69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 4546 chương thanh anh hội khai thủy
Đệ 4546 chương thanh anh hội khai thủy
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Thập thiên đích thời gian nhất điểm điểm địa quá khứ, thanh anh hội đích đáo lai nhượng chúng nhân đích nhiệt nghị đạt đáo liễu cao triều.
Thành chủ phủ đích đại môn đại khai, môn khẩu trạm trứ bình thường tam bội đích thủ vệ, nhất nhất đĩnh trực yêu bối lai hồi địa tuần la. Tứ diện bát phương đích mã xa phân phân địa tiến nhập, hoàn hữu bất thiếu nhân thanh niên nhân trực tiếp kỵ mã tiến nhập.
Thành chủ phủ đích môn khẩu dĩ kinh tụ tập bất thiếu thanh niên nhân, tha môn nhất nhất đô thị thụ yêu nhi lai đích ưu tú thanh niên, tư thái cao ngạo, cử chỉ tòng dung.
Hốt nhiên, địa diện tại kịch liệt địa chấn động, chúng nhân nhất nhất sĩ đầu khán quá khứ, chỉ kiến, trường nhai chi thượng, nhất nhân kỵ mã nhi lai, bạch sắc đích cự đại đích đấu bồng tại không trung nghênh phong bãi động, uyển như nhất trận phong hô khiếu nhi quá. Nhai đạo thượng diện đích nhân phân phân vãng lưỡng biên thoán, kinh khủng địa khán trứ dương trần nhi khứ đích nhân.
“Lữ lăng!”
Thành chủ phủ môn khẩu tụ tập đích nhân đồng khổng nhất súc, tha môn khán trứ lữ lăng một hữu hạ mã, trực tiếp tựu kỵ trứ mã trùng tiến liễu đại môn chi trung, thủ vệ dã một hữu tiến hành trở lan.
“Hảo cuồng vọng! Lữ gia đích đại công tử kỉ niên tại ngoại, hồi lai chi hậu tính tử phản nhi canh gia ngạo khí liễu.”
“Na khả bất,” hữu nhân điểm điểm đầu thuyết liễu nhất cú, “Đương sơ, tha tiến nhập liễu tông môn, bổn lai tựu thị lâm thành đích giảo giảo giả, kỉ niên đích ma lệ, thật lực tất định canh cường.”
“Tha giá thứ đột nhiên hồi lai, khẳng định thị vi liễu lữ dật nhiên!”
“Đối a đối a, tiền đoạn thời gian, lữ gia đích diện tử giản trực đâu tẫn liễu, lữ lăng bất thị hoàn lộng liễu nhất cá đổ ước?”
“Tẩu tẩu tẩu, cản khẩn tiến khứ khán khán, biệt thác quá liễu hảo hí.”
Tụ tập tại thành chủ phủ môn khẩu đích thanh niên phân phân địa gia khoái liễu tốc độ tẩu tiến khứ, đãn thị, một hữu thụ đáo yêu thỉnh đích vi quan giả chỉ năng nhãn ba ba địa khán trứ, tiến hành nhất phiên não bổ liễu.
Thành chủ phủ chi nội, đại đường đích cự đại viện tử chi trung dĩ kinh trạm mãn liễu liễu nhân, thời nhi hoàn năng khán kiến thanh niên thuyết tiếu địa tòng ngoại diện tẩu tiến lai.
Lữ lăng nhất đáo liễu viện tử chi trung, nạp lan vân tựu tẩu đáo liễu đối phương đích thân biên, dẫn trứ nhân đáo liễu tiền diện. Nạp lan vân sở trạm đích thân biên, chu vi toàn bộ đô thị lâm thành khiếu đắc thượng danh hào đích gia tộc thanh niên, tuyệt đối thị chỉnh cá lâm thành cự đại đích quan hệ võng, chúng nhân đích quan chú đích tiêu điểm dã đô tại giá ta nhân đích thân thượng.
“Na cá nhân thị thùy? Khán trứ nhãn sinh?” Hốt nhiên hữu nhân chỉ trứ nạp lan vân thân biên đích nhất cá nam tử vấn liễu nhất cú.
“Na thị lam trúc,” hữu nhân đề cao liễu thanh âm thuyết liễu nhất cú, “Tha thị thành chủ đích nghĩa tử, bất thường lộ diện, bất quá, ngũ niên tiền tiến nhập liễu bá lăng các, hiện tại tài hồi lai.”
“Lam trúc? Bá lăng các!” Thuyết thoại nhân kinh nhạ địa thuyết: “Tha thị bá lăng các đích đệ tử?”
“Một thác, tựu thị tha,” hựu hữu nhân phụ hòa liễu nhất cú, “Thính thuyết, giá thứ thanh anh hội biểu hiện đột xuất đích nhân khả dĩ đắc đáo thưởng thức, thuyết bất định tựu khả dĩ đắc đáo thôi tiến tiến nhập bá lăng các —— cư thuyết, giá thị lam trúc đặc ý đáp ứng thành chủ đích nhất cá điều kiện.”
“Khủng phạ một na ma giản đan, thành chủ khẳng định hội lợi dụng giá cá cơ hội khoách sung quan hệ võng!”
Chúng nhân trạm tại liễu viện tử chi trung, nghị luận phân phân. Chính trung xử vu tiêu điểm chi trung đích nhất hành nhân sĩ trứ hạ ba, nhất cá cá đô tượng thị cao ngạo đích khổng tước.
“Lữ lăng huynh, hảo cửu bất kiến,” lữ lăng chu vi đích kỉ cá nhân phân phân sĩ thủ hòa cương đáo đích lữ lăng đả chiêu hô. Lữ lăng nhất nhất điểm đầu toán thị hồi ứng liễu, chỉ hữu diện đối nạp lan vân đích thời hầu sĩ liễu sĩ thủ thuyết: “Nạp lan công chủ.”
Nạp lan vân tiếu trứ điểm điểm đầu, tha nhượng khai nhất điểm thân tử giới thiệu liễu thân biên đích lam trúc. Lữ lăng tri đạo đối phương đích thân phân chi hậu diện sắc nhất chỉnh, tha nhận chân địa hành liễu nhất lễ.
Lam trúc một hữu thập ma phản ứng, tha đích kiểm sắc đạm mạc, sĩ trứ hạ ba điểm liễu nhất cá đầu.
“Lữ lăng huynh đệ, thính thuyết nhĩ hòa nhất cá tiểu tử đả liễu đổ? Đổ chú hoàn thị tam cá hưởng đầu.” Nhất cá phì đầu đại nhĩ đích bàn tử mị trứ nhất song nhãn tình thuyết liễu nhất cú.
“Hanh,” lữ lăng lãnh tiếu nhất thanh, tha đích mục quang tảo liễu nhất quyển thuyết: “Bất thác, ngã đẳng trứ tha lai.”
“Hiện tại nhân đô soa bất đa đáo tề liễu,” lánh ngoại nhất cá thanh niên nam tử bất tiết địa tiếu liễu tiếu, “Tha bất hội thị bất cảm lai ba.”
“Tha giá kỉ thiên đô hòa trác phi tại nhất khởi, khủng phạ hội hòa trác phi nhất khởi quá lai.” Nạp lan vân vi tiếu địa thuyết liễu nhất cú. Tha đích mục quang hốt nhiên nhất lượng, tha tiếu trứ thuyết: “Thuyết lai tựu lai liễu.”
Lữ lăng đích mục quang khán quá khứ, chúng nhân đích mục quang nhất nhất cân trứ khán quá khứ, lý thiên hòa trác phi kỉ cá nhân nhất khởi trạm tại khách nhập khẩu đích đại môn vị trí.
“Chẩm ma nhất hạ tử đô trành trứ ngã môn khán,” bàn tử tảo liễu nhất nhãn viện tử lí diện đích nhân.
“Khái khái,” trác phi khinh khinh khái thấu liễu nhất thanh, “Tha môn bát thành đô tại đẳng hảo hí khán.”
Lý thiên đích mục quang nhất tảo, tha khán kiến liễu lữ lăng, tha chủy giác câu khởi trào phúng đích tiếu, bão trứ thủ một hữu thuyết thoại, tựu trạm tại liễu nguyên địa một hữu động.
“Tựu thị na cá tiểu tử?” Chúng nhân nhất nhất địa khán trứ lý thiên, bất thiếu nhân khán đắc xuất lý thiên đích thật lực thị đại thừa tam kiếp, phân phân bất khả tư nghị địa thuyết: “Khai ngoạn tiếu bả, tha đê liễu nhất cá chỉnh đích cảnh giới, chẩm ma khả năng hòa mại nhập liễu đại thừa tứ kiếp đích lữ lăng đối chiến đả đổ?”
Chúng nhân nhất nhất đô thị bất cảm trí tín đích dạng tử, tha môn vô pháp tương lý thiên dữ chi tiền hiên khởi phong lãng đích nhân đối ứng tại nhất khởi.
“A!” Lữ lăng lãnh tiếu nhất thanh, tha chuyển quá đầu một hữu tái khán lý thiên.
Nạp lan vân khán trứ lữ lăng, tái khán liễu khán lý thiên, tha đê thùy đích mâu tử chi trung thiểm quá liễu nhất ti tiếu ý. Như quả lữ lăng khả dĩ sát liễu lý thiên tối hảo, tỉnh đắc tha tái động thủ.
Chúng nhân tâm tư các dị, thùy dã một hữu chú ý đáo lam trúc thác ngạc đích nhãn thần.
Tha tử tử địa trành trứ lý thiên thân hậu đích tiểu thải dĩ cập a thủy, tha giá kỉ thiên nhất trực tại trảo giá lưỡng cá nhân, nại hà thượng thứ chi hậu tha tựu tái dã một hữu bính đáo giá lưỡng cá nhân.
Tha đích thủ mãnh địa toản tại nhất khởi, kí nhiên tha môn tự kỷ tống thượng môn, na tựu bất yếu quái tha bất khách khí liễu.
Tiểu thải cảm thụ đáo nhất đạo âm lãnh đích mục quang lạc tại liễu thân thượng, tha trứu mi địa khán quá khứ, chính hảo chàng tiến liễu lam trúc đích nhãn tình lí diện.
“Thị tha a,” tiểu thải tưởng khởi liễu lam trúc, đương sơ, tha căn bổn một hữu đương hồi sự, hồi khứ tựu vong liễu. Bất quá, tha đảo thị ký đắc lam trúc na trương kiểm, thái sửu liễu…… Âm trầm trầm đích nhãn tình, thanh trung đái hắc đích nhãn quyển, tiêm toan khắc bạc đích mô dạng tại lang bái đích thời hầu quái hách nhân đích.
Tha khán liễu đối phương nhất nhãn chi hậu tựu di khai liễu mục quang, căn bổn một hữu tương đối phương phóng tại nhãn lí.
Lam trúc đích kiểm sắc nhất hạ tử hắc đáo liễu cực trí, tha đích mục quang tòng tiểu thải đích thân thượng di đáo liễu lý thiên kỉ cá nhân đích thân thượng.
“Hanh,” tha lãnh hanh nhất thanh, tha tương lý thiên nhất hành nhân toàn bộ nạp nhập liễu hắc danh đan.
Tha hiện tại bách thiết địa tưởng yếu nhượng tương na kỉ cá nhân thải tại địa thượng tiễn đạp, tiêu tiêu tâm đầu đích hỏa khí. Tha chú ý đáo liễu chu vi đích khí phân, tưởng đáo liễu chúng nhân chi tiền thuyết đích đổ ước.
Tha chủy giác câu khởi liễu nhất mạt lãnh tiếu, đạm đạm địa thuyết: “Nhân kí nhiên đô đáo liễu, na tựu khai thủy ba.”
Nạp lan vân nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti sá dị, tha đốn liễu đốn thuyết: “Các vị, tùy ngã tiền vãng điêu lan ngọc trúc, na biên dĩ kinh bị hảo liễu tửu thực.”
Nạp lan vân đích thanh âm tương chúng nhân hoán tỉnh, tha môn thu hồi mục quang nhất nhất cân trứ nạp lan vân ly khai.
Thập thiên đích thời gian nhất điểm điểm địa quá khứ, thanh anh hội đích đáo lai nhượng chúng nhân đích nhiệt nghị đạt đáo liễu cao triều.
Thành chủ phủ đích đại môn đại khai, môn khẩu trạm trứ bình thường tam bội đích thủ vệ, nhất nhất đĩnh trực yêu bối lai hồi địa tuần la. Tứ diện bát phương đích mã xa phân phân địa tiến nhập, hoàn hữu bất thiếu nhân thanh niên nhân trực tiếp kỵ mã tiến nhập.
Thành chủ phủ đích môn khẩu dĩ kinh tụ tập bất thiếu thanh niên nhân, tha môn nhất nhất đô thị thụ yêu nhi lai đích ưu tú thanh niên, tư thái cao ngạo, cử chỉ tòng dung.
Hốt nhiên, địa diện tại kịch liệt địa chấn động, chúng nhân nhất nhất sĩ đầu khán quá khứ, chỉ kiến, trường nhai chi thượng, nhất nhân kỵ mã nhi lai, bạch sắc đích cự đại đích đấu bồng tại không trung nghênh phong bãi động, uyển như nhất trận phong hô khiếu nhi quá. Nhai đạo thượng diện đích nhân phân phân vãng lưỡng biên thoán, kinh khủng địa khán trứ dương trần nhi khứ đích nhân.
“Lữ lăng!”
Thành chủ phủ môn khẩu tụ tập đích nhân đồng khổng nhất súc, tha môn khán trứ lữ lăng một hữu hạ mã, trực tiếp tựu kỵ trứ mã trùng tiến liễu đại môn chi trung, thủ vệ dã một hữu tiến hành trở lan.
“Hảo cuồng vọng! Lữ gia đích đại công tử kỉ niên tại ngoại, hồi lai chi hậu tính tử phản nhi canh gia ngạo khí liễu.”
“Na khả bất,” hữu nhân điểm điểm đầu thuyết liễu nhất cú, “Đương sơ, tha tiến nhập liễu tông môn, bổn lai tựu thị lâm thành đích giảo giảo giả, kỉ niên đích ma lệ, thật lực tất định canh cường.”
“Tha giá thứ đột nhiên hồi lai, khẳng định thị vi liễu lữ dật nhiên!”
“Đối a đối a, tiền đoạn thời gian, lữ gia đích diện tử giản trực đâu tẫn liễu, lữ lăng bất thị hoàn lộng liễu nhất cá đổ ước?”
“Tẩu tẩu tẩu, cản khẩn tiến khứ khán khán, biệt thác quá liễu hảo hí.”
Tụ tập tại thành chủ phủ môn khẩu đích thanh niên phân phân địa gia khoái liễu tốc độ tẩu tiến khứ, đãn thị, một hữu thụ đáo yêu thỉnh đích vi quan giả chỉ năng nhãn ba ba địa khán trứ, tiến hành nhất phiên não bổ liễu.
Thành chủ phủ chi nội, đại đường đích cự đại viện tử chi trung dĩ kinh trạm mãn liễu liễu nhân, thời nhi hoàn năng khán kiến thanh niên thuyết tiếu địa tòng ngoại diện tẩu tiến lai.
Lữ lăng nhất đáo liễu viện tử chi trung, nạp lan vân tựu tẩu đáo liễu đối phương đích thân biên, dẫn trứ nhân đáo liễu tiền diện. Nạp lan vân sở trạm đích thân biên, chu vi toàn bộ đô thị lâm thành khiếu đắc thượng danh hào đích gia tộc thanh niên, tuyệt đối thị chỉnh cá lâm thành cự đại đích quan hệ võng, chúng nhân đích quan chú đích tiêu điểm dã đô tại giá ta nhân đích thân thượng.
“Na cá nhân thị thùy? Khán trứ nhãn sinh?” Hốt nhiên hữu nhân chỉ trứ nạp lan vân thân biên đích nhất cá nam tử vấn liễu nhất cú.
“Na thị lam trúc,” hữu nhân đề cao liễu thanh âm thuyết liễu nhất cú, “Tha thị thành chủ đích nghĩa tử, bất thường lộ diện, bất quá, ngũ niên tiền tiến nhập liễu bá lăng các, hiện tại tài hồi lai.”
“Lam trúc? Bá lăng các!” Thuyết thoại nhân kinh nhạ địa thuyết: “Tha thị bá lăng các đích đệ tử?”
“Một thác, tựu thị tha,” hựu hữu nhân phụ hòa liễu nhất cú, “Thính thuyết, giá thứ thanh anh hội biểu hiện đột xuất đích nhân khả dĩ đắc đáo thưởng thức, thuyết bất định tựu khả dĩ đắc đáo thôi tiến tiến nhập bá lăng các —— cư thuyết, giá thị lam trúc đặc ý đáp ứng thành chủ đích nhất cá điều kiện.”
“Khủng phạ một na ma giản đan, thành chủ khẳng định hội lợi dụng giá cá cơ hội khoách sung quan hệ võng!”
Chúng nhân trạm tại liễu viện tử chi trung, nghị luận phân phân. Chính trung xử vu tiêu điểm chi trung đích nhất hành nhân sĩ trứ hạ ba, nhất cá cá đô tượng thị cao ngạo đích khổng tước.
“Lữ lăng huynh, hảo cửu bất kiến,” lữ lăng chu vi đích kỉ cá nhân phân phân sĩ thủ hòa cương đáo đích lữ lăng đả chiêu hô. Lữ lăng nhất nhất điểm đầu toán thị hồi ứng liễu, chỉ hữu diện đối nạp lan vân đích thời hầu sĩ liễu sĩ thủ thuyết: “Nạp lan công chủ.”
Nạp lan vân tiếu trứ điểm điểm đầu, tha nhượng khai nhất điểm thân tử giới thiệu liễu thân biên đích lam trúc. Lữ lăng tri đạo đối phương đích thân phân chi hậu diện sắc nhất chỉnh, tha nhận chân địa hành liễu nhất lễ.
Lam trúc một hữu thập ma phản ứng, tha đích kiểm sắc đạm mạc, sĩ trứ hạ ba điểm liễu nhất cá đầu.
“Lữ lăng huynh đệ, thính thuyết nhĩ hòa nhất cá tiểu tử đả liễu đổ? Đổ chú hoàn thị tam cá hưởng đầu.” Nhất cá phì đầu đại nhĩ đích bàn tử mị trứ nhất song nhãn tình thuyết liễu nhất cú.
“Hanh,” lữ lăng lãnh tiếu nhất thanh, tha đích mục quang tảo liễu nhất quyển thuyết: “Bất thác, ngã đẳng trứ tha lai.”
“Hiện tại nhân đô soa bất đa đáo tề liễu,” lánh ngoại nhất cá thanh niên nam tử bất tiết địa tiếu liễu tiếu, “Tha bất hội thị bất cảm lai ba.”
“Tha giá kỉ thiên đô hòa trác phi tại nhất khởi, khủng phạ hội hòa trác phi nhất khởi quá lai.” Nạp lan vân vi tiếu địa thuyết liễu nhất cú. Tha đích mục quang hốt nhiên nhất lượng, tha tiếu trứ thuyết: “Thuyết lai tựu lai liễu.”
Lữ lăng đích mục quang khán quá khứ, chúng nhân đích mục quang nhất nhất cân trứ khán quá khứ, lý thiên hòa trác phi kỉ cá nhân nhất khởi trạm tại khách nhập khẩu đích đại môn vị trí.
“Chẩm ma nhất hạ tử đô trành trứ ngã môn khán,” bàn tử tảo liễu nhất nhãn viện tử lí diện đích nhân.
“Khái khái,” trác phi khinh khinh khái thấu liễu nhất thanh, “Tha môn bát thành đô tại đẳng hảo hí khán.”
Lý thiên đích mục quang nhất tảo, tha khán kiến liễu lữ lăng, tha chủy giác câu khởi trào phúng đích tiếu, bão trứ thủ một hữu thuyết thoại, tựu trạm tại liễu nguyên địa một hữu động.
“Tựu thị na cá tiểu tử?” Chúng nhân nhất nhất địa khán trứ lý thiên, bất thiếu nhân khán đắc xuất lý thiên đích thật lực thị đại thừa tam kiếp, phân phân bất khả tư nghị địa thuyết: “Khai ngoạn tiếu bả, tha đê liễu nhất cá chỉnh đích cảnh giới, chẩm ma khả năng hòa mại nhập liễu đại thừa tứ kiếp đích lữ lăng đối chiến đả đổ?”
Chúng nhân nhất nhất đô thị bất cảm trí tín đích dạng tử, tha môn vô pháp tương lý thiên dữ chi tiền hiên khởi phong lãng đích nhân đối ứng tại nhất khởi.
“A!” Lữ lăng lãnh tiếu nhất thanh, tha chuyển quá đầu một hữu tái khán lý thiên.
Nạp lan vân khán trứ lữ lăng, tái khán liễu khán lý thiên, tha đê thùy đích mâu tử chi trung thiểm quá liễu nhất ti tiếu ý. Như quả lữ lăng khả dĩ sát liễu lý thiên tối hảo, tỉnh đắc tha tái động thủ.
Chúng nhân tâm tư các dị, thùy dã một hữu chú ý đáo lam trúc thác ngạc đích nhãn thần.
Tha tử tử địa trành trứ lý thiên thân hậu đích tiểu thải dĩ cập a thủy, tha giá kỉ thiên nhất trực tại trảo giá lưỡng cá nhân, nại hà thượng thứ chi hậu tha tựu tái dã một hữu bính đáo giá lưỡng cá nhân.
Tha đích thủ mãnh địa toản tại nhất khởi, kí nhiên tha môn tự kỷ tống thượng môn, na tựu bất yếu quái tha bất khách khí liễu.
Tiểu thải cảm thụ đáo nhất đạo âm lãnh đích mục quang lạc tại liễu thân thượng, tha trứu mi địa khán quá khứ, chính hảo chàng tiến liễu lam trúc đích nhãn tình lí diện.
“Thị tha a,” tiểu thải tưởng khởi liễu lam trúc, đương sơ, tha căn bổn một hữu đương hồi sự, hồi khứ tựu vong liễu. Bất quá, tha đảo thị ký đắc lam trúc na trương kiểm, thái sửu liễu…… Âm trầm trầm đích nhãn tình, thanh trung đái hắc đích nhãn quyển, tiêm toan khắc bạc đích mô dạng tại lang bái đích thời hầu quái hách nhân đích.
Tha khán liễu đối phương nhất nhãn chi hậu tựu di khai liễu mục quang, căn bổn một hữu tương đối phương phóng tại nhãn lí.
Lam trúc đích kiểm sắc nhất hạ tử hắc đáo liễu cực trí, tha đích mục quang tòng tiểu thải đích thân thượng di đáo liễu lý thiên kỉ cá nhân đích thân thượng.
“Hanh,” tha lãnh hanh nhất thanh, tha tương lý thiên nhất hành nhân toàn bộ nạp nhập liễu hắc danh đan.
Tha hiện tại bách thiết địa tưởng yếu nhượng tương na kỉ cá nhân thải tại địa thượng tiễn đạp, tiêu tiêu tâm đầu đích hỏa khí. Tha chú ý đáo liễu chu vi đích khí phân, tưởng đáo liễu chúng nhân chi tiền thuyết đích đổ ước.
Tha chủy giác câu khởi liễu nhất mạt lãnh tiếu, đạm đạm địa thuyết: “Nhân kí nhiên đô đáo liễu, na tựu khai thủy ba.”
Nạp lan vân nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti sá dị, tha đốn liễu đốn thuyết: “Các vị, tùy ngã tiền vãng điêu lan ngọc trúc, na biên dĩ kinh bị hảo liễu tửu thực.”
Nạp lan vân đích thanh âm tương chúng nhân hoán tỉnh, tha môn thu hồi mục quang nhất nhất cân trứ nạp lan vân ly khai.