69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 2986 chương uy hiếp
Đệ 2986 chương uy hiếp
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
“Kỉ chỉ cẩu bãi liễu, đả liễu dã tựu đả liễu.” Lý thiên đạm đạm địa thuyết đạo, “Chí vu nhĩ, như quả hoàn bất trường nhãn, ngã bất giới ý liên nhĩ nhất khởi đả.”
“Thập ma, nhĩ hoàn tưởng đối ngã xuất thủ?” Trác tuyệt thần sắc đại biến, tha tảo tựu khán xuất lai liễu, tự kỷ tuyệt bất thị lý thiên đích đối thủ, nhất đán đả khởi lai, tha tất nhiên hội bị án tại địa thượng ma sát.
“Tiểu súc sinh, nhĩ thái cuồng vọng liễu!” Nhất cá niên khinh nhân đại hát đạo, “Trác tuyệt đại ca nãi thị thiên chi kiêu tử, đả tha tựu thị tại đả trác gia đích kiểm, tựu bằng nhĩ, nan đạo dã tưởng hòa trác gia tác đối?”
“Quát táo!” Lý thiên kiểm sắc nhất trầm, khuất chỉ nhất đạn, nhất đạo kiếm ý hóa tác bạch mang, thiểm điện bàn tiêu xạ liễu quá khứ, thuấn gian phá khai khí lưu, lai đáo na nhân diện tiền.
Na niên khinh nhân kiểm sắc đại biến, sát giác đáo nhất cổ nùng nùng đích nguy cơ, đãn khước hoàn toàn vô pháp đóa thiểm, trực tiếp tựu bị bạch mang kích trung, “Phanh” đích nhất thanh đảo tại địa thượng, triệt để hôn tử quá khứ.
Giá hạ tựu một nhân cảm thuyết thoại liễu, sinh phạ bị lý thiên trành thượng, trác tuyệt dã thị như thử, kiểm sắc cực vi biệt khuất.
Tha môn ý thức đáo, lý thiên chân đích vô sở cố kỵ, cảm đối nhậm hà xuất thủ, kích nộ tha, vô dị vu tự tầm tử lộ.
“Nhĩ môn khả dĩ cổn liễu, kim thiên nhĩ môn vận khí hảo, ngã bất tưởng tại giá lí động thủ.” Lý thiên lãnh lãnh địa thuyết đạo.
“Trác tuyệt đại ca……” Thặng hạ na kỉ cá niên khinh nhân, bả mục quang toàn đô chuyển đáo liễu trác tuyệt thân thượng.
“Ngã môn tẩu!” Trác tuyệt tránh trát phiến khắc, tối hậu hoàn thị tuyển trạch nhận túng, tha bất tưởng bị lý thiên bạo đả nhất đốn, giá dạng bất cận đâu kiểm, hoàn hội nhượng tha vô pháp duy trì tự kỷ đích bài danh.
Tại lâm tẩu tiền, trác tuyệt khán liễu trác ngưng san nhất nhãn, mục quang chi trung, thiểm quá nhất mạt bất gia già yểm đích âm lãnh.
Tại tha khán lai, như quả bất thị trác ngưng san giá cá tiện nhân, lý thiên tuyệt bất hội xuất hiện tại giá lí, canh bất hội đả thương tha đích nhân, lộng đắc tha vô pháp hạ đài.
Khẩn tiếp trứ, trác tuyệt đái trứ na ta thương giả ly khai, lý thiên hòa truy phong dã cân trứ xuất môn, tiêu thất tại dạ mạc trung.
“Ngưng san, nhĩ cấp ngã thính hảo liễu, na cá tính lý đích tâm tư bất thuần, cánh nhiên tưởng khuy tham nhĩ sở tu luyện đích công pháp, nhật hậu nhĩ tái dã bất yếu hòa tha liên hệ.” Kiến lý thiên tẩu viễn liễu, lão giả lập tức đối trác ngưng san thuyết đạo, ngữ khí kiên định, bất dung phản bác.
“Hanh, âm dương quyết nãi thị cao cấp công pháp, tại chỉnh cá trác gia, hữu tư cách tu luyện giá nhất công pháp đích, bất quá thị nhĩ hòa trác tuyệt thiếu gia bãi liễu, tha nhất cá luyện đan sư, cư nhiên dã tưởng nhiễm chỉ!” Trung niên nam tử lãnh hanh đạo.
Trác ngưng san hữu tâm phản bác, tha tương tín lý thiên bất thị na chủng nhân, đãn tại phụ mẫu hòa gia gia diện tiền, tha bất hảo thuyết thập ma, chỉ năng bảo trì trầm mặc.
“Ngưng san, gia gia giá thị vi nhĩ hảo, như quả công pháp đích sự tiết lộ xuất khứ, tất nhiên hội chiêu lai hứa đa bất tất yếu đích ma phiền, thậm chí thị sát thân chi họa.”
Lão giả trầm thanh thuyết đạo, “Tức tiện tại trác gia nội bộ, dã hội hữu nhân tật đố nhĩ, tiến nhi bức nhĩ giao xuất âm dương quyết, tẫn quản tha môn tư chất thái đê, hoàn toàn vô pháp tu luyện.”
“Hoàn hữu, tại nhĩ tu luyện âm dương quyết chi tiền, ngã môn gia đích địa vị liên phó nhân đô bất như, nhược bất thị nhĩ triển hiện xuất túc cú đích tư chất, gia chủ đại nhân hựu như hà hội ưu đãi ngã môn?”
“Ngã tri đạo liễu, dĩ hậu ngã bất hội loạn thuyết đích.” Trác ngưng san ý thức đáo sự tình đích nghiêm trọng tính, đê trứ đầu đáp ứng.
“Hảo liễu, ngã tương tín nhĩ bất thị cố ý đích.” Lão giả điểm liễu điểm đầu, tùy tức chuẩn bị hồi phòng.
Chi tiền tha hoàn tưởng hòa lý thiên đả hảo quan hệ, tòng thử đáp thượng luyện đan sư hiệp hội đích lộ tử, dĩ tiện nhật hậu cấu mãi đan dược, đãn khước bất liêu phát sinh giá chủng sự.
Đãn tha tâm lí tịnh bất hậu hối, nguyên bổn tha môn giá nhất mạch, địa vị việt phát đê hạ, kỉ hồ yếu luân vi nô phó, chính thị nhân vi âm dương quyết, tha môn tài hội trục tiệm thụ đáo trọng thị, tịnh thả đắc đáo trọng trọng phát triển đích tiện lợi.
Duy nhất di hám đích thị, giá âm dương quyết tịnh phi thập ma hảo công pháp, tối hậu hội nhượng trác ngưng san phó xuất thảm trọng đích đại giới, thậm chí thị đâu điệu tiểu mệnh.
Tại trác ngưng san hòa chỉnh cá chi mạch diện tiền, lão giả tự nhiên tri đạo như hà thủ xá, biệt thuyết chỉ thị nhất cá tôn nữ, tức tiện tái đáp thượng kỉ cá tiểu bối, tha dã bất hội do dự.
Dữ thử đồng thời, lý thiên một tẩu đa viễn, đột nhiên hựu đình liễu hạ lai, tha nữu đầu đối truy phong thuyết đạo: “Nhĩ tiên tẩu, ngã hữu điểm sự yếu xử lý, tối đa bán cá thời thần, ngã tựu hội quá lai trảo nhĩ.”
“Lý trường lão, nhĩ bất hội thị tưởng khứ trảo trác tuyệt toán trướng ba?” Truy phong hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo.
“Kỉ cá tiểu lâu la, ngã hoàn phạm bất trứ hòa tha môn kế giác, ngã thị tưởng phản hồi cương tài na cá viện tử, khán khán trác ngưng san đích gia nhân, cứu cánh tri bất tri đạo âm dương quyết đích nguy hại.” Lý thiên thuyết đạo.
“Na ngã dã khứ, phản chính dụng bất liễu đa trường thời gian.” Truy phong tưởng liễu tưởng, quyết định cân trứ lý thiên nhất khởi phản hồi, tuy nhiên tha đối âm dương quyết bất chẩm ma cảm hưng thú, dã lại đắc khứ quản trác ngưng san đích gia sự.
“Hảo.” Lý thiên điểm liễu điểm đầu, tùy tức thu liễm khí tức, nguyên lộ phản hồi, tái thứ lai đáo đại viện phụ cận.
Đãn giá nhất thứ, tha tịnh một hữu khứ xao môn, nhi thị nhiễu đáo nhất xử vi tường hạ, tĩnh tiễu tiễu địa phiên liễu quá khứ, một hữu nháo xuất ti hào động tĩnh.
Tùy hậu, tha phóng xuất thần thức nhất tảo, tương viện lạc đích bố cục tẫn thu nhãn để, ngận khoái tựu trảo đáo liễu na cá lão đầu đích phòng gian.
Lý thiên đích thần thức cực vi cường đại, tức tiện thị luyện hư tu sĩ, đô vị tất năng phát hiện đoan nghê, trác ngưng san nhất gia, tự nhiên tựu canh gia vô pháp sát giác liễu.
“Cân ngã lai.” Lý thiên khinh thanh giao đại nhất cú, tùy tức thi triển côn bằng pháp, tòng âm ảnh trung lược quá, tối hậu lai đáo nhất đống phổ thông tiểu lâu diện tiền.
Giá đống lâu, tự nhiên tựu thị na lão đầu đích trụ sở, lý thiên dã bất do dự, lập tức tiến nhập kỳ trung, trảo đáo nhất cá ẩn tế đích phòng gian.
Phòng gian trung, lão giả chính chuẩn bị tu luyện, hốt nhiên thính đáo môn ngoại tự hồ hữu động tĩnh, tha hạ ý thức địa sĩ đầu vọng khứ, kết quả tựu khán kiến lưỡng đạo thục tất đích thân ảnh.
“Thị nhĩ môn?” Lão giả kiểm sắc nhất biến, tùy tức trầm thanh thuyết đạo, “Nhĩ môn khứ nhi phục phản, mạc bất thị tưởng yếu ngã giá cá tao lão đầu đích mệnh?”
“Nhĩ đích mệnh, hoàn một giá ma trị tiền, chi sở dĩ quá lai, thị tưởng vấn nhĩ kỉ cá vấn đề, hi vọng nhĩ năng như thật hồi đáp, phủ tắc ngã bất giới ý động thủ.” Lý thiên trạm tại phòng gian trung ương, lãnh thanh thuyết đạo.
“A a, ngã giá điều lão mệnh bất trị tiền, nhĩ nhược thị tưởng động thủ, ngã tuyệt đối bất phản kháng.” Lão giả nhận mệnh liễu, tha tâm lí ngận thanh sở, tức tiện tự kỷ phản kháng, dã bất hội hữu nhậm hà tác dụng, thậm chí tha môn toàn gia bảng tại nhất khởi, dã đả bất quá lý thiên.
“Ngã tri đạo nhĩ hoạt cú liễu, tựu toán bất phát sinh nhậm hà ý ngoại, nhĩ tối đa dã chỉ năng tái hoạt tam ngũ thập niên, đãn ngã yếu thị xuất thủ, nhĩ đích na ta tử tôn hậu bối, khả tựu yếu bồi nhĩ giá cá tao lão đầu tử, nhất khởi khứ hạ diện đoàn tụ liễu.” Lý thiên thuyết đạo.
Lão giả kiểm sắc đại biến, nhược thị đoạn liễu hương hỏa, tha giá ma đa niên đích nỗ lực, khởi bất thị yếu phó chư đông lưu?
Tha nguyện ý hi sinh trác ngưng san, dã bất tại ý đa tử kỉ cá tiểu bối, đãn giá tịnh bất đại biểu, tha khả dĩ khán trứ tự kỷ giá nhất mạch tử tuyệt.
“Nhĩ giá ma tố, tựu bất phạ ngưng san ký hận nhĩ?” Lão giả phạ liễu, ngữ khí nhuyễn liễu hạ lai.
“Thân vi luyện đan sư, ngã hoàn thị hữu bả ác, man quá nhĩ môn trác gia đích, sở dĩ, chỉ yếu ngã bất thuyết, trác ngưng san tựu bất hội tri đạo.”
“Kỉ chỉ cẩu bãi liễu, đả liễu dã tựu đả liễu.” Lý thiên đạm đạm địa thuyết đạo, “Chí vu nhĩ, như quả hoàn bất trường nhãn, ngã bất giới ý liên nhĩ nhất khởi đả.”
“Thập ma, nhĩ hoàn tưởng đối ngã xuất thủ?” Trác tuyệt thần sắc đại biến, tha tảo tựu khán xuất lai liễu, tự kỷ tuyệt bất thị lý thiên đích đối thủ, nhất đán đả khởi lai, tha tất nhiên hội bị án tại địa thượng ma sát.
“Tiểu súc sinh, nhĩ thái cuồng vọng liễu!” Nhất cá niên khinh nhân đại hát đạo, “Trác tuyệt đại ca nãi thị thiên chi kiêu tử, đả tha tựu thị tại đả trác gia đích kiểm, tựu bằng nhĩ, nan đạo dã tưởng hòa trác gia tác đối?”
“Quát táo!” Lý thiên kiểm sắc nhất trầm, khuất chỉ nhất đạn, nhất đạo kiếm ý hóa tác bạch mang, thiểm điện bàn tiêu xạ liễu quá khứ, thuấn gian phá khai khí lưu, lai đáo na nhân diện tiền.
Na niên khinh nhân kiểm sắc đại biến, sát giác đáo nhất cổ nùng nùng đích nguy cơ, đãn khước hoàn toàn vô pháp đóa thiểm, trực tiếp tựu bị bạch mang kích trung, “Phanh” đích nhất thanh đảo tại địa thượng, triệt để hôn tử quá khứ.
Giá hạ tựu một nhân cảm thuyết thoại liễu, sinh phạ bị lý thiên trành thượng, trác tuyệt dã thị như thử, kiểm sắc cực vi biệt khuất.
Tha môn ý thức đáo, lý thiên chân đích vô sở cố kỵ, cảm đối nhậm hà xuất thủ, kích nộ tha, vô dị vu tự tầm tử lộ.
“Nhĩ môn khả dĩ cổn liễu, kim thiên nhĩ môn vận khí hảo, ngã bất tưởng tại giá lí động thủ.” Lý thiên lãnh lãnh địa thuyết đạo.
“Trác tuyệt đại ca……” Thặng hạ na kỉ cá niên khinh nhân, bả mục quang toàn đô chuyển đáo liễu trác tuyệt thân thượng.
“Ngã môn tẩu!” Trác tuyệt tránh trát phiến khắc, tối hậu hoàn thị tuyển trạch nhận túng, tha bất tưởng bị lý thiên bạo đả nhất đốn, giá dạng bất cận đâu kiểm, hoàn hội nhượng tha vô pháp duy trì tự kỷ đích bài danh.
Tại lâm tẩu tiền, trác tuyệt khán liễu trác ngưng san nhất nhãn, mục quang chi trung, thiểm quá nhất mạt bất gia già yểm đích âm lãnh.
Tại tha khán lai, như quả bất thị trác ngưng san giá cá tiện nhân, lý thiên tuyệt bất hội xuất hiện tại giá lí, canh bất hội đả thương tha đích nhân, lộng đắc tha vô pháp hạ đài.
Khẩn tiếp trứ, trác tuyệt đái trứ na ta thương giả ly khai, lý thiên hòa truy phong dã cân trứ xuất môn, tiêu thất tại dạ mạc trung.
“Ngưng san, nhĩ cấp ngã thính hảo liễu, na cá tính lý đích tâm tư bất thuần, cánh nhiên tưởng khuy tham nhĩ sở tu luyện đích công pháp, nhật hậu nhĩ tái dã bất yếu hòa tha liên hệ.” Kiến lý thiên tẩu viễn liễu, lão giả lập tức đối trác ngưng san thuyết đạo, ngữ khí kiên định, bất dung phản bác.
“Hanh, âm dương quyết nãi thị cao cấp công pháp, tại chỉnh cá trác gia, hữu tư cách tu luyện giá nhất công pháp đích, bất quá thị nhĩ hòa trác tuyệt thiếu gia bãi liễu, tha nhất cá luyện đan sư, cư nhiên dã tưởng nhiễm chỉ!” Trung niên nam tử lãnh hanh đạo.
Trác ngưng san hữu tâm phản bác, tha tương tín lý thiên bất thị na chủng nhân, đãn tại phụ mẫu hòa gia gia diện tiền, tha bất hảo thuyết thập ma, chỉ năng bảo trì trầm mặc.
“Ngưng san, gia gia giá thị vi nhĩ hảo, như quả công pháp đích sự tiết lộ xuất khứ, tất nhiên hội chiêu lai hứa đa bất tất yếu đích ma phiền, thậm chí thị sát thân chi họa.”
Lão giả trầm thanh thuyết đạo, “Tức tiện tại trác gia nội bộ, dã hội hữu nhân tật đố nhĩ, tiến nhi bức nhĩ giao xuất âm dương quyết, tẫn quản tha môn tư chất thái đê, hoàn toàn vô pháp tu luyện.”
“Hoàn hữu, tại nhĩ tu luyện âm dương quyết chi tiền, ngã môn gia đích địa vị liên phó nhân đô bất như, nhược bất thị nhĩ triển hiện xuất túc cú đích tư chất, gia chủ đại nhân hựu như hà hội ưu đãi ngã môn?”
“Ngã tri đạo liễu, dĩ hậu ngã bất hội loạn thuyết đích.” Trác ngưng san ý thức đáo sự tình đích nghiêm trọng tính, đê trứ đầu đáp ứng.
“Hảo liễu, ngã tương tín nhĩ bất thị cố ý đích.” Lão giả điểm liễu điểm đầu, tùy tức chuẩn bị hồi phòng.
Chi tiền tha hoàn tưởng hòa lý thiên đả hảo quan hệ, tòng thử đáp thượng luyện đan sư hiệp hội đích lộ tử, dĩ tiện nhật hậu cấu mãi đan dược, đãn khước bất liêu phát sinh giá chủng sự.
Đãn tha tâm lí tịnh bất hậu hối, nguyên bổn tha môn giá nhất mạch, địa vị việt phát đê hạ, kỉ hồ yếu luân vi nô phó, chính thị nhân vi âm dương quyết, tha môn tài hội trục tiệm thụ đáo trọng thị, tịnh thả đắc đáo trọng trọng phát triển đích tiện lợi.
Duy nhất di hám đích thị, giá âm dương quyết tịnh phi thập ma hảo công pháp, tối hậu hội nhượng trác ngưng san phó xuất thảm trọng đích đại giới, thậm chí thị đâu điệu tiểu mệnh.
Tại trác ngưng san hòa chỉnh cá chi mạch diện tiền, lão giả tự nhiên tri đạo như hà thủ xá, biệt thuyết chỉ thị nhất cá tôn nữ, tức tiện tái đáp thượng kỉ cá tiểu bối, tha dã bất hội do dự.
Dữ thử đồng thời, lý thiên một tẩu đa viễn, đột nhiên hựu đình liễu hạ lai, tha nữu đầu đối truy phong thuyết đạo: “Nhĩ tiên tẩu, ngã hữu điểm sự yếu xử lý, tối đa bán cá thời thần, ngã tựu hội quá lai trảo nhĩ.”
“Lý trường lão, nhĩ bất hội thị tưởng khứ trảo trác tuyệt toán trướng ba?” Truy phong hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo.
“Kỉ cá tiểu lâu la, ngã hoàn phạm bất trứ hòa tha môn kế giác, ngã thị tưởng phản hồi cương tài na cá viện tử, khán khán trác ngưng san đích gia nhân, cứu cánh tri bất tri đạo âm dương quyết đích nguy hại.” Lý thiên thuyết đạo.
“Na ngã dã khứ, phản chính dụng bất liễu đa trường thời gian.” Truy phong tưởng liễu tưởng, quyết định cân trứ lý thiên nhất khởi phản hồi, tuy nhiên tha đối âm dương quyết bất chẩm ma cảm hưng thú, dã lại đắc khứ quản trác ngưng san đích gia sự.
“Hảo.” Lý thiên điểm liễu điểm đầu, tùy tức thu liễm khí tức, nguyên lộ phản hồi, tái thứ lai đáo đại viện phụ cận.
Đãn giá nhất thứ, tha tịnh một hữu khứ xao môn, nhi thị nhiễu đáo nhất xử vi tường hạ, tĩnh tiễu tiễu địa phiên liễu quá khứ, một hữu nháo xuất ti hào động tĩnh.
Tùy hậu, tha phóng xuất thần thức nhất tảo, tương viện lạc đích bố cục tẫn thu nhãn để, ngận khoái tựu trảo đáo liễu na cá lão đầu đích phòng gian.
Lý thiên đích thần thức cực vi cường đại, tức tiện thị luyện hư tu sĩ, đô vị tất năng phát hiện đoan nghê, trác ngưng san nhất gia, tự nhiên tựu canh gia vô pháp sát giác liễu.
“Cân ngã lai.” Lý thiên khinh thanh giao đại nhất cú, tùy tức thi triển côn bằng pháp, tòng âm ảnh trung lược quá, tối hậu lai đáo nhất đống phổ thông tiểu lâu diện tiền.
Giá đống lâu, tự nhiên tựu thị na lão đầu đích trụ sở, lý thiên dã bất do dự, lập tức tiến nhập kỳ trung, trảo đáo nhất cá ẩn tế đích phòng gian.
Phòng gian trung, lão giả chính chuẩn bị tu luyện, hốt nhiên thính đáo môn ngoại tự hồ hữu động tĩnh, tha hạ ý thức địa sĩ đầu vọng khứ, kết quả tựu khán kiến lưỡng đạo thục tất đích thân ảnh.
“Thị nhĩ môn?” Lão giả kiểm sắc nhất biến, tùy tức trầm thanh thuyết đạo, “Nhĩ môn khứ nhi phục phản, mạc bất thị tưởng yếu ngã giá cá tao lão đầu đích mệnh?”
“Nhĩ đích mệnh, hoàn một giá ma trị tiền, chi sở dĩ quá lai, thị tưởng vấn nhĩ kỉ cá vấn đề, hi vọng nhĩ năng như thật hồi đáp, phủ tắc ngã bất giới ý động thủ.” Lý thiên trạm tại phòng gian trung ương, lãnh thanh thuyết đạo.
“A a, ngã giá điều lão mệnh bất trị tiền, nhĩ nhược thị tưởng động thủ, ngã tuyệt đối bất phản kháng.” Lão giả nhận mệnh liễu, tha tâm lí ngận thanh sở, tức tiện tự kỷ phản kháng, dã bất hội hữu nhậm hà tác dụng, thậm chí tha môn toàn gia bảng tại nhất khởi, dã đả bất quá lý thiên.
“Ngã tri đạo nhĩ hoạt cú liễu, tựu toán bất phát sinh nhậm hà ý ngoại, nhĩ tối đa dã chỉ năng tái hoạt tam ngũ thập niên, đãn ngã yếu thị xuất thủ, nhĩ đích na ta tử tôn hậu bối, khả tựu yếu bồi nhĩ giá cá tao lão đầu tử, nhất khởi khứ hạ diện đoàn tụ liễu.” Lý thiên thuyết đạo.
Lão giả kiểm sắc đại biến, nhược thị đoạn liễu hương hỏa, tha giá ma đa niên đích nỗ lực, khởi bất thị yếu phó chư đông lưu?
Tha nguyện ý hi sinh trác ngưng san, dã bất tại ý đa tử kỉ cá tiểu bối, đãn giá tịnh bất đại biểu, tha khả dĩ khán trứ tự kỷ giá nhất mạch tử tuyệt.
“Nhĩ giá ma tố, tựu bất phạ ngưng san ký hận nhĩ?” Lão giả phạ liễu, ngữ khí nhuyễn liễu hạ lai.
“Thân vi luyện đan sư, ngã hoàn thị hữu bả ác, man quá nhĩ môn trác gia đích, sở dĩ, chỉ yếu ngã bất thuyết, trác ngưng san tựu bất hội tri đạo.”