69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 2252 chương chúng sinh đại trận
Đệ 2252 chương chúng sinh đại trận
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Lý thiên hữu ta vô nại, tha bổn dĩ vi giá đệ cửu phân điện điện chủ thị nhất vị tuyệt thế cao nhân, kết quả khán đáo tối hậu cánh nhiên ác độc đắc cấp tự kỷ chủng hạ trớ chú.
“Thập niên chi nội, quang phục tha đệ cửu phân điện đích vinh quang? Bất nhiên hội bị bất tường sở xâm tập, bất đắc hảo tử?” Đối thử lý thiên đảo thị hữu ta xuy chi dĩ tị.
Thập ma bất tường, tha khả thị tại trớ chú chi thuyền thượng diện kỉ tiến kỉ xuất đích nhân, như kim đô hoạt đắc hảo hảo đích, nhĩ thập ma bất tường năng cú đối lý thiên khởi tác dụng?
Lý thiên đô nông nhất thanh, tùy hậu khai thủy nghiên cứu trứ chúng sinh đại trận.
“Nhĩ nã trứ giá ta đan dược, phục hạ khứ, tiên hưu tức nhất hạ.” Đồng dạng đích, lý thiên đối trứ hân nghiên thuyết đạo.
“Ân.” Tiểu cô nương thập phân thính thoại, thôn hạ liễu đan dược, tịnh thả đối lý thiên thổ thổ thiệt đầu, tiếu bì khả ái.
Giá chúng sinh đại trận, bố trí quá trình thập phân phục tạp, kỳ trận nhãn dã phân bố tại địa ngục đảo đích tứ phương.
Mỗi nhất xử trận nhãn, đô dụng nhất chủng sinh linh đích tinh huyết tế tự, động dụng đặc thù bí pháp bố trí, năng cú hoàn toàn dung nhập thiên địa đạo tắc chi trung. Sử chi thử chủng trận pháp, bố trí khởi lai chi hậu, tiện ủng hữu nhất ta thần quỷ mạc trắc đích uy năng.
Truyện văn, việt thị cường đại đích sinh linh tế tự, na ma trận pháp đích uy năng tựu việt cường đại.
Nhi đệ cửu phân điện chủ nhân chỉ thị dụng nhất ta trúc cơ kỳ kim đan kỳ đích hung thú bố trận, đãn thị giá đại trận bố trí khởi lai, phi thần linh bất khả phá!
Tái đa đích tiên nhân, nã mệnh khứ điền đô một hữu dụng!
“Thị bất thị hữu điểm khoa trương liễu.” Khán trứ giá chúng sinh đại trận đích giới thiệu, lý thiên tại tâm trung tưởng đáo.
Như quả giá đại trận chân đích như đệ cửu phân điện điện chủ sở thuyết, na ma lý thiên tại thử địa khởi bất thị thiên hạ vô địch?
Đương nhiên, na chỉ thị tòng lai lý tưởng trạng thái thượng diện lai thuyết, như kim kinh lịch quá vô sổ tuế nguyệt, đệ cửu phân điện điện chủ bố trí hạ đích na ta thạch trụ đô bất tri đạo hoàn tồn tại bất tồn tại, hoặc hứa dĩ kinh hóa vi liễu phi hôi, tiêu tán tại liễu đảo dữ thượng liễu ba.
Lý thiên cảm khái, tùy hậu kế tục toản nghiên trứ giá trận pháp.
“Giá chúng sinh đại trận, đích xác thị nhất môn liễu bất đắc đích thượng cổ trận pháp, chỉ khả tích bố trí nan độ tự hồ hữu điểm đại.” Lý thiên khai thủy đối trận pháp tiến hành toàn diện đích phân tích.
Tha thị trận pháp tông sư, như kim tại giá đại điện chi trung, hựu hữu chúng sinh đại trận đích mô hình, hòa đệ cửu phân điện điện chủ đích giảng giải, sở hữu lý thiên ngận khoái tựu năng cú chưởng ác giá trận pháp.
“Đệ cửu phân điện điện chủ bất tri đạo thị thập ma tu vi, cánh nhiên năng cú luyện hóa nhất tọa đảo dữ, tịnh thả tương kỳ đương thành thí luyện địa, truyện thừa địa, giá khủng phố tựu thị thần linh, đô vị tất năng cú hữu giá chủng thủ đoạn ba.” Lý thiên tại tâm trung tưởng trứ, tha giác đắc giá đệ cửu phân điện đích điện chủ, ngận khả năng bỉ chi thần linh đô cao nhất cá tằng thứ.
Tất cánh, chân long na đẳng cường hãn đích tồn tại, đối vu tự kỷ chân long sào huyệt đích bố trí, đô viễn viễn một hữu địa ngục đảo giá ma lệ hại khoa trương.
Thời gian tại mạn mạn quá khứ, chuyển nhãn tựu thị thất thập nhị cá thời thần liễu, ngoại diện chung vu bất tái thiên hắc, nhi thị biến thành liễu bạch nhật.
Chỉ bất quá dương quang y nhiên bị hôi sắc đích vụ khí sở trở cách, năng kiến độ tịnh bất cao.
Lý thiên kinh quá giá tam nhật đích học tập, dĩ kinh đa giá trận pháp liễu giải liễu đại bán, cơ bổn thượng khả dĩ nhất biên lĩnh ngộ, nhất biên khứ ngoại diện tầm trảo dữ trận pháp đối ứng đích trận nhãn, tương kỳ đả hạ tự kỷ đích lạc ấn, tòng nhi kích hoạt liễu.
Đãn thị lý thiên một hữu khứ tố, tha bất cảm tại bạch thiên hành động.
Bạch thiên đối tu sĩ thần thức đích trở ngại thái tiểu liễu, tượng thiên ma cung tả hữu lưỡng vị hộ pháp kỉ hồ năng cú ngận khoái tốc địa truy tung đáo lý thiên sở tại đích địa điểm, hiện tại xuất khứ vô dị vu dẫn hỏa tự phần.
“Chi sở dĩ hội hữu na ta bạch thiên hòa hắc dạ đích biến hóa, ngận hữu khả năng tựu thị nhân vi chúng sinh đại trận.”
“Giá chúng sinh đại trận, bổn lai nhất trực đô năng cú khải động, đãn thị hoặc hứa nhân vi vận chuyển thái cửu, nhất ta trận nhãn tao đáo phá phôi, như kim chỉ năng cú tại hắc dạ chi trung khải động.” Lý thiên tưởng trứ.
Nhất đán tha phá giải liễu chúng sinh đại trận, na ma tha tiện năng cú hữu phá giải chi pháp, bất hội tái bị mộng bức thị dã hòa thần thức, hành tẩu do như bạch thiên nhất bàn.
“Kế tục nghiên cứu!” Lý thiên trầm hạ tính tử, khai thủy kế tục nghiên cứu trứ trận pháp.
Phanh!
Đột nhiên đích, đại điện chi nội hữu thạch trụ khai thủy thừa thụ bất trụ, trực tiếp bạo toái khai lai.
Lý thiên mỗi lĩnh ngộ hoàn toàn nhất cá trận nhãn, na cá trận nhãn tùy chi hội dẫn bạo.
Phanh phanh phanh!
Lý thiên như kim lĩnh ngộ đáo liễu hậu kỳ, kỉ hồ một bán cá thời thần tựu hội hữu nhất đạo hoặc giả kỉ đạo thạch trụ bạo toái, hiệu quả vô bỉ kinh nhân.
Mạn mạn đích, giá đại điện chi nội, dĩ kinh mãn thị hôi trần, thạch trụ dĩ kinh bạo toái liễu đại bán.
“Hoàn soa nhất điểm, mã thượng tựu năng cú chưởng ác đại trận.” Lý thiên kinh hỉ, tha than khai thủ chưởng, phát hiện đại điện chi nội na ta thạch trụ bạo toái chi hậu, cánh nhiên toàn bộ đô hóa vi nhất đạo ấn ký, ấn khắc tại liễu tha đích chưởng tâm chi trung.
Hữu liễu giá ta ấn ký, tha năng cú ngận khinh tùng đích tại địa ngục đảo trảo đáo dữ chi sở thất phối đích trận nhãn.
Hựu thị thất thập nhị cá thời thần quá khứ liễu, bạch thiên thệ khứ, ngoại diện nghênh lai vô cùng vô tẫn địa hắc dạ.
Tại hắc dạ đáo lai chi hậu bất cửu, đại điện chi nội đích sở hữu thạch trụ toàn bộ bạo toái, chúng sinh đại trận đích huyền diệu dĩ kinh bị lý thiên sở hoàn toàn kham phá, nhất cộng nhất bách tứ thập tứ đáo thạch trụ ấn ký, toàn bộ lạc ấn tại liễu lý thiên đích chưởng tâm.
“Ngận hảo, như kim ngã tại giá địa ngục đảo lí diện, kỉ hồ năng cú như lí bình địa!” Lý thiên thần sắc kích động, đái trứ hân nghiên, nhất bộ đạp xuất đại điện.
“Tẩu, ngã môn khứ mạn mạn trảo đáo trận trận nhãn, tương kỳ kích hoạt, nhiên hậu tựu năng cú khống chế giá chỉnh tọa đại trận!” Lý thiên đối trứ hân nghiên thuyết đạo, song mục chi trung đái trứ hỉ sắc, dật vu ngôn biểu.
Chưởng khống địa ngục đảo, đối tha lai thuyết, vô nghi đẳng vu chưởng khống nhất tọa kim sơn!
Đáo thời hầu, thiên đường đảo tha khởi bất thị năng cú tùy ý tiến xuất, lí diện đích tư nguyên khởi bất thị năng cú nhượng tha tùy tiện nã?
Lý thiên tuyệt đối khả năng nhất phi trùng thiên!
“Ngã môn ly khai ám hắc sâm lâm, ngoại vi na lí trảo đáo trận nhãn.” Lý thiên đối trứ hân nghiên thuyết đạo, tha đảo thị bất cấp, căn bổn bất phạ biệt nhân tẩu tại tiền diện.
Tất cánh, na ta đại thế lực đô tiến nhập đáo giá lí dĩ kinh siêu quá liễu nhất cá nguyệt thời gian liễu, dã một hữu khán đáo thùy tiến nhập nội vi.
Ám hắc sâm lâm do như mê cung nhất bàn, tịnh thả xử xử ẩn tàng trứ nhất ta hung hiểm, trở ngại liễu thái đa tu sĩ đích tiền tiến bộ phạt.
Ông!
Lý thiên chưởng tâm phát quang, hữu kỉ đạo trận nhãn tự hồ hữu sở cảm giác, tại chỉ dẫn trứ lý thiên.
Hữu giá trận pháp lạc ấn, lý thiên chi tiền thần thức bất quá năng cú tảo đãng chu vi kỉ mễ đích cự ly, như kim đạt đáo liễu khủng phố đích ngũ thập mễ!
Biệt khán tài chỉ hữu ngũ thập mễ, giá ngũ thập mễ, na phạ thị tượng thiên ma cung tả hữu lưỡng vị hộ pháp, tại vô pháp động dụng thuật pháp tiền, dã vô pháp khinh dịch đích địa tham tri đáo.
Hân nghiên tự nhiên thập ma đô thính lý thiên đích, cân tại lý thiên hậu diện, nhất đồng phản hồi.
“Ngoại vi khu vực phân bố trứ thập bát cá trận nhãn, tưởng yếu tương kỳ toàn bộ trảo đáo, hoàn thành kích hoạt, cổ kế nhu yếu ngũ nhật tả hữu đích công phu.” Lý thiên ni nam trứ.
……
“Tiêu thất? Na cá tiểu quỷ đái trứ ngã tộc thánh nữ tại ám hắc sâm lâm tiêu thất liễu, chẩm ma khả năng?” Long diễn kinh nộ, tha môn dĩ kinh cân trứ lão tổ tông tại ám hắc sâm lâm trảo liễu ngận đa thiên liễu, đãn thị đô một hữu trảo đáo.
“Kế tục cấp ngã trảo, ám hắc sâm lâm một hữu, tựu khứ na phiến qua bích than!”
Lý thiên hữu ta vô nại, tha bổn dĩ vi giá đệ cửu phân điện điện chủ thị nhất vị tuyệt thế cao nhân, kết quả khán đáo tối hậu cánh nhiên ác độc đắc cấp tự kỷ chủng hạ trớ chú.
“Thập niên chi nội, quang phục tha đệ cửu phân điện đích vinh quang? Bất nhiên hội bị bất tường sở xâm tập, bất đắc hảo tử?” Đối thử lý thiên đảo thị hữu ta xuy chi dĩ tị.
Thập ma bất tường, tha khả thị tại trớ chú chi thuyền thượng diện kỉ tiến kỉ xuất đích nhân, như kim đô hoạt đắc hảo hảo đích, nhĩ thập ma bất tường năng cú đối lý thiên khởi tác dụng?
Lý thiên đô nông nhất thanh, tùy hậu khai thủy nghiên cứu trứ chúng sinh đại trận.
“Nhĩ nã trứ giá ta đan dược, phục hạ khứ, tiên hưu tức nhất hạ.” Đồng dạng đích, lý thiên đối trứ hân nghiên thuyết đạo.
“Ân.” Tiểu cô nương thập phân thính thoại, thôn hạ liễu đan dược, tịnh thả đối lý thiên thổ thổ thiệt đầu, tiếu bì khả ái.
Giá chúng sinh đại trận, bố trí quá trình thập phân phục tạp, kỳ trận nhãn dã phân bố tại địa ngục đảo đích tứ phương.
Mỗi nhất xử trận nhãn, đô dụng nhất chủng sinh linh đích tinh huyết tế tự, động dụng đặc thù bí pháp bố trí, năng cú hoàn toàn dung nhập thiên địa đạo tắc chi trung. Sử chi thử chủng trận pháp, bố trí khởi lai chi hậu, tiện ủng hữu nhất ta thần quỷ mạc trắc đích uy năng.
Truyện văn, việt thị cường đại đích sinh linh tế tự, na ma trận pháp đích uy năng tựu việt cường đại.
Nhi đệ cửu phân điện chủ nhân chỉ thị dụng nhất ta trúc cơ kỳ kim đan kỳ đích hung thú bố trận, đãn thị giá đại trận bố trí khởi lai, phi thần linh bất khả phá!
Tái đa đích tiên nhân, nã mệnh khứ điền đô một hữu dụng!
“Thị bất thị hữu điểm khoa trương liễu.” Khán trứ giá chúng sinh đại trận đích giới thiệu, lý thiên tại tâm trung tưởng đáo.
Như quả giá đại trận chân đích như đệ cửu phân điện điện chủ sở thuyết, na ma lý thiên tại thử địa khởi bất thị thiên hạ vô địch?
Đương nhiên, na chỉ thị tòng lai lý tưởng trạng thái thượng diện lai thuyết, như kim kinh lịch quá vô sổ tuế nguyệt, đệ cửu phân điện điện chủ bố trí hạ đích na ta thạch trụ đô bất tri đạo hoàn tồn tại bất tồn tại, hoặc hứa dĩ kinh hóa vi liễu phi hôi, tiêu tán tại liễu đảo dữ thượng liễu ba.
Lý thiên cảm khái, tùy hậu kế tục toản nghiên trứ giá trận pháp.
“Giá chúng sinh đại trận, đích xác thị nhất môn liễu bất đắc đích thượng cổ trận pháp, chỉ khả tích bố trí nan độ tự hồ hữu điểm đại.” Lý thiên khai thủy đối trận pháp tiến hành toàn diện đích phân tích.
Tha thị trận pháp tông sư, như kim tại giá đại điện chi trung, hựu hữu chúng sinh đại trận đích mô hình, hòa đệ cửu phân điện điện chủ đích giảng giải, sở hữu lý thiên ngận khoái tựu năng cú chưởng ác giá trận pháp.
“Đệ cửu phân điện điện chủ bất tri đạo thị thập ma tu vi, cánh nhiên năng cú luyện hóa nhất tọa đảo dữ, tịnh thả tương kỳ đương thành thí luyện địa, truyện thừa địa, giá khủng phố tựu thị thần linh, đô vị tất năng cú hữu giá chủng thủ đoạn ba.” Lý thiên tại tâm trung tưởng trứ, tha giác đắc giá đệ cửu phân điện đích điện chủ, ngận khả năng bỉ chi thần linh đô cao nhất cá tằng thứ.
Tất cánh, chân long na đẳng cường hãn đích tồn tại, đối vu tự kỷ chân long sào huyệt đích bố trí, đô viễn viễn một hữu địa ngục đảo giá ma lệ hại khoa trương.
Thời gian tại mạn mạn quá khứ, chuyển nhãn tựu thị thất thập nhị cá thời thần liễu, ngoại diện chung vu bất tái thiên hắc, nhi thị biến thành liễu bạch nhật.
Chỉ bất quá dương quang y nhiên bị hôi sắc đích vụ khí sở trở cách, năng kiến độ tịnh bất cao.
Lý thiên kinh quá giá tam nhật đích học tập, dĩ kinh đa giá trận pháp liễu giải liễu đại bán, cơ bổn thượng khả dĩ nhất biên lĩnh ngộ, nhất biên khứ ngoại diện tầm trảo dữ trận pháp đối ứng đích trận nhãn, tương kỳ đả hạ tự kỷ đích lạc ấn, tòng nhi kích hoạt liễu.
Đãn thị lý thiên một hữu khứ tố, tha bất cảm tại bạch thiên hành động.
Bạch thiên đối tu sĩ thần thức đích trở ngại thái tiểu liễu, tượng thiên ma cung tả hữu lưỡng vị hộ pháp kỉ hồ năng cú ngận khoái tốc địa truy tung đáo lý thiên sở tại đích địa điểm, hiện tại xuất khứ vô dị vu dẫn hỏa tự phần.
“Chi sở dĩ hội hữu na ta bạch thiên hòa hắc dạ đích biến hóa, ngận hữu khả năng tựu thị nhân vi chúng sinh đại trận.”
“Giá chúng sinh đại trận, bổn lai nhất trực đô năng cú khải động, đãn thị hoặc hứa nhân vi vận chuyển thái cửu, nhất ta trận nhãn tao đáo phá phôi, như kim chỉ năng cú tại hắc dạ chi trung khải động.” Lý thiên tưởng trứ.
Nhất đán tha phá giải liễu chúng sinh đại trận, na ma tha tiện năng cú hữu phá giải chi pháp, bất hội tái bị mộng bức thị dã hòa thần thức, hành tẩu do như bạch thiên nhất bàn.
“Kế tục nghiên cứu!” Lý thiên trầm hạ tính tử, khai thủy kế tục nghiên cứu trứ trận pháp.
Phanh!
Đột nhiên đích, đại điện chi nội hữu thạch trụ khai thủy thừa thụ bất trụ, trực tiếp bạo toái khai lai.
Lý thiên mỗi lĩnh ngộ hoàn toàn nhất cá trận nhãn, na cá trận nhãn tùy chi hội dẫn bạo.
Phanh phanh phanh!
Lý thiên như kim lĩnh ngộ đáo liễu hậu kỳ, kỉ hồ một bán cá thời thần tựu hội hữu nhất đạo hoặc giả kỉ đạo thạch trụ bạo toái, hiệu quả vô bỉ kinh nhân.
Mạn mạn đích, giá đại điện chi nội, dĩ kinh mãn thị hôi trần, thạch trụ dĩ kinh bạo toái liễu đại bán.
“Hoàn soa nhất điểm, mã thượng tựu năng cú chưởng ác đại trận.” Lý thiên kinh hỉ, tha than khai thủ chưởng, phát hiện đại điện chi nội na ta thạch trụ bạo toái chi hậu, cánh nhiên toàn bộ đô hóa vi nhất đạo ấn ký, ấn khắc tại liễu tha đích chưởng tâm chi trung.
Hữu liễu giá ta ấn ký, tha năng cú ngận khinh tùng đích tại địa ngục đảo trảo đáo dữ chi sở thất phối đích trận nhãn.
Hựu thị thất thập nhị cá thời thần quá khứ liễu, bạch thiên thệ khứ, ngoại diện nghênh lai vô cùng vô tẫn địa hắc dạ.
Tại hắc dạ đáo lai chi hậu bất cửu, đại điện chi nội đích sở hữu thạch trụ toàn bộ bạo toái, chúng sinh đại trận đích huyền diệu dĩ kinh bị lý thiên sở hoàn toàn kham phá, nhất cộng nhất bách tứ thập tứ đáo thạch trụ ấn ký, toàn bộ lạc ấn tại liễu lý thiên đích chưởng tâm.
“Ngận hảo, như kim ngã tại giá địa ngục đảo lí diện, kỉ hồ năng cú như lí bình địa!” Lý thiên thần sắc kích động, đái trứ hân nghiên, nhất bộ đạp xuất đại điện.
“Tẩu, ngã môn khứ mạn mạn trảo đáo trận trận nhãn, tương kỳ kích hoạt, nhiên hậu tựu năng cú khống chế giá chỉnh tọa đại trận!” Lý thiên đối trứ hân nghiên thuyết đạo, song mục chi trung đái trứ hỉ sắc, dật vu ngôn biểu.
Chưởng khống địa ngục đảo, đối tha lai thuyết, vô nghi đẳng vu chưởng khống nhất tọa kim sơn!
Đáo thời hầu, thiên đường đảo tha khởi bất thị năng cú tùy ý tiến xuất, lí diện đích tư nguyên khởi bất thị năng cú nhượng tha tùy tiện nã?
Lý thiên tuyệt đối khả năng nhất phi trùng thiên!
“Ngã môn ly khai ám hắc sâm lâm, ngoại vi na lí trảo đáo trận nhãn.” Lý thiên đối trứ hân nghiên thuyết đạo, tha đảo thị bất cấp, căn bổn bất phạ biệt nhân tẩu tại tiền diện.
Tất cánh, na ta đại thế lực đô tiến nhập đáo giá lí dĩ kinh siêu quá liễu nhất cá nguyệt thời gian liễu, dã một hữu khán đáo thùy tiến nhập nội vi.
Ám hắc sâm lâm do như mê cung nhất bàn, tịnh thả xử xử ẩn tàng trứ nhất ta hung hiểm, trở ngại liễu thái đa tu sĩ đích tiền tiến bộ phạt.
Ông!
Lý thiên chưởng tâm phát quang, hữu kỉ đạo trận nhãn tự hồ hữu sở cảm giác, tại chỉ dẫn trứ lý thiên.
Hữu giá trận pháp lạc ấn, lý thiên chi tiền thần thức bất quá năng cú tảo đãng chu vi kỉ mễ đích cự ly, như kim đạt đáo liễu khủng phố đích ngũ thập mễ!
Biệt khán tài chỉ hữu ngũ thập mễ, giá ngũ thập mễ, na phạ thị tượng thiên ma cung tả hữu lưỡng vị hộ pháp, tại vô pháp động dụng thuật pháp tiền, dã vô pháp khinh dịch đích địa tham tri đáo.
Hân nghiên tự nhiên thập ma đô thính lý thiên đích, cân tại lý thiên hậu diện, nhất đồng phản hồi.
“Ngoại vi khu vực phân bố trứ thập bát cá trận nhãn, tưởng yếu tương kỳ toàn bộ trảo đáo, hoàn thành kích hoạt, cổ kế nhu yếu ngũ nhật tả hữu đích công phu.” Lý thiên ni nam trứ.
……
“Tiêu thất? Na cá tiểu quỷ đái trứ ngã tộc thánh nữ tại ám hắc sâm lâm tiêu thất liễu, chẩm ma khả năng?” Long diễn kinh nộ, tha môn dĩ kinh cân trứ lão tổ tông tại ám hắc sâm lâm trảo liễu ngận đa thiên liễu, đãn thị đô một hữu trảo đáo.
“Kế tục cấp ngã trảo, ám hắc sâm lâm một hữu, tựu khứ na phiến qua bích than!”