nữ tử mi đầu vi vi nhất trứu, tâm trung hữu ta phản cảm vân gia tộc trường đích cung duy, đãn khảo lự đáo tha đối tự gia đích ân tình, giá tài khinh điểm liễu điểm đầu.
Vân gia tộc trường dã bất giác đắc dam giới, thái độ biến đắc canh gia cung kính liễu, bán loan trứ yêu trạm tại tha thân biên, phảng phật nhất cá đẳng trứ phân phù đích phó nhân.
Huyền lão diêu liễu diêu đầu, nhãn trung thiểm quá nhất mạt thất vọng chi sắc, đãn tha hòa vân gia tộc trường một thập ma tư giao, sở dĩ tựu thập ma đô một thuyết.
Lý thiên trạm tại bất viễn xử, tương chúng nhân đích biểu hiện khán tại nhãn lí, tâm lí bất do tự chủ địa đối vân gia khinh thị liễu kỉ phân.
Hoàng tộc thương hội xác thật cường hoành, đãn dã dụng bất trứ giá dạng diêu vĩ khất liên, bào quá khứ chiết yêu hiến ân cần ba?
Vân gia giá ta trường lão, tộc trường, na cá bất thị hoạt liễu kỉ bách niên đích tồn tại, cánh nhiên hoàn thị giá chủng một cốt khí đích đông tây, chân thị cấp gia tộc đâu kiểm!
“Khương thần nữ năng cú bất viễn vạn lí, tòng vô tẫn thành cản lai tương cứu, lão hủ cảm kích thế linh!”
Vân gia tộc trường nã xuất nhất khối thú bì, đê thanh hạ khí địa thuyết đạo, “Giá thị ngã môn vân gia hội chế đích địa đồ, hoặc hứa năng hữu na ma nhất điểm tác dụng, hoàn thỉnh khương thần nữ tiếu nạp.”
Giá trương địa đồ thị tha đặc địa mệnh nhân hội chế đích, giá kỉ thiên tha môn trừ liễu đào mệnh chi ngoại, hoàn mạc thanh liễu đảo dữ ngoại vi đích lộ tuyến, tịnh thả hội chế tại thú bì thượng.
Chỉ bất quá tha môn bất cảm thâm nhập, giá trương địa đồ đích tác dụng vi hồ kỳ vi, canh đa đích thị biểu đạt nhất chủng cung kính đích thái độ.
“Vân tộc trường, nhĩ đối gia phụ hữu ân, giá thị ngã ứng cai tố đích, chí vu giá trương địa đồ, ngã tựu thu hạ liễu, miễn đắc cô phụ nhĩ nhất phiên hảo ý.” Khương thần nữ đạm đạm địa thuyết đạo.
Vân gia tộc trường kiểm thượng nhạc khai liễu hoa, phảng phật đắc đáo liễu mỗ chủng chí bảo, năng cú đái lĩnh vân gia tẩu hướng phồn vinh tự đích.
“Huyền lão, nhĩ an bài lâu thuyền tống vân gia nhất chúng phản hồi vô tẫn hải, đáo đạt chi hậu, đái vân tộc trường khứ kiến ngã phụ thân.” Khương thần nữ đối trứ huyền lão thuyết đạo.
“Hảo, lão nô tri đạo cai chẩm ma tố liễu.” Huyền lão điểm liễu điểm đầu, đái trứ vân gia tộc trường tẩu hướng nhất tao cự đại đích lâu thuyền.
Giá thời, ngận đa phó nhân tòng lánh ngoại đích lâu thuyền thượng tẩu liễu hạ lai, bang trứ vân gia tòng thương thuyền chi trung tá hóa, bất quá nhất chú hương đích thời gian, tựu tương sở hữu hóa vật bàn đáo liễu thất tao lâu thuyền chi trung.
Vân gia đích thương thuyền thái đê cấp liễu, bị địa ngục chi đảo khiên dẫn chi hậu, tựu tái dã vô pháp đào thoát, chỉ năng hoán thừa kỳ tha thuyền chỉ.
Giá dã thị khương thần nữ, vi thập ma yếu đái giá ma đa thuyền lai đích nguyên nhân, phủ tắc tha môn na ta nhân, thừa tọa nhất lưỡng tao lâu thuyền tựu xước xước hữu dư liễu.
Lý thiên hòa hứa vận hàn cân tại vân gia hậu diện, tẩu thượng liễu na tao kim bích huy hoàng đích đại thuyền, cương tiến nhập thuyền lâu, chúng nhân tựu bị giá cổ xa hoa chi khí chấn kinh liễu.
Tại trang sức phương diện, vân gia đích thương đội tựu dĩ kinh cú xa xỉ liễu, đãn cân hoàng tộc thương hội bỉ khởi lai, chỉ phạ liên lạp ngập đô bất như.
Giá lí đích địa thảm, mao cân, toàn đô thủ tự kim đan điên phong cấp biệt đích hung thú, trác y bản đắng, dã thị dụng cường đại hải thú đích cốt cách chế tạo nhi thành, năng cú ngưng tụ hải diện chi thượng đích linh khí.
Các cá phòng gian trung bố mãn liễu cao cấp pháp trận, linh khí đích nùng úc trình độ, hà chỉ thị ngoại giới đích thập bội, nhi thả hoàn hữu tĩnh tâm đích công hiệu!
“Chư vị thỉnh tự tiện, tựu đương giá lí thị tự kỷ gia, một hữu nhậm hà điều lệ ước thúc, sở hữu phòng gian, đại thính đô đối nhĩ môn khai phóng.” Huyền lão khai khẩu thuyết đạo.
Vân gia tuy nhiên nhập bất liễu tha đích pháp nhãn, đãn khước đối chủ thượng hữu ân, sở dĩ năng cú tại giá lí hưởng thụ đỉnh cấp đãi ngộ.
“Giá, giá chẩm ma năng hành, tôn ti hữu tự, ngã môn vân gia……” Vân gia tộc trường lập tức thuyết đạo, đãn tha hoàn một thuyết hoàn, tựu bị nhất đạo thanh âm đả đoạn liễu.
“Chân khán bất xuất lai, nhĩ giá cá tao lão đầu hoàn thị đĩnh hữu giác ngộ đích, bất thác bất thác, bổn công tử ngận khai tâm!”
Tựu tại giá thời, nhất cá y trứ hoa lệ, trường tương tuấn mỹ đích niên khinh nhân tẩu liễu quá lai, khán đáo chúng nhân chi hậu, nhãn trung thiểm quá nùng nùng đích bất tiết chi sắc.
Tha vi vi dương trứ hạ ba, thần tình cứ ngạo, kỉ bộ mại đáo chúng nhân diện tiền, dụng nhất chủng cao cao tại thượng đích mục quang đả lượng vân gia chúng nhân, tượng thị tại khán kỉ chỉ lâu nghĩ nhất bàn.
Thính đáo giá thoại, huyền lão đích mi đầu tựu trứu liễu khởi lai, kiểm thượng lộ xuất bất mãn đích biểu tình, vân gia tái chẩm ma ti vi đê hạ, na dã tằng kinh cứu quá chủ thượng đích mệnh, chẩm ma năng giá ma bị tu nhục?
“Di, nguyên lai huyền lão dã tại giá lí, dĩ nhĩ thiếu chủ hộ đạo giả đích thân phân, lai tiếp đãi giá chủng cùng hương tích nhưỡng đích tiện dân, giản trực thái điệu giới liễu.”
Niên khinh nhân cố tác sá dị địa khán liễu huyền lão nhất nhãn, ngữ khí trung giáp tạp trứ đạm đạm đích trào phúng ý vị, tịnh một hữu tại ý tha đích thân phân.
“Khương vũ, tha môn khả thị gia chủ đích cứu mệnh ân nhân, nhĩ đích thoại thái quá liễu!” Huyền lão bất duyệt địa thuyết đạo.
Tha tự kỷ hữu một hữu bị trào phúng, ảnh hưởng bất đại, đãn vân gia tộc trường, thị tất tu thụ đáo hoàng tộc thương hội tôn kính đích, phủ tắc chủ thượng tựu thành liễu vong ân phụ nghĩa chi bối.
“Vô phương vô phương, vũ thiếu thị thanh niên tuấn kiệt, thuyết thoại nan miễn hữu ta trực sảng!”
Vân gia chúng nhân bổn lai hoàn hữu oán khí, nhất thính đối phương tính vũ chi hậu, tâm lí tựu một hữu bán điểm bất sảng liễu, phản nhi giác đắc đối phương lý ứng như thử.
Nhân vi tại hoàng tộc thương hội diện tiền, vân gia liên tố gia phó đích tư cách đô một hữu, na năng hưởng thụ khương gia tộc nhân đích tôn kính?
Khương vũ nguyên bổn kiểm sắc nhất biến, cương tưởng đối giá quần tiện dân đạo khiểm, một tưởng đáo tha môn giá ma hữu tự tri chi minh, năng cú nhận thanh hiện thật.
Vu thị tha tựu triều vân gia tộc trường đầu khứ nhất cá nhãn thần, phảng phật tại thuyết toán nhĩ thức tương.
“Giá tựu thị hoàng tộc thương hội đích thật lực mạ, cánh nhiên nhất thứ tính xuất động thượng bách cá kim đan tu sĩ, nhi thả hữu nhị thập đa cá kim đan điên phong cường giả!”
“Cân tha môn bỉ khởi lai, ngã môn vân gia khủng phạ liên đề hài đích tư cách đô một hữu, phản thủ tựu hội bị trấn áp!”
“Bất cận thị ngã môn vân gia, tức tiện thị trần gia tại giá lí, dã chỉ năng hướng đối phương phủ thủ xưng thần, nhậm bằng khu sử.”
Khán kiến giá quần hắc giáp tu sĩ chi hậu, vân gia chúng nhân vô bỉ chấn kinh, căn bổn đề bất khởi bán điểm dữ chi bỉ giác đích dũng khí.
“Vân tộc trường, giá vị thị ngã môn hoàng tộc thương hội đích thiếu chủ.” Huyền lão tiếu trứ giới thiệu hồng bào nữ tử.
“Cửu ngưỡng khương thần nữ đại danh, một tưởng đáo kim thiên năng cú nhất kiến, truyện ngôn quả nhiên bất hư!”
Thính đáo giá thoại, vân gia tộc trường đích thái độ tựu biến đắc vô bỉ cung kính, loan trứ yêu tẩu đáo hồng bào nữ tử diện tiền, thanh âm đô đái thượng liễu nhất ti siểm mị.
“Thập, thập ma, tha cánh nhiên tựu thị hoàng tộc thương hội đích thiếu chủ, truyện thuyết trung đích vũ hóa thần thể khương như nguyệt?!”
“Vũ hóa thần thể, tinh nguyệt đại lục đích tối cường thể chất chi nhất, tu luyện tốc độ bỉ thường nhân yếu khoái thượng sổ thập bội, chỉ yếu một hữu trung đồ vẫn lạc, tựu tất nhiên năng thành trường vi nhất phương cự phách!”
“Bất cận như thử, vũ hóa thần thể thành trường đáo hậu kỳ, hồn thân quang mang hoàn nhiễu, năng cú cách tuyệt các chủng năng lượng công kích, thậm chí năng tố đáo vạn pháp bất xâm!”
“Khương thần nữ bất quá nhị thập dư tuế, tựu dĩ kinh thị kim đan điên phong tu vi, ly đột phá nguyên anh chỉ hữu nhất bộ chi dao, kỉ hồ năng cú dữ yêu nguyệt công chủ bỉ kiên!”
Chúng nhân toàn đô trừng đại liễu nhãn châu, vô bỉ sùng kính địa vọng trứ hồng bào nữ tử, tâm trung đích chấn kinh vô dĩ phục gia.
Tại tha môn nhãn trung, khương thần nữ giá đẳng tồn tại, tựu thị chỉnh phiến vô tẫn hải tối đỉnh cấp đích thiên kiêu, nhu yếu tha môn giá ta thiên tư bình dung chi bối ngưỡng vọng!
“Ân……” Hồng bào nữ tử mi đầu vi vi nhất trứu, tâm trung hữu ta phản cảm vân gia tộc trường đích cung duy, đãn khảo lự đáo tha đối tự gia đích ân tình, giá tài khinh điểm liễu điểm đầu.
Vân gia tộc trường dã bất giác đắc dam giới, thái độ biến đắc canh gia cung kính liễu, bán loan trứ yêu trạm tại tha thân biên, phảng phật nhất cá đẳng trứ phân phù đích phó nhân.
Huyền lão diêu liễu diêu đầu, nhãn trung thiểm quá nhất mạt thất vọng chi sắc, đãn tha hòa vân gia tộc trường một thập ma tư giao, sở dĩ tựu thập ma đô một thuyết.
Lý thiên trạm tại bất viễn xử, tương chúng nhân đích biểu hiện khán tại nhãn lí, tâm lí bất do tự chủ địa đối vân gia khinh thị liễu kỉ phân.
Hoàng tộc thương hội xác thật cường hoành, đãn dã dụng bất trứ giá dạng diêu vĩ khất liên, bào quá khứ chiết yêu hiến ân cần ba?
Vân gia giá ta trường lão, tộc trường, na cá bất thị hoạt liễu kỉ bách niên đích tồn tại, cánh nhiên hoàn thị giá chủng một cốt khí đích đông tây, chân thị cấp gia tộc đâu kiểm!
“Khương thần nữ năng cú bất viễn vạn lí, tòng vô tẫn thành cản lai tương cứu, lão hủ cảm kích thế linh!”
Vân gia tộc trường nã xuất nhất khối thú bì, đê thanh hạ khí địa thuyết đạo, “Giá thị ngã môn vân gia hội chế đích địa đồ, hoặc hứa năng hữu na ma nhất điểm tác dụng, hoàn thỉnh khương thần nữ tiếu nạp.”
Giá trương địa đồ thị tha đặc địa mệnh nhân hội chế đích, giá kỉ thiên tha môn trừ liễu đào mệnh chi ngoại, hoàn mạc thanh liễu đảo dữ ngoại vi đích lộ tuyến, tịnh thả hội chế tại thú bì thượng.
Chỉ bất quá tha môn bất cảm thâm nhập, giá trương địa đồ đích tác dụng vi hồ kỳ vi, canh đa đích thị biểu đạt nhất chủng cung kính đích thái độ.
“Vân tộc trường, nhĩ đối gia phụ hữu ân, giá thị ngã ứng cai tố đích, chí vu giá trương địa đồ, ngã tựu thu hạ liễu, miễn đắc cô phụ nhĩ nhất phiên hảo ý.” Khương thần nữ đạm đạm địa thuyết đạo.
Vân gia tộc trường kiểm thượng nhạc khai liễu hoa, phảng phật đắc đáo liễu mỗ chủng chí bảo, năng cú đái lĩnh vân gia tẩu hướng phồn vinh tự đích.
“Huyền lão, nhĩ an bài lâu thuyền tống vân gia nhất chúng phản hồi vô tẫn hải, đáo đạt chi hậu, đái vân tộc trường khứ kiến ngã phụ thân.” Khương thần nữ đối trứ huyền lão thuyết đạo.
“Hảo, lão nô tri đạo cai chẩm ma tố liễu.” Huyền lão điểm liễu điểm đầu, đái trứ vân gia tộc trường tẩu hướng nhất tao cự đại đích lâu thuyền.
Giá thời, ngận đa phó nhân tòng lánh ngoại đích lâu thuyền thượng tẩu liễu hạ lai, bang trứ vân gia tòng thương thuyền chi trung tá hóa, bất quá nhất chú hương đích thời gian, tựu tương sở hữu hóa vật bàn đáo liễu thất tao lâu thuyền chi trung.
Vân gia đích thương thuyền thái đê cấp liễu, bị địa ngục chi đảo khiên dẫn chi hậu, tựu tái dã vô pháp đào thoát, chỉ năng hoán thừa kỳ tha thuyền chỉ.
Giá dã thị khương thần nữ, vi thập ma yếu đái giá ma đa thuyền lai đích nguyên nhân, phủ tắc tha môn na ta nhân, thừa tọa nhất lưỡng tao lâu thuyền tựu xước xước hữu dư liễu.
Lý thiên hòa hứa vận hàn cân tại vân gia hậu diện, tẩu thượng liễu na tao kim bích huy hoàng đích đại thuyền, cương tiến nhập thuyền lâu, chúng nhân tựu bị giá cổ xa hoa chi khí chấn kinh liễu.
Tại trang sức phương diện, vân gia đích thương đội tựu dĩ kinh cú xa xỉ liễu, đãn cân hoàng tộc thương hội bỉ khởi lai, chỉ phạ liên lạp ngập đô bất như.
Giá lí đích địa thảm, mao cân, toàn đô thủ tự kim đan điên phong cấp biệt đích hung thú, trác y bản đắng, dã thị dụng cường đại hải thú đích cốt cách chế tạo nhi thành, năng cú ngưng tụ hải diện chi thượng đích linh khí.
Các cá phòng gian trung bố mãn liễu cao cấp pháp trận, linh khí đích nùng úc trình độ, hà chỉ thị ngoại giới đích thập bội, nhi thả hoàn hữu tĩnh tâm đích công hiệu!
“Chư vị thỉnh tự tiện, tựu đương giá lí thị tự kỷ gia, một hữu nhậm hà điều lệ ước thúc, sở hữu phòng gian, đại thính đô đối nhĩ môn khai phóng.” Huyền lão khai khẩu thuyết đạo.
Vân gia tuy nhiên nhập bất liễu tha đích pháp nhãn, đãn khước đối chủ thượng hữu ân, sở dĩ năng cú tại giá lí hưởng thụ đỉnh cấp đãi ngộ.
“Giá, giá chẩm ma năng hành, tôn ti hữu tự, ngã môn vân gia……” Vân gia tộc trường lập tức thuyết đạo, đãn tha hoàn một thuyết hoàn, tựu bị nhất đạo thanh âm đả đoạn liễu.
“Chân khán bất xuất lai, nhĩ giá cá tao lão đầu hoàn thị đĩnh hữu giác ngộ đích, bất thác bất thác, bổn công tử ngận khai tâm!”
Tựu tại giá thời, nhất cá y trứ hoa lệ, trường tương tuấn mỹ đích niên khinh nhân tẩu liễu quá lai, khán đáo chúng nhân chi hậu, nhãn trung thiểm quá nùng nùng đích bất tiết chi sắc.
Tha vi vi dương trứ hạ ba, thần tình cứ ngạo, kỉ bộ mại đáo chúng nhân diện tiền, dụng nhất chủng cao cao tại thượng đích mục quang đả lượng vân gia chúng nhân, tượng thị tại khán kỉ chỉ lâu nghĩ nhất bàn.
Thính đáo giá thoại, huyền lão đích mi đầu tựu trứu liễu khởi lai, kiểm thượng lộ xuất bất mãn đích biểu tình, vân gia tái chẩm ma ti vi đê hạ, na dã tằng kinh cứu quá chủ thượng đích mệnh, chẩm ma năng giá ma bị tu nhục?
“Di, nguyên lai huyền lão dã tại giá lí, dĩ nhĩ thiếu chủ hộ đạo giả đích thân phân, lai tiếp đãi giá chủng cùng hương tích nhưỡng đích tiện dân, giản trực thái điệu giới liễu.”
Niên khinh nhân cố tác sá dị địa khán liễu huyền lão nhất nhãn, ngữ khí trung giáp tạp trứ đạm đạm đích trào phúng ý vị, tịnh một hữu tại ý tha đích thân phân.
“Khương vũ, tha môn khả thị gia chủ đích cứu mệnh ân nhân, nhĩ đích thoại thái quá liễu!” Huyền lão bất duyệt địa thuyết đạo.
Tha tự kỷ hữu một hữu bị trào phúng, ảnh hưởng bất đại, đãn vân gia tộc trường, thị tất tu thụ đáo hoàng tộc thương hội tôn kính đích, phủ tắc chủ thượng tựu thành liễu vong ân phụ nghĩa chi bối.
“Vô phương vô phương, vũ thiếu thị thanh niên tuấn kiệt, thuyết thoại nan miễn hữu ta trực sảng!”
Vân gia chúng nhân bổn lai hoàn hữu oán khí, nhất thính đối phương tính vũ chi hậu, tâm lí tựu một hữu bán điểm bất sảng liễu, phản nhi giác đắc đối phương lý ứng như thử.
Nhân vi tại hoàng tộc thương hội diện tiền, vân gia liên tố gia phó đích tư cách đô một hữu, na năng hưởng thụ khương gia tộc nhân đích tôn kính?
Khương vũ nguyên bổn kiểm sắc nhất biến, cương tưởng đối giá quần tiện dân đạo khiểm, một tưởng đáo tha môn giá ma hữu tự tri chi minh, năng cú nhận thanh hiện thật.
Vu thị tha tựu triều vân gia tộc trường đầu khứ nhất cá nhãn thần, phảng phật tại thuyết toán nhĩ thức tương.