69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 4369 chương giá lí thị nam cương
Đệ 4369 chương giá lí thị nam cương
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
“Huyền không kính?” Lý thiên hữu ta nghi hoặc địa khán trứ lão giả, “Thập ma đông tây?
“Nhĩ bất yếu trang sỏa!” Bá lăng các đích lão giả mãn nhãn âm chí, “Nhĩ nhược thị bất giao xuất huyền không kính, kim nhật tựu biệt tưởng ly khai!”
Lý thiên đích kiểm sắc thuấn gian tựu hắc liễu, tha lãnh lãnh địa khán trứ đối diện đích nhân thuyết: “Chẩm ma? Thâu bất khởi? Giá khả thị nhĩ môn đề xuất thiết tha, hiện tại bất quá thị tử liễu cá nhân tựu khai thủy phiên kiểm liễu, giá tựu thị bá lăng các đích khí độ, chân thị khai liễu nhãn giới liễu.”
Lý thiên đích nhất phiên thoại cực vi phúng thứ, đảo thị, bá lăng các đích nhân khước hận đắc nha dương dương, tử liễu cá nhân? Nhĩ giá tùy tùy tiện tiện đích thái độ chẩm ma hồi sự?! Tử đích nhân khả thị ngã môn đích niên khinh thiên tài! Hoàn thập ma khí độ tiểu? Nhĩ chẩm ma bất khứ tử nhất cá khán khán!
Bá lăng các đích lão giả tri đạo kim thiên giá sự một pháp giao đại liễu, chẩm ma dã một hữu tưởng đáo hội thị giá dạng thu tràng, đột phá tử liễu? Tựu toán thị cá tá khẩu dã đắc nhận liễu. Tất cánh, tại tràng hữu nhãn tình đích nhân đô tiều kiến liễu lôi kiếp.
Đãn thị, huyền không kính tuyệt đối bất năng lạc nhập tha nhân thủ trung, giá thị các trung bảo khí, chu minh vi niên khinh thiên tài tài nhượng tha nã trứ luyện luyện thủ.
“Nhĩ giao xuất huyền không kính!” Lão giả thái dương huyệt đột đột địa khiêu trứ.
Lý thiên khước đại đại liệt liệt địa thuyết: “Thập ma huyền không kính, nhĩ biệt thị vu hãm ngã, cổ kế trảo tra phiên kiểm.”
Chúng nhân dã thị kỳ quái địa khán trứ bá lăng các đích nhân, bá lăng các đích nhân khí đắc giảo nha thiết xỉ.
“Huyền không kính nãi thị ngã các trung bảo khí, giao cấp niên khinh đệ tử chu minh tạm dụng,” lão giả trành trứ lý thiên thuyết, “Đãn thị, ngã tra khán tha thân thượng tịnh một hữu huyền không kính đích cảm ứng, các trung bảo khí bất khả lạc nhập tha nhân chi thủ, thiết tha thị thiết tha, lạm nã bảo khí tựu một quy củ liễu.”
Lý thiên tâm trung lãnh tiếu, khứ nhĩ nương đích quy củ!
Huyền không kính đích xác tại tha đích thủ lí, giá diện kính tử cụ hữu cường đại đích không gian chi lực, đương tố võ khí khả dĩ chấn nhiếp tinh thần lực, đương tố bảo khí khả dĩ tham tra phương viên phạm vi chi nội đích tình huống.
Tha hữu liễu giá đông tây, tầm trảo 鴸 đích nhậm vụ dã hội khinh tùng hứa đa.
Tha một chuẩn bị bả đông tây giao xuất khứ, bằng bổn sự nã quá lai đích, nhược thị tưởng nã hồi khứ, khả một giá ma giản đan.
“Bá lăng các đích nhân vu hãm nhân đích pháp tử đảo thị bất thiếu,” lý thiên bất tiết địa tảo quá liễu bá lăng các, nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Thập ma huyền không kính, bảo khí, bất thuyết ngã tiều bất tiều đắc thượng, tựu toán thị miễn cường nhập liễu nhãn, ngã dã bất chí vu thâu thâu mạc mạc địa nã.”
Tha khả thị quang minh chính đại địa nã quá lai đích, nhất điểm dã bất tâm hư.
“Khẩu thuyết vô bằng, ngã yếu sưu nhĩ đích trữ vật giới,” lão giả trực tiếp khai khẩu, tha cường thế đích ngữ khí đốn liễu đốn, tảo liễu nhất nhãn chu vi đích nhân thuyết: “Bảo khí sự quan trọng đại, ngã bất đắc bất như thử. Kỳ lân đoàn chân nhược bất thị tặc nhân, dã bất phạ ngã khán khán.”
Lão giả giá thoại thuyết đắc tựu hữu ta tiêm duệ hòa cường thế liễu, yếu bất thị ngại vu đại đình quảng chúng chi hạ giản trực tựu yếu tê phá kiểm diện liễu.
Chúng nhân đích mục quang lạc tại liễu kỳ lân đoàn đích thân thượng, thoại đô thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, kỳ lân đoàn đáo để hội chẩm ma phản ứng ni?
“Vô sỉ,” lý thiên diện vô biểu tình địa mạ liễu nhất cú, “Nhĩ đương nhĩ thị thùy? Nhĩ thuyết sưu tựu nhượng nhĩ sưu, nhĩ na lí lai đích diện tử? Nhất diện phá kính tử, hoàn tặc nhân, thùy hi hãn, nhĩ dã hảo ý tư thuyết xuất khẩu.”
Dương mặc đích phản ứng canh gia trực tiếp, tha khán đô một hữu khán bá lăng các đích nhân nhất nhãn, đái trứ nhân tựu tẩu.
“Đẳng đẳng!” Lão giả na lí năng nhượng nhân tẩu, nhất cá huy thủ tựu nhượng nhân bao vi liễu kỳ lân đoàn.
Bá lăng các đích nhân bất tri na lí hựu thoán xuất nhất phê nhân, kỳ lân đoàn minh hiển lạc nhập liễu nhược thế.
Lý thiên hảo tiếu địa khán trứ bá lăng các đích nhân, tha đạm đạm địa thuyết: “Nhĩ môn biệt vong liễu, giá lí thị nam cương.”
Tha đích thoại âm nhất lạc, dương mặc đích thủ trung nhưng xuất liễu nhất cá đông tây tại không trung tạc liệt, nhất chỉ cự đại đích ngân sắc kỳ lân phù hiện, tha phảng phật tại không trung bôn đằng, bào hao, uy phong lẫm lẫm.
“Nam cương, hoàn luân bất đáo nhĩ môn bá lăng các tát dã.” Dương mặc lãnh địa khai khẩu.
Chúng nhân chính tại lăng chinh đích thời hầu, địa diện khai thủy chấn động.
“Oanh long long!”
Uyển như lôi minh nhất bàn đích oanh hưởng truyện lai, chúng nhân chuyển đầu khán khứ, chỉ kiến vô sổ đích độc giác tê chính cuồng bôn nhi lai. Độc giác tê đích thân thượng đô tọa trứ nhất cá tháo hán tử, tha môn đích y phục như mặc nhất bàn hắc, ngân sắc đích kỳ lân tại hung khẩu vị trí phảng phật yếu khiêu dược nhi xuất, uy phong lẫm lẫm.
“Kỳ lân đoàn!”
Bất tri thùy khiếu liễu nhất thanh, chúng nhân tài phản ứng quá lai, giá ta cuồng bôn nhi lai đích tựu thị kỳ lân đoàn đích nhân. Tha môn cản khẩn nhượng khai liễu đạo.
Bá lăng các đích nhân tại giá dạng nhất quần cường quân chi hạ, tự hồ tựu hữu ta bất cú khán liễu.
Bá lăng các đích nhân kiểm sắc dĩ kinh nan khán đáo liễu cực trí, tha môn đoản đoản đích thời gian tựu dĩ kinh bị kỳ lân đoàn đích nhân bao vi liễu. Sổ bách đầu độc giác tê thô trọng đích hô hấp trùng đắc địa diện đích hôi trần tứ khởi.
Dương mặc bối trứ thủ một hữu thuyết thoại, tha tựu trực trực địa khán trứ bá lăng các đích nhân, lãnh ngưng đích khí phân kỉ hồ tương nhân đô đống cương liễu.
Bá lăng các đích nhân nhượng khai liễu đạo lộ, dương mặc đái trứ nhân tẩu xuất khứ, lý thiên đích cước bộ đốn liễu đốn, tha tảo liễu nhất nhãn bá lăng các đích nhân thuyết: “Ký trụ liễu, giá lí thị nam cương.”
Bá lăng các đích nhân cảm giác hữu nhất đạo ba chưởng ngoan ngoan địa suý tại liễu tha môn đích kiểm thượng, hỏa lạt lạt địa na cá đông.
……
Lý thiên khiêu hạ liễu độc giác tê, tha cân trứ dương mặc tẩu tiến liễu sa thành.
“Ngã minh thiên tựu yếu khải trình hồi nam cương thành,” lý thiên tùy ý địa thuyết liễu nhất cú, tha tưởng đáo liễu thập ma, trảo liễu trảo đầu phát thuyết: “Hỏa hải chiểu trạch hoàn hữu nhất cá nguyệt tả hữu tài hội tức diệt, nhĩ yếu tảo tác chuẩn bị.”
Lý thiên tri đạo kỳ lân đoàn dĩ kinh phái liễu bất thiếu nhân tại hỏa hải chiểu trạch phụ cận, tha môn tựu tại đẳng trứ na nhất thiên đích đáo lai.
“Nhất cá nguyệt?” Dương mặc khán liễu lý thiên nhất nhãn, “Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
“Ngã hữu dị hỏa, soa bất đa khả dĩ cảm ứng,” lý thiên phu diễn địa thuyết liễu nhất cú, tha tổng bất năng bả lệ cung xuất khứ.
Dương mặc điểm điểm đầu.
“Hỏa hải chiểu trạch đích hỏa nhược thị tức diệt liễu, các phương thế lực tranh đoạt bảo vật, chủ yếu hoàn thị tại vu thú triều.” Lý thiên đề tỉnh liễu nhất cú.
Tha thuyết liễu nhất ta tự kỷ đích khán pháp tiện hồi đáp liễu tự kỷ đích phòng gian, tha kim nhật dữ chu minh đối chiến, hoàn yếu củng cố nhất hạ tự kỷ đích thật lực.
Tha tu luyện liễu nhất vãn thượng, đệ nhị thiên tịnh một hữu kinh tỉnh nhậm hà nhân tựu xuất phát tiền vãng nam cương thành.
Lộ thượng, tha tịnh một hữu ngộ đáo ma phiền, lưỡng thiên đích hành trình chi hậu dĩ kinh đáo liễu nam cương thành. Tha khán trứ cô thành dao vọng đích thành trì, tịnh một hữu tiến khứ.
“Phì? Thuyết 鴸 tại phụ cận đích lâm tử,” lý thiên đích mục quang chuyển liễu chuyển, “Bắc biên.”
Nam cương đích sơn lâm bất đa, nam cương thành phụ cận chỉ hữu nhất tọa sơn lâm, tha đương sơ tựu thị tại na tọa sơn lâm chi trung bính đáo liễu bạch lang dong binh đoàn đích nhân.
Lý thiên toàn tốc cản lộ, bán thiên đích thời gian tiện dĩ kinh đáo liễu sơn lâm ngoại vi. Tha khán trứ sơn lâm lí diện, chi tiền tha trảo liễu nhất đoạn thời gian, tịnh một hữu phát hiện 鴸 đích ngân tích…… Túc dĩ khả kiến, sơn lâm đích phạm vi bất tiểu. Nhược thị manh mục địa tầm trảo tất định hoàn yếu lãng phí thời gian.
Lý thiên nã xuất liễu nhất khối kính tử, viên hình đích kính tử ngoại vi thị kim sắc đích tương biên, tinh mỹ đích hoa văn cụ hữu kỉ phân thần bí cảm —— chính thị bá lăng các đích huyền không kính.
“Huyền không kính?” Lý thiên hữu ta nghi hoặc địa khán trứ lão giả, “Thập ma đông tây?
“Nhĩ bất yếu trang sỏa!” Bá lăng các đích lão giả mãn nhãn âm chí, “Nhĩ nhược thị bất giao xuất huyền không kính, kim nhật tựu biệt tưởng ly khai!”
Lý thiên đích kiểm sắc thuấn gian tựu hắc liễu, tha lãnh lãnh địa khán trứ đối diện đích nhân thuyết: “Chẩm ma? Thâu bất khởi? Giá khả thị nhĩ môn đề xuất thiết tha, hiện tại bất quá thị tử liễu cá nhân tựu khai thủy phiên kiểm liễu, giá tựu thị bá lăng các đích khí độ, chân thị khai liễu nhãn giới liễu.”
Lý thiên đích nhất phiên thoại cực vi phúng thứ, đảo thị, bá lăng các đích nhân khước hận đắc nha dương dương, tử liễu cá nhân? Nhĩ giá tùy tùy tiện tiện đích thái độ chẩm ma hồi sự?! Tử đích nhân khả thị ngã môn đích niên khinh thiên tài! Hoàn thập ma khí độ tiểu? Nhĩ chẩm ma bất khứ tử nhất cá khán khán!
Bá lăng các đích lão giả tri đạo kim thiên giá sự một pháp giao đại liễu, chẩm ma dã một hữu tưởng đáo hội thị giá dạng thu tràng, đột phá tử liễu? Tựu toán thị cá tá khẩu dã đắc nhận liễu. Tất cánh, tại tràng hữu nhãn tình đích nhân đô tiều kiến liễu lôi kiếp.
Đãn thị, huyền không kính tuyệt đối bất năng lạc nhập tha nhân thủ trung, giá thị các trung bảo khí, chu minh vi niên khinh thiên tài tài nhượng tha nã trứ luyện luyện thủ.
“Nhĩ giao xuất huyền không kính!” Lão giả thái dương huyệt đột đột địa khiêu trứ.
Lý thiên khước đại đại liệt liệt địa thuyết: “Thập ma huyền không kính, nhĩ biệt thị vu hãm ngã, cổ kế trảo tra phiên kiểm.”
Chúng nhân dã thị kỳ quái địa khán trứ bá lăng các đích nhân, bá lăng các đích nhân khí đắc giảo nha thiết xỉ.
“Huyền không kính nãi thị ngã các trung bảo khí, giao cấp niên khinh đệ tử chu minh tạm dụng,” lão giả trành trứ lý thiên thuyết, “Đãn thị, ngã tra khán tha thân thượng tịnh một hữu huyền không kính đích cảm ứng, các trung bảo khí bất khả lạc nhập tha nhân chi thủ, thiết tha thị thiết tha, lạm nã bảo khí tựu một quy củ liễu.”
Lý thiên tâm trung lãnh tiếu, khứ nhĩ nương đích quy củ!
Huyền không kính đích xác tại tha đích thủ lí, giá diện kính tử cụ hữu cường đại đích không gian chi lực, đương tố võ khí khả dĩ chấn nhiếp tinh thần lực, đương tố bảo khí khả dĩ tham tra phương viên phạm vi chi nội đích tình huống.
Tha hữu liễu giá đông tây, tầm trảo 鴸 đích nhậm vụ dã hội khinh tùng hứa đa.
Tha một chuẩn bị bả đông tây giao xuất khứ, bằng bổn sự nã quá lai đích, nhược thị tưởng nã hồi khứ, khả một giá ma giản đan.
“Bá lăng các đích nhân vu hãm nhân đích pháp tử đảo thị bất thiếu,” lý thiên bất tiết địa tảo quá liễu bá lăng các, nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Thập ma huyền không kính, bảo khí, bất thuyết ngã tiều bất tiều đắc thượng, tựu toán thị miễn cường nhập liễu nhãn, ngã dã bất chí vu thâu thâu mạc mạc địa nã.”
Tha khả thị quang minh chính đại địa nã quá lai đích, nhất điểm dã bất tâm hư.
“Khẩu thuyết vô bằng, ngã yếu sưu nhĩ đích trữ vật giới,” lão giả trực tiếp khai khẩu, tha cường thế đích ngữ khí đốn liễu đốn, tảo liễu nhất nhãn chu vi đích nhân thuyết: “Bảo khí sự quan trọng đại, ngã bất đắc bất như thử. Kỳ lân đoàn chân nhược bất thị tặc nhân, dã bất phạ ngã khán khán.”
Lão giả giá thoại thuyết đắc tựu hữu ta tiêm duệ hòa cường thế liễu, yếu bất thị ngại vu đại đình quảng chúng chi hạ giản trực tựu yếu tê phá kiểm diện liễu.
Chúng nhân đích mục quang lạc tại liễu kỳ lân đoàn đích thân thượng, thoại đô thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, kỳ lân đoàn đáo để hội chẩm ma phản ứng ni?
“Vô sỉ,” lý thiên diện vô biểu tình địa mạ liễu nhất cú, “Nhĩ đương nhĩ thị thùy? Nhĩ thuyết sưu tựu nhượng nhĩ sưu, nhĩ na lí lai đích diện tử? Nhất diện phá kính tử, hoàn tặc nhân, thùy hi hãn, nhĩ dã hảo ý tư thuyết xuất khẩu.”
Dương mặc đích phản ứng canh gia trực tiếp, tha khán đô một hữu khán bá lăng các đích nhân nhất nhãn, đái trứ nhân tựu tẩu.
“Đẳng đẳng!” Lão giả na lí năng nhượng nhân tẩu, nhất cá huy thủ tựu nhượng nhân bao vi liễu kỳ lân đoàn.
Bá lăng các đích nhân bất tri na lí hựu thoán xuất nhất phê nhân, kỳ lân đoàn minh hiển lạc nhập liễu nhược thế.
Lý thiên hảo tiếu địa khán trứ bá lăng các đích nhân, tha đạm đạm địa thuyết: “Nhĩ môn biệt vong liễu, giá lí thị nam cương.”
Tha đích thoại âm nhất lạc, dương mặc đích thủ trung nhưng xuất liễu nhất cá đông tây tại không trung tạc liệt, nhất chỉ cự đại đích ngân sắc kỳ lân phù hiện, tha phảng phật tại không trung bôn đằng, bào hao, uy phong lẫm lẫm.
“Nam cương, hoàn luân bất đáo nhĩ môn bá lăng các tát dã.” Dương mặc lãnh địa khai khẩu.
Chúng nhân chính tại lăng chinh đích thời hầu, địa diện khai thủy chấn động.
“Oanh long long!”
Uyển như lôi minh nhất bàn đích oanh hưởng truyện lai, chúng nhân chuyển đầu khán khứ, chỉ kiến vô sổ đích độc giác tê chính cuồng bôn nhi lai. Độc giác tê đích thân thượng đô tọa trứ nhất cá tháo hán tử, tha môn đích y phục như mặc nhất bàn hắc, ngân sắc đích kỳ lân tại hung khẩu vị trí phảng phật yếu khiêu dược nhi xuất, uy phong lẫm lẫm.
“Kỳ lân đoàn!”
Bất tri thùy khiếu liễu nhất thanh, chúng nhân tài phản ứng quá lai, giá ta cuồng bôn nhi lai đích tựu thị kỳ lân đoàn đích nhân. Tha môn cản khẩn nhượng khai liễu đạo.
Bá lăng các đích nhân tại giá dạng nhất quần cường quân chi hạ, tự hồ tựu hữu ta bất cú khán liễu.
Bá lăng các đích nhân kiểm sắc dĩ kinh nan khán đáo liễu cực trí, tha môn đoản đoản đích thời gian tựu dĩ kinh bị kỳ lân đoàn đích nhân bao vi liễu. Sổ bách đầu độc giác tê thô trọng đích hô hấp trùng đắc địa diện đích hôi trần tứ khởi.
Dương mặc bối trứ thủ một hữu thuyết thoại, tha tựu trực trực địa khán trứ bá lăng các đích nhân, lãnh ngưng đích khí phân kỉ hồ tương nhân đô đống cương liễu.
Bá lăng các đích nhân nhượng khai liễu đạo lộ, dương mặc đái trứ nhân tẩu xuất khứ, lý thiên đích cước bộ đốn liễu đốn, tha tảo liễu nhất nhãn bá lăng các đích nhân thuyết: “Ký trụ liễu, giá lí thị nam cương.”
Bá lăng các đích nhân cảm giác hữu nhất đạo ba chưởng ngoan ngoan địa suý tại liễu tha môn đích kiểm thượng, hỏa lạt lạt địa na cá đông.
……
Lý thiên khiêu hạ liễu độc giác tê, tha cân trứ dương mặc tẩu tiến liễu sa thành.
“Ngã minh thiên tựu yếu khải trình hồi nam cương thành,” lý thiên tùy ý địa thuyết liễu nhất cú, tha tưởng đáo liễu thập ma, trảo liễu trảo đầu phát thuyết: “Hỏa hải chiểu trạch hoàn hữu nhất cá nguyệt tả hữu tài hội tức diệt, nhĩ yếu tảo tác chuẩn bị.”
Lý thiên tri đạo kỳ lân đoàn dĩ kinh phái liễu bất thiếu nhân tại hỏa hải chiểu trạch phụ cận, tha môn tựu tại đẳng trứ na nhất thiên đích đáo lai.
“Nhất cá nguyệt?” Dương mặc khán liễu lý thiên nhất nhãn, “Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
“Ngã hữu dị hỏa, soa bất đa khả dĩ cảm ứng,” lý thiên phu diễn địa thuyết liễu nhất cú, tha tổng bất năng bả lệ cung xuất khứ.
Dương mặc điểm điểm đầu.
“Hỏa hải chiểu trạch đích hỏa nhược thị tức diệt liễu, các phương thế lực tranh đoạt bảo vật, chủ yếu hoàn thị tại vu thú triều.” Lý thiên đề tỉnh liễu nhất cú.
Tha thuyết liễu nhất ta tự kỷ đích khán pháp tiện hồi đáp liễu tự kỷ đích phòng gian, tha kim nhật dữ chu minh đối chiến, hoàn yếu củng cố nhất hạ tự kỷ đích thật lực.
Tha tu luyện liễu nhất vãn thượng, đệ nhị thiên tịnh một hữu kinh tỉnh nhậm hà nhân tựu xuất phát tiền vãng nam cương thành.
Lộ thượng, tha tịnh một hữu ngộ đáo ma phiền, lưỡng thiên đích hành trình chi hậu dĩ kinh đáo liễu nam cương thành. Tha khán trứ cô thành dao vọng đích thành trì, tịnh một hữu tiến khứ.
“Phì? Thuyết 鴸 tại phụ cận đích lâm tử,” lý thiên đích mục quang chuyển liễu chuyển, “Bắc biên.”
Nam cương đích sơn lâm bất đa, nam cương thành phụ cận chỉ hữu nhất tọa sơn lâm, tha đương sơ tựu thị tại na tọa sơn lâm chi trung bính đáo liễu bạch lang dong binh đoàn đích nhân.
Lý thiên toàn tốc cản lộ, bán thiên đích thời gian tiện dĩ kinh đáo liễu sơn lâm ngoại vi. Tha khán trứ sơn lâm lí diện, chi tiền tha trảo liễu nhất đoạn thời gian, tịnh một hữu phát hiện 鴸 đích ngân tích…… Túc dĩ khả kiến, sơn lâm đích phạm vi bất tiểu. Nhược thị manh mục địa tầm trảo tất định hoàn yếu lãng phí thời gian.
Lý thiên nã xuất liễu nhất khối kính tử, viên hình đích kính tử ngoại vi thị kim sắc đích tương biên, tinh mỹ đích hoa văn cụ hữu kỉ phân thần bí cảm —— chính thị bá lăng các đích huyền không kính.