69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 5146 chương dạ gian cứu nhân
Đệ 5146 chương dạ gian cứu nhân
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Thoại âm cương lạc, lý thiên tương thủ trung tàng thư vãng thân tiền nhất phao, bạch tuấn phi thân ổn ổn tiếp trụ, nhất kiểm phòng bị đích khán trứ lý thiên, sinh phạ tha hội phản hối tự đích.
Lý thiên hữu ta vô ngữ đích tẩu đáo lánh nhất trắc, hòa bạch tuấn cách trứ hảo nhất đoạn cự ly, kháo tại tường bích thượng nhất kiểm vô nại đích khán trứ tha.
“Tàng thư dã cấp nhĩ liễu, khoái bả nhĩ đích quỷ nhãn loan đao thu khởi liễu. “
Cách trứ lão viễn cự ly, lý thiên hoàn bất vong đề tỉnh bạch tuấn thu khởi tiên khí.
Bạch tuấn đại thủ nhất triệu, loan đao “Hưu “Đích nhất hạ phi hồi kỳ thủ trung.
Nã đáo tàng thư chi hậu, bạch tuấn phi khoái đích đả khai lai khán, tựu hảo tự đả khai nhất cá bách bảo tương nhất dạng, nhãn lí sung mãn liễu quang, chỉ bất quá thuấn gian ám đạm liễu hạ khứ.
Đê đầu khán khán tàng thư, hựu sĩ đầu khán khán lý thiên, bạch tuấn nhãn trung sung mãn liễu nghi hoặc, giá chân đích thị lý thiên tưởng yếu phiên duyệt đích tàng thư mạ?
Chi sở dĩ bạch tuấn yếu đoạt khứ lý thiên thủ trung đích tàng thư, tối trọng yếu nguyên nhân tiện thị yếu nhượng tha tâm lí cách ứng, chỉ yếu lý thiên bất hảo quá, tha đích mục đích tựu đạt đáo liễu.
Bất quá hoàn hữu lánh nhất cá nguyên nhân, na tiện thị trứ thật tâm lí dã thị hảo kỳ lý thiên cứu cánh đô thị tại toản nghiên ta thập ma đông tây, tài hội nhượng tự kỷ đích luyện đan thuật như thử tinh tiến.
Khả tả hữu bất quá thị khán ta thường kiến đích tàng thư, chẩm hội tu đắc như thử lệ hại luyện đan thuật.
Bạch tuấn phóng hạ thủ trung phổ thông đắc bất năng tái phổ thông đích tàng thư, mãn kiểm bất duyệt.
Khán đáo thử phiên cảnh tượng, lý thiên tâm trung nhất duyệt, đa khuy giá nhất chiêu thâu lương hoán trụ, tài đắc dĩ mông hỗn quá quan.
Thời gian dã bất tảo liễu, khán trứ dạng tử, bạch tuấn một hữu đắc đáo hữu dụng đích đông tây tất nhiên bất hội khinh dịch ly khai.
Bất quá lý thiên khả một thời gian bồi tha háo hạ khứ, giả trang nhất phó bị đoạt khứ tàng thư đích thương tâm mô dạng, tại bạch tuấn tam bách lục thập độ vô tử giác đích chú thị hạ, hoãn hoãn ly khai.
Cân lão tử ngoạn, hoàn nộn đắc ngận!
Bất quá khu khu nhất chiêu phổ thông chướng nhãn pháp tựu thượng đương, hoàn đường đường bắc nhạn quốc thái tử, đảo bất như thuyết thị thảo bao nhất cá.
Lý thiên chỉ thị dương trang ly khai, đãi khán đáo bạch tuấn ly khứ đích thân ảnh, chuẩn bị tý cơ trảo hồi thử thư phóng hồi.
Bạch thiên đam ngộ ta thời hầu, chuyển nhãn dĩ thị nhập dạ thời phân, vãn phong đái liễu nhất ti thanh hàn.
Vân kinh lâu chi sự, dĩ kinh thượng báo khứ liễu, bất quá bạch tuấn phi đắc thải lý thiên nhất bả, thuyết thị bả lý thiên đả đắc vô hoàn thủ chi lực, chỉ năng nhất vị thiểm đóa.
Giá bất thuyết hoàn hảo, đãn bạch tuấn phi đắc thải nhất cước, vô hình chi trung bả lý thiên đích tội trách phiết đắc càn càn tịnh tịnh.
Đan thần điện chúng trường lão đối giá cá sự quán tử bạch tuấn tuy nhiên pha hữu vi từ, đãn diện tử thượng tổng yếu quá đắc khứ, đảo dã một thuyết thập ma, thử sự tiện tựu thử tác bãi.
Khán đáo bạch tuấn giá nhất ba thao tác, lý thiên khả thị tại tâm để hảo hảo cảm tạ liễu tha nhất bả, như quả địch nhân thị trư na tiện thị thần đội hữu liễu.
Dạ sắc như thủy, thị tố nhất ta bất khả miêu thuật đích sự tình đích tối giai thời kỳ.
Bỉ như thuyết cứu nhân.
Quá liễu nhất dạ, thị thời hầu bả na ta anh nhi hòa linh uy đái hồi lai liễu.
Lý thiên lai đáo thần nguyên điện mật thất, phát hiện thử thời mật thất hoàn chưởng trứ đăng, tiến khứ nhất khán, cánh nhiên hoàn hữu nhất nhân tại luyện đan.
Na khả chân thị căng căng nghiệp nghiệp, như đình như lôi.
Chỉ kiến na nhân song chưởng lạp xuất nhất đoàn hỏa diễm, phi nhập luyện đan lô chi hạ, bán không trung phù hiện nhất đạo phi ưng hư ảnh, “Hưu “Đích nhất hạ, độn nhập luyện đan lô chi trung.
Thính kiến hữu cước bộ thanh truyện lai, na nhân chuyển đầu khán hướng môn ngoại, cương hảo miết kiến lý thiên đích thân ảnh.
Lý thiên nghênh thượng mục quang dam giới nhất tiếu, na nhân ngộ dĩ vi lý thiên dã thị lai thử luyện đan đích, hưng hứa giác đắc thị đồng vi vãn gian khắc khổ luyện dược đích tri kỷ, kiến đáo lý thiên bất giác tâm tình đại hảo, cánh thu hồi song thủ, đồng lý thiên đáp thoại.
“Lão huynh, nhĩ dã thị lai thử luyện đan đích thị mạ, nhĩ kim vãn đả toán luyện chế hà chủng đan dược, thị cửu chuyển hoàn hồn đan hoàn thị hàn băng tuyết phách đan a? “
Thính đáo giá thoại, lý thiên bất giác tâm trung hữu ta tu quý, đối trứ na nhân vi vi nhất tiếu, hoãn hoãn thuyết đạo:
“Cáp cáp, bất thị lai luyện đan đích, thị lai…… “
Thoại vị thuyết hoàn, lý thiên nhãn đồng đột nhiên xuất hiện nhất trận tử sắc, khán hướng đối diện na nhân.
Chỉ kiến điện quang hỏa thạch chi gian, lý thiên khai khải thần nhãn chấn nhiếp đối phương tâm phách, na nhân ngốc trệ như mộc đầu, diện vô biểu tình đích khán hướng nhất phương.
“Đối bất trụ liễu lão huynh, tiên đáo giá trạm hội ba. “
Lý thiên phách liễu phách na nhân đích kiên bàng, tầm trứ thượng thứ đích lộ kính, thâm nhập mật thất chi trung.
Mật thất chi trung đích luyện đan lô bị tiên hỏa chước thiêu trứ, điểm lượng liễu tứ chu, bất quá mật thất thâm xử hoàn thị tất hắc nhất phiến, trừ liễu hỏa diễm chi thanh, tái vô kỳ tha thanh âm.
Bằng tá trứ thượng thứ đích ký ức, lý thiên mạc hắc tẩu đáo sa trướng chi hậu.
Đột nhiên tưởng khởi hoài trung hoàn hữu nhất khối thất thải thạch, lý thiên tương kỳ nã xuất, tại nã xuất thất thải thạch đích thuấn gian, thủ trung tượng thị đề liễu nhất trản lưu li đăng, quang lượng nhất phiến.
Thủ thượng mạc đáo trúc lam đặc hữu đích chất cảm, lý thiên vãng lí biên nhất tham, trầm thụy đích anh nhi ngận thị an tường đích thảng tại na, huyền trứ đích tâm chung vu phóng hạ lai.
Nhân vi tha nhất trực đam tâm hội hữu anh nhi hựu nã khứ luyện đan, hiện tại khán khai nhất cá bất đa nhất cá bất thiếu, bất hạnh trung đích vạn hạnh.
“Nhất, nhị…… Bát. “
Tùy trứ lý thiên sổ hoàn bát cá sổ, anh nhi tất sổ tiến nhập thất thải thạch chi trung.
Tiếp trứ hựu tẩu hướng duy trướng thâm xử, hoàn một hiên khởi na đạo châu liêm, hắc ám trung truyện lai nhất trận sa ách đích nam thanh.
“Thùy?! “
“Mạc phạ, ngã thị lai cứu nhĩ đích, vãn ta tái hòa nhĩ giải thích, ngã hiện tại tiên cứu nhĩ xuất khứ. “
Lý thiên trứ thật bị linh uy đích thanh âm hách liễu nhất khiêu, một tưởng đáo thụ thương như thử nghiêm trọng, ý thức hoàn thị giá ma thanh tỉnh.
Giản đan giải thích kỉ cú chi hậu, lý thiên tiện bả linh uy phóng nhập liễu thất thải thạch chi trung.
Bả thất thải thạch vãng hoài trung nhất phóng, lý thiên chuyển thân dục ly khai.
Tựu tại giá thời, môn ngoại truyện lai nhất trận cước bộ thanh, lý thiên hiên khởi sa trướng đích thủ hoảng mang phóng hạ, sĩ nhãn khán hướng lai nhân.
“Điện chủ hảo! “
Bất đẳng na nhân phát thoại, lý thiên suất tiên nhất bộ bái lễ.
Lai nhân chính thị lý kỳ, tha dã một tưởng đáo cánh nhiên hội tại giá lí khán đáo lý thiên, nhất thời ngữ tắc, cánh thập ma dã thuyết bất xuất lai.
Kiến lý kỳ tịnh vị thuyết thập ma, lý thiên hữu ta nghi hoặc, sĩ nhãn khán hướng, đốn thời nhãn trung sung mãn phẫn nộ.
Cương tài tại ám xử hoàn khán bất thanh, hiện tại lý kỳ tẩu tiến nhất khán, lý thiên phát hiện cánh nhiên thử nhân thủ trung hoàn hữu ngũ cá anh nhi, thi liễu trầm thụy chú đích anh nhi chính trầm trầm thụy khứ.
Hống!
Lý thiên tại tâm lí nhất thanh nộ hống, hận bất đắc hiện tại lập khắc thượng tiền tương kỳ đầu cấp ninh hạ lai.
Tuy nhiên khán kiến lý thiên tâm trung kí chấn kinh hựu nghi hoặc, đãn thị cấp trứ bả hoài trung ngũ cá anh nhi phóng nhập trúc lam chi trung, sở dĩ dã tịnh vị thuyết ta thập ma.
Bất quá kiểm sắc nhất trầm, khóa quá lý thiên kính trực tẩu hướng mật thất thâm xử, hiển nhiên đối lý thiên đích sấm nhập thập phân bất nhạc ý.
Hiên khai sa trướng, lý kỳ khoái tốc tẩu đáo trúc lam biên, nhân vi hựu lỗ tẩu ngũ cá anh nhi, sở dĩ kiểm thượng hựu tiệm tiệm phù hiện nhất mạt tiếu ý.
Đương chuẩn bị tương ngũ cá anh nhi phóng nhập trúc lam trung, đột nhiên phát hiện trúc lam chi nội không không như dã.
Hoảng loạn chi trung, lý kỳ hựu khoái tốc tẩu đáo duy trướng hậu diện, hiên khai châu liêm nhất khán, thiên niên huyền băng sàng thượng na hoàn hữu linh uy đích thân ảnh, chỉ thặng hạ nhất than tiên hồng đích huyết dịch.
Giá thời hầu, lý kỳ đột nhiên tưởng khởi mật thất trung đích lý thiên, đốn thời lôi đình đại nộ, phát phong đích vấn trứ:
“Nhân ni, phóng tại trúc lam hòa hàn băng sàng thượng đích nhân na khứ liễu!? “
Lý thiên vô sở úy cụ đích nghênh thượng lý kỳ bạo nộ đích mục quang, nhất kiểm trấn định, phong khinh vân đạm đích thuyết đạo:
“Hồi điện chủ, tại hạ dã thị vãn gian đột nhiên sinh liễu nhàn tình nhã trí cố lai tự luyện đan, khả thị tại khứ dược phường thủ dược thảo chi thời, ngộ nhập thử địa, tại hạ tại thử tịnh một hữu tiều kiến thập ma nhân, cố bất tri điện chủ sở vấn hà sự. “
Thoại âm cương lạc, lý thiên tương thủ trung tàng thư vãng thân tiền nhất phao, bạch tuấn phi thân ổn ổn tiếp trụ, nhất kiểm phòng bị đích khán trứ lý thiên, sinh phạ tha hội phản hối tự đích.
Lý thiên hữu ta vô ngữ đích tẩu đáo lánh nhất trắc, hòa bạch tuấn cách trứ hảo nhất đoạn cự ly, kháo tại tường bích thượng nhất kiểm vô nại đích khán trứ tha.
“Tàng thư dã cấp nhĩ liễu, khoái bả nhĩ đích quỷ nhãn loan đao thu khởi liễu. “
Cách trứ lão viễn cự ly, lý thiên hoàn bất vong đề tỉnh bạch tuấn thu khởi tiên khí.
Bạch tuấn đại thủ nhất triệu, loan đao “Hưu “Đích nhất hạ phi hồi kỳ thủ trung.
Nã đáo tàng thư chi hậu, bạch tuấn phi khoái đích đả khai lai khán, tựu hảo tự đả khai nhất cá bách bảo tương nhất dạng, nhãn lí sung mãn liễu quang, chỉ bất quá thuấn gian ám đạm liễu hạ khứ.
Đê đầu khán khán tàng thư, hựu sĩ đầu khán khán lý thiên, bạch tuấn nhãn trung sung mãn liễu nghi hoặc, giá chân đích thị lý thiên tưởng yếu phiên duyệt đích tàng thư mạ?
Chi sở dĩ bạch tuấn yếu đoạt khứ lý thiên thủ trung đích tàng thư, tối trọng yếu nguyên nhân tiện thị yếu nhượng tha tâm lí cách ứng, chỉ yếu lý thiên bất hảo quá, tha đích mục đích tựu đạt đáo liễu.
Bất quá hoàn hữu lánh nhất cá nguyên nhân, na tiện thị trứ thật tâm lí dã thị hảo kỳ lý thiên cứu cánh đô thị tại toản nghiên ta thập ma đông tây, tài hội nhượng tự kỷ đích luyện đan thuật như thử tinh tiến.
Khả tả hữu bất quá thị khán ta thường kiến đích tàng thư, chẩm hội tu đắc như thử lệ hại luyện đan thuật.
Bạch tuấn phóng hạ thủ trung phổ thông đắc bất năng tái phổ thông đích tàng thư, mãn kiểm bất duyệt.
Khán đáo thử phiên cảnh tượng, lý thiên tâm trung nhất duyệt, đa khuy giá nhất chiêu thâu lương hoán trụ, tài đắc dĩ mông hỗn quá quan.
Thời gian dã bất tảo liễu, khán trứ dạng tử, bạch tuấn một hữu đắc đáo hữu dụng đích đông tây tất nhiên bất hội khinh dịch ly khai.
Bất quá lý thiên khả một thời gian bồi tha háo hạ khứ, giả trang nhất phó bị đoạt khứ tàng thư đích thương tâm mô dạng, tại bạch tuấn tam bách lục thập độ vô tử giác đích chú thị hạ, hoãn hoãn ly khai.
Cân lão tử ngoạn, hoàn nộn đắc ngận!
Bất quá khu khu nhất chiêu phổ thông chướng nhãn pháp tựu thượng đương, hoàn đường đường bắc nhạn quốc thái tử, đảo bất như thuyết thị thảo bao nhất cá.
Lý thiên chỉ thị dương trang ly khai, đãi khán đáo bạch tuấn ly khứ đích thân ảnh, chuẩn bị tý cơ trảo hồi thử thư phóng hồi.
Bạch thiên đam ngộ ta thời hầu, chuyển nhãn dĩ thị nhập dạ thời phân, vãn phong đái liễu nhất ti thanh hàn.
Vân kinh lâu chi sự, dĩ kinh thượng báo khứ liễu, bất quá bạch tuấn phi đắc thải lý thiên nhất bả, thuyết thị bả lý thiên đả đắc vô hoàn thủ chi lực, chỉ năng nhất vị thiểm đóa.
Giá bất thuyết hoàn hảo, đãn bạch tuấn phi đắc thải nhất cước, vô hình chi trung bả lý thiên đích tội trách phiết đắc càn càn tịnh tịnh.
Đan thần điện chúng trường lão đối giá cá sự quán tử bạch tuấn tuy nhiên pha hữu vi từ, đãn diện tử thượng tổng yếu quá đắc khứ, đảo dã một thuyết thập ma, thử sự tiện tựu thử tác bãi.
Khán đáo bạch tuấn giá nhất ba thao tác, lý thiên khả thị tại tâm để hảo hảo cảm tạ liễu tha nhất bả, như quả địch nhân thị trư na tiện thị thần đội hữu liễu.
Dạ sắc như thủy, thị tố nhất ta bất khả miêu thuật đích sự tình đích tối giai thời kỳ.
Bỉ như thuyết cứu nhân.
Quá liễu nhất dạ, thị thời hầu bả na ta anh nhi hòa linh uy đái hồi lai liễu.
Lý thiên lai đáo thần nguyên điện mật thất, phát hiện thử thời mật thất hoàn chưởng trứ đăng, tiến khứ nhất khán, cánh nhiên hoàn hữu nhất nhân tại luyện đan.
Na khả chân thị căng căng nghiệp nghiệp, như đình như lôi.
Chỉ kiến na nhân song chưởng lạp xuất nhất đoàn hỏa diễm, phi nhập luyện đan lô chi hạ, bán không trung phù hiện nhất đạo phi ưng hư ảnh, “Hưu “Đích nhất hạ, độn nhập luyện đan lô chi trung.
Thính kiến hữu cước bộ thanh truyện lai, na nhân chuyển đầu khán hướng môn ngoại, cương hảo miết kiến lý thiên đích thân ảnh.
Lý thiên nghênh thượng mục quang dam giới nhất tiếu, na nhân ngộ dĩ vi lý thiên dã thị lai thử luyện đan đích, hưng hứa giác đắc thị đồng vi vãn gian khắc khổ luyện dược đích tri kỷ, kiến đáo lý thiên bất giác tâm tình đại hảo, cánh thu hồi song thủ, đồng lý thiên đáp thoại.
“Lão huynh, nhĩ dã thị lai thử luyện đan đích thị mạ, nhĩ kim vãn đả toán luyện chế hà chủng đan dược, thị cửu chuyển hoàn hồn đan hoàn thị hàn băng tuyết phách đan a? “
Thính đáo giá thoại, lý thiên bất giác tâm trung hữu ta tu quý, đối trứ na nhân vi vi nhất tiếu, hoãn hoãn thuyết đạo:
“Cáp cáp, bất thị lai luyện đan đích, thị lai…… “
Thoại vị thuyết hoàn, lý thiên nhãn đồng đột nhiên xuất hiện nhất trận tử sắc, khán hướng đối diện na nhân.
Chỉ kiến điện quang hỏa thạch chi gian, lý thiên khai khải thần nhãn chấn nhiếp đối phương tâm phách, na nhân ngốc trệ như mộc đầu, diện vô biểu tình đích khán hướng nhất phương.
“Đối bất trụ liễu lão huynh, tiên đáo giá trạm hội ba. “
Lý thiên phách liễu phách na nhân đích kiên bàng, tầm trứ thượng thứ đích lộ kính, thâm nhập mật thất chi trung.
Mật thất chi trung đích luyện đan lô bị tiên hỏa chước thiêu trứ, điểm lượng liễu tứ chu, bất quá mật thất thâm xử hoàn thị tất hắc nhất phiến, trừ liễu hỏa diễm chi thanh, tái vô kỳ tha thanh âm.
Bằng tá trứ thượng thứ đích ký ức, lý thiên mạc hắc tẩu đáo sa trướng chi hậu.
Đột nhiên tưởng khởi hoài trung hoàn hữu nhất khối thất thải thạch, lý thiên tương kỳ nã xuất, tại nã xuất thất thải thạch đích thuấn gian, thủ trung tượng thị đề liễu nhất trản lưu li đăng, quang lượng nhất phiến.
Thủ thượng mạc đáo trúc lam đặc hữu đích chất cảm, lý thiên vãng lí biên nhất tham, trầm thụy đích anh nhi ngận thị an tường đích thảng tại na, huyền trứ đích tâm chung vu phóng hạ lai.
Nhân vi tha nhất trực đam tâm hội hữu anh nhi hựu nã khứ luyện đan, hiện tại khán khai nhất cá bất đa nhất cá bất thiếu, bất hạnh trung đích vạn hạnh.
“Nhất, nhị…… Bát. “
Tùy trứ lý thiên sổ hoàn bát cá sổ, anh nhi tất sổ tiến nhập thất thải thạch chi trung.
Tiếp trứ hựu tẩu hướng duy trướng thâm xử, hoàn một hiên khởi na đạo châu liêm, hắc ám trung truyện lai nhất trận sa ách đích nam thanh.
“Thùy?! “
“Mạc phạ, ngã thị lai cứu nhĩ đích, vãn ta tái hòa nhĩ giải thích, ngã hiện tại tiên cứu nhĩ xuất khứ. “
Lý thiên trứ thật bị linh uy đích thanh âm hách liễu nhất khiêu, một tưởng đáo thụ thương như thử nghiêm trọng, ý thức hoàn thị giá ma thanh tỉnh.
Giản đan giải thích kỉ cú chi hậu, lý thiên tiện bả linh uy phóng nhập liễu thất thải thạch chi trung.
Bả thất thải thạch vãng hoài trung nhất phóng, lý thiên chuyển thân dục ly khai.
Tựu tại giá thời, môn ngoại truyện lai nhất trận cước bộ thanh, lý thiên hiên khởi sa trướng đích thủ hoảng mang phóng hạ, sĩ nhãn khán hướng lai nhân.
“Điện chủ hảo! “
Bất đẳng na nhân phát thoại, lý thiên suất tiên nhất bộ bái lễ.
Lai nhân chính thị lý kỳ, tha dã một tưởng đáo cánh nhiên hội tại giá lí khán đáo lý thiên, nhất thời ngữ tắc, cánh thập ma dã thuyết bất xuất lai.
Kiến lý kỳ tịnh vị thuyết thập ma, lý thiên hữu ta nghi hoặc, sĩ nhãn khán hướng, đốn thời nhãn trung sung mãn phẫn nộ.
Cương tài tại ám xử hoàn khán bất thanh, hiện tại lý kỳ tẩu tiến nhất khán, lý thiên phát hiện cánh nhiên thử nhân thủ trung hoàn hữu ngũ cá anh nhi, thi liễu trầm thụy chú đích anh nhi chính trầm trầm thụy khứ.
Hống!
Lý thiên tại tâm lí nhất thanh nộ hống, hận bất đắc hiện tại lập khắc thượng tiền tương kỳ đầu cấp ninh hạ lai.
Tuy nhiên khán kiến lý thiên tâm trung kí chấn kinh hựu nghi hoặc, đãn thị cấp trứ bả hoài trung ngũ cá anh nhi phóng nhập trúc lam chi trung, sở dĩ dã tịnh vị thuyết ta thập ma.
Bất quá kiểm sắc nhất trầm, khóa quá lý thiên kính trực tẩu hướng mật thất thâm xử, hiển nhiên đối lý thiên đích sấm nhập thập phân bất nhạc ý.
Hiên khai sa trướng, lý kỳ khoái tốc tẩu đáo trúc lam biên, nhân vi hựu lỗ tẩu ngũ cá anh nhi, sở dĩ kiểm thượng hựu tiệm tiệm phù hiện nhất mạt tiếu ý.
Đương chuẩn bị tương ngũ cá anh nhi phóng nhập trúc lam trung, đột nhiên phát hiện trúc lam chi nội không không như dã.
Hoảng loạn chi trung, lý kỳ hựu khoái tốc tẩu đáo duy trướng hậu diện, hiên khai châu liêm nhất khán, thiên niên huyền băng sàng thượng na hoàn hữu linh uy đích thân ảnh, chỉ thặng hạ nhất than tiên hồng đích huyết dịch.
Giá thời hầu, lý kỳ đột nhiên tưởng khởi mật thất trung đích lý thiên, đốn thời lôi đình đại nộ, phát phong đích vấn trứ:
“Nhân ni, phóng tại trúc lam hòa hàn băng sàng thượng đích nhân na khứ liễu!? “
Lý thiên vô sở úy cụ đích nghênh thượng lý kỳ bạo nộ đích mục quang, nhất kiểm trấn định, phong khinh vân đạm đích thuyết đạo:
“Hồi điện chủ, tại hạ dã thị vãn gian đột nhiên sinh liễu nhàn tình nhã trí cố lai tự luyện đan, khả thị tại khứ dược phường thủ dược thảo chi thời, ngộ nhập thử địa, tại hạ tại thử tịnh một hữu tiều kiến thập ma nhân, cố bất tri điện chủ sở vấn hà sự. “