69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 4006 chương phong kiều đích đề tỉnh
Đệ 4006 chương phong kiều đích đề tỉnh
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Phong kiều do dự liễu nhất hội, tha tài thuyết: “Ngã thể nội đích phong ma châu, đa khuy liễu môn chủ đích trấn áp.”
Lý thiên thính liễu đối phương đích thoại, lăng liễu lăng, tùy tức hữu ta minh bạch đối phương tưởng yếu càn thập ma liễu.
“Ân hành chi? Tha khả dĩ trấn áp nhĩ đích phong ma châu?”
Lý thiên thuyết liễu nhất cú, mi đầu vi vi địa trứu khởi lai, ân hành chi nhược thị nhất khai thủy tiện hữu bạn pháp, tha chi tiền vi hà trì trì bất động thủ?
Bất quá, tha tùy tức tưởng đáo, phong kiều khứ liễu ma tộc, đương thời lai thuyết, nhất định trình độ thượng gia thâm tha dữ ma tộc đích trùng đột, giá, dã toán thị đối phương đích mục đích chi nhất.
Khả thị, hậu lai, tha vi thập ma hựu bang phong kiều trấn trụ liễu phong ma châu? Tha giá nhất cử động đích mục đích thị thập ma?
“Phách mại tràng đích thời hầu……” Lý thiên sĩ đầu thuyết liễu nhất cú, hữu ta tuân vấn đích ý tư.
“Đương thời, phong ma châu dĩ kinh bị trấn trụ liễu, ngã đích ý thức ngận thanh tỉnh.” Phong kiều phảng phật tri đạo lý thiên tưởng vấn thập ma, trực tiếp tựu thuyết liễu nhất cú.
Lý thiên đích não hải lí diện phi khoái địa thiểm quá liễu hứa đa đông tây, tha tưởng đáo liễu chí tôn đạo môn đương thời đích kế hoa, sở dĩ thuyết……
“Nhĩ đương thời, thị ngọa để?”
Lý thiên tuy nhiên thị tuân vấn, đãn thị, tha đích ngữ khí khước tịnh một hữu nhậm hà nhất ti đích nghi hoặc.
Phong kiều một hữu thuyết thoại, hảo nhất hội, tha tài khinh khinh địa điểm liễu điểm đầu, mặc nhận liễu lý thiên đích ý tư.
“Nguyên lai như thử,” lý thiên tưởng trứ, ân hành chi bang phong kiều trấn trụ liễu phong ma châu, tòng nhi nhượng đối phương tác vi ngọa để tiền khứ phách mại tràng, tiến nhập kế hoa chi trung, tòng trung tác ngạnh nã đáo địa đồ.
Khả tích liễu, kỳ soa nhất chiêu, thùy năng tưởng đáo, tối hậu đích kết quả cánh nhiên thị giá dạng.
“Ngã một hữu tưởng đáo nhĩ hội quá khứ,” phong kiều thuyết liễu nhất cú, tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu ta hứa khổ tiếu đích ý vị, “Ngã tịnh bất thái tưởng ngộ đáo nhĩ môn.”
Nhĩ môn chi trung, lánh nhất cá nhân, tự nhiên tựu thị bàn tử liễu.
“Nhĩ thị phạ ngã môn hội ngộ hội nhĩ?”
Lý thiên thuyết liễu nhất cú, bất quá, tha môn dã đích xác thị ngộ hội đối phương, vưu kỳ thị bàn tử, phản ứng canh thị kích liệt nhất điểm.
“Bất thị,” phong kiều do dự liễu nhất hội, tha chuyển liễu chuyển thân tử, trắc đối trứ lý thiên, khán trứ mỗ xử đích hư không thuyết: “Tần dã đề tiền thuyết quá, vô luận thị linh phủ hoàn thị tần phủ, nhất nhất bất thị phổ thông giác sắc, giá nhất tranh, bất thành công, tiện thành nhân.”
Đương thời đích tình huống, vi liễu nhất trương địa đồ, tam đại thế lực chi gian minh tranh ám đấu, thùy dã thuyết bất chuẩn, giá dạng đích tình huống hạ, đáo để hội bạo phát xuất chẩm ma dạng đích yêu nga tử.
“Tần dã?” Lý thiên đích mi đầu vi vi địa trứu khởi, ân hành chi hòa tần dã chi gian, đáo để thị nhất chủng chẩm dạng đích trạng thái.
“Đối, tần dã,” phong kiều đốn liễu đốn, tha khán liễu lý thiên nhất nhãn, “Ngận đa sự tình, khán trứ tượng thị môn chủ, bạch trường lão tại động thủ, thật tắc, đô thị tần dã đích ý tư.”
“Xuy!” Lý thiên tiếu liễu nhất thanh, tha bão trứ thủ thuyết liễu nhất cú: “Môn chủ đô thành liễu biệt nhân đích thủ hạ?”
“Bất thị thủ hạ, nhi thị bang thủ.”
Tuy nhiên chỉ hữu nhất tự chi soa, đãn thị ý tư khước hoàn toàn bất nhất dạng, thủ hạ chỉ thị tuân thủ thượng diện đích mệnh lệnh, tịnh bất thị tri đạo sự tình đích lai long khứ mạch, bang thủ tắc thị tri đạo nhất thiết đích tiền hậu mạch lạc, tịnh thả bang mang động thủ.
Lý thiên một hữu thuyết thoại, phong kiều đích mi đầu vi vi địa trứu liễu trứu thuyết: “Nhĩ bất tín ngã?”
“Một hữu thập ma tín bất tín, phản chính, chí tôn đạo môn tựu thị bất tưởng yếu linh phủ nã đáo thược thi, bất tựu thị như thử?” Lý thiên nhất cá than thủ, hảo tiếu địa thuyết liễu nhất cú.
“Nhĩ yếu thanh sở, tần dã bất thị phổ thông nhân.”
Phong kiều thuyết liễu nhất cú, tha đích mi đầu khẩn khẩn địa trứu trứ, tự hồ tại đam ưu thập ma.
“Quản tha thị thập ma nhân, phản chính, bất thị ngã đích nhân.”
Lý thiên lãnh tiếu liễu nhất thanh, tần dã tối chung đích mục đích vô phi tại vu thược thi hòa linh phủ, tiên giới toái phiến dĩ kinh đả khai, nhân dã tiến lai liễu, đối phương tưởng chẩm ma lộng tựu chẩm ma lộng, giá nhất thiết, tha nhất nhất lại đắc quản liễu.
“Sở dĩ, nhĩ thị tại báo ân? Nhi thả, hoàn bất yếu mệnh.” Lý thiên thuyết liễu nhất cú, đối phương chi tiền dã thuyết quá, ân hành chi đối tha hữu ân, sở dĩ, phong kiều tài hội hữu hậu diện đích động tác hòa hành vi.
Đãn thị, đối phương minh tri tiền diện thị đao sơn hỏa hải đích nguy cảnh, khước hoàn thị đáp ứng liễu tiền khứ phách mại tràng, chân thị…… Lý thiên diêu liễu diêu đầu, giá nhân, hữu thời hầu, chân đích chỉ thị nhất căn cân.
“Ngã bất hỉ hoan khiếm biệt nhân.” Phong kiều thuyết liễu nhất cú, tha đích mục quang hoàn đặc địa khán liễu lý thiên nhất nhãn.
Lý thiên lăng liễu nhất hạ, tùy tức, chủy giác câu khởi liễu nhất mạt tiếu, giá thoại đảo thị đại thật thoại, đối phương chi tiền bất tựu thị nhân vi giác đắc khiếm tha thập ma, tài bất tri bất giác địa bị nhất khởi khiên nhập liễu giá tao tâm đích sự tình chi trung.
Tha tưởng liễu tưởng, tùy tức, chính thị đối phương thuyết: “Nhĩ hiện tại……”
“Tiến nhập tiên giới toái phiến, ngã tịnh một hữu ngộ đáo môn chủ, nhĩ thị ngã đệ nhất cá ngộ đáo đích nhân.” Phong kiều tri đạo đối phương đích ý tư, tha đích kiểm sắc bất thị ngận hảo, đãn thị, tha năng minh bạch lý thiên đối tha đích hoài nghi.
Lý thiên điểm điểm đầu, tha dã một hữu tái truy vấn thập ma, phong kiều đích kiểm sắc giá tài khôi phục liễu nhất ta.
Khí phân trầm mặc liễu nhất hội, lưỡng cá nhân đô một hữu tái thuyết thoại, tự hồ đô tại tưởng trứ thập ma, tâm sự trọng trọng đích dạng tử.
Hảo nhất hội, lý thiên khai khẩu, đả phá liễu trầm mặc thuyết: “Tần nhược tuyết ni?”
Phong kiều lăng liễu nhất hạ, tùy tức, tha chuyển quá thân khán trứ lý thiên thuyết: “Ngã tịnh bất tri đạo tần nhược tuyết tại na…… Ngã liên nhất nhãn đô một hữu khán kiến quá tha.”
Lý thiên đích mi đầu vi vi địa trứu liễu khởi lai, tần nhược tuyết, tần nhược tuyết, tha tổng giác đắc hữu mỗ cá địa phương bất đối kính, đãn thị, tha tổng thị ẩn ẩn địa trảo bất đáo na cá điểm.
“Yếu thuyết, tần nhược tuyết hiện tại ứng cai bất nhu yếu bị tại tàng tại ám xử liễu……” Lý thiên ni nam liễu nhất cú.
Tam đại thế lực, dĩ kinh thiêu khai liễu thoại, chí tôn đạo môn lưu trứ tần nhược tuyết hoàn hữu thập ma mục đích, linh phủ đích ám linh dĩ kinh đáo tần thận đích thủ lí —— đẳng đẳng!
Lý thiên đích não hải chi trung đột nhiên thiểm quá liễu thập ma, một thác, linh phủ đích ám linh, nhân vi tần phong nhất bộ phân ý thức đích giác tỉnh, thoát ly liễu khống chế, khứ liễu tần phủ, tầm trảo tần nhược tuyết…… Đãn thị, tha tại tưởng, tần phong vi hà, giá đoạn thời gian vi thập ma nhất trực lưu tại tần phủ? Tần thận đáo để dụng liễu thập ma thủ đoạn lưu trụ giá cá nhân?
Án lý thuyết, tần phong ý thức giác tỉnh nhất điểm điểm, tha đối nhân ứng cai thị cực vi cảnh thích, tha nhược thị một hữu tại linh phủ phát hiện tự kỷ tưởng đáo đích nhân, tha bất khả năng cửu lưu tại tần phủ.
Nan đạo…… Tần nhược tuyết tại tần thận đích thủ lí?
Lý thiên tưởng trứ, tha hựu diêu liễu diêu đầu, tần nhược tuyết nhược thị tại tần thận thủ trung, giá cá nhân…… Thật tại hữu ta khả phạ liễu.
Bất quản như hà, thược thi xuất hiện chi thời, tiện thị thủy lạc thạch xuất chi nhật.
“Giá sự kết thúc liễu, nhĩ cân trứ ân hành chi hảo hảo địa tu luyện.”
Lý thiên thuyết liễu nhất cú, phong kiều đích thiên phú kí nhiên bị oạt quật xuất lai liễu, hảo hảo bồi dưỡng, giả dĩ thời nhật, tất năng hữu nhất phiên tác vi.
Chí vu tiền diện phát sinh giá ta loan loan nhiễu nhiễu đích sự tình, nhất nhất bất nhu yếu tại hồ, tao tâm đích ngận.
Phong kiều khán liễu lý thiên nhất nhãn, tha tịnh một hữu thuyết thoại, mục quang chi trung, nhược hữu sở tư.
Lý thiên trạm trực thân tử, tha phách liễu phách y phục thượng đích mộc tiết, cương chuẩn bị tẩu, tựu thính đáo nhất trận động tĩnh.
Phong kiều do dự liễu nhất hội, tha tài thuyết: “Ngã thể nội đích phong ma châu, đa khuy liễu môn chủ đích trấn áp.”
Lý thiên thính liễu đối phương đích thoại, lăng liễu lăng, tùy tức hữu ta minh bạch đối phương tưởng yếu càn thập ma liễu.
“Ân hành chi? Tha khả dĩ trấn áp nhĩ đích phong ma châu?”
Lý thiên thuyết liễu nhất cú, mi đầu vi vi địa trứu khởi lai, ân hành chi nhược thị nhất khai thủy tiện hữu bạn pháp, tha chi tiền vi hà trì trì bất động thủ?
Bất quá, tha tùy tức tưởng đáo, phong kiều khứ liễu ma tộc, đương thời lai thuyết, nhất định trình độ thượng gia thâm tha dữ ma tộc đích trùng đột, giá, dã toán thị đối phương đích mục đích chi nhất.
Khả thị, hậu lai, tha vi thập ma hựu bang phong kiều trấn trụ liễu phong ma châu? Tha giá nhất cử động đích mục đích thị thập ma?
“Phách mại tràng đích thời hầu……” Lý thiên sĩ đầu thuyết liễu nhất cú, hữu ta tuân vấn đích ý tư.
“Đương thời, phong ma châu dĩ kinh bị trấn trụ liễu, ngã đích ý thức ngận thanh tỉnh.” Phong kiều phảng phật tri đạo lý thiên tưởng vấn thập ma, trực tiếp tựu thuyết liễu nhất cú.
Lý thiên đích não hải lí diện phi khoái địa thiểm quá liễu hứa đa đông tây, tha tưởng đáo liễu chí tôn đạo môn đương thời đích kế hoa, sở dĩ thuyết……
“Nhĩ đương thời, thị ngọa để?”
Lý thiên tuy nhiên thị tuân vấn, đãn thị, tha đích ngữ khí khước tịnh một hữu nhậm hà nhất ti đích nghi hoặc.
Phong kiều một hữu thuyết thoại, hảo nhất hội, tha tài khinh khinh địa điểm liễu điểm đầu, mặc nhận liễu lý thiên đích ý tư.
“Nguyên lai như thử,” lý thiên tưởng trứ, ân hành chi bang phong kiều trấn trụ liễu phong ma châu, tòng nhi nhượng đối phương tác vi ngọa để tiền khứ phách mại tràng, tiến nhập kế hoa chi trung, tòng trung tác ngạnh nã đáo địa đồ.
Khả tích liễu, kỳ soa nhất chiêu, thùy năng tưởng đáo, tối hậu đích kết quả cánh nhiên thị giá dạng.
“Ngã một hữu tưởng đáo nhĩ hội quá khứ,” phong kiều thuyết liễu nhất cú, tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu ta hứa khổ tiếu đích ý vị, “Ngã tịnh bất thái tưởng ngộ đáo nhĩ môn.”
Nhĩ môn chi trung, lánh nhất cá nhân, tự nhiên tựu thị bàn tử liễu.
“Nhĩ thị phạ ngã môn hội ngộ hội nhĩ?”
Lý thiên thuyết liễu nhất cú, bất quá, tha môn dã đích xác thị ngộ hội đối phương, vưu kỳ thị bàn tử, phản ứng canh thị kích liệt nhất điểm.
“Bất thị,” phong kiều do dự liễu nhất hội, tha chuyển liễu chuyển thân tử, trắc đối trứ lý thiên, khán trứ mỗ xử đích hư không thuyết: “Tần dã đề tiền thuyết quá, vô luận thị linh phủ hoàn thị tần phủ, nhất nhất bất thị phổ thông giác sắc, giá nhất tranh, bất thành công, tiện thành nhân.”
Đương thời đích tình huống, vi liễu nhất trương địa đồ, tam đại thế lực chi gian minh tranh ám đấu, thùy dã thuyết bất chuẩn, giá dạng đích tình huống hạ, đáo để hội bạo phát xuất chẩm ma dạng đích yêu nga tử.
“Tần dã?” Lý thiên đích mi đầu vi vi địa trứu khởi, ân hành chi hòa tần dã chi gian, đáo để thị nhất chủng chẩm dạng đích trạng thái.
“Đối, tần dã,” phong kiều đốn liễu đốn, tha khán liễu lý thiên nhất nhãn, “Ngận đa sự tình, khán trứ tượng thị môn chủ, bạch trường lão tại động thủ, thật tắc, đô thị tần dã đích ý tư.”
“Xuy!” Lý thiên tiếu liễu nhất thanh, tha bão trứ thủ thuyết liễu nhất cú: “Môn chủ đô thành liễu biệt nhân đích thủ hạ?”
“Bất thị thủ hạ, nhi thị bang thủ.”
Tuy nhiên chỉ hữu nhất tự chi soa, đãn thị ý tư khước hoàn toàn bất nhất dạng, thủ hạ chỉ thị tuân thủ thượng diện đích mệnh lệnh, tịnh bất thị tri đạo sự tình đích lai long khứ mạch, bang thủ tắc thị tri đạo nhất thiết đích tiền hậu mạch lạc, tịnh thả bang mang động thủ.
Lý thiên một hữu thuyết thoại, phong kiều đích mi đầu vi vi địa trứu liễu trứu thuyết: “Nhĩ bất tín ngã?”
“Một hữu thập ma tín bất tín, phản chính, chí tôn đạo môn tựu thị bất tưởng yếu linh phủ nã đáo thược thi, bất tựu thị như thử?” Lý thiên nhất cá than thủ, hảo tiếu địa thuyết liễu nhất cú.
“Nhĩ yếu thanh sở, tần dã bất thị phổ thông nhân.”
Phong kiều thuyết liễu nhất cú, tha đích mi đầu khẩn khẩn địa trứu trứ, tự hồ tại đam ưu thập ma.
“Quản tha thị thập ma nhân, phản chính, bất thị ngã đích nhân.”
Lý thiên lãnh tiếu liễu nhất thanh, tần dã tối chung đích mục đích vô phi tại vu thược thi hòa linh phủ, tiên giới toái phiến dĩ kinh đả khai, nhân dã tiến lai liễu, đối phương tưởng chẩm ma lộng tựu chẩm ma lộng, giá nhất thiết, tha nhất nhất lại đắc quản liễu.
“Sở dĩ, nhĩ thị tại báo ân? Nhi thả, hoàn bất yếu mệnh.” Lý thiên thuyết liễu nhất cú, đối phương chi tiền dã thuyết quá, ân hành chi đối tha hữu ân, sở dĩ, phong kiều tài hội hữu hậu diện đích động tác hòa hành vi.
Đãn thị, đối phương minh tri tiền diện thị đao sơn hỏa hải đích nguy cảnh, khước hoàn thị đáp ứng liễu tiền khứ phách mại tràng, chân thị…… Lý thiên diêu liễu diêu đầu, giá nhân, hữu thời hầu, chân đích chỉ thị nhất căn cân.
“Ngã bất hỉ hoan khiếm biệt nhân.” Phong kiều thuyết liễu nhất cú, tha đích mục quang hoàn đặc địa khán liễu lý thiên nhất nhãn.
Lý thiên lăng liễu nhất hạ, tùy tức, chủy giác câu khởi liễu nhất mạt tiếu, giá thoại đảo thị đại thật thoại, đối phương chi tiền bất tựu thị nhân vi giác đắc khiếm tha thập ma, tài bất tri bất giác địa bị nhất khởi khiên nhập liễu giá tao tâm đích sự tình chi trung.
Tha tưởng liễu tưởng, tùy tức, chính thị đối phương thuyết: “Nhĩ hiện tại……”
“Tiến nhập tiên giới toái phiến, ngã tịnh một hữu ngộ đáo môn chủ, nhĩ thị ngã đệ nhất cá ngộ đáo đích nhân.” Phong kiều tri đạo đối phương đích ý tư, tha đích kiểm sắc bất thị ngận hảo, đãn thị, tha năng minh bạch lý thiên đối tha đích hoài nghi.
Lý thiên điểm điểm đầu, tha dã một hữu tái truy vấn thập ma, phong kiều đích kiểm sắc giá tài khôi phục liễu nhất ta.
Khí phân trầm mặc liễu nhất hội, lưỡng cá nhân đô một hữu tái thuyết thoại, tự hồ đô tại tưởng trứ thập ma, tâm sự trọng trọng đích dạng tử.
Hảo nhất hội, lý thiên khai khẩu, đả phá liễu trầm mặc thuyết: “Tần nhược tuyết ni?”
Phong kiều lăng liễu nhất hạ, tùy tức, tha chuyển quá thân khán trứ lý thiên thuyết: “Ngã tịnh bất tri đạo tần nhược tuyết tại na…… Ngã liên nhất nhãn đô một hữu khán kiến quá tha.”
Lý thiên đích mi đầu vi vi địa trứu liễu khởi lai, tần nhược tuyết, tần nhược tuyết, tha tổng giác đắc hữu mỗ cá địa phương bất đối kính, đãn thị, tha tổng thị ẩn ẩn địa trảo bất đáo na cá điểm.
“Yếu thuyết, tần nhược tuyết hiện tại ứng cai bất nhu yếu bị tại tàng tại ám xử liễu……” Lý thiên ni nam liễu nhất cú.
Tam đại thế lực, dĩ kinh thiêu khai liễu thoại, chí tôn đạo môn lưu trứ tần nhược tuyết hoàn hữu thập ma mục đích, linh phủ đích ám linh dĩ kinh đáo tần thận đích thủ lí —— đẳng đẳng!
Lý thiên đích não hải chi trung đột nhiên thiểm quá liễu thập ma, một thác, linh phủ đích ám linh, nhân vi tần phong nhất bộ phân ý thức đích giác tỉnh, thoát ly liễu khống chế, khứ liễu tần phủ, tầm trảo tần nhược tuyết…… Đãn thị, tha tại tưởng, tần phong vi hà, giá đoạn thời gian vi thập ma nhất trực lưu tại tần phủ? Tần thận đáo để dụng liễu thập ma thủ đoạn lưu trụ giá cá nhân?
Án lý thuyết, tần phong ý thức giác tỉnh nhất điểm điểm, tha đối nhân ứng cai thị cực vi cảnh thích, tha nhược thị một hữu tại linh phủ phát hiện tự kỷ tưởng đáo đích nhân, tha bất khả năng cửu lưu tại tần phủ.
Nan đạo…… Tần nhược tuyết tại tần thận đích thủ lí?
Lý thiên tưởng trứ, tha hựu diêu liễu diêu đầu, tần nhược tuyết nhược thị tại tần thận thủ trung, giá cá nhân…… Thật tại hữu ta khả phạ liễu.
Bất quản như hà, thược thi xuất hiện chi thời, tiện thị thủy lạc thạch xuất chi nhật.
“Giá sự kết thúc liễu, nhĩ cân trứ ân hành chi hảo hảo địa tu luyện.”
Lý thiên thuyết liễu nhất cú, phong kiều đích thiên phú kí nhiên bị oạt quật xuất lai liễu, hảo hảo bồi dưỡng, giả dĩ thời nhật, tất năng hữu nhất phiên tác vi.
Chí vu tiền diện phát sinh giá ta loan loan nhiễu nhiễu đích sự tình, nhất nhất bất nhu yếu tại hồ, tao tâm đích ngận.
Phong kiều khán liễu lý thiên nhất nhãn, tha tịnh một hữu thuyết thoại, mục quang chi trung, nhược hữu sở tư.
Lý thiên trạm trực thân tử, tha phách liễu phách y phục thượng đích mộc tiết, cương chuẩn bị tẩu, tựu thính đáo nhất trận động tĩnh.