69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 3175 chương ly khai mộ huyệt
Đệ 3175 chương ly khai mộ huyệt
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Giá thoại nhất xuất, chúng nhân toàn đô chuyển quá đầu khứ, đãn trừ liễu lý thiên hòa bàn tử chi ngoại, đại gia đô giác đắc mạc danh kỳ diệu.
Trần thế tử đắc liễu truyện thừa, lý ứng tâm tình thư sướng tài thị, chẩm ma hội biến đắc não tu thành nộ? Nan đạo thuyết, tha tiến nhập đích na đạo thạch môn, tịnh vô nhậm hà truyện thừa chi vật?
Liên tưởng đáo phối điện trung đích tình hình, đại gia đích kiểm sắc tựu biến đắc cổ quái khởi lai, trần gia na kỉ danh tộc nhân, tâm lí canh thị lạc đăng nhất hạ.
Bạch bào nam tử ô trứ thương khẩu, hoảng mang tẩu thượng lai vấn đạo: “Biểu ca, đáo để phát sinh thập ma liễu, nan đạo thạch môn chi hậu thập ma đô một hữu?”
Trần bắc hoành hung khẩu khởi phục, song mục sung mãn huyết sắc, bán hưởng hậu tha tài sảo sảo bình phục, ngôn từ kích liệt địa thuyết đạo: “Bỉ một hữu truyện thừa canh thảm!”
“Thập ma?” Bạch bào nam tử nhãn tiền nhất hắc, thân tử lương thương trứ, soa điểm một suất đảo tại địa thượng.
Giá thứ vi liễu khai khải phần thiên di phủ, trần gia hoa phí liễu bất thiếu lực khí, tha môn một hữu hoạch thủ nhậm hà truyện thừa đích tiêu tức truyện hồi khứ, tuyệt đối hội nhượng tộc trung trường bối bạo nộ, giá dạng nhất lai, tha môn dĩ hậu đích nhật tử tựu bất hảo quá liễu.
Tương bỉ chi hạ, bị khảm đoạn nhất chỉ thủ, bất quá thị nhất điểm tiểu vấn đề, tất cánh tha thân thượng hữu đích thị liệu thương đan dược, tu dưỡng nhất trận tựu năng đoạn chi trọng sinh.
“Tiểu súc sinh, nhĩ tương ngã thôi nhập đệ tam đạo thạch môn, tất nhiên thị tưởng thông quá giá chủng phương thức báo phục ngã, ngã trần bắc hoành hòa nhĩ thế bất lưỡng lập!” Vọng trứ lý thiên, trần bắc hoành thanh âm thê lệ địa đại hống đạo.
Lý thiên hữu điểm tâm hư, đãn tha khẳng định bất hội thừa nhận, vu thị lãnh tiếu đạo: “Trần thế tử, ngã khán nhĩ thị não tử bị môn tễ liễu, ngã tòng vị tiến nhập na đạo thạch môn, hựu chẩm ma hội tri đạo lí diện hữu thập ma?”
“Yếu quái tựu quái nhĩ khí vận bất hảo, một hữu hoạch thủ đích truyện thừa đích mệnh, đương nhiên, dã hữu khả năng thị nhĩ thiên phú thái soa, phối bất thượng thánh huyền đấu vương đích truyện thừa, sở dĩ tài hội xuất hiện giá chủng tình huống.”
“Nhĩ……” Trần bắc hoành kỉ dục phong cuồng, đãn tha chuyển niệm nhất tưởng, hựu giác đắc lý thiên thuyết đích bất thị một hữu đạo lý.
Tối chủ yếu đích thị, tha tại thạch môn hậu, kỳ thật đắc đáo liễu nhất thiên công pháp, năng cú tu luyện nhục thân chi lực, đãn na công pháp thái quá tà môn, nhu yếu bất đoạn xao toái hồn thân cốt cách, thông quá trọng chú đích phương pháp sử chi tăng cường.
Giá chủng cận hồ tự ngược đích phương pháp, tha đảo bất thị vô pháp nhẫn thụ, năng cú thành vi trần gia thế tử, tha cật đích khổ tuyệt đối bất thiếu.
Chỉ thị na công pháp khai thiên điểm minh, nhất đán khai thủy tu luyện thử pháp, tựu bất năng động dụng linh lực, tất tu đạt đáo đại thành cảnh giới, trừ phi thi triển nhất chủng bí pháp, tài năng tạm thời phá lệ.
Chân chính đích vấn đề tại vu, na chủng bí pháp bị nhân thủ tẩu liễu, thạch môn chi hậu, nguyên bổn hữu trứ lưỡng cá thạch hạp tồn tại, đãn kỳ trung nhất cá thạch hạp thị không đích, tha chỉ nã đáo na thiên tu luyện nhục thân đích công pháp!
Như thử nhất lai, tha yếu chân khai thủy chuy luyện nhục thân, tựu tất tu bế quan bất xuất, thiên thiên na công pháp hựu cực vi huyền diệu, chí thiếu yếu hoa phí kỉ bách niên đích thời gian, tài hữu khả năng tu luyện đáo đại thành.
Tha trần bắc hoành khả thị thế tử, kỉ bách niên bất lộ diện, na tuyệt đối hội xuất đại vấn đề, chỉ bất định thập ma thời hầu tựu bị nhân thủ đại liễu.
“Tính trần đích, nhĩ tự kỷ vận khí bất hảo, năng quái đắc liễu thùy?” Lý thiên lãnh thanh thuyết đạo.
“Tiếu thoại, yếu một hữu nhĩ, ngã vị tất hội tiến nhập đệ tam đạo thạch môn!” Trần bắc hoành nộ hát nhất thanh.
“Dã hứa ba.” Lý thiên bất trí khả phủ địa tủng tủng kiên.
“Hanh, giá bút trướng, ngã trì tảo hội hòa nhĩ toán thanh!” Trần bắc hoành cường nhẫn nộ khí, chuyển nhi vọng hướng bạch bào nam tử, giá cá thời hầu, tha tài chú ý đáo tộc nhân các cá đái thương.
“Chẩm ma hồi sự? Nhĩ môn kỉ cá, nan đạo đô bị na súc sinh đả liễu?”
Bạch bào nam tử kiểm sắc nan khán, đãn hoàn thị điểm liễu điểm đầu, tha môn ngũ lục cá nhân đả bất quá lý thiên nhất cá, xác thật ngận một diện tử.
“Na đệ nhị đạo thạch môn đích truyện thừa ni, nhĩ môn hữu một hữu thưởng đáo thủ lí?” Trần bắc hoành tâm lí, hốt nhiên tựu hữu nhất chủng bất diệu đích cảm giác, vu thị liên mang truy vấn đạo.
“Truyện thừa đâu…… Đâu liễu.” Bạch bào nam tử đích kiểm sắc, đốn thời tựu biến đắc canh gia nan khán.
“Nhất quần phế vật, yếu nhĩ môn hà dụng?!” Trần bắc hoành lãnh thanh a xích, mục quang tảo quá bạch bào nam tử đẳng nhân, thùy đô bất cảm hòa tha đối thị.
Bất đẳng thanh âm lạc hạ, trần bắc hoành tái thứ vọng hướng lý thiên, nhất kiểm oán độc địa lãnh hát đạo: “Tiểu súc sinh, nhĩ thương ngã trần thị tộc nhân dã tựu bãi liễu, cánh nhiên hoàn cảm thưởng đoạt đấu vương truyện thừa, thử cừu bất cộng đái thiên!”
“Thức tương đích, tựu cấp ngã bả truyện thừa giao xuất lai, giá dạng đích thoại, ngã môn trần gia hưng hứa hoàn năng nhiêu nhĩ nhất mệnh, phủ tắc nhĩ tất tử vô nghi!”
“A a, tựu toán ngã nguyện ý giao, na nhĩ dã đắc hữu bổn sự nã!” Lý thiên nhất kiểm lãnh tiếu, đối vu giá chủng một doanh dưỡng đích uy hiếp, tha hoàn toàn bất tại ý.
Giá cá thời hầu, khương hân nghiên khai khẩu liễu, tha miết liễu trần bắc hoành nhất nhãn thuyết đạo: “Truyện thừa thị ngã nã đích, hữu bổn sự nhĩ tựu lai trảo ngã đích ma phiền.”
“Thị nhĩ?” Trần bắc hoành nhất lăng, tùy tức trầm hạ kiểm lai, khương hân nghiên thân phân đặc thù, tuy thuyết tha đa toán bất thượng quyền quý, đãn khước tuyệt đối bất năng khinh dịch đắc tội, phủ tắc tha giá cá thế tử đích vị tử, hội thụ đáo ngận đại đích ảnh hưởng.
Tối chủ yếu đích thị, tha hiện tại hoàn toàn bất chiêm lý, án chiếu nội thành ước định tục thành đích quy củ, hoạch thủ truyện thừa chi tiền khả dĩ thưởng đoạt, đãn sự hậu thùy đô bất năng loạn lai.
Lý thiên dã tựu toán liễu, tha nhất cá thân phân đê hạ chi nhân, một tất yếu hòa tha giảng thập ma quy củ, đãn khương hân nghiên khước hoàn toàn bất đồng.
“Khương tiểu tỷ, nhĩ dã thái hiêu trương liễu nhất ta, nghiêm cách thuyết khởi lai, nhĩ đa bất quá thị cá ngoại thành phủ doãn bãi liễu……” Trần bắc hoành âm trầm trứ kiểm.
“Yếu động thủ tựu tảo điểm động thủ, thiếu tại giá lí ma ma tức tức, chân bất tượng cá nam nhân.” Khương hân nghiên nhất kiểm bỉ di chi sắc.
“Nhĩ……” Trần bắc hoành não tu thành nộ, đãn tha khán liễu khán khương hân nghiên, hựu chuyển đầu khán liễu khán lý thiên, tối chung hoàn thị nhẫn trụ liễu động thủ đích trùng động.
Như kim nhất càn tộc nhân thụ thương, chân yếu đả khởi lai, tha môn kỉ cá hoàn chân một thập ma thắng toán, cảo bất hảo tựu hội lạc đắc, thưởng kiếp bất thành phản bị tu nhục đích hạ tràng.
“Một đảm đích túng hóa.” Khương hân nghiên lãnh tiếu nhất thanh, tiếp trứ tựu chuẩn bị ly khai thử xử, tiền vãng kỳ tha huyệt thất, lánh nhất biên, bàn tử hòa hắc quần thiếu nữ tảo tựu dĩ kinh tẩu liễu.
Lý thiên cân liễu thượng khứ, xuyên quá nhất điều dũng đạo tiến nhập nhĩ thất, giá lí thị bãi phóng mộ huyệt chủ nhân sinh tiền dụng phẩm chi xử, chỉ bất quá, thánh huyền đấu vương bãi phóng đích, đại đa thị tầm thường vật kiện, giới trị bất đại, dã tựu một nhân khứ bính.
Tiếp hạ lai, chúng nhân tại mộ huyệt trung chuyển liễu nhất quyển, tuy nhiên một hữu thật vật thượng đích thu hoạch, đãn đại gia đối thánh huyền đấu vương, dĩ cập tha sở xử đích tu vi cảnh giới, trục tiệm hữu liễu bất thiếu liễu giải.
Tối hậu, tại bàn tử đích đái lĩnh hạ, đại gia nhất khởi nguyên lộ phản hồi, thông quá chi tiền na điều đạo động ly khai, phản hồi đáo ngoại diện đích sơn đỉnh.
Cung điện ngoại, thử thời dĩ kinh hữu bất thiếu thiên kiêu tụ tập, hảo tại đạo động nhập khẩu ẩn bí, tha môn xuất lai đích thời hầu tịnh vị bị nhân phát hiện, phủ tắc hựu yếu chiêu lai bất tiểu đích ma phiền.
“Tẩu, ngã môn khứ kỳ tha địa phương.” Lý thiên bất chuẩn bị đậu lưu, lạp trứ khương hân nghiên hạ sơn.
Đương tha tòng bàn tử thân biên kinh quá thời, na hóa đáng trụ kỳ tha nhân đích thị tuyến, bất động thanh sắc địa tắc liễu lưỡng cá ngọc đồng quá lai, lý thiên hạ ý thức địa thu khởi, phóng tiến trữ vật giới trung.
Giá thoại nhất xuất, chúng nhân toàn đô chuyển quá đầu khứ, đãn trừ liễu lý thiên hòa bàn tử chi ngoại, đại gia đô giác đắc mạc danh kỳ diệu.
Trần thế tử đắc liễu truyện thừa, lý ứng tâm tình thư sướng tài thị, chẩm ma hội biến đắc não tu thành nộ? Nan đạo thuyết, tha tiến nhập đích na đạo thạch môn, tịnh vô nhậm hà truyện thừa chi vật?
Liên tưởng đáo phối điện trung đích tình hình, đại gia đích kiểm sắc tựu biến đắc cổ quái khởi lai, trần gia na kỉ danh tộc nhân, tâm lí canh thị lạc đăng nhất hạ.
Bạch bào nam tử ô trứ thương khẩu, hoảng mang tẩu thượng lai vấn đạo: “Biểu ca, đáo để phát sinh thập ma liễu, nan đạo thạch môn chi hậu thập ma đô một hữu?”
Trần bắc hoành hung khẩu khởi phục, song mục sung mãn huyết sắc, bán hưởng hậu tha tài sảo sảo bình phục, ngôn từ kích liệt địa thuyết đạo: “Bỉ một hữu truyện thừa canh thảm!”
“Thập ma?” Bạch bào nam tử nhãn tiền nhất hắc, thân tử lương thương trứ, soa điểm một suất đảo tại địa thượng.
Giá thứ vi liễu khai khải phần thiên di phủ, trần gia hoa phí liễu bất thiếu lực khí, tha môn một hữu hoạch thủ nhậm hà truyện thừa đích tiêu tức truyện hồi khứ, tuyệt đối hội nhượng tộc trung trường bối bạo nộ, giá dạng nhất lai, tha môn dĩ hậu đích nhật tử tựu bất hảo quá liễu.
Tương bỉ chi hạ, bị khảm đoạn nhất chỉ thủ, bất quá thị nhất điểm tiểu vấn đề, tất cánh tha thân thượng hữu đích thị liệu thương đan dược, tu dưỡng nhất trận tựu năng đoạn chi trọng sinh.
“Tiểu súc sinh, nhĩ tương ngã thôi nhập đệ tam đạo thạch môn, tất nhiên thị tưởng thông quá giá chủng phương thức báo phục ngã, ngã trần bắc hoành hòa nhĩ thế bất lưỡng lập!” Vọng trứ lý thiên, trần bắc hoành thanh âm thê lệ địa đại hống đạo.
Lý thiên hữu điểm tâm hư, đãn tha khẳng định bất hội thừa nhận, vu thị lãnh tiếu đạo: “Trần thế tử, ngã khán nhĩ thị não tử bị môn tễ liễu, ngã tòng vị tiến nhập na đạo thạch môn, hựu chẩm ma hội tri đạo lí diện hữu thập ma?”
“Yếu quái tựu quái nhĩ khí vận bất hảo, một hữu hoạch thủ đích truyện thừa đích mệnh, đương nhiên, dã hữu khả năng thị nhĩ thiên phú thái soa, phối bất thượng thánh huyền đấu vương đích truyện thừa, sở dĩ tài hội xuất hiện giá chủng tình huống.”
“Nhĩ……” Trần bắc hoành kỉ dục phong cuồng, đãn tha chuyển niệm nhất tưởng, hựu giác đắc lý thiên thuyết đích bất thị một hữu đạo lý.
Tối chủ yếu đích thị, tha tại thạch môn hậu, kỳ thật đắc đáo liễu nhất thiên công pháp, năng cú tu luyện nhục thân chi lực, đãn na công pháp thái quá tà môn, nhu yếu bất đoạn xao toái hồn thân cốt cách, thông quá trọng chú đích phương pháp sử chi tăng cường.
Giá chủng cận hồ tự ngược đích phương pháp, tha đảo bất thị vô pháp nhẫn thụ, năng cú thành vi trần gia thế tử, tha cật đích khổ tuyệt đối bất thiếu.
Chỉ thị na công pháp khai thiên điểm minh, nhất đán khai thủy tu luyện thử pháp, tựu bất năng động dụng linh lực, tất tu đạt đáo đại thành cảnh giới, trừ phi thi triển nhất chủng bí pháp, tài năng tạm thời phá lệ.
Chân chính đích vấn đề tại vu, na chủng bí pháp bị nhân thủ tẩu liễu, thạch môn chi hậu, nguyên bổn hữu trứ lưỡng cá thạch hạp tồn tại, đãn kỳ trung nhất cá thạch hạp thị không đích, tha chỉ nã đáo na thiên tu luyện nhục thân đích công pháp!
Như thử nhất lai, tha yếu chân khai thủy chuy luyện nhục thân, tựu tất tu bế quan bất xuất, thiên thiên na công pháp hựu cực vi huyền diệu, chí thiếu yếu hoa phí kỉ bách niên đích thời gian, tài hữu khả năng tu luyện đáo đại thành.
Tha trần bắc hoành khả thị thế tử, kỉ bách niên bất lộ diện, na tuyệt đối hội xuất đại vấn đề, chỉ bất định thập ma thời hầu tựu bị nhân thủ đại liễu.
“Tính trần đích, nhĩ tự kỷ vận khí bất hảo, năng quái đắc liễu thùy?” Lý thiên lãnh thanh thuyết đạo.
“Tiếu thoại, yếu một hữu nhĩ, ngã vị tất hội tiến nhập đệ tam đạo thạch môn!” Trần bắc hoành nộ hát nhất thanh.
“Dã hứa ba.” Lý thiên bất trí khả phủ địa tủng tủng kiên.
“Hanh, giá bút trướng, ngã trì tảo hội hòa nhĩ toán thanh!” Trần bắc hoành cường nhẫn nộ khí, chuyển nhi vọng hướng bạch bào nam tử, giá cá thời hầu, tha tài chú ý đáo tộc nhân các cá đái thương.
“Chẩm ma hồi sự? Nhĩ môn kỉ cá, nan đạo đô bị na súc sinh đả liễu?”
Bạch bào nam tử kiểm sắc nan khán, đãn hoàn thị điểm liễu điểm đầu, tha môn ngũ lục cá nhân đả bất quá lý thiên nhất cá, xác thật ngận một diện tử.
“Na đệ nhị đạo thạch môn đích truyện thừa ni, nhĩ môn hữu một hữu thưởng đáo thủ lí?” Trần bắc hoành tâm lí, hốt nhiên tựu hữu nhất chủng bất diệu đích cảm giác, vu thị liên mang truy vấn đạo.
“Truyện thừa đâu…… Đâu liễu.” Bạch bào nam tử đích kiểm sắc, đốn thời tựu biến đắc canh gia nan khán.
“Nhất quần phế vật, yếu nhĩ môn hà dụng?!” Trần bắc hoành lãnh thanh a xích, mục quang tảo quá bạch bào nam tử đẳng nhân, thùy đô bất cảm hòa tha đối thị.
Bất đẳng thanh âm lạc hạ, trần bắc hoành tái thứ vọng hướng lý thiên, nhất kiểm oán độc địa lãnh hát đạo: “Tiểu súc sinh, nhĩ thương ngã trần thị tộc nhân dã tựu bãi liễu, cánh nhiên hoàn cảm thưởng đoạt đấu vương truyện thừa, thử cừu bất cộng đái thiên!”
“Thức tương đích, tựu cấp ngã bả truyện thừa giao xuất lai, giá dạng đích thoại, ngã môn trần gia hưng hứa hoàn năng nhiêu nhĩ nhất mệnh, phủ tắc nhĩ tất tử vô nghi!”
“A a, tựu toán ngã nguyện ý giao, na nhĩ dã đắc hữu bổn sự nã!” Lý thiên nhất kiểm lãnh tiếu, đối vu giá chủng một doanh dưỡng đích uy hiếp, tha hoàn toàn bất tại ý.
Giá cá thời hầu, khương hân nghiên khai khẩu liễu, tha miết liễu trần bắc hoành nhất nhãn thuyết đạo: “Truyện thừa thị ngã nã đích, hữu bổn sự nhĩ tựu lai trảo ngã đích ma phiền.”
“Thị nhĩ?” Trần bắc hoành nhất lăng, tùy tức trầm hạ kiểm lai, khương hân nghiên thân phân đặc thù, tuy thuyết tha đa toán bất thượng quyền quý, đãn khước tuyệt đối bất năng khinh dịch đắc tội, phủ tắc tha giá cá thế tử đích vị tử, hội thụ đáo ngận đại đích ảnh hưởng.
Tối chủ yếu đích thị, tha hiện tại hoàn toàn bất chiêm lý, án chiếu nội thành ước định tục thành đích quy củ, hoạch thủ truyện thừa chi tiền khả dĩ thưởng đoạt, đãn sự hậu thùy đô bất năng loạn lai.
Lý thiên dã tựu toán liễu, tha nhất cá thân phân đê hạ chi nhân, một tất yếu hòa tha giảng thập ma quy củ, đãn khương hân nghiên khước hoàn toàn bất đồng.
“Khương tiểu tỷ, nhĩ dã thái hiêu trương liễu nhất ta, nghiêm cách thuyết khởi lai, nhĩ đa bất quá thị cá ngoại thành phủ doãn bãi liễu……” Trần bắc hoành âm trầm trứ kiểm.
“Yếu động thủ tựu tảo điểm động thủ, thiếu tại giá lí ma ma tức tức, chân bất tượng cá nam nhân.” Khương hân nghiên nhất kiểm bỉ di chi sắc.
“Nhĩ……” Trần bắc hoành não tu thành nộ, đãn tha khán liễu khán khương hân nghiên, hựu chuyển đầu khán liễu khán lý thiên, tối chung hoàn thị nhẫn trụ liễu động thủ đích trùng động.
Như kim nhất càn tộc nhân thụ thương, chân yếu đả khởi lai, tha môn kỉ cá hoàn chân một thập ma thắng toán, cảo bất hảo tựu hội lạc đắc, thưởng kiếp bất thành phản bị tu nhục đích hạ tràng.
“Một đảm đích túng hóa.” Khương hân nghiên lãnh tiếu nhất thanh, tiếp trứ tựu chuẩn bị ly khai thử xử, tiền vãng kỳ tha huyệt thất, lánh nhất biên, bàn tử hòa hắc quần thiếu nữ tảo tựu dĩ kinh tẩu liễu.
Lý thiên cân liễu thượng khứ, xuyên quá nhất điều dũng đạo tiến nhập nhĩ thất, giá lí thị bãi phóng mộ huyệt chủ nhân sinh tiền dụng phẩm chi xử, chỉ bất quá, thánh huyền đấu vương bãi phóng đích, đại đa thị tầm thường vật kiện, giới trị bất đại, dã tựu một nhân khứ bính.
Tiếp hạ lai, chúng nhân tại mộ huyệt trung chuyển liễu nhất quyển, tuy nhiên một hữu thật vật thượng đích thu hoạch, đãn đại gia đối thánh huyền đấu vương, dĩ cập tha sở xử đích tu vi cảnh giới, trục tiệm hữu liễu bất thiếu liễu giải.
Tối hậu, tại bàn tử đích đái lĩnh hạ, đại gia nhất khởi nguyên lộ phản hồi, thông quá chi tiền na điều đạo động ly khai, phản hồi đáo ngoại diện đích sơn đỉnh.
Cung điện ngoại, thử thời dĩ kinh hữu bất thiếu thiên kiêu tụ tập, hảo tại đạo động nhập khẩu ẩn bí, tha môn xuất lai đích thời hầu tịnh vị bị nhân phát hiện, phủ tắc hựu yếu chiêu lai bất tiểu đích ma phiền.
“Tẩu, ngã môn khứ kỳ tha địa phương.” Lý thiên bất chuẩn bị đậu lưu, lạp trứ khương hân nghiên hạ sơn.
Đương tha tòng bàn tử thân biên kinh quá thời, na hóa đáng trụ kỳ tha nhân đích thị tuyến, bất động thanh sắc địa tắc liễu lưỡng cá ngọc đồng quá lai, lý thiên hạ ý thức địa thu khởi, phóng tiến trữ vật giới trung.