69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 2266 chương bảo bối
Đệ 2266 chương bảo bối
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Kỉ thiên cụ khô lâu đốn thời hành động khởi lai, khai thủy khoái tốc địa nã trứ tự kỷ đích cốt đầu đích oạt phần. Nhất khắc bất đình.
Bàn tử tại bàng biên nhất kinh nhất sạ, hoàn chân đích nhận vi lý thiên thị minh phủ mỗ vị đại năng chuyển thế, phủ tắc chẩm ma hội hữu giá ma kỳ dị đích thủ đoạn.
“Thao khống khô lâu, dã chỉ hữu thiên ma cung trung nhất ta cụ hữu đặc thù huyết mạch đích nhân tài năng cú bạn đáo. Kỳ thứ tựu thị truyện văn chưởng quản sinh tử đích minh phủ liễu. Giá gia hỏa khẳng định bất thị thiên ma cung đích, đãn thị nan đạo tha hoàn thị minh phủ đích bất thành?” Bàn tử kinh nhạ vô bỉ.
Tha giác đắc lý thiên đích thân phân hữu ngận đại đích mê đoàn.
“Bất quản chẩm ma dạng, hoàn thị bất chiêu nhạ giá cá gia hỏa vi diệu.” Bàn tử tại tâm lí diện đích cô trứ.
Thời gian mạn mạn đích quá khứ, na ta khô lâu ngận cần khoái, oạt tự kỷ đích phần mộ oạt đắc cách ngoại đích mại lực.
Lý thiên hòa bàn tử nhị nhân tại mộ địa lí diện tuần thị trứ, khán khán na cụ khô lâu oạt đáo liễu thập ma bảo bối. Bất quá thật tại thị nhân vi thời gian quá đắc thái cửu liễu, thập ma trọng yếu đích bảo khí đô dĩ kinh hủ hủ liễu, một hữu lưu tồn hạ lai.
Lý thiên đáo xử chuyển liễu nhất quyển, một hữu phát hiện nhậm hà bảo bối.
“Bàn tử, nhĩ lão thị giao đại, đáo để thị oạt liễu đa thiếu đích phần tài lộng đáo đích na trương linh tuyền địa đồ.” Lý thiên hữu ta bất nại, đô oạt liễu soa bất đa nhất vạn tọa khô phần liễu, khả hoàn thị một hữu nhậm hà đắc đáo nhậm hà đích bảo bối.
Trừ liễu phá lạn, hoàn thị phá lạn.
“Ca, một oạt đa thiếu phần a, dã tựu na ma kỉ tọa.” Bàn tử cô nông trứ khai khẩu.
Tiều trứ bàn tử na tiểu nhãn thần, lý thiên bỉ thị địa khán liễu tha nhất nhãn. Giá bàn tử cổ kế thị trừ liễu hảo sự, thập ma đô càn.
“Thiên ca a, ngã môn vãng lí diện khứ, việt lí diện đích phần hoặc hứa việt hảo.” Bàn tử thuyết trứ. Nhất phó ngận hữu kinh nghiệm đích dạng tử.
Giá nha đích bất hội tựu thị nhất cá đạo mộ tặc, na ta cấp ngã đích phù lục đô đái trứ nhất chủng tử khí, bất hội thị tha oạt xuất lai đích ba! Lý thiên tưởng trứ, giác đắc ngận hữu khả năng.
Nhị nhân kế tục vãng lí diện tẩu, giá nhất thứ khả tựu một hữu thập ma thần bí tiểu lộ, dã một hữu thập ma độc đặc đích cung điện kiến trúc, đảo thị na ta phần mộ đại liễu nhất ta, hào hoa liễu nhất ta, cổ kế mai đích đệ tử thân phân bất nhất dạng.
“Giá thập vạn tọa phần, năng cú xuất nhất lưỡng kiện bảo bối tựu bất thác liễu.” Bàn tử đích cô trứ.
“Một thập ma, giá lí oạt hoàn liễu, ngã môn tựu khứ hạ nhất cá địa phương, tổng chi đáo xử oạt thượng nhất oạt, bất dụng trứ cấp.” Lý thiên chủy giác quải khởi nhất mạt tiếu dung, na tiếu dung khán đắc bàn tử đả liễu cá hàn chiến.
Tha giác đắc giá gia hỏa bỉ tha hoàn yếu lệ hại, tại lý thiên nhãn lí, cổ kế tha giá cá bàn tử căn bổn bất toán thập ma.
“Nhĩ khai tâm tựu hảo.” Bàn tử cô nông trứ, dã bất tưởng thuyết thập ma.
“Ân?” Tựu tại giá cá thời hầu, lý thiên hữu sở phát hiện, triều trứ na biên khán liễu nhất nhãn, phát hiện hữu nhất đầu khô lâu tự hồ oạt đáo liễu thập ma đông tây, phát xuất nhất mạt lượng sắc.
“Hữu bảo bối.” Bàn tử dã phát hiện liễu, thần sắc nhất động, tát nha tử tựu vãng na lí bào.
Lưỡng nhân cấp mang quá khứ, nhất tiều, kết quả phát hiện liễu nhất mai lệnh bài, lệnh bài thượng diện khắc trứ nhất cá cổ tự.
“Kiếm……” Lý thiên nhất lăng, na phạ thị giá cá cổ tự dĩ kinh bị mai liễu ngận cửu, tú tích ban ban, sung mãn trứ hủ hủ đích vị đạo. Đãn thị na cá kiếm tự, hoàn thị nhượng lý thiên cảm thụ đáo liễu nhất chủng khả phạ đích kiếm ý.
Giá mai lệnh bài, định nhiên bất phàm! Lý thiên tương tín.
Bàn tử tiên trùng thượng tiền khứ, tương na mai lệnh bài na tại thủ thượng, vi vi nghiên cứu liễu nhất phiên. Nhãn trung bất đoạn hữu tinh quang thiểm thước, chi hậu hựu nhất kiểm mê hoặc đích thần tình, khán dạng tử thị một hữu trảo đáo giá mai lệnh bài đích sử dụng phương pháp.
“Giá chủng lệnh bài đích tài liêu ngận thanh sở, na phạ thị linh giới dã bất nhất định ủng hữu.” Bàn tử đích cô trứ.
“Linh giới, thập ma thị linh giới?” Lý thiên nghi hoặc.
“Linh giới a, giá cá ma…… Ngã tại nhất trương cổ tịch thượng diện thính thuyết chân đích tiên giới dĩ kinh bị hủy diệt liễu, vô nhân năng cú tầm trảo đáo, sở hữu giá phương vũ trụ đích linh giới tựu tự xưng tiên giới, kỳ thật bổn lai đích danh tự khiếu linh giới.”
“Cư thuyết, tượng chí tôn đạo môn giá chủng đại môn phái, nhất trực nhận vi chân chính đích tiên giới thị tồn tại đích, sở hữu tha môn nhất trực xưng tự kỷ sở tại đích thế giới vi linh giới.” Bàn tử giải thích đạo.
“Ngã dã chỉ thị đạo đồ thính thuyết nhi dĩ.” Tha cô nông nhất cú, tùy hậu giác đắc lệnh bài một hữu thập ma giới trị, tương kỳ đâu cấp liễu lý thiên.
Lý thiên na đạo na mai lệnh bài, tả khán khán hữu tiều tiều, hoàn thị một giác sát xuất thập ma. Trực tiếp tương kỳ đâu tại liễu trữ vật giới chi trung.
Nhị nhân kế tục tại đẳng đãi trứ, hi vọng tiếp hạ lai năng cú xuất hiện nhất ta bất thác đích ngoạn ý.
“Hựu hữu liễu!” Đột nhiên, bàn tử thần sắc tái thứ nhất động, khai khẩu đạo.
Tha chỉnh cá nhân thập phân tích cực, thí điên thí điên hựu bào quá khứ liễu.
Giá thứ nhị nhân phát hiện liễu nhất kiện điêu tố, đại khái đầu lô bàn đại tiểu, thị nhất thất mã. Giá thất mã tượng thị thanh đồng chú thành, hồn thân hủ hủ như sinh, hoạt đắc nhất bàn.
Thậm chí tòng kỳ trung, hoàn ẩn ẩn hữu nhất chủng không gian ba động.
“Giá thị truyện thuyết chi trung đích bảo khí thiên mã khôi lỗi?” Bàn tử nhất lăng. Tùy hậu khai thủy giải thích đạo:
“Ngã tại cổ tịch chi trung khán đáo, hữu nhất chủng thiên mã năng cú sướng du tại không gian chi trung, nhất bàn lai thuyết linh giới đại năng hỉ hoan bộ tróc giá ta thiên mã tác vi tọa kỵ, thập phân hi hữu, thị nhất chủng thân phân đích tượng chinh.”
“Nhi giá chủng thiên mã khôi lỗi tắc thị nã nhất thất hoạt đắc thiên mã, tương kỳ luyện hóa thành vi khôi lỗi, nhất đán động dụng linh lực thôi động, thiên mã tựu hội hoạt quá lai, nhiên hậu như đồng không gian phù nhất bàn xuyên toa hư không.”
“Bổn lai thiên mã năng cú khinh khinh tùng tùng đích xuyên việt thượng bách lí đích cự ly, đãn thị giá cá đông tây dĩ kinh tàn phá bất kham, năng cú bất năng cú dụng đô bất tri đạo.” Bàn tử đại vi di hám.
Giá ma đa mộ địa, xác thật hữu thái đa đích hảo đông tây, đãn thị đô hóa vi liễu hoàng thổ.
“Giá hoàn thị nội vi, ngã môn ứng cai khứ canh thâm xử đích địa phương, thuyết bất định tại lí diện hựu hóa thần cấp biệt đích mộ huyệt, tha môn lưu hạ đích bảo bối định nhiên thị thập phân bất phàm.” Bàn tử kích động khai khẩu.
Kỳ thật duy nhất nan giải quyết đích tựu thị oán linh, như kim lý thiên đích huyết dịch năng cú bức thối oán linh, giản trực tựu thị bả lưỡng nhân đái đáo liễu nhất tọa bảo sơn chi trung.
“Thuyết khởi đạo mộ, nhĩ hoàn chân thị lai liễu kính đầu a, tử bàn tử.” Lý thiên bỉ thị đạo.
“Cáp cáp, giá bất thị cân đại ca học đích ma!” Bàn tử kiểm thượng nhất kiểm tiện tiếu, na mô dạng tựu thị tại thuyết ngã môn thị nhất lộ nhân, nhất khâu chi hạc, đô bất thị thập ma hảo hóa sắc.
“Tử bàn tử, biệt thuyết liễu, gia bả du, kế tục trảo hạ nhất cá mục tiêu.” Lý thiên bãi bãi thủ. Khán lai giá cá thập vạn tọa khô phần đích mộ địa dã tựu giá ma nhất ta đông tây liễu, oạt liễu để triều thiên, dã tựu na ma lưỡng kiện đông tây.
Nhất kiện khán khởi lai dĩ kinh báo phế liễu, lánh ngoại nhất kiện, cổ kế dã bất thị thập ma hảo đông tây, năng bất năng sử dụng hoàn thị lưỡng thuyết.
“Thập vạn tọa khô phần, chỉ bất quá xuất liễu nhất lưỡng kiện, giá khái suất hữu điểm tiểu.” Lý thiên đạo.
“Ngã thuyết ca a, biệt cấp, việt vãng hậu hảo đông tây việt đa, phản chính cha môn hữu đích thị thời gian, tưởng yếu tiến nhập hạch tâm địa đái, cổ kế hoàn đắc nhất lưỡng cá nguyệt, hoàn toàn bất dụng trứ cấp.” Bàn tử đảo thị ngận khán đắc khai.
Nhị nhân nhất biên thảo luận trứ, nhất biên triều trứ lánh nhất xử mộ địa cản khứ.
“Giá nhất xử mộ địa ngận đại, thị thượng nhất xử đích tam tứ bội.”
Kỉ thiên cụ khô lâu đốn thời hành động khởi lai, khai thủy khoái tốc địa nã trứ tự kỷ đích cốt đầu đích oạt phần. Nhất khắc bất đình.
Bàn tử tại bàng biên nhất kinh nhất sạ, hoàn chân đích nhận vi lý thiên thị minh phủ mỗ vị đại năng chuyển thế, phủ tắc chẩm ma hội hữu giá ma kỳ dị đích thủ đoạn.
“Thao khống khô lâu, dã chỉ hữu thiên ma cung trung nhất ta cụ hữu đặc thù huyết mạch đích nhân tài năng cú bạn đáo. Kỳ thứ tựu thị truyện văn chưởng quản sinh tử đích minh phủ liễu. Giá gia hỏa khẳng định bất thị thiên ma cung đích, đãn thị nan đạo tha hoàn thị minh phủ đích bất thành?” Bàn tử kinh nhạ vô bỉ.
Tha giác đắc lý thiên đích thân phân hữu ngận đại đích mê đoàn.
“Bất quản chẩm ma dạng, hoàn thị bất chiêu nhạ giá cá gia hỏa vi diệu.” Bàn tử tại tâm lí diện đích cô trứ.
Thời gian mạn mạn đích quá khứ, na ta khô lâu ngận cần khoái, oạt tự kỷ đích phần mộ oạt đắc cách ngoại đích mại lực.
Lý thiên hòa bàn tử nhị nhân tại mộ địa lí diện tuần thị trứ, khán khán na cụ khô lâu oạt đáo liễu thập ma bảo bối. Bất quá thật tại thị nhân vi thời gian quá đắc thái cửu liễu, thập ma trọng yếu đích bảo khí đô dĩ kinh hủ hủ liễu, một hữu lưu tồn hạ lai.
Lý thiên đáo xử chuyển liễu nhất quyển, một hữu phát hiện nhậm hà bảo bối.
“Bàn tử, nhĩ lão thị giao đại, đáo để thị oạt liễu đa thiếu đích phần tài lộng đáo đích na trương linh tuyền địa đồ.” Lý thiên hữu ta bất nại, đô oạt liễu soa bất đa nhất vạn tọa khô phần liễu, khả hoàn thị một hữu nhậm hà đắc đáo nhậm hà đích bảo bối.
Trừ liễu phá lạn, hoàn thị phá lạn.
“Ca, một oạt đa thiếu phần a, dã tựu na ma kỉ tọa.” Bàn tử cô nông trứ khai khẩu.
Tiều trứ bàn tử na tiểu nhãn thần, lý thiên bỉ thị địa khán liễu tha nhất nhãn. Giá bàn tử cổ kế thị trừ liễu hảo sự, thập ma đô càn.
“Thiên ca a, ngã môn vãng lí diện khứ, việt lí diện đích phần hoặc hứa việt hảo.” Bàn tử thuyết trứ. Nhất phó ngận hữu kinh nghiệm đích dạng tử.
Giá nha đích bất hội tựu thị nhất cá đạo mộ tặc, na ta cấp ngã đích phù lục đô đái trứ nhất chủng tử khí, bất hội thị tha oạt xuất lai đích ba! Lý thiên tưởng trứ, giác đắc ngận hữu khả năng.
Nhị nhân kế tục vãng lí diện tẩu, giá nhất thứ khả tựu một hữu thập ma thần bí tiểu lộ, dã một hữu thập ma độc đặc đích cung điện kiến trúc, đảo thị na ta phần mộ đại liễu nhất ta, hào hoa liễu nhất ta, cổ kế mai đích đệ tử thân phân bất nhất dạng.
“Giá thập vạn tọa phần, năng cú xuất nhất lưỡng kiện bảo bối tựu bất thác liễu.” Bàn tử đích cô trứ.
“Một thập ma, giá lí oạt hoàn liễu, ngã môn tựu khứ hạ nhất cá địa phương, tổng chi đáo xử oạt thượng nhất oạt, bất dụng trứ cấp.” Lý thiên chủy giác quải khởi nhất mạt tiếu dung, na tiếu dung khán đắc bàn tử đả liễu cá hàn chiến.
Tha giác đắc giá gia hỏa bỉ tha hoàn yếu lệ hại, tại lý thiên nhãn lí, cổ kế tha giá cá bàn tử căn bổn bất toán thập ma.
“Nhĩ khai tâm tựu hảo.” Bàn tử cô nông trứ, dã bất tưởng thuyết thập ma.
“Ân?” Tựu tại giá cá thời hầu, lý thiên hữu sở phát hiện, triều trứ na biên khán liễu nhất nhãn, phát hiện hữu nhất đầu khô lâu tự hồ oạt đáo liễu thập ma đông tây, phát xuất nhất mạt lượng sắc.
“Hữu bảo bối.” Bàn tử dã phát hiện liễu, thần sắc nhất động, tát nha tử tựu vãng na lí bào.
Lưỡng nhân cấp mang quá khứ, nhất tiều, kết quả phát hiện liễu nhất mai lệnh bài, lệnh bài thượng diện khắc trứ nhất cá cổ tự.
“Kiếm……” Lý thiên nhất lăng, na phạ thị giá cá cổ tự dĩ kinh bị mai liễu ngận cửu, tú tích ban ban, sung mãn trứ hủ hủ đích vị đạo. Đãn thị na cá kiếm tự, hoàn thị nhượng lý thiên cảm thụ đáo liễu nhất chủng khả phạ đích kiếm ý.
Giá mai lệnh bài, định nhiên bất phàm! Lý thiên tương tín.
Bàn tử tiên trùng thượng tiền khứ, tương na mai lệnh bài na tại thủ thượng, vi vi nghiên cứu liễu nhất phiên. Nhãn trung bất đoạn hữu tinh quang thiểm thước, chi hậu hựu nhất kiểm mê hoặc đích thần tình, khán dạng tử thị một hữu trảo đáo giá mai lệnh bài đích sử dụng phương pháp.
“Giá chủng lệnh bài đích tài liêu ngận thanh sở, na phạ thị linh giới dã bất nhất định ủng hữu.” Bàn tử đích cô trứ.
“Linh giới, thập ma thị linh giới?” Lý thiên nghi hoặc.
“Linh giới a, giá cá ma…… Ngã tại nhất trương cổ tịch thượng diện thính thuyết chân đích tiên giới dĩ kinh bị hủy diệt liễu, vô nhân năng cú tầm trảo đáo, sở hữu giá phương vũ trụ đích linh giới tựu tự xưng tiên giới, kỳ thật bổn lai đích danh tự khiếu linh giới.”
“Cư thuyết, tượng chí tôn đạo môn giá chủng đại môn phái, nhất trực nhận vi chân chính đích tiên giới thị tồn tại đích, sở hữu tha môn nhất trực xưng tự kỷ sở tại đích thế giới vi linh giới.” Bàn tử giải thích đạo.
“Ngã dã chỉ thị đạo đồ thính thuyết nhi dĩ.” Tha cô nông nhất cú, tùy hậu giác đắc lệnh bài một hữu thập ma giới trị, tương kỳ đâu cấp liễu lý thiên.
Lý thiên na đạo na mai lệnh bài, tả khán khán hữu tiều tiều, hoàn thị một giác sát xuất thập ma. Trực tiếp tương kỳ đâu tại liễu trữ vật giới chi trung.
Nhị nhân kế tục tại đẳng đãi trứ, hi vọng tiếp hạ lai năng cú xuất hiện nhất ta bất thác đích ngoạn ý.
“Hựu hữu liễu!” Đột nhiên, bàn tử thần sắc tái thứ nhất động, khai khẩu đạo.
Tha chỉnh cá nhân thập phân tích cực, thí điên thí điên hựu bào quá khứ liễu.
Giá thứ nhị nhân phát hiện liễu nhất kiện điêu tố, đại khái đầu lô bàn đại tiểu, thị nhất thất mã. Giá thất mã tượng thị thanh đồng chú thành, hồn thân hủ hủ như sinh, hoạt đắc nhất bàn.
Thậm chí tòng kỳ trung, hoàn ẩn ẩn hữu nhất chủng không gian ba động.
“Giá thị truyện thuyết chi trung đích bảo khí thiên mã khôi lỗi?” Bàn tử nhất lăng. Tùy hậu khai thủy giải thích đạo:
“Ngã tại cổ tịch chi trung khán đáo, hữu nhất chủng thiên mã năng cú sướng du tại không gian chi trung, nhất bàn lai thuyết linh giới đại năng hỉ hoan bộ tróc giá ta thiên mã tác vi tọa kỵ, thập phân hi hữu, thị nhất chủng thân phân đích tượng chinh.”
“Nhi giá chủng thiên mã khôi lỗi tắc thị nã nhất thất hoạt đắc thiên mã, tương kỳ luyện hóa thành vi khôi lỗi, nhất đán động dụng linh lực thôi động, thiên mã tựu hội hoạt quá lai, nhiên hậu như đồng không gian phù nhất bàn xuyên toa hư không.”
“Bổn lai thiên mã năng cú khinh khinh tùng tùng đích xuyên việt thượng bách lí đích cự ly, đãn thị giá cá đông tây dĩ kinh tàn phá bất kham, năng cú bất năng cú dụng đô bất tri đạo.” Bàn tử đại vi di hám.
Giá ma đa mộ địa, xác thật hữu thái đa đích hảo đông tây, đãn thị đô hóa vi liễu hoàng thổ.
“Giá hoàn thị nội vi, ngã môn ứng cai khứ canh thâm xử đích địa phương, thuyết bất định tại lí diện hựu hóa thần cấp biệt đích mộ huyệt, tha môn lưu hạ đích bảo bối định nhiên thị thập phân bất phàm.” Bàn tử kích động khai khẩu.
Kỳ thật duy nhất nan giải quyết đích tựu thị oán linh, như kim lý thiên đích huyết dịch năng cú bức thối oán linh, giản trực tựu thị bả lưỡng nhân đái đáo liễu nhất tọa bảo sơn chi trung.
“Thuyết khởi đạo mộ, nhĩ hoàn chân thị lai liễu kính đầu a, tử bàn tử.” Lý thiên bỉ thị đạo.
“Cáp cáp, giá bất thị cân đại ca học đích ma!” Bàn tử kiểm thượng nhất kiểm tiện tiếu, na mô dạng tựu thị tại thuyết ngã môn thị nhất lộ nhân, nhất khâu chi hạc, đô bất thị thập ma hảo hóa sắc.
“Tử bàn tử, biệt thuyết liễu, gia bả du, kế tục trảo hạ nhất cá mục tiêu.” Lý thiên bãi bãi thủ. Khán lai giá cá thập vạn tọa khô phần đích mộ địa dã tựu giá ma nhất ta đông tây liễu, oạt liễu để triều thiên, dã tựu na ma lưỡng kiện đông tây.
Nhất kiện khán khởi lai dĩ kinh báo phế liễu, lánh ngoại nhất kiện, cổ kế dã bất thị thập ma hảo đông tây, năng bất năng sử dụng hoàn thị lưỡng thuyết.
“Thập vạn tọa khô phần, chỉ bất quá xuất liễu nhất lưỡng kiện, giá khái suất hữu điểm tiểu.” Lý thiên đạo.
“Ngã thuyết ca a, biệt cấp, việt vãng hậu hảo đông tây việt đa, phản chính cha môn hữu đích thị thời gian, tưởng yếu tiến nhập hạch tâm địa đái, cổ kế hoàn đắc nhất lưỡng cá nguyệt, hoàn toàn bất dụng trứ cấp.” Bàn tử đảo thị ngận khán đắc khai.
Nhị nhân nhất biên thảo luận trứ, nhất biên triều trứ lánh nhất xử mộ địa cản khứ.
“Giá nhất xử mộ địa ngận đại, thị thượng nhất xử đích tam tứ bội.”