69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 4731 chương lý hổ chi cừu
Đệ 4731 chương lý hổ chi cừu
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Thần bá giá dạng đích nhân, tuy nhiên tự kỷ đối thần thiên vấn khả vị thị trung tâm cảnh cảnh, đãn thị, nhược thị thần thiên vấn chân đích thú liễu diện tiền giá cá nữ nhân, tự kỷ dã tất tu hữu nhất ta bả bính niết tại thủ lí, phủ tắc, tự kỷ đồng chủ tử đích quan hệ, tựu hội tao đáo lánh nhất chủng đặc thù thân phân đích càn nhiễu.
Bất đắc bất thuyết, giá cá thần bá, tại đối tha chủ tử phương diện, hoàn chân thị vô sở bất dụng kỳ cực, tâm tư chẩn mật như thị.
Bất quá, mộ thanh lưu tịnh một hữu khán xuất giá cá gia hỏa đích thâm mưu viễn lự, phản đảo thị nhượng tha khai thủy hậu hối, tự kỷ chi tiền vi hà hội quỷ mê tâm khiếu địa bang trợ giá cá lưu manh vô nại?
“Bãi liễu, thần sử đại nhân, giá nhất thứ, ngã yếu thân thủ liễu kết ngã chi tiền phạm hạ đích thác ngộ. Giá dạng đích nhất cá đăng đồ tử, vô lại lưu manh, thế gian sở hữu nhân đích khán thanh sở liễu nhĩ đích chủy kiểm, ngã ngã cư nhiên quỷ sử thần soa địa tương tín liễu tha, chân thị ngã tiên thiên đạo cung mộ thanh lưu nhất sinh đích sỉ nhục!”
Mộ thanh lưu thử thời dĩ kinh hoàn toàn tang thất liễu lý trí, thử thời, tha khán đáo lý thiên, tựu hảo tự khán đáo liễu nhất đà xú cẩu thỉ nhất dạng ác tâm.
Lý thiên tâm lí nhất trận bất sảng, nhãn trung thiểm quá nhất ti dị dạng đích sắc thải, lệ thanh đạo:
“Thánh nữ, nhĩ giá dạng bất thị tại phủ định ngã, nhi thị tại phủ định nhĩ, vũ nhục nhĩ tự kỷ, ngã hà thời chủ động yếu thâu khuy nhĩ liễu mạ? Na nhất thứ bất thị nhĩ tự kỷ chủ động xuất hiện tại ngã đích diện tiền đích?
Ngã na lí vô sỉ liễu? Nan đạo đa mụ sinh cấp liễu ngã nhất song năng cú khán kiến sự vật đích song nhãn, dã thị thác liễu mạ?”
Kí nhiên nhĩ giá cá nữ nhân bất giảng đạo lý, na tự kỷ dã bất năng cú thâu liễu khí thế.
Khán trứ lý thiên đích chấn chấn hữu từ, mộ thanh lưu hốt địa tiếp bất thượng thoại lai.
Nhi na nhất bàng đích thần bá, khước thị nhất kiểm quỷ dị địa tiếu đạo:
“Hảo nhĩ cá lệ, nhĩ tổng toán thị thừa nhận tự kỷ thâu khán đáo liễu nhất thiết!”
Mộ thanh lưu tiếu kiểm tái thứ triều hồng nhất phiến, thủ trung nhất đạo bạch quang lăng liệt hoành tảo.
Thần bá dã bất nhàn trứ, thủ trung lam quang hốt địa hóa vi nhất đạo chưởng ảnh, trọng trọng địa hướng trứ lý thiên áp liễu quá lai.
Tương đối mộ thanh lưu, giá cá thần bá đích xuất chiêu yếu lãnh tĩnh hữu chương pháp đắc đa.
Lý thiên cước tiêm khinh điểm, bối hậu hốt địa xuất hiện nhất song kim sắc đích vũ dực, thân thể linh động địa tại không trung di động, côn bằng thân pháp chi hạ đích lý thiên, thân ảnh hảo tự nhất chỉ đại bằng, thích phóng xuất nùng nùng đích uy áp.
Vi vi nhất trắc, khinh tùng địa tị khai liễu mộ thanh lưu đích công kích.
Côn bằng tê thiên trảo!
Hạ nhất khắc, chỉ kiến lý thiên ngũ chỉ thành trảo, thủ trung đẩu nhiên xuất hiện nhất đạo kim sắc quang mang, giá kim sắc lợi trảo, lực khả toái sơn.
Hô!
Không trung na đạo lam sắc chưởng ảnh đốn thời bị tê đắc phấn toái, hóa vi điểm điểm tinh tử tiêu tán nhi khứ.
Bất quá, lý thiên đích thân thể thử thời chính bị tiền hậu vi đổ.
Bối hậu nhất đạo bạch sắc cự trụ oanh nhiên nhi chí.
Kim sắc song dực nhất trận, chỉnh cá thân thể tái thứ linh động địa thiểm khai, song cước đạp tại na bạch sắc cự trụ đích quang mang chi thượng, song cước trình loa toàn chi trạng, hồn thân tiên lực vận chuyển, cước hạ hốt địa nhất trận kim quang, như đồng hồng thủy mãnh thú, ngoan ngoan địa oanh kích trứ na bạch sắc quang trụ.
Lý thiên khán trứ nhãn tiền đích giá cá mộ thanh lưu, tự hồ minh bạch, giá cá nữ nhân, tuy nhiên thịnh nộ, đãn tha khước tịnh một hữu đối tự kỷ sử dụng na lưu hoa chi hỏa, giá nhượng lý thiên cảm đáo thập phân kỳ quái.
Bất cú, giá cá nữ nhân, đáo để thị đối tự kỷ hoàn hữu trứ nhất ti ti đích tín nhậm, hoàn thị tưởng yếu nhượng thần bá xuất thủ đối phó tự kỷ ni? Chân thị nữ nhân tâm, hải để châm!
Bất quá, lý thiên thử thời dã một thời gian khứ sủy trắc giá cá nữ nhân đích tâm tư, hữu na thần bá giá nhất cá đối thủ, tựu dĩ kinh thị đầu đại liễu, canh biệt thuyết hoàn hữu lưỡng cá.
“Đại ca!”
Tựu tại thử thời, na lý hổ hốt địa xuất hiện, thử thời, đối phương na đại bính kiểm thượng, cánh nhiên bố mãn liễu khủng phố huyết ti.
“Hảo nhĩ cá hổ yêu, nhĩ cánh nhiên đảo qua đắc giá ma khoái?”
Na dư liên kiến đáo lý hổ trực tiếp trùng thượng khứ khiếu lý thiên đại ca, đốn thời tâm lí nhất trận biệt muộn.
“Thập ma khiếu tố ngã đảo qua đắc giá ma khoái? Ngã hổ tử, khả thị nhất trực đô chỉ nhận giá nhất cá đại ca!”
Lý hổ hào bất khách khí địa lệ thanh hát đạo.
“Nhĩ giá cá cật lí bái ngoại đích đông tây, nhượng ngã trực tiếp diệt liễu nhĩ!”
Na thần bá bổn thân đối lý hổ tịnh một hữu nhậm hà sát tâm, tại tha nhãn trung, giá nhất chỉ hổ yêu, nhật hậu hoàn hữu đại dụng xử.
Khả thị, lý hổ khước bất cụ giá dạng đích phế thoại uy hiếp, lãnh thanh đạo:
“Đại ca, giá cá gia hỏa, đương sơ đái trứ viên lâm đẳng nhất quần nhân, xử xử truy sát ngã, giá tài nhượng cha môn ca nhi lưỡng thất tán. Hoàn hữu, giá cá thần sử đại nhân, tuy nhiên tương ngã biểu diện thượng thu vi tiểu đệ, thật tế thượng hà thường bất thị khán trung liễu ngã giá thiên yêu chi lực hòa tì hưu huyết mạch?
Kí nhiên ngã nhất trực đô thị nhĩ tưởng yếu tuần phục đích đối tượng, na kim nhật, tựu nhượng nhĩ thường thường ngã giá lưỡng chủng lực lượng đích tư vị nhi ba!”
Lý thiên khán trứ diện tiền đích giá cá huynh đệ, nhãn trung tàng trứ nhất ti khốn hoặc.
Giá cá gia hỏa, giá na lí lai đích tự tín? Đối diện khả thị độ kiếp cửu trọng tu vi võ giả, tựu toán giá lý hổ dĩ kinh bộ nhập liễu độ kiếp bát trọng đích trung kỳ, giá dã đồng dạng hoàn thị hữu trứ cự đại đích soa cự đích a!
Na thần bá thử thời song mục mãn thị bất tước, tị khổng triều thiên, đạo:
“Hanh! Nhĩ giá lưỡng cá gia hỏa, nhất cá cương cương đột phá độ kiếp cảnh bát trọng, nhất cá cương cương tòng sơ kỳ chuyển hóa vi trung kỳ, cánh nhiên tại giá cá địa phương đồng ngã khiếu bản? Nhĩ môn giá đáo để thị na lí lai đích tự tín?”
“Đối vu nhĩ giá chủng nhất tâm tưởng yếu thảo hảo chủ tử, khước tòng lai đô thị tưởng yếu tàm thực biệt nhân thậm chí tự kỷ đích thủ hạ chi nhân, ngã kim nhật tựu yếu thân thủ tương nhĩ giải quyết điệu.”
Lý hổ thuyết trứ giá thoại, tự hồ tâm trung đối diện tiền giá cá thần bá hữu trứ thâm cừu đại hận nhất bàn.
“Thần bá, nhĩ khả hoàn ký đắc, đương sơ tại thiên yêu hồ đích na cá hổ yêu tộc mạ? Đương sơ bị nhĩ đích thiết kỵ đạp bình lĩnh địa, tối hậu bị khu cản đáo liễu linh giới đích na cá hổ yêu tộc?”
Lý hổ thân thể nhân vi cương cương hát hạ liễu chỉnh cá linh trì đích linh thủy, thử thời, tha thể nội đích khí thế y cựu bất đoạn địa bạo trướng trứ.
Thử thời, lý thiên tổng toán tri đạo liễu lý hổ yếu sát điệu thần bá đích chân chính nguyên nhân.
“Nhĩ thị na hổ yêu tộc đích hậu nhân?”
Na thần bá đồng khổng vi vi thu súc, đương sơ, tự kỷ tưởng yếu tiến nhập na thiên thần tộc, thành vi chí cường thế lực đích thiên nhận cung phó nhân, na dã thị yếu kinh quá tằng tằng tuyển bạt đích.
Nhi tối hậu, na yêu vương lý thăng dữ thần bá nhất đồng tiến nhập liễu thiên nhận cung.
Sổ nhật hạ lai, chủ tử thần thiên vấn, đối na hổ yêu lý thăng thị việt lai việt tín nhậm.
Tối hậu, thần bá trảm sát liễu thần thiên vấn tối ái đích linh sủng bạch linh khuyển, khước thành công địa giá họa cấp liễu hổ yêu lý thăng.
Chi hậu, lý thăng bị trục, đãn thần bá đam tâm sự tình bại lộ, lợi dụng tại thiên nhận thần cung đích tiện lợi, đối chỉnh cá hổ yêu tộc cản tẫn sát tuyệt.
Lý thăng chiến tử, niên thiếu đích lý hổ đái trứ đồng tộc, đào vãng liễu linh giới.
Giá nhất thứ, thật tế thượng thị tự kỷ cường thế quy lai. Nhược bất thị tự kỷ nhất trực thật lực thái nhược, tảo tựu dĩ kinh đối giá cá hữu trứ diệt tộc chi hận đích gia hỏa thống hạ sát thủ liễu.
“Nguyên lai, đương sơ na hổ yêu tộc lý thăng gia, hoàn một hữu tử tuyệt?”
Thuyết đáo thử xử, thần bá đích song mục, hung quang tất hiện.
Kỳ tha nhân khán trứ giá lưỡng nhân, hoàn toàn bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự nhi.
Thần bá nhãn thần hữu ta thiểm thước địa khán liễu khán thánh nữ mộ thanh lưu, giá cá vị lai thiên nhận thần cung đích nữ chủ nhân, nhược thị nhượng tha tri đạo liễu giá kiện sự tình, na tự kỷ tại thần thiên vấn đích diện tiền, tựu lưu hạ liễu nhất đạo liệt ngân liễu.
Mộ thanh lưu kiến thần bá dị dạng đích mục quang, dã thị nhất đầu vụ thủy.
Thử thời, lý hổ kiểm thượng đích na ta huyết ti, biến đắc việt lai việt thô tráng liễu, toàn thân thượng hạ, đáo xử đô thị mật mật ma ma đích thụ căn cù khúc nhất bàn.
Thần bá giá dạng đích nhân, tuy nhiên tự kỷ đối thần thiên vấn khả vị thị trung tâm cảnh cảnh, đãn thị, nhược thị thần thiên vấn chân đích thú liễu diện tiền giá cá nữ nhân, tự kỷ dã tất tu hữu nhất ta bả bính niết tại thủ lí, phủ tắc, tự kỷ đồng chủ tử đích quan hệ, tựu hội tao đáo lánh nhất chủng đặc thù thân phân đích càn nhiễu.
Bất đắc bất thuyết, giá cá thần bá, tại đối tha chủ tử phương diện, hoàn chân thị vô sở bất dụng kỳ cực, tâm tư chẩn mật như thị.
Bất quá, mộ thanh lưu tịnh một hữu khán xuất giá cá gia hỏa đích thâm mưu viễn lự, phản đảo thị nhượng tha khai thủy hậu hối, tự kỷ chi tiền vi hà hội quỷ mê tâm khiếu địa bang trợ giá cá lưu manh vô nại?
“Bãi liễu, thần sử đại nhân, giá nhất thứ, ngã yếu thân thủ liễu kết ngã chi tiền phạm hạ đích thác ngộ. Giá dạng đích nhất cá đăng đồ tử, vô lại lưu manh, thế gian sở hữu nhân đích khán thanh sở liễu nhĩ đích chủy kiểm, ngã ngã cư nhiên quỷ sử thần soa địa tương tín liễu tha, chân thị ngã tiên thiên đạo cung mộ thanh lưu nhất sinh đích sỉ nhục!”
Mộ thanh lưu thử thời dĩ kinh hoàn toàn tang thất liễu lý trí, thử thời, tha khán đáo lý thiên, tựu hảo tự khán đáo liễu nhất đà xú cẩu thỉ nhất dạng ác tâm.
Lý thiên tâm lí nhất trận bất sảng, nhãn trung thiểm quá nhất ti dị dạng đích sắc thải, lệ thanh đạo:
“Thánh nữ, nhĩ giá dạng bất thị tại phủ định ngã, nhi thị tại phủ định nhĩ, vũ nhục nhĩ tự kỷ, ngã hà thời chủ động yếu thâu khuy nhĩ liễu mạ? Na nhất thứ bất thị nhĩ tự kỷ chủ động xuất hiện tại ngã đích diện tiền đích?
Ngã na lí vô sỉ liễu? Nan đạo đa mụ sinh cấp liễu ngã nhất song năng cú khán kiến sự vật đích song nhãn, dã thị thác liễu mạ?”
Kí nhiên nhĩ giá cá nữ nhân bất giảng đạo lý, na tự kỷ dã bất năng cú thâu liễu khí thế.
Khán trứ lý thiên đích chấn chấn hữu từ, mộ thanh lưu hốt địa tiếp bất thượng thoại lai.
Nhi na nhất bàng đích thần bá, khước thị nhất kiểm quỷ dị địa tiếu đạo:
“Hảo nhĩ cá lệ, nhĩ tổng toán thị thừa nhận tự kỷ thâu khán đáo liễu nhất thiết!”
Mộ thanh lưu tiếu kiểm tái thứ triều hồng nhất phiến, thủ trung nhất đạo bạch quang lăng liệt hoành tảo.
Thần bá dã bất nhàn trứ, thủ trung lam quang hốt địa hóa vi nhất đạo chưởng ảnh, trọng trọng địa hướng trứ lý thiên áp liễu quá lai.
Tương đối mộ thanh lưu, giá cá thần bá đích xuất chiêu yếu lãnh tĩnh hữu chương pháp đắc đa.
Lý thiên cước tiêm khinh điểm, bối hậu hốt địa xuất hiện nhất song kim sắc đích vũ dực, thân thể linh động địa tại không trung di động, côn bằng thân pháp chi hạ đích lý thiên, thân ảnh hảo tự nhất chỉ đại bằng, thích phóng xuất nùng nùng đích uy áp.
Vi vi nhất trắc, khinh tùng địa tị khai liễu mộ thanh lưu đích công kích.
Côn bằng tê thiên trảo!
Hạ nhất khắc, chỉ kiến lý thiên ngũ chỉ thành trảo, thủ trung đẩu nhiên xuất hiện nhất đạo kim sắc quang mang, giá kim sắc lợi trảo, lực khả toái sơn.
Hô!
Không trung na đạo lam sắc chưởng ảnh đốn thời bị tê đắc phấn toái, hóa vi điểm điểm tinh tử tiêu tán nhi khứ.
Bất quá, lý thiên đích thân thể thử thời chính bị tiền hậu vi đổ.
Bối hậu nhất đạo bạch sắc cự trụ oanh nhiên nhi chí.
Kim sắc song dực nhất trận, chỉnh cá thân thể tái thứ linh động địa thiểm khai, song cước đạp tại na bạch sắc cự trụ đích quang mang chi thượng, song cước trình loa toàn chi trạng, hồn thân tiên lực vận chuyển, cước hạ hốt địa nhất trận kim quang, như đồng hồng thủy mãnh thú, ngoan ngoan địa oanh kích trứ na bạch sắc quang trụ.
Lý thiên khán trứ nhãn tiền đích giá cá mộ thanh lưu, tự hồ minh bạch, giá cá nữ nhân, tuy nhiên thịnh nộ, đãn tha khước tịnh một hữu đối tự kỷ sử dụng na lưu hoa chi hỏa, giá nhượng lý thiên cảm đáo thập phân kỳ quái.
Bất cú, giá cá nữ nhân, đáo để thị đối tự kỷ hoàn hữu trứ nhất ti ti đích tín nhậm, hoàn thị tưởng yếu nhượng thần bá xuất thủ đối phó tự kỷ ni? Chân thị nữ nhân tâm, hải để châm!
Bất quá, lý thiên thử thời dã một thời gian khứ sủy trắc giá cá nữ nhân đích tâm tư, hữu na thần bá giá nhất cá đối thủ, tựu dĩ kinh thị đầu đại liễu, canh biệt thuyết hoàn hữu lưỡng cá.
“Đại ca!”
Tựu tại thử thời, na lý hổ hốt địa xuất hiện, thử thời, đối phương na đại bính kiểm thượng, cánh nhiên bố mãn liễu khủng phố huyết ti.
“Hảo nhĩ cá hổ yêu, nhĩ cánh nhiên đảo qua đắc giá ma khoái?”
Na dư liên kiến đáo lý hổ trực tiếp trùng thượng khứ khiếu lý thiên đại ca, đốn thời tâm lí nhất trận biệt muộn.
“Thập ma khiếu tố ngã đảo qua đắc giá ma khoái? Ngã hổ tử, khả thị nhất trực đô chỉ nhận giá nhất cá đại ca!”
Lý hổ hào bất khách khí địa lệ thanh hát đạo.
“Nhĩ giá cá cật lí bái ngoại đích đông tây, nhượng ngã trực tiếp diệt liễu nhĩ!”
Na thần bá bổn thân đối lý hổ tịnh một hữu nhậm hà sát tâm, tại tha nhãn trung, giá nhất chỉ hổ yêu, nhật hậu hoàn hữu đại dụng xử.
Khả thị, lý hổ khước bất cụ giá dạng đích phế thoại uy hiếp, lãnh thanh đạo:
“Đại ca, giá cá gia hỏa, đương sơ đái trứ viên lâm đẳng nhất quần nhân, xử xử truy sát ngã, giá tài nhượng cha môn ca nhi lưỡng thất tán. Hoàn hữu, giá cá thần sử đại nhân, tuy nhiên tương ngã biểu diện thượng thu vi tiểu đệ, thật tế thượng hà thường bất thị khán trung liễu ngã giá thiên yêu chi lực hòa tì hưu huyết mạch?
Kí nhiên ngã nhất trực đô thị nhĩ tưởng yếu tuần phục đích đối tượng, na kim nhật, tựu nhượng nhĩ thường thường ngã giá lưỡng chủng lực lượng đích tư vị nhi ba!”
Lý thiên khán trứ diện tiền đích giá cá huynh đệ, nhãn trung tàng trứ nhất ti khốn hoặc.
Giá cá gia hỏa, giá na lí lai đích tự tín? Đối diện khả thị độ kiếp cửu trọng tu vi võ giả, tựu toán giá lý hổ dĩ kinh bộ nhập liễu độ kiếp bát trọng đích trung kỳ, giá dã đồng dạng hoàn thị hữu trứ cự đại đích soa cự đích a!
Na thần bá thử thời song mục mãn thị bất tước, tị khổng triều thiên, đạo:
“Hanh! Nhĩ giá lưỡng cá gia hỏa, nhất cá cương cương đột phá độ kiếp cảnh bát trọng, nhất cá cương cương tòng sơ kỳ chuyển hóa vi trung kỳ, cánh nhiên tại giá cá địa phương đồng ngã khiếu bản? Nhĩ môn giá đáo để thị na lí lai đích tự tín?”
“Đối vu nhĩ giá chủng nhất tâm tưởng yếu thảo hảo chủ tử, khước tòng lai đô thị tưởng yếu tàm thực biệt nhân thậm chí tự kỷ đích thủ hạ chi nhân, ngã kim nhật tựu yếu thân thủ tương nhĩ giải quyết điệu.”
Lý hổ thuyết trứ giá thoại, tự hồ tâm trung đối diện tiền giá cá thần bá hữu trứ thâm cừu đại hận nhất bàn.
“Thần bá, nhĩ khả hoàn ký đắc, đương sơ tại thiên yêu hồ đích na cá hổ yêu tộc mạ? Đương sơ bị nhĩ đích thiết kỵ đạp bình lĩnh địa, tối hậu bị khu cản đáo liễu linh giới đích na cá hổ yêu tộc?”
Lý hổ thân thể nhân vi cương cương hát hạ liễu chỉnh cá linh trì đích linh thủy, thử thời, tha thể nội đích khí thế y cựu bất đoạn địa bạo trướng trứ.
Thử thời, lý thiên tổng toán tri đạo liễu lý hổ yếu sát điệu thần bá đích chân chính nguyên nhân.
“Nhĩ thị na hổ yêu tộc đích hậu nhân?”
Na thần bá đồng khổng vi vi thu súc, đương sơ, tự kỷ tưởng yếu tiến nhập na thiên thần tộc, thành vi chí cường thế lực đích thiên nhận cung phó nhân, na dã thị yếu kinh quá tằng tằng tuyển bạt đích.
Nhi tối hậu, na yêu vương lý thăng dữ thần bá nhất đồng tiến nhập liễu thiên nhận cung.
Sổ nhật hạ lai, chủ tử thần thiên vấn, đối na hổ yêu lý thăng thị việt lai việt tín nhậm.
Tối hậu, thần bá trảm sát liễu thần thiên vấn tối ái đích linh sủng bạch linh khuyển, khước thành công địa giá họa cấp liễu hổ yêu lý thăng.
Chi hậu, lý thăng bị trục, đãn thần bá đam tâm sự tình bại lộ, lợi dụng tại thiên nhận thần cung đích tiện lợi, đối chỉnh cá hổ yêu tộc cản tẫn sát tuyệt.
Lý thăng chiến tử, niên thiếu đích lý hổ đái trứ đồng tộc, đào vãng liễu linh giới.
Giá nhất thứ, thật tế thượng thị tự kỷ cường thế quy lai. Nhược bất thị tự kỷ nhất trực thật lực thái nhược, tảo tựu dĩ kinh đối giá cá hữu trứ diệt tộc chi hận đích gia hỏa thống hạ sát thủ liễu.
“Nguyên lai, đương sơ na hổ yêu tộc lý thăng gia, hoàn một hữu tử tuyệt?”
Thuyết đáo thử xử, thần bá đích song mục, hung quang tất hiện.
Kỳ tha nhân khán trứ giá lưỡng nhân, hoàn toàn bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự nhi.
Thần bá nhãn thần hữu ta thiểm thước địa khán liễu khán thánh nữ mộ thanh lưu, giá cá vị lai thiên nhận thần cung đích nữ chủ nhân, nhược thị nhượng tha tri đạo liễu giá kiện sự tình, na tự kỷ tại thần thiên vấn đích diện tiền, tựu lưu hạ liễu nhất đạo liệt ngân liễu.
Mộ thanh lưu kiến thần bá dị dạng đích mục quang, dã thị nhất đầu vụ thủy.
Thử thời, lý hổ kiểm thượng đích na ta huyết ti, biến đắc việt lai việt thô tráng liễu, toàn thân thượng hạ, đáo xử đô thị mật mật ma ma đích thụ căn cù khúc nhất bàn.