69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 3999 chương tiên kiếm toái phiến
Đệ 3999 chương tiên kiếm toái phiến
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
“Hát!”
Lý thiên đại hát nhất thanh, kiếm quang thôi xán, trực tiếp trùng liễu xuất khứ.
“Oanh long long!”
Không gian chi trung, ẩn ẩn địa xuất hiện liễu nhất đạo thấu minh đích bình chướng, bất quá, quang tuyến chi trung, nhất thiểm nhi thệ liễu.
Lý thiên khước thị khán đắc thanh thanh sở sở, tha thủ trung đích tiên kiếm nhất cá phiên chuyển, kiếm khí tứ ngược, quang mang bạo thiểm nhi xuất.
“Phanh!”
Không gian chi trung, nhất đạo bình chướng tái thứ xuất hiện liễu, giá nhất thứ, tha một hữu thiểm một.
Thử thời, chỉnh cá không gian khai thủy thiểm xuất liễu nhất trận quang mang, nhất cá cự đại đích đồ án tại địa diện thượng phù xuất, tòng hạ vãng thượng, bất đoạn địa toàn chuyển.
“Nguyên lai, trận pháp tại giá lí,” lý thiên đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo tinh quang, động khẩu chi trung đích trận pháp, phạ dã thị tòng giá lí diên thân nhi xuất.
Lý thiên đối vu trận pháp đích tạo nghệ bổn thân tựu cao, tha quan sát liễu chỉnh cá trận pháp chi hậu, tiện trực tiếp đả xuất liễu pháp quyết, tòng bất đồng đích vị trí, đồng thời nhi xuất, đồng thời bạo phá, nhất trận trận đích oanh minh chi hậu, trận pháp liệt khai liễu nhất điều điều đích liệt phùng.
“Phanh phanh phanh!”
Lý thiên đích thân tử phi khởi, vô sổ đích kim sắc pháp quyết tái thứ đả xuất, nhất nhất địa phúc cái tại nhất điều điều đích liệt phùng chi thượng, nhất trận trận đích bạo phá chi thanh tái thứ hưởng khởi.
“Kiếm chi quốc độ!”
Lý thiên thủ trung đích tiên kiếm phiên chuyển, kiếm khí bính xạ nhi xuất, kiếm quang huyền phù tại thân hậu, tiêm duệ đích lực lượng tự hồ yếu hoa phá hư không nhi khứ.
“Khứ!”
Tha nhất thanh đại hát, thủ trung đích tiên kiếm nhất hạ tử lạc hạ liễu, kiếm quang tề tề lạc hạ, nhất nhất địa trùng phá liễu bình chướng, bình chướng uyển như thập ma thủy tinh lưu li, nhất hạ tử tựu phá toái liễu liễu, vu quang mang chi trung nhất hạ tử tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Lý thiên sĩ đầu khán liễu khán, lưu li song thấu xuất quang tuyến khuynh tà nhi hạ, ẩn ẩn chi trung, tinh oánh chi vật chính tại mạn mạn địa tiêu thất liễu.
Tha đích mục quang đột nhiên nhất ngưng, nhất khối uyển như thấu minh đích thủy tinh, nhược ẩn nhược hiện, huyền phù tại không trung, tha mị khởi nhãn tình, chính yếu tái khán thanh nhất ta đích thời hầu, na cá thủy tinh cánh nhiên trực tiếp trùng trứ tha nhi lai liễu.
Tha hoành trứ tiên kiếm, thân tử cung khởi, nhiên nhi, hoàn bất đãi tha hữu thập ma động tác, nhất cổ thục tất đích cảm giác tựu nhượng tha đích động tác đình trụ liễu.
“Tiên kiếm toái phiến?!”
Lý thiên cực vi kinh nhạ, tha khán trứ huyền phù tại diện tiền đích thấu minh thủy tinh, tha cánh nhiên ẩn ẩn địa cảm giác đáo liễu tiên kiếm toái phiến đích khí tức, tuy nhiên bất cường, đãn thị, tha khả dĩ khẳng định, giá tất định tựu thị tiên kiếm toái phiến đích khí tức.
Tha đích thủ nhất cá động tác, trực tiếp trảo trụ liễu na biên đích thấu minh thủy tinh, nhất cổ băng lương nhi thả tiêm duệ đích cảm giác tập lai khứ.
“Giá đáo để thị thập ma?”
Lý thiên khán trứ thủ thượng đích đông tây, giá đông tây, kí nhiên xuất hiện tại giá cá địa phương, tất định dữ thược thi hữu nhất định đích quan hệ…… Tiên kiếm toái phiến hựu thị chẩm ma hồi sự? Nan đạo thược thi hòa tiên kiếm toái phiến dã hữu quan hệ?
Lý thiên thủ trung hoành trứ tiên kiếm, tiên kiếm nãi vi lợi khí, thượng cổ chi vật, tuy nhiên, tiên kiếm hiện tại hoàn đái trứ tàn khuyết, phát huy bất liễu bổn lai đích vạn phân chi nhất tác dụng, đãn thị, tha dã hi vọng, hữu triều nhất nhật, khả dĩ chân chính địa khôi phục tiên kiếm —— thu tập tiên kiếm toái phiến tựu thị tối hảo đích đồ kính.
Nhược thị, địa đồ chi thượng đích đông tây, tha dữ tiên kiếm toái phiến hữu quan hệ, na tha tuyệt đối bất hội củng thủ nhượng nhân!
“Tiên khán khán đáo để thị thập ma tái thuyết,” lý thiên tưởng trứ, tha thu khởi liễu thủ trung đích đông tây, giá cá địa phương, cổ kế một hữu thập ma khả dĩ trảo đáo liễu, tha sĩ cước trực tiếp ly khai liễu giá lí.
Tha thân tử nhất chiến, cương tẩu đáo môn khẩu đích vị trí, tha tựu khứ thính đáo liễu cước bộ chi thanh.
“Thị nhĩ?” Nhất cá hồn hậu đích thanh âm hưởng khởi, lý thiên sĩ đầu khán quá khứ, khán kiến liễu nhất cá thục nhân.
“Oan gia lộ trách,” lý thiên thuyết liễu nhất cú, tha mị trứ nhãn tình khán trứ đối diện đích nhân, một tưởng đáo, giá nhân dã tiến lai liễu…… Nan đạo, tha môn tiến lai chi hậu, tiên giới toái phiến ngoại diện hoàn phát sinh liễu thập ma sự?
Cửu lăng khán liễu khán lý thiên thân hậu không đãng đãng đích đại đường, liên tưởng đáo lý thiên tẩu xuất môn, tha nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti quang, thân tử trực tiếp đáng tại lai đáo đối phương đích thân tiền thuyết: “Đông tây lưu hạ, nhĩ bất phối đắc đáo.”
Cửu lăng đích nhãn trung thiểm trứ quang, bất tiết đích biểu tình hiển nhi dịch kiến.
Tha đái trứ cửu gia chi nhân tiến nhập liễu tiên giới toái phiến, tha tịnh vị chân chính địa khán đáo tiên giới toái phiến đích khai khải, đối vu lý thiên đích đẳng nhân đích hành vi, tha dã thị hào vô sở tri, đệ nhất thời gian, tha sở tố đích, chỉ thị dụng tối khoái đích tốc độ tiến nhập tiên giới toái phiến.
Tiên giới toái phiến chi trung, cơ ngộ trọng trọng, đoản đoản thời gian chi nội, tha dĩ kinh khán đáo liễu thái đa…… Sở dĩ, tha tịnh bất nguyện ý hòa cửu gia đệ tử vi ngũ, tiện tự kỷ đan độc địa hành động.
Tha nhất lộ truy trục nhất chỉ xích diễm hổ lai đáo liễu giá lí, giá tọa cung điện khí thế phi phàm, tha tưởng dã một tưởng tiện trực tiếp tiến lai liễu, một tưởng đáo, bính đáo liễu lý thiên.
“Ngã bất phối?” Lý thiên lãnh tiếu liễu nhất thanh, đạm mạc địa đả lượng liễu cửu lăng nhất nhãn thuyết: “Nhĩ nhược thị hữu thời gian thuyết phế thoại, hoàn bất như sấn tảo cổn đản.”
Cửu lăng đích kiểm sắc nhất hạ tử hắc liễu, tha tác vi cửu gia đệ nhất nhân, hà nhân giá dạng đối đãi quá tha!
Tha một hữu tha lạp, nhất cổ uy áp trực tiếp thích phóng nhi xuất, phác hướng liễu lý thiên.
“Nhĩ hội hậu hối khai khẩu……”
Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, lý thiên đích thân thượng tựu bạo phát xuất nhất cổ cực vi khủng phố đích kiếm khí, ngoan ngoan địa tê khai liễu tha đích uy áp.
“Chân tha mụ phế thoại đa,” lý thiên thuyết trứ, thân tử trực tiếp trùng liễu thượng lai, tha thủ trung đích tiên kiếm nhất cá động tác, nhất cổ lẫm nhiên đích kiếm khí trực tiếp trùng liễu quá lai, “Bế chủy ba nhĩ!”
Cửu lăng đích kiểm sắc cực vi nan khán, tha đích thủ sĩ khởi, nhất cá cá kim sắc đích tự phù vi nhiễu trứ tha ca bạc khai thủy toàn chuyển, nhất trận trận đích uy áp bạo phát xuất lai.
“Cửu tự kim văn!”
Cửu lăng nhất thanh đại hát, tha trực tiếp nhất cá động tác, nhất cá cá kim sắc đích tự phù vi nhiễu tại tha đích thân tiền, ẩn ẩn hình thành liễu bình chướng nhất bàn, đáng trụ liễu lý thiên đích kiếm quang.
“Ân?”
Lý thiên vi vi thiêu mi, một tưởng đáo, cửu lăng đích chiêu thức hoàn nhượng nhân hữu ta xuất nhân ý liêu.
Tha đích thân tử vi vi địa thối khai liễu nhất ta, đãn thị, tha lạc địa đích thuấn gian, tái thứ trùng liễu xuất khứ, vô cùng vô tẫn đích kiếm khí tòng thử bạo xuất, lung tráo chỉnh cá không gian.
Tha thủ trung đích tiên kiếm huy vũ bất đoạn, vô sổ đích kiếm quang hình thành nhất đạo đạo đích tàn ảnh, thần huyễn mạc trắc, nhượng nhân vô pháp xác định tha đích cụ thể công kích đáo để thập ma địa phương.
Cửu lăng đích mi đầu vi vi địa trứu khởi, tha cảm thụ đáo chu vi đích kiếm khí, nhất vãng vô tiền đích khí thế dữ chiến ý, tái thứ sĩ khởi thủ, đạm đạm địa thuyết liễu nhất cú: “Hảo ngạt, nhĩ dã hữu ta thật lực, bất chí vu lãng phí ngã đích thời gian hòa tinh lực.”
Lý thiên thính đáo đối phương đích thanh âm, nhãn trung xuất hiện liễu phúng thứ, hữu ta nhân, tựu thị nhãn tình thái hạt, tổng hỉ hoan một sự trảo sự.
“Đả hoàn liễu, tái thuyết thoại!”
Tha thủ trung đích kiếm thiểm quá quang mang, vô sổ đích huyễn ảnh chi trung, tha mãnh nhiên nhất thứ, dĩ lôi đình chi thế, trực tiếp sát liễu quá khứ.
“Cửu tử kim văn!”
Cửu lăng khinh hát nhất thanh, kim sắc đích tự phù tái thứ xuất hiện, nhất cá cá đáng tại tha đích thân tiền, kiếm quang lạc hạ chi thời, kim tự đích kim quang dã bạo thiểm nhi xuất, vi vi đình đốn liễu nhất miểu, tùy tức, thôi xán đích quang mang thứ nhân nhãn mục, nhất trận cường đại đích linh lực lãng triều bạo phát xuất lai.
“Hát!”
Lý thiên đại hát nhất thanh, kiếm quang thôi xán, trực tiếp trùng liễu xuất khứ.
“Oanh long long!”
Không gian chi trung, ẩn ẩn địa xuất hiện liễu nhất đạo thấu minh đích bình chướng, bất quá, quang tuyến chi trung, nhất thiểm nhi thệ liễu.
Lý thiên khước thị khán đắc thanh thanh sở sở, tha thủ trung đích tiên kiếm nhất cá phiên chuyển, kiếm khí tứ ngược, quang mang bạo thiểm nhi xuất.
“Phanh!”
Không gian chi trung, nhất đạo bình chướng tái thứ xuất hiện liễu, giá nhất thứ, tha một hữu thiểm một.
Thử thời, chỉnh cá không gian khai thủy thiểm xuất liễu nhất trận quang mang, nhất cá cự đại đích đồ án tại địa diện thượng phù xuất, tòng hạ vãng thượng, bất đoạn địa toàn chuyển.
“Nguyên lai, trận pháp tại giá lí,” lý thiên đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo tinh quang, động khẩu chi trung đích trận pháp, phạ dã thị tòng giá lí diên thân nhi xuất.
Lý thiên đối vu trận pháp đích tạo nghệ bổn thân tựu cao, tha quan sát liễu chỉnh cá trận pháp chi hậu, tiện trực tiếp đả xuất liễu pháp quyết, tòng bất đồng đích vị trí, đồng thời nhi xuất, đồng thời bạo phá, nhất trận trận đích oanh minh chi hậu, trận pháp liệt khai liễu nhất điều điều đích liệt phùng.
“Phanh phanh phanh!”
Lý thiên đích thân tử phi khởi, vô sổ đích kim sắc pháp quyết tái thứ đả xuất, nhất nhất địa phúc cái tại nhất điều điều đích liệt phùng chi thượng, nhất trận trận đích bạo phá chi thanh tái thứ hưởng khởi.
“Kiếm chi quốc độ!”
Lý thiên thủ trung đích tiên kiếm phiên chuyển, kiếm khí bính xạ nhi xuất, kiếm quang huyền phù tại thân hậu, tiêm duệ đích lực lượng tự hồ yếu hoa phá hư không nhi khứ.
“Khứ!”
Tha nhất thanh đại hát, thủ trung đích tiên kiếm nhất hạ tử lạc hạ liễu, kiếm quang tề tề lạc hạ, nhất nhất địa trùng phá liễu bình chướng, bình chướng uyển như thập ma thủy tinh lưu li, nhất hạ tử tựu phá toái liễu liễu, vu quang mang chi trung nhất hạ tử tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Lý thiên sĩ đầu khán liễu khán, lưu li song thấu xuất quang tuyến khuynh tà nhi hạ, ẩn ẩn chi trung, tinh oánh chi vật chính tại mạn mạn địa tiêu thất liễu.
Tha đích mục quang đột nhiên nhất ngưng, nhất khối uyển như thấu minh đích thủy tinh, nhược ẩn nhược hiện, huyền phù tại không trung, tha mị khởi nhãn tình, chính yếu tái khán thanh nhất ta đích thời hầu, na cá thủy tinh cánh nhiên trực tiếp trùng trứ tha nhi lai liễu.
Tha hoành trứ tiên kiếm, thân tử cung khởi, nhiên nhi, hoàn bất đãi tha hữu thập ma động tác, nhất cổ thục tất đích cảm giác tựu nhượng tha đích động tác đình trụ liễu.
“Tiên kiếm toái phiến?!”
Lý thiên cực vi kinh nhạ, tha khán trứ huyền phù tại diện tiền đích thấu minh thủy tinh, tha cánh nhiên ẩn ẩn địa cảm giác đáo liễu tiên kiếm toái phiến đích khí tức, tuy nhiên bất cường, đãn thị, tha khả dĩ khẳng định, giá tất định tựu thị tiên kiếm toái phiến đích khí tức.
Tha đích thủ nhất cá động tác, trực tiếp trảo trụ liễu na biên đích thấu minh thủy tinh, nhất cổ băng lương nhi thả tiêm duệ đích cảm giác tập lai khứ.
“Giá đáo để thị thập ma?”
Lý thiên khán trứ thủ thượng đích đông tây, giá đông tây, kí nhiên xuất hiện tại giá cá địa phương, tất định dữ thược thi hữu nhất định đích quan hệ…… Tiên kiếm toái phiến hựu thị chẩm ma hồi sự? Nan đạo thược thi hòa tiên kiếm toái phiến dã hữu quan hệ?
Lý thiên thủ trung hoành trứ tiên kiếm, tiên kiếm nãi vi lợi khí, thượng cổ chi vật, tuy nhiên, tiên kiếm hiện tại hoàn đái trứ tàn khuyết, phát huy bất liễu bổn lai đích vạn phân chi nhất tác dụng, đãn thị, tha dã hi vọng, hữu triều nhất nhật, khả dĩ chân chính địa khôi phục tiên kiếm —— thu tập tiên kiếm toái phiến tựu thị tối hảo đích đồ kính.
Nhược thị, địa đồ chi thượng đích đông tây, tha dữ tiên kiếm toái phiến hữu quan hệ, na tha tuyệt đối bất hội củng thủ nhượng nhân!
“Tiên khán khán đáo để thị thập ma tái thuyết,” lý thiên tưởng trứ, tha thu khởi liễu thủ trung đích đông tây, giá cá địa phương, cổ kế một hữu thập ma khả dĩ trảo đáo liễu, tha sĩ cước trực tiếp ly khai liễu giá lí.
Tha thân tử nhất chiến, cương tẩu đáo môn khẩu đích vị trí, tha tựu khứ thính đáo liễu cước bộ chi thanh.
“Thị nhĩ?” Nhất cá hồn hậu đích thanh âm hưởng khởi, lý thiên sĩ đầu khán quá khứ, khán kiến liễu nhất cá thục nhân.
“Oan gia lộ trách,” lý thiên thuyết liễu nhất cú, tha mị trứ nhãn tình khán trứ đối diện đích nhân, một tưởng đáo, giá nhân dã tiến lai liễu…… Nan đạo, tha môn tiến lai chi hậu, tiên giới toái phiến ngoại diện hoàn phát sinh liễu thập ma sự?
Cửu lăng khán liễu khán lý thiên thân hậu không đãng đãng đích đại đường, liên tưởng đáo lý thiên tẩu xuất môn, tha nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti quang, thân tử trực tiếp đáng tại lai đáo đối phương đích thân tiền thuyết: “Đông tây lưu hạ, nhĩ bất phối đắc đáo.”
Cửu lăng đích nhãn trung thiểm trứ quang, bất tiết đích biểu tình hiển nhi dịch kiến.
Tha đái trứ cửu gia chi nhân tiến nhập liễu tiên giới toái phiến, tha tịnh vị chân chính địa khán đáo tiên giới toái phiến đích khai khải, đối vu lý thiên đích đẳng nhân đích hành vi, tha dã thị hào vô sở tri, đệ nhất thời gian, tha sở tố đích, chỉ thị dụng tối khoái đích tốc độ tiến nhập tiên giới toái phiến.
Tiên giới toái phiến chi trung, cơ ngộ trọng trọng, đoản đoản thời gian chi nội, tha dĩ kinh khán đáo liễu thái đa…… Sở dĩ, tha tịnh bất nguyện ý hòa cửu gia đệ tử vi ngũ, tiện tự kỷ đan độc địa hành động.
Tha nhất lộ truy trục nhất chỉ xích diễm hổ lai đáo liễu giá lí, giá tọa cung điện khí thế phi phàm, tha tưởng dã một tưởng tiện trực tiếp tiến lai liễu, một tưởng đáo, bính đáo liễu lý thiên.
“Ngã bất phối?” Lý thiên lãnh tiếu liễu nhất thanh, đạm mạc địa đả lượng liễu cửu lăng nhất nhãn thuyết: “Nhĩ nhược thị hữu thời gian thuyết phế thoại, hoàn bất như sấn tảo cổn đản.”
Cửu lăng đích kiểm sắc nhất hạ tử hắc liễu, tha tác vi cửu gia đệ nhất nhân, hà nhân giá dạng đối đãi quá tha!
Tha một hữu tha lạp, nhất cổ uy áp trực tiếp thích phóng nhi xuất, phác hướng liễu lý thiên.
“Nhĩ hội hậu hối khai khẩu……”
Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, lý thiên đích thân thượng tựu bạo phát xuất nhất cổ cực vi khủng phố đích kiếm khí, ngoan ngoan địa tê khai liễu tha đích uy áp.
“Chân tha mụ phế thoại đa,” lý thiên thuyết trứ, thân tử trực tiếp trùng liễu thượng lai, tha thủ trung đích tiên kiếm nhất cá động tác, nhất cổ lẫm nhiên đích kiếm khí trực tiếp trùng liễu quá lai, “Bế chủy ba nhĩ!”
Cửu lăng đích kiểm sắc cực vi nan khán, tha đích thủ sĩ khởi, nhất cá cá kim sắc đích tự phù vi nhiễu trứ tha ca bạc khai thủy toàn chuyển, nhất trận trận đích uy áp bạo phát xuất lai.
“Cửu tự kim văn!”
Cửu lăng nhất thanh đại hát, tha trực tiếp nhất cá động tác, nhất cá cá kim sắc đích tự phù vi nhiễu tại tha đích thân tiền, ẩn ẩn hình thành liễu bình chướng nhất bàn, đáng trụ liễu lý thiên đích kiếm quang.
“Ân?”
Lý thiên vi vi thiêu mi, một tưởng đáo, cửu lăng đích chiêu thức hoàn nhượng nhân hữu ta xuất nhân ý liêu.
Tha đích thân tử vi vi địa thối khai liễu nhất ta, đãn thị, tha lạc địa đích thuấn gian, tái thứ trùng liễu xuất khứ, vô cùng vô tẫn đích kiếm khí tòng thử bạo xuất, lung tráo chỉnh cá không gian.
Tha thủ trung đích tiên kiếm huy vũ bất đoạn, vô sổ đích kiếm quang hình thành nhất đạo đạo đích tàn ảnh, thần huyễn mạc trắc, nhượng nhân vô pháp xác định tha đích cụ thể công kích đáo để thập ma địa phương.
Cửu lăng đích mi đầu vi vi địa trứu khởi, tha cảm thụ đáo chu vi đích kiếm khí, nhất vãng vô tiền đích khí thế dữ chiến ý, tái thứ sĩ khởi thủ, đạm đạm địa thuyết liễu nhất cú: “Hảo ngạt, nhĩ dã hữu ta thật lực, bất chí vu lãng phí ngã đích thời gian hòa tinh lực.”
Lý thiên thính đáo đối phương đích thanh âm, nhãn trung xuất hiện liễu phúng thứ, hữu ta nhân, tựu thị nhãn tình thái hạt, tổng hỉ hoan một sự trảo sự.
“Đả hoàn liễu, tái thuyết thoại!”
Tha thủ trung đích kiếm thiểm quá quang mang, vô sổ đích huyễn ảnh chi trung, tha mãnh nhiên nhất thứ, dĩ lôi đình chi thế, trực tiếp sát liễu quá khứ.
“Cửu tử kim văn!”
Cửu lăng khinh hát nhất thanh, kim sắc đích tự phù tái thứ xuất hiện, nhất cá cá đáng tại tha đích thân tiền, kiếm quang lạc hạ chi thời, kim tự đích kim quang dã bạo thiểm nhi xuất, vi vi đình đốn liễu nhất miểu, tùy tức, thôi xán đích quang mang thứ nhân nhãn mục, nhất trận cường đại đích linh lực lãng triều bạo phát xuất lai.