69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 2418 chương bảo bối
Đệ 2418 chương bảo bối
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Bán niên chi hậu, lý thiên xuất quan.
Nhi kim, giá nhất phương thế giới chi trung, dĩ kinh một hữu na nhất cá địa phương khả dĩ lan đắc trụ lý thiên liễu.
Lý thiên dã ngận tưởng khứ hải tộc tộc địa khán nhất khán, thị phủ hoàn tồn tại nhất điều thông đạo thông vãng truyện thuyết trung đích linh giới, đãn thị tha tối hậu tử tế tưởng tưởng, hoàn thị một hữu quá khứ.
Tất cánh, vạn nhất na nhất điều thông đạo thông vãng đích thị lưu nghị đẳng nhân đích thế lực, tha tiến nhập đáo lí diện, khởi bất thị yếu bị ung trung tróc miết?
“Tinh nguyệt đại lục thượng diện đích chúng thần chi hương hoàn thị vô bỉ thần bí, cổ kế lí diện ẩn tàng trứ phi phàm đích đông tây.” Lý thiên tưởng, đương sơ tha hòa hân nghiên nhất đồng tòng vô tẫn hải hồi lai, kiến đáo nhất cá đại tuyền qua, lý thiên tưởng yếu thâu thủ bổn nguyên, kết quả soa nhất điểm tài tại liễu na lí.
Na danh tượng thị bị khống chế đích càn sấu lão giả, tối hậu cấp liễu lý thiên nhất mai ngọc bội, cư nhiên thị trân quý đích thần chủng, nhi thả thị khai khải cổ thần nhất tộc phong ấn đích thược thi, giá kỳ trung nhất thiết, trứ thật thị lệnh nhân ngoạn vị.
Lý thiên tương tưởng yếu tiền vãng chúng thần chi hương tham tra đích tưởng pháp cáo tố bàn tử, kết quả bàn tử nhất phách đại thối thuyết hảo hảo hảo.
Bàn tử tối hỉ hoan càn giá ta câu đương, vưu kỳ thị khứ oạt nhân gia đích tổ phần, canh hiển đắc tích cực.
Đương nhiên, tái khứ chi tiền, nhất hướng cẩn thận đích bàn tử hoàn thị chuẩn bị liễu bất thiếu đông tây. Tha thính lý thiên thuyết, tiến nhập na cá sung mãn trứ bổn nguyên đích tuyền qua chi hậu, hội điệu nhập nhất cá hôi sắc đích thế giới, na cá thế giới lí diện vạn vật đô tự hồ tĩnh chỉ liễu nhất bàn, thập phân kỳ dị.
Kỳ thật giá đông tây, dã pha hữu nhất ta phong ấn đích vị đạo, na phương thế giới ngận tượng thị bị phong ấn chi hậu đích cổ thần thế giới.
Đương nhiên, cụ thể thị thập ma đông tây, hoàn đắc đẳng nhị nhân quá khứ đạp tra nhất phiên tài hội tri hiểu.
“Thính ngã môn an bài tại tinh nguyệt tông đích tuyến nhân thuyết, yêu nguyệt công chủ xác nhận vô nghi, dĩ kinh ly khai liễu tinh nguyệt tông, tha phóng xuất tiêu tức yếu khứ kỉ cá địa phương, đãn thị cụ thể tiền vãng liễu na lí, hoàn hữu đãi điều tra.” Bàn tử thuyết.
“Vô phương, hữu ngã môn nhị nhân tại, tha tuyệt đối phiên bất liễu thiên.” Lý thiên thập phân tự tín.
Như kim đích tha, tại tinh tiến nhất bộ, tiện năng cú xúc cập đáo thần cảnh đích môn hạm, tại giá phương thế giới dĩ kinh một hữu địch thủ.
Nhi ma tôn, lý thiên cổ kế tha một hữu giải quyết đáo tự thân đích ẩn hoạn, vưu kỳ thị bị ô quang sở xâm thực, cổ kế hiện tại hoàn tại kiệt lực áp chế.
Na ô quang chi khả phạ, tùy trứ lý thiên tu vi bất đoạn đề cao, cảm xúc việt đại, việt giác đắc khủng phố.
Tuy nhiên năng lượng ba động tiểu, đãn thị na chủng năng lượng, bỉ chi phổ thông đích linh lực yếu cao xuất bách bội bất chỉ, tựu tượng thị toản thạch hòa nê thổ đích khu biệt nhất bàn.
Sở dĩ, tưởng yếu dụng phổ thông năng lượng khứ ma diệt tha, đẳng vu dụng kỉ đốn nê thổ áp trứ nhất khỏa đại toản thạch, biệt thuyết kỉ niên thời gian liễu, tựu thị kỉ bách niên thời gian, áp trứ đích toản thạch y nhiên thị toản thạch, bất hội hóa vi nê thổ.
Tòng giá lí khả dĩ khán đáo, ô quang năng lượng đích khả phạ chi xử.
Lý thiên hòa bàn tử tốc độ ngận khoái, bất xuất kỉ thiên, tựu lai lai đáo liễu vô tẫn hải dữ tinh nguyệt đại lục giao giới đích địa phương, na cá địa phương danh vi chúng thần chi hương.
Giá cá địa danh ngận hữu thú, lý thiên dã tại thánh nguyên vương triều phiên duyệt liễu chư đa điển tịch, phát hiện một hữu nhậm hà nhất điểm quan vu giá phương diện đích ký tái, na ta hữu quan nội dung, phảng phật tại thượng cổ thời kỳ, bị thùy khắc ý mạt khứ đích nhất bàn.
Thậm chí tòng đoạn kiếm tiên nhân khẩu trung, lý thiên dã chỉ đắc đáo liễu nhất ta sai trắc tính đích đông tây, một hữu thật chất nội dung.
Tựu liên hoạt lực mạn trường tuế nguyệt đích tiên nhân đô bất tri đạo, kỳ tha nhân tựu canh bất khả năng tri đạo, na ta sinh hoạt tại chúng thần chi hương đích phàm nhân, cổ kế nhất bối tử sinh lão bệnh tử đô bất tri đạo tự kỷ đích gia hương lai tự na lí ba.
“Thiên ca yêu, giá lí thị nhất phiến cổ chiến tràng?” Bàn tử tại hải ngạn tuyến đảo cổ trứ, chu vi y hi khả kiến đại hình thành trì đích tàn hài, cao cấp trận pháp đích tàn liêu, hoàn hữu nhất ta binh khí phá bại đích ngân tích.
Lý thiên dã một hữu cấp trứ khứ đương sơ na cá thôn trang, tưởng trứ tiên tòng chu biên mạn mạn điều tra, tiền kỉ thứ tha lai đích thái cấp, tổng cảm giác di lậu liễu thập ma.
“Na nhi hữu kỉ cá luyện khí kỳ đích gia hỏa, khán khởi lai đĩnh hữu thú đích.” Bàn tử hốt nhiên khai khẩu.
Bàn tử quan sát lực đĩnh cường đích, nhi thả hữu hảo kỉ thứ đô năng cú nhượng tha trảo đáo quan kiện đích đột phá khẩu. Vu thị lý thiên thuận trứ bàn tử đích mục quang khán khứ, phát hiện tại hải ngạn biên thượng, hữu tam đạo nhân ảnh chính quỷ quỷ túy túy, chính tại tầm trảo trứ thập ma.
Do vu đối phương thị luyện khí kỳ, nhi lý thiên hòa bàn tử dĩ kinh thị nguyên anh cảnh giới, đối phương căn bổn vô pháp phát hiện nhị nhân tại khuy tham trứ tha môn.
Na tam đạo nhân ảnh trung, hữu lưỡng danh thị nam tử, nhất danh thị nữ tử, thập phân cao lãnh, tượng thị đại sư tỷ nhất bàn đích nhân vật.
“Tha môn tại thuyết thập ma bảo bối, hảo tượng hoàn thị tổ truyện đích.” Thính đáo na kỉ nhân đích đàm thoại, bàn tử giác đắc hữu ý tư, đốn thời thân hình nhất thiểm, tái xuất hiện thời dĩ kinh lai đáo liễu na ta nhân đích chu vi.
Bàn tử khả dĩ khán kiến tha môn, đãn thị tha môn liên bàn tử đích khí tức đô cảm tri bất đáo.
“Tiểu sư đệ, nhĩ cương nhập sư môn, giá khả thị nhĩ biểu hiện đích cơ hội, khoái điểm tương nhĩ na tổ truyện đích bảo bối nã xuất lai khán khán.” Kỳ trung nhất danh thân xuyên bạch sắc trường sam đích nam đệ tử thuyết, tha thị luyện khí thất tằng tu vi, chỉ bỉ thân hậu na danh nữ tử soa điểm.
Nhi bị xưng vi tiểu sư đệ đích càn sấu nam tử chỉ hữu luyện khí tứ tằng tu vi, thử khắc càn tiếu nhất thanh, đạo: “Đại sư huynh, đại sư tỷ, ngã đương niên ký đắc gia gia tằng kinh đái ngã lai đáo giá cá địa phương, đương sơ na lí hữu nhất khỏa thụ, thụ hạ diện hữu nhất cá động, năng cú thông vãng nhất cá thần diệu chi địa, tại na lí mãn thị huyền phù tại không trung lâm lang mãn mục đích binh khí, hoàn hữu công pháp đan dược, khả tích na cá thời hầu ngã thái tiểu, dĩ kinh ký bất đắc na ma đa liễu.”
Càn sấu nam tử khinh thanh khai khẩu thuyết trứ, thần sắc cung kính.
“Giá địa phương hải lãng na ma đại, nhất khỏa tiểu thụ khẳng định thừa tái bất trụ, cổ kế hủy diệt điệu, ngã môn tái tử tế trảo trảo.” Na danh nữ tử khai khẩu, ngữ khí thanh lãnh, pha hữu nhất ta nữ thần phong phạm, chỉ bất quá tư sắc bất toán thượng giai.
“Nhĩ hoàn ký đắc thập ma, đô thuyết nhất hạ.”
“Ân…… Hảo tượng tiến nhập chi hậu, hội xuyên quá nhất cá ngận quỷ dị đích thôn trang, tiểu thời hầu ngã hoàn kinh thường tố ngạc mộng, mộng kiến na cá thôn trang thị hôi sắc đích, lí diện đáo xử trữ lập trứ nhất ta điêu tố, hoạt linh hoạt hiện……”
Thính trứ na danh càn sấu nam tử đích miêu thuật, lý thiên hòa bàn tử đồng khổng vi súc, đối thị nhất nhãn, phân phân khán xuất lai liễu đối phương nhãn trung đích cảm hưng thú chi sắc.
“Bàn tử, nhĩ thuyết, na cá gia hỏa hội bất hội nghiêu hạnh tiến nhập đáo quá na phiến hôi sắc đích thế giới lí, nhiên hậu, hoàn hoạt trứ xuất lai liễu.” Lý thiên nhiêu hữu thú vị đích thuyết đạo.
“Chiếu đáo đích miêu thuật, xuyên việt liễu na phiến hôi sắc đích thế giới, lí diện hoàn hữu trứ ngận đa bảo bối, giá khả chân hữu ý tư.” Bàn tử tiếu trứ, tha đích chú ý lực bất tái thôn trang thượng diện, nhi thị tại bảo bối thượng diện.
Lý thiên một hữu đáp phục tha, nhi thị tán khai thần thức, khai thủy tại nhất bàng tra trảo.
Dĩ tha đích thần sử chi lực, sát na gian tiện tương đại bán cá hải ngạn tuyến phúc cái, trảo đáo liễu nhất xử nghi tự nhất khỏa hủy điệu đích đại thụ căn cơ.
Nhi tại đại thụ đích căn cơ bàng, tuy nhiên dĩ kinh bị phong sa yểm mai, đãn thị ẩn ước khả dĩ kiến đáo nhất cá động khẩu.
“Nhượng tha môn tiên tiến khứ.” Lý thiên đối bàn tử thuyết đạo.
Tha môn cố ý lộng xuất nhất ta động tĩnh, nhượng tam cá nhân phát hiện.
Bán niên chi hậu, lý thiên xuất quan.
Nhi kim, giá nhất phương thế giới chi trung, dĩ kinh một hữu na nhất cá địa phương khả dĩ lan đắc trụ lý thiên liễu.
Lý thiên dã ngận tưởng khứ hải tộc tộc địa khán nhất khán, thị phủ hoàn tồn tại nhất điều thông đạo thông vãng truyện thuyết trung đích linh giới, đãn thị tha tối hậu tử tế tưởng tưởng, hoàn thị một hữu quá khứ.
Tất cánh, vạn nhất na nhất điều thông đạo thông vãng đích thị lưu nghị đẳng nhân đích thế lực, tha tiến nhập đáo lí diện, khởi bất thị yếu bị ung trung tróc miết?
“Tinh nguyệt đại lục thượng diện đích chúng thần chi hương hoàn thị vô bỉ thần bí, cổ kế lí diện ẩn tàng trứ phi phàm đích đông tây.” Lý thiên tưởng, đương sơ tha hòa hân nghiên nhất đồng tòng vô tẫn hải hồi lai, kiến đáo nhất cá đại tuyền qua, lý thiên tưởng yếu thâu thủ bổn nguyên, kết quả soa nhất điểm tài tại liễu na lí.
Na danh tượng thị bị khống chế đích càn sấu lão giả, tối hậu cấp liễu lý thiên nhất mai ngọc bội, cư nhiên thị trân quý đích thần chủng, nhi thả thị khai khải cổ thần nhất tộc phong ấn đích thược thi, giá kỳ trung nhất thiết, trứ thật thị lệnh nhân ngoạn vị.
Lý thiên tương tưởng yếu tiền vãng chúng thần chi hương tham tra đích tưởng pháp cáo tố bàn tử, kết quả bàn tử nhất phách đại thối thuyết hảo hảo hảo.
Bàn tử tối hỉ hoan càn giá ta câu đương, vưu kỳ thị khứ oạt nhân gia đích tổ phần, canh hiển đắc tích cực.
Đương nhiên, tái khứ chi tiền, nhất hướng cẩn thận đích bàn tử hoàn thị chuẩn bị liễu bất thiếu đông tây. Tha thính lý thiên thuyết, tiến nhập na cá sung mãn trứ bổn nguyên đích tuyền qua chi hậu, hội điệu nhập nhất cá hôi sắc đích thế giới, na cá thế giới lí diện vạn vật đô tự hồ tĩnh chỉ liễu nhất bàn, thập phân kỳ dị.
Kỳ thật giá đông tây, dã pha hữu nhất ta phong ấn đích vị đạo, na phương thế giới ngận tượng thị bị phong ấn chi hậu đích cổ thần thế giới.
Đương nhiên, cụ thể thị thập ma đông tây, hoàn đắc đẳng nhị nhân quá khứ đạp tra nhất phiên tài hội tri hiểu.
“Thính ngã môn an bài tại tinh nguyệt tông đích tuyến nhân thuyết, yêu nguyệt công chủ xác nhận vô nghi, dĩ kinh ly khai liễu tinh nguyệt tông, tha phóng xuất tiêu tức yếu khứ kỉ cá địa phương, đãn thị cụ thể tiền vãng liễu na lí, hoàn hữu đãi điều tra.” Bàn tử thuyết.
“Vô phương, hữu ngã môn nhị nhân tại, tha tuyệt đối phiên bất liễu thiên.” Lý thiên thập phân tự tín.
Như kim đích tha, tại tinh tiến nhất bộ, tiện năng cú xúc cập đáo thần cảnh đích môn hạm, tại giá phương thế giới dĩ kinh một hữu địch thủ.
Nhi ma tôn, lý thiên cổ kế tha một hữu giải quyết đáo tự thân đích ẩn hoạn, vưu kỳ thị bị ô quang sở xâm thực, cổ kế hiện tại hoàn tại kiệt lực áp chế.
Na ô quang chi khả phạ, tùy trứ lý thiên tu vi bất đoạn đề cao, cảm xúc việt đại, việt giác đắc khủng phố.
Tuy nhiên năng lượng ba động tiểu, đãn thị na chủng năng lượng, bỉ chi phổ thông đích linh lực yếu cao xuất bách bội bất chỉ, tựu tượng thị toản thạch hòa nê thổ đích khu biệt nhất bàn.
Sở dĩ, tưởng yếu dụng phổ thông năng lượng khứ ma diệt tha, đẳng vu dụng kỉ đốn nê thổ áp trứ nhất khỏa đại toản thạch, biệt thuyết kỉ niên thời gian liễu, tựu thị kỉ bách niên thời gian, áp trứ đích toản thạch y nhiên thị toản thạch, bất hội hóa vi nê thổ.
Tòng giá lí khả dĩ khán đáo, ô quang năng lượng đích khả phạ chi xử.
Lý thiên hòa bàn tử tốc độ ngận khoái, bất xuất kỉ thiên, tựu lai lai đáo liễu vô tẫn hải dữ tinh nguyệt đại lục giao giới đích địa phương, na cá địa phương danh vi chúng thần chi hương.
Giá cá địa danh ngận hữu thú, lý thiên dã tại thánh nguyên vương triều phiên duyệt liễu chư đa điển tịch, phát hiện một hữu nhậm hà nhất điểm quan vu giá phương diện đích ký tái, na ta hữu quan nội dung, phảng phật tại thượng cổ thời kỳ, bị thùy khắc ý mạt khứ đích nhất bàn.
Thậm chí tòng đoạn kiếm tiên nhân khẩu trung, lý thiên dã chỉ đắc đáo liễu nhất ta sai trắc tính đích đông tây, một hữu thật chất nội dung.
Tựu liên hoạt lực mạn trường tuế nguyệt đích tiên nhân đô bất tri đạo, kỳ tha nhân tựu canh bất khả năng tri đạo, na ta sinh hoạt tại chúng thần chi hương đích phàm nhân, cổ kế nhất bối tử sinh lão bệnh tử đô bất tri đạo tự kỷ đích gia hương lai tự na lí ba.
“Thiên ca yêu, giá lí thị nhất phiến cổ chiến tràng?” Bàn tử tại hải ngạn tuyến đảo cổ trứ, chu vi y hi khả kiến đại hình thành trì đích tàn hài, cao cấp trận pháp đích tàn liêu, hoàn hữu nhất ta binh khí phá bại đích ngân tích.
Lý thiên dã một hữu cấp trứ khứ đương sơ na cá thôn trang, tưởng trứ tiên tòng chu biên mạn mạn điều tra, tiền kỉ thứ tha lai đích thái cấp, tổng cảm giác di lậu liễu thập ma.
“Na nhi hữu kỉ cá luyện khí kỳ đích gia hỏa, khán khởi lai đĩnh hữu thú đích.” Bàn tử hốt nhiên khai khẩu.
Bàn tử quan sát lực đĩnh cường đích, nhi thả hữu hảo kỉ thứ đô năng cú nhượng tha trảo đáo quan kiện đích đột phá khẩu. Vu thị lý thiên thuận trứ bàn tử đích mục quang khán khứ, phát hiện tại hải ngạn biên thượng, hữu tam đạo nhân ảnh chính quỷ quỷ túy túy, chính tại tầm trảo trứ thập ma.
Do vu đối phương thị luyện khí kỳ, nhi lý thiên hòa bàn tử dĩ kinh thị nguyên anh cảnh giới, đối phương căn bổn vô pháp phát hiện nhị nhân tại khuy tham trứ tha môn.
Na tam đạo nhân ảnh trung, hữu lưỡng danh thị nam tử, nhất danh thị nữ tử, thập phân cao lãnh, tượng thị đại sư tỷ nhất bàn đích nhân vật.
“Tha môn tại thuyết thập ma bảo bối, hảo tượng hoàn thị tổ truyện đích.” Thính đáo na kỉ nhân đích đàm thoại, bàn tử giác đắc hữu ý tư, đốn thời thân hình nhất thiểm, tái xuất hiện thời dĩ kinh lai đáo liễu na ta nhân đích chu vi.
Bàn tử khả dĩ khán kiến tha môn, đãn thị tha môn liên bàn tử đích khí tức đô cảm tri bất đáo.
“Tiểu sư đệ, nhĩ cương nhập sư môn, giá khả thị nhĩ biểu hiện đích cơ hội, khoái điểm tương nhĩ na tổ truyện đích bảo bối nã xuất lai khán khán.” Kỳ trung nhất danh thân xuyên bạch sắc trường sam đích nam đệ tử thuyết, tha thị luyện khí thất tằng tu vi, chỉ bỉ thân hậu na danh nữ tử soa điểm.
Nhi bị xưng vi tiểu sư đệ đích càn sấu nam tử chỉ hữu luyện khí tứ tằng tu vi, thử khắc càn tiếu nhất thanh, đạo: “Đại sư huynh, đại sư tỷ, ngã đương niên ký đắc gia gia tằng kinh đái ngã lai đáo giá cá địa phương, đương sơ na lí hữu nhất khỏa thụ, thụ hạ diện hữu nhất cá động, năng cú thông vãng nhất cá thần diệu chi địa, tại na lí mãn thị huyền phù tại không trung lâm lang mãn mục đích binh khí, hoàn hữu công pháp đan dược, khả tích na cá thời hầu ngã thái tiểu, dĩ kinh ký bất đắc na ma đa liễu.”
Càn sấu nam tử khinh thanh khai khẩu thuyết trứ, thần sắc cung kính.
“Giá địa phương hải lãng na ma đại, nhất khỏa tiểu thụ khẳng định thừa tái bất trụ, cổ kế hủy diệt điệu, ngã môn tái tử tế trảo trảo.” Na danh nữ tử khai khẩu, ngữ khí thanh lãnh, pha hữu nhất ta nữ thần phong phạm, chỉ bất quá tư sắc bất toán thượng giai.
“Nhĩ hoàn ký đắc thập ma, đô thuyết nhất hạ.”
“Ân…… Hảo tượng tiến nhập chi hậu, hội xuyên quá nhất cá ngận quỷ dị đích thôn trang, tiểu thời hầu ngã hoàn kinh thường tố ngạc mộng, mộng kiến na cá thôn trang thị hôi sắc đích, lí diện đáo xử trữ lập trứ nhất ta điêu tố, hoạt linh hoạt hiện……”
Thính trứ na danh càn sấu nam tử đích miêu thuật, lý thiên hòa bàn tử đồng khổng vi súc, đối thị nhất nhãn, phân phân khán xuất lai liễu đối phương nhãn trung đích cảm hưng thú chi sắc.
“Bàn tử, nhĩ thuyết, na cá gia hỏa hội bất hội nghiêu hạnh tiến nhập đáo quá na phiến hôi sắc đích thế giới lí, nhiên hậu, hoàn hoạt trứ xuất lai liễu.” Lý thiên nhiêu hữu thú vị đích thuyết đạo.
“Chiếu đáo đích miêu thuật, xuyên việt liễu na phiến hôi sắc đích thế giới, lí diện hoàn hữu trứ ngận đa bảo bối, giá khả chân hữu ý tư.” Bàn tử tiếu trứ, tha đích chú ý lực bất tái thôn trang thượng diện, nhi thị tại bảo bối thượng diện.
Lý thiên một hữu đáp phục tha, nhi thị tán khai thần thức, khai thủy tại nhất bàng tra trảo.
Dĩ tha đích thần sử chi lực, sát na gian tiện tương đại bán cá hải ngạn tuyến phúc cái, trảo đáo liễu nhất xử nghi tự nhất khỏa hủy điệu đích đại thụ căn cơ.
Nhi tại đại thụ đích căn cơ bàng, tuy nhiên dĩ kinh bị phong sa yểm mai, đãn thị ẩn ước khả dĩ kiến đáo nhất cá động khẩu.
“Nhượng tha môn tiên tiến khứ.” Lý thiên đối bàn tử thuyết đạo.
Tha môn cố ý lộng xuất nhất ta động tĩnh, nhượng tam cá nhân phát hiện.