69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 5065 chương ức khởi tiền sự
Đệ 5065 chương ức khởi tiền sự
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Tùy trứ phong kiều thể nội phù chú **, thân bàng khước truyện lai tương quân phủ quản sự nhất thanh kinh hô.
“Thông thông! “
Chuyển thân vọng khứ, chỉ kiến thông thông vựng đảo vãng địa diện đảo khứ, lý thiên phi thân hướng tiền, tiếp trụ thông thông đảo hạ đích thân thể.
Thông thông nhãn tình khẩn bế, diện sắc hồng nhuận, đảo bất tượng bị tà vật phụ thân, dã bất tượng trung độc, mạc liễu mạc mạch tượng, mạch tượng ổn định, trừ liễu tỉnh bất lai, tựu tượng trầm thụy nhất bàn.
Chân thị nhất ba vị bình nhất ba hựu khởi, lý thiên tương thông thông giao cấp quản sự, chúc thác tha hảo hảo chiếu khán thông thông, định hội tưởng bạn pháp nhượng thông thông tỉnh lai.
Quản sự đích nhất kiểm đam ưu khán trứ thông thông, thính trứ lý thiên thuyết hội hữu bạn pháp nhượng thông thông tỉnh lai, tâm lí huyền trứ đích đại thạch đầu hựu lạc hạ liễu nhất điểm, bão khởi thông thông, vãng tương quân phủ nội viện tẩu khứ.
Khán trứ tương quân phủ quản sự ly khứ đích bối ảnh, lý thiên mạn mạn thu hồi thị tuyến, chuyển thân khán hướng phong kiều.
Đột nhiên gian, phong kiều thống khổ đích bão trứ đầu, tự hồ hữu thập ma đông tây toản nhập tha não đại lí diện, đầu thống dục liệt đích cảm giác nhượng phong kiều thống khổ đích khiếu trứ.
Lý thiên thượng tiền tưởng ổn trụ phong kiều tình tự, phong kiều đại thủ nhất huy, nhất đạo phong nhận phi xuất, lý thiên trắc thân nhất đóa, phong nhận tà tà sáp nhập thân hậu đích thạch trụ thượng, lưu hạ nhất điều tiểu liệt phùng.
Hiển nhiên phong kiều hữu ta tình tự thất khống liễu, chính tại hồi ức khởi ngận đa sự tình, lý thiên bất cảm thượng tiền, phạ phong kiều vạn thiên phong nhận phi lai, định bả giá tương quân phủ sách liễu, nhi thả thượng tiền dã bang bất liễu phong kiều thập ma, khả năng hoàn hội nhượng tha ký ức thác loạn.
Tư cập thử, lý thiên hoãn hoãn thối đáo nhất biên, hòa bàn tử tịnh kiên trạm lập.
Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, phong kiều đích đầu đông chi cảm tự hồ hoãn giải liễu bất thiếu, tiệm tiệm địa khí tức dã bình ổn hạ lai, hoãn hoãn phóng hạ khẩn bão giá đầu đích song thủ.
“Ngã tưởng khởi lai liễu, ngã chung vu tưởng khởi lai liễu. “Phong kiều thần tình hữu ta mộc nột đích khán trứ địa diện, nhi hậu lưỡng nhãn tượng thị chú nhập liễu quang lượng nhất dạng, khán trứ lý thiên, khán trứ trạm tại nhãn tình đích chúng nhân.
“Hảo huynh đệ, hưởng khởi lai liễu tiện thị hảo sự, nhĩ biệt cấp, mạn mạn thuyết, cha môn đô thính trứ ni. “Bàn tử khoan thanh an úy trứ phong kiều thuyết đạo.
Mạn mạn ổn hạ tình tự, phong kiều tại thân hậu đích y tử thượng tố hảo, chúng nhân vi liễu nhất cá quyển, tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ phong kiều tiếp hạ lai đích thoại.
Mục quang khán hướng môn ngoại, du viễn nhi trầm tĩnh, phong kiều hoãn hoãn khai khẩu: “Đương sơ ngã hòa tộc nhân đãi tại linh thành, ngẫu hữu nhất nhật ngã dữ tộc thúc phong hoa tại linh thành giao ngoại bạn sự, hốt địa cuồng phong quyển quá, tiện thần chí bất thanh liễu. “
Phong kiều tẫn lượng kiểm trọng yếu đích thuyết: “Đãi đáo tỉnh lai chi hậu, ngã tiện tại vu thần tuyết sơn cực luyện tuyết ngục trung, khởi sơ, ngã tịnh bất tri đạo na thị thập ma địa phương, chỉ thị thính đấu thú tràng kỳ tha nô lệ đàm khởi, tài tri đạo quan vu đấu thú tràng chủng chủng, ngã nhân tại đả lôi thời biểu hiện thượng khả, đấu thú tràng chấp sự đảo một hữu vi nan ngã, bất quá, đồng ngã nhất khởi trảo lai đích tộc thúc khước thủy chung bất kiến tung ảnh, ngã tâm ưu vu tha, sở dĩ trì trì một hữu ly khai. “
Hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma tự đích, hựu hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Quan vu ngã thân thượng đích phù chú, tưởng tất thị trảo ngã chi nhân phòng chỉ ngã đào bào nhi chủng hạ đích, giá quần nhân cực kỳ ác độc, thử cừu phi báo bất khả. “Tưởng đáo tự kỷ bình bạch vô cố tao thụ như thử khổ nan, tộc thúc dã hạ lạc bất minh, phong kiều tâm lí mai hạ liễu đối cực luyện tuyết ngục bối hậu chi nhân cừu hận đích chủng tử.
Thính hoàn phong kiều đích thoại, phong dật khai khẩu, tình tự lược hiển kích động: “Tòng nhĩ đương sơ bị trảo tẩu đích chủng chủng tích tượng phán đoạn, trảo tẩu nhĩ đích nhân hòa trảo tẩu ngã hòa mạch bảo hoàn hữu nguyên thanh đích thị đồng nhất hỏa nhân, tựu thị huyết nhân. “
Phong dật một thác, xác thật thị đồng nhất hỏa nhân, chỉ bất quá phong kiều thị bị trảo đắc khứ liễu cực luyện tuyết ngục, tác vi đấu thú tràng đích nhất danh nô lệ, mỗi thiên thượng đài đả lôi, cung linh thành phú gia tử đệ nhất tiếu.
Nhi phong dật, mạch bảo hoàn hữu nguyên thanh khước bị trảo khứ liễu cổ mộ, cung huyết nhân luyện hóa đề cao tu vi chi dụng, khả thị bất quản thị na nhất chủng, tổng quy thủ đoạn đô thị cực kỳ tàn nhẫn đích, yếu ma thị mạn mạn ma luyện nhân đích tâm trí, yếu ma tiện thị tương nhân biến thành nhất cụ triêm mãn tiên huyết đích bạch cốt.
Như kim khán lai, hạ lạc bất minh đích trừ liễu lý hổ hoàn hữu phong kiều đích tộc thúc phong hoa.
Phong hoa ứng cai thị dữ phong kiều nhất đồng bị trảo khứ cực luyện tuyết ngục liễu, phong hoa thân phân đặc thù, tạm thời bất hội hữu sinh mệnh nguy hiểm, tối đa tựu thị bị bối hậu chi nhân quan áp khởi lai liễu.
Khả thị lý hổ, như quả thị bị huyết nhân trảo khứ, khủng phạ lý thiên dĩ kinh tao ngộ bất trắc……
Tưởng đáo giá, lý thiên ác khẩn liễu quyền đầu, hiện tại nhân tầm bất trứ, tuyến tác dã dĩ kinh đoạn liễu, hoàn bị nhân trực tiếp tòng vu thần tuyết sơn tống hồi linh thành liễu, giản trực khả ác chí cực.
“Lão đại, hoàn hữu bạn pháp đích, vô luận thị phong hoa hoàn thị lý hổ ngã môn đô hội trảo đáo đích. “Khán trứ lý thiên nhất kiểm ưu tâm xung xung đích dạng tử, bàn tử tâm lí dã ngận bất thị tư vị, tưởng yếu thuyết ta thập ma lai an úy nhất hạ lý thiên.
“Lý thiên, ngã môn hội khứ trảo hồi lý hổ hòa ngã tộc thúc đích, hiện tại dã bất thị đáo liễu vô lộ khả tẩu đích địa bộ, sự tình dã bất thị một hữu chuyển cơ…… “Phong kiều tưởng khởi chi tiền đích sự hậu, tâm lí dã thị nhất trận tiêu cấp, hoàn toàn khả dĩ lý giải lý thiên thử khắc đích tâm tình.
Thính đáo phong kiều khẩu trung đích “Chuyển cơ “Nhị tự, lý thiên mâu quang thiểm liễu thiểm, xác thật, thử sự hoàn hữu chuyển cơ, tịnh một hữu đáo tiến thối duy cốc đích địa bộ.
“Nhĩ thuyết đích một thác, ngã môn hoàn hội hữu chuyển cơ, nhi giá cá chuyển cơ đích quan kiện tựu tại vu nhĩ đích tộc thúc phong hoa, ngã tư tiền tưởng hậu, đương sơ huyết nhân trảo tẩu phong dật, mạch bảo hoàn hữu nguyên thanh đẳng nhân, vô phi thị nhân vi tưởng nã tha môn luyện công, nhi tha môn dữ ngã tẩu đắc hựu cận, trừ điệu tha môn, hựu khả đoạn ngã tả bàng hữu tí. “
Lý thiên tương sự tình phân tích nhất phiên, đốn liễu đốn, tiếp trứ thuyết.
“Nhi trảo tẩu nhĩ hòa phong hoa khước nại nhân tầm vị liễu, tha môn tịnh một hữu sát nhĩ, khước hựu tương nhĩ phóng tại cực luyện tuyết ngục, nhượng nhĩ đương liễu đấu thú tràng đích nhất danh nô lệ, như quả chỉ thị thuyết vi liễu cấp đấu thú tràng tăng thiêm điểm nhạc tử, na vi hà nhĩ tộc thúc phong hoa khước bất kiến nhân ảnh ni.
Như quả thị yếu trừ điệu nhĩ môn, đại khả bất tất như thử, tại trảo trụ nhĩ môn đích thời hầu tiện khả tiễu vô thanh tức thủ nhĩ môn tính mệnh, hựu hà tất đại phí chu chương, nan bất thành hoàn tưởng nhượng nhĩ tại đả lôi thời bị đả tử mạ, giá hiển nhiên thị bất hợp lý đích, ngã tưởng, nhĩ tộc thúc phong hoa thị giá kiện sự đích trọng yếu tuyến tác, tha nhất định hoàn hoạt trứ, chỉ yếu bả tha trảo đáo, giá kiện sự tiện hữu chuyển cơ. “Lý thiên nhất khẩu khí bả thoại toàn bộ thuyết hoàn bất đái khí suyễn, nã khởi trác thượng trà trản ẩm tẫn, cử thủ đầu túc chi gian, tẫn hiển vương giả phong phạm.
Thính hoàn lý thiên đích phân tích, xác thật ngận hữu đạo lý, sở dĩ đương vụ chi cấp, tựu yếu yếu tái thứ khứ vãng vu thần tuyết sơn trảo đáo phong hoa.
Thính đáo lý thiên kiên định đích ngữ khí thuyết trứ phong hoa bất hội hữu tính mệnh chi ưu, phong kiều tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu tộc thúc phong hoa thượng tại, nhất thiết tựu hảo bạn đa liễu.
“Lão đại, na chiếu nhĩ giá ma thuyết, ngã môn hoàn thị đắc hồi đáo vu thần tuyết sơn bả phong hoa trảo xuất lai đối ba? “
Bàn tử bả cương cương lý thiên thuyết đích thoại toàn bộ thính tại nhĩ đóa lí, tuy nhiên tế tiết bộ phân một hữu bả ác đích đắc thái thanh sở, đãn quan kiện địa phương hoàn thị thính thanh sở liễu, na biên thị hồi đáo vu thần tuyết sơn bả phong hoa trảo đáo.
“Một thác. “Lý thiên phóng hạ trà trản, tu trường đích thủ chỉ tại trác thượng khinh khinh xao đả trứ, đạm đạm đích hồi liễu cú.
“Na lão đại, cha môn thập ma thời hầu xuất phát ni? “Bàn tử thử khắc hiển đắc bỉ lý thiên hoàn yếu trứ cấp, tưởng trứ thập ma thời hầu năng xuất phát.
Nhân vi đại để thị cật liễu vu thần tuyết sơn đích thái đa khổ, tưởng trứ tái khứ vu thần tuyết sơn bái phóng tất định yếu tố hảo vạn toàn chi sách, bỉ như sung túc đích lương thực.
Tùy trứ phong kiều thể nội phù chú **, thân bàng khước truyện lai tương quân phủ quản sự nhất thanh kinh hô.
“Thông thông! “
Chuyển thân vọng khứ, chỉ kiến thông thông vựng đảo vãng địa diện đảo khứ, lý thiên phi thân hướng tiền, tiếp trụ thông thông đảo hạ đích thân thể.
Thông thông nhãn tình khẩn bế, diện sắc hồng nhuận, đảo bất tượng bị tà vật phụ thân, dã bất tượng trung độc, mạc liễu mạc mạch tượng, mạch tượng ổn định, trừ liễu tỉnh bất lai, tựu tượng trầm thụy nhất bàn.
Chân thị nhất ba vị bình nhất ba hựu khởi, lý thiên tương thông thông giao cấp quản sự, chúc thác tha hảo hảo chiếu khán thông thông, định hội tưởng bạn pháp nhượng thông thông tỉnh lai.
Quản sự đích nhất kiểm đam ưu khán trứ thông thông, thính trứ lý thiên thuyết hội hữu bạn pháp nhượng thông thông tỉnh lai, tâm lí huyền trứ đích đại thạch đầu hựu lạc hạ liễu nhất điểm, bão khởi thông thông, vãng tương quân phủ nội viện tẩu khứ.
Khán trứ tương quân phủ quản sự ly khứ đích bối ảnh, lý thiên mạn mạn thu hồi thị tuyến, chuyển thân khán hướng phong kiều.
Đột nhiên gian, phong kiều thống khổ đích bão trứ đầu, tự hồ hữu thập ma đông tây toản nhập tha não đại lí diện, đầu thống dục liệt đích cảm giác nhượng phong kiều thống khổ đích khiếu trứ.
Lý thiên thượng tiền tưởng ổn trụ phong kiều tình tự, phong kiều đại thủ nhất huy, nhất đạo phong nhận phi xuất, lý thiên trắc thân nhất đóa, phong nhận tà tà sáp nhập thân hậu đích thạch trụ thượng, lưu hạ nhất điều tiểu liệt phùng.
Hiển nhiên phong kiều hữu ta tình tự thất khống liễu, chính tại hồi ức khởi ngận đa sự tình, lý thiên bất cảm thượng tiền, phạ phong kiều vạn thiên phong nhận phi lai, định bả giá tương quân phủ sách liễu, nhi thả thượng tiền dã bang bất liễu phong kiều thập ma, khả năng hoàn hội nhượng tha ký ức thác loạn.
Tư cập thử, lý thiên hoãn hoãn thối đáo nhất biên, hòa bàn tử tịnh kiên trạm lập.
Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, phong kiều đích đầu đông chi cảm tự hồ hoãn giải liễu bất thiếu, tiệm tiệm địa khí tức dã bình ổn hạ lai, hoãn hoãn phóng hạ khẩn bão giá đầu đích song thủ.
“Ngã tưởng khởi lai liễu, ngã chung vu tưởng khởi lai liễu. “Phong kiều thần tình hữu ta mộc nột đích khán trứ địa diện, nhi hậu lưỡng nhãn tượng thị chú nhập liễu quang lượng nhất dạng, khán trứ lý thiên, khán trứ trạm tại nhãn tình đích chúng nhân.
“Hảo huynh đệ, hưởng khởi lai liễu tiện thị hảo sự, nhĩ biệt cấp, mạn mạn thuyết, cha môn đô thính trứ ni. “Bàn tử khoan thanh an úy trứ phong kiều thuyết đạo.
Mạn mạn ổn hạ tình tự, phong kiều tại thân hậu đích y tử thượng tố hảo, chúng nhân vi liễu nhất cá quyển, tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ phong kiều tiếp hạ lai đích thoại.
Mục quang khán hướng môn ngoại, du viễn nhi trầm tĩnh, phong kiều hoãn hoãn khai khẩu: “Đương sơ ngã hòa tộc nhân đãi tại linh thành, ngẫu hữu nhất nhật ngã dữ tộc thúc phong hoa tại linh thành giao ngoại bạn sự, hốt địa cuồng phong quyển quá, tiện thần chí bất thanh liễu. “
Phong kiều tẫn lượng kiểm trọng yếu đích thuyết: “Đãi đáo tỉnh lai chi hậu, ngã tiện tại vu thần tuyết sơn cực luyện tuyết ngục trung, khởi sơ, ngã tịnh bất tri đạo na thị thập ma địa phương, chỉ thị thính đấu thú tràng kỳ tha nô lệ đàm khởi, tài tri đạo quan vu đấu thú tràng chủng chủng, ngã nhân tại đả lôi thời biểu hiện thượng khả, đấu thú tràng chấp sự đảo một hữu vi nan ngã, bất quá, đồng ngã nhất khởi trảo lai đích tộc thúc khước thủy chung bất kiến tung ảnh, ngã tâm ưu vu tha, sở dĩ trì trì một hữu ly khai. “
Hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma tự đích, hựu hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Quan vu ngã thân thượng đích phù chú, tưởng tất thị trảo ngã chi nhân phòng chỉ ngã đào bào nhi chủng hạ đích, giá quần nhân cực kỳ ác độc, thử cừu phi báo bất khả. “Tưởng đáo tự kỷ bình bạch vô cố tao thụ như thử khổ nan, tộc thúc dã hạ lạc bất minh, phong kiều tâm lí mai hạ liễu đối cực luyện tuyết ngục bối hậu chi nhân cừu hận đích chủng tử.
Thính hoàn phong kiều đích thoại, phong dật khai khẩu, tình tự lược hiển kích động: “Tòng nhĩ đương sơ bị trảo tẩu đích chủng chủng tích tượng phán đoạn, trảo tẩu nhĩ đích nhân hòa trảo tẩu ngã hòa mạch bảo hoàn hữu nguyên thanh đích thị đồng nhất hỏa nhân, tựu thị huyết nhân. “
Phong dật một thác, xác thật thị đồng nhất hỏa nhân, chỉ bất quá phong kiều thị bị trảo đắc khứ liễu cực luyện tuyết ngục, tác vi đấu thú tràng đích nhất danh nô lệ, mỗi thiên thượng đài đả lôi, cung linh thành phú gia tử đệ nhất tiếu.
Nhi phong dật, mạch bảo hoàn hữu nguyên thanh khước bị trảo khứ liễu cổ mộ, cung huyết nhân luyện hóa đề cao tu vi chi dụng, khả thị bất quản thị na nhất chủng, tổng quy thủ đoạn đô thị cực kỳ tàn nhẫn đích, yếu ma thị mạn mạn ma luyện nhân đích tâm trí, yếu ma tiện thị tương nhân biến thành nhất cụ triêm mãn tiên huyết đích bạch cốt.
Như kim khán lai, hạ lạc bất minh đích trừ liễu lý hổ hoàn hữu phong kiều đích tộc thúc phong hoa.
Phong hoa ứng cai thị dữ phong kiều nhất đồng bị trảo khứ cực luyện tuyết ngục liễu, phong hoa thân phân đặc thù, tạm thời bất hội hữu sinh mệnh nguy hiểm, tối đa tựu thị bị bối hậu chi nhân quan áp khởi lai liễu.
Khả thị lý hổ, như quả thị bị huyết nhân trảo khứ, khủng phạ lý thiên dĩ kinh tao ngộ bất trắc……
Tưởng đáo giá, lý thiên ác khẩn liễu quyền đầu, hiện tại nhân tầm bất trứ, tuyến tác dã dĩ kinh đoạn liễu, hoàn bị nhân trực tiếp tòng vu thần tuyết sơn tống hồi linh thành liễu, giản trực khả ác chí cực.
“Lão đại, hoàn hữu bạn pháp đích, vô luận thị phong hoa hoàn thị lý hổ ngã môn đô hội trảo đáo đích. “Khán trứ lý thiên nhất kiểm ưu tâm xung xung đích dạng tử, bàn tử tâm lí dã ngận bất thị tư vị, tưởng yếu thuyết ta thập ma lai an úy nhất hạ lý thiên.
“Lý thiên, ngã môn hội khứ trảo hồi lý hổ hòa ngã tộc thúc đích, hiện tại dã bất thị đáo liễu vô lộ khả tẩu đích địa bộ, sự tình dã bất thị một hữu chuyển cơ…… “Phong kiều tưởng khởi chi tiền đích sự hậu, tâm lí dã thị nhất trận tiêu cấp, hoàn toàn khả dĩ lý giải lý thiên thử khắc đích tâm tình.
Thính đáo phong kiều khẩu trung đích “Chuyển cơ “Nhị tự, lý thiên mâu quang thiểm liễu thiểm, xác thật, thử sự hoàn hữu chuyển cơ, tịnh một hữu đáo tiến thối duy cốc đích địa bộ.
“Nhĩ thuyết đích một thác, ngã môn hoàn hội hữu chuyển cơ, nhi giá cá chuyển cơ đích quan kiện tựu tại vu nhĩ đích tộc thúc phong hoa, ngã tư tiền tưởng hậu, đương sơ huyết nhân trảo tẩu phong dật, mạch bảo hoàn hữu nguyên thanh đẳng nhân, vô phi thị nhân vi tưởng nã tha môn luyện công, nhi tha môn dữ ngã tẩu đắc hựu cận, trừ điệu tha môn, hựu khả đoạn ngã tả bàng hữu tí. “
Lý thiên tương sự tình phân tích nhất phiên, đốn liễu đốn, tiếp trứ thuyết.
“Nhi trảo tẩu nhĩ hòa phong hoa khước nại nhân tầm vị liễu, tha môn tịnh một hữu sát nhĩ, khước hựu tương nhĩ phóng tại cực luyện tuyết ngục, nhượng nhĩ đương liễu đấu thú tràng đích nhất danh nô lệ, như quả chỉ thị thuyết vi liễu cấp đấu thú tràng tăng thiêm điểm nhạc tử, na vi hà nhĩ tộc thúc phong hoa khước bất kiến nhân ảnh ni.
Như quả thị yếu trừ điệu nhĩ môn, đại khả bất tất như thử, tại trảo trụ nhĩ môn đích thời hầu tiện khả tiễu vô thanh tức thủ nhĩ môn tính mệnh, hựu hà tất đại phí chu chương, nan bất thành hoàn tưởng nhượng nhĩ tại đả lôi thời bị đả tử mạ, giá hiển nhiên thị bất hợp lý đích, ngã tưởng, nhĩ tộc thúc phong hoa thị giá kiện sự đích trọng yếu tuyến tác, tha nhất định hoàn hoạt trứ, chỉ yếu bả tha trảo đáo, giá kiện sự tiện hữu chuyển cơ. “Lý thiên nhất khẩu khí bả thoại toàn bộ thuyết hoàn bất đái khí suyễn, nã khởi trác thượng trà trản ẩm tẫn, cử thủ đầu túc chi gian, tẫn hiển vương giả phong phạm.
Thính hoàn lý thiên đích phân tích, xác thật ngận hữu đạo lý, sở dĩ đương vụ chi cấp, tựu yếu yếu tái thứ khứ vãng vu thần tuyết sơn trảo đáo phong hoa.
Thính đáo lý thiên kiên định đích ngữ khí thuyết trứ phong hoa bất hội hữu tính mệnh chi ưu, phong kiều tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu tộc thúc phong hoa thượng tại, nhất thiết tựu hảo bạn đa liễu.
“Lão đại, na chiếu nhĩ giá ma thuyết, ngã môn hoàn thị đắc hồi đáo vu thần tuyết sơn bả phong hoa trảo xuất lai đối ba? “
Bàn tử bả cương cương lý thiên thuyết đích thoại toàn bộ thính tại nhĩ đóa lí, tuy nhiên tế tiết bộ phân một hữu bả ác đích đắc thái thanh sở, đãn quan kiện địa phương hoàn thị thính thanh sở liễu, na biên thị hồi đáo vu thần tuyết sơn bả phong hoa trảo đáo.
“Một thác. “Lý thiên phóng hạ trà trản, tu trường đích thủ chỉ tại trác thượng khinh khinh xao đả trứ, đạm đạm đích hồi liễu cú.
“Na lão đại, cha môn thập ma thời hầu xuất phát ni? “Bàn tử thử khắc hiển đắc bỉ lý thiên hoàn yếu trứ cấp, tưởng trứ thập ma thời hầu năng xuất phát.
Nhân vi đại để thị cật liễu vu thần tuyết sơn đích thái đa khổ, tưởng trứ tái khứ vu thần tuyết sơn bái phóng tất định yếu tố hảo vạn toàn chi sách, bỉ như sung túc đích lương thực.